生態(tài)學(xué)研究方向范文

時(shí)間:2024-01-11 17:42:33

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生態(tài)學(xué)研究方向

篇1

關(guān)鍵詞: 對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè) 文化方向 泰語(yǔ)教學(xué) 教學(xué)現(xiàn)狀

自東盟博覽會(huì)在廣西開(kāi)辦以來(lái),中國(guó)與東盟之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切,地處該區(qū)域橋頭堡位置的廣西,人文傳統(tǒng)、生活習(xí)慣、地理位置與東盟國(guó)家接近,成為中國(guó)與東盟教育合作交流最為活躍的區(qū)域之一。雙方高等教育合作方興未艾,中等教育合作得到拓展,職業(yè)教育合作不斷延伸。廣西與泰國(guó)、越南等東南亞國(guó)家開(kāi)展職業(yè)教育合作不斷升溫,并取得可喜成就,跨國(guó)培養(yǎng)的實(shí)用型技能畢業(yè)生成為熱門(mén)人才,大受用人單位的歡迎。為了順應(yīng)時(shí)代的要求,河池學(xué)院中文系從2009年開(kāi)始開(kāi)設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)(泰國(guó)語(yǔ)言文化方向)專(zhuān)業(yè)。

1. 河池學(xué)院中文系對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)泰語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀

目前河池學(xué)院中文系對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生泰語(yǔ)課程制定的教學(xué)大綱是:第一學(xué)期學(xué)習(xí)《基礎(chǔ)泰語(yǔ)》上16周,每周2個(gè)學(xué)時(shí),共32節(jié)課;第二學(xué)期《泰語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)》及《泰語(yǔ)寫(xiě)作》上16周,每周2個(gè)學(xué)時(shí),共32節(jié)課;第三學(xué)期學(xué)習(xí)《泰語(yǔ)翻譯》,上16周,每周2個(gè)學(xué)時(shí),共32節(jié)課。

針對(duì)該教學(xué)大綱,教師給學(xué)生訂了4本教材,分別是:

第一個(gè)學(xué)期《基礎(chǔ)泰語(yǔ)》,讓學(xué)生復(fù)印了一本內(nèi)部版的學(xué)習(xí)泰語(yǔ)基礎(chǔ)的資料。該資料系統(tǒng)全面地將泰語(yǔ)最基礎(chǔ)的語(yǔ)音知識(shí)歸納在一起,讓泰語(yǔ)零基礎(chǔ)的學(xué)生比較容易地去接受和學(xué)習(xí)。

第二學(xué)期《泰語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)》使用的是《泰語(yǔ)三百句》,北京大學(xué)出版社,傅增有編著。此教材主要是為了使初學(xué)者在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)掌握泰語(yǔ)日常用語(yǔ)而編寫(xiě)的,每課配有場(chǎng)景對(duì)話(huà),提供一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境,幫助學(xué)生開(kāi)口練習(xí)鞏固知識(shí),非常適合初學(xué)者使用。

第二學(xué)期《泰語(yǔ)寫(xiě)作》沒(méi)有給訂閱教材,其原因是目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上沒(méi)有關(guān)于《泰語(yǔ)寫(xiě)作》的教材。

第三學(xué)期《泰語(yǔ)翻譯》的教材是《實(shí)用泰漢翻譯教程》,北京語(yǔ)言大學(xué)出版社,高彥德、李志雄主編。該教材以介紹泰國(guó)國(guó)慶與文化為主,每課由教學(xué)重點(diǎn)、課文、詞語(yǔ)注釋、重點(diǎn)句子翻譯注釋、練習(xí)和補(bǔ)充詞語(yǔ)等七部分組成,目的是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)泰國(guó)文化的學(xué)習(xí)及翻譯練習(xí),有效地提升泰漢翻譯能力和語(yǔ)言轉(zhuǎn)換水平。《泰漢翻譯理論與實(shí)踐》,重慶大學(xué)出版社,梁源靈主編。該書(shū)包括翻譯概論、泰漢兩種語(yǔ)言的對(duì)比、詞義的選擇和運(yùn)用、翻譯的技巧、翻譯中的增補(bǔ)、省略和重復(fù)等進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的理論闡述,讓學(xué)生能從大量的實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)到翻譯的技巧,加深對(duì)翻譯理論的理解,從而提高翻譯水平。

2.問(wèn)題所在

任課老師根據(jù)教學(xué)大綱給學(xué)生訂閱的教材基本上符合了教學(xué)大綱的要求,但考慮到泰語(yǔ)是小語(yǔ)種,其國(guó)內(nèi)的教材市場(chǎng)提供的書(shū)籍還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足泰語(yǔ)學(xué)習(xí)的需要,因此比較適合學(xué)生使用的教材少之又少。比如第一個(gè)學(xué)期任課老師給學(xué)生使用的是復(fù)印的資料,是根據(jù)學(xué)生的零基礎(chǔ)的情況來(lái)定的。泰語(yǔ)的難點(diǎn)是語(yǔ)音,往往拼讀課文比理解課文難。但由于周學(xué)時(shí)只有2節(jié),學(xué)生每周只上一次課,時(shí)隔一周再來(lái)學(xué)習(xí),很多音都忘記或者讀偏了?!痘A(chǔ)泰語(yǔ)》只開(kāi)設(shè)一個(gè)學(xué)期,根本不能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)需求。往往這本教材上的東西還沒(méi)有學(xué)完就得換科目換教材了,基礎(chǔ)的東西沒(méi)掌握,何談進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他東西?因此《基礎(chǔ)泰語(yǔ)》的課時(shí)量不夠,教師很難把握教學(xué)的進(jìn)度,學(xué)生也很難掌握好泰語(yǔ)語(yǔ)音的基礎(chǔ)。

《泰語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)》這門(mén)課對(duì)學(xué)生的要求很高,必須在學(xué)生有一定的基礎(chǔ),拼讀沒(méi)有問(wèn)題,單詞積累達(dá)到一定量的時(shí)候才能開(kāi)設(shè),而教學(xué)大綱卻把該門(mén)課程排在第二個(gè)學(xué)期來(lái)進(jìn)行。這樣安排不夠科學(xué),其原因在于學(xué)生只上了一個(gè)學(xué)期的課,語(yǔ)音部分才剛剛結(jié)束,就要進(jìn)行視、聽(tīng)、說(shuō)的訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)的鏈接上是脫節(jié)的、不切實(shí)際的。而且在排課的時(shí)候,該系也沒(méi)有安排有多媒體教室來(lái)給學(xué)生上課。

《泰語(yǔ)寫(xiě)作》是針對(duì)高層次泰語(yǔ)人才才開(kāi)設(shè)的一門(mén)課。比如語(yǔ)文課,會(huì)對(duì)連句子都不會(huì)造的學(xué)生開(kāi)設(shè)作文課嗎?學(xué)生的泰語(yǔ)還未達(dá)到寫(xiě)作的水平,開(kāi)設(shè)這門(mén)課就顯得沒(méi)什么意義了。

《泰語(yǔ)翻譯》教師給學(xué)生訂了兩本教材,《實(shí)用泰漢翻譯教程》是高等院校中文對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的必修課教材,此書(shū)可使用一個(gè)學(xué)期,但是必須保證周學(xué)時(shí)達(dá)到4―6節(jié)才能學(xué)完?!短h翻譯理論與實(shí)踐》是讓學(xué)生自學(xué)的一本書(shū)籍,目的是擴(kuò)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在非泰語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生中,沒(méi)必要開(kāi)設(shè)這門(mén)課,因?yàn)闆](méi)有扎實(shí)的基本功,談不上翻譯。翻譯學(xué)講究“信、達(dá)、雅”,根據(jù)學(xué)生的泰語(yǔ)水平,最基本的“信”都很難達(dá)到。

3.解決問(wèn)題

針對(duì)以上幾個(gè)方面的問(wèn)題,本文從以下幾個(gè)方面來(lái)探討解決以上問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策。

3.1修訂教學(xué)大綱。

教學(xué)大綱是對(duì)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容和方法等作出選擇,其主要任務(wù)就是確定教學(xué)內(nèi)容,并為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的細(xì)化處理。大綱除了要對(duì)語(yǔ)言?xún)?nèi)容和語(yǔ)言要素進(jìn)行描述外,還要設(shè)計(jì)語(yǔ)言的其他內(nèi)容,并且反映語(yǔ)言的教學(xué)理念、形式和方法(范愛(ài)克,1975)。教學(xué)大綱的制定是針對(duì)學(xué)習(xí)者而言的,其出發(fā)點(diǎn)就是適合學(xué)習(xí)者的實(shí)際語(yǔ)言水平,符合學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言使用功能的要求,而且也要指明適合學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)習(xí)慣和要求的教學(xué)理論和方法。

目前的教學(xué)大綱對(duì)學(xué)生的泰語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)要求較高,超出了學(xué)生的實(shí)際接受能力,而且沒(méi)有明確的教學(xué)理論和方法;其規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容不實(shí)用,不能反映出學(xué)生學(xué)習(xí)泰語(yǔ)以期實(shí)現(xiàn)交際目標(biāo)的要求。因此,修訂教學(xué)大綱,使新的大綱教學(xué)適合學(xué)生零起點(diǎn)的泰語(yǔ)水平,滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)現(xiàn)交際目標(biāo)的要求,教學(xué)理論和方式符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣,是改變中文系泰語(yǔ)教學(xué)狀況的當(dāng)務(wù)之急。

建議重新擬定的泰語(yǔ)課程的教學(xué)大綱為:第一學(xué)期學(xué)習(xí)《泰語(yǔ)語(yǔ)音》,16周,每周4個(gè)學(xué)時(shí),共64節(jié)課;第二學(xué)期《基礎(chǔ)泰語(yǔ)》,16周,每周4個(gè)學(xué)時(shí),共64節(jié)課;第三學(xué)期學(xué)習(xí)《綜合泰語(yǔ)》,上16周,每周4個(gè)學(xué)時(shí),共64節(jié)課;第四學(xué)期學(xué)習(xí)《泰語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)》,上16周,每周2個(gè)學(xué)時(shí),共32節(jié)課。

3.2選用適當(dāng)?shù)慕滩摹?/p>

教師根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)水平重新選定了一套教材(廖宇夫編,《基礎(chǔ)泰語(yǔ)》(1―3冊(cè)),世界圖書(shū)北京出版公司出版,該教材(附MP3光盤(pán)一張)。這套教材從語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句子到文章整體性、連接性比較好。不像以前使用的教材,一本教材跟另一本教材鏈接不上,教學(xué)內(nèi)容繁雜陳舊,句子冗長(zhǎng),語(yǔ)言缺乏時(shí)代性,導(dǎo)致教材缺乏趣味性和科學(xué)性,失去針對(duì)性和實(shí)用性。而且整套教材包含了泰語(yǔ)語(yǔ)音、泰語(yǔ)基礎(chǔ)、泰語(yǔ)聽(tīng)力、泰語(yǔ)口語(yǔ)的內(nèi)容,教師就不用根據(jù)不同的課程名稱(chēng)來(lái)選不同的教材,學(xué)生也不用花費(fèi)太多時(shí)間和精力去適應(yīng)教材。

3.3采取傳統(tǒng)課堂教學(xué)和多媒體課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式。

根據(jù)修訂的教學(xué)大綱,結(jié)合選取教材的特點(diǎn),教學(xué)方式也應(yīng)該隨之而改變,采用傳統(tǒng)課堂教學(xué)和多媒體課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式。兩種課堂教學(xué)形式相互滲透、相互補(bǔ)充、相互提高,使學(xué)生的泰語(yǔ)學(xué)習(xí)處于良性上升狀態(tài)。

通過(guò)傳統(tǒng)的課堂教學(xué),從根本上完善和提高學(xué)生的基礎(chǔ)語(yǔ)言理論知識(shí)和形成較為系統(tǒng)的泰語(yǔ)語(yǔ)言體系。這種教學(xué)方式具有兩個(gè)方面的優(yōu)勢(shì),一是符合學(xué)生的認(rèn)知方式和長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是為多媒體課堂教學(xué)打下良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。認(rèn)知法的教學(xué)原則之一是“母語(yǔ)是學(xué)習(xí)者已有的知識(shí),應(yīng)該在教學(xué)中加以利用,必要是通過(guò)母語(yǔ)與目的語(yǔ)的對(duì)比,幫助學(xué)生理解和掌握語(yǔ)言規(guī)則”,而且,“把新的語(yǔ)言材料跟學(xué)生母語(yǔ)和目的語(yǔ)已有的知識(shí)銜接起來(lái),跟學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),選擇和創(chuàng)造合適的情境教學(xué)”。因此,通過(guò)傳統(tǒng)的課堂教學(xué),可以有效地使學(xué)生初步了解和掌握泰語(yǔ)語(yǔ)言的基礎(chǔ)理論知識(shí),為進(jìn)一步地學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。多媒體課堂教學(xué)可有效實(shí)踐建構(gòu)主義的教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論。兩種教學(xué)方式的結(jié)合是兩種教學(xué)理論體系的結(jié)合,相互補(bǔ)充、相互配合,既可促進(jìn)和完善學(xué)生基礎(chǔ)泰語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),又可加深他們對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,提高基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用能力,而且通過(guò)多媒體提供的教學(xué)材料,進(jìn)一步了解泰國(guó)人民的生活、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等,從而激發(fā)學(xué)習(xí)泰語(yǔ)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),提高對(duì)泰語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。

