數(shù)字經(jīng)濟(jì)的感悟范文
時間:2024-01-19 17:49:24
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篇1
【關(guān)鍵詞】數(shù)字化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;“五感”要素
進(jìn)入2l世紀(jì)以來,全球范圍內(nèi)以新媒體、數(shù)字影像、CG特效、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作行業(yè)已經(jīng)成為當(dāng)代知識經(jīng)濟(jì)的主流核心產(chǎn)業(yè),數(shù)字技術(shù)的崛起也宣稱著數(shù)字時代的到來。在言必稱高科技的今天,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計這一成熟的學(xué)科,也需要在已然枝繁葉茂的老樹上開出新花,緊緊的跟上時代的腳步。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的初衷是為城市生活中的人們提供具有歸屬感、安全、美觀的城市空間,為人類提供一個詩意的棲居場所。數(shù)字時代下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計有了更豐富的內(nèi)容和表現(xiàn)空間。
在數(shù)字時代的背景下,在知識型社會的推動下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)不僅僅把自己框定在一個有限的范圍內(nèi),也不再是人們眼中狹義的二維空間設(shè)計,它超出了視覺的唯一性,向“五感”之美進(jìn)行有效的發(fā)展和推動。所謂“五感”,即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺這五種基本的人體器官感覺。
原研哉先生在《設(shè)計中的設(shè)計》一書中提出“五感”的領(lǐng)域一說,他認(rèn)為設(shè)計信息不實無機(jī)質(zhì)數(shù)據(jù)的堆積,而是“人類五官感覺所能提供的豐富情趣知覺對象物得情感體驗”,通過五感可以建立人于設(shè)計間的有效溝通。數(shù)字科技改變了這五種官感的傳統(tǒng)界限,擴(kuò)大了設(shè)計外延,也提升了設(shè)計受眾感官的感受性。
一、視覺感受的延伸
在“五感”之中,視覺是最為直接的感官,當(dāng)代美國德裔藝術(shù)心理學(xué)家魯?shù)婪?阿恩海姆指出:“視知覺具有思維的一切本領(lǐng)。”[1]在對設(shè)計作品的整體效果的評估中百分之七十五來自于視覺。視覺自身具有的張力往往能強(qiáng)化設(shè)計的視覺沖擊力,提升設(shè)計創(chuàng)意的震撼力,增強(qiáng)設(shè)計表達(dá)形式語言的解說力。視覺有助于快速而有效的對設(shè)計受眾進(jìn)行信息傳播和設(shè)計溝通,賦予設(shè)計更豐富、更深邃的藝術(shù)魅力。
隨著數(shù)字化介入到設(shè)計中來,新的形式及概念的提出使得許多作品已經(jīng)不滿足于單一的視覺化表現(xiàn),也從二維的空間里解放出來,逐步向三維和四維的空間去延展。設(shè)計表達(dá)也通過裸眼3D技術(shù)、4D技術(shù),全息影像等技術(shù),能更加準(zhǔn)確,清晰的將設(shè)計以最接近實體的方式表現(xiàn)出來,設(shè)計表達(dá)方式得到了延伸。其中四維設(shè)計是在建筑三維空間模型的基礎(chǔ)上,引入時間軸度量的第四度來協(xié)助完成建筑的設(shè)計與建造,也就是在計算機(jī)上用4D模型再現(xiàn)建筑的建造過程。這在大型建筑尤其是異性建筑的建設(shè)過程中越來越多的被應(yīng)用,對于及時的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題有很大的幫助。數(shù)字時代下,設(shè)計師的工作正由計算機(jī)輔助設(shè)計變?yōu)橛嬎銠C(jī)主導(dǎo)設(shè)計。從設(shè)計草圖到計算機(jī)出圖,無論是AutoCAD圖紙還是效果圖都能方便的在網(wǎng)絡(luò)上傳輸、修改,信息傳遞及時、方便,效果逼真。例如,環(huán)境藝術(shù)三維設(shè)計軟件Sketch Up,配合vary使用就能“所見即所得”不需要復(fù)雜的渲染和硬件支撐就能得到效果。全息影像技術(shù)在建筑外觀上的運(yùn)用,使建筑在夜晚可以呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。景觀設(shè)計中近年來較流行的水幕、紗幕技術(shù)亦是利用高科技創(chuàng)造出的視覺神話。
二、觸覺感受的延伸
觸覺有狹義和廣義之分。心理學(xué)中研究的觸覺是狹義的,是指皮膚受到客觀物體的刺激而引起的一種感覺。廣義則包括壓覺、振動覺和溫度覺等等。人的觸覺能感知材料、紋路、溫度、軟硬程度、震動等,這便形成了我們對事物的多元化認(rèn)知。觸覺設(shè)計以體驗為向?qū)?,將受眾融入設(shè)計,從中獲得審美體驗,是根據(jù)人類的觸覺體驗進(jìn)行的設(shè)計。觸覺設(shè)計更多的是人們對不同材料觸摸時心理上的感覺,這種感覺更為細(xì)膩和微妙,因此更容易打動人心。
材質(zhì)和肌理的運(yùn)用便能很好的的運(yùn)用到觸覺當(dāng)中,從而為設(shè)計提供更為多樣性的體驗和感受。同時,觸覺當(dāng)中也有視覺化的體現(xiàn),如材質(zhì)的樣式,肌理的紋路,這些種類多樣性的東西若能有效的運(yùn)用到設(shè)計里,不僅能提供視覺體驗上的新意,也能讓觸覺深入到人的心理,從而使設(shè)計更具感染力。建筑界的諾貝爾獎“普利茲克獎”獲得者讓?努維爾設(shè)計的阿拉伯世界中心,墻面外部是玻璃幕墻,幕墻后面是不銹鋼的方格構(gòu)架,構(gòu)架上有數(shù)百個一米見方的金屬圖案,這些圖案組合起來是阿拉伯清真寺的圖案。而這些圖案全都是用作遮光窗簾的光敏鏡頭,這些鏡頭上面有非常精巧的電子設(shè)備,通過光敏傳導(dǎo)器來控制“鏡頭”的開合,鏡頭的張合完全與光照的強(qiáng)弱程度相關(guān),因此它不僅是有阿拉伯文化圖案肌理的外墻更是一個全自動的電子遮光幕墻。這個高科技的產(chǎn)物最終抓人的不是圖像化的表象,而是其在技術(shù)幫助下肌理的觸感觸碰到了觀者的心靈引發(fā)漣漪般的共鳴。
數(shù)字時代,觸控技術(shù),觸屏、熱感等技術(shù)推動了人機(jī)交互的發(fā)展,同時也為室內(nèi)智能設(shè)計提供了可能,將人機(jī)交互體驗推升至一個新的高度。只是手指輕觸便能輕松改變環(huán)境,這在以前是不可想象的。
三、聽覺感受的延伸
無可否認(rèn),信息化的今天,新媒體為設(shè)計提供更為便捷和有效的途徑對信息進(jìn)行傳播。其中,聽覺作為聲音的感知器官,也在設(shè)計領(lǐng)域里發(fā)展著炙手可熱的功效。聽覺刺激在公眾頭腦中產(chǎn)生的記憶和視覺相比毫不遜色,而且一旦和視覺識別相結(jié)合,將會產(chǎn)生更持久有效的記憶,聲音的傳播手段相比圖像也更具靈活性和廣泛性。語音識別技術(shù)擴(kuò)大了公共空間的信息接收受眾范圍,也推動了無障礙設(shè)計的發(fā)展。
建筑界的女魔頭扎哈?哈迪德的建筑設(shè)計曾經(jīng)以“紙上談兵”著稱,其設(shè)計大膽、前衛(wèi),設(shè)計的造型往往都在挑戰(zhàn)建筑材料的物理屬性,為結(jié)構(gòu)力學(xué)計算增加了重重困難,現(xiàn)在運(yùn)用電腦虛擬技術(shù)可以在方案的事實過程中探討、完善和深化方案,為方案的可行性提供支持。已完工的扎哈的設(shè)計――廣州歌劇院流線型的外觀為音樂廳享受音樂的功能設(shè)置了障礙,為了取得良好的聲學(xué)效果,在3D模擬技術(shù)的幫助下,通過計算機(jī)調(diào)試找到了利用建筑本身作為音樂廳的擴(kuò)音器。座椅和不規(guī)則的墻面都通過計算機(jī)的調(diào)試和現(xiàn)場數(shù)字音響的協(xié)同,最終為人們提供了超級聽覺盛宴。
四、嗅覺和味覺的延伸
嗅覺是一種遠(yuǎn)感,味覺是一種近感。二者是鼻子與嘴的關(guān)聯(lián),二者相通則能更為有效的發(fā)揮作用。真實的嗅覺和味覺能更直接、更快速地將信息傳遞給受眾。數(shù)字化時代能通過虛擬的嗅覺和味覺體驗提升設(shè)計受眾在環(huán)境中的愉悅感,這在以前是不可想象的。二者在現(xiàn)代設(shè)計中發(fā)揮著各自的特色和功效,為設(shè)計的形式增添的不少的新意,讓設(shè)計在某些限制下能夠更加多樣性的發(fā)展,從而使設(shè)計之間沒有界限,更加單純。
基于數(shù)字時代背景下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計借助環(huán)境意向表達(dá)文化,傳遞信息,其進(jìn)步也有賴于各相關(guān)學(xué)科的支持。圖像性設(shè)計符號的設(shè)計功能開始大展拳腳,運(yùn)用數(shù)字時代的偉大成果將設(shè)計的“五感”要素外延擴(kuò)大,增強(qiáng)五感的感受性,推動人與人、人與環(huán)境的對話,將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展為無界限設(shè)計,并為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要素的發(fā)展指明方向。
篇2
是??!當(dāng)今企業(yè)造假之風(fēng)泛濫,會計領(lǐng)域更是一個重災(zāi)區(qū)。會計師作為財會信息的法定提供渠道,對其中的真假混雜,自然基本上是心知肚明的,也有著滿肚子的苦水和怨言。這位會計師就曾對筆者說:多數(shù)情況下,我們是知道其中有假的,但知道也不能輕易說,在她心目中,一則“飯碗”更比“主義”重;二則天下烏鴉一般黑;三則假做真時真迷茫,如此一來,對弄虛作假的現(xiàn)象,就免不了聽之任之,甚至還會主謀操刀。然而,市場經(jīng)濟(jì)終歸是法制經(jīng)濟(jì),在強(qiáng)化依法治理、加大懲治力度的宏觀環(huán)境下,造假者總是提心吊膽的,瞞得了一時瞞不了一世,檢查出來就會遭受滅頂之災(zāi)。
這位會計師感嘆,同樣是一個企業(yè),同樣是一個會計,“到什么山上唱什么歌”,報稅時要演變成虧損,貸款時要化妝成盈利,年檢時投資要減省,宣傳時擴(kuò)張要加速,給老板的要真,給職工的要偏,給外面的要編,給自己的要留實,多套賬本,多面人生,彼此沖突,說不定在那次監(jiān)管風(fēng)暴中劣跡敗露,就會錢財兩空。時時要小心,處處要謹(jǐn)慎,經(jīng)常被折磨得憂郁不堪。她感觸頗深地說,數(shù)字當(dāng)游戲,算來又編去,自己儼然成了走鋼絲的雜技師,稍有不慎就墜地身傷亡。
會計本是按常規(guī)核算與管理經(jīng)濟(jì)活動的專業(yè)工作,即使新準(zhǔn)則賦予了會計人員前所未有的專業(yè)判斷空間,但那也是基于相應(yīng)的環(huán)境與條件而進(jìn)行的職業(yè)判斷。盡管在會計業(yè)界,也有人把初級會計層次稱為一種專業(yè)技能、把中級會計層次稱為一種專業(yè)技術(shù),而把高級會計層次稱之為一種管理藝術(shù),但是,技能也好、技術(shù)也罷、藝術(shù)也可,都是以可靠、相關(guān)、謹(jǐn)慎、實質(zhì)等為會計信息質(zhì)量特征的。這種會計生命力容不得“變通”與“靈活”。如果一個會計人憑借所謂的“變通處理技巧”,把會計準(zhǔn)則與專業(yè)判斷變異為靠“驚險動作”博取老板賞識的邊緣性活動,那遲早是要出問題的。與“假”為伴,常常會使會計人坐立不安,或后悔為別人做欺騙外部會計信息使用者的“幫兇”,或成為監(jiān)管機(jī)構(gòu)發(fā)現(xiàn)并懲處的直接對象,其一時的“做假收益”與長久的“做假成本”并不配比??!
