導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇漢語(yǔ)技能教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語(yǔ) 教學(xué) 技能 培養(yǎng)

目前，小學(xué)生在漢語(yǔ)言的聽、說(shuō)、讀、寫等應(yīng)用方面問(wèn)題頻出。具體而言，說(shuō)話方音土語(yǔ)濃重，寫文章錯(cuò)字連篇、言不達(dá)意、不會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)、普遍使用病句，朗讀難以做到自然流暢、富有感情，等等。小學(xué)生語(yǔ)文技能較弱已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。而另一方面，與學(xué)生漢語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提高有密切關(guān)系的現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)教學(xué)，又讓學(xué)生感到不切實(shí)際，沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。那么，如何有效地解決矛盾，提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，是擺在中小學(xué)現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)教學(xué)面前的一個(gè)需要正視和解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

面對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)教與學(xué)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，教學(xué)應(yīng)該進(jìn)行課程教學(xué)的根本性改革。以現(xiàn)代漢語(yǔ)基本理論應(yīng)用為基點(diǎn)，以強(qiáng)化基本技能訓(xùn)練為重點(diǎn)，切實(shí)提高現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)效果。

一、加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)、靈活處理教材內(nèi)容

小學(xué)生在學(xué)前班時(shí)學(xué)過(guò)一些現(xiàn)代漢語(yǔ)基本知識(shí)，相對(duì)來(lái)說(shuō)，小學(xué)的現(xiàn)代漢語(yǔ)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，知識(shí)點(diǎn)零散，不夠系統(tǒng)。對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)教材的內(nèi)容，學(xué)生會(huì)感到比較熟悉，因而容易麻痹大意、掉以輕心。如果加強(qiáng)預(yù)習(xí)指導(dǎo)，學(xué)生就能提高分辨率，積極攝取知識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)了，就能自覺(jué)選我所需要的，取我有用的。在預(yù)習(xí)指導(dǎo)上，要注意下列幾點(diǎn)：

（一）指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)教材的目錄、掌握重點(diǎn)內(nèi)容?，F(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)整體上較系統(tǒng)、完整，具有一定的內(nèi)在聯(lián)系，但知識(shí)的外現(xiàn)形態(tài)上零碎不整，學(xué)生感覺(jué)知識(shí)邏輯性不強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)像抓在手里的沙子，到最后所剩無(wú)幾。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)預(yù)習(xí)，把教材的知識(shí)序列列出綱目，提綱挈領(lǐng)，這樣就能夠把握教材的條理和重點(diǎn)。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生也能夠剝離出未知的與深化的內(nèi)容來(lái)，做到課前心中有數(shù)，以便課上有效地學(xué)習(xí)。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生提出關(guān)鍵問(wèn)題、疑難問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)常處在讓老師設(shè)問(wèn)、提問(wèn)的狀態(tài)，學(xué)生不會(huì)提問(wèn)或不敢提出問(wèn)題。所以，當(dāng)學(xué)生離開老師時(shí)，或者發(fā)現(xiàn)不了什么問(wèn)題，一看感覺(jué)都會(huì)，而一應(yīng)用則錯(cuò)誤不斷；或者到處是問(wèn)題，感覺(jué)什么都不會(huì)，望而卻步，只等老師來(lái)指點(diǎn)迷津。

（三）指導(dǎo)學(xué)生分析問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題。學(xué)生只滿足于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是萬(wàn)萬(wàn)不可的，要善于提出問(wèn)題，還應(yīng)想方設(shè)法解決問(wèn)題， 問(wèn)題不是提給老師或提給別人的，而是給自己的，學(xué)生應(yīng)盡可能地自己尋求解決問(wèn)題的辦法。老師在預(yù)習(xí)指導(dǎo)中，應(yīng)給學(xué)生提供相關(guān)的參考資料或有助于問(wèn)題解決的信息，而不是提供現(xiàn)成的答案。

二、改變授課觀念、變主講為主導(dǎo)、調(diào)整漢語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)傳授的方式、方法

現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該調(diào)整教學(xué)的方式方法，從以理論講授為主的模式中走出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生深入實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí)。語(yǔ)言的便捷性使語(yǔ)言教學(xué)實(shí)例隨時(shí)可取可用，課上不必非拿死板的沒(méi)有現(xiàn)實(shí)生活感的例子來(lái)講，尤其是小學(xué)的現(xiàn)代漢語(yǔ)課，因其培養(yǎng)的是應(yīng)用性人才，更不必在理論與經(jīng)典上大做文章，應(yīng)該把立足點(diǎn)放在語(yǔ)言應(yīng)用的實(shí)際上。開展一些課前漢語(yǔ)口語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng)，改革教學(xué)形式、由課堂走向社會(huì)，采取調(diào)查實(shí)踐、研究式學(xué)習(xí)等方式，采用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、造成知識(shí)沖突、制造懸念等方法，利用多媒體教學(xué)手段等使訓(xùn)練落到實(shí)處。

三、把握好基本技能訓(xùn)練的著眼點(diǎn)、落腳點(diǎn)

現(xiàn)代漢語(yǔ)課既是一門理論性較強(qiáng)的課，又是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的課，因而特別強(qiáng)調(diào)“理論聯(lián)系實(shí)際”。以往進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)的著眼點(diǎn)與落腳點(diǎn)與學(xué)生的生活實(shí)際不夠貼近或與學(xué)生日常語(yǔ)言問(wèn)題相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生有遠(yuǎn)水不解近渴的感覺(jué)。脫離了學(xué)生生活實(shí)際的訓(xùn)練使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的意義產(chǎn)生懷疑，也使其學(xué)習(xí)興趣減弱?，F(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)努力讓貼近學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，通過(guò)建構(gòu)貼近生活的能力訓(xùn)練體系，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，優(yōu)化教學(xué)方法，進(jìn)行貼近生活、解決周邊實(shí)際問(wèn)題的設(shè)計(jì)與實(shí)踐，突出現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)的應(yīng)用性和操作性，強(qiáng)化語(yǔ)言技能訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)、書面語(yǔ)的運(yùn)用能力。在教學(xué)中，將復(fù)習(xí)、導(dǎo)入、展開、鞏固、實(shí)踐等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分融進(jìn)學(xué)生的實(shí)際生活內(nèi)容，使教學(xué)整體優(yōu)化，提高學(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和運(yùn)用能力。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課貼近生活的語(yǔ)文技能訓(xùn)練設(shè)計(jì)：

1.說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)話，聽聽普通話：了解方言、普通話。

2.把默寫出的26個(gè)漢語(yǔ)拼音字母與漢語(yǔ)拼音字母表的手寫體仔細(xì)對(duì)照，把不規(guī)范的寫法改過(guò)來(lái)：掌握漢語(yǔ)拼音字母的寫法。

3.用名稱音、呼讀音領(lǐng)讀字母表：掌握字母表的讀法。

4.邊說(shuō)話邊摸喉頭數(shù)音節(jié)數(shù)：掌握音節(jié)的劃分。

5.向同學(xué)示范聲母的本音、呼讀音：掌握聲母的發(fā)音。

6.說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)話的聲母與普通話聲母的不同：聲母辨正。

7.聽同學(xué)發(fā)音，說(shuō)明其韻母的發(fā)音是否有誤，有錯(cuò)誤的怎樣予以糾正：掌握韻母的發(fā)音。

8.說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)話的韻母與普通話韻母的不同：韻母辨正。

9.說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)話的聲調(diào)與普通話聲調(diào)的不同：聲母辨正。

10.給一宣傳板的標(biāo)題拼音：掌握音節(jié)的拼寫規(guī)則。

11.介紹掌握普通話音節(jié)的方法；編寫普通話歸類訓(xùn)練的順口溜：聲韻調(diào)綜合訓(xùn)練。

12.聽音后說(shuō)明有哪些音變情況：掌握音變現(xiàn)象。

13.朗讀比賽活動(dòng)：掌握朗讀的要求、技巧。

14.調(diào)查社會(huì)用字中出現(xiàn)的錯(cuò)別字、不規(guī)范字：掌握字的音形義。

15.給自己或他人寫的字修修邊幅：掌握漢字的書寫要求。

16.天天練寫十個(gè)不同的現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字：掌握3500常用字的字形。

17.盡可能多地說(shuō)一個(gè)詞的同義詞、反義詞：辨析同義詞、反義詞。

18.成語(yǔ)接龍練習(xí)：掌握成語(yǔ)。

19.分析一語(yǔ)言片斷中的短語(yǔ)：說(shuō)明短語(yǔ)的構(gòu)成。

篇2

(一)備課:分項(xiàng)過(guò)關(guān)。

備課即在進(jìn)行正式的課堂教學(xué)前對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括課標(biāo)研讀、文本解讀、學(xué)情了解、目標(biāo)設(shè)定、重點(diǎn)確立、難點(diǎn)挖掘、過(guò)程設(shè)計(jì)、方法選擇、課時(shí)安排、課件準(zhǔn)備、板書設(shè)計(jì)等，最終落實(shí)到教案編寫。課堂如同戰(zhàn)場(chǎng)，教案如同作戰(zhàn)計(jì)劃，其重要性毋庸置疑，對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量起著重要作用，其中既體現(xiàn)出師范生對(duì)教育教學(xué)理論的掌握情況，也體現(xiàn)出他們的專業(yè)綜合能力，難度較大，可以采取分項(xiàng)過(guò)關(guān)的方式?？梢韵冗^(guò)文本解讀關(guān)，然后練習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)，初步掌握目標(biāo)確定的方法，能夠運(yùn)用比較規(guī)范的語(yǔ)言表述教學(xué)目標(biāo)。如:“學(xué)生(行為主體)在課堂討論中(行為情境)，至少能夠比較(行為動(dòng)詞)兩種(行為標(biāo)準(zhǔn))課文所用修辭手法(行為對(duì)象)的異同?！敝筮M(jìn)行教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的訓(xùn)練，在對(duì)程翔的“起領(lǐng)—教讀—自讀—總結(jié)”四步單元教學(xué)過(guò)程模式、鐘德贛的“中學(xué)語(yǔ)文反芻式單元教學(xué)法”以及潘鳳湘的“八步教讀法”、魏書生的“六步法”、錢夢(mèng)龍的“導(dǎo)讀法”、余映潮的“板塊式”等單篇課文教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及依據(jù)了解的基礎(chǔ)上模仿總體教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，再根據(jù)課堂教學(xué)過(guò)程所需技能分項(xiàng)訓(xùn)練，如導(dǎo)入、提問(wèn)、講解、結(jié)課、板書等。這樣一步一步逐項(xiàng)訓(xùn)練，最后對(duì)整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行修正，相對(duì)會(huì)減輕備課的難度，而且比較扎實(shí)。

(二)說(shuō)課:開口論辯。

說(shuō)課是既要說(shuō)出課上什么、如何上，又要說(shuō)出為何要這樣上，既考察教師的實(shí)踐能力，又考察其理論素養(yǎng)，是進(jìn)行教學(xué)研究、培訓(xùn)師資的重要活動(dòng)形式，可放在課前，也可放在課后。課前說(shuō)課，主要說(shuō)為何這樣設(shè)計(jì)，可起到對(duì)課堂教學(xué)矯正的作用，增強(qiáng)上課的理性;課后說(shuō)課，主要說(shuō)為何這樣設(shè)計(jì)及課堂教學(xué)實(shí)效，可起到檢驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)的作用，反思意味濃厚。說(shuō)課能力提升的關(guān)鍵在三個(gè)方面:一是提升理論素養(yǎng)，撰寫好說(shuō)課稿。說(shuō)課稿一般要涉及五個(gè)方面:說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程，其核心應(yīng)是說(shuō)出教師本人對(duì)教材的獨(dú)特理解及教學(xué)設(shè)計(jì)的思想、思路，力求達(dá)到既具備科學(xué)性，又具備理論性、可操作性。二是多開口練習(xí)。稿子過(guò)關(guān)后讀熟，直至脫稿，把握好說(shuō)課的時(shí)間，提高說(shuō)課的邏輯性與藝術(shù)性，力求語(yǔ)言表達(dá)條理清楚，層次分明，字正腔圓，悅耳動(dòng)聽。三是在論辯中提升說(shuō)課水平。一般訓(xùn)練把說(shuō)課僅僅作為了一種形式，師范生說(shuō)課完畢后輔導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)一下說(shuō)課就結(jié)束，忽視了說(shuō)課的根本目的是為了與同行及專家交流。所以說(shuō)課訓(xùn)練除了讓師范生準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，自己多開口練習(xí)外，應(yīng)有重要的一環(huán)，即提問(wèn)與答辯。教師與其他師范生在說(shuō)課結(jié)束后可模仿專家與同行，針對(duì)教材內(nèi)容、目標(biāo)設(shè)置、教學(xué)思路、方法選擇、重難點(diǎn)突破等提問(wèn)，使說(shuō)課者在與專家及同行的對(duì)話交流中進(jìn)一步明晰自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，提升說(shuō)課水平。

(三)講課:自講合作。

自講即按照教案設(shè)計(jì)，自己在空教室或其他地方反復(fù)演練，進(jìn)一步熟悉教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)流程、教學(xué)方法等，發(fā)現(xiàn)疏漏，及時(shí)修改。這一步是非常重要的，它有利于培養(yǎng)師范生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，也為下一步保障小組合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量打下基礎(chǔ)。試講中的合作學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為小組活動(dòng)及班內(nèi)交流，在個(gè)人講熟之后把全班師范生編為小組，在小組內(nèi)試講，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使教案更加科學(xué)，教學(xué)更加有效。還可結(jié)合年輕人精力旺盛、爭(zhēng)勝好強(qiáng)的特點(diǎn)，在組內(nèi)展開比賽，以賽促講。小組試講之后，組內(nèi)選拔代表進(jìn)行班內(nèi)交流。講課要求抓住重點(diǎn)，突出重點(diǎn)，讓學(xué)生掌握重點(diǎn)，透徹理解重點(diǎn)，能夠結(jié)合運(yùn)用，轉(zhuǎn)化為能力最好。因?yàn)閹煼渡脑囍v沒(méi)有真實(shí)的教學(xué)對(duì)象，缺乏真實(shí)的體驗(yàn)，講課易出現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題:其一是忽視學(xué)生的學(xué)，以個(gè)人講解為主。講課中要培養(yǎng)師范生一種教學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)、理解、欣賞、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的意識(shí)，而不是當(dāng)知識(shí)的“掮客”。其二是貪多，一節(jié)課要解決的問(wèn)題很多，結(jié)果每個(gè)問(wèn)題都是走馬觀花，要引導(dǎo)師范生學(xué)會(huì)一節(jié)課著重解決一兩個(gè)問(wèn)題。這些都要在師范生自講與合作學(xué)習(xí)的反復(fù)練習(xí)中加以解決。

(四)評(píng)課:先寫后評(píng)。

評(píng)課實(shí)際屬于教學(xué)研究范疇，評(píng)課訓(xùn)練不僅使師范生具備評(píng)課能力，更重要的是起到如何導(dǎo)引教學(xué)的作用。從以往師范生的評(píng)課來(lái)看，存在的最大問(wèn)題是過(guò)多關(guān)注外在的東西，如教師的儀容儀表、語(yǔ)言表達(dá)等，對(duì)教學(xué)內(nèi)容是否適切、教學(xué)方法是否靈活、課堂結(jié)構(gòu)安排是否合理、學(xué)生接受是否難易等涉及較少。還有的要么全評(píng)優(yōu)點(diǎn)，看不到問(wèn)題;要么全評(píng)缺點(diǎn)，一概否定，抹殺授課者的創(chuàng)造，嚴(yán)重打擊授課者的自信。作為師范生的能力弱項(xiàng)，不妨先練習(xí)寫較詳細(xì)的評(píng)課稿，慢慢明確評(píng)課的原則、內(nèi)容、方法后，再寫較簡(jiǎn)略的評(píng)課稿，直至最后列出要點(diǎn)評(píng)課甚至打好腹稿脫稿評(píng)課。評(píng)課稿主要包括評(píng)課的內(nèi)容與思路。評(píng)課內(nèi)容包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)、教學(xué)效果、教師素質(zhì)等方面。評(píng)課思路可以有兩個(gè):一是按照上述內(nèi)容逐項(xiàng)點(diǎn)評(píng);二是抓住一項(xiàng)或幾項(xiàng)內(nèi)容點(diǎn)評(píng)，先說(shuō)優(yōu)點(diǎn)，再提出問(wèn)題，最后提出建議。評(píng)課稿必須有理有據(jù)，不能只有論點(diǎn)。評(píng)課可培養(yǎng)師范生的反思意識(shí)，自我反思有利于師范生專業(yè)發(fā)展，因此在他評(píng)前應(yīng)該先自評(píng)，進(jìn)行自我剖析。