3.4采取平時(shí)與期末、口語(yǔ)和筆試相結(jié)合的測(cè)試方式。

根據(jù)前面談到的修訂教學(xué)大綱、選用適當(dāng)?shù)慕滩?、采取傳統(tǒng)課堂教學(xué)和多媒體課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式,建議采用與教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式相一致的測(cè)試方式:采取平時(shí)與期末、口語(yǔ)和筆試相結(jié)合的測(cè)試方式(具體細(xì)節(jié)不是本文討論的話(huà)題)。教師把平時(shí)學(xué)生的課堂表現(xiàn)列入測(cè)試分值之一,能有效地督促學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí);而期末的成績(jī)則是一個(gè)學(xué)期階段整體效果的顯現(xiàn);口試與筆試的結(jié)合則可以更有效地考查學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識(shí)水平和交際能力,這一反撥作用也可在一定程度上促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此該測(cè)試方法適合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)方式,也符合學(xué)生的要求。

4.結(jié)語(yǔ)

對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的很我學(xué)生剛進(jìn)校就把注意力放到了新專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上,大部分學(xué)生的對(duì)新的課程倍感興趣,可是教學(xué)大綱制定的不合理性給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了一系列的影響。所以,本文通過(guò)對(duì)河池學(xué)院中文系對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)泰國(guó)語(yǔ)言文化方向?qū)W生泰語(yǔ)教學(xué)狀況的分析,發(fā)現(xiàn)該系泰語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題,提出了相應(yīng)的改革對(duì)策,并且希望對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)泰語(yǔ)語(yǔ)言文化方向?qū)W生的泰語(yǔ)教學(xué)有所啟發(fā)。

參考文獻(xiàn):

篇2

理論授課滲透科研動(dòng)態(tài),提高學(xué)生科研意識(shí)

首先,生態(tài)學(xué)授課過(guò)程中,每章結(jié)束后設(shè)單獨(dú)一次課來(lái)做生態(tài)學(xué)方向的進(jìn)展專(zhuān)題。例如,在第三章《種群生態(tài)學(xué)》中設(shè)“植物化感作用及應(yīng)用”專(zhuān)題,第五章《生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)》中設(shè)“農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)能流分析”專(zhuān)題等,這樣可以增加學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)研究熱點(diǎn)的了解[5],培養(yǎng)學(xué)生的科研興趣。而且,在理論授課中,結(jié)合生態(tài)學(xué)知識(shí)點(diǎn),介紹國(guó)家重大科技項(xiàng)目的基本內(nèi)容和重要成果。例如,介紹東北師范大學(xué)“重污染支流伊通河水污染治理與河道生態(tài)恢復(fù)關(guān)鍵技術(shù)及工程示范”課題(國(guó)家水體污染控制與治理科技重大專(zhuān)項(xiàng)———松花江水污染防治與水質(zhì)安全保障關(guān)鍵技術(shù)及綜合示范項(xiàng)目)和中科院沈陽(yáng)應(yīng)用生態(tài)研究所“線(xiàn)蟲(chóng)對(duì)銅鋅污染土壤的生物指示作用研究”課題(國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目)等的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。對(duì)生態(tài)學(xué)科研成果進(jìn)行介紹,可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生態(tài)學(xué)可以解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及環(huán)境污染等多方面的問(wèn)題,使學(xué)生重視生態(tài)學(xué)的實(shí)踐性。

同時(shí),介紹我國(guó)高校和科研院所的生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)研究方向的設(shè)置,為學(xué)生考研提供方向。例如,介紹中科院生態(tài)環(huán)境中心的生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)包括系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、生態(tài)毒理學(xué)等六個(gè)方向,介紹南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)包括信息生態(tài)學(xué)、污染生態(tài)學(xué)、恢復(fù)生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、等六個(gè)方向等,使學(xué)生了解到生態(tài)學(xué)是一門(mén)多學(xué)科交叉的學(xué)科,為他們考研和從事工作確定研究方向提供參考。

實(shí)驗(yàn)授課結(jié)合科研項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和創(chuàng)新能力

一方面,在實(shí)驗(yàn)課的內(nèi)容設(shè)計(jì)上結(jié)合教師在生態(tài)學(xué)方面的科研優(yōu)勢(shì),利用承擔(dān)科研課題的條件,設(shè)置綜合性和研究型實(shí)驗(yàn)[6]。結(jié)合教師的教育廳課題和佳木斯大學(xué)青年項(xiàng)目,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)土壤動(dòng)物進(jìn)行深入研究,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

另一方面,實(shí)驗(yàn)中提高學(xué)生準(zhǔn)備試驗(yàn)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的能力,增加學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)新能力。如“生命表的編制”實(shí)驗(yàn)中,不再是教師的單獨(dú)講授,而是以學(xué)生自學(xué)為主,由師提供枝角目分科檢索表,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)水蚤中裸腹蚤屬、象鼻蚤屬和低額蚤屬等的鑒定方法。在“種群增長(zhǎng)模型”試驗(yàn)中,教師給出大草履蟲(chóng)、雙小核草履蟲(chóng)、多小核草履蟲(chóng)和棘尾蟲(chóng)的圖片和區(qū)分依據(jù),由學(xué)生嘗試來(lái)做出不同物種的種群增長(zhǎng)模型。

實(shí)驗(yàn)課程內(nèi)容上增加相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的講授,提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。如在“物種多樣性指數(shù)的測(cè)定”試驗(yàn)中,介紹DPS、SPSS和SAS統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用方法,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行植物群落多樣性的數(shù)據(jù)整理和統(tǒng)計(jì)處理。學(xué)生掌握了生態(tài)學(xué)野外取樣、群落調(diào)查及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等技能,具備了獨(dú)立進(jìn)行研究實(shí)驗(yàn)的能力,為學(xué)生畢業(yè)論文及畢業(yè)后科研工作奠定基礎(chǔ)。

篇3

關(guān)鍵詞:道路;生態(tài)學(xué);景觀;生態(tài);問(wèn)題

1 道路生態(tài)學(xué)中景觀生態(tài)問(wèn)題的研究方法

道路生態(tài)學(xué)中景觀生態(tài)問(wèn)題的研究方法多種多樣,最普遍的方式就是對(duì)道路修建區(qū)域環(huán)境破壞狀況的分析研究、對(duì)生物的調(diào)查研究以及對(duì)環(huán)境、生物、景觀等因素的綜合分析研究。1.1 對(duì)道路修建區(qū)域環(huán)境破壞狀況的分析研究肥市 對(duì)環(huán)境破壞狀況的分析研究主要是指道路的修建對(duì)道路兩旁及所屬區(qū)域的土地、植被等破壞情況的調(diào)查分析。這種研究方式主要是針對(duì)那些擁有豐富的森林、巖石、山地的地形、地貌較為復(fù)雜的地帶。通過(guò)比對(duì)道路修建前后該區(qū)域各因子出現(xiàn)的差異來(lái)分析道路對(duì)景觀的影響,這種方式尤其是被歐洲國(guó)家所重視。

1.2 對(duì)生物的調(diào)查研究 對(duì)生物的調(diào)查研究是指通過(guò)對(duì)道路影響區(qū)域的物種組成、遷移和死亡率等因子的調(diào)查,統(tǒng)計(jì)分析道路對(duì)物種生存或遷移的影響。具體可以通過(guò)對(duì)所研究區(qū)域的物種組成成分、密度等的調(diào)查及對(duì)道路致死事件的統(tǒng)計(jì),來(lái)分析道路建設(shè)對(duì)野生動(dòng)植物的影響。這種方式可以很直接的反映出研究區(qū)域生物的生存狀況,并以此推斷出道路對(duì)生物物種的影響程度。

1.3 綜合分析 破壞環(huán)境和景觀的因素有很多,在進(jìn)行道路生態(tài)學(xué)研究時(shí)不能以偏概全,將所有造成負(fù)面影響的原因全部歸咎于道路建設(shè)上來(lái)。而應(yīng)該將諸如房屋密度、土地所用權(quán)、土地覆蓋和土壤類(lèi)型等等各方面的影響因素與道路建設(shè)結(jié)合起來(lái),進(jìn)而全面考慮道路與生態(tài)環(huán)境、景觀格局、土地利用變化等之間的關(guān)系,綜合分析各因子對(duì)景觀格局的影響,避免因調(diào)查對(duì)象的片面性而造成研究結(jié)論的偏頗。

2 道路生態(tài)學(xué)中的景觀生態(tài)問(wèn)題

道路是交通運(yùn)輸?shù)妮d體,是人們出行的基礎(chǔ),道路的景觀不僅影響著人們的觀感,而且與生物的繁殖、遷徙和發(fā)展有著密切關(guān)系。如何避免道路建設(shè)對(duì)動(dòng)物季節(jié)性遷徙造成的不良干擾、降低動(dòng)植物的死亡率、有效扼制日益加快的物種滅絕速度等都是我們面臨的實(shí)際問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)取得了重大發(fā)展,道路建設(shè)速度也空前加快。鐵路、公路、高速路等等從以往的縱橫交錯(cuò)發(fā)展到如今的宛如條條長(zhǎng)龍互相盤(pán)纏。道路的修建方便了人們的出行,為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用,同時(shí)也造成了對(duì)生態(tài)環(huán)境和區(qū)域景觀的嚴(yán)重影響。研究表明,國(guó)內(nèi)外大興修路工程首先破壞了道路兩旁的植被。植被的破壞嚴(yán)重干擾了昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類(lèi)、哺乳動(dòng)物等小型野生動(dòng)物的活動(dòng),增大了它們的死亡率。從生物鏈關(guān)系的角度講,等同于破壞了生態(tài)平衡。20世紀(jì)90年代,GIS和遙感技術(shù)得到發(fā)展,科學(xué)家們利用這一技術(shù)對(duì)道路生態(tài)學(xué)中景觀問(wèn)題進(jìn)行了更深入的研究,研究表明,大肆修建道路,不僅干擾了動(dòng)物的活動(dòng),而且對(duì)巖石、山地、森林的景觀結(jié)構(gòu)也造成了負(fù)面影響,加速了它們的破碎化。

3 道路生態(tài)學(xué)中景觀生態(tài)問(wèn)題的研究方向

道路生態(tài)學(xué)是一門(mén)綜合性比較強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于它的研究需要從理論方面、道路對(duì)生態(tài)的影響方面、道路與土地利用關(guān)系方面進(jìn)行。首先,從理論方面進(jìn)行研究。對(duì)于理論方面的研究,國(guó)外取得了非常多堪稱(chēng)權(quán)威的成果。比較經(jīng)典的就有Spellerberg出版的《道路的生態(tài)影響》,它主要闡述了道路的直接生態(tài)和理化影響,列舉了多方面考證結(jié)論和實(shí)例,提出現(xiàn)有的景觀生態(tài)學(xué)理論不足以解決道路系統(tǒng)帶來(lái)的問(wèn)題。同時(shí),作者提出道路生態(tài)學(xué)是21世紀(jì)的前沿學(xué)科;其次,從道路對(duì)生態(tài)的影響方面進(jìn)行研究。很多學(xué)者認(rèn)為道路就是生態(tài)環(huán)境的“破壞王”,因?yàn)榈缆返男藿牧松鷳B(tài)環(huán)境,交通流量的增加帶來(lái)大量的固體污染和噪音污染,影響物種的繁殖和生長(zhǎng)。同時(shí),道路還會(huì)導(dǎo)致加大區(qū)域景觀的破碎化,而且這種破碎化對(duì)周?chē)车挠绊戇h(yuǎn)大于道路建設(shè)本身導(dǎo)致的生境破壞,并且道路的密度越大,景觀的破碎程度也就越深;第三,從道路與土地利用關(guān)系方面進(jìn)行研究。這種研究方式主要是對(duì)道路兩側(cè)主要土地利用類(lèi)型的變化,及引起變化的成因進(jìn)行分析。對(duì)于這種研究,很多學(xué)者普遍認(rèn)為道路是導(dǎo)致區(qū)域土地利用/覆蓋變化的重要原因之一,我國(guó)也有很多有關(guān)于LUCC(土地利用/土地覆蓋變化)的研究,比如我國(guó)張鐿鋰通過(guò)對(duì)青藏公路的研究發(fā)現(xiàn),道路的修建導(dǎo)致沿線(xiàn)建設(shè)用地增加迅速,而耕地等則大幅減少等等。