透視會計人的內(nèi)心獨(dú)白,一個強(qiáng)勁的警世之音回蕩在我們耳邊:治理虛假已經(jīng)刻不容緩,政府的監(jiān)管需要重拳常出,造假市場的導(dǎo)演與演員都應(yīng)當(dāng)受到查處,只有嚴(yán)懲不貸造假行為,會計信息才能去偽存真,會計工作才能有序保真,會計職業(yè)才能和諧順暢。
篇3
一、農(nóng)村家長對子女教育的重視度的提高
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展極大地影響著我們農(nóng)村人民群眾對教育的重視?,F(xiàn)如今,影響著我們農(nóng)村教育的一大問題就是留守學(xué)生,特別是在偏遠(yuǎn)的貧困地區(qū)的留守學(xué)生情況最為嚴(yán)重,這種情形下的教育是非常困難地進(jìn)行著,這方面的文章和感悟在我們老師之中誰都有過,很多老師在教學(xué)管理上更是下了很大的功夫。幾年過去,這個現(xiàn)象也還很嚴(yán)重的留守現(xiàn)象有所減少,但是這個數(shù)字也還非常龐大,不過這個數(shù)字的減小也給我們農(nóng)村的教育帶來好的希望。
有些家長通過十多年外地打工拼博回到家鄉(xiāng),修建了大房子,農(nóng)村發(fā)生很大的變化,這一代打工人回鄉(xiāng)后有部在老家發(fā)展起新農(nóng)業(yè),基本屬于不再外出打工,他們在外界工作和知識的認(rèn)識,對于子女的教育就有了新認(rèn)識,不會像前幾年的思想:“學(xué)習(xí)不好就出去打工,不但不會因讀書而給家里帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),反而還可以為家里增加收入”,而現(xiàn)在是想盡辦法讓孩子成績好,有些家長為此將子女送去縣城就讀,有些家長是每天摩托車接送孩子上學(xué)放學(xué),就怕誤了孩子的學(xué)習(xí)。通過這一些表現(xiàn)我們可以看出家長們的教育思想比之前有很大程度的提高,我們也明白,之前完全是因為家里貧困而無法讀書,出去打工過程中也發(fā)覺知識的重要性,另外一個因素就是家庭的經(jīng)濟(jì)寬容了。
農(nóng)村教育的變化總的來說是離不開國家改革開放以來的諸多好政策發(fā)展了農(nóng)村經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們國家正大力支持農(nóng)業(yè)的發(fā)展,只要把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,那么我們的農(nóng)村教育的變化也會越來越大。
二、農(nóng)村先富者對當(dāng)?shù)亟逃挠绊?/p>
農(nóng)村教育的變化也受著先富起來的這部份人感染。在農(nóng)村先富裕起來的人,一般分為兩類:一另類是外出打工富裕起的人,另一類有經(jīng)濟(jì)點(diǎn)頭腦而做生意富裕起來的人??看蚬じ辉F鸬娜怂麄冊趧?wù)工過程中就認(rèn)識了知識的重要性,從而開始注重對自己子女的教育,也就從某種程度上影響了一些人對教育的關(guān)注。另一種靠做生意富裕起來的人的子女一般都送去了比較好的學(xué)生就讀,接受更好的教育,生意人看到了知識在生意中的重要性,所以他們就一定想讓自己的下一代接受多,更好的教育。他們的這一思想也影響了周圍的人開始重視自己子女的教育。
通過近幾年我們也看到了這部份先富起的有些人對當(dāng)?shù)氐慕逃_始作貢獻(xiàn),他們送自己的子女來學(xué)校讀書,教書的這些老師還是他們以前讀書時的老師,于是也就有了為學(xué)校買點(diǎn)什么的想法,比如為學(xué)校買10臺電腦,幾張小黑板,幾十套書……這種情況越來越多地出現(xiàn)在我們農(nóng)村學(xué)校,也反應(yīng)出他們對家鄉(xiāng)教育事業(yè)的重視,從而也激勵了我們的學(xué)生去學(xué)習(xí)。
三、國家的一系列免費(fèi)政策的施行
國家出臺了一系列的免費(fèi)政策讓所有的農(nóng)村學(xué)生都能上學(xué)。從“兩免一補(bǔ)”到“營養(yǎng)午餐工程”和“棟梁工程”對我們農(nóng)村教育來說無疑是最大的幫助。
“兩免一補(bǔ)”的施行,解決了農(nóng)村困難學(xué)生因無錢交學(xué)費(fèi)的一大難題,這一來解決了我國農(nóng)村一直綴學(xué)率高居不下的問題,使用許許多讀不起書的學(xué)生可完義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí),從而減輕了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。在我們貧困地區(qū)農(nóng)村家庭里還存在著很嚴(yán)重的計劃生育超生現(xiàn)象,部分貧困家庭是還象80年代一樣有4到6個孩子,這些孩子的讀書問題一直是無法解決的問題,有了兩免一補(bǔ)政策的落實,這些貧困家庭的每一個孩子都能上學(xué),且能完成九年義務(wù)教育。
“兩免一補(bǔ)”是國家對教育的一大惠民政策,讓農(nóng)村家庭真正得到了實惠。在農(nóng)村也還存在著一些問題,比如學(xué)生的營養(yǎng)和中午餐問題,偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生的住校問題都要等我們的政府解決,不過近兩年我國政府對于這方面的投入是非常大,讓老伯姓看到了教育的希望。2012年開始施行農(nóng)村中小學(xué)生“營養(yǎng)午餐”,解決了農(nóng)村學(xué)生午餐,之前的很多農(nóng)村學(xué)生一天只吃兩頓飯,餓著肚子在學(xué)校上完一天的課后才放學(xué)回家吃晚飯,也是導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)生身份素質(zhì)差的原因之一,因而農(nóng)村學(xué)生的營養(yǎng)是很成問題,政府的投入讓農(nóng)村教育又走上了一新的里程。政府對教育的各方面的投入,讓不發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村也對教育重視起來,從前幾年的“隨便學(xué)點(diǎn)”思想轉(zhuǎn)變到現(xiàn)今的“要靠讀出大山去”。
篇4
關(guān)鍵詞:高職院校;數(shù)字媒體專業(yè);探索
從事數(shù)字媒體專業(yè)人員要具有良好的數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)基礎(chǔ),能后進(jìn)行數(shù)字媒體作品的設(shè)計,熟練掌握數(shù)字媒體的制作基礎(chǔ)。同時具備堅實的數(shù)字媒體軟件系統(tǒng)開發(fā)能力。技術(shù)與藝術(shù)并重,既有豐富的藝術(shù)細(xì)胞,又有堅實的技術(shù)操作。從就業(yè)方向來看,影視、出版、圖書、游戲、新聞等媒體行業(yè)人才需求量大,高職院校作為人才輸出的主要基地,培養(yǎng)有能力、有技術(shù)的人才勢在必行。
一、數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)中出現(xiàn)的問題
(一)課程設(shè)置不合理
高職院校現(xiàn)有的教材為類軟件的基礎(chǔ)教程,課程種類較多,而在實際學(xué)習(xí)中,缺少課程種類的事情經(jīng)常發(fā)生。課程銜接的過程中,存在脫節(jié)現(xiàn)象,沒有做到兩門課程能緊密相聯(lián),會出現(xiàn)課程重復(fù)或者課程斷節(jié)現(xiàn)象。課程沒有系統(tǒng)性,學(xué)生學(xué)習(xí)的種類很多,但實際真正能掌握的太少,技術(shù)熟練程度也不夠。數(shù)字媒體教學(xué)沒有顯現(xiàn)出學(xué)校的特色,一味的按部就按的教W,致使學(xué)校的在該專業(yè)上教學(xué)水平降低。
(二)教學(xué)理論和時間操作課時分配不合理,設(shè)備設(shè)施落后
數(shù)字媒體專業(yè)分理論課和操作課。高職院校存在時間分配不合理的情況,理論課過多,操作課相對較少,學(xué)生不能及時的掌握掌握知識點(diǎn)在實踐操作中的應(yīng)用,實踐課偏少很不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。設(shè)備落后會讓學(xué)生浪費(fèi)掉大量的時間,硬件跟不上去,很多實踐操作項目不能實行,或者性能不能跟上教學(xué)的需要,不利教學(xué)的組織,學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高。
(三)教學(xué)模式有待改革
在現(xiàn)在高職院校數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)過程中,教學(xué)仍然運(yùn)用傳統(tǒng)的模式,教學(xué)模式仍得不到創(chuàng)新。以往的教學(xué)方法過于強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)部分,沒有與專業(yè)課程緊密的聯(lián)系在一起,學(xué)生循規(guī)蹈矩,不能很好的發(fā)揮自己的創(chuàng)作水平。同時,在實踐的過程中,學(xué)生對知識的運(yùn)用不能達(dá)到學(xué)生自己的預(yù)期,大大挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(四)考試機(jī)制不夠完善
對學(xué)生的考評方式不夠系統(tǒng),沒有將學(xué)生的平時的測評成績考慮進(jìn)去,使學(xué)生不能在每個階段的到肯定,學(xué)習(xí)不抓緊,從而放松了對自己的要求??荚囘^分注重形式,減少了學(xué)生自我創(chuàng)作發(fā)揮的過程,忽視了綜合能力的考察。
二、數(shù)字媒體專業(yè)教學(xué)改革方案
(一)強(qiáng)化課程設(shè)置
以現(xiàn)有的教材為基礎(chǔ),教師備課多涉及實用案例,讓學(xué)生在實踐操作中將知識點(diǎn)學(xué)習(xí)扎實。教師編排課程的時候,要有承接關(guān)系。高職院校數(shù)字媒體專業(yè)的學(xué)習(xí)不僅美術(shù)、音樂等的課程,還應(yīng)當(dāng)開設(shè)影視、網(wǎng)絡(luò)等跨專業(yè)課程,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,更好的學(xué)習(xí)數(shù)字媒體專業(yè)。學(xué)校還可以設(shè)置針對學(xué)生的興趣、愛好和就業(yè)意向的不同,增開課程,更加人性化的為學(xué)生提供幫助。
(二)改革課程體系
調(diào)整課程結(jié)構(gòu),理論課和實踐課時間應(yīng)該合理分配,加強(qiáng)理論與實踐的結(jié)合。將專業(yè)課程的絕大部分時間用于實踐操作,對理論課的知識點(diǎn)進(jìn)行理解、練習(xí)、鞏固、鉆研。高職院校也要積極籌建實驗室,增加視頻采集卡、獨(dú)立聲卡、錄音卡座、數(shù)碼版、專業(yè)監(jiān)視器等設(shè)施的配置,讓學(xué)生能親自的實踐,提升實踐操作的質(zhì)量。為了展開更加全面的教學(xué),數(shù)碼照相機(jī)、攝像機(jī)、錄像機(jī)等最好配備齊全,能滿足不同課程的不同需要。
同時,學(xué)校還應(yīng)該積極的與校外的設(shè)計公司、相關(guān)企業(yè)進(jìn)行合作,將學(xué)生帶到實訓(xùn)基地學(xué)習(xí),讓學(xué)生在實踐過程中了解自己學(xué)習(xí)的情況并加以調(diào)整,了解社會中數(shù)字媒體行業(yè)的需求關(guān)系。
(三)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法
將基礎(chǔ)課與專業(yè)課緊密的聯(lián)系起來,打破“各自為政”的脫節(jié)現(xiàn)象,將“素描”課程改成“設(shè)計素描”課程,“色彩”課程改成“裝飾色彩”課程,增加學(xué)生的實地考察和課外寫生課程,來提升學(xué)生的感悟能力、表達(dá)能力,使思維更加活躍縝密,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,努力使基礎(chǔ)課程適應(yīng)專業(yè)課的需要。
(四)完善考試機(jī)制,推動學(xué)生全面發(fā)展
學(xué)生的考評成績應(yīng)該綜合整個學(xué)期,平時、期中、期末成績可以按比例計算,一個專項一次考察。考試的時候,應(yīng)該由以往注重基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)變考察學(xué)生實踐能力為主,兼顧基礎(chǔ)知識的考察。
在教學(xué)的過程中,教師要對學(xué)生的作品做出點(diǎn)評,評價不是要評價出作品的好壞,而是要指出學(xué)生的優(yōu)勢與不足,讓學(xué)生更有針對性的學(xué)習(xí)。教師要積極的為學(xué)生提供作品展示的機(jī)會,輔導(dǎo)學(xué)生制作一些優(yōu)秀作品,將好的作品進(jìn)行網(wǎng)站推薦。
三、結(jié)語
數(shù)字媒體專業(yè)的教學(xué)改革要針對其學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)理論與實踐的綜合運(yùn)用,重視課程體系的開發(fā)與整合,積極的調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,高職院校要創(chuàng)辦有自己學(xué)校特色的數(shù)字媒體專業(yè),培養(yǎng)出多適應(yīng)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)需要的創(chuàng)新型技術(shù)人才,為推動國內(nèi)數(shù)字媒體行業(yè)的發(fā)展提供動力。
參考文獻(xiàn):
篇5
農(nóng)民工詩人引關(guān)注
知心工友三五個,燈光暗淡圍著坐/拼湊幾塊木床板,一瓶散白輪著喝/沒有好看的電視,沒有女人來陪著/一碟咸菜花生米,憂傷開心別裝著/哥們兒喝醉了,千萬別想家/孩子和爹媽,有咱媳婦呢。
列位,上面這首詩簡單、樸素,可能藝術(shù)水準(zhǔn)不算很高,但卻讓很多人聞之落淚。您讀完有這感覺沒?