二、專業(yè)核心能力提升策略

培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，語(yǔ)文教學(xué)能力的高低，除了與師范生掌握的教育教學(xué)理論、學(xué)科教學(xué)理論高度相關(guān)外，其自身具備的聽說(shuō)讀寫能力也是非常重要的影響因素。聽說(shuō)讀寫能力本身也是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生區(qū)別于其他專業(yè)師范生的重要標(biāo)志，是進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)、底氣、看家本領(lǐng)，可稱為專業(yè)核心能力。聽說(shuō)讀寫能力的訓(xùn)練始于小學(xué)一年級(jí)，直至大學(xué)四年級(jí)，本文著重探討在語(yǔ)文課程與教學(xué)論專業(yè)課學(xué)習(xí)中如何有意識(shí)地培養(yǎng)師范生聽說(shuō)讀寫的能力。

(一)聽:課例講座。

教師要對(duì)學(xué)生的答問(wèn)做出反應(yīng)，具備良好聽力是教師必備的素質(zhì)之一，對(duì)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)更是如此，因?yàn)閷?duì)話教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要原則，而對(duì)話的基礎(chǔ)是理解與尊重，其表現(xiàn)則是傾聽能力。現(xiàn)在的大學(xué)生，個(gè)性都比較強(qiáng)，善于自我表現(xiàn)，對(duì)別人缺乏應(yīng)有的尊重與理解，可借助師范生課堂試講、見習(xí)、聽講座等機(jī)會(huì)，對(duì)其進(jìn)行聽的能力的培養(yǎng)。一是善于傾聽，在別人講課解說(shuō)時(shí)盡量不交頭接耳、嘀嘀咕咕地說(shuō)，有問(wèn)題記下來(lái)，可在小組互動(dòng)、師生互動(dòng)環(huán)節(jié)進(jìn)行表達(dá)。二是聽課、聽講座要專心聽，記錄要點(diǎn)。三是邊聽邊思，記錄自己的感想、問(wèn)題。通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，師范生聽的能力會(huì)有所提高。

(二)說(shuō):備課講課。

說(shuō)課就是說(shuō)備課，是面對(duì)同行專家介紹說(shuō)明自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其設(shè)計(jì)依據(jù)的教學(xué)研究活動(dòng)，是培訓(xùn)師范生的重要方式，也是訓(xùn)練漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生說(shuō)的能力的良機(jī)。說(shuō)課前要求其撰寫好說(shuō)課稿，自己課下反復(fù)練習(xí)，直至脫稿，然后小組內(nèi)說(shuō)課，借助微格訓(xùn)練，調(diào)出錄像反復(fù)查看比對(duì)，查漏補(bǔ)缺，提升說(shuō)課的邏輯性、藝術(shù)性，從而提升說(shuō)的能力。講課中的講授技能訓(xùn)練、課堂引導(dǎo)及課例觀看后的反思評(píng)課，也是提升說(shuō)話能力的機(jī)會(huì)，可組織師范生辯論研討，一方面增加了開口說(shuō)話的機(jī)會(huì)，另一方面加深了對(duì)教學(xué)的理解。比如針對(duì)案例發(fā)表自己觀點(diǎn)的即席講演，考察了師范生多方面的知識(shí)儲(chǔ)備，特別是訓(xùn)練了師范生敏捷的思維能力、快速的語(yǔ)言表達(dá)能力和靈活的應(yīng)變能力。

(三)讀:教育名著。

讀書，應(yīng)該是語(yǔ)文教師的一種生活狀態(tài)，語(yǔ)文課程與教學(xué)論中閱讀能力培養(yǎng)的主要憑借是教材及語(yǔ)文教育名著。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)師范生文學(xué)名著讀的較多，語(yǔ)文教育名著閱讀量較少，對(duì)語(yǔ)文教材的閱讀也比較忽視，不明白語(yǔ)文教材閱讀與一般閱讀不同，一是不管喜歡與否都應(yīng)細(xì)讀，二是閱讀中不僅有教師與文本的對(duì)話，還有教師與作者、教師與編者、教師與學(xué)生的對(duì)話，從而把語(yǔ)文教材閱讀簡(jiǎn)單化。針對(duì)上述情況，可在課程開設(shè)之初，向?qū)W生開列語(yǔ)文教育名著書單，推薦語(yǔ)文教育名著，如《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》、《導(dǎo)讀的藝術(shù)》、《中國(guó)著名特級(jí)教師教育思想錄•中學(xué)語(yǔ)文卷》等，以及語(yǔ)文教育報(bào)刊雜志《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《語(yǔ)文建設(shè)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》、《中國(guó)教育報(bào)》、《語(yǔ)文報(bào)》等，要求做好筆記，在合適的時(shí)機(jī)以讀書報(bào)告會(huì)的形式進(jìn)行交流。語(yǔ)文教材的閱讀可以結(jié)合課堂教學(xué)，形式多樣，如朗讀、誦讀、細(xì)讀、讀書報(bào)告會(huì)等。

(四)寫:教學(xué)論文。

研究，也是教師的生存狀態(tài)，是未來(lái)語(yǔ)文教師不可或缺的能力要素。教師需要對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，如果認(rèn)為其只是技能的疊加，則教學(xué)活動(dòng)就會(huì)很快陷入滿足，繼而無(wú)趣，行而不遠(yuǎn)，體驗(yàn)不到職業(yè)的幸福感、愉悅感。目前，語(yǔ)文教育科研的訓(xùn)練欠缺，畢業(yè)后能夠?qū)懗鼋萄姓撐恼吡攘?。只有認(rèn)真從事教學(xué)研究的教師，才能夠更深刻地理解教育教學(xué)的規(guī)律，更好地運(yùn)用技能傳授知識(shí)。要學(xué)會(huì)在調(diào)查中了解，在實(shí)踐中反思，在研討中提升教學(xué)科研能力。要結(jié)合教材分析、教案設(shè)計(jì)、說(shuō)課稿撰寫、評(píng)課稿撰寫、讀書筆記、調(diào)查等常規(guī)訓(xùn)練活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而把探討的結(jié)果用文字表達(dá)出來(lái)，并在寫作中創(chuàng)新。寫作是思維的利器，是教師專業(yè)化的必由之路，教師只有寫，才會(huì)寫，如果能夠把其中優(yōu)秀的文章修改發(fā)表，對(duì)師范生會(huì)產(chǎn)生更大的激勵(lì)作用:一方面在寫作中提高了寫作能力，保留了精神作品;另一方面也體驗(yàn)到了問(wèn)題解決的喜悅，增加了對(duì)原有問(wèn)題的認(rèn)知與解決能力。

三、結(jié)語(yǔ)

篇3

[關(guān)鍵詞]跨文化交際 漢語(yǔ)國(guó)際教育 課程設(shè)置

[作者簡(jiǎn)介]張曉紅（1978- ），女，陜西榆林人，西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)和國(guó)際漢語(yǔ)教育。（陜西 西安 710055）

[中圖分類號(hào)]G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）09-0176-03

隨著漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作不斷深入地開展，全球范圍內(nèi)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的數(shù)量與日俱增。在第七屆全球孔子學(xué)院大會(huì)開幕式上，國(guó)務(wù)委員劉延?xùn)|指出，2012年漢語(yǔ)國(guó)際推廣事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，已建立400所孔子學(xué)院、500多家孔子課堂，注冊(cè)學(xué)員65萬(wàn)人?？鬃訉W(xué)院發(fā)展規(guī)劃（2012-2020）中提出“到2020年，基本完成孔子學(xué)院全球布局，基本建成功能較全、覆蓋廣泛的中國(guó)語(yǔ)言文化全球傳播體系”的發(fā)展目標(biāo)。漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作的快速發(fā)展對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師師資隊(duì)伍在數(shù)量上和質(zhì)量上都提出了很大的挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)一支合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師隊(duì)伍，成為所有從事漢語(yǔ)國(guó)際教育和推廣事業(yè)人士以及相關(guān)部門必須面對(duì)并認(rèn)真思考的問(wèn)題。

2012年教育部新頒布的本科專業(yè)目錄中，對(duì)外漢語(yǔ)專業(yè)正式更名為漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)，旨在為漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才，漢語(yǔ)語(yǔ)言和中華文化的傳播從“請(qǐng)進(jìn)來(lái)學(xué)”發(fā)展為“走出去教”。然而，“全球化”和漢語(yǔ)國(guó)際傳播的新形勢(shì)對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師各方面的素質(zhì)和技能都提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，尤其是跨文化交際能力方面。如何培養(yǎng)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力，保證他們?cè)诰邆錆h語(yǔ)教學(xué)基礎(chǔ)、漢語(yǔ)教學(xué)方法的同時(shí)具備較強(qiáng)的跨文化交際能力，成了急需解決的問(wèn)題。

一、漢語(yǔ)國(guó)際教育和跨文化交際概念分析

（一）跨文化交際的定義

跨文化交際是一種交際行為，就交際的種類來(lái)看，可以是人際間的交流，也可以是個(gè)人與公眾（群體）間的交流?？缥幕浑H學(xué)是新興學(xué)科，國(guó)外學(xué)者在跨文化交際能力方面的研究成果頗為豐富。Kim認(rèn)為跨文化交際能力是個(gè)體所具有的內(nèi)在能力，能夠處理跨文化交際中的關(guān)鍵性問(wèn)題，如文化差異、文化陌生感、本文化群體內(nèi)部的態(tài)度，以及隨之而來(lái)的心理壓力等?？缥幕浑H能力的構(gòu)成要素比較復(fù)雜，因?yàn)槠渖婕罢J(rèn)知、情感和行為等幾方面的因素。美國(guó)社會(huì)學(xué)家Ray Oldenburg曾經(jīng)在著作《The Great Good Place》中提出了“第三空間”的概念并進(jìn)行了深入的闡述。在跨文化傳播與交際中，第三空間指的是不同文化在交流過(guò)程中產(chǎn)生的、介于兩種或多種文化之間的語(yǔ)言文化空間。它既有第一、二空間文化的特征，又不同于第一、二空間文化。在外語(yǔ)和第二語(yǔ)言文化教學(xué)與傳播中，跨文化第三空間指的是學(xué)生的母語(yǔ)文化和目的語(yǔ)文化交流對(duì)話過(guò)程中產(chǎn)生的，介于兩種文化之間的語(yǔ)言文化空間。

（二）漢語(yǔ)國(guó)際教育的跨文化實(shí)質(zhì)

漢語(yǔ)國(guó)際教育是一種漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言和外語(yǔ)的教學(xué)，目的是要教母語(yǔ)非漢語(yǔ)的人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，掌握用漢語(yǔ)交際的能力。學(xué)生和教師往往來(lái)自不同的文化背景，因此，不管是在日常交往還是教學(xué)及文化活動(dòng)中必然都會(huì)涉及文化間的接觸甚至碰撞，屬于跨文化交際的領(lǐng)域。

國(guó)際漢語(yǔ)教師要成功地實(shí)現(xiàn)傳播漢語(yǔ)語(yǔ)言和中華文化的目的必須要意識(shí)到跨文化交際中這個(gè)第三空間的存在，避免“非你即我”或“非我即你”的思維模式，提高跨文化交際意識(shí)和跨文化敏感性，培養(yǎng)第三空間的思維和視角，形成國(guó)際漢語(yǔ)教師在跨文化交際與傳播中的新的第三空間文化身份。世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》的參與制定者劉駿在介紹新的漢語(yǔ)國(guó)際教師培養(yǎng)模式APLUS時(shí)提到的Assimilating和Adaptable分別指的就是兼容各國(guó)的文化，融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)他還提出Linkage這個(gè)理念，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的關(guān)鍵是文化與文化的交流、語(yǔ)言與語(yǔ)言的交流、人與人的交流，Linkage代表文化和語(yǔ)言的交融與溝通。

（三）跨文化交際和漢語(yǔ)國(guó)際教育的關(guān)系

跨文化交際能力與漢語(yǔ)國(guó)際教育的密切關(guān)系顯而易見，但是，對(duì)于應(yīng)該如何處理好二者的關(guān)系，國(guó)內(nèi)外學(xué)者卻并沒(méi)有達(dá)成一致看法。姬建國(guó)認(rèn)為跨文化是漢語(yǔ)國(guó)際教育的實(shí)質(zhì)，只有通過(guò)培養(yǎng)強(qiáng)化教師的跨文化教學(xué)意識(shí)和跨文化施教能力，才能從根本上解決漢語(yǔ)國(guó)際教育學(xué)科的建設(shè)質(zhì)量和發(fā)展速度問(wèn)題。王海燕也認(rèn)為漢語(yǔ)國(guó)際教育首先是一個(gè)跨文化交際的過(guò)程，然后才是語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程，跨文化交際因素是漢語(yǔ)國(guó)際教育內(nèi)在結(jié)構(gòu)的一部分，它是保證良好教學(xué)效果的首要條件。但是李泉似乎持有不同的看法，在談到國(guó)際漢語(yǔ)教育人才的培養(yǎng)規(guī)格問(wèn)題時(shí)，他認(rèn)為國(guó)際漢語(yǔ)教育人才的課程設(shè)置和培養(yǎng)重點(diǎn)不夠明確。對(duì)于國(guó)際教育碩士海外實(shí)習(xí)后認(rèn)為能夠提高他們外語(yǔ)交際能力、教學(xué)組織能力、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、文化適應(yīng)能力的課程要比語(yǔ)言學(xué)理論、二語(yǔ)習(xí)得理論和漢語(yǔ)本體知識(shí)等課程更讓他們受益也更為重要的反饋意見，他的反應(yīng)也頗為激烈，提出了“究竟哪些課程是主，哪些課程是輔？我們的主業(yè)是教漢語(yǔ)，還是體驗(yàn)外語(yǔ)交際、計(jì)算機(jī)應(yīng)用和文化適應(yīng)能力？”的質(zhì)疑。

相比較之下，筆者更為贊同前兩位學(xué)者的看法，即跨文化是漢語(yǔ)國(guó)際教育的本質(zhì)，是其內(nèi)在結(jié)構(gòu)的一部分。語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言的存在離不開文化。強(qiáng)調(diào)在文化適當(dāng)?shù)那榫持姓w地使用語(yǔ)言已經(jīng)成為第二語(yǔ)言教學(xué)發(fā)展的一種新趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。更重要的是教師教授外語(yǔ)的過(guò)程本身就是一種跨文化交際活動(dòng)，或者說(shuō)只有具備充分的跨文化意識(shí)，立足于較為舒適和安全的“第三空間”，教師才能夠用一種最易為學(xué)生接受的方式將所要教授的語(yǔ)言或文化方面的知識(shí)和技能盡可能地向?qū)W生傳授，做一個(gè)真正的“文化行者”。再者，國(guó)際漢語(yǔ)教師通常面對(duì)的是一個(gè)較為陌生的文化環(huán)境，要在這個(gè)環(huán)境中順利展開教學(xué)文化活動(dòng)，他們首先必須要適應(yīng)這個(gè)環(huán)境中的生活，當(dāng)然更要適應(yīng)和自己文化背景不同的教授對(duì)象。

筆者曾經(jīng)參加的由美國(guó)大學(xué)理事會(huì)和國(guó)家漢辦共同組織的“赴美漢語(yǔ)教師志愿者”項(xiàng)目中，就有教師因?yàn)椴荒芎芎玫剡m應(yīng)在美國(guó)的生活和課堂，最后甚至心理和精神出現(xiàn)問(wèn)題，不得不中途歸國(guó)治療。基于此，國(guó)家漢辦對(duì)于國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者和公派教師也明確提出了“適應(yīng)性強(qiáng)，具有良好的適應(yīng)能力和跨文化交際能力”的基本申請(qǐng)條件。和2007版《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》中“教師具備多元文化意識(shí)，同時(shí)了解中外文化的主要異同以及跨文化對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的影響，并將上述理論知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐之中”的文化和交際要求相比較，2012年孔子學(xué)院總部和國(guó)家漢辦的《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于跨文化交際能力提出了更高的要求，尤其強(qiáng)調(diào)國(guó)際漢語(yǔ)教師應(yīng)“具有跨文化意識(shí)和交際能力，能有效解決跨文化交際中的問(wèn)題”。