4 結(jié)語(yǔ)

本文主要論述了道路生態(tài)學(xué)的研究方式、研究方向等。相對(duì)于國(guó)外的研究成果,我國(guó)對(duì)道路生態(tài)學(xué)中景觀生態(tài)問(wèn)題的研究還存在很多不足,如研究起步晚、沒(méi)有完善的研究體系、研究?jī)?nèi)容不夠整合和深入等等。因此,國(guó)家的相關(guān)研究機(jī)構(gòu)還需要加大對(duì)道路生態(tài)學(xué)的研究力度,減少道路工程帶來(lái)的問(wèn)題,保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。

參考文獻(xiàn)

1 楊思,孔德良.基于道路網(wǎng)絡(luò)特征的建設(shè)用地?cái)U(kuò)張及其對(duì)林地景觀的影響——以深圳市為例[J].生態(tài)環(huán)境學(xué)報(bào),2012(2)

篇4

關(guān)鍵詞:生態(tài)學(xué);課程改革;教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)20-0051-02

生態(tài)學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科,主要研究的是生物與環(huán)境之間的各種關(guān)系,通過(guò)生態(tài)學(xué)研究可以了解生態(tài)系統(tǒng)在人類(lèi)活動(dòng)的干預(yù)下的各種運(yùn)行機(jī)制與變化規(guī)律?,F(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容是如何解決如今全球所面臨的各種重大生態(tài)環(huán)境問(wèn)題以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展所帶來(lái)的眾多生態(tài)問(wèn)題。在如今這個(gè)十分強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代下,生態(tài)學(xué)所發(fā)揮的作用越來(lái)越明顯。近年來(lái),國(guó)家對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與生態(tài)建設(shè)越來(lái)越重視,這表明了社會(huì)對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的急迫渴求,生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展將會(huì)具有美好的前景。農(nóng)林業(yè)是與生態(tài)環(huán)境建設(shè)關(guān)系最為密切的行業(yè),農(nóng)林高校在培養(yǎng)高素質(zhì)的生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)人才方面既擔(dān)負(fù)著重要責(zé)任,也擁有一些特殊的優(yōu)勢(shì)和便利條件。本文對(duì)農(nóng)林生態(tài)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)改革的需求進(jìn)行了分析,并就其改革措施進(jìn)行了初步探討。

一、生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革需求分析

黨的十報(bào)告中提出了要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),將生態(tài)文明建設(shè)放在了事關(guān)全面建成小康社會(huì)的突出的戰(zhàn)略地位上。建設(shè)生態(tài)文明,不僅僅完全符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的需要,同時(shí)也符合人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)根本利益。生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)有著十分重要的作用,這對(duì)生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)提出了更高的要求,在生態(tài)文明建設(shè)的大背景下也要求我們?nèi)?duì)生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)進(jìn)行改革。與此同時(shí),我們還必須要清楚地認(rèn)識(shí)到,如今全球范圍的生態(tài)危機(jī)已經(jīng)讓環(huán)境問(wèn)題國(guó)際化,想要在教學(xué)的過(guò)程中將眾多的國(guó)際環(huán)境焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行還原以及傳遞國(guó)際重要會(huì)議的精神,就需要為學(xué)生們提供更加原始的教學(xué)資源,而這對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)識(shí)讀或者聽(tīng)說(shuō)能力的要求都較高。例如在為學(xué)生講解環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的根源時(shí)播放一個(gè)13歲女孩在哥本哈根氣候大會(huì)的講話(huà),在講解生物與環(huán)境時(shí)為學(xué)生播放美國(guó)黃石公園的相關(guān)視頻時(shí)基本都是使用的英文版的內(nèi)容,而且在生態(tài)專(zhuān)業(yè)的后續(xù)課程設(shè)置還擁有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí),如果在相關(guān)的課程中使用雙語(yǔ)教學(xué),那么就能夠?yàn)楹罄m(xù)的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)減輕壓力,并且還能夠有效地拓寬學(xué)生的視野。

當(dāng)前生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)中存在的名詞概念較多、學(xué)科較多、內(nèi)容也相互影響、理解和記憶非常困難等特征,對(duì)老師的教學(xué)以及高校生的學(xué)習(xí)形成了許多的難題;多年來(lái),老師滿(mǎn)堂灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)教學(xué)方式和不能發(fā)揮真正優(yōu)勢(shì)的“多媒體”應(yīng)用,高校生仍然是被動(dòng)地學(xué)習(xí),沒(méi)有參加到教學(xué)本身中,根本不能增加對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,整個(gè)教學(xué)效果都會(huì)受到干擾,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)造能力更是空談;生態(tài)學(xué)課程優(yōu)化方面研究不夠,且生態(tài)學(xué)理論的課時(shí)相對(duì)較多,實(shí)踐的機(jī)會(huì)過(guò)少,一樣干擾著生態(tài)學(xué)教學(xué)成果和降低高校生理論同現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的才能。

當(dāng)前的生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)除去學(xué)校開(kāi)設(shè)的公共課程外,生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)還開(kāi)設(shè)有多門(mén)基礎(chǔ)課程,其中包括有土壤學(xué)、植物學(xué)、植物分類(lèi)學(xué)、植物生理學(xué)、資源學(xué)等多門(mén)課程。但是在這些課程設(shè)置中卻存在很多的問(wèn)題:

1.課程以及課程內(nèi)容上存在較多的重疊。在對(duì)課程的設(shè)立上需要考慮到專(zhuān)業(yè)的綜合性與應(yīng)用性,雖然需要一定的數(shù)量,但是卻不能夠忽視了各個(gè)課程之間的內(nèi)容重疊。例如生態(tài)規(guī)劃與生態(tài)工程、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)與環(huán)境影響評(píng)價(jià)之間就有著較大的交叉關(guān)系,重復(fù)的內(nèi)容會(huì)讓學(xué)生感到厭煩,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.沒(méi)有明確的專(zhuān)題方向。生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)有著非常強(qiáng)的理論性,如果沒(méi)有一個(gè)明確的專(zhuān)題方向,那么就難以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)激發(fā)學(xué)生的心情,也很容易讓學(xué)生因?yàn)樵谥R(shí)結(jié)構(gòu)上的趨同而導(dǎo)致他們的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不強(qiáng),也難以實(shí)現(xiàn)就業(yè)分流,在這方面的探索需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

3.重復(fù)使用實(shí)習(xí)基地。通過(guò)實(shí)習(xí)的方式來(lái)鞏固所學(xué)的理論知識(shí)相當(dāng)重要,但是當(dāng)前學(xué)校中能夠滿(mǎn)足要求的實(shí)習(xí)基地相當(dāng)少,并且專(zhuān)業(yè)所能夠獲得的實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)也相當(dāng)有限,這就使得很多課程的實(shí)習(xí)需要在同一個(gè)地方開(kāi)展,不利于擴(kuò)大學(xué)生的視野。

二、生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的措施

1.參考書(shū)的選擇。挑選適宜的參考書(shū),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)不同的專(zhuān)業(yè),將相應(yīng)專(zhuān)業(yè)的前沿發(fā)展情況、最近的研究產(chǎn)品與當(dāng)前熱點(diǎn)等加入到授課中,能使高校生得以接觸更廣的知識(shí)面。授課內(nèi)容的及時(shí)更新是生態(tài)學(xué)改革的重中之重,授課內(nèi)容不僅要突出專(zhuān)業(yè)性,而且要對(duì)身邊的實(shí)際情況加以關(guān)注,增強(qiáng)高校生使用理論研究現(xiàn)實(shí)的環(huán)境狀況,并從中歸納出生態(tài)學(xué)原理,能夠使高校生對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容加以鞏固。

2.優(yōu)化課程設(shè)計(jì)。在對(duì)生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程進(jìn)行優(yōu)化時(shí),可以考慮使用專(zhuān)題的模式來(lái)對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化。主要可以分為基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)與專(zhuān)題方向課程設(shè)計(jì)兩大模塊。在進(jìn)行優(yōu)化的過(guò)程中需要對(duì)專(zhuān)業(yè)課程中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì),以了解課程中知識(shí)點(diǎn)的重疊之處,這樣才能夠更加有效地對(duì)專(zhuān)業(yè)課程進(jìn)行優(yōu)化整合。在設(shè)計(jì)專(zhuān)題時(shí)可以根據(jù)當(dāng)?shù)貐^(qū)域的實(shí)際情況與社會(huì)需求來(lái)設(shè)計(jì)專(zhuān)題方向,例如可以分為生態(tài)規(guī)劃、生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)與評(píng)價(jià)、生態(tài)工程設(shè)計(jì)等多個(gè)專(zhuān)題方向。在每一個(gè)專(zhuān)題中,所設(shè)置的課程都必須要具有較強(qiáng)的針對(duì)性與操作性,同時(shí)還需要根據(jù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)題的方向來(lái)選擇和設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)基地,這樣才能讓實(shí)習(xí)基地具有較為明確的功能分類(lèi)。通過(guò)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)題方向的設(shè)計(jì),能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)相關(guān)的課程進(jìn)行選擇,同時(shí)還能夠根據(jù)學(xué)生所在的專(zhuān)題的方向來(lái)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐操作能力進(jìn)行有針對(duì)性的提高,幫助學(xué)生為未來(lái)畢業(yè)時(shí)的就業(yè)分流打下良好的基礎(chǔ)。

3.改進(jìn)考評(píng)方式。在傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中,因?yàn)椴皇且詫?zhuān)題來(lái)設(shè)置的,缺少針對(duì)性,很容易讓學(xué)生對(duì)課程的設(shè)置感到茫然。通過(guò)專(zhuān)題改革之后,課程設(shè)置具有更強(qiáng)的針對(duì)性,這能夠讓學(xué)生清楚課程設(shè)置的目的。與此同時(shí),在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考評(píng)時(shí)不能像以前那樣一把抓,這樣對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)不利。例如在生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)與效益評(píng)價(jià)這門(mén)課程的教學(xué)中如果能夠讓學(xué)生熟悉各種生態(tài)環(huán)境效益的評(píng)價(jià)方法,那么就是這門(mén)課程教學(xué)的成功。同時(shí)在每一門(mén)課程的教學(xué)中都要能夠看到學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步,都需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定,這樣才能夠讓學(xué)生更加堅(jiān)定自己的前進(jìn)步伐。千里之行始于足下,不積跬步無(wú)以致千里。教學(xué)也是如此,評(píng)價(jià)考核是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),是對(duì)教師的教、學(xué)生的學(xué)的一種肯定,是一種必要的手段。為此需要根據(jù)具體的專(zhuān)題方向來(lái)為學(xué)生設(shè)定出合理的評(píng)價(jià)內(nèi)容,不僅要注重理論與實(shí)踐的考核,同時(shí)也可以增加競(jìng)賽考核的方式來(lái)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成效進(jìn)行考核。

4.加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐基地的建設(shè)。實(shí)踐基地對(duì)于學(xué)生的綜合能力的提高相當(dāng)重要,特別是專(zhuān)業(yè)課程通過(guò)專(zhuān)題方向的整合之后,就需要對(duì)實(shí)踐基地進(jìn)行改善以滿(mǎn)足不同方向的具體需要。對(duì)于實(shí)踐基地不能夠僅僅是依靠學(xué)校對(duì)實(shí)踐基地的建設(shè),同時(shí)還需要通過(guò)多種渠道為學(xué)生建設(shè)不同的校外實(shí)習(xí)基地,這樣才能夠讓學(xué)生的專(zhuān)題學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)的需求有更加深入的了解,更早地適應(yīng)社會(huì)。

三、結(jié)語(yǔ)

生態(tài)專(zhuān)業(yè)屬于一門(mén)新興專(zhuān)業(yè),即使是對(duì)于農(nóng)林高校來(lái)說(shuō)其在課程設(shè)置上也有很多是處于探索的階段,而對(duì)于專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置、教學(xué)、就業(yè)等都存在許多不夠合理的地方。農(nóng)林高校要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),順應(yīng)社會(huì)需求,適時(shí)開(kāi)展生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)改革,提高培養(yǎng)質(zhì)量,為生態(tài)環(huán)境建設(shè)輸送合適的畢業(yè)生。

參考文獻(xiàn):

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篇5

[關(guān)鍵詞]波茲曼;媒介生態(tài)學(xué);娛樂(lè)化;人文價(jià)值

[中圖分類(lèi)號(hào)]G206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-518X(2012)06-0019-06

李西建(1955-),男,陜西師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)槲乃嚸缹W(xué)、文化理論;