作者叫楊成軍,是億萬進(jìn)城打工的農(nóng)民工中的一員。不過,與其他農(nóng)民工不同,他有寫詩的特長。今年春節(jié)前,楊成軍報名參加了電視選秀節(jié)目,在臺上朗誦了自己的詩歌,并擊中了無數(shù)觀眾的淚腺。老楊一下子出名了。
其實,在上電視之前,媳婦是楊成軍的唯一讀者。因為家境一般,還有兩個上學(xué)的兒子要供養(yǎng),老楊進(jìn)城當(dāng)了木匠,一年到頭也只有春節(jié)才能回家。在夜深人靜的工地上,老楊把種種感悟和對家人的思念都寫進(jìn)了詩里,然后用短信發(fā)給媳婦。有時候妻子也會寫上一首,回發(fā)給他。這是他們相隔千里感情交流的主要方式。
很多人感動于兩人之間的淳樸和溫馨。不過,你可曾想過,在城市和鄉(xiāng)村的兩端,可能還有無數(shù)正經(jīng)歷分離之苦的農(nóng)民工夫妻?有數(shù)據(jù)顯示,截至2011年,我國進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工人數(shù)突破2億人,與之相對應(yīng)的是留守婦女達(dá)到4700萬。
沒錯,改革開放30年中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的成就令世人矚目。不過,這個偉業(yè)的一磚一瓦大都是由農(nóng)民工兄弟完成的,而站在他們背后的就是數(shù)以千萬計的留守婦女。
織女盼牛郎
男耕女織,日出而作,日落而息。列位看官,這是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的田園景象,曾經(jīng)令人向往。只可惜,在工業(yè)經(jīng)濟(jì)的沖擊波下,這種美景正在慢慢變成一種遙遠(yuǎn)的記憶。
33歲的李貴杰是黑龍江雙城市杏山鎮(zhèn)樹慶村人。結(jié)婚12年,有一半的時間丈夫都在城里打工。給孩子做飯、洗衣、照顧老人、耕作的事,都由她一人承擔(dān)?!罢f實在的,我現(xiàn)在就是家里的頂梁柱。沒了我,這家就轉(zhuǎn)不動了……”
這不是個例。貴州省紫云縣貓場村的村支書羅仕忠曾告訴媒體:全村有584戶,丈夫外出打工,老婆留守在家的有200多戶。“男人都出去了,村里老人去世,連個抬棺材的人都沒有!”
嗚呼!我們常說婦女能頂半邊天,其實現(xiàn)在不少農(nóng)村家庭的婦女早已頂起了整個天!不過,對她們來說,身體的勞累還不是最痛苦的。
“白天忙著也不太在意,一咬牙就過去了。最難熬的就是晚上,看著人家夫妻坐圍在熱炕頭上吃飯,自己吃啥都沒味兒?!崩钯F杰告訴記者。丈夫進(jìn)城打工,妻子留守家中,這豈不是現(xiàn)代版的牛郎織女?
篇6
作者簡介:江杉(1958- ),女,江蘇揚(yáng)州人,揚(yáng)州職業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長,副教授,江蘇省高職教育藝術(shù)委員會委員,揚(yáng)州市旅游產(chǎn)品工程技術(shù)研究中心主任。研究方向:工業(yè)設(shè)計,旅游產(chǎn)品設(shè)計,平面設(shè)計,漆畫創(chuàng)作。)
(揚(yáng)州職業(yè)大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225002)
摘 要:揚(yáng)州是一座歷史文化悠久的園林之城,在中國園林歷史上有著毋庸置疑的翹楚地位。意境賦予揚(yáng)州園林以靈性,人們用有無意境、意境的深邃程度作為度量揚(yáng)州園林藝術(shù)水平的圭臬。進(jìn)入21世紀(jì),全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在消費(fèi)領(lǐng)域發(fā)生了重大變化,體驗經(jīng)濟(jì)開始走入人們的生活視野。體驗經(jīng)濟(jì)是一種新的產(chǎn)業(yè)演進(jìn)形式,一種研究如何滿足顧客特殊情感體驗需求的經(jīng)濟(jì)理論和實踐。發(fā)展體驗經(jīng)濟(jì)是歷史賦予揚(yáng)州的大好機(jī)遇,揚(yáng)州應(yīng)借鑒國際上成功經(jīng)驗,傳承歷史、解放思想、立志創(chuàng)新。讓體驗經(jīng)濟(jì)早日在揚(yáng)州形成地方特色的支柱產(chǎn)業(yè)。
關(guān)鍵詞:揚(yáng)州園林;意境;體驗經(jīng)濟(jì);消費(fèi)需求
中圖分類號:TU-8文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
Atmosphere of Yangzhou Gardens and the Experience Economy
JIANG Shan
“東南園林甲天下,二分明月在揚(yáng)州”。揚(yáng)州是一座有著兩千多年悠久文化歷史的園林之城,素有東方園林博物館之稱。歷史上“揚(yáng)州以園亭勝”、“揚(yáng)城中園林之美,甲于南中”、“揚(yáng)州園林之勝,甲于天下”的溢美之詞舉不勝數(shù),更有“園林多是宅,車馬少于船”的盛景記載,足見揚(yáng)州在中國園林歷史上占有毋庸置疑的翹楚地位。
揚(yáng)州園林與中國寫意山水畫、田園詩是在同一語境下,有著同一美學(xué)內(nèi)容的姊妹藝術(shù)。拂去歷史的封塵,人們發(fā)現(xiàn)歷史上揚(yáng)州的園林并非由專業(yè)大師所為,而是由古代一批著名的畫家、文人越殂代庖而成。因此,揚(yáng)州園林又落了個“文人園”與“寫意山水園林”的雅號。深諳揚(yáng)州歷史文脈的畫家和文人親自操刀,勢必要給揚(yáng)州園林藝術(shù)留下他們的烙印,要將揚(yáng)州的地域文化在造園的創(chuàng)意與營造上顯現(xiàn)出來。因而形成了今天揚(yáng)州園林集人文景觀于一體的清幽淡雅、含蓄雋永以及自然和諧、渾然天成的藝術(shù)風(fēng)格。使得游人在身臨其境、漫游其間時,隨處都感受到一個北雄南秀之美的綠揚(yáng)城郭。頗具中國寫意山水畫與田園詩的感人的藝術(shù)魅力。
公元1631年,明崇禎四年,揚(yáng)州誕生了我國第一部關(guān)于造園理論與實踐的專著《園冶》,同時也是世界園林藝術(shù)的一部開山之作。作者計成(1582,卒年不詳),字無否,自號否道人,能詩善畫,一生在揚(yáng)州造園甚多。在書中他苦心梳理揚(yáng)州歷代造園之學(xué),總結(jié)自己數(shù)十年造園經(jīng)驗,全面闡述了園林營建的理念和手法,給現(xiàn)代人留下不可多得的珍貴歷史資料。他在書中談到:興建園林對環(huán)境要善于因地制宜、靈活布置;造園主持人造園伊始就要貫徹“巧于因借,精在體宜”的創(chuàng)作指導(dǎo)思想;園林建成后應(yīng)凸顯:“雖由人作,宛自天開”、“有真為假,假假成真”的藝術(shù)效果;只有在造景的創(chuàng)意中融入造園者的內(nèi)心感受,方能營造出情景交融的意境之美?!秷@冶》一書的面世,標(biāo)志著揚(yáng)州園林藝術(shù)發(fā)展已形成了自己獨(dú)立的理論和實踐體系,開始邁入成熟與理性的發(fā)展階段。
佛家有“能知是智,所知是境,智來冥境,得玄即真”之說。意思是憑著個人的天賦和才智,可以悟出宇宙空間的玄真。所謂“玄真”即后來的“意境”。“意”即意象屬于主觀范疇,“境”即景物屬于客觀范疇。近代國學(xué)大家王國維在《人間詞話》中談到:“境非獨(dú)景物也,喜怒哀樂亦人心之一境界,故能寫真景物,真感情,謂之有境界?!鄙羁痰脑忈屃恕耙狻迸c“境”不可割裂的內(nèi)在關(guān)系,認(rèn)為人憑感官感覺到的物質(zhì)空間變化,可以升華轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ说那楦衅鹱饔玫囊饩晨臻g。
情由景生,境由人造,情景交融產(chǎn)生意境,意境賦予揚(yáng)州園林以靈性。揚(yáng)州古代造園者以有無意境及意境的深邃程度來衡量園林藝術(shù),將其尊為園林藝術(shù)神圣的圭臬和追求的理想。在實踐中他們雖不能將名山大川搬進(jìn)有限的園林空間,卻以睿智的思想智慧,鬼斧神工般的將對大自然的感悟再現(xiàn)于自家園林,展現(xiàn)出“多方勝景,咫尺山林” 的意境和“千巖竟秀、萬壑爭流、草木朦朧、若云若霧”的感人景象。與其說他們是在造物,還不如說他們是用心在建構(gòu)自己對人生的感悟。
“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。揚(yáng)州東關(guān)街個園的鎮(zhèn)園之寶“四季假山”,可謂是集揚(yáng)州疊石技藝之大成的絕世精品。相傳此物出自清康熙年間的大畫家石濤之手。因采用分峰用石、以石斗奇的表現(xiàn)手法與精巧的堆疊技藝而名震大江南北。作者以產(chǎn)自蘇南、安徽、浙江等地的筍石、太湖石、黃石和宣石等石料為丹青,將 “豎畫三寸當(dāng)千仞之高,橫墨數(shù)石體百里只回”的山水寫意畫理信手拈來,依陽光運(yùn)動的方向,堆置春、夏、秋、冬四季假山以劃分園內(nèi)空間。令人驚嘆叫絕的是,當(dāng)人們走過冬山,似見宣石堆疊的冬山積雪還未消融,頗有幾分凜冽之感時,驀然見到春山西墻洞開兩個圓形漏窗,斑駁搖曳的翠竹隱約進(jìn)入眼簾,似乎使人隱隱的感到一絲 “冬天到了,春天還會遙遠(yuǎn)嗎?”的啟迪。其小中見大,往復(fù)無窮、大起大落的空間意識,給今人以假戲真做、以假亂真之感,幾乎達(dá)到爐火純青的地步,充分展現(xiàn)了寫意山水畫師法自然的審美意識。
今天,古老的揚(yáng)州園林經(jīng)歷了歲月的滄海桑田,其自身的功能與內(nèi)涵已發(fā)生了巨大的衍變,在知識經(jīng)濟(jì)的大潮中迎來了復(fù)興的春天。
縱觀世界,人們的消費(fèi)領(lǐng)域發(fā)生了重大變化:非物質(zhì)形態(tài)的消費(fèi)逐漸成為驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要動力,人們對商品的物質(zhì)消費(fèi)熱情逐步向精神體驗方面轉(zhuǎn)移。正象美國著名心理學(xué)家馬斯洛所指出的:”人是一種不斷需求的動物”,“一個欲望滿足后,往往又會迅速地被另一個欲望所占領(lǐng)。”同樣,人們希望從消費(fèi)過程中得到一種刺激、新鮮與安全的心理體驗感覺。為了能不斷得到這種心理活動所產(chǎn)生的高峰體驗,他們情愿付出高昂的費(fèi)用。這就是所謂“體驗經(jīng)濟(jì)”時代的到來。
“造趨同,化趨異;作趨同,用趨異”。作為歷史文明,揚(yáng)州園林無疑是一種博大精深的文化符號。是滋生體驗經(jīng)濟(jì)的良好溫床。在現(xiàn)代文明的語境下,揚(yáng)州園林發(fā)生的衍變,使其功能與內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了古代造園者的初衷。成為一種依據(jù)當(dāng)代個人不同的“造化”,可以向不同的領(lǐng)域、不同方向,產(chǎn)生不同角度與深度解讀的文化符號和設(shè)計資源。揚(yáng)州園林與建筑、歷史、哲學(xué)、繪畫、詩詞、文學(xué)、書法、戲曲等領(lǐng)域,以及茶飲、美食烹飪、風(fēng)土民俗等方方面面有著盤根錯節(jié)的不解之緣。使得通過這個平臺,可全面開展娛樂、教育、審美等各種體驗活動,也就是進(jìn)行所謂“甜蜜地帶”多維度交匯空間的體驗消費(fèi)。