其實(shí)強(qiáng)調(diào)跨文化交際能力在漢語(yǔ)國(guó)際教育中的重要性和“我們的主業(yè)是教漢語(yǔ)”并不矛盾，二者是密切關(guān)聯(lián)不可分割的。國(guó)際漢語(yǔ)教育工作本身就是一種跨文化交際活動(dòng)，跨文化交際是成功完成國(guó)際漢語(yǔ)教育工作的必然途徑。

二、跨文化交際課程設(shè)置及能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

跨文化交際能力對(duì)于該漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)人才的培養(yǎng)意義如此重大，但是目前國(guó)內(nèi)各大院校的漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力的培養(yǎng)方式和結(jié)果卻并不樂(lè)觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于漢語(yǔ)國(guó)際推廣的步伐，無(wú)法滿足漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)對(duì)于高素質(zhì)人才的需求。其原因主要有以下三點(diǎn)：第一，人才培養(yǎng)目標(biāo)不夠清晰，忽視了跨文化人才培養(yǎng)的定位；第二，過(guò)于注重外語(yǔ)學(xué)習(xí)，忽視了跨文化能力的培養(yǎng)；第三，過(guò)于重視理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了該專業(yè)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。

從課程設(shè)置來(lái)看，很多學(xué)校的外語(yǔ)課時(shí)約為50%，甚至更高，而文化課時(shí)比例約為20%，中山大學(xué)甚至低至7.1%。這組數(shù)據(jù)既說(shuō)明了對(duì)外語(yǔ)的過(guò)于重視和對(duì)跨文化交際一定程度的忽視，更表明了我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科課程設(shè)置仍缺乏統(tǒng)一的規(guī)范和指導(dǎo)，嚴(yán)重影響了人才培養(yǎng)效果。即使很多高校開設(shè)了一系列和文化相關(guān)的課程，諸如中國(guó)文化概論、西方文化與禮儀、英語(yǔ)國(guó)家文化基礎(chǔ)、中西文化比較、西方文化導(dǎo)論、跨文化交際等，但是這些課程的講授內(nèi)容多以理論性知識(shí)為主，繁重的課程讓學(xué)生不堪重負(fù)，更是無(wú)法獲得對(duì)于異文化的親身體驗(yàn)和實(shí)踐，跨文化交際能力當(dāng)然無(wú)從談起。

三、跨文化交際能力的培養(yǎng)途徑

（一）科學(xué)設(shè)置課程比例，整合課程資源

在明確了跨文化人才的目標(biāo)定位之后，重新分配漢語(yǔ)、外語(yǔ)、文化等課程的比例，可以適度減少外語(yǔ)課程的比例，加大跨文化課程的比例。但是，這并不意味著忽視學(xué)生外語(yǔ)能力的培養(yǎng)，而是改為更加注重學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力，例如可以開設(shè)一些英語(yǔ)講授的選修課程。由于課程安排較為豐富，可能會(huì)出現(xiàn)幾門課程內(nèi)容部分重復(fù)或者是本應(yīng)密切關(guān)聯(lián)的課程之間卻較為松散和孤立、教師各自為營(yíng)的問(wèn)題，學(xué)生也無(wú)法從整體和宏觀上全面整合所學(xué)內(nèi)容和知識(shí)。因此，有必要將各門課程資源進(jìn)行整合，打破它們之間的界限。

例如，既然國(guó)際漢語(yǔ)教育活動(dòng)本身就是一項(xiàng)跨文化交際活動(dòng)，那么完全可以將“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)法”和“教案設(shè)計(jì)”等課程和“跨文化交際”這門課程結(jié)合起來(lái)，找到它們之間的契合點(diǎn)，從而將理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。這一過(guò)程既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生跨文化知識(shí)和能力的應(yīng)用，也培養(yǎng)了他們的跨文化教學(xué)意識(shí)和策略，有助于他們將來(lái)開展真正的國(guó)際漢語(yǔ)教育工作。不過(guò)這就意味著需要幾門相關(guān)課程的教師共同合作，甚至需要設(shè)計(jì)一門從跨文化角度為出發(fā)點(diǎn)的、集幾門課程為一體的跨學(xué)期的綜合性課程。而“中國(guó)文化概論”“西方文化導(dǎo)論”和“中西文化比較”等課程之間也可以找到契合點(diǎn)，從而將三門課程貫通起來(lái)，三位教師互相合作備課必然有助于學(xué)生將三門課程的知識(shí)融會(huì)貫通。如何以跨文化交際理論為主線進(jìn)行漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的課程設(shè)置是我們面臨的一項(xiàng)巨大挑戰(zhàn)。

（二）創(chuàng)造跨文化交際的機(jī)會(huì)和環(huán)境

跨文化交際能力的提高離不開真實(shí)的跨文化交際體驗(yàn)，學(xué)校盡可能為學(xué)生提供跨文化交際的機(jī)會(huì)。當(dāng)然由于條件所限，不是所有的學(xué)校都有機(jī)會(huì)派學(xué)生進(jìn)行海外漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)習(xí)，但是學(xué)校也要盡可能創(chuàng)造出“準(zhǔn)實(shí)境”來(lái)幫助學(xué)生獲得跨文化交際的真實(shí)體驗(yàn)，例如和海外高校之間的互換生交流項(xiàng)目、和本校留學(xué)生和外教的交流活動(dòng)等。如果學(xué)校本身就有留學(xué)生，那么可以將漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生和留學(xué)生進(jìn)行混合培養(yǎng)，建立學(xué)習(xí)伙伴關(guān)系。

此外，學(xué)校也需要加強(qiáng)和社會(huì)各界包括各類外資企業(yè)的密切聯(lián)系，為學(xué)生創(chuàng)造諸如為該企業(yè)中的外國(guó)人進(jìn)行漢語(yǔ)培訓(xùn)或者翻譯等實(shí)踐的機(jī)會(huì)。教師在課堂上也可以充分利用多媒體設(shè)備，使用較為直觀和靈活的教學(xué)手段，例如角色扮演、情景模擬、影視觀摩、案例分析等，為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)接近異文化的環(huán)境。

（三）提升教師自身的跨文化交際能力

教師是學(xué)生所面對(duì)的最直接的學(xué)習(xí)渠道，教師是否展現(xiàn)出較強(qiáng)的跨文化交際能力對(duì)于學(xué)生影響重大。跨文化交際能力的重要性不僅體現(xiàn)在國(guó)際漢語(yǔ)教育的工作中，即使是身處本國(guó)文化的環(huán)境中，一個(gè)具有較強(qiáng)跨文化交際能力的人在看待、分析和處理很多問(wèn)題時(shí)也會(huì)和一個(gè)缺乏跨文化交際能力的人有不同的表現(xiàn)。即便身處同一文化背景，教師在課堂上面對(duì)的也可以說(shuō)是一個(gè)微觀的異文化環(huán)境，來(lái)自不同家庭背景、不同性別甚至不同民族和宗教的學(xué)生可能對(duì)于同一問(wèn)題會(huì)有不同的看法。

教師是鼓勵(lì)學(xué)生提出不同見解，尊重學(xué)生的看法，善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，形成平等的師生關(guān)系，還是“唯我獨(dú)尊”認(rèn)為自己才是課堂上的權(quán)威，這些無(wú)形中卻在向?qū)W生傳遞著微妙的正面或者負(fù)面的跨文化交際方面的信息。而教師在講授具體的教學(xué)內(nèi)容尤其是文化課程時(shí)究竟是從“民族中心主義”的立場(chǎng)出發(fā)放大本國(guó)文化的優(yōu)點(diǎn)輕視他國(guó)文化，是一味地推崇他國(guó)文化，還是否定或者弱化文化差異，抑或是強(qiáng)調(diào)文化多元性、本著開放包容的態(tài)度對(duì)待他國(guó)文化、整合文化差異，也直接影響著學(xué)生在面對(duì)本國(guó)文化和他國(guó)文化尤其是二者之間的沖突時(shí)的態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法。

研究表明，與外國(guó)人接觸的親密程度、與外國(guó)人接觸時(shí)間的長(zhǎng)短、是否有出國(guó)經(jīng)歷、是否接受過(guò)跨文化交際培訓(xùn)或課程等因素對(duì)跨文化交際能力的高低有影響。曾經(jīng)參加過(guò)跨文化交際培訓(xùn)或課程、與外國(guó)人關(guān)系親密或接觸時(shí)間長(zhǎng)的教師在跨文化交際能力中民族中心主義維度表現(xiàn)尤為突出。因此學(xué)校應(yīng)為教師組織跨文化交際培訓(xùn)課程，或送教師去國(guó)外進(jìn)修，提升教師本人的跨文化教學(xué)意識(shí)和跨文化交際能力。

漢語(yǔ)國(guó)際推廣的跨文化實(shí)質(zhì)決定了漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)培養(yǎng)跨文化交際人才的目標(biāo)定位，而這個(gè)定位要求我們無(wú)論在課程設(shè)置，還是教學(xué)理念和方法、教師素質(zhì)，甚至是教材編寫方面做出相應(yīng)的調(diào)整，只有這樣才能為國(guó)際漢語(yǔ)教育事業(yè)源源不斷地提供合格的教師。鑒于這種調(diào)整涉及面如此廣泛，還需要對(duì)此進(jìn)行更為深入細(xì)致的研究和實(shí)踐。

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篇4

關(guān)鍵詞：應(yīng)用能力；漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；教學(xué)改革

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010―2020年）中在談到教育改革和發(fā)展的“戰(zhàn)略主題”時(shí)指出：“優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)技能，學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，開創(chuàng)美好未來(lái)”。這個(gè)規(guī)劃為本階段的高等教育教學(xué)的改革指明了方向：那就是教學(xué)改革必須以能力培養(yǎng)為核心。而其中提到的“學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力”實(shí)質(zhì)上就是應(yīng)用能力。近年來(lái)，隨著高等教育改革的不斷深入，應(yīng)用型人才培養(yǎng)已經(jīng)越來(lái)越引起國(guó)內(nèi)各高校，尤其是新建地方本科院校的關(guān)注，并且將應(yīng)用型人才培養(yǎng)作為學(xué)校的辦學(xué)定位。2015年隨著教育部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》（教發(fā)[2015]7號(hào)）的出臺(tái)，不僅地方本科院校，部分重點(diǎn)高校的研究生教育也逐漸向應(yīng)用型教育轉(zhuǎn)型。這說(shuō)明為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型人才已在眾多高校中達(dá)成共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力已經(jīng)成為高校課程教學(xué)改革的必然。

與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)相比，漢語(yǔ)國(guó)際教育是一個(gè)相對(duì)特殊的專業(yè)，它以語(yǔ)言、文化和教育為學(xué)科中心，具有較強(qiáng)的綜合性、應(yīng)用性、實(shí)踐性特征，因而在課程設(shè)置上往往傾向于語(yǔ)言文字表達(dá)的訓(xùn)練。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)本科生的一門專業(yè)基礎(chǔ)必修課，具有文化課的特征，在專業(yè)課程中占有重要位置，是其他課程所無(wú)法取代的。對(duì)于漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)來(lái)說(shuō)，開設(shè)這門課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、語(yǔ)言能素養(yǎng)和講析文學(xué)作品的能力，了解中國(guó)文化與文學(xué)，進(jìn)而承擔(dān)起跨文化交流的重任。因此在應(yīng)用能力的培養(yǎng)上，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法上應(yīng)與漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)有所不同。

一、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，突出基礎(chǔ)性和實(shí)用性。

教育部高等教育司出版的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹（2012年）》對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)有著明確規(guī)定：掌握扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，具有較高的人文素養(yǎng)，具備中國(guó)文學(xué)、中國(guó)文化、跨文化交際等方面的專業(yè)知識(shí)與能力，能在國(guó)內(nèi)外各類學(xué)校從事漢語(yǔ)教學(xué)，在各職能部門、外貿(mào)機(jī)構(gòu)、新聞出版單位及企事業(yè)單位從事與語(yǔ)言文化傳播交流相關(guān)工作的中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科應(yīng)用型專門人才。這說(shuō)明基于基礎(chǔ)性、應(yīng)用型、國(guó)際化的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生在語(yǔ)言素養(yǎng)方面的要求遠(yuǎn)高于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)和人文素養(yǎng)文學(xué)類課程具有不可推卸的責(zé)任。在教學(xué)內(nèi)容上，不管是古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)，還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)都應(yīng)根據(jù)漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，以實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。就中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這門課程來(lái)說(shuō)，其內(nèi)容一般包括1917到當(dāng)下的文學(xué)史和作家作品，非常繁雜，時(shí)間跨度也非常大。從學(xué)時(shí)上看，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)時(shí)一般都少于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。以百色學(xué)院為例，該校是一所應(yīng)用型地方本科院校，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程被設(shè)置為文學(xué)史和系列作品賞析課，其中文學(xué)史為基礎(chǔ)必修課，作品賞析為選修課?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的學(xué)習(xí)時(shí)間為48學(xué)時(shí)，作品賞析分為現(xiàn)代和當(dāng)代兩部分，按小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇分別設(shè)置36至16不同的學(xué)時(shí)，這是面向漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的開課情況，明顯是弱化了文學(xué)史，而加重了作品賞析。而漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)只開設(shè)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史48學(xué)時(shí)，沒(méi)有系列作品賞析課。面對(duì)有限的學(xué)時(shí)和龐雜的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)時(shí)不可能面面俱到，只能按基礎(chǔ)性和實(shí)用性原則進(jìn)行篩選和調(diào)整。如現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展中出現(xiàn)眾多的文學(xué)社團(tuán)和文學(xué)現(xiàn)象，不可能全部講解，只能精選精講，即在整體梳理現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，弱化文學(xué)史知識(shí)，將教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)放在中國(guó)文化的介紹和作家作品的閱讀與講析上，而一般的文學(xué)思潮、文學(xué)流派、文學(xué)論爭(zhēng)和作家作品這些內(nèi)容只能蜻蜓點(diǎn)水般介紹或布置學(xué)生課外自學(xué)和歸納。在作品選擇方面，也應(yīng)堅(jiān)持名家名篇原則，如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、、沈從文、張愛(ài)玲、趙樹理等作家的重要代表作品，而像老舍的《茶館》、莫言的《紅高粱》、王安憶的《小鮑莊》、韓少功的 《馬橋詞典》、阿城的《棋王》、汪曾祺的《胡同文化》、賈平凹的《秦腔》等這樣的當(dāng)代文學(xué)作品也應(yīng)該在入選之列。因?yàn)檫@些作品比較貼近當(dāng)代生活，文化底蘊(yùn)豐富，語(yǔ)言鮮活、實(shí)用，學(xué)生比較感興趣，容易接受。不管是選擇哪些教學(xué)內(nèi)容，在保證現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史課程性質(zhì)不變的前提下，在教學(xué)過(guò)程中都應(yīng)該重視語(yǔ)言和文化元素的融入，以突出學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)。

二、加強(qiáng)文本細(xì)讀引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技能

文本細(xì)讀是文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究的基本方法，也是文學(xué)作品的一種教學(xué)方式和閱讀文學(xué)作品的一種態(tài)度。從字面上看，文本細(xì)讀就是仔細(xì)地、認(rèn)真地、深入地閱讀文本，真切地感知和理解文本。對(duì)于一部文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，只有深入細(xì)讀，才能真正理解其中的思想內(nèi)涵，體味其魅力。正如霍松林所說(shuō)：“文藝作品只有通過(guò)品鑒，才能使讀者沉浸于藝術(shù)享受之中。陶冶情操，開拓視野，提高精神境界，文學(xué)作品潛在的智育、德育、美育作用，才能得到實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮”（霍松林《唐宋名篇品鑒前言》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1999年版）。然而隨著消費(fèi)主義思潮和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)越來(lái)越功利化，他們寧愿把大把時(shí)間花在網(wǎng)絡(luò)游戲、刷朋友圈、兼職和考證上，而不肯花心思在作品閱讀上，在他們看來(lái)，與其花兩個(gè)小時(shí)閱讀，還不如做兩個(gè)小時(shí)的兼職來(lái)得實(shí)惠。就中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，盡管其內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)生活最貼近，但真正對(duì)本門課程感興趣的學(xué)生并不多，作品閱讀量明顯不足，閱讀技能明顯薄弱。