張春娟(1975-),女,陜西師范大學(xué)文學(xué)院博士生,主要研究方向?yàn)槲乃噷W(xué)。(陜西西安 710062)

按照學(xué)界的基本看法,把生態(tài)學(xué)思想引入傳播研究或媒介研究領(lǐng)域,并提出“媒介生態(tài)學(xué)”這一概念的,是多倫多學(xué)派的領(lǐng)軍人物馬歇爾·麥克盧漢,但使用與闡釋這一命題的卻是紐約學(xué)派的主帥尼爾·波茲曼。自“媒介作為環(huán)境的研究”這一定義和范式被提出后,它就成了媒介生態(tài)學(xué)研究的重要理論命題和基礎(chǔ)分析框架。有感于波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書(shū)中所顯示的深刻的文化反省與理論預(yù)見(jiàn),結(jié)合消費(fèi)時(shí)代人類(lèi)生存境況與文化形態(tài)的種種變化,本文以消費(fèi)時(shí)代的價(jià)值期待為主旨,結(jié)合消費(fèi)時(shí)代“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象,進(jìn)一步探討媒介生態(tài)學(xué)的另一理論面向及其未來(lái)。

一、《娛樂(lè)至死》與消費(fèi)時(shí)代的娛樂(lè)問(wèn)題

篇6

【關(guān)鍵詞】生態(tài)學(xué)理念;高校英語(yǔ);教學(xué)啟示

一、教育生態(tài)學(xué)理論

生態(tài)化已經(jīng)漸趨成為了當(dāng)前高校教學(xué)的一種趨勢(shì),關(guān)于生態(tài)學(xué)的研究也層出不窮,這些與教育以及教育學(xué)相關(guān)的研究為教育生態(tài)學(xué)的形成與發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件,進(jìn)一步的促進(jìn)了教育學(xué)的研究與發(fā)展。

生態(tài)學(xué)原本是研究生物之間以及生物與環(huán)境之間相互關(guān)系的理論?;谶@種研究?jī)?nèi)容,教育生態(tài)學(xué)研究的是教育與所在環(huán)境之間的相互關(guān)系以及變化規(guī)律。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)的理論,高校的英語(yǔ)教育研究不僅要著眼于師生之間的關(guān)系、生生之間的關(guān)系還要注意對(duì)師生與他們所處環(huán)境之間的關(guān)系,通過(guò)這種全方位的考慮與研究,來(lái)促進(jìn)教學(xué)方法的改革。

二、當(dāng)前高校英語(yǔ)教學(xué)中阻礙生態(tài)教學(xué)實(shí)施的障礙

(一)生態(tài)因子之間不平衡

作為生態(tài)教學(xué)理論的構(gòu)成因子,教師與學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中處于不平等的地位,教師在教學(xué)實(shí)踐工作中始終處于主導(dǎo)地位。

目前的高校英語(yǔ)教學(xué)仍以教師的講授為主,教師是課堂的主導(dǎo)以及中心,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行著全面的掌控。而處于被動(dòng)接受地位的學(xué)生不僅沒(méi)有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì),也不會(huì)在思想表達(dá)方面受到教師的重視,長(zhǎng)時(shí)間的不平等關(guān)系,使學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,教學(xué)效率便難以提升。

(二)認(rèn)知程度的不平衡

理想狀態(tài)下的教育生態(tài)學(xué)理論條件下,各個(gè)因子之間應(yīng)該是和諧而平等的相處模式,但是當(dāng)前的高校英語(yǔ)教學(xué)工作中,師生之間以及生生之間由于主客觀條件的限制,在認(rèn)知方面并不平等。

教師按照教學(xué)大綱的指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計(jì)以及安排,由于學(xué)生的認(rèn)知能力以及學(xué)校水平不同。在課堂教學(xué)的過(guò)程中,一部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為教師教授的內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單,而另一部分則會(huì)認(rèn)為教授的內(nèi)容具有一定難度。

(三)教學(xué)環(huán)境的束縛

生態(tài)因子之間的相互作用以及相互影響會(huì)對(duì)環(huán)境造成反作用,影響與塑造著生態(tài)環(huán)境,進(jìn)而形成生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)變化。但是當(dāng)前的高校英語(yǔ)教學(xué)并不具有在動(dòng)態(tài)中發(fā)展變化的性質(zhì),難以促進(jìn)教學(xué)水平的提高。

高校的英語(yǔ)教育工作基本都具有幾年之內(nèi)不會(huì)變動(dòng)的特點(diǎn),加上教學(xué)工作不能夠與時(shí)代接軌,致使高校的英語(yǔ)教學(xué)工作幾乎處于停滯不前的狀態(tài),這種不具有動(dòng)態(tài)發(fā)展的環(huán)境限制了教學(xué)工作的改革與創(chuàng)新。

三、生態(tài)教學(xué)理論對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)的啟示

通過(guò)以上的分析與探討,我們可以看出生態(tài)教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的是外部教學(xué)環(huán)境對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)的幫扶與促進(jìn),強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)師生以及生生之間關(guān)系與地位的改善來(lái)推動(dòng)教學(xué)環(huán)境的改善。這種相互關(guān)系的闡述與注重,為當(dāng)今的高校英語(yǔ)教學(xué)工作帶來(lái)了啟示與靈感,為教學(xué)工作的改革提供了方向。

(一)提升師生之間關(guān)系的平等性

教育生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為在同一個(gè)生態(tài)環(huán)境中每一個(gè)環(huán)境因子都應(yīng)該具有平等的地位,通過(guò)相互之間的作用與影響,改善生態(tài)環(huán)境的同時(shí)也能夠促進(jìn)自身的發(fā)展。為此,需要通過(guò)以提升師生之間的平等性的方法來(lái)提升高校的英語(yǔ)教學(xué)水平。

知識(shí)是連接師生之間的紐帶與橋梁,所以知識(shí)的傳授過(guò)程是提升與改善師生之間平等關(guān)系的主要環(huán)節(jié)。雖然教師在知識(shí)的儲(chǔ)備以及知識(shí)的理解程度等方面都要高于學(xué)生,但是這不意味著教師就能夠?qū)W(xué)生視為簡(jiǎn)單的知識(shí)接收者,進(jìn)行硬性的灌輸,忽視了學(xué)生的興趣與能力。生態(tài)教育學(xué)強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境因子之間的平等性以及相互促進(jìn)性,目前的教育體系中的教師處于主導(dǎo)地位的現(xiàn)象難以適應(yīng)生態(tài)教育學(xué)理論的要求,急需院校進(jìn)行改革與完善。

為了提升因子之間的相互作用水平以及平等地位,需要教師在教授的過(guò)程中能夠與學(xué)生之間進(jìn)行恰當(dāng)適度的情感交流,以平等對(duì)話(huà)的方式促進(jìn)教學(xué)環(huán)境的發(fā)展。

(二)開(kāi)放教學(xué)環(huán)境

生態(tài)環(huán)境具有較明顯的內(nèi)部性,但是在自然界中,任何一個(gè)生態(tài)環(huán)境都在與周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行著物質(zhì)的輸入與輸出,進(jìn)行著能量的交換以及信息的交流,這種開(kāi)放式的環(huán)境特征不僅促進(jìn)了個(gè)體生態(tài)環(huán)境的發(fā)展,更提升了整個(gè)大環(huán)境的質(zhì)量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了和諧共進(jìn)。

這種道理也同樣適用于教育學(xué)的研究,需要高校為促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造出一個(gè)開(kāi)放的教育環(huán)境。不僅表現(xiàn)為鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生提供更加真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境、豐富教學(xué)手段,提升課堂效率,同時(shí)也表現(xiàn)為對(duì)師生之間交流與溝通的鼓勵(lì)。

根據(jù)生態(tài)學(xué)的理論,交流能夠促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善,而開(kāi)放的生態(tài)環(huán)境也能夠提升師生之間溝通交流的水平。為此,教師可以在學(xué)期開(kāi)始的時(shí)候便公布本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),并能夠及時(shí)的提出自己的見(jiàn)解,促進(jìn)教學(xué)計(jì)劃的完善;增加英語(yǔ)教學(xué)課堂中師生之間的溝通與交流,增進(jìn)師生之間的感情,促進(jìn)師生之間的合作,促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)在師生共同努力的條件下實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步;同時(shí)也可以通過(guò)校際之間的交流與競(jìng)賽的方式,激發(fā)本校教學(xué)理念的完善以及教學(xué)方法的改革,提高教學(xué)水平。

四、結(jié)語(yǔ)

篇7

關(guān)鍵詞:海綿城市;建設(shè)路徑;園林規(guī)劃

中圖分類(lèi)號(hào):F292 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.11974/nyyjs.20160732057

前言

伴隨著生態(tài)學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)思想也逐步經(jīng)歷著“人定勝天”、“以人為本”到“遵循自然”3個(gè)階段。自19世紀(jì)下半葉至今,鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)、自然式設(shè)計(jì)、保護(hù)性設(shè)計(jì)以及恢復(fù)性設(shè)計(jì)成為生態(tài)設(shè)計(jì)思想的4種傾向,在保護(hù)性設(shè)計(jì)中,麥克哈格開(kāi)創(chuàng)了園林生態(tài)設(shè)計(jì)的科學(xué)時(shí)代。園林生態(tài)學(xué)是傳統(tǒng)生態(tài)學(xué)向宏觀方向發(fā)展的自然延伸,從研究?jī)?nèi)容來(lái)看,主要包括景觀生態(tài)評(píng)價(jià)和規(guī)劃,景觀格局、生態(tài)過(guò)程和尺度,景觀生態(tài)保護(hù)與生態(tài)恢復(fù);從研究層次來(lái)分,由生態(tài)系統(tǒng)、景觀和區(qū)域深入到城市園林綠地的范疇,其中生態(tài)評(píng)價(jià)、斑塊和廊道等理論為園林綠地規(guī)劃提供了可靠的數(shù)據(jù)與方法,使園林規(guī)劃在形式和功能相結(jié)合的同時(shí)發(fā)揮著生態(tài)效益。

隨著園林生態(tài)學(xué)研究的深入,新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)在知識(shí)交叉融合中得到形成與發(fā)展,其內(nèi)容主要包括水域景觀生態(tài)學(xué)、景觀綜合模擬、多功能景觀研究、景觀遺傳學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)與可持續(xù)性科學(xué)5個(gè)方面,“海綿城市”則是解決城市水域景觀生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的一種途徑。

1 海綿城市理論內(nèi)涵

海綿城市是指一個(gè)城市可以像海綿一樣具有良好的“彈性”去適應(yīng)環(huán)境變化、應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害。其工作機(jī)理為:在保證城市排水安全的前提下,通過(guò)自然方式與人工措施相結(jié)合,最大限度地實(shí)現(xiàn)城市雨水的吸收、蓄水、滲水、凈水,并在需要時(shí)將儲(chǔ)存的水釋放,從而促進(jìn)水資源得到科學(xué)合理利用,起到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的效果。

2 海綿城市建設(shè)路徑

海綿城市轉(zhuǎn)變排水防澇思路,主要體現(xiàn)在對(duì)城市原有生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)、修復(fù)、低影響開(kāi)發(fā)3個(gè)方面,其建設(shè)路徑通過(guò)對(duì)雨水進(jìn)行收集、儲(chǔ)存、凈化利用來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先,在能產(chǎn)生雨水徑流的起始場(chǎng)所以建造雨水花園、屋頂花園、下凹綠地、透水鋪裝等景觀元素來(lái)匯聚并吸收降水,補(bǔ)充地下水源。當(dāng)?shù)孛嫒霛B能力小于降雨強(qiáng)度時(shí),則結(jié)合園林設(shè)計(jì)手法配置植物、挖溝筑渠、建造景觀等過(guò)濾凈化雨水,隨后將溢流匯集的雨水運(yùn)輸?shù)缴鷳B(tài)濕地、景觀雨水塘等,若景觀水體容量達(dá)到飽和,則溢流至人工蓄洪池或城市河道。

2.1 雨水收集系統(tǒng)

2.1.1 綠地生態(tài)水渠

針對(duì)現(xiàn)存地形條件和景觀需求設(shè)計(jì)3種形式各異的綠地生態(tài)水渠:對(duì)截洪溝改造利用,成為收集、存儲(chǔ)、過(guò)濾3種功能兼具的生態(tài)水渠;在山坳設(shè)置引水渠,將雨水引入人工濕地進(jìn)行過(guò)濾凈化處理;結(jié)合現(xiàn)狀地形設(shè)計(jì)滲透式采集通道。