體驗經(jīng)濟(jì)是繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后出現(xiàn)的一種新型產(chǎn)業(yè)演進(jìn)形式,一種研究用什么樣的產(chǎn)品或服務(wù)形式滿足情感體驗需求的經(jīng)濟(jì)理論和實踐。從社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程可以看到:體驗經(jīng)濟(jì)傾向滿足消費(fèi)者個人自我實現(xiàn)愿望的需要。以消費(fèi)者為價值創(chuàng)造主體,即以消費(fèi)者是否達(dá)到“體驗”以及程度如何,來衡量確定利潤價值的“產(chǎn)銷合一”的互動經(jīng)濟(jì)模式;在體驗經(jīng)濟(jì)中,美不再單純是人對客觀的一種認(rèn)知方式,同時也是一種人與客觀融合的生存方式。它的出現(xiàn)預(yù)示著一個真正以人為本的社會形態(tài),甚至更高一層的社會形態(tài)的到來。
進(jìn)入本世紀(jì),各國政府要求產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的呼聲甚囂塵上。但是,如果沒有社會消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)的升級,也就不存產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的動力和可能。我們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、知識的挖掘,實質(zhì)上是對社會需求的挖掘與開發(fā)。有時某種社會需求并不存在,需要人們通過努力的挖掘與開發(fā),才能形成一個新的經(jīng)濟(jì)增長亮點(diǎn)。體驗經(jīng)濟(jì)就是以市場為舞臺,以產(chǎn)品和服務(wù)為道具,挖掘創(chuàng)造各種滿足消費(fèi)者精神需求的全新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。體驗經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),引發(fā)了人們對為什么象迪斯尼、好萊塢、任天堂和意甲球隊這類體驗產(chǎn)業(yè)比理發(fā)、修腳這類功能實用型服務(wù)業(yè)更賺錢的聯(lián)想與思考,也給制定城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提升提供了一種全新的戰(zhàn)略選擇。
人才的儲備與教育培養(yǎng)歷來是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本保證。因此,如何構(gòu)建研究揚(yáng)州文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的歷史與未來的全新學(xué)科領(lǐng)域,培養(yǎng)教育大量高素質(zhì)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才,成為擺在揚(yáng)州各類藝術(shù)院校及科研院所面前責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。歷史上揚(yáng)州地方文化與經(jīng)濟(jì)體制歷來都有著獨(dú)特鮮明的特色,它們之間既矛盾又統(tǒng)一,相互依存,共同發(fā)展,是中華文明的重要組成部分。揚(yáng)州各類藝術(shù)院校及科研院所利用自己在知識經(jīng)濟(jì)中的高端優(yōu)勢,通過揚(yáng)州園林這個平臺對揚(yáng)州文化經(jīng)濟(jì)歷史進(jìn)行挖掘、整理和研究,以達(dá)到服務(wù)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育培養(yǎng)人才的目的,其深遠(yuǎn)的歷史與現(xiàn)實意義是耐人尋味的。
篇7
會計實習(xí)心得體會及收獲1
會計是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,經(jīng)過三年的專業(yè)學(xué)習(xí)后,在掌握了一定的會計基礎(chǔ)知識的前提下,為了進(jìn)一步鞏固理論知識,將理論與實踐有機(jī)地結(jié)合起來,本人于20xx年3-4月在____電纜有限公司財務(wù)部進(jìn)行了一個月的專業(yè)實習(xí)。
會計專業(yè)作為應(yīng)用性很強(qiáng)的一門學(xué)科、一項重要的經(jīng)濟(jì)管理工作,是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段。
在實習(xí)期間,我主要學(xué)習(xí)一些會計日常業(yè)務(wù)處理、銀行及稅務(wù)相關(guān)工作處理。公司財務(wù)部主要有材料會計、成本會計、銷售會計、總賬會計、稅務(wù)會計以及出納。在日常會計業(yè)務(wù)處理中,公司主要利用用友財務(wù)軟件進(jìn)行會計處理,同時也借助單位網(wǎng)上銀行進(jìn)行收付款業(yè)務(wù)查詢及處理,在稅務(wù)處理工作方面,只要利用稅務(wù)局相關(guān)軟件進(jìn)行納稅管理,如登錄網(wǎng)上辦稅大廳、abc3000等稅務(wù)軟件進(jìn)行納稅申報以及稅收抵扣等業(yè)務(wù)。
在處理日常經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)方面,主要利用用友財務(wù)軟件,針對實際發(fā)生經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)性質(zhì)進(jìn)行會計處理,編制會計憑證,進(jìn)行審核記賬等。公司日常的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)通常不是采購就是銷售,在進(jìn)行采購業(yè)務(wù)處理時,需進(jìn)行編制采購入庫單,并核對采購數(shù)量、金額及稅額;銷售業(yè)務(wù)方面,主要是對于應(yīng)收賬款的核對,根據(jù)實際發(fā)生以及相應(yīng)回款進(jìn)行收款或轉(zhuǎn)賬憑證的編制并審核記賬;在采購與銷售方面的實習(xí)工作當(dāng)中,在制單處理方面要特別細(xì)心,要注意核對供應(yīng)商以及客戶往來,以免在進(jìn)行項目核算時發(fā)生串戶。除了采購和銷售業(yè)務(wù),日常經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)還包括通過單位網(wǎng)上銀行進(jìn)行付款業(yè)務(wù),并在受到銀行回單后,利用用友財務(wù)軟件進(jìn)行應(yīng)付賬款核算。日常會計業(yè)務(wù)是會計工作的基礎(chǔ),對于每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),每一個步驟,每一個程序,都必須以會計制度為基礎(chǔ),尊重原始憑證,考究其真實性和準(zhǔn)確性,才能更好地發(fā)揮利用財務(wù)軟件的強(qiáng)大功能,提高我們的工作效率。
會計實習(xí)心得體會及收獲2
光陰似箭,將近一年的實習(xí)生活即將接近尾聲,實習(xí)期間我收獲了很多,不但鞏固了自己的理論知識,也提高了自己的實踐經(jīng)驗。作為一名剛走出校門的大學(xué)生,我充分的意識到了實習(xí)的重要性,也很珍惜這次實習(xí)的機(jī)會,因為通過實踐可以提升自己的能力,也為以后的發(fā)展建立良好的基石。
其實我知道要想熟悉和掌握公司會計的基本操作流程和財務(wù)核算過程是不容易的。我主要采用了"多看、多問、多學(xué)、多悟"四種的方式,基本了解了公司基本情況和財務(wù)狀況。
我于xxxx年xx月xx日至今在xxxxx有限公司實習(xí),這個公司的主營業(yè)務(wù)為:紙制品(精美禮盒、酒盒等)的生產(chǎn)和銷售,制品的銷售,我在這里擔(dān)任財務(wù),該公司實行記賬,我的工作范圍是對公司所有業(yè)務(wù)進(jìn)行賬務(wù)處理,和編制對內(nèi)報表。初來公司,我感到有點(diǎn)失望,因為我一直希望自己能加入一個大團(tuán)隊學(xué)里更多的知識。而不是在一個小工廠一個人做會計,但我漸漸發(fā)現(xiàn),原來環(huán)境不大,人員不多的公司,要做的事卻不少,能學(xué)到的知識也很多。
此次實習(xí),主要分為兩個階段:一、跟著以前的胡會計學(xué)習(xí),了解并熟悉公司業(yè)務(wù)處理的階段,主要是"多看、多問";二、胡會計離職后,我對公司會計工作的流程還不是很了解,靠自己邊了解邊摸索邊學(xué)習(xí),直至熟悉了公司的情況熟練的處理公司的業(yè)務(wù),主要是"多學(xué)、多悟"。
胡會計先帶我去熟悉公司的環(huán)境,會計事務(wù)所(我們外賬是委托事務(wù)所做的)、銀行、國稅局等地方。對此,我有些不解其意,后來她才教導(dǎo)我,人際關(guān)系不能只局限于這小小的工廠,也要多接觸外面的人,尤其是那些經(jīng)常跟自己打交道的人。"人認(rèn)識多了,事就好辦多了",剛來第一天,她就給我上了一課,告訴了我團(tuán)隊與人際關(guān)系的重要性。
跟著胡會計學(xué)習(xí)時,我主要是了解公司的基本情況和主要客戶及供應(yīng)商,并對發(fā)生的業(yè)務(wù)進(jìn)行賬務(wù)處理等,并學(xué)著做一些簡單的會計憑證。這個公司是一個小型微利生產(chǎn)企業(yè),沒有財務(wù)軟件,從編制記賬憑證到記賬、編制會計報表、結(jié)賬都是通過手工完成的。這主要依靠辦公軟件的幫助,因為我對辦公軟件的操作比較熟悉,所以使用起來也很熟練。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了該公司會計工作的流程,真正從課本中走到了現(xiàn)實中,細(xì)致地了解了會計工作的全部過程。
剛開始接觸賬務(wù)的時候,我的心情充滿了激動、興奮、期盼、喜悅。我相信,只要我認(rèn)真學(xué)習(xí),好好把握,做好每一件事,實習(xí)肯定會有好成績。但我發(fā)現(xiàn)很多東西看似簡單,其實要做好它并不容易。我一直覺得自己會計學(xué)得相當(dāng)不錯,胡會計給我看過以前的帳后,我就迫不及待的想大顯身手。然而,當(dāng)胡會計讓我根據(jù)現(xiàn)有的原始憑證編制記賬憑證時,我就出現(xiàn)了一些紕漏。這時我才明白,即使是"借""貸",也不能輕易忽視。胡會計細(xì)心的幫我指出了錯誤并耐心的給我講解,并替我重新溫習(xí)了會計重點(diǎn),并告誡我一些規(guī)則,以防我日后犯錯,例如:
1.數(shù)字要用紅筆劃橫線,再蓋上責(zé)任人的章,這樣才能作廢,而我們在學(xué)校學(xué)的,只要用紅筆劃掉,寫上"作廢"就可以了。
2.寫錯摘要欄,則可以用藍(lán)、黑筆劃掉并在旁邊寫上正確的摘要,而且寫摘要時,一定要靠左頂格寫,不能空格,這樣做是為了防止摘要欄被人任意篡改。在學(xué)校時,對摘要欄不是很看重,認(rèn)為可寫不可寫,沒想到這里還有這么大的學(xué)問!