從教材與教學(xué)上看，開設(shè)中現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的院系使用的教材大多為文學(xué)史和作品選相配套。但在實(shí)際教學(xué)中，由此學(xué)時(shí)的限制，教師們?cè)谥v授時(shí)往往偏重于有關(guān)文學(xué)史常識(shí)的講解，作品常常只是用來(lái)印證文學(xué)史的某個(gè)觀點(diǎn)而簡(jiǎn)單地提及或泛讀。這就造成了文學(xué)史與具體作品的相互脫離，學(xué)生因缺乏對(duì)作品的深入閱讀和品鑒，也就體會(huì)不到作品的藝術(shù)魅力，學(xué)到的知識(shí)更多的時(shí)候也只是抽象的條條框框，難以轉(zhuǎn)化為能力。這種現(xiàn)象不只存在于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)，其他如外國(guó)文學(xué)、古代文學(xué)等課程教學(xué)中也較為常見。事實(shí)上，大家都知道文學(xué)史的闡釋是建立在具體作品的分析和研究之上的，離開對(duì)具體文學(xué)作品的細(xì)讀、研讀，而專注于對(duì)文學(xué)史知識(shí)的講授，無(wú)異于舍本逐末。所以，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)重視學(xué)生的作品閱讀，并在保證作品閱讀量的基礎(chǔ)上加強(qiáng)文本細(xì)讀引導(dǎo)，挖掘現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的精妙之處，以作品的魅力吸引學(xué)生，這是任何文學(xué)課程教學(xué)中都不可忽視的。

從提高學(xué)生的寫作能力上看，細(xì)讀作品也是一種重要的方法。如果說(shuō)寫作技能的提高有所謂秘訣的話，這個(gè)秘訣無(wú)非就是多讀多寫，讀寫結(jié)合。人們常說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”就是這個(gè)道理。因此，在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，除了理解作品的思想內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)魅力外，可以嘗試著進(jìn)行各種文體的模擬寫作練習(xí)，以寫作帶動(dòng)閱讀，x寫結(jié)合，更有利于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)和提高。

為了保證學(xué)生的閱讀作品的效果，激發(fā)學(xué)生的積極閱讀狀態(tài)。教師應(yīng)該將學(xué)生的作品閱讀情況納入課程考核體系當(dāng)中，以考核促進(jìn)閱讀。當(dāng)然，在這過(guò)程中，教師的引導(dǎo)和幫助是不能少的，如列出具體閱讀書目，提出明確要求，讓學(xué)生有方向、有計(jì)劃、有目的地閱讀和筆記。對(duì)于學(xué)生在閱讀和研討中碰到的難題，教師要給予及時(shí)幫助和解答，并為學(xué)生提供必要的解決問(wèn)題的途徑，如網(wǎng)站推薦、資料查詢渠道、工具書等，做學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，提升學(xué)生的實(shí)踐能力

實(shí)踐能力是創(chuàng)新人才必備的一種重要能力，其本質(zhì)就是一種應(yīng)用能力。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，提供真實(shí)可行的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用，并在實(shí)踐中加深對(duì)理論知識(shí)的理解。然而長(zhǎng)期以來(lái)，高校文學(xué)課程教學(xué)基本上是采用作家介紹+作品評(píng)述的講授方式進(jìn)行，具體內(nèi)容大多為作家生平與創(chuàng)作，作品思想內(nèi)容和藝術(shù)成就（或特色）， 教學(xué)程序簡(jiǎn)單僵化，教學(xué)方法單一乏味，實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，缺乏思考和活力，在經(jīng)歷記筆記、背筆記、考筆記等流程后，對(duì)所學(xué)課程知識(shí)的記憶不多，甚至有的學(xué)生考完試后連自己是否上過(guò)這門課都說(shuō)不上來(lái)，這是一種非常尷尬的局面。這樣的教學(xué)顯然不利學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高。當(dāng)然，講授法作為既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的基本教學(xué)方法，在教學(xué)中還是具有重要作用的，對(duì)于較難的知識(shí)，教師不講授是不可能的，不管是文學(xué)史，還是作品賞析，教師必要的講解也有助于學(xué)生的理解和體會(huì)。但是教師講得太多，甚至從課程開始到結(jié)束，從課堂的第1分鐘到最后一分鐘都是滿堂灌，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和主動(dòng)性的發(fā)揮。為改變這種現(xiàn)象，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010―2020年）中也明確指出：“要注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境?！备鶕?jù)這個(gè)要求，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)方法的改革，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)積極開展啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，構(gòu)建知識(shí)學(xué)習(xí)與能力訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。

（一）討論式教學(xué)法

討論式教學(xué)是一種頭腦風(fēng)暴式的教學(xué)，是國(guó)內(nèi)外都比較盛行的一種教學(xué)方法，這種教學(xué)方法能有效點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們參與課堂的欲望，也是辯證處理教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體關(guān)系，實(shí)現(xiàn)師生平等對(duì)話的有效方式。在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程中開展討論式教學(xué)，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、合作能力和解決問(wèn)題的能力，也為培養(yǎng)和提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力創(chuàng)造機(jī)會(huì)。因此，在教學(xué)中，可以將教師講授與學(xué)生討論相結(jié)合，也可以設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生分組研討。如講《妻妾成群》時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生思考與討論：小說(shuō)講述了一個(gè)怎樣的故事？你認(rèn)為頌蓮是一個(gè)怎樣的形象？她是真瘋還是假瘋？小說(shuō)中是如何描寫陳佐千這個(gè)形象的？他在小說(shuō)中的作用是什么？講《紅高粱》時(shí)，可以讓學(xué)生討論：如何看待戴鳳蓮和余占鰲的愛(ài)情？紅高粱這個(gè)意象有什么象征意義？講《雷雨》可以提出問(wèn)題：繁漪到底有沒(méi)有??？引導(dǎo)學(xué)生閱讀與討論。 講《棋王》，可以讓學(xué)生想象并描述王一生在九局連環(huán)車輪大戰(zhàn)中的場(chǎng)面。通過(guò)這樣的問(wèn)題，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)他們深入閱讀和思考作品，并在不斷思考中體悟作品的人文內(nèi)涵，而且通過(guò)討論發(fā)言，也能有效培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的聽、說(shuō)能力。

（二）探究式教學(xué)法

探究式教學(xué)是一種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)，是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生帶著任務(wù)自主學(xué)習(xí)、自主探究，自主發(fā)現(xiàn)知識(shí)和建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式能增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，適用于各類課程教學(xué)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)習(xí)需要學(xué)生深入閱讀具體作品或文學(xué)原典，以一個(gè)文學(xué)接受者的身份置身于閱讀活動(dòng)之中，才能感受和體會(huì)文學(xué)的情感和美感。因此，教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，布置相應(yīng)的任務(wù)讓學(xué)生自主探究。如學(xué)習(xí)《茶館》，課前可以布置學(xué)生自主閱讀作品，小組研討，梳理其中的人物關(guān)系，并根據(jù)作品繪制一張茶館場(chǎng)景圖。由于此劇中人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，學(xué)生要理清其中的人物關(guān)系，繪制茶館場(chǎng)景圖，必須細(xì)讀作品，發(fā)揮想象。課堂上，讓各小組展示自己的成果，進(jìn)行比對(duì)，大家互評(píng)；課外，還可以讓學(xué)生自由組合，自主選擇劇中片斷進(jìn)行閱讀和揣摩，然后角色表演。教學(xué)《妻妾成群》可以讓學(xué)生探究小說(shuō)與電影《大紅燈籠高高掛》的不同；講《金鎖記》，可以讓學(xué)生課后搜集、查閱關(guān)于該作品的研究成果，然后進(jìn)行整理和歸納，總結(jié)該作品的研究現(xiàn)狀，并提出自己的研究設(shè)想。這樣的探究式教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，也教會(huì)了學(xué)生學(xué)習(xí)方法，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)更是一種促進(jìn)。

（三）形式多樣的文學(xué)活動(dòng)

任何一門課程的學(xué)習(xí)，從來(lái)都不是僅靠課內(nèi)時(shí)間就可以實(shí)現(xiàn)的，必須由課內(nèi)到課外加強(qiáng)學(xué)習(xí)，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)更是如此。為提高學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的興趣，教師還應(yīng)充分利用課外時(shí)間組織形式多樣的文學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐鍛煉中提升自己的綜合應(yīng)用能力。如舉行現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)讀書筆記交流會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)，現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)文背誦與朗誦，現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)文書法展，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題辯論賽，主題演講比賽，征文比賽，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)影視改編作品鑒賞，話劇排演，小說(shuō)改編，微電影創(chuàng)作與演出，這樣的活動(dòng)學(xué)生樂(lè)于參與、樂(lè)于學(xué)習(xí)。還可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品編寫流行歌詞，寫廣告語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用。此外，還可以根據(jù)學(xué)生的就業(yè)特點(diǎn)，開展教案寫作和教學(xué)演練，模仿經(jīng)典作品寫作各種應(yīng)用文、美文、學(xué)術(shù)文等，使學(xué)生將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)化為己有，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種實(shí)用的技能。

以上教學(xué)改革是筆者在教學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的粗淺嘗試。常言道“教無(wú)定法”，“因材施教”。在課程教學(xué)中，不管是作何改革，以何種方法施教，都應(yīng)根據(jù)社會(huì)的需求和學(xué)生的實(shí)際情況而定。

參考文獻(xiàn)：

篇5

目前正經(jīng)歷社會(huì)整體跨越式的發(fā)展,各地區(qū)、各民族間的交流不斷增多,漢語(yǔ)口語(yǔ)交際越來(lái)越成為人們工作、學(xué)習(xí)、生活中的主要交際形式。因此,學(xué)校應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求,培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧的進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。只有培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,才能提高小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校應(yīng)成為培養(yǎng)藏族小學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的重要環(huán)境,同時(shí)也應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和愛(ài)國(guó)主義教育。在農(nóng)牧區(qū)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué),漢語(yǔ)口語(yǔ)交際一定要引起廣大教育工作者的關(guān)注,如何培養(yǎng)藏族學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,成為我們急需解決的問(wèn)題。

一、現(xiàn)狀分析

目前在廣大農(nóng)村地區(qū),農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中使用藏語(yǔ)是為了正常的學(xué)習(xí)生活需要,如人與人的交流、溝通等等,而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中的漢語(yǔ)口語(yǔ)交際所擔(dān)負(fù)的任務(wù)卻是很復(fù)雜的,通常來(lái)說(shuō),學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力來(lái)學(xué)習(xí)掌握新的事物;而大部分課程教師則通過(guò)課堂漢語(yǔ)口語(yǔ)交際來(lái)完成課堂知識(shí)傳授的任務(wù);通過(guò)課堂漢語(yǔ)口語(yǔ)交際,學(xué)生們獲取了對(duì)知識(shí)和能力的需求。農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生由于生活環(huán)境每個(gè)人都有很強(qiáng)的藏語(yǔ)言交際能力,但進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)后,這種強(qiáng)勢(shì)的藏語(yǔ)言交際能力,卻阻礙了學(xué)校教學(xué)中漢語(yǔ)口語(yǔ)交際的正常溝通,特別是農(nóng)牧區(qū)學(xué)生情況更為嚴(yán)重。很多農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生在學(xué)校由于沒(méi)有漢語(yǔ)言口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)或基礎(chǔ)較差,入學(xué)后難于適應(yīng)學(xué)校教學(xué)要求,學(xué)習(xí)十分吃力,由于缺乏漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,教師授課內(nèi)容學(xué)生難于理解和掌握,再加上有的教師教學(xué)方法不對(duì)路,不講究方式方法,單純以完成教學(xué)任務(wù)為目的,更使學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力變得難上加難,時(shí)間一長(zhǎng)學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)交際失去興趣,由于農(nóng)牧區(qū)學(xué)生沒(méi)有具備基本的漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,在學(xué)校階段學(xué)習(xí)的各科課程將受到嚴(yán)重的影響,以致影響到學(xué)生今后的各方面發(fā)展。

另外一方面,有部分教師為了讓農(nóng)村學(xué)生理解學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,在解釋中單純的用漢語(yǔ)解釋,學(xué)生由于受漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的限制基礎(chǔ)差,難于理解或根本聽不懂理解不了教師的授課內(nèi)容,無(wú)法正常學(xué)習(xí),有部分教師出于好意,運(yùn)用藏語(yǔ)口語(yǔ)進(jìn)行輔助教學(xué),以幫助學(xué)生理解,但時(shí)間一長(zhǎng),藏語(yǔ)口語(yǔ)交際能力強(qiáng)勢(shì)依然,而漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力差距依然很大,有的漢語(yǔ)課都變成上藏語(yǔ)課了,這樣的效果只能是加強(qiáng)了藏語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,削弱了漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,給漢語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了不可避免的負(fù)面影響。因此,應(yīng)在農(nóng)牧區(qū)學(xué)生初入學(xué)時(shí)適量、有針對(duì)性的運(yùn)用藏語(yǔ)口語(yǔ)常用日常交際輔助漢語(yǔ)口語(yǔ)交際,并逐漸減少以至完全達(dá)到漢語(yǔ)口語(yǔ)交際接受正常的課程教學(xué),為學(xué)生創(chuàng)造以漢語(yǔ)為主的學(xué)習(xí)的語(yǔ)言環(huán)境。

如何為學(xué)生創(chuàng)造漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力語(yǔ)言環(huán)境呢?在絕大部分農(nóng)牧民學(xué)生從出生就生活在比較閉塞的、單一的語(yǔ)言環(huán)境中,主要以藏語(yǔ)和地方方言為互相溝通的語(yǔ)言環(huán)境中,絕大部分農(nóng)牧區(qū)漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境很薄弱,有的地方甚至沒(méi)有。因此,地區(qū)城鎮(zhèn)和農(nóng)牧區(qū)學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力基礎(chǔ)參差不齊,差距較大,區(qū)域之間的學(xué)生差距也較大,在農(nóng)牧區(qū)學(xué)生中相當(dāng)一部分學(xué)生只有入學(xué)才開始接觸漢語(yǔ),由于缺乏基本的漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力學(xué)前教育,那么學(xué)校就成為學(xué)生接受漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的主陣地,面對(duì)這樣存在基礎(chǔ)差異的學(xué)生,學(xué)校、教育工作者如果不因地制宜、因材施教,注重校園語(yǔ)言環(huán)境的營(yíng)造,注重課堂漢語(yǔ)口語(yǔ)環(huán)境的營(yíng)造,為學(xué)生提供各種有效的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的機(jī)會(huì),學(xué)生間的漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的差距就會(huì)逐漸拉大,進(jìn)而直接影響到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)發(fā)展。

現(xiàn)在的藏族小學(xué)生生活比以前豐富多了,接收信息的渠道很多,與人交流時(shí)基本上可以簡(jiǎn)單地表達(dá),但沒(méi)有語(yǔ)序,如:“老師,他我打了”、“我老師辦公室去了”等。欠缺良好的交際態(tài)度和聽說(shuō)習(xí)慣?？梢姀男∨囵B(yǎng)孩子的口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),要使孩子能更好的適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求和發(fā)展?！罢f(shuō)話”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是很簡(jiǎn)單的,但對(duì)少數(shù)民族的孩子來(lái)說(shuō)就困難了,由于語(yǔ)言的不通,學(xué)習(xí)起來(lái)就有困難,這也是很多孩子因?yàn)檫@些而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡、不愿意去學(xué)校的原因之一,也是語(yǔ)文教師教學(xué)中的一大障礙,所以,要培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,首先就要從說(shuō)話開始。讓孩子們學(xué)會(huì)說(shuō)漢語(yǔ),學(xué)會(huì)去傾聽。在課堂上先是一人說(shuō),眾人聽,在實(shí)際教學(xué)中注意“看圖說(shuō)話”課,再創(chuàng)設(shè)良好的情境,指著書上的插圖一句一句問(wèn)學(xué)生圖上畫的是誰(shuí),是什么內(nèi)容,他們?cè)诟墒裁吹鹊?讓孩子能夠簡(jiǎn)單地、有序地回答出來(lái)。但語(yǔ)言信息如果單單只是傳遞狀態(tài),那么思想交流、思維碰撞的就較少,而口語(yǔ)交際更強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng),具有交互性。所以,到了中、高年級(jí)就要開始訓(xùn)練他們的口語(yǔ)交際。