2.1.2 道路滲濾溝

不同位置及不同使用功能場(chǎng)地在設(shè)置滲濾溝時(shí)同樣采取不同形式:園路因行人較多,雨水受一定程度污染,滲濾溝需結(jié)合綠地過(guò)濾設(shè)計(jì)滲濾溝;硬質(zhì)廣場(chǎng)路面每隔20m左右設(shè)置滲濾溝,設(shè)計(jì)時(shí)需結(jié)合地面找坡及鋪裝設(shè)計(jì);停車(chē)場(chǎng)應(yīng)在植草磚停車(chē)區(qū)設(shè)計(jì)多孔瀝青車(chē)道,盡可能讓雨水下滲,并結(jié)合棄流及土壤滲濾設(shè)置穿孔管集水。

2.1.3 滲透性鋪裝

滲透性鋪裝具有入滲、滯留的能力,能夠讓雨水回歸大地,解決地下水回灌問(wèn)題。透水鋪裝成功實(shí)例很多,例如,烏魯木齊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)西山路道路,全長(zhǎng)84km,斷面寬50m,道路坡度2.8%,橫坡1.5%,人非混行道橫坡1%。機(jī)動(dòng)車(chē)道為瀝青混凝土路面,人非混行道路面為普通花磚鋪砌。該工程通過(guò)雨水下滲實(shí)現(xiàn)道路年徑流總量控制率85%,同時(shí)提高了綠化帶土壤保水量,降低綠化用水量。然而,人流密集的主廣場(chǎng)上在污染清理和耐用性上均存在一定問(wèn)題,所以不宜選用透水性過(guò)高的鋪裝材料。因此,透水鋪裝的應(yīng)用中有很大考究。

2.2 雨水貯存系統(tǒng)

2.2.1 人工湖

結(jié)合景觀水景要求設(shè)計(jì)人工湖,建設(shè)時(shí)溢流口與駁岸的標(biāo)高都應(yīng)根據(jù)常水位設(shè)計(jì),一般溢流口要高于常水位10cm,這樣處理在保證使用者親水活動(dòng)的同時(shí),又為雨季蓄水打下基礎(chǔ)。此外,人工湖多設(shè)有若干水生植物種植池,豐富湖區(qū)景觀效果;沉積雨水?dāng)y帶的泥沙,保證湖水清潔。

2.2.2 地下貯水池

結(jié)合生態(tài)水渠、道路滲濾溝等集水系統(tǒng)設(shè)計(jì)地下貯水池,根據(jù)場(chǎng)地條件及綠化灌溉就近原則可將貯水池分為2種形式:草坪高位坡地上多設(shè)自動(dòng)滴灌式貯水池,將清水池中雨水抽取后貯存于坡頂土層下方貯水池中,利用重力作用灌溉下游草坪;高位集水溝收集過(guò)濾的雨水是山地貯水池的主要水源,經(jīng)過(guò)濾后在重力作用下直接供給附近低標(biāo)高廁所沖廁以及綠地灌溉。

2.3 雨水凈化系統(tǒng)

2.3.1 土壤滲濾凈化

大部分雨水先通過(guò)土壤滲濾凈化后再進(jìn)行收集,收集后的雨水由穿孔管排入次級(jí)凈化池或貯存在滲濾池中,未經(jīng)過(guò)土壤滲濾的表層水一般由水生植物過(guò)濾后排入初級(jí)凈化池中。

2.3.2 人工濕地凈化

人工濕地凈化由2個(gè)處理過(guò)程組成,初級(jí)凈化池,未經(jīng)土壤滲濾的雨水在此經(jīng)過(guò)第一步凈化;次級(jí)凈化池,初級(jí)凈化池排出的雨水,以及經(jīng)土壤滲濾排出的雨水在此進(jìn)一步凈化。初級(jí)凈化池與次級(jí)凈化池之間、次級(jí)凈化池與清水池之間用水泵進(jìn)行聯(lián)接。

2.3.3 生物處理凈化

生物處理凈化為利用生物自身的新陳代謝凈化雨水中的污染物,多與人工濕地凈化系統(tǒng)結(jié)合。如生物滯留池,通過(guò)利用流經(jīng)區(qū)域的土壤和植被來(lái)去除雨水中的污染物,最終,將徑流作為片流傳遞到治理區(qū)。在治理區(qū)中有草地隔離帶,水洼區(qū),有機(jī)層或覆蓋層等。

3 海綿城市理論在園林規(guī)劃中的實(shí)例分析

位于柏林的波茨坦廣場(chǎng)承載著東、西柏林分裂而遺留的歷史創(chuàng)傷,由戴水道設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)建設(shè)中,水面用地占總面積的19%,可收納周邊屋面和地面雨水約1.5萬(wàn)m?,以水作為設(shè)計(jì)主題能夠營(yíng)造出的所有可能性捕獲了人們的想象力;以雨水作為如廁沖水和灌溉綠色空間的建議符合生態(tài)需求。另外,這樣的設(shè)計(jì)提供了建造階段不降低地下水位、且能夠適當(dāng)收集建筑體滑落雨水、填充附近運(yùn)河的可行性。

瑪琳黛德麗廣場(chǎng)水體是波茨坦廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn),水體自主體部分向流動(dòng)階梯滑行,在此處創(chuàng)造出具有韻律感的波形結(jié)構(gòu),之后毗鄰廣場(chǎng),水體從兩側(cè)緩緩移動(dòng)穿過(guò)線(xiàn)形水階,清晰地與建筑體形態(tài)呼應(yīng)。最終,水流進(jìn)入一個(gè)狹窄的水渠。這一設(shè)計(jì)的實(shí)施使水質(zhì)保持很好,對(duì)于降雨也具備一定的緩沖能力,同時(shí)能夠節(jié)約建筑物內(nèi)部的凈水消耗量。用設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)講,這一處具有城市水敏特征的設(shè)計(jì)賦予了波茨坦廣場(chǎng)開(kāi)放空間獨(dú)特的魅力。

4 結(jié)束語(yǔ)

海綿城市建設(shè)是生態(tài)設(shè)計(jì)研究的一大突破,是城市發(fā)展理念和建設(shè)方式的轉(zhuǎn)型,它通過(guò)利用生態(tài)措施和工程措施相結(jié)合、地上和地下相結(jié)合、人工和自然相結(jié)合,解決了城市內(nèi)澇、水體黑臭等問(wèn)題,起到調(diào)節(jié)微氣候、改善水生態(tài)的作用。本文通過(guò)對(duì)海綿城市相關(guān)建設(shè)的分析借以提醒在園林規(guī)劃中應(yīng)秉承節(jié)水優(yōu)先、系統(tǒng)整治的原則,著力建設(shè)集自然滲透、自然積存、自然凈化于一體的“海綿城市”。

參考文獻(xiàn)

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[4]董淑秋,韓志.基于“生態(tài)海綿城市”構(gòu)建的雨水利用研究[J].城市發(fā)展研究,2011(2):18-21.

篇8

摘要:研究生課程教學(xué)在研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中起著非常重要的作用。本文以我院《高級(jí)生態(tài)學(xué)》研究生課程教學(xué)的實(shí)際出發(fā),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考核方式等方面開(kāi)展了教學(xué)改革,達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)學(xué)應(yīng)用能力的目的。

關(guān)鍵詞:研究生課程;教學(xué)改革;高級(jí)生態(tài)學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2017)24-0108-02

提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量是研究生教育面臨的主要任務(wù)[1],創(chuàng)新能力培養(yǎng)是研究生培養(yǎng)工作者的使命和責(zé)任。課程教學(xué)在研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中起著非常重要的作用,為了提高課程教學(xué)的質(zhì)量,從研究生教育過(guò)程中教學(xué)內(nèi)容改變[2]、課堂中引入科研實(shí)例[3]、教學(xué)模式改變[4、5、6]等方面都進(jìn)行了不斷的研究、探討及實(shí)踐,以使研究生教育更好地適應(yīng)科學(xué)研究對(duì)人才的需求。本文根據(jù)我校選修《高級(jí)生態(tài)學(xué)》研究生課程教學(xué)背景的特點(diǎn),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及考核方式等方面開(kāi)展了教學(xué)改革,希望找尋適合我校實(shí)際的、切實(shí)有效的生態(tài)學(xué)課程教學(xué)模式,達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)學(xué)應(yīng)用能力的目的。

一、我?!陡呒?jí)生態(tài)學(xué)》課程教學(xué)背景

本人從2006年開(kāi)始講授《高級(jí)生態(tài)學(xué)》,由于(1)選修本課程的學(xué)生生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,每年選修學(xué)生中有50%以上的沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)生態(tài)學(xué);(2)選修課程的學(xué)生專(zhuān)業(yè)方向差異較大,有環(huán)境科學(xué)、草業(yè)、生態(tài)、農(nóng)業(yè)資源與利用等不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)生,因此讓學(xué)生掌握生態(tài)學(xué)知識(shí)、理念及研究方法思路是非常重要的,教學(xué)目標(biāo)主要以知識(shí)傳授為主,教學(xué)方式也一直采用課堂教學(xué),考核分基本知識(shí)掌握和綜合應(yīng)用二部分。由于授課及考核方式的單一,缺乏引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)深入理念及應(yīng)用的有效途徑,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)生的理解及應(yīng)用能力受到較大的限制,不能完全實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的。教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際掌握之間存在較大的差距。隨著研究生培養(yǎng)方案的不斷調(diào)整,科學(xué)研究工作對(duì)研究生要求的不斷提高,此教學(xué)方式已不能滿(mǎn)足研究生培養(yǎng)的需求,需要對(duì)本課程進(jìn)行教學(xué)改革的探索,從教學(xué)目標(biāo)、方法、考核手段等諸方面入手,使課程教學(xué)從知識(shí)掌握上較系統(tǒng),從知識(shí)理解上更準(zhǔn)確,從知識(shí)應(yīng)用上更具指導(dǎo)性、創(chuàng)新性。

二、教學(xué)改革內(nèi)容及課堂實(shí)踐

1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)大綱的調(diào),教學(xué)改革首先從教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整開(kāi)始,根據(jù)學(xué)生生態(tài)學(xué)知識(shí)背景的特點(diǎn),將教學(xué)目標(biāo)由生態(tài)學(xué)基本知識(shí)、基本原理的學(xué)習(xí)和掌握,調(diào)整為:在學(xué)習(xí)和掌握生態(tài)學(xué)基本知識(shí)、基本理論的基礎(chǔ)上,注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用及分析能力的提高。課程教學(xué)學(xué)時(shí):32學(xué)時(shí)。內(nèi)容由以下幾部分構(gòu)成:①基本理論授課,包括:緒論、個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)5大章,學(xué)時(shí)1時(shí);②引導(dǎo)性課堂討論及案例分析,每章平均1小時(shí),共計(jì)5學(xué)時(shí)③教師專(zhuān)題講座,4學(xué)時(shí)④每位學(xué)生的Seminar報(bào)告,4學(xué)時(shí)。

2.課前預(yù)習(xí)與課堂講授相結(jié)合,針對(duì)超過(guò)50%的學(xué)生以前沒(méi)有學(xué)過(guò)生態(tài)學(xué)相關(guān)課程,以及學(xué)生研究領(lǐng)域也并非完全是生態(tài)學(xué)研究方向的實(shí)際,加之受授課學(xué)時(shí)的限制,對(duì)學(xué)生提出課前預(yù)習(xí)的要求。根據(jù)學(xué)生研究領(lǐng)域或已初步確定的研究課題(本課程在研一第1學(xué)期開(kāi)課)了解,如果涉及到相關(guān)的內(nèi)容時(shí),在授課過(guò)程中有意識(shí)地提出應(yīng)注意的生態(tài)學(xué)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生在研究過(guò)程中應(yīng)建立的生態(tài)學(xué)意識(shí)、思維方式,讓作為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的《高級(jí)生態(tài)學(xué)》發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