3.對于數(shù)字的書寫也有嚴(yán)格的要求,字跡一定要清晰工整,按格填寫,不能東倒西歪,并且記賬時要清楚每一明細(xì)分錄及總賬名稱,而不能亂寫,否則總賬的借貸方就不能結(jié)平了。
所有的賬都記好后就是結(jié)賬,每一帳頁要結(jié)一次,每一個月要結(jié)一次(現(xiàn)金及銀行存款要每一筆結(jié)一次),這就是所謂的月清月結(jié)。結(jié)賬最需注意的就是費(fèi)用及稅費(fèi),要再三復(fù)查審核,以防出錯。在有不確定的情況下,也可以先用鉛筆進(jìn)行記賬,以防出錯時不好改。
胡會計說,會計的責(zé)任重大,別以為那只是單純的動筆,關(guān)系的內(nèi)容可多額,責(zé)任更是重大,一個不小心就會出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。會計不僅要對自己負(fù)責(zé),更要對別人負(fù)責(zé)。做為一個會計人員,職業(yè)操守及專業(yè)素質(zhì)甚為重要,要細(xì)心、耐心,還要有恒心,具備了這"三心"才能做好一個優(yōu)秀的會計人員!
胡會計離職后,我開始了自己去探索去學(xué)習(xí)的過程。首先,我認(rèn)真的去熟悉公司的主要運(yùn)行情況,以便我能夠更加深入的了解公司,掌握公司的客戶及供應(yīng)商情況。其次,認(rèn)真的審核各項收入及費(fèi)用的單據(jù),原材料及外協(xié)加工聊的賬務(wù)處理計算,從而了解公司日常活動的經(jīng)營方向。第三,熟讀"增值稅防偽系統(tǒng)一機(jī)多票開票子系統(tǒng)"、"網(wǎng)上申報系統(tǒng)"、"網(wǎng)上報稅操作指南"等關(guān)于增值稅專用票的填開、地稅及國稅的各種資料,讓自己對整個公司的經(jīng)營情況更為熟絡(luò)。
期間我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,盡量做到理論與實踐相結(jié)合。待工作進(jìn)入正軌后,我還制定了每月固定的工作流程表,以便自己知道干什么,怎么干,按照規(guī)定的程序來完成工作任務(wù)。同時,對會計這門專業(yè)也有了實際的操作和了解,為我以后更好的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這期間我悟出了以下心得:
1.是要有堅定的信念。會計是個很枯燥的工作,每天每月面對的事情都差不多,就這么周而復(fù)始的循環(huán)著,在這段時間里很多人會覺得很無聊,沒事可做,便產(chǎn)生離開的想法,在這個時候我們一定要堅持,輕易放棄只會讓自己后悔。
2.要認(rèn)真了解公司的整體情況和工作制度。只有這樣,工作起來才能得心應(yīng)手。
3.要有吃苦的決心,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一個科目,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度,多次復(fù)核計算核準(zhǔn),以便及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
4.工作中要多看,多觀察,多聽,少講,堅持學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代的會計是與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的,時刻處于變化更新中,要多關(guān)注學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、稅法等煩各面的發(fā)展,以便自己能在第一時間了解到國家經(jīng)濟(jì)的各種政策及變動。
5.要學(xué)會怎樣與人相處和與人溝通。只有這樣,才能建立起良好的人際關(guān)系,工作起來才得心應(yīng)手。與同事相處一定剛要注意溝通方法,要禮貌、謙虛、寬容、相互幫助和相互體諒,不要怕付出,有舍才有得。
此次的實習(xí)是我深入社會的起點(diǎn),讓我了解到在社會中生存應(yīng)該具備的各種能力,然給我學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗,這是在課本中所學(xué)不到的。工作經(jīng)驗的企業(yè)選擇會計人員的重要因素,通過此次實習(xí),讓我能夠更好的了解自己的不足,了解會計工作的本質(zhì),了解這個社會的各個方面。從而讓我意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么,也為自己以后的工作和生活積累了更多的豐富的知識和寶貴經(jīng)驗。讓我能夠更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃,設(shè)定人生目標(biāo),向成功邁進(jìn)一大步。
會計實習(xí)體會心得月記2
一個多月的暑假過了大半了,歷時一個月的專業(yè)實習(xí)也結(jié)束的很匆忙。一個月很短也很長,讓我還沒在公司工作煩呢就結(jié)束了,同時也讓我學(xué)到了很多東西,受益匪淺,感覺這個暑假都變充實了,在唐山xxx有限責(zé)任公司的實習(xí)既開闊了視野,又增長了見識。下面是我從這次實習(xí)中領(lǐng)悟到的很多書本上所不能學(xué)到的會計知識和道理:
會計在公司里占據(jù)著越來越重要的地位,會計是對會計單位的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)從數(shù)和量兩個方面進(jìn)行計量、記錄、計算、分析、檢查、預(yù)測、參與決策、實行監(jiān)督,旨在提高經(jīng)濟(jì)效益的一種核算手段,它本身也是經(jīng)濟(jì)管理活動的重要組成部分。會計專業(yè)作為應(yīng)用性很強(qiáng)的一門學(xué)科、一項重要的經(jīng)濟(jì)管理工作,是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,提高經(jīng)濟(jì)效益的重要手段,經(jīng)濟(jì)管理離不開會計,經(jīng)濟(jì)越發(fā)展會計工作就顯得越重要。
有關(guān)會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我都基本掌握了,但這些似乎只是紙上談兵,倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬到實際上應(yīng)用,那我想我肯定會是無從下手,一竅不通。自認(rèn)為已經(jīng)掌握了一定的會計理論知識在這里只能成為空談。只有把從書本上學(xué)到的理論應(yīng)用于實際的會計實務(wù)操作中去,才能真正掌握這門知識。
平常在學(xué)校學(xué)到的都只是課本上的知識,缺乏工作經(jīng)驗,還不能滿足會計工作的需要。為了積累關(guān)于會計專業(yè)的工作經(jīng)驗,我在唐山三友集團(tuán)氯堿有限責(zé)任公司獲得了一次十分難得的實習(xí)機(jī)會。實習(xí)期間努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,盡量做到理論與實踐相結(jié)合,在實習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律,不遲到、早退,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作,得到學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)及全體工作人員的一致好評,同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。
這里的同事對我非常和氣,他們耐心地向我介紹了公司的基本業(yè)務(wù)、會計科目的設(shè)置以及各類科目的具體核算內(nèi)容,又向我講解了作為會計人員上崗所要具備的一些基本知識要領(lǐng),對我所提出的疑難困惑也是有問必答,尤其是會計的一些基本操作,都給予了細(xì)心的指導(dǎo),我很感激他們對我的教導(dǎo)。在剛剛接觸社會的時候,能遇上這樣的師傅真是我的幸運(yùn)。雖然實習(xí)不像正式工作那樣忙,那樣累,但我真正把自己融入到工作中了,因而我覺得自己過得很充實,覺得收獲也不小。在他們的幫助下,我迅速的適應(yīng)了這里的工作環(huán)境,并開始嘗試獨(dú)立做一些事情。
在這里我的收獲很大,我學(xué)會了錄入業(yè)務(wù)、記賬、登帳、填制記賬憑證、使用打印機(jī)等好多的知識,掌握了會計工作的基本流程,也學(xué)到了不少為人處事之道,認(rèn)識到不斷學(xué)習(xí)的重要性,更多的了解了會計專業(yè)的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)電算化在公司的使用日益普遍等等。以下就是我的實習(xí)收獲和所得。
公司里憑證的填制已經(jīng)基本上由電腦生成打印機(jī)完成,很現(xiàn)代化,而且我發(fā)現(xiàn)這里所使用的用友軟件很方便快捷,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)能很好的為公司服務(wù)了。
一個月的實習(xí)我基本掌握了登賬的方法:首先要根據(jù)業(yè)務(wù)的發(fā)生,取得原始憑證,將其登記記帳憑證。然后,根據(jù)記帳憑證,登記其明細(xì)賬。期末,填寫科目匯總表以及試算平衡表,最后才把它登記入總賬。結(jié)轉(zhuǎn)其成本后,根據(jù)總賬合計,填制資產(chǎn)負(fù)債表、利潤表、損益表等等年度報表。這就是會計操作的一般順序和基本流程。會計本來就是煩瑣的工作。在結(jié)賬以前必須先對賬,對賬主要是為了發(fā)現(xiàn)和糾正記賬過程中出現(xiàn)的差錯。因為在會計核算過程中難免會出差錯,而且差錯可能出現(xiàn)在各個環(huán)節(jié),如記賬憑證填制中的錯誤、記賬過程中的錯誤、實物保管過程中的疏忽等等。因此,在會計期末將賬簿同會計憑證、其他賬簿、實存物資相核對,可以保證賬證相符、賬賬相符、賬實相符,是會計信息真實可靠的保證,同時為報表的編制打下了良好的基礎(chǔ)。
對賬中的錯誤讓我又重新溫習(xí)了查找錯帳的方法:差數(shù)法、尾數(shù)法、除二法、除九法。除二法是復(fù)賬用的,除九法是查數(shù)字顛倒的,差數(shù)法是查少計賬的,尾數(shù)法是用來查少計尾數(shù)的。還可以這樣分成兩種方法:
一、查找漏記、重記錯差的方法??値づc分帳不平時,如果差錯數(shù)是72,就得先看憑證上有無72這一筆數(shù)字。如果發(fā)現(xiàn)有這一筆,就應(yīng)看有關(guān)帳戶是否有漏記、重記的情況。
二、查找反方向差錯的方法。這種反方向的差錯數(shù),一定是偶數(shù),可用“2”除盡。所得的商數(shù)就是差錯數(shù)。
電算化在公司的普及使用,讓我對電算化又有了更新的認(rèn)識,會計電算化是會計技術(shù)和計算機(jī)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,會計電算化的不斷發(fā)展,要求會計電算化人才培養(yǎng)要突出實務(wù)性特征,要使會計電算化人才能夠迅速理解適應(yīng)和進(jìn)入計算機(jī)會計實務(wù)環(huán)境,能夠熟練從事手工會計操作和運(yùn)作財務(wù)軟件,具有從實務(wù)中學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力。會計電算化人才是一種復(fù)合型人才,無論其側(cè)重哪一方面,都應(yīng)該擁有足夠的會計和計算機(jī)兩方面的知識,懂得計算機(jī)技術(shù)手段,能將會計工作轉(zhuǎn)化為計算機(jī)應(yīng)用;要熟知一些計算機(jī)環(huán)境下的會計運(yùn)作方式和模式。在我國,隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,對會計類專業(yè)人才的需求一直處于一種上升的趨勢,即使是大學(xué)生人數(shù)激增,畢業(yè)生就業(yè)困難的今天,會計類專業(yè)的就業(yè)形勢也明顯的比其他專業(yè)的要好,在各地的招聘職位需求排行榜上,財經(jīng)類專業(yè)一直處于領(lǐng)先,根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,社會對會計電算化專業(yè)畢業(yè)生需求意愿較強(qiáng),九成單位有長期需求。
因為公司分工較細(xì)我是在銷售部實習(xí),所以涉及到的都是和資金流入有關(guān)的會計科目,應(yīng)收賬款很常見,使我對應(yīng)收賬款有了更多認(rèn)識。應(yīng)收賬款是指企業(yè)因賒銷產(chǎn)品、商品或提供勞務(wù)而應(yīng)向購貨單位或接受勞務(wù)單位收取的應(yīng)收款項,是企業(yè)因銷售商品、提供勞務(wù)等經(jīng)營活動所形成的債權(quán),是企業(yè)流動資產(chǎn)的一個重要項目。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)信用的推行,企業(yè)應(yīng)收賬款數(shù)額普遍明顯增多,應(yīng)收賬款的管理已經(jīng)成為企業(yè)經(jīng)營活動中日益重要的問題。應(yīng)收賬款的功能主要有以下方面:
1、擴(kuò)大銷售,提高了企業(yè)的競爭能力。
2、減少庫存,降低存貨風(fēng)險和管理費(fèi)用的開支。
以前,我總以為自己的會計理論知識扎實較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯,那么,當(dāng)一名出色的會計人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。還有就是會計的連通性、邏輯性和規(guī)范性。每一筆業(yè)務(wù)的發(fā)生,都要根據(jù)其原始憑證,一一登記入記賬憑證、明細(xì)賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。會計的'每一筆賬務(wù)都有依有據(jù),而且是逐一按時間順序登記下來的,極具邏輯性。在會計的實踐中,漏賬、錯賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ)。體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。
在實習(xí)期間,我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦,以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩,愈煩愈錯,這只會導(dǎo)致“雪上加霜”。反之,只要你用心地做,反而會左右逢源。越做越覺樂趣,越做越起勁。梁啟超說過:凡職業(yè)都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然會發(fā)生。因此,做賬切忌:粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會到達(dá)成功的彼岸!