綜上所述,針對(duì)小學(xué)生口語(yǔ)交際中遇到的種種問(wèn)題,教師應(yīng)采用多種途徑,培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力,目的是要讓他們?cè)跁?huì)說(shuō)、敢說(shuō)的基礎(chǔ)上逐步向著規(guī)范、準(zhǔn)確、有條理和有一定的漢語(yǔ)語(yǔ)感等較高層次邁進(jìn),努力為藏族學(xué)生創(chuàng)造培養(yǎng)漢語(yǔ)口語(yǔ)交際能力的有效途徑。

二、精心選擇材料,創(chuàng)設(shè)情境,激起興趣。

一、二年級(jí)新教材文質(zhì)兼美的課文,為教學(xué)提供了進(jìn)行語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的素材和具體情境,所以要用好教材這個(gè)例子。對(duì)不同民族、不同條件下的學(xué)生來(lái)說(shuō),小學(xué)生口語(yǔ)交際訓(xùn)練的材料來(lái)源主要是教師選取的課外說(shuō)話材料,因?yàn)榻滩闹刑峁┑恼f(shuō)話內(nèi)容,更貼近學(xué)生的生活實(shí)際,親切可感,令學(xué)生有話可說(shuō)。選擇課外說(shuō)話內(nèi)容應(yīng)該堅(jiān)持“六性”,即故事性、趣味性、形象性、知識(shí)性、思維性、實(shí)踐性。口語(yǔ)交際中,談話內(nèi)容直接影響雙方的談話情趣,因此,教師應(yīng)根據(jù)低年級(jí)兒童的年齡特征,選擇他們喜愛(ài)的事物為口語(yǔ)交際訓(xùn)練的內(nèi)容,孩子會(huì)把對(duì)事物的喜愛(ài)之情遷移到對(duì)交際的喜愛(ài)上。因?yàn)樾W(xué)生好奇心強(qiáng),往往會(huì)被某些外在的新異現(xiàn)象所吸引而產(chǎn)生直接興趣。所以,教師應(yīng)該做個(gè)有心人,要時(shí)時(shí)留心觀察學(xué)生,當(dāng)學(xué)生受到外來(lái)影響而興奮或產(chǎn)生感情共鳴時(shí),教師應(yīng)趁熱打鐵,抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行交際訓(xùn)練。

也可以進(jìn)行藏語(yǔ)的翻譯,通過(guò)“我是小小翻譯官”活動(dòng),進(jìn)行語(yǔ)序的訓(xùn)練,由于捕捉了時(shí)機(jī),學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái),他們就會(huì)把話毫不費(fèi)勁地說(shuō)得既完整又通順,從老師“要我說(shuō),要我聽”變成“我要說(shuō),我要聽”。

三、教給學(xué)生說(shuō)話、傾聽的方法

學(xué)生饒有興趣地說(shuō),往往只能講述表層的意思,但不能做到言之有序,這還有待于教師具體指導(dǎo)方法。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生,教師要結(jié)合實(shí)際,從學(xué)生身邊的事物教他們從說(shuō)一個(gè)字、一個(gè)詞、一句完整的話開始,逐步過(guò)渡到說(shuō)幾句連貫的話或一小段話。到了中、高年級(jí),教師要指導(dǎo)他們按記敘文的六要素,圍繞一個(gè)意思有頭有尾地說(shuō)一段話。學(xué)生一旦掌握了方法,口語(yǔ)交際才不會(huì)感到困難。在實(shí)際生活中做到“心到口到”、“想得快說(shuō)得好”,可通過(guò)一些游戲來(lái)訓(xùn)練說(shuō)話。

口語(yǔ)交際中的姿勢(shì)、態(tài)度、禮貌、大方也十分重要,低年級(jí)孩子有多動(dòng)的特點(diǎn),這就要靠教師適時(shí)的提醒和恰當(dāng)?shù)轿坏闹笇?dǎo),變幻多樣的形式,提供一次又一次的鍛煉機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、糾正,直至養(yǎng)成良好的習(xí)慣?？谡Z(yǔ)交際強(qiáng)調(diào)雙向互動(dòng),參與交際的人,不僅要認(rèn)真傾聽,還要適時(shí)接話,談自己的意見和想法。低年級(jí)孩子大多敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō),可如果叫他們靜下心來(lái)先聽別人說(shuō),注意力就很容易分散,聽不完整的就斷章取義,連意思都沒(méi)聽明白怎么與人交際呢?更有甚者,根本就沒(méi)聽。所以就需要教師教給孩子具體的方法:注意力集中,能復(fù)述別人的原話或主要意思,能接著別人的意思說(shuō)下去,能正確適時(shí)地回答別人的提問(wèn)。

篇6

關(guān)鍵詞：對(duì)外漢語(yǔ)口語(yǔ)課 口語(yǔ)表達(dá) 口語(yǔ)交際能力

一、影響口語(yǔ)表達(dá)能力的因素

近年來(lái)，隨著課程改革的深入，特別是素質(zhì)教育的推廣為外語(yǔ)教學(xué)提供了寬松的環(huán)境，教師的教學(xué)觀念也得到了更新，外語(yǔ)教學(xué)中普遍采用了一些新的旨在培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)能力的教學(xué)法，如視聽法、交際法、直接法、認(rèn)知教學(xué)法等。為此，許多漢語(yǔ)教學(xué)工作者都對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了探索，但對(duì)如何有效地提高口語(yǔ)表達(dá)能力方面的研究甚少，下面就影響口語(yǔ)表達(dá)能力的幾個(gè)重要因素和口語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)采取的相應(yīng)措施在此作一粗淺的探討。

（一）心理因素

美國(guó)心理語(yǔ)言學(xué)和教學(xué)法教授克拉申（Krashen）曾指出：學(xué)習(xí)外語(yǔ)，要集中解決兩個(gè)問(wèn)題，一是C.I的問(wèn)題（Comprehensible Input）；二是解除心理障礙問(wèn)題?？梢娦睦碚系K是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的一大問(wèn)題，這對(duì)漢語(yǔ)口語(yǔ)提高的影響尤為突出。許多學(xué)生在課堂上羞于回答問(wèn)題，害怕開口講話，究其原因有以下幾個(gè)方面：

其一，許多學(xué)校的教師為了追求升學(xué)率，只注重語(yǔ)法、詞匯等方面的教學(xué)，口語(yǔ)操練少；

其二，有些學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)差，發(fā)音不準(zhǔn)確，語(yǔ)感差；

其三，最重要的一個(gè)方面還是心理障礙，由于受母語(yǔ)的干擾和缺乏真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生在用漢語(yǔ)交際時(shí)不能直接用漢語(yǔ)表達(dá)，總想譯成母語(yǔ)；在人前頻繁出錯(cuò)，產(chǎn)生羞恥心理，意志薄弱者，逢難便退。由此可見，幫助學(xué)生減少和消除漢語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)上的心理障礙是幫助他們學(xué)好口語(yǔ)的關(guān)鍵。

（二）母語(yǔ)的干擾

任何一種外語(yǔ)學(xué)習(xí)往往都是在學(xué)習(xí)者已掌握了母語(yǔ)的情況下進(jìn)行的。在學(xué)生學(xué)外語(yǔ)的基礎(chǔ)階段，母語(yǔ)干擾顯得特別明顯。因?yàn)檫@時(shí)學(xué)習(xí)者缺乏外語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境且對(duì)外語(yǔ)規(guī)則了解不多，往往用它們的母語(yǔ)拼音法去標(biāo)注單詞讀音。每當(dāng)碰見一種新的語(yǔ)言現(xiàn)象，他們便會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地用母語(yǔ)去思維和對(duì)比。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必影響學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)音及語(yǔ)言表達(dá)的正確性。

（三）文化因素

語(yǔ)言習(xí)得是一個(gè)文化適應(yīng)過(guò)程（Schumann）。語(yǔ)言不能脫離文化而存在，不能脫離社會(huì)繼承下來(lái)的各種做法和信念（Sapir，1921）。文化語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言是文化的載體，語(yǔ)言反映一個(gè)民族的文化，是文化十分重要的組成部分，由此可見，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí)，必須學(xué)習(xí)中國(guó)文化背景知識(shí)，如果一個(gè)人只學(xué)語(yǔ)言而不學(xué)該語(yǔ)言的文化，那他很難學(xué)好該語(yǔ)言。離開文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，語(yǔ)言的得體性就不復(fù)存在，就容易犯交際錯(cuò)誤。例如，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，問(wèn)一些諸如年齡、收入、財(cái)產(chǎn)、婚姻、家庭私事等問(wèn)題屬于隨意且樂(lè)于交談的問(wèn)題，而對(duì)英美國(guó)家的人來(lái)說(shuō)，以上問(wèn)題被認(rèn)為是“offensive，nosy questions”，甚至認(rèn)為侵犯了他們的隱私，在交際中犯這樣的錯(cuò)誤，就是缺少了解文化背景知識(shí)引起的，因此教師在教學(xué)中不僅要教授語(yǔ)言知識(shí)，還要傳授文化知識(shí)。

（四）語(yǔ)言環(huán)境

研究表明語(yǔ)言能力的發(fā)展受語(yǔ)言環(huán)境的制約，語(yǔ)言環(huán)境是人類習(xí)得語(yǔ)言不可缺少的條件。用25年的時(shí)間學(xué)習(xí)了16種語(yǔ)言的匈牙利人卡莫·洛姆布說(shuō)：“外語(yǔ)好比碉堡，必須同時(shí)從四面八方向它圍攻：讀報(bào)紙、聽廣播、看原文電影、聽外語(yǔ)講演、攻讀課本、和外國(guó)朋友通訊、來(lái)往、交談等等”?？梢?，學(xué)說(shuō)語(yǔ)言與語(yǔ)言環(huán)境有直接聯(lián)系。語(yǔ)言環(huán)境優(yōu)越，學(xué)起語(yǔ)言來(lái)就又快又好。對(duì)一個(gè)已具有一定的語(yǔ)言知識(shí)和會(huì)話基礎(chǔ)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，最有效的學(xué)口語(yǔ)的途徑是直接與中國(guó)人交談。但絕大多數(shù)情況下，學(xué)習(xí)者都受條件、環(huán)境的限制沒(méi)有這種直接接觸的機(jī)會(huì)。在這種情況下，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者就應(yīng)充分利用模擬的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

二、提高漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力的對(duì)策

如何提高漢語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)的能力，這是一個(gè)既長(zhǎng)遠(yuǎn)又迫切的任務(wù)。要提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力，要從兩個(gè)方面入手：學(xué)生方面和教師方面。

（一）學(xué)生方面

1.確立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的動(dòng)機(jī)是指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)的愿望和推動(dòng)力；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是引起學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制，是學(xué)習(xí)活動(dòng)得以發(fā)動(dòng)、維持、完成的重要條件，是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的內(nèi)驅(qū)力。它直接制約著學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，表現(xiàn)出認(rèn)真、緊張、主動(dòng)與頑強(qiáng)的一種心理狀態(tài)；使他們?cè)诿鎸?duì)任務(wù)時(shí)有明確的學(xué)習(xí)意識(shí)和高度民主集中的精神狀態(tài)，而且能夠幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愛(ài)好，使他們?cè)诶щy面前能夠勇敢地堅(jiān)持下去。

早在20世紀(jì)50年代末，Gardner與Lambert就對(duì)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，他們把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)歸納為兩大類：整合型動(dòng)機(jī)和工具型動(dòng)機(jī)。整合型動(dòng)機(jī)指的是學(xué)習(xí)者對(duì)講目的語(yǔ)的社團(tuán)有真正的興趣，希望能夠更好地同使用目的語(yǔ)的社團(tuán)的人交往，甚至融入到目的語(yǔ)社團(tuán)的文化當(dāng)中。工具型動(dòng)機(jī)則是指學(xué)習(xí)者為了某一特殊目的如通過(guò)某一考試、獲得某一職位、取得某種資格，或者是為了閱讀、翻譯目的語(yǔ)的材料，以獲取目的語(yǔ)國(guó)家的某方面信息而去學(xué)習(xí)目的語(yǔ)。顯然，整合型動(dòng)機(jī)反映了學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)社團(tuán)所代表的個(gè)人和文化有真正的、屬于個(gè)人的興趣，而工具型動(dòng)機(jī)更重視目的語(yǔ)的實(shí)用價(jià)值以及它的優(yōu)勢(shì)。

學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)有著各種各樣不同的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，或許希望借此能賺到更多的錢，或許只是為了某種教育需要，或者希望旅游，或者想了解中國(guó)文化，或者僅僅是為了結(jié)識(shí)朋友。但無(wú)論哪種動(dòng)機(jī)，只要學(xué)生能夠不斷地為自己的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)建立動(dòng)機(jī)，就會(huì)激勵(lì)自己更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

2.改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率

在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中，人們主要是通過(guò)聽、說(shuō)、讀、寫四種基本能力來(lái)完成的，人們通過(guò)“聽”和“讀”來(lái)接受語(yǔ)言，這是一種接受性語(yǔ)言能力，而通過(guò)“說(shuō)”和“寫”來(lái)表達(dá)思想則是表達(dá)性語(yǔ)言能力。而在“說(shuō)”和“寫”這兩種能力中“說(shuō)”就顯得更具有交流快捷、使用靈活、適應(yīng)性廣等特點(diǎn)。

（1）通過(guò)“聽”提高口語(yǔ)表達(dá)能力

兒童學(xué)說(shuō)話的過(guò)程是先聽懂，然后說(shuō)話，從我們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)也可以看出，沒(méi)有聽過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)普通話就一定不能夠說(shuō)出標(biāo)準(zhǔn)的普通話。聽是說(shuō)的基礎(chǔ)，聽?wèi)?yīng)該先于說(shuō)。學(xué)生通過(guò)聽，大量的接觸語(yǔ)言材料后，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的普通話具有一定的聲音和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的積累，才能開始進(jìn)行口語(yǔ)能力的訓(xùn)練。通過(guò)聽，學(xué)生接觸大量的漢語(yǔ)口語(yǔ)性文章和對(duì)話，最大限度的接觸語(yǔ)流信息，可以使學(xué)生能夠使用非書面的語(yǔ)言形式，即口語(yǔ)的形式進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)。在聽的同時(shí)學(xué)生可以進(jìn)行模仿、跟讀，從而根據(jù)聽力材料中的發(fā)音來(lái)糾正自己不正確的發(fā)音。

（2）通過(guò)“說(shuō)”提高口語(yǔ)表達(dá)能力

口語(yǔ)是通過(guò)“說(shuō)”實(shí)現(xiàn)的動(dòng)作，“說(shuō)”是提高口語(yǔ)的必要環(huán)節(jié)。其實(shí)形成交流障礙的一個(gè)最主要的原因就是平時(shí)太缺乏練習(xí)，或者練習(xí)不得法，堅(jiān)持不下來(lái)。正所謂熟能生巧，不練習(xí)就永遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)步。練習(xí)也要講究方法，練習(xí)不得法會(huì)影響進(jìn)步的速度。同時(shí)，學(xué)習(xí)并不總是讓人愉悅的，有時(shí)會(huì)有壓力。如果缺乏毅力，就很難堅(jiān)持下來(lái)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，需要花很多時(shí)間和精力。沒(méi)有足夠的時(shí)間練習(xí)，沒(méi)有正確的練習(xí)方法，沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)的毅力就很難達(dá)到脫口而出的境界！如果把每次“說(shuō)”的機(jī)會(huì)都看得很寶貴，就會(huì)自然而然好好把握。最后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，越練習(xí)越流利，越流利越自信，越自信就越想練習(xí)，從而進(jìn)入良性循環(huán)。沒(méi)有人阻止我們開口練習(xí)，最大的阻力在于我們自己。只要我們堅(jiān)持不懈，就會(huì)取得進(jìn)步！

（3）通過(guò)“讀”提高口語(yǔ)表達(dá)能力

學(xué)生應(yīng)該每天定時(shí)進(jìn)行“讀”的訓(xùn)練，包括“閱讀”和“朗讀”。這里所謂的“閱讀”，即默讀。學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成每天定時(shí)并廣泛閱讀的習(xí)慣。廣泛閱讀對(duì)于提高學(xué)生的詞匯量大有益處，可以幫助學(xué)生熟悉最常用的一些詞匯、短語(yǔ)、語(yǔ)句結(jié)構(gòu)等。中文小說(shuō)和中文報(bào)刊都是閱讀的優(yōu)秀材料。