3.增加引性討論和案例分析環(huán)節(jié),在以往的研究生教學(xué)過(guò)程發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生也掌握了基本的生態(tài)學(xué)知識(shí),但遇到問(wèn)題或綜合考核題目時(shí)不知怎么應(yīng)用生態(tài)學(xué)知識(shí)去分析,因此在本次教改的課堂環(huán)節(jié)增加了引導(dǎo)性討論及案例分析。每章課堂理論授課結(jié)束后,配合3個(gè)引導(dǎo)性討論題和1個(gè)案例分析。引導(dǎo)性討論題通過(guò)教師有目的的針對(duì)主要知識(shí)點(diǎn)的應(yīng)用進(jìn)行引導(dǎo)分析,借助現(xiàn)代教學(xué)手段盡可能利用照片或圖片構(gòu)建不同的討論題目,這樣即直觀,又具有一定的趣味性,提高學(xué)生參與互動(dòng)的積極性;2-5章的案例盡量選擇新疆干旱生態(tài)系統(tǒng)常見(jiàn)的具有一定代表性的資料,案例與每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容緊密結(jié)合、并體現(xiàn)綜合性,方法是在課堂上先進(jìn)行引導(dǎo)性分析,提示案例中應(yīng)用或體現(xiàn)的生態(tài)學(xué)知識(shí)及規(guī)律,建立應(yīng)用與實(shí)際結(jié)合的分析思路,從而提高學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)綜合理解能力和應(yīng)用能力??傊?,通過(guò)教改實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)《高級(jí)生態(tài)學(xué)》的“自學(xué)-課堂講授-知識(shí)應(yīng)用-深入學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)過(guò)程,對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)和理論有較清晰、系統(tǒng)、全面的理解,并掌握生態(tài)學(xué)研究的理念及方法,提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力,培養(yǎng)科學(xué)研究所具備的基本素質(zhì)。2015年9月第一次課改實(shí)踐活動(dòng),以課堂提問(wèn)并開(kāi)展討論形式進(jìn)行,但在課程結(jié)束時(shí)的考核中發(fā)現(xiàn),沒(méi)有達(dá)到設(shè)計(jì)希望達(dá)到的目標(biāo)。分析原因:(1)可能是因?yàn)橛懻搩H是口頭進(jìn)行,有的同學(xué)真正理解了,有的同學(xué)并沒(méi)有理解或完全理解,雖然討論完成后老師進(jìn)行了總結(jié)、歸納,但也沒(méi)有注意;(2)課堂討論沒(méi)有與考核方式緊密結(jié)合,重視程度不夠。2016年9月第二次課改實(shí)踐活動(dòng)中,總結(jié)上一學(xué)年的經(jīng)驗(yàn),在教師完成引導(dǎo)性討論及案例分析后,由學(xué)生口頭回答問(wèn)題調(diào)整為課堂上完成書(shū)寫(xiě)答題,并作為最終考核成績(jī)的一部分。通過(guò)對(duì)部分同學(xué)的調(diào)查,認(rèn)為這種方法有助于對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)的掌握和應(yīng)用,有助于今后研究工作的開(kāi)展。

4.增加對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握和應(yīng)用能力考察,在完成教學(xué)計(jì)劃的授課內(nèi)容后,由每位學(xué)生進(jìn)行一次Seminar報(bào)告。選題內(nèi)容沒(méi)有做嚴(yán)格的設(shè)定(因?yàn)閷W(xué)生所研究的領(lǐng)域有所不同,學(xué)生的學(xué)習(xí)背景也有差別),可選擇將開(kāi)展的研究工作涉及內(nèi)容、計(jì)劃進(jìn)行的研究工作內(nèi)容、自己感興趣的生態(tài)學(xué)研究?jī)?nèi)容、最新生態(tài)學(xué)研究動(dòng)態(tài)文獻(xiàn)等。內(nèi)容要求:必須是與生態(tài)學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的,并能分析解決生態(tài)學(xué)問(wèn)題及原理應(yīng)用。

5.由單一的知識(shí)考核轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)過(guò)程考核,以往的課程考核,主要針對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)和原理掌握情況,兼顧知識(shí)應(yīng)用。課程結(jié)束后的一次性考核,即沒(méi)有體現(xiàn)研究生教育的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也沒(méi)有時(shí)間補(bǔ)救,因此教改后調(diào)整為學(xué)習(xí)過(guò)程考核,這樣學(xué)習(xí)進(jìn)程可以掌握,存在不足或問(wèn)題可及時(shí)發(fā)現(xiàn),更有利于學(xué)生對(duì)生態(tài)學(xué)知識(shí)及理論的掌握。總評(píng)成績(jī)=課堂引導(dǎo)討論成績(jī)(書(shū)面)(30%)+案例分析成績(jī)(書(shū)面)(30%)+學(xué)生匯報(bào)成績(jī)(30%)+考勤(10%)

三、結(jié)語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō),通過(guò)2輪研究生課程教學(xué)改革的實(shí)踐探索,教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn),教學(xué)效果有所提高。今后在教學(xué)過(guò)程中,除不斷完善教學(xué)內(nèi)容、體現(xiàn)因材施教外,在教學(xué)方式應(yīng)引進(jìn)青年學(xué)生更易接受并參與的“翻轉(zhuǎn)課堂”、“小慕課”等形式,增加學(xué)生的參與程度,為碩士生創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。

參考文獻(xiàn):

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[2]占志勇.從教學(xué)內(nèi)容來(lái)看研究生課程教學(xué)改革[J].科教導(dǎo)刊,2012,(7):179,+209.

[3]伍玉鵬,王佳,趙小虎,譚中欣.碩士研究生教育過(guò)程中科研實(shí)踐與課式探索-以《現(xiàn)代生態(tài)學(xué)》課程為例[J].安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),2016,44(3):340-341,+344.

[4]葛皓,馮韻,楊森,李惠男,楊文麗,安江勇.生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士生應(yīng)用生態(tài)學(xué)課程多元化教學(xué)模式探索[J].凱里學(xué)院學(xué)報(bào),2016,34(5):168-171.

篇9

學(xué)科、專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)(代碼)

研究方向

總招生人數(shù)

考試科目

備注

070501自然地理學(xué)

24

01

濕地生態(tài)學(xué)

①思想政治理論②英語(yǔ)一③數(shù)學(xué)二

④自然地理學(xué)或地理信息系統(tǒng)或生態(tài)學(xué)

④中任選一門(mén)

02

湖泊環(huán)境

03

3S技術(shù)在資源環(huán)境中的應(yīng)用

070801固體地球物理學(xué)

01

地球重力學(xué)

①思想政治理論②英語(yǔ)一③數(shù)學(xué)一

④理論力學(xué)或地球物理學(xué)或大地測(cè)量學(xué)

④中任選一門(mén)

02

地球內(nèi)部物理

03

地殼形變與地球動(dòng)力學(xué)

04

地震學(xué)

05

地球物理勘探

①思想政治理論②英語(yǔ)一③數(shù)學(xué)一

④理論力學(xué)或地球物理學(xué)或地震勘探原理

081601大地測(cè)量學(xué)與測(cè)量工程

01

測(cè)量誤差理論與數(shù)據(jù)處理

①思想政治理論②英語(yǔ)一③數(shù)學(xué)一

④測(cè)量平差基礎(chǔ)或大地測(cè)

④中任選一門(mén)

02

衛(wèi)星精密定位與定軌

03

組合導(dǎo)航

04

變形監(jiān)測(cè)理論與方法

05

大地測(cè)量及重力測(cè)量?jī)x器

①思想政治理論②英語(yǔ)一③數(shù)學(xué)一

④電子線(xiàn)路或大地測(cè)量學(xué)

085215測(cè)繪工程

 

01

測(cè)量數(shù)據(jù)處理方法

①思想政治理論②英語(yǔ)二

③數(shù)學(xué)二④測(cè)量平差基礎(chǔ)或大地測(cè)量學(xué)

④中任選一門(mén)

02

衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)及其應(yīng)用

03

組合導(dǎo)航技術(shù)

04

變形監(jiān)測(cè)技術(shù)與方法

篇10

城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)則是城市生態(tài)系統(tǒng)和社會(huì)的一種融合,它是隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展逐漸建立起來(lái)的,包括城市生態(tài)系統(tǒng)中的各種自然網(wǎng)絡(luò)和更為重要的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及文化等關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)是人類(lèi)社會(huì)群體與生存環(huán)境的有機(jī)結(jié)合,是自然界和人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期共同發(fā)展的產(chǎn)物,是自然生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)化的必然產(chǎn)物和最高形態(tài),是一個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜巨系統(tǒng)。與任何生命系統(tǒng)一樣,城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)也具有其特有的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能以及控制規(guī)律。社會(huì)生態(tài)的系統(tǒng)性質(zhì)既存在于結(jié)構(gòu)方面,也存在于功能方面,還存在于系統(tǒng)效益方面,這就是社會(huì)生態(tài)學(xué)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性、功能系統(tǒng)性和效益系統(tǒng)性。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)具有與其結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的四種基本功能:社會(huì)生產(chǎn)功能、能量流動(dòng)功能、物質(zhì)循環(huán)功能和信息傳遞功能。

城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)由社會(huì)要素和環(huán)境要素構(gòu)成,其中,環(huán)境要素包括理化、生物及人文等各類(lèi)因子,而社會(huì)要素則由各個(gè)階層、各個(gè)類(lèi)別的社會(huì)人組成。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的功能主要通過(guò)自然力和社會(huì)力實(shí)現(xiàn),自然力是自然界的各種能量,而社會(huì)力由經(jīng)濟(jì)杠桿、社會(huì)杠桿和文化杠桿三種作用力構(gòu)成。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的控制規(guī)律可歸納為三大原則:競(jìng)爭(zhēng)、共生和自生。競(jìng)爭(zhēng)原則強(qiáng)調(diào)對(duì)有效資源及可利用生態(tài)位的高效合理利用;共生原則強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及不同種類(lèi)間生物個(gè)體與整體間的公平與共生,以維持系統(tǒng)穩(wěn)定;自生原則是城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)付環(huán)境變化的一種自我調(diào)節(jié)能力,通過(guò)循環(huán)與行為維護(hù)系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能方面的穩(wěn)定。

如果把人類(lèi)看成城市這一復(fù)雜巨系統(tǒng)中的一個(gè)組成因子,那么人類(lèi)因子無(wú)疑是城市這一復(fù)雜巨系統(tǒng)中最為活躍的因子。人類(lèi)具有社會(huì)屬性和自然屬性雙重屬性,這也是人類(lèi)區(qū)別于其他生物的重要特征。所謂自然屬性,是指人與自然界發(fā)生的物質(zhì)交換、循環(huán)時(shí)所產(chǎn)生的關(guān)系總和,即生態(tài)關(guān)系,是人存在的基礎(chǔ),是城市生態(tài)系統(tǒng)的一部分。所謂社會(huì)屬性,是指在實(shí)踐活動(dòng)中人與人之間發(fā)生的各種關(guān)系總和,即社會(huì)關(guān)系。人的自然屬性對(duì)城市的影響隨著時(shí)間的推移已逐漸減弱,而人的社會(huì)屬性卻越來(lái)越多的在人的各項(xiàng)活動(dòng)中體現(xiàn),人類(lèi)也正是作為社會(huì)人在城市中扮演主角。人類(lèi)與其所存在的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境長(zhǎng)期相互作用、相互影響。

人類(lèi)通過(guò)自身的各種行為作用于其所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,當(dāng)人類(lèi)改造自然的水平超越了人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的水平時(shí),便會(huì)破壞人與自然協(xié)調(diào)的生態(tài)關(guān)系,產(chǎn)生人為災(zāi)害,造成各種生態(tài)危機(jī),從而阻礙人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展;而當(dāng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然的水平超過(guò)人類(lèi)改造自然的水平時(shí),人與自然的生態(tài)關(guān)系相互協(xié)調(diào),保證了城市生態(tài)系統(tǒng)的良性運(yùn)作,從而促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展。相對(duì)應(yīng)的,自然界對(duì)人類(lèi)呈現(xiàn)的亦是雙面性:自然界為人類(lèi)的生存及發(fā)展提供時(shí)空資源和物質(zhì)資源,當(dāng)這些資源得到合理分配和協(xié)調(diào)利用時(shí),自然界促進(jìn)人類(lèi)及社會(huì)的發(fā)展;若自然界發(fā)生自然災(zāi)害時(shí),則阻礙人類(lèi)及社會(huì)的發(fā)展。

由于種種原因造成的分配不合理,導(dǎo)致人類(lèi)對(duì)自然資源占有量產(chǎn)生極大的差距,這種差距若長(zhǎng)期得不到調(diào)整,會(huì)進(jìn)一步拉大人類(lèi)對(duì)社會(huì)資源和自然資源占有量的差距,從而產(chǎn)生極大的社會(huì)和生態(tài)矛盾,矛盾的不斷激化就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)危機(jī)和生態(tài)危機(jī)。在現(xiàn)代社會(huì)的分配機(jī)制未得到完善之前,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)資源的占有量的差距會(huì)越來(lái)越大,從而導(dǎo)致人們的收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大,便會(huì)產(chǎn)生一系列影響人類(lèi)社會(huì)正常發(fā)展的阻礙因素。在國(guó)家之間,發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)各種手段掠奪欠發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)資源和自然資源,拉大了貧富國(guó)家之間的差距,增加了民族矛盾,激化了地區(qū)沖突。不發(fā)達(dá)國(guó)家常以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)效益,從而陷入了“生態(tài)經(jīng)濟(jì)”的惡性循環(huán)中,導(dǎo)致了生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)的全面爆發(fā)。兩種危機(jī)都會(huì)阻礙人類(lèi)及社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該全面地研究社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),綜合采用政治手段、經(jīng)濟(jì)手段和可持續(xù)發(fā)展手段,科學(xué)地解決生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。