在這次會計實習(xí)中,我可謂受益非淺。僅僅的一個月實習(xí),我將受益終生。感謝唐山xxx有限責(zé)任公司給我提供這樣一個實習(xí)的機(jī)會,更感謝同事們一個多月以來對我的悉心照顧和耐心指導(dǎo)。
會計實習(xí)心得體會及收獲3
實習(xí)是每一個大學(xué)畢業(yè)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實踐中了解社會、在實踐中鞏固知識。通過此次實習(xí),將學(xué)校所學(xué)的會計理論知識與實際相結(jié)合起來,不僅讓我們對整個會計核算流程有了詳細(xì)而具體的認(rèn)識,熟悉了會計核算的具體工作對象,也縮短了抽象的課本知識與實際工作的距離。在實習(xí)期間,主要利用真實的會計憑證及財務(wù)賬表對一定期間的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)進(jìn)行會計核算,對于稅務(wù)、銀行與企業(yè)之間的重要關(guān)系有了進(jìn)一步的認(rèn)識,同時也更加熟悉了用友財務(wù)軟件在實際的會計工作中的各種操作,體會到了會計電算化為會計工作帶來的便捷。
我實習(xí)的第一個感悟是實習(xí)價值的高低取決于自身的積極性。在一個完全陌生的環(huán)境里,有太多太多的事情你沒有能力把握了。比如是否可以碰到一個主動教導(dǎo)你并且放手讓你做業(yè)務(wù),再指出你的錯誤幫助你進(jìn)步的上司。能遇到這樣的上司實屬難能可貴,一般情況下前輩們都只顧著自己的工作,交代你做些基本的業(yè)務(wù),做好了他看到有錯誤的地方就自己改掉了,也不會特地的去向你指出。因此到最后自己做的工作到底規(guī)范與否根本無從知道。這時候解決的辦法就只有碰到疑惑的問題時抓住時機(jī)去發(fā)問,把握自己可以把握到的盡量讓實習(xí)更具價值。第二個感悟是實習(xí)不但是一個提高動手能力的機(jī)會,更是一個鍛煉交際能力的時機(jī)。與辦公室里的上司前輩們保持良好的關(guān)系,可以讓你盡快的熟知公司的情況,在遇到困難的時候也能夠及時的得到幫助。很高興的是我做到了和公司的前輩以及實習(xí)生相處融洽的這一點(diǎn),讓我在實習(xí)期間心境愉快并得到意外的收獲。第三個感悟是在不斷的挖掘與發(fā)問中我漸漸了解到內(nèi)資會計師事務(wù)所在激烈的行業(yè)競爭中的生存困境。為了盡可能的降低營業(yè)成本,以比較優(yōu)惠的價格吸引客戶,留住客戶,內(nèi)資所的一些工作程序存在著不太規(guī)范的情況。比如信函的發(fā)放上,規(guī)范的做法是會計師事務(wù)所直接把信函送到被函證的單位的,但內(nèi)資所為了節(jié)約成本會讓被審計單位自己完成函證。在事務(wù)所林立的情況下,一方面事務(wù)所要創(chuàng)造利潤,另一方面要保證審計報告的質(zhì)量。當(dāng)兩者產(chǎn)生矛盾的時候,特別是發(fā)生尖銳的矛盾,關(guān)系到事務(wù)所生存發(fā)展的情況下,很多時候事務(wù)所會以折衷的方法,降低審計工作質(zhì)量來謀求生存。
隨著時間的流逝,實習(xí)生日漸增多,由于我是第一個進(jìn)公司的實習(xí)生,學(xué)習(xí)東西比他們早,工作也完成得不錯,負(fù)責(zé)管理實習(xí)生的職員就把教導(dǎo)后進(jìn)實習(xí)生整理審計工作底稿的工作交給了我去完成。所謂人多力量大,在大家的努力下很快經(jīng)過整理的底稿替代了沒整理的底稿占領(lǐng)了一個又一個桌面。這時實習(xí)生的管理員就教我如何對已經(jīng)整理過的底稿進(jìn)行歸檔、裝訂、貼條、保存。
由于工作并不難,我很快就把從整理底稿到將底稿保存到鐵柜里的這條流水線掌握到手了。當(dāng)哪個實習(xí)生沒有工作問我有什么可以幫忙的時候我總能交代她們新的工作,也很樂意把我掌握到的知識告訴她們。因為其他實習(xí)生對前輩們都有畏懼感,同時覺得我能把工作都完成得很好,所以她們碰到問題的時候就會選擇首先向我詢問;又因為管理員在實習(xí)生中與我溝通得最好,所以有什么任務(wù)都會交給我去做。最后就變成這樣一種局面:辦公室里名字被叫得最多次數(shù)的就是我了,從剛開始在辦公室里走漸漸變成在辦公室里跑來跑去。由于交給我的工作比較多,而幫助其他實習(xí)生解決一些工作上的問題也需要時間,我無法在短時間里完成交與的任務(wù)。
所以我開始把手上的工作分派給其他工作量比較少的實習(xí)生,讓每個人都有充足的工作。再后來,實習(xí)生的數(shù)量繼續(xù)增多,中間就會出現(xiàn)一些溝通方面的問題。實習(xí)生中碰到諸如此類的問題時她們也會告訴我,希望我能夠從中幫忙解決。而我在盡力化解溝通障礙的同時也能保持與實習(xí)生非常良好的關(guān)系。
其實在實習(xí)之前我就給這個實習(xí)定了一個目標(biāo):感受審計工作。我不刻意要求能學(xué)到很多的審計知識,能獨(dú)立的完成審計的業(yè)務(wù),這些對于一個實習(xí)生來說也不現(xiàn)實。我只希望能感受審計人的生活,體會事務(wù)所工作的氛圍,了解我理想的行業(yè)是否真的適合我。而結(jié)果是我得到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我開始的要求。其中最珍貴的不是加深了對審計這個行業(yè)的理解,而是實習(xí)帶給我的成就感,讓一直帶點(diǎn)自卑情結(jié)的我明白到自己的能力。進(jìn)入大學(xué)以后在參加的活動中我都扮演著一個teammate的角色。而實習(xí)中雖然沒有定位職位,我就自然而然的成為了實習(xí)生里的leader的角色,從教導(dǎo)工作,分配任務(wù)到調(diào)解矛盾,一步步走來我都能把它們完成到位。上司和實習(xí)生們對我的信任讓我更認(rèn)真細(xì)致的完成自己的工作也增添了我的一份自信。真的,自信和出色是相得益彰的,而這些也是快樂的源泉。實習(xí)期間和大家一起工作,一起成長我感到由衷的喜悅。
篇8
一、財經(jīng)節(jié)目不必曲高和寡
央視網(wǎng)站有一段介紹CCTV-2的文字是這樣寫的:“覆蓋率和人戶率一直在全國名列前茅,僅次于中央一套……被電視觀眾評價為最有活力的電視頻道之一、最具品牌特征的電視專業(yè)頻道之一。”相信這不僅是觀眾的評價,也是同行的共識。
央視二套經(jīng)濟(jì)頻道的定位理念語是“經(jīng)濟(jì)生活就在您身邊”,一聲“就在您身邊”拉近了經(jīng)濟(jì)和生活的距離、拉近了頻道與百姓的距離。奠定了經(jīng)濟(jì)頻道的親民風(fēng)格。經(jīng)濟(jì)是生活的大動脈,滲透在老百姓日常生活的每一個角角落落、方方面面,是生活的重要組成部分,百姓的衣食住行、柴米油鹽都關(guān)乎經(jīng)濟(jì)。股市和房地產(chǎn)之所以是眼下經(jīng)濟(jì)中最熱的字眼。就是因為它們關(guān)聯(lián)著中國的千家萬戶,抓住了民生經(jīng)濟(jì)、大眾經(jīng)濟(jì)就抓住了經(jīng)濟(jì)的脈搏。也就抓住了收視率和觀眾忠誠度。因此,經(jīng)濟(jì)節(jié)目應(yīng)該不只是讓人高山仰止的高尖端學(xué)術(shù)經(jīng)濟(jì)的一種形式,應(yīng)該不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的專業(yè)交流和討論。未必一定要曲高和寡。近兩年我們看到的經(jīng)濟(jì)節(jié)目也可以做得很草根,很貼近生活、貼近民生,這一點(diǎn)從央視二套的許多欄目中可以看到。
二、圍繞為民服務(wù)的宗旨生產(chǎn)欄目
央視二套的頻道宗旨是一句話:經(jīng)濟(jì)頻道是面向大眾。具備經(jīng)濟(jì)特色的服務(wù)頻道。
對應(yīng)這面向大眾提供的“經(jīng)濟(jì)特色的服務(wù)”。我們看到了系列欄目《生活》、《健康之路》、《為您服務(wù)》,一起為觀眾提供著無微不至的生活服務(wù);《超市大贏家》及《快樂主婦》、《購物街》等一批可視性強(qiáng)、廣告效益好的欄目成為膾炙人口的特色品牌欄目。
對應(yīng)這面向大眾提供的“經(jīng)濟(jì)特色的服務(wù)”,我們看到了《為您服務(wù)》的經(jīng)濟(jì)法律系列節(jié)目《斯偉江說案》,看到了開拓新興市場的《藝術(shù)品投資》、《鑒寶》,以豐富的知識性、趣味性吸引了大批觀眾,形成了全國市場的影響力,曲高未必和寡。
對應(yīng)這面向大眾提供的“經(jīng)濟(jì)特色的服務(wù)”,我們看到了關(guān)于房屋裝修《生活周末版之交換空間》,看到了關(guān)于飲食的《生活周末版之烹飪大賽》、《美食寶典》,看到了全新改版的《為您服務(wù)――旅游風(fēng)向標(biāo)》,推出全新旅游概念:“怎么玩,你做主!”打造國內(nèi)第一檔與觀眾真實互動的旅游節(jié)目,欄目攝制組提前一個月公布將要拍攝的目的地,向觀眾征集線索、征集問題,然后根據(jù)熱線、網(wǎng)絡(luò)提供的線索和問題制訂拍攝方案,拍攝、制作并播出電視節(jié)目,觀眾提出的線索及問題也將成為節(jié)目中的一條明線,使之成為真正的包含觀眾意見的旅游節(jié)目。為廣大旅游愛好者提供更專業(yè)更全面更實用的旅游方案。讓觀眾體驗了國內(nèi)第一檔真實互動的旅游節(jié)目帶來的旅游樂趣。
2008年春節(jié)期間。央視一套黃金時段熱播電視劇《闖關(guān)東》,在觀眾中廣受好評,電視劇中東北的風(fēng)土民情和其中的一些特色飲食備受關(guān)注。為配合一套《闖關(guān)東》的播出,《為您服務(wù)》在3月中旬推出了特別節(jié)目“美食走四方――闖關(guān)東”。再現(xiàn)《闖關(guān)東》中的東北特色名吃,讓電視劇中的情節(jié)在生活中得以再現(xiàn)。
在這里,經(jīng)濟(jì)不再是數(shù)據(jù)和學(xué)術(shù)報告的面孔,它成為貼近普通百姓、為日常生活服務(wù)的渠道?!稙槟?wù)》不僅是頻道保持了十幾年的王牌欄目,也成為頻道的行動綱領(lǐng)和欄目的運(yùn)作理念,由于節(jié)目內(nèi)容的與時俱進(jìn),頻道因此也保持了常變常新的永久活力。
三、圍繞市場需求催生欄目
為了有效應(yīng)對暑期收視爭奪戰(zhàn)。央視二套的節(jié)目隨著暑期市場變化而變化,《超市大贏家》之快樂主婦便衍生出“陽光少年”專場,快樂孩子與母親默契配合,同場競技,孩子第一次成為超市搶貨的主力軍。與生活高手媽媽聯(lián)袂對付扣人心弦的超市決戰(zhàn),一場場家庭之間的快樂較量。背后支撐的是龐大的親友團(tuán),除了爺爺奶奶、姥爺姥姥,還有七姑八姨、朋友鄰里,于是目標(biāo)受眾一網(wǎng)打盡,老少通吃。同時《生活周末版之烹飪大賽》也繁衍出“小廚星訓(xùn)練營”及“小廚星大冠軍總決賽”,中外美食、名師高廚、各國各族少年兒童齊齊上陣,傳承中國美食文化。研究西方美食廚藝。欄目鎖定了未來的消費(fèi)主導(dǎo)群并相伴成長,共同營造了暑期的快樂時光。
為了有效應(yīng)對2009年國際金融海嘯演變成的就業(yè)難題,在火熱的6月,數(shù)以萬計的青年站在新的起跑線前。為理想和信念開始新的奮斗之時。央視二套經(jīng)濟(jì)頻道隆重推出大型青年創(chuàng)業(yè)主題活動――“青年創(chuàng)業(yè)中國強(qiáng)”,一時間關(guān)于創(chuàng)業(yè)就業(yè)的《創(chuàng)業(yè)英雄會》的系列節(jié)目在屏幕上熱播?!皠?chuàng)業(yè)是艱難的,尤以創(chuàng)業(yè)第一步最為不易。然而,創(chuàng)業(yè)也是積極的就業(yè),危機(jī)當(dāng)中孕育著機(jī)遇,青年人要勇于創(chuàng)業(yè)?!薄督?jīng)濟(jì)半小時》、《經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播》、《對話》、《財富故事會》、《創(chuàng)業(yè)英雄會》五檔權(quán)威經(jīng)濟(jì)節(jié)目聯(lián)手打造出立體互動的創(chuàng)業(yè)精神殿堂,撐起一片追夢的天空,助青年們成功邁出創(chuàng)業(yè)第一步。在這里,青年們能聆聽到中外著名創(chuàng)業(yè)家青春奮斗的故事:在這里,青年們能體會到草根創(chuàng)業(yè)者的酸甜苦辣與創(chuàng)業(yè)之道;在這里,青年們還可以與成功企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師甚至市長面對面傾心交流。青年勵志則國勵志。青年創(chuàng)業(yè)則中國強(qiáng)!