要提高口語(yǔ)表達(dá)能力，“朗讀”也是每天必須進(jìn)行的任務(wù)。在“朗讀”的過(guò)程中，學(xué)生要做到能夠正確發(fā)出每一個(gè)音，注意語(yǔ)音在連貫語(yǔ)句中的變化；還要能按照內(nèi)容正確地劃分意群、安排停頓，即不能“破句”；注意重音、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，使自己所朗讀的內(nèi)容能夠被理解而不是單純的排列句子；應(yīng)該盡量做到大聲朗讀，因?yàn)橹挥性诖舐暲首x的情況下，學(xué)生發(fā)音錯(cuò)誤的地方、斷句錯(cuò)誤的地方才會(huì)得以暴露，學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)并有意識(shí)地改進(jìn)這些不足的地方。

（4）通過(guò)“寫”提高口語(yǔ)表達(dá)能力

“寫”可以固化學(xué)生聽到、讀過(guò)、背過(guò)的詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、篇章分布等知識(shí)。在學(xué)生還不能出口成章之前，寫可以幫助學(xué)生整理思路，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，安排合理的表述順序，添加足夠的思想內(nèi)容等。經(jīng)常進(jìn)行寫的訓(xùn)練，必然會(huì)幫助學(xué)生形成良好的漢語(yǔ)思維習(xí)慣與表達(dá)習(xí)慣，形成一定的語(yǔ)言風(fēng)格，增加詞匯量。寫能激活已存儲(chǔ)的信息，使學(xué)生不至于經(jīng)常使用同樣的詞匯進(jìn)行表達(dá)而沒(méi)有對(duì)其他已儲(chǔ)存的詞匯進(jìn)行利用。

學(xué)生可以通過(guò)記日記的形式進(jìn)行寫作練習(xí)。堅(jiān)持記錄每天發(fā)生的事情，如果沒(méi)有什么特別的事情發(fā)生，也不要停止，可以對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象、新聞甚至食物發(fā)表自己的看法。寫作時(shí)，要避免單純的記錄，盡量用生動(dòng)的方式記述；使用更多不同的詞匯，不要局限于幾個(gè)經(jīng)常使用的詞匯；變換多種句式、語(yǔ)氣以及語(yǔ)態(tài)，使文章的語(yǔ)句更豐富；按照中國(guó)人的語(yǔ)言習(xí)慣設(shè)計(jì)文章，避免反復(fù)重復(fù)同一內(nèi)容，避免母語(yǔ)式漢語(yǔ)。

聽說(shuō)讀寫能力的培養(yǎng)，雖然各有其相對(duì)獨(dú)立的訓(xùn)練辦法和途徑，但他們是相互影響，相互促進(jìn)的。在聽的過(guò)程中，可以開拓知識(shí)領(lǐng)域，豐富詞匯，活躍思維，是廣泛獲取知識(shí)，為說(shuō)和寫積累材料的最好方式；而說(shuō)的訓(xùn)練，可以鍛煉學(xué)生的思維敏捷性、靈活性、邏輯性。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)字詞句的綜合運(yùn)用能力。

（二）教師方面

1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力

興趣是學(xué)生積極認(rèn)知事物和積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的一種心理傾向。興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新、實(shí)踐能力和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的前提。教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量使每位學(xué)生在不同程度上獲得成功，享受到成功的快樂(lè)，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，促進(jìn)興趣的發(fā)展。教師應(yīng)堅(jiān)持多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)的激勵(lì)原則，使學(xué)生不斷得到鼓勵(lì)，看到成功的希望。興趣的培養(yǎng)必須從點(diǎn)滴入手，慢慢滲入學(xué)生的心里。

2.精心導(dǎo)入情境，開展多種多樣的課堂語(yǔ)言交際活動(dòng)，培養(yǎng)交際能力

在漢語(yǔ)口語(yǔ)課堂中，教師應(yīng)開展豐富多彩的適合于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者特點(diǎn)的課堂交際活動(dòng)，便于學(xué)生邊學(xué)邊練，學(xué)用結(jié)合，使所學(xué)語(yǔ)言材料能夠在運(yùn)用中獲得鞏固和提高。例如，某個(gè)情景中的角色扮演（role-play）是進(jìn)行交際性訓(xùn)練的一種途徑。角色扮演是一種模擬真實(shí)語(yǔ)言情景的漢語(yǔ)課堂活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生扮演某個(gè)語(yǔ)言情景中的不同人物角色，并把在那一情景下可能發(fā)生的事情用語(yǔ)言和動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。這種練習(xí)實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)生活的模擬，有較大的實(shí)用價(jià)值。

對(duì)學(xué)生在交際過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，只要不影響正常交際的順利進(jìn)行，教師應(yīng)采用寬容的態(tài)度（即予以接受不立即糾正），這樣可減輕學(xué)生開口說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)怕犯錯(cuò)誤的心理壓力，有利于他們口語(yǔ)表達(dá)的流利性。學(xué)生在遇到表達(dá)和理解困難時(shí)，常想不出該說(shuō)什么話，頭腦空空，沉默無(wú)言。教師應(yīng)及時(shí)給予引導(dǎo)，補(bǔ)充一個(gè)詞或思路，啟發(fā)他說(shuō)出要說(shuō)的話，使交際活動(dòng)能順利地繼續(xù)下去。教師的鼓勵(lì)和耐心啟發(fā)會(huì)使學(xué)生逐步增強(qiáng)信心，教師的積極參與也有利于為學(xué)生提供一個(gè)輕松愉快的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境。

3.培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)策略，形成自主學(xué)習(xí)的能力

學(xué)習(xí)策略是指在特定的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)者指向?qū)W習(xí)目標(biāo)并結(jié)合自身特點(diǎn)而采取的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，并具體化為有關(guān)學(xué)習(xí)的規(guī)劃和采取的學(xué)習(xí)措施。在漢語(yǔ)教學(xué)中，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是漢語(yǔ)課程的重要任務(wù)之一。教師要有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和應(yīng)用漢語(yǔ)的過(guò)程中逐步學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)?？梢?，開展對(duì)學(xué)習(xí)策略的研究，對(duì)不同層次的學(xué)生作學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)和培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成自主學(xué)習(xí)的能力，己成為當(dāng)前中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

學(xué)習(xí)策略是靈活多樣的，策略的使用因人、因時(shí)、因事而異。有些學(xué)習(xí)策略對(duì)不同層次的學(xué)生均適用，但策略培養(yǎng)的有效性受到諸多因素的制約，由于學(xué)生的年齡、文化背景、語(yǔ)言水平、興趣愛(ài)好、知識(shí)面等各不相同，某一策略對(duì)這個(gè)學(xué)生有效，不一定對(duì)其他學(xué)生也有效。因而，在漢語(yǔ)教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)、不同的學(xué)習(xí)階段、不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助學(xué)生選擇適合個(gè)體的學(xué)習(xí)策略。

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篇7

關(guān)鍵詞：模塊式教學(xué)；焊工工藝；焊接技能

“焊工工藝與技能訓(xùn)練”課程是一門重要的核心課程，強(qiáng)調(diào)在課堂中突出體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐能力和提升在實(shí)際應(yīng)用中的技能知識(shí)培養(yǎng)，并經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐和探索突破以往課堂理論和實(shí)踐分頭走的形式，形成課程的實(shí)踐與理論相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)校盡可能掌握應(yīng)有的專業(yè)技能，學(xué)好課本中的理論知識(shí)，便于走向工作崗位并快速適應(yīng)崗位要求和工作需求。

一、焊工工藝與技能訓(xùn)練模塊式教學(xué)下的教學(xué)目的

焊工工藝與技能訓(xùn)練課程是焊接專業(yè)的一門重要課程，它注重對(duì)學(xué)生焊工工藝實(shí)際能力的培養(yǎng)，通過(guò)模塊化教學(xué)，能將理論知識(shí)與操作實(shí)踐很好地融合在一起，能夠在給學(xué)生講解專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)教授焊接的操作規(guī)范技能，為以后的工作做好準(zhǔn)備。

二、焊工工藝與技能訓(xùn)練課程教學(xué)模塊的應(yīng)用

教學(xué)模塊的創(chuàng)立是一個(gè)不斷探索、不斷分析、不斷創(chuàng)新、不斷實(shí)踐的過(guò)程。作為職業(yè)學(xué)校實(shí)用性較強(qiáng)的課程之一，焊工工藝與技能訓(xùn)練這門課程的教學(xué)應(yīng)遵循“實(shí)用為主，夠用為度”的原則，以專業(yè)技能訓(xùn)練為中心，確立各項(xiàng)技能所需的知識(shí)點(diǎn)，建立若干的模塊。

1.教學(xué)模塊建立的步驟

焊工工藝與技能訓(xùn)練課程教學(xué)模塊的建立應(yīng)遵循“先總到分，由主到次”的原則，將焊接的所有知識(shí)點(diǎn)分為若干大的模塊，在大的模塊的基礎(chǔ)上分為小的模塊；在小的模塊中將相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)有機(jī)地連接起來(lái)，使其形成一個(gè)有聯(lián)系的小整體，最后使整個(gè)模塊知識(shí)點(diǎn)形成一個(gè)知識(shí)點(diǎn)框圖，方便學(xué)生的理解和記憶。在建立模塊的過(guò)程中，要注意根據(jù)學(xué)生自身的實(shí)際情況制定適合自己的模塊，使難度適中。要注意知識(shí)點(diǎn)的更新，時(shí)刻更新自己的模塊，把握行業(yè)最新的信息，做到與時(shí)俱進(jìn)。

2.焊工工藝與技能訓(xùn)練課程教學(xué)模塊的建立

《焊工工藝與技能訓(xùn)練》（高等教育出版社，第三版）這本教材共四個(gè)章節(jié)，41個(gè)小節(jié)，筆者將其分類為四大模塊：焊條電弧焊、常用焊接方法、常用切割方法、常用的金屬材料的焊接。焊條電弧焊還可以依據(jù)章節(jié)建立以下小模塊：認(rèn)識(shí)焊條電弧焊及弧焊電源、引弧與平敷焊、平角焊、I形坡口對(duì)接平焊、V形坡口對(duì)接平焊、平位單面焊雙面成形、立角焊、立位單面焊雙面成形、橫位單面焊雙面成形、板對(duì)接仰焊、垂直固定管單面焊雙面成形、垂直固定俯位管板焊接、水平固定管板焊接、工字梁裝配焊接、儲(chǔ)氣罐的焊接與檢驗(yàn)。常用焊接方法可以分為以下小模塊：埋弧焊、二氧化碳?xì)怏w保護(hù)焊、氬弧焊、等離子弧焊、電阻焊、氣焊。常用的切割方法可分為以下小模塊：碳弧氣刨、等離子切割、氣割。常用的金屬材料的焊接可以分為以下模塊：中碳鋼焊接、低合金高強(qiáng)度結(jié)構(gòu)鋼的焊接、珠光體耐熱鋼的焊接、奧氏體不銹鋼的焊接。通過(guò)這些模塊的建立，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)思路更加清晰。

3.焊工工藝與技能訓(xùn)練課程教學(xué)模塊的實(shí)施

學(xué)生依據(jù)模塊學(xué)習(xí)該課程時(shí)要循序漸進(jìn)，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，首先可以對(duì)焊接和焊接裝配圖樣有一個(gè)充分的了解，再經(jīng)過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些具體的焊接方法和切割方法，最后可以掌握常用的幾種金屬材料的焊接。學(xué)生在學(xué)習(xí)焊接的過(guò)程中要定下具體的、比較詳細(xì)的計(jì)劃，按照計(jì)劃合理安排的步驟進(jìn)行有規(guī)律的學(xué)習(xí)，不能操之過(guò)急。在模塊化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要將理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和焊接的實(shí)訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，學(xué)一步，練一步，穩(wěn)扎穩(wěn)打，鞏固好基礎(chǔ)。

4.焊工工藝與技能訓(xùn)練課程教學(xué)模塊實(shí)例

筆者以切割方法模塊的建立和實(shí)施具體說(shuō)明模塊的應(yīng)用，切割與焊接有一定的相似點(diǎn)，二者在某些方面也有一些共同之處。就切割方法而言，以下可以分為碳弧氣刨、等離子切割、氣割三個(gè)模塊，在上課講解的過(guò)程中，教師可以將碳弧氣刨和氣割一起講述，從多角度分析兩者的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)；在講述等離子氣割的過(guò)程中，要注意多媒體的使用，通過(guò)具體形象的視頻和圖片，使學(xué)生看到氣割的整個(gè)過(guò)程和重要的細(xì)節(jié)，了解核心原理和規(guī)范的操作方法。

通過(guò)以上幾點(diǎn)的闡述，清楚地表明焊工工藝與技能訓(xùn)練課堂如果只是根據(jù)教材設(shè)置課堂目標(biāo)和教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣的課堂只會(huì)抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，在我們的意識(shí)中還要時(shí)時(shí)脫離課堂理論，多進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，這才是高效課堂的根本性要素。焊工工藝與技能訓(xùn)練課程中將操作和知識(shí)相互結(jié)合有利于學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的深入了解和滲透，也為學(xué)生的就業(yè)之路打下良好的基礎(chǔ)！

參考文獻(xiàn)：

篇8

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；基本技術(shù)技能；體育教師

中圖分類號(hào)：G807.04　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1006-7116(2010)10-0075-03

在體育課程改革中，“健康第一”的體育教育思想已經(jīng)成為體育工作者的普遍共識(shí)，隨著體育課程改革的深入，改革的焦點(diǎn)已聚集在課程的執(zhí)行者――中小學(xué)體育教師身上，即中小學(xué)體育教師應(yīng)具備什么樣的技術(shù)技能才能實(shí)現(xiàn)體育新課程的基本理念。

為了推動(dòng)基礎(chǔ)教育體育課程改革，各國(guó)都在明確中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)1987年成立了國(guó)家專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)委員會(huì)，制訂了美國(guó)國(guó)家專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，在首次公布的22種標(biāo)準(zhǔn)中，設(shè)立了幼兒及小學(xué)體育教師專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和初、高中體育教師專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；在俄羅斯聯(lián)邦，隨著利亞赫博士等人研制的臨時(shí)性“體育課程的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”(草案)的制定，體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題也在研究之中。2002年，澳大利亞昆士蘭州教育部與昆士蘭州教師聯(lián)合會(huì)聯(lián)合制訂了教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并嘗試開展試點(diǎn)培訓(xùn)，以獲取相關(guān)信息，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并修訂昆士蘭州教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，其目標(biāo)在于捕述教師為學(xué)生群體提供相關(guān)、有價(jià)值的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所展示的知識(shí)、能力與技能，并得出了教師只有專業(yè)化才有社會(huì)地位的結(jié)論。日本、英國(guó)、我國(guó)的臺(tái)灣地區(qū)都根據(jù)各自的實(shí)際，制定相關(guān)的體育教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)?？梢?，研究中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)不僅是世界體育教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是體育教師的現(xiàn)實(shí)需要。

1　中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵

在實(shí)施體育新課標(biāo)的過(guò)程中，明確了健康第一和運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)為核心的體育教學(xué)理念，那么，作為中小學(xué)體育教師如何規(guī)范地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)呢?要回答這一問(wèn)題，需要明確的就是中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵。中小學(xué)體育教師的技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)是體育教師在中小學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)規(guī)范地完成體育教學(xué)任務(wù)的動(dòng)作方式或心智活動(dòng)方式。要具備這種活動(dòng)方式，必須具備以下3個(gè)方面的要求：一是應(yīng)具備足夠的體育知識(shí)和技能；二是應(yīng)具備能夠清楚地描述如何獲取要求掌握的知識(shí)和技能；三是在體育教學(xué)活動(dòng)中傳遞應(yīng)有的基本價(jià)值觀。