解決生態(tài)危機(jī)應(yīng)從人類(lèi)社會(huì)的總體高度來(lái)考慮問(wèn)題。許多社會(huì)生態(tài)學(xué)家認(rèn)為生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)哲學(xué)和政治哲學(xué)問(wèn)題,其本質(zhì)根源是社會(huì)生活模式的弊端。為了消除當(dāng)今世界的生態(tài)危機(jī),根據(jù)不同的理論提出了不同的辦法:計(jì)劃生育、有限生產(chǎn)及建構(gòu)生態(tài)文化等。然而,這些辦法都具有一定的局限性。筆者認(rèn)為,應(yīng)根據(jù)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的特性和演替動(dòng)力,遵照自然法則和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,利用科學(xué)技術(shù),合理分配資源,積極協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系和生態(tài)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)生物圈的穩(wěn)定和繁榮;強(qiáng)調(diào)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)、能量、信息的高度綜合和合理競(jìng)爭(zhēng),共生與自生能力的有效結(jié)合,生產(chǎn)、消費(fèi)與還原功能的協(xié)調(diào),社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的耦合,時(shí)、空、量、構(gòu)、序的統(tǒng)籌,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系和生態(tài)關(guān)系的和諧發(fā)展,從而從根本上解決生態(tài)危機(jī)。解決社會(huì)危機(jī)也應(yīng)從根本問(wèn)題入手,合理分配資源,實(shí)行公平競(jìng)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。注重社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào),根據(jù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及時(shí)地調(diào)整人類(lèi)社會(huì)內(nèi)部的各種關(guān)系,合理分配資源,減小人與人之間、地域與地域之間資源占有量的差距,推動(dòng)公平競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)共同發(fā)展。同時(shí),注重軟環(huán)境的構(gòu)建,強(qiáng)調(diào)文化的地域性、生態(tài)的社會(huì)性及設(shè)計(jì)的人文性等。

社會(huì)生態(tài)學(xué)

1社會(huì)生態(tài)學(xué)的產(chǎn)生背景、研究對(duì)象與研究方向。大部分生態(tài)類(lèi)學(xué)科研究的重點(diǎn)仍屬自然學(xué)科的內(nèi)容,但采用自然學(xué)科的理論來(lái)解決社會(huì)問(wèn)題顯然并不合適,所以有必要從社會(huì)的角度去審視生態(tài)問(wèn)題,由此產(chǎn)生了社會(huì)生態(tài)學(xué)。

社會(huì)生態(tài)學(xué)研究的是作為社會(huì)主體的人類(lèi)與周?chē)h(huán)境及各種事物之間的關(guān)系,是從社會(huì)角度對(duì)生態(tài)問(wèn)題進(jìn)行考察的生態(tài)學(xué)理論,是研究人類(lèi)社會(huì)和自然環(huán)境相互作用的學(xué)科,即人類(lèi)社會(huì)的生態(tài)科學(xué)。當(dāng)前社會(huì)生態(tài)學(xué)主要有三個(gè)研究方向:①社會(huì)學(xué)方向,即從社會(huì)學(xué)的角度研究社會(huì)文化與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,著重研究土地利用、土地利用模式變化和空間組合;②行為科學(xué)方向,即從社會(huì)生物學(xué)的角度研究生物的社會(huì)行為;③人類(lèi)生態(tài)學(xué)研究方向,即從人與自然的關(guān)系角度研究社會(huì)與自然界的相互作用。社會(huì)生態(tài)學(xué)包含社會(huì)向度和生態(tài)學(xué)向度兩個(gè)向度:所謂社會(huì)向度,是指分析生態(tài)問(wèn)題和尋求構(gòu)建理性生態(tài)社會(huì)的社會(huì)視角;所謂生態(tài)學(xué)向度,是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)、思維方式和價(jià)值觀,啟示和指導(dǎo)人們重建人類(lèi)與自然的關(guān)系。

社會(huì)生態(tài)學(xué)的認(rèn)識(shí)主體是與生態(tài)系統(tǒng)共存的社會(huì)人,認(rèn)識(shí)客體即社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)。社會(huì)生態(tài)學(xué)將人類(lèi)社會(huì)系統(tǒng)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),并進(jìn)行整體性和交叉性的綜合研究。

2社會(huì)生態(tài)學(xué)的研究目的?!叭撕蜕鐣?huì)因素在社會(huì)—自然系統(tǒng)中起著積極的主導(dǎo)作用,自然與社會(huì)間的相互關(guān)系如何,取決于人所選擇的自然資源利用戰(zhàn)略”[3]。在前蘇聯(lián)社會(huì)生態(tài)學(xué)家馬爾科夫看來(lái),社會(huì)生態(tài)學(xué)的目標(biāo)從對(duì)自然過(guò)程的簡(jiǎn)單描述逐步過(guò)渡到對(duì)這一過(guò)程的控制,即通過(guò)對(duì)環(huán)境的管理促進(jìn)生物圈轉(zhuǎn)化為智力圈?!叭祟?lèi)并不是大自然的主人,而是大自然的一部分”[4]。我國(guó)的社會(huì)生態(tài)學(xué)者丁鴻富等人運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)探討社會(huì)生態(tài)問(wèn)題,并對(duì)其概念和演化機(jī)制做出闡述:生物之間互為環(huán)境。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),地球上所有生物組成的生物圈是人類(lèi)的生物環(huán)境。人類(lèi)本身在生物環(huán)境中棲息繁衍,是生物圈的一個(gè)組成部分。社會(huì)生態(tài)學(xué)的研究目的是為了減少和消滅人類(lèi)已經(jīng)或可能發(fā)生的、對(duì)人類(lèi)自身賴(lài)以生存與發(fā)展的人類(lèi)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的種種不利甚至有害的行為,從而逐步自覺(jué)地建立和維護(hù)有利于人類(lèi)生存與發(fā)展的生態(tài)平衡。

3社會(huì)生態(tài)學(xué)的基本觀點(diǎn)。城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)具有社會(huì)效益、生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益,根據(jù)系統(tǒng)的整體性和動(dòng)態(tài)性原理,城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的整體性效益大于它的社會(huì)效益、生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益三部分的總和,城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化的核心是整體最優(yōu),即在實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體與長(zhǎng)遠(yuǎn)最優(yōu)的前提下,兼顧各個(gè)局部與眼前的效益。

首先,社會(huì)生態(tài)學(xué)呼吁道德再生。社會(huì)生態(tài)學(xué)認(rèn)為,無(wú)論是人口、科技和文化,還是經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)和消費(fèi),都是社會(huì)本身的構(gòu)成要素,它們的發(fā)展和運(yùn)行都受到社會(huì)存在本身的觀念影響和制約。只有從社會(huì)生態(tài)學(xué)的角度,深刻認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)本身,破除社會(huì)的壓迫制度,人類(lèi)才能從根本上消除生態(tài)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。

其次,社會(huì)生態(tài)學(xué)呼吁沿著生態(tài)路線(xiàn)重建社會(huì),形成“生態(tài)社會(huì)”。社會(huì)生態(tài)學(xué)認(rèn)為,人類(lèi)是具有獨(dú)特社會(huì)意識(shí)的大自然的組成部分,生態(tài)危機(jī)是人類(lèi)作用的結(jié)果,這個(gè)結(jié)果對(duì)人類(lèi)自身亦有損害。如果在生態(tài)學(xué)原則基礎(chǔ)上沿著生態(tài)路線(xiàn)重建社會(huì),將改善人類(lèi)與自然的關(guān)系,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展,實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)整體最優(yōu)效益。

社會(huì)生態(tài)學(xué)注重人和環(huán)境的關(guān)系,把社會(huì)和自然看作是在統(tǒng)一的完整系統(tǒng)中不可分割的部分,追求實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)與自然世界的本質(zhì)統(tǒng)一,也即人與人關(guān)系的辯證統(tǒng)一和人與自然關(guān)系的辯證統(tǒng)一?!吧鷳B(tài)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在目的就是使自然世界的存在不再外在于社會(huì),使生態(tài)的社會(huì)存在與發(fā)展不再是單純地追求人自身利益的實(shí)現(xiàn),還必定要維護(hù)人與自然關(guān)系的和諧以及人與自然關(guān)系的進(jìn)化”[5]。

空間規(guī)劃

1空間、規(guī)劃及空間規(guī)劃的基本概念。在城市規(guī)劃和空間規(guī)劃的理論與實(shí)踐中,空間一般被理解為“生存空間”,即物理空間和人類(lèi)使用功能的合成,包含物質(zhì)空間和非物質(zhì)空間。規(guī)劃是從長(zhǎng)遠(yuǎn)和全面的角度制定發(fā)展目標(biāo),并對(duì)現(xiàn)有資源進(jìn)行優(yōu)化配置,從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的方法和手段。其主要內(nèi)容包括土地使用的配置、城市空間的組合、交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)的架構(gòu)和城市政策的設(shè)計(jì)與實(shí)施??臻g規(guī)劃是“主要由公共部門(mén)使用的、影響未來(lái)活動(dòng)空間分布的方法,其目的是創(chuàng)造一個(gè)更合理的土地利用和功能關(guān)系的領(lǐng)土組織,平衡保護(hù)環(huán)境和發(fā)展兩個(gè)需求,以達(dá)成社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展總的目標(biāo)”[6]??臻g規(guī)劃包括了每個(gè)層面和各個(gè)空間相關(guān)的專(zhuān)業(yè)區(qū)域的公共手段。由此可見(jiàn),空間規(guī)劃的實(shí)質(zhì)是人類(lèi)改造自然和社會(huì)環(huán)境的一種手段,通過(guò)對(duì)各種空間發(fā)展引導(dǎo)和控制來(lái)影響資源的配置,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)對(duì)其所在環(huán)境的作用與影響。

2空間規(guī)劃的手段??臻g規(guī)劃可以被理解為一種解決問(wèn)題的技術(shù)手段,盡管沒(méi)有一個(gè)全面、綜合的理論可以概括,但規(guī)劃工作者卻有著非常廣泛的專(zhuān)業(yè)方法:傳統(tǒng)的概念設(shè)計(jì)、專(zhuān)業(yè)規(guī)劃,以及新興的基于項(xiàng)目的規(guī)劃、相關(guān)人參與性規(guī)劃及各類(lèi)合作性規(guī)劃等。

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的空間規(guī)劃思考

傳統(tǒng)意義上的空間規(guī)劃僅僅對(duì)城市的用地布局、景觀環(huán)境及城市空間進(jìn)行設(shè)計(jì)和改造,在提出建設(shè)生態(tài)社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)后,空間規(guī)劃也融入了一些生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)的要素,注重對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。在構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展綱要指導(dǎo)下,空間規(guī)劃應(yīng)汲取社會(huì)生態(tài)學(xué)的內(nèi)容,關(guān)注人類(lèi)社會(huì)及其所處環(huán)境,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系與作用,從社會(huì)角度考察城市的生態(tài)問(wèn)題,并用研究城市生態(tài)系統(tǒng)的方法來(lái)解決城市社會(huì)問(wèn)題,建立人類(lèi)自身以及人類(lèi)與環(huán)境之間和諧發(fā)展的穩(wěn)定生態(tài)格局。

1全面發(fā)展—深化理解空間規(guī)劃的概念。很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)我國(guó)一直沒(méi)有以“城市空間規(guī)劃”命名的規(guī)劃類(lèi)型,而城市規(guī)劃工作的核心內(nèi)容和重要目標(biāo)之一就是城市的空間布局,以致于很多規(guī)劃工作者認(rèn)為把城市規(guī)劃的成果落實(shí)到城市空間中就是城市的空間規(guī)劃。長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)空間規(guī)劃概念的理解存在一定的局限性。

空間形態(tài)的表達(dá)是大多數(shù)物質(zhì)規(guī)劃與設(shè)計(jì)的終極指向,所有的意念與價(jià)值都由它來(lái)承載,因而要求所有的規(guī)劃設(shè)計(jì)體現(xiàn)出精確和肯定的空間特征。傳統(tǒng)意義上的空間僅僅注重城市空間的物質(zhì)空間,忽視城市空間的社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性,所以城市空間規(guī)劃的內(nèi)容偏重于空間的藝術(shù)布局和技術(shù)處理,對(duì)于空間發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)因素及其相互作用缺乏關(guān)注。這種不考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及生態(tài)等要素的單純的物質(zhì)空間規(guī)劃無(wú)法引導(dǎo)城市空間的發(fā)展,促進(jìn)人與環(huán)境和諧共生格局的形成。