四、圍繞著市場變化形成的經(jīng)濟(jì)主體框架布局
秉承面向大眾,經(jīng)濟(jì)特色的服務(wù)頻道的宗旨,央視二套精心打造五大節(jié)目板塊,構(gòu)成了CCTV-2的主體框架,也依此樹立了一個龍頭更突出、主干更強(qiáng)勁、枝葉更豐滿、底座更寬厚的經(jīng)濟(jì)頻道形象。央視二套經(jīng)濟(jì)資訊板塊覆蓋早間、午間、晚間三大高峰開機(jī)段,早間欄目《第一時間》用資訊喚醒每一天,午間欄目《全球資訊榜》和晚間龍頭欄日《經(jīng)濟(jì)半小時》、《經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播》共同構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)頻道的主線;專業(yè)板塊的《中同經(jīng)濟(jì)報道》,主打經(jīng)濟(jì)評論;《中國證券》實時同步連接市場,經(jīng)濟(jì)、證券信息同步傳遞;深度資訊板塊的《對話》、《經(jīng)濟(jì)與法》、《財富故事會》、《今晚》。透過人物。展開話題,站在國際化的高度,多方闡釋各類背景觀點(diǎn),深入解讀中外經(jīng)濟(jì)事件。既建立了自己獨(dú)有的權(quán)威品牌特色。又凸顯了貼近百姓的大眾路線。
五、財經(jīng)新聞中的閃光點(diǎn)和趣味性
央視二套的《全球資訊榜》既包含了豐富的經(jīng)濟(jì)資訊又充滿了趣味,如《一周封面人物》對一周經(jīng)濟(jì)人物的點(diǎn)評,如新鮮熱辣的《圖片之最》中,聚集了最驚人的跳傘比賽、最老的選美、最丑的狗、最有趣的模仿、最逼真的恐龍表演等,所有內(nèi)容都蘊(yùn)涵了豐富的經(jīng)濟(jì)元豢在里面;《消費(fèi)理財榜》中,2009世界熱氣球節(jié)所折射出來的金融危機(jī),英國最古老城堡煥發(fā)的新型旅游經(jīng)濟(jì),雖然有別于其他的數(shù)字報道;卻也都直接與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。曲高未必和寡,央視二套的節(jié)目做到了。
六、曲高和眾的經(jīng)濟(jì)節(jié)目之發(fā)展空間
從央視二套的經(jīng)濟(jì)節(jié)目我們聯(lián)想到。經(jīng)濟(jì)節(jié)目還可以做經(jīng)濟(jì)人物、經(jīng)濟(jì)明星、經(jīng)濟(jì)故事、經(jīng)濟(jì)娛樂或娛樂經(jīng)濟(jì)、民生經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然還包括港澳經(jīng)濟(jì)。臺灣與大陸的經(jīng)濟(jì)。這些都可以是話題和欄目。比如章子怡的婚前公證,算不算娛樂跟經(jīng)濟(jì)的瓜葛?巴菲特是世界著名的投資專家,可他十來歲就開始買賣股票:我們有些同事在孩子剛上小學(xué)時,就開始教孩子買基金,這算不算是育兒經(jīng)中的經(jīng)濟(jì)?也許這不是普遍現(xiàn)象。但足以說明我國的經(jīng)濟(jì)從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)帶給人們?nèi)粘I畹木拮?。信息、資訊泛濫的時代,如果媒體不考慮受眾的需求,而始終把自己擺放在布道者的位置上,做節(jié)目無視曲高和寡,依然自娛自樂,那么受眾一定會毫不留情地離我們而去。央視二套這些好看實用的經(jīng)濟(jì)欄目印證了經(jīng)濟(jì)與人們的生活息息相關(guān)。經(jīng)濟(jì)生活欄目不用曲高和寡,有太多太多的東西可講可做,開闊思路拓寬視野。生活永無止境,經(jīng)濟(jì)就永無止境,而且經(jīng)濟(jì)節(jié)目應(yīng)該也必然有更廣闊的發(fā)展空間。
結(jié)論
在CCTV網(wǎng)站上,央視二套頻道的一段留言令人感悟:一切渴求經(jīng)濟(jì)信息,并想以此提升自己經(jīng)濟(jì)地位的人都是我們的受眾。因此我們將秉承大經(jīng)濟(jì)的概念。報道能夠反映中國經(jīng)濟(jì)脈動和趨勢的信息,而不是某幾個專業(yè)領(lǐng)域的新聞。在內(nèi)容上我們將秉承大資訊的概念、信息總匯的概念,做經(jīng)濟(jì)信息的總裝廠。來自國內(nèi)外、臺內(nèi)外、頻道內(nèi)外的信息都將成為我們的資源。在新聞特點(diǎn)上我們秉承“實效信息觀”的概念,做有用的新聞。
篇9
品牌理念的推動從來就不是喊口號,需要配合產(chǎn)品創(chuàng)新、促銷及服務(wù)提升等,才能讓品牌精神真正落地。
鐘中林
立邦中國區(qū)總裁
主要負(fù)責(zé)立邦中國集團(tuán)總部及建筑涂料事業(yè)群管理工作。2007年加入立邦公司前,曾于康師傅控股公司任天津頂益國際食品有限公司營業(yè)經(jīng)理、行銷協(xié)理及天津頂益國際有限公司總經(jīng)理,及康師傅方便食品事業(yè)群總經(jīng)理等職。自鐘中林2007年加入立邦,立邦在中國的業(yè)績幾乎保持著兩位數(shù)的增長,市場份額達(dá)到17%~20%,中國市場的業(yè)務(wù)占據(jù)其在亞洲銷售總額的一半以上。
2012年,外部經(jīng)濟(jì)的萎靡和國內(nèi)房產(chǎn)市場的調(diào)控,讓家裝業(yè)受到了一定影響。盡管如此,立邦仍舊在銷售管理、渠道拓展、品牌營銷等方面做出諸多創(chuàng)新,銷售實現(xiàn)9.5%的逆勢成長。
時值立邦中國20周年慶,我們推出了一系列品牌推廣活動,并嘗試通過微電影、地鐵涂刷行動、跨平臺的色彩App等全新的手段與消費(fèi)者溝通。
“納米劇”《刷新3+7》。該劇由胡歌、范曉萱、安以軒等二十余位明星出演,通過十個風(fēng)格迥異的故事演繹立邦所倡導(dǎo)的“刷新”品牌理念。除了在東方衛(wèi)視首播取得較高收視率外,在網(wǎng)絡(luò)三大視頻平臺,也有高達(dá)兩百萬次的重播。
純手工地鐵墻畫。我們邀請南非著名插畫師在北京國貿(mào)地鐵站和上海宜山路地鐵站繪制長達(dá)60米的壁畫,直觀地展現(xiàn)了立邦涂料的特點(diǎn),也使消費(fèi)者對立邦“刷新生活”的品牌理念有了更形象的認(rèn)識。
刷新App。網(wǎng)友可以運(yùn)用“立邦油漆”粉刷自己上傳的居室照墻面(系統(tǒng)也提供樣板房),生成預(yù)覽效果圖,還可以與好友互動。
“為愛上色”公益平臺。隨著佳能、陶氏企業(yè)等知名企業(yè)的加入,“為愛上色”成為立邦倡導(dǎo)社會公益的重要平臺,也實現(xiàn)了品牌聯(lián)盟。合作雙方可以通過優(yōu)勢資源的整合,調(diào)動更多人參與的同時,也將“為愛上色”打造成立邦的“第二品牌”。
天貓為首的網(wǎng)購平臺。2012年“雙十一”購物狂歡節(jié)立邦天貓旗艦店的銷售業(yè)績是去年的兩倍。我們采用“虛實結(jié)合”(即線上接單、線下配送)的方式,依托強(qiáng)大的通路渠道和“片區(qū)”管理模式,明確劃分責(zé)任。這樣不但與經(jīng)銷商有了很好的合作,也能夠以最高效的方式達(dá)成銷售。目前,立邦全國設(shè)有1000多個經(jīng)銷商及3000多個專賣店都能參與產(chǎn)品送貨。
2012年,立邦中國在線上線下投入的營銷費(fèi)用超過10億元。未來,我們在營銷上的投入基本上會以20%的幅度增長,其中數(shù)字營銷是重點(diǎn)。此外,電子商務(wù)平臺也是我們與消費(fèi)者溝通、實現(xiàn)銷售的重要渠道。2013年,我們會在現(xiàn)有立邦官網(wǎng)旗艦店、淘寶商城旗艦店、新浪家居旗艦店三大網(wǎng)購平臺基礎(chǔ)上,與更多網(wǎng)購平臺合作。
我觀點(diǎn)
2013年,企業(yè)要想更好地把握消費(fèi)者,需要對營銷策略進(jìn)行即時調(diào)整。滲透營銷、精準(zhǔn)營銷成為企業(yè)首選策略。網(wǎng)絡(luò)媒體,尤其是社會化媒體,在營銷中占據(jù)的比重會持續(xù)增長,而移動與網(wǎng)購的結(jié)合,則由于與消費(fèi)者良好的互動體驗,也將成為品牌嘗試的一個重要渠道。
我挑戰(zhàn)
涂料本身是個很特殊的品類,使用周期間隔比較長。普通消費(fèi)者平時對其關(guān)注度不高,不過一旦產(chǎn)生家裝需求,他們就會通過各種渠道了解相關(guān)知識。但是,由于涂裝過程專業(yè)、復(fù)雜,消費(fèi)者看到的往往只是涂料表層,對墻面底材的處理和施工等方面則了解不夠。因此,如何在銷售產(chǎn)品的同時,讓消費(fèi)者真正對品牌說“贊”,是我們面臨的挑戰(zhàn),也是努力的宗旨。
Q&A
篇10
關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù);社會經(jīng)濟(jì);關(guān)系
音樂藝術(shù)是人類的高雅藝術(shù)創(chuàng)造,音樂藝術(shù)具有審美、認(rèn)知和教育三大功能,音樂表現(xiàn)人的一種高雅的精神追求和審美趣味,能夠很好體現(xiàn)社會的發(fā)展變化,又對社會發(fā)展有著極大的影響作用。音樂藝術(shù)已經(jīng)成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最為活躍的因子,“中國好聲音”迅速成為收視率最高的音樂類節(jié)目,唱紅了浙江衛(wèi)視,也帶來了極大的經(jīng)濟(jì)效益,更催生了“中國好歌曲”“中國新聲代”等,使得音樂由傳統(tǒng)的唱片、開演唱會到一種更新的音樂經(jīng)濟(jì)形式。同時,伴隨著人們對音樂的研究和重視,對音樂藝術(shù)衍生出更多經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),利用音樂開展醫(yī)療保健、音樂胎教、娛樂產(chǎn)業(yè)等等,社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展推動了音樂的創(chuàng)新發(fā)展和市場化,音樂發(fā)展又進(jìn)一步激活我國社會經(jīng)濟(jì),為經(jīng)濟(jì)增添新的活力。
1音樂與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳統(tǒng)關(guān)系分析
1.1社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對音樂的制約作用分析