掌握足夠體育知識(shí)和技能是中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的本體規(guī)定。知識(shí)分為陳述性和程序性知識(shí)，體育的核心知識(shí)作為程序性知識(shí)，都具有操作性的特點(diǎn)。根據(jù)知識(shí)和技能之間的關(guān)系，足夠的體育知識(shí)，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)編碼以后，可以外顯為體育技能。例如，籃球項(xiàng)目中的傳球、接球、運(yùn)球、投籃，游泳項(xiàng)目中的身體姿勢(shì)、腿部技術(shù)、手部技術(shù)，體操項(xiàng)目中的短翻、倒立、手翻、空翻等作為動(dòng)作技能表現(xiàn)出來(lái)，是以足夠規(guī)范的體育知識(shí)編碼形成的。掌握足夠的體育知識(shí)和編碼規(guī)律，形成標(biāo)準(zhǔn)的體育運(yùn)動(dòng)技能是中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。

能夠清楚地描述如何獲取要求掌握的知識(shí)和技能是中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展方向。光有體育知識(shí)和技能是不行的，教練員和運(yùn)動(dòng)員也掌握體育知識(shí)和技能，但是，教練員和運(yùn)動(dòng)員仍然不是合格的體育教師，教練員和運(yùn)動(dòng)員以追求競(jìng)技體育的成績(jī)?yōu)槟繕?biāo)，體育教師的目標(biāo)就是為了學(xué)生的發(fā)展，完成應(yīng)有的教學(xué)任務(wù)。要有效完成應(yīng)有的教學(xué)任務(wù)就應(yīng)該具有能夠清楚地描述如何獲取要求掌握的知識(shí)和技能的本領(lǐng)，根據(jù)體育知識(shí)具有操作性的特點(diǎn)，中小學(xué)體育教師對(duì)教授學(xué)生的體育知識(shí)和技能應(yīng)達(dá)到能夠標(biāo)準(zhǔn)示范和規(guī)范的解讀，在示范和解讀的過(guò)程中，不僅要考慮運(yùn)動(dòng)技能本身的體系和特征，而且，也要考慮學(xué)生已有的體育知識(shí)和技能基礎(chǔ)，更要考慮學(xué)生的接受方式。這成為中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展方向。

在體育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)傳遞的基本價(jià)值觀是中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的基本功能，由中小學(xué)體育課程改革的目標(biāo)所決定。中小學(xué)體育課程改革目標(biāo)的3個(gè)維度是運(yùn)動(dòng)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，這3個(gè)方面是在體育課堂教學(xué)活動(dòng)中都要實(shí)現(xiàn)的，否則就窄化了體育的功能，體育教師忽視自己的專業(yè)特點(diǎn)，單純地傳授運(yùn)動(dòng)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，不利于人格的健全發(fā)展，在體育教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)到過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀是運(yùn)動(dòng)知識(shí)背后更有價(jià)值的東西，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，體育教師必須具備基本的價(jià)值觀，并在體育教學(xué)活動(dòng)中有效地傳遞出來(lái)。

2　構(gòu)建中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的意義

中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)體育教師對(duì)理想體育教學(xué)的追求。中小學(xué)體育教師的技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生于人們對(duì)體育課堂教學(xué)的理想，希望中小學(xué)體育教學(xué)能使學(xué)生在認(rèn)知、情感、方法和態(tài)度等方面得到充分的發(fā)展，最大限度地實(shí)現(xiàn)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)性等學(xué)習(xí)領(lǐng)域的任務(wù)和目標(biāo)，這是中小學(xué)體育教學(xué)任務(wù)的目標(biāo)，也是中小學(xué)體育教師在教學(xué)中的理想追求。要達(dá)到理想這個(gè)理想的追求，中小學(xué)體育教師必須掌握體育基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)。

中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)體育教學(xué)規(guī)律的客觀認(rèn)識(shí)。中小學(xué)體育教師的技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)體育教師解決體育教學(xué)任務(wù)時(shí)的動(dòng)作活動(dòng)方式和心智活動(dòng)方式，對(duì)教師而言，是一種內(nèi)化的結(jié)果，但是，它經(jīng)過(guò)編碼以后，會(huì)在教學(xué)行為中表達(dá)出來(lái)，形成教學(xué)行為的“硬核”。根據(jù)建構(gòu)主義的教學(xué)思想，教學(xué)過(guò)程是建構(gòu)和解構(gòu)的過(guò)程，中小學(xué)體育教學(xué)中運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)也不例外，一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作，無(wú)論對(duì)于教師的解構(gòu)，還是對(duì)于學(xué)生的建構(gòu)，都有一個(gè)運(yùn)動(dòng)技術(shù)規(guī)范的問(wèn)題，只有建立起中小學(xué)體育教師的技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)，中小學(xué)體育教學(xué)的規(guī)范性自然能明確清晰地表達(dá)出來(lái)。

中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)使體育教學(xué)工作有明確的質(zhì)量意識(shí)。按照新課程改革的理念，中小學(xué)體育教師在學(xué)生的運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、社會(huì)適應(yīng)、身體健康、心理健康等5大領(lǐng)域促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，這些領(lǐng)域的發(fā)展都要發(fā)揮學(xué)生的的主體性，但是學(xué)生主體性的發(fā)揮是師生傳授體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能的過(guò)程，不是無(wú)原則的放任自流，這種原則和界限就是體育的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)。教師首先要掌握這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)作為質(zhì)量意識(shí)，既是課程管理的標(biāo)準(zhǔn)，也是教師課程實(shí)施的規(guī)范。從管理的角度而言，體育課程的管理者要認(rèn)識(shí)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的重要性、必要性，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的意義有比較全面的理解，按照體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)形成的規(guī)律進(jìn)行組織管理；作為體育課程實(shí)施的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，目的在于規(guī)范體育教師的教學(xué)行為，避免由于課程實(shí)施者、管理者、學(xué)生，因標(biāo)準(zhǔn)的缺失而產(chǎn)生過(guò)度的盲目性和隨意性，建立中小

學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使體育教學(xué)活動(dòng)達(dá)到有序和高效的結(jié)果。

中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)是體育工作的管理手段。中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)最初作為中小學(xué)體育教師的專業(yè)發(fā)展的基本要求而存在，在中小學(xué)體育教師工作中表現(xiàn)為體育教學(xué)活動(dòng)有明確的目標(biāo)性和完整性，隨著標(biāo)準(zhǔn)的成熟，標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅是一個(gè)目標(biāo)，更重要的是作為一種管理手段，這種手段執(zhí)行著檢驗(yàn)、組織和管理的職能。首先，通過(guò)中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)去檢驗(yàn)中小學(xué)體育教師的教學(xué)質(zhì)量，用“規(guī)范”和“不規(guī)范”加以判斷；其次，由于運(yùn)動(dòng)技能的順序性、關(guān)聯(lián)性和復(fù)雜性，中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)成為動(dòng)作體系中互為保證的依據(jù)，標(biāo)準(zhǔn)成為分解動(dòng)作彼此依存和連接的紐帶；最后，中小學(xué)體育教師的技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)編寫組制定，然后由中小學(xué)體育教師共同遵守，它就成為一種規(guī)則，對(duì)體育教師的教學(xué)行為產(chǎn)生約束，減少中小學(xué)體育教師教學(xué)活動(dòng)的盲目性和隨意性。

中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)是體育工作追求的意境。當(dāng)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)滲透到體育教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)層面和各個(gè)環(huán)節(jié)之中時(shí)，會(huì)自然產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)效應(yīng)，在這種效應(yīng)下，會(huì)產(chǎn)生較高的體育教學(xué)藝術(shù)，使中小學(xué)體育教師的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入良性發(fā)展的階段。中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施過(guò)程中，也使中小學(xué)體育教師的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)，中小學(xué)體育教師的素質(zhì)得到普遍提高，產(chǎn)生爭(zhēng)先意識(shí)。

3　制定中小學(xué)體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)注意的問(wèn)題

首先，中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)遵守循序漸進(jìn)的原則。我國(guó)中小學(xué)體育設(shè)施條件差異很大，這些硬件條件影響著體育教師基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)的制定，因?yàn)?，這些條件的改善是以教育均衡化發(fā)展為前提，不可能一蹴而就。另外，由于歷史的原因，部分體育教師未經(jīng)過(guò)體育專業(yè)的訓(xùn)練，這些教師對(duì)體育教師的基本技術(shù)技能的認(rèn)知還較淺。制定體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)遵守循序漸進(jìn)的原則是尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。

其次，中小學(xué)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)不是僵死的教條。任何標(biāo)準(zhǔn)的制定，都不可能盡善盡美，會(huì)隨著時(shí)間、對(duì)象和各種體育設(shè)施的變化而變化。特別是當(dāng)體育教師的基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)由初級(jí)規(guī)范向高級(jí)體育教學(xué)藝術(shù)轉(zhuǎn)變時(shí)，意味著體育教師對(duì)基本技術(shù)技能標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行局部的改造和集體的改進(jìn)，使標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到實(shí)用、具體和完善的境界。

篇9

一、文化因素對(duì)日本人學(xué)漢語(yǔ)的影響

日本是獨(dú)具特色的狹長(zhǎng)山地地形，海洋與陸地文化相互交融、相互影響，是世界上有名的島國(guó)。日本自然災(zāi)害頻發(fā)，如火山、地震、海嘯等，這使他們形成了居安思危的嚴(yán)謹(jǐn)性格特點(diǎn)；季風(fēng)性和海洋性的氣候條件，促成了日本人獨(dú)特的美感。日本人號(hào)稱“千人一面”，也許是因?yàn)樗麄冇兄鴺O強(qiáng)的集體性格以及為人處世文化。正所謂“因材施教”，了解日本文化，對(duì)于針對(duì)日本學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)，無(wú)疑會(huì)有很大的幫助。以下即為日本留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)的典型問(wèn)題。

學(xué)生不敢主動(dòng)當(dāng)眾說(shuō)話。很多日本的學(xué)生在課堂上都比較不愛(ài)說(shuō)話，只會(huì)認(rèn)真聽講，當(dāng)然也很少問(wèn)問(wèn)題，因此，口語(yǔ)表達(dá)能力與活潑開朗的歐美和韓國(guó)學(xué)生產(chǎn)生較大差距。究其原因就是性格問(wèn)題，他們排斥在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)自己，尤其害怕出丑和說(shuō)錯(cuò)，這使得他們練習(xí)口語(yǔ)的機(jī)會(huì)大大減少。為了解決這一問(wèn)題，教師首先應(yīng)該多些耐心。課下或者日常生活中應(yīng)該多和學(xué)生交流，鼓勵(lì)他們，了解他們的工作和學(xué)習(xí)、生活等情況，這樣可以找一些學(xué)生可能感興趣的話題，來(lái)激發(fā)他們說(shuō)漢語(yǔ)的興趣。

除此之外，很多日本的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者或多或少存在一些語(yǔ)法問(wèn)題。這或許是因?yàn)槿毡镜耐庹Z(yǔ)教育過(guò)于重視語(yǔ)法，而忽視語(yǔ)言本身的魅力，使他們學(xué)得過(guò)于死板，不懂得隨機(jī)應(yīng)變。同時(shí)還由于發(fā)音位置找不好和缺少實(shí)踐，從而導(dǎo)致學(xué)生自身信心不足。但日本學(xué)生堅(jiān)持、認(rèn)真的特點(diǎn)，再加上不愛(ài)表現(xiàn)自己的性格，使他們更愛(ài)在私下獨(dú)立思考問(wèn)題，格外熱衷于糾結(jié)一些語(yǔ)法方面的問(wèn)題。這也為他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)打下了堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)。雖然他們有時(shí)候比較沉默，在短時(shí)間內(nèi)可能會(huì)比開朗的歐美留學(xué)生進(jìn)步慢一點(diǎn)，但是，日本學(xué)生的基礎(chǔ)是比較扎實(shí)的，長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)下去到了一定時(shí)期一般都會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。這就要求教師能夠針對(duì)他們本身的性格特點(diǎn)，多多加以輔導(dǎo)和開導(dǎo)，使其正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)法學(xué)習(xí)的地位，而不是一味鉆研語(yǔ)法而忽略了其他方面的練習(xí)，在充分發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)重視聽說(shuō)，使得漢語(yǔ)水平得到提高。

二、語(yǔ)言差距對(duì)日本人學(xué)漢語(yǔ)的影響

（一）發(fā)音問(wèn)題突出

漢語(yǔ)被世界各國(guó)人認(rèn)為是非常難學(xué)的一種語(yǔ)言，因此，學(xué)習(xí)中遇到些困難也是正常的。其中像卷舌音、兒化音等特殊的發(fā)音方式更是難倒了一大批日本學(xué)生。例如，漢語(yǔ)的21個(gè)聲母中有六對(duì)聲母有不送氣與送氣的區(qū)別，它們分別是b與p、d與t、g與k、j與q、zh與ch、z與c。對(duì)于這六對(duì)聲母，日本留學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常產(chǎn)生困惑，它們也是日本人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的大難題。

在大連學(xué)漢語(yǔ)的日本人可能還會(huì)遇到一個(gè)特殊的問(wèn)題，那就是大連人的方言。這就需要教師嚴(yán)格要求自身，規(guī)范自己的普通話，如果學(xué)生對(duì)各地方言感興趣，可以在平時(shí)交流的時(shí)候適當(dāng)摻雜一些，會(huì)增加學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（二）學(xué)習(xí)不夠靈活

因?yàn)槿照Z(yǔ)詞匯中存在大量的漢字詞，其中很大一部分字形、漢字寫法與含義相同或相近，所以理解基礎(chǔ)意思沒(méi)有什么問(wèn)題，但學(xué)生不能靈活運(yùn)用。教師要注意在平時(shí)的課堂和交流會(huì)話中多舉一些具有代表性的例子，包括同音異意字和多音字等，使學(xué)生意識(shí)到學(xué)漢語(yǔ)的趣味性和自身的不足。

三、日本人學(xué)漢語(yǔ)概況

在日本的孔子學(xué)院現(xiàn)在在10多間，日本大學(xué)也有分?！，F(xiàn)在全日本大約有200萬(wàn)人在學(xué)習(xí)中文，2009年的數(shù)據(jù)顯示，日本有800多間高中開設(shè)中文科。除此以外，報(bào)考中國(guó)政府唯一承認(rèn)的中文考試――漢語(yǔ)水平考試（HSK）的人數(shù)也越來(lái)越多?？荚嚨哪康?，多以“自己研習(xí)”為主要目的，其次是為了方便以后工作。

日本人在大連地區(qū)學(xué)習(xí)概況如下。大連臨近日本，因此，很多日企都在大連開設(shè)了工廠。這也帶動(dòng)了一系列針對(duì)日本人的產(chǎn)業(yè)鏈，其中就包括必不可少的語(yǔ)言。在大連開發(fā)區(qū)一直以來(lái)聚集的日企不在少數(shù)，包括佳能、三菱、東芝、松下等知名的企業(yè)，很多日本人在開發(fā)區(qū)工作與生活，還有很多是帶著家人一起來(lái)的，這說(shuō)明他們短時(shí)間內(nèi)不會(huì)離開。而漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)不止針對(duì)他們本人，還有他們的家人。這為兩國(guó)文化交流無(wú)疑提供了重要的途徑。

四、對(duì)日漢語(yǔ)教育規(guī)模性發(fā)展的可能性調(diào)查研究

日本人學(xué)漢語(yǔ)應(yīng)該是比歐美人簡(jiǎn)單的，那么日本人學(xué)漢語(yǔ)的趨勢(shì)是怎樣的呢？筆者采訪了大連豐安漢語(yǔ)學(xué)校的有近十年經(jīng)驗(yàn)的李老師，李老師做的最多的工作就是教日本人學(xué)漢語(yǔ)。李老師說(shuō)，目前日本人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)呈增長(zhǎng)之勢(shì)，和她剛做這份工作的時(shí)候的狀態(tài)簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。而且，總體來(lái)看，在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的教學(xué)資源更多樣，語(yǔ)言環(huán)境也更優(yōu)越。日本人想學(xué)中文，如果在中國(guó)學(xué)習(xí)的話，小半年就能看到效果，如果在國(guó)外的話，想得到同樣成效，肯定要付出更多的艱辛。

從調(diào)查研究中我們可以看出，日本人學(xué)漢語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸上升的。理論上如此，實(shí)際上大連豐安漢語(yǔ)培訓(xùn)中心近年來(lái)學(xué)漢語(yǔ)的日本人也的確越來(lái)越多了。所以可以說(shuō)大連地區(qū)日本人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的前景還是非常好的。

五、總結(jié)

在教日本人漢語(yǔ)的過(guò)程中，還會(huì)遇到很多的困難，需要不斷去解決和探索。對(duì)日漢語(yǔ)教學(xué)工作路阻且長(zhǎng)，這就要求從事對(duì)日漢語(yǔ)教育工作的人們不僅要掌握扎實(shí)漢語(yǔ)知識(shí)，嚴(yán)格要求自己，更要有高超的跨文化交際能力。用自己的熱心和耐心，促進(jìn)對(duì)日漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)發(fā)展。隨著在華日本人學(xué)漢語(yǔ)的趨勢(shì)不斷上升，未來(lái)有大規(guī)模發(fā)展的可能性。

篇10

【關(guān)鍵詞】中專學(xué)校 少數(shù)民族學(xué)生 漢語(yǔ)教學(xué)

Chinese teaching of the minority students in the technical secondary school

Aisikaer Maimaiti

【Abstract】The Chinese teaching of the minority students in the technical secondary school belongs to the second language teaching, the task of which is to cultivate students’ language application and social skill, especially through teaching the knowledge on grammar and making students practice that, students can know and master the internal rules of Chinese more self-consciously and actively. Combining Chinese teaching with the mother language of the minority as well as other culture knowledge just can improve students’ culture quality and ability and just is the real meaning of the “double-language” teaching.