盡管城市空間規(guī)劃的直接對(duì)象是城市物質(zhì)空間,且其規(guī)劃成果常常由城市空間布局的變化與調(diào)整來(lái)體現(xiàn)。但城市空間規(guī)劃的依據(jù)并非僅僅來(lái)源于城市的物質(zhì)空間,而是基于城市空間的多種組成要素的綜合研究?!耙虼耍鞘锌臻g規(guī)劃的內(nèi)容不僅是空間布局(表現(xiàn)為土地利用的狀態(tài)),還包括相應(yīng)的空間政策。空間布局中包含了對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和技術(shù)等內(nèi)容的思考,空間政策的內(nèi)容非常豐富,直接體現(xiàn)為城市空間發(fā)展的政策指引,它的實(shí)現(xiàn)需要各種影響到空間演變的政策的協(xié)同”[7]。

空間規(guī)劃應(yīng)將各個(gè)學(xué)科(如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和生態(tài)學(xué)等)的理論引入到對(duì)城市空間的研究中,提出城市綜合空間發(fā)展的新模式及其規(guī)劃調(diào)控手段,包括從社會(huì)學(xué)角度闡述社會(huì)—空間互動(dòng)的總過(guò)程和從生態(tài)學(xué)角度研究城市空間生態(tài)系統(tǒng)—空間規(guī)劃的理論與方法,通過(guò)規(guī)劃行為控制城市空間資源、自然資源和社會(huì)資源的分配,促進(jìn)城市空間協(xié)調(diào)發(fā)展。

2可持續(xù)發(fā)展—注重生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展。盡管由于城市空間作為城市活動(dòng)的物質(zhì)空間載體與城市的各項(xiàng)要素有著緊密的聯(lián)系,并因此在規(guī)劃過(guò)程中受到格外的關(guān)注,但并不能將城市的物質(zhì)空間布局作為城市空間規(guī)劃的唯一著重點(diǎn),因?yàn)槌鞘械母黜?xiàng)物質(zhì)性、非物質(zhì)性要素不僅對(duì)城市空間產(chǎn)生重要影響,其本身以及相互之間的關(guān)系亦同樣對(duì)城市發(fā)展有著深刻影響[8]。因此,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)及景觀等各項(xiàng)因素都應(yīng)當(dāng)成為城市空間規(guī)劃的對(duì)象。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的空間規(guī)劃都以建筑空間、公共空間為主體對(duì)象,城市生態(tài)因素一直沒(méi)有受到足夠的重視,而對(duì)城市社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的考慮則更少。

生態(tài)環(huán)境對(duì)城市的生存和發(fā)展具有重要的作用,城市發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵循可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)原則。但生態(tài)環(huán)境并不只是城市生存和發(fā)展的基礎(chǔ),在某些特定的城市,良好的生態(tài)環(huán)境和與之密切關(guān)聯(lián)的城市自然及人文景觀實(shí)際上還是城市發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分,所以在城市發(fā)展過(guò)程中,必須注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),注重對(duì)獨(dú)特自然和人文景觀環(huán)境的維護(hù)與提升。城市空間規(guī)劃應(yīng)該吸收生態(tài)學(xué)的方法,構(gòu)建一個(gè)基于生態(tài)學(xué)理念的城市用地空間結(jié)構(gòu),營(yíng)造可持續(xù)的人居環(huán)境;積極運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)理論,對(duì)城市空間發(fā)展的基本狀況和條件進(jìn)行生態(tài)適宜性評(píng)價(jià),即根據(jù)區(qū)域內(nèi)景觀資源、環(huán)境特征及發(fā)展需求,選取具有代表性的生態(tài)特性,從景觀的獨(dú)特性、多樣性、功效性、宜人性及美學(xué)價(jià)值入手,分析某一景觀類(lèi)型的資源質(zhì)量及其與周?chē)坝^的關(guān)系,以確定這一類(lèi)型對(duì)該用途的適宜度[9];在此基礎(chǔ)上,對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的各項(xiàng)用地與建設(shè)做出更為合理的安排,提高城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,并能動(dòng)地調(diào)控城市的各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),使之和諧相容和可持續(xù)發(fā)展。

3健康公平—引入社會(huì)生態(tài)學(xué)理論。城市空間不僅僅是城市物質(zhì)空間結(jié)構(gòu)的體現(xiàn),更是城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及文化的綜合表征,社會(huì)因素對(duì)城市的發(fā)展具有十分重要的作用,而在空間規(guī)劃中,社會(huì)因素往往被忽略。而社會(huì)生態(tài)學(xué)認(rèn)為,所有的生態(tài)問(wèn)題都是由根深蒂固的社會(huì)問(wèn)題造成的,要?jiǎng)?chuàng)建和諧發(fā)展的“生態(tài)社會(huì)”,就要建立生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)之間的良好關(guān)系,除了關(guān)注城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)之外,還需要關(guān)注人類(lèi)社會(huì)結(jié)構(gòu)與活動(dòng)及其環(huán)境,即城市社會(huì)空間的發(fā)展。

傳統(tǒng)城市的社會(huì)空間往往根據(jù)居民的社會(huì)地位、宗教關(guān)系與信仰等來(lái)劃分,現(xiàn)代城市由于工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步,社會(huì)空間的劃分往往與居民的職業(yè)、身份及收入水平等密切相關(guān)。我國(guó)大多數(shù)城市正處于人口急劇增長(zhǎng)與社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,一方面大量新型社會(huì)空間,如高檔住宅區(qū)和棚戶(hù)區(qū)等在城市邊緣區(qū)快速形成;另一方面老的社會(huì)空間在舊城改造與更新的過(guò)程中面臨解體和重組。隨著住宅商品化、私有化以及房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展,貧富分異所形成的城市居民社會(huì)空間結(jié)構(gòu)調(diào)整將成為引導(dǎo)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)調(diào)整與重組的主要方式[9]。從合理引導(dǎo)城市的社會(huì)空間發(fā)展的角度對(duì)城市進(jìn)行空間規(guī)劃,要對(duì)城市的社會(huì)基礎(chǔ)進(jìn)行研究,研究?jī)?nèi)容包括城市居民的階層、職業(yè)、遷移、年齡、文化水平、生活方式、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀等,以及居民的空間分布,在分析、確定城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)發(fā)展與城市綜合發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上,提出城市社會(huì)空間發(fā)展的策略性建議,作為城市空間規(guī)劃的組成部分。

一個(gè)理想的現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu),應(yīng)具有公正性、合理性和開(kāi)放性的重要特征。各國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)表明,中等收入者占大多數(shù)的社會(huì),即兩頭小、中間大的“橄欖形”或“紡錘形”社會(huì)是比較穩(wěn)定和理想的社會(huì)。2010年1月,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》報(bào)告明確提出,目前中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)落后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大約15年。要達(dá)到城市社會(huì)生態(tài)高標(biāo)準(zhǔn)—“安居立業(yè),讓城市成為更多人的生活家園”這個(gè)目標(biāo)還需要不懈努力:一方面,國(guó)家應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)體制改革,促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型;另一方面,規(guī)劃師應(yīng)借助空間規(guī)劃的手段創(chuàng)造合理的社會(huì)空間,以促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新。

對(duì)資源的分配與再調(diào)配是空間規(guī)劃對(duì)社會(huì)空間發(fā)展引導(dǎo)的一個(gè)重要手段,如對(duì)城市各級(jí)中心、公共空間及綠地系統(tǒng)的配置。按照等級(jí)區(qū)分,級(jí)別越高的中心享有越多的資源與權(quán)利,這樣會(huì)造成地區(qū)間差異的急劇擴(kuò)大,從而破壞社會(huì)結(jié)構(gòu)的平衡發(fā)展。因此,可以通過(guò)創(chuàng)立和引導(dǎo)多中心發(fā)展、扶植低等級(jí)中心的方式,采取基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市資源調(diào)配、空間發(fā)展引導(dǎo)等手段來(lái)減少因城市中心地區(qū)位差異造成的社會(huì)空間分化。按照規(guī)模來(lái)分,城市公共空間包括服務(wù)于城市的大型公共空間、服務(wù)于社區(qū)的中型公共空間和服務(wù)于鄰里的小型公共空間。大型公共空間一般作為展示城市形象的名片和舉辦大型公共活動(dòng)的場(chǎng)所,其規(guī)劃建設(shè)往往基于政治和經(jīng)濟(jì)的考量,對(duì)于改善市民生活的作用十分有限;中型公共空間的規(guī)劃建設(shè)更多基于公共健康的考量,但由于服務(wù)半徑等問(wèn)題往往造成市民使用的不便;小型公共空間具有方便到達(dá)和形式靈活等特點(diǎn),對(duì)于提高城市宜居性和適應(yīng)現(xiàn)代公共生活具有重要作用。在實(shí)際建設(shè)過(guò)程中,中小型公共空間的建設(shè)常常被忽視,這對(duì)于提高城市宜居性極其不利[10]。在空間規(guī)劃的過(guò)程中,面對(duì)城市公共空間尤其是中小型公共空間建設(shè)不足的情況,應(yīng)盡可能完善公共空間體系,合理分配各類(lèi)公共空間的建設(shè)資源,改善公共空間環(huán)境,提升人們生活的品質(zhì)。

4以人為本—合理組織城市功能。伴隨著快速的城市化進(jìn)程,城市飛速發(fā)展,當(dāng)城市發(fā)展速度快于人們認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展速度時(shí),城市發(fā)展就會(huì)缺失許多生態(tài)、文化及社會(huì)元素的植入,導(dǎo)致不同的城市病態(tài)現(xiàn)象的出現(xiàn)。

城市功能主義是病態(tài)現(xiàn)象之一。功能是城市空間的基本要求,在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的影響下,規(guī)劃師特別強(qiáng)調(diào)城市的功能性,往往遵循“形式必須服從功能”的理念,將住宅當(dāng)成“住人機(jī)器”,將城市當(dāng)成“增長(zhǎng)機(jī)器”,背離了以人為本的規(guī)劃原則。城市發(fā)展一味追求效率,而缺乏人文情懷,導(dǎo)致了功能主義的出現(xiàn)[11]。例如,目前我國(guó)的很多工業(yè)區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè)過(guò)于注重城市的單一功能,而忽略了人的感受和需求,使得文化、娛樂(lè)、休憩、運(yùn)動(dòng)及交往等活動(dòng)很難進(jìn)行。為了創(chuàng)造以人為本的城市空間,空間規(guī)劃應(yīng)合理組織城市功能,即優(yōu)先考慮城市的基本功能,包括城市的交通、居住、工作和游憩等與城市居民日常生活及城市運(yùn)作密切相關(guān)的功能;慎重處理城市現(xiàn)有的特殊功能,塑造城市的特色和形象;考慮城市自身的發(fā)展,開(kāi)發(fā)城市的新功能并妥善處理新舊功能之間的關(guān)系。

《雅典》提出了城市的四大活動(dòng),明確了人及其活動(dòng)與利益是城市規(guī)劃的基礎(chǔ),確立了現(xiàn)代城市規(guī)劃中的人本主義思想,要求規(guī)劃師把“以人為本”作為規(guī)劃設(shè)計(jì)的前提和目標(biāo)。在微觀層面上,空間規(guī)劃以創(chuàng)造舒適幽雅的城市環(huán)境空間為主要目的,主要體現(xiàn)在對(duì)人本身的生理、心理需求的尊重和人文關(guān)懷的增加;在中觀層面上,空間規(guī)劃著眼于為城市居民創(chuàng)造舒適的社區(qū)環(huán)境,主要體現(xiàn)在具有強(qiáng)烈歸屬感的社區(qū)空間設(shè)計(jì)、反映居民的生活習(xí)慣和創(chuàng)造融洽的鄰里環(huán)境;在宏觀層面上,空間規(guī)劃力求創(chuàng)造有機(jī)的城市結(jié)構(gòu),通過(guò)合理的交通組織、適度的城市規(guī)??刂坪陀袡C(jī)的城市更新,滿(mǎn)足人們的日常活動(dòng)需求。

以人為本還體現(xiàn)為廣泛的公眾參與。在進(jìn)行空間規(guī)劃時(shí),應(yīng)充分考慮規(guī)劃主體的切實(shí)利益和協(xié)調(diào)各種利益間的矛盾,通過(guò)在規(guī)劃設(shè)計(jì)和管理過(guò)程中對(duì)公眾參與的強(qiáng)調(diào),提高公眾對(duì)規(guī)劃的滿(mǎn)意度,創(chuàng)造富有人情味的城市空間。

5新規(guī)劃理念的運(yùn)用。土地混合使用、功能混合、TOD開(kāi)發(fā)和PPP模式等新規(guī)劃理念的運(yùn)用可就近滿(mǎn)足居民需求、促進(jìn)鄰里交往、降低機(jī)動(dòng)車(chē)使用頻率,引導(dǎo)城市邁入良性循環(huán)[12]。