音樂伴隨著人類勞動而誕生,隨著人類社會發(fā)展變化而不斷演變,表現(xiàn)內(nèi)容和形式與社會密不可分,一個時代有一個時代的樂器和音樂表現(xiàn)形式,一個民族有其獨(dú)立的音樂藝術(shù)創(chuàng)造表現(xiàn)和發(fā)展形式,也在盡力地保持著民族的特色,推動著一個民族朝著既定的方向發(fā)展。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約著音樂藝術(shù)的發(fā)展變化和呈現(xiàn)方式,也影響著其在社會的傳播途徑。先秦時期的音樂主要是民間創(chuàng)作和口口相傳,從楚辭開始文人獨(dú)立創(chuàng)作音樂,并獨(dú)立創(chuàng)作詩歌,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。唐宋時期我國社會經(jīng)濟(jì)空前繁榮,音樂藝術(shù)大放異彩,各個民族的音樂甚至波斯、阿拉伯等異域民族的音樂藝術(shù)在我國得以很好地傳播,也進(jìn)一步帶動了我國音樂藝術(shù)的繁榮,社會經(jīng)濟(jì)的繁榮直接催生了專業(yè)從事音樂創(chuàng)作研究的音樂人群體?!督戏昀铨斈辍分械奶拼魳反蠹依铨斈?,《琵琶行》中的琵琶女是晚唐時期的一個突出的代表,音樂藝人成為社會的獨(dú)立職業(yè),演技之高超,年輕時的演出場面和今人有幾分相似。宋代的柳永更是一生獻(xiàn)身宋詞創(chuàng)造,創(chuàng)作了大量的長詞慢調(diào),成為當(dāng)時最為著名的音樂家。隨著我國改革開放的不斷深入,我國社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,尤其是近年來,我國成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國,人民生活水平不斷提升,音樂藝術(shù)成為人民生活的不可或缺的一部分,音樂與經(jīng)濟(jì)發(fā)展更為密切。
1.2音樂藝術(shù)對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的傳統(tǒng)功能分析
首先,音樂能夠滿足人的審美需求,陶冶情操,愉悅身心,提高人的審美品位。音樂是審美意識的產(chǎn)物,從勞動和祭祀活動中剝離出來后,便成為一種獨(dú)立的文化形式服務(wù)生活審美需要。審美是音樂最為主要的功能,勞動之中唱出心中的歌,表示勞動的幸福;生活之余聆聽一些音樂,體現(xiàn)對生活的熱愛,不斷強(qiáng)化人們的審美意識,提升社會整體審美情趣。音樂本身的節(jié)奏旋律和內(nèi)容直接作用于人的感官,能夠帶來心理和精神的舒適,獲得強(qiáng)烈的愉悅體驗,產(chǎn)生美感。音樂的美感源于人的心理節(jié)奏和音樂節(jié)奏的共鳴,源于人的精神需求和音樂思想情感的協(xié)同。音樂家根據(jù)人的審美心理需求,將一定的思想情感融合在音樂的節(jié)奏和旋律里,聽眾從聆聽中受到感染,獲得心理的愉悅體驗,不斷激發(fā)人的想象力,以此更好地凈化人的心靈,裝扮人們的生活,實現(xiàn)音樂的審美功能。其次,音樂藝術(shù)增強(qiáng)人的認(rèn)知能力。音樂是對自然、社會、歷史和人生的感悟,通過欣賞音樂能夠更好地感受自然、歷史,尤其能夠感知社會人生,提升人的認(rèn)知能力,推動人類社會發(fā)展。音樂從不同的角度反映社會生活,不僅反映客觀的生活現(xiàn)實,更為重要的是展現(xiàn)人的主觀世界,能夠更為直接地反映人的情緒、情感和思想。人類思想靈魂是相通的,精神和心理是很容易產(chǎn)生共鳴的,通過欣賞音樂能夠間接地感知生活,品味歷史人生。音樂是人類最為鮮活的文化,是最有生命的文化,是人類歷史文化的重要載體,蘊(yùn)含著悠久的歷史文化和現(xiàn)實思想,通過音樂能夠更好地拓展人們的視野,從不同的角度和層次認(rèn)識社會、傳承文化,并促進(jìn)人們不斷創(chuàng)造新的文化,也以此增進(jìn)不同民族、不同文化體系的了解,提高人的文化修養(yǎng)的同時,推動社會發(fā)展進(jìn)步,增強(qiáng)人類理解。再次,音樂藝術(shù)的教化功能長期存在并持續(xù)發(fā)揮作用。一直以來,統(tǒng)治者都把音樂作為教化的重要工具,對人的德育、智育和體育等方面。音樂一直充當(dāng)主要表現(xiàn)手段和承載工具,作用于人的心理并在潛移默化中實現(xiàn)德育,以此更好地陶冶人的性情,愉悅身心,提升思想道德境界。《荀子•樂記》詳細(xì)地分析了音樂的道德教育功能,孔子更是強(qiáng)調(diào)“移風(fēng)易俗,莫善于樂”,強(qiáng)調(diào)音樂可以更好地引領(lǐng)社會風(fēng)氣,培養(yǎng)人的道德修養(yǎng),改變社會的陋習(xí)陳規(guī)。當(dāng)代社會同樣重視音樂的道德倫理和教化功能。美國華盛頓州實施“音樂預(yù)防犯罪法”,政府希望以古典音樂大師貝多芬、巴赫、勃拉姆斯的經(jīng)典作品來降低當(dāng)?shù)氐姆缸锫实取M瑫r,音樂對于智育和體育的作用也非同尋常,和諧優(yōu)美的音樂能夠激活人的思維,增強(qiáng)人的想象能力,在美的驅(qū)動下更大地激發(fā)人的潛力。不良的情緒對人的健康影響很大,優(yōu)美舒緩的音樂能夠改善人的心情,平心靜氣,促進(jìn)心理健康發(fā)展,音樂與舞蹈體育的融合,實現(xiàn)身心和諧,真正實現(xiàn)身心健康。
2新時代背景下音樂藝術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互作用分析
2.1國家經(jīng)濟(jì)的空前繁榮帶來了音樂藝術(shù)的大發(fā)展
我國改革開放以來,經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長,推動我國社會快速發(fā)展,在提升人民生活水平的同時,也在不斷激發(fā)人的更多需求,尤其是對音樂藝術(shù)的需求,使得我國音樂藝術(shù)事業(yè)得到了快速發(fā)展。音樂人才不斷踴躍,音樂藝術(shù)持續(xù)發(fā)展,音樂事業(yè)空前繁榮,音樂藝術(shù)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。誕生了更多的音樂藝術(shù)人才和明星,實現(xiàn)了中外音樂藝術(shù)的相互交融,國外音樂大量進(jìn)入中國,豐富我國音樂藝術(shù)的發(fā)展;我國音樂藝術(shù)在世界音樂中占據(jù)越來越重要的地位。世界各地的音樂團(tuán)體紛紛來到中國進(jìn)行藝術(shù)交流和商業(yè)演出,帶動我國音樂藝術(shù)的繁榮。我國音樂在繼承和吸收中不斷發(fā)展,既保持了民族風(fēng)格,又實現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展,更是成就了一個巨大的音樂藝術(shù)產(chǎn)業(yè),音樂制作公司大量成立。人們不斷增長的音樂欣賞需求、不斷提升的審美要求和社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給了音樂藝術(shù)以極大的發(fā)展空間和動力。
2.2音樂藝術(shù)發(fā)展推動我國社會經(jīng)濟(jì)向著更好的方向發(fā)展
音樂在長期的發(fā)展過程中,對社會經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等方面產(chǎn)生極大的影響,在今天更是發(fā)揮到極致,形成了音樂經(jīng)濟(jì),推動著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮。首先,音樂制作的物態(tài)性藝術(shù)文化消費(fèi)產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效用。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的不斷提升,對音樂藝術(shù)的需求不斷增加,由此形成了一個龐大的音樂消費(fèi)市場,出版音樂商品,產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效用,音樂磁帶、音樂唱片、音樂賀卡、音樂文物,以及由此衍生的音樂器材、樂器等文化消費(fèi)品能夠帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益。2014年,美國最賣座的專輯是泰勒•斯威夫特的專輯,1989年總銷量366萬張,排名第二的是電影《冰雪奇緣》的電影原聲帶,銷量353萬張,英國歌手山姆•史密斯的專輯《Inthelonelyhour》賣出了121萬張,而美國2015年上半年的數(shù)字單曲總銷量共計約為一億六千萬張。中國臺灣的已故歌手鄧麗君總共出了100張唱片,平均每張銷量100萬張,一人的唱片銷量就是1億張。眾多的音樂藝人和音樂制作公司,形成一個音樂制作銷售產(chǎn)業(yè),推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其次,以勞務(wù)形態(tài)存在的音樂服務(wù)產(chǎn)生直接的直觀效用。音樂商業(yè)化是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是音樂對經(jīng)濟(jì)的直接作用。音樂商業(yè)演出、有償音樂制作、音樂心理治療等圍繞音樂的商業(yè)模式不斷開發(fā)出來。專業(yè)的商業(yè)演出公司不斷涌現(xiàn),音樂明星出場費(fèi)從幾萬上升到幾十萬,個人演唱會的單一的門票收入都是以百萬來計算,還有更多的商業(yè)贊助以及廣告等,音樂明星每年的廣告有的已經(jīng)上升到上億元。音樂藝術(shù)已經(jīng)成為我國的重要產(chǎn)業(yè),不僅有音樂制作公司,出現(xiàn)了眾多的音樂經(jīng)紀(jì)人,音樂藝人,“中國好聲音”為代表的音樂選秀節(jié)目直接推動了我國音樂藝術(shù)的普及,進(jìn)一步提高了影響力,而且形成一種音樂藝術(shù)產(chǎn)業(yè),直接的冠名權(quán)已經(jīng)從第一期的6000萬上升到最新一期的2億元,更是直接帶動了浙江衛(wèi)視的整體收視率高升,也將加多寶的品牌形象重新樹立起來,帶動了我國的音樂藝術(shù)的商業(yè)發(fā)展,形成一種成熟的音樂產(chǎn)業(yè)模式。再次,構(gòu)建在音樂娛樂消費(fèi)上的音樂服務(wù)產(chǎn)生綜合社會效用。隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會競爭的不斷加劇,人們的精神需求不斷提升,人們需要更多滿足精神需求和心理放松的消費(fèi),建筑在音樂娛樂消費(fèi)基礎(chǔ)上的音樂雅座、舞廳、迪吧等,KTV娛樂把人們從緊張激烈的職場上解脫出來,以音樂、環(huán)境、服務(wù)、氛圍來更好地放松心情,緩解壓力,既帶動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又能夠讓這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會有一個更好的精神棲息之所,推動社會健康發(fā)展,產(chǎn)生更多的社會綜合效益。
3結(jié)語
總之,音樂藝術(shù)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系密切,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展是音樂發(fā)展的前提和保障,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動音樂藝術(shù)的發(fā)展,為音樂藝術(shù)提供更廣闊的存在和發(fā)展空間。音樂藝術(shù)又是社會文化的重要組成部分,為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更多的動力,也為社會更好地運(yùn)轉(zhuǎn)提供劑,推動社會經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展。
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