【Keywords】Technical secondary school Minority students Chinese teaching

新疆維吾爾自治區(qū)地處祖國(guó)西北邊陲,它不僅是我國(guó)最大的省級(jí)行政區(qū),也是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種地區(qū)。全區(qū)地理面積166萬(wàn)平方公里,占全國(guó)總面積的六分之一,共有40多個(gè)民族,其中維吾爾、漢、哈薩克等世居民族有13個(gè),少數(shù)民族人口占全區(qū)人口的60%以上。長(zhǎng)期以來(lái),自治區(qū)黨委、政府把發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)、大力推進(jìn)“雙語(yǔ)”教學(xué)作為落實(shí)西部大開發(fā)戰(zhàn)略和提高少數(shù)民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措來(lái)抓,取得了顯著的成效。特別是最近幾年,在各級(jí)黨委、政府的高度重視下,已經(jīng)形成了各部門分工協(xié)作、全社會(huì)關(guān)心支持和各族群眾踴躍參與的熱烈氛圍,有力地推動(dòng)了“雙語(yǔ)”教學(xué)的穩(wěn)步深入,其形式不斷豐富,規(guī)模迅速擴(kuò)大。

所謂“雙語(yǔ)”教學(xué)是指在少數(shù)民族學(xué)生中開展民漢兩種語(yǔ)言的教學(xué),其中漢語(yǔ)教學(xué)包括教授漢語(yǔ)課程和利用漢語(yǔ)語(yǔ)言教授其它專業(yè)課程。自開展“雙語(yǔ)”教學(xué)活動(dòng)以來(lái),很多從事教育工作的專家、學(xué)者對(duì)如何開展少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行了深入探索和研究,在這方面的成果累累。本人謹(jǐn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勚袑W(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)(教授漢語(yǔ)課程)問(wèn)題。

1.對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)的基本認(rèn)識(shí)。對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來(lái)講,漢語(yǔ)教學(xué)就其性質(zhì)來(lái)講屬于第二語(yǔ)言教學(xué),因而也具有第二語(yǔ)言教學(xué)的共性特征。為此,我們?cè)谡務(wù)摑h語(yǔ)教學(xué)時(shí),首先要對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)的共性特征有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。眾所周知,第二語(yǔ)言的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫、譯等語(yǔ)言技能。目前在這方面尚有兩種不同的觀點(diǎn),一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)立足于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用技能,還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)立足于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際技能。筆者認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)反映的是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充,同屬于語(yǔ)言基礎(chǔ)教學(xué)的組成部分。二者可以有先有后,譬如對(duì)于一些母語(yǔ)水平較高、知識(shí)能力較強(qiáng)的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),可以先掌握語(yǔ)言應(yīng)用技能,再練習(xí)語(yǔ)言交際技能;而對(duì)于一些母語(yǔ)水平較低,認(rèn)識(shí)能力較差的學(xué)習(xí)者則可以先提高語(yǔ)言交際技能,再學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)用技能。當(dāng)然,也可以相互穿行。

但是,第二語(yǔ)言教學(xué)的目的并非僅僅局限于此,它還從基礎(chǔ)教學(xué)階段向更高層次拓展。筆者認(rèn)為,第二語(yǔ)言教學(xué)可以從以下四個(gè)層次(或階段)的內(nèi)容進(jìn)行把握:培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言應(yīng)用技能;培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言交際技能;培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言思維能力和培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)相互貫通能力。

1.1 培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言應(yīng)用技能,即通過(guò)認(rèn)記單詞、學(xué)習(xí)語(yǔ)法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言技能。傳統(tǒng)的第二語(yǔ)言教學(xué)多是采用的這種方法,其優(yōu)點(diǎn)是不必依賴專門的語(yǔ)言環(huán)境,對(duì)于母語(yǔ)水平較高、認(rèn)識(shí)能力較強(qiáng)的學(xué)習(xí)者來(lái)講,采用這種方法還能夠獲得事半功倍(速成教學(xué))的效果,可在很短時(shí)間內(nèi)掌握一門新的語(yǔ)言。但是,這種教學(xué)方法也有一定的缺陷,也就是說(shuō),通過(guò)這種方法雖能很快達(dá)到看書、看資料和口語(yǔ)會(huì)話的要求,但往往會(huì)因其語(yǔ)感不強(qiáng),而造成語(yǔ)言交流不暢或呆板。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言交際技能。按照傳統(tǒng)教學(xué),學(xué)習(xí)者掌握了一定程度的語(yǔ)言技能之后還應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行語(yǔ)感體驗(yàn)。進(jìn)入21世紀(jì)以后,由于情景教學(xué)的推廣而使語(yǔ)言交際訓(xùn)練得到了確立。情景教學(xué)法首先是在英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域使用,后來(lái)又向其它語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域延伸。由于這種教學(xué)方法既簡(jiǎn)便易行,又具有很強(qiáng)的趣味性,很適合在低年級(jí)學(xué)生中開展,所以在小學(xué),甚至學(xué)前班開設(shè)英語(yǔ)課程愈來(lái)愈普遍。近年來(lái),少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)也紛紛推廣這種方法。但是,這種教學(xué)方法也有其不足之處,它往往會(huì)使得學(xué)生知其然而不知其所以然,因此有必要適時(shí)補(bǔ)充語(yǔ)法、修辭等方面的知識(shí)。

1.3 培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言思維能力。前面所講的語(yǔ)言應(yīng)用技能訓(xùn)練和語(yǔ)言交際技能訓(xùn)練均屬第二語(yǔ)言教學(xué)的初級(jí)階段,要把第二語(yǔ)言教學(xué)升華到高級(jí)階段就必須搞好語(yǔ)言修辭教學(xué),提高第二語(yǔ)言思維能力。語(yǔ)言不僅是交際的工具,而且也是思維的工具。思維要靠正確的修辭手段才能表現(xiàn)為準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言以及撰寫出精彩的文章。掌握修辭藝術(shù)乃是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最高境界,語(yǔ)言(無(wú)論何種語(yǔ)言)教學(xué)的最終目標(biāo)就是幫助學(xué)習(xí)者掌握修辭藝術(shù),體會(huì)語(yǔ)言的真諦,熟練地利用語(yǔ)言進(jìn)行科學(xué)思維。但是,它需要立足于初級(jí)教學(xué)階段所奠定的基礎(chǔ),沒(méi)有對(duì)語(yǔ)法的熟練運(yùn)用和對(duì)語(yǔ)感的有效把握就無(wú)法學(xué)習(xí)和體驗(yàn)語(yǔ)言的修辭藝術(shù)。

1.4 培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)交融貫通能力。就雙語(yǔ)教學(xué)而言,母語(yǔ)和第二語(yǔ)言不應(yīng)相互割裂,而應(yīng)相互交融、相互貫通。雙語(yǔ)教學(xué)最終目的應(yīng)該是兩種語(yǔ)言的交融和貫通。這種交融和貫通的具體體現(xiàn)就是“語(yǔ)言翻譯”。語(yǔ)言翻譯既有直譯和意譯之分,也有層次高低之分,其最高層次是達(dá)到同步翻譯水平,最高境界是達(dá)到信、達(dá)、雅的高度統(tǒng)一。因此,它不僅要求掌握好第二語(yǔ)言的修辭藝術(shù),還要求掌握好母語(yǔ)的修辭藝術(shù),或者說(shuō),既要掌握好第二語(yǔ)言思維和表達(dá)方式,同樣還要掌握好母語(yǔ)語(yǔ)言思維和表達(dá)方式,并達(dá)到相互交融和貫通。

2.中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)預(yù)科教學(xué)。中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)基于這樣一種現(xiàn)實(shí),即教學(xué)對(duì)象是就讀于中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校的少數(shù)民族學(xué)生,他們多數(shù)是初中畢業(yè)之后進(jìn)入中專學(xué)校的,也就是說(shuō),他們的母語(yǔ)和其它知識(shí)只有初中水平,其中雖有一部分學(xué)生接受過(guò)“雙語(yǔ)”教學(xué),但由于“雙語(yǔ)”教學(xué)模式和教學(xué)程度不夠統(tǒng)一,他們的漢語(yǔ)水平參差不齊,而且遠(yuǎn)未達(dá)到中專專業(yè)課漢語(yǔ)施教所要求的程度。

此外,中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)教材使用的是《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》和《專業(yè)漢語(yǔ)》。從這兩種教材的實(shí)際內(nèi)容和教學(xué)大綱的要求來(lái)看,仍然處于基礎(chǔ)漢語(yǔ)的水準(zhǔn),也就是說(shuō),在教學(xué)上應(yīng)立足于語(yǔ)言應(yīng)用技能和交際技能的培養(yǎng)。為了確保中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)課程能夠達(dá)到漢語(yǔ)施教程度,筆者認(rèn)為,有必要實(shí)行漢語(yǔ)預(yù)科教學(xué)制,時(shí)間以一學(xué)期或?qū)W年為宜(依據(jù)學(xué)生的實(shí)際漢語(yǔ)水平確定)。漢語(yǔ)預(yù)科教學(xué)使用《基礎(chǔ)漢語(yǔ)》教材,以聽說(shuō)訓(xùn)練為重點(diǎn),著力培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)言交際技能。

2.1 抓好朗讀練習(xí),奠定學(xué)生漢語(yǔ)交流基礎(chǔ)。如同其他的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者一樣,少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也首先會(huì)遇到“開口難”的問(wèn)題,朗讀和背誦則有助于這一問(wèn)題的解決。朗讀和背誦既是漢語(yǔ)語(yǔ)言交際訓(xùn)練的前奏和基礎(chǔ),也是初學(xué)漢語(yǔ)者最常使用和最容易掌握的基本學(xué)習(xí)方法之一。朗讀練習(xí)的方式很多,可以由老師領(lǐng)讀,也可以由學(xué)生領(lǐng)讀;可以是學(xué)生集體一起讀,也可以是學(xué)生個(gè)人自己讀,還可以由一個(gè)學(xué)生朗讀,其他學(xué)生復(fù)述等等。學(xué)生通過(guò)朗讀不僅能加深對(duì)詞匯和課文的理解,而且能體驗(yàn)語(yǔ)感,體會(huì)漢語(yǔ)語(yǔ)言的奧妙。此外,老師提出朗讀和背誦的要求,無(wú)形中帶有一種強(qiáng)制性,對(duì)學(xué)生克服“開口難”,把握漢語(yǔ)表達(dá)技巧起到了“助推”作用。

2.2 加強(qiáng)聽說(shuō)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)會(huì)話能力。朗讀解決的是“開口”問(wèn)題,但語(yǔ)言交流除了能開口之外,還有一個(gè)聽得懂的問(wèn)題。如果聽不懂,即使會(huì)說(shuō),也無(wú)法達(dá)到交流的目的?！罢f(shuō)”和“聽”在語(yǔ)言教學(xué)上是相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體,缺一不可。因此,要達(dá)到漢語(yǔ)交流的目標(biāo),還必須抓好聽力的訓(xùn)練。聽力訓(xùn)練在會(huì)話交流乃至整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中占有十分重要的位置。如前所說(shuō),朗讀練習(xí)的領(lǐng)讀和跟讀、朗讀和復(fù)述等方式就已經(jīng)含有聽力方面的訓(xùn)練,但聽力訓(xùn)練還必須通過(guò)專門的課程和方式來(lái)進(jìn)行,而會(huì)話練習(xí)則是把聽和說(shuō)有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一種訓(xùn)練方式,初期會(huì)話訓(xùn)練可圍繞教材進(jìn)行,先讓學(xué)生讀背會(huì)話課文,然后依據(jù)課文進(jìn)行會(huì)話練習(xí),進(jìn)而逐步脫離課本進(jìn)行自由會(huì)話。

2.3 創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境,深化學(xué)生漢語(yǔ)交流實(shí)踐。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)主要是通過(guò)情景設(shè)計(jì)或者制造語(yǔ)言環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由(脫離課本)會(huì)話,其特點(diǎn)是由以老師教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)生練為主。情景設(shè)計(jì)是指由老師在課堂上布置或模擬某一個(gè)場(chǎng)景,引導(dǎo)學(xué)生按場(chǎng)景要求進(jìn)行會(huì)話練習(xí)。制造語(yǔ)言環(huán)境就是指通過(guò)民漢學(xué)生聯(lián)誼會(huì)、座談會(huì)等形式組織民漢學(xué)生開展?jié)h語(yǔ)語(yǔ)言的互動(dòng)交流活動(dòng)。采用這些“身臨其境”的方式可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鞏固和擴(kuò)大他們的學(xué)習(xí)成果,最終達(dá)到學(xué)以致用、獲得語(yǔ)感的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

3.中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生專業(yè)漢語(yǔ)教學(xué)。預(yù)科階段的漢語(yǔ)教學(xué)既是為了少數(shù)民族學(xué)生順利轉(zhuǎn)入以漢語(yǔ)授課的中專專業(yè)課程學(xué)習(xí)提供保證,也是為了他們進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)漢語(yǔ)而提供條件。專業(yè)課程學(xué)習(xí)階段的漢語(yǔ)教學(xué)使用的是《專業(yè)漢語(yǔ)》教材,它是根據(jù)不同專業(yè)需要編寫的不同版本的實(shí)用教材,其內(nèi)容以語(yǔ)法知識(shí)(包括詞法和句法)為主,輔之少量的修辭常識(shí)。因此,語(yǔ)法知識(shí)的傳授就成了這一階段的教學(xué)重點(diǎn)。在具體授課方式上要把握以下幾點(diǎn):

3.1 全面系統(tǒng)地講解漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。語(yǔ)法是語(yǔ)言構(gòu)成的重要因素之一,揭示了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的組合規(guī)律,通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)的講授和訓(xùn)練可以使學(xué)生更加自覺(jué)地、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)言的內(nèi)在規(guī)律。漢語(yǔ)語(yǔ)法體系不僅豐富多彩,而且別具一格,與其它類型的語(yǔ)言,特別是表音文字類語(yǔ)言的語(yǔ)法體系有很大的不同。因此,在教學(xué)過(guò)程中,要進(jìn)行全面系統(tǒng)地講解,并充分運(yùn)用實(shí)例來(lái)闡明漢語(yǔ)語(yǔ)法的規(guī)律和特點(diǎn),必要時(shí)還可開設(shè)現(xiàn)代漢語(yǔ)講座來(lái)輔助教學(xué),使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法有一個(gè)完整的把握和深刻的理解。

3.2 加強(qiáng)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的應(yīng)用訓(xùn)練。學(xué)習(xí)是為了應(yīng)用,并在應(yīng)用中進(jìn)一步得到提高,學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的掌握也要通過(guò)作業(yè)練習(xí)來(lái)進(jìn)行檢驗(yàn)。作業(yè)練習(xí)包括記憶練習(xí)和能力練習(xí),應(yīng)以能力練習(xí)為主,讓學(xué)生在作業(yè)練習(xí)中直接體驗(yàn)和把握漢語(yǔ)語(yǔ)法的知識(shí)要點(diǎn),辯認(rèn)各種詞類和詞組,正確分析句子成分和判斷語(yǔ)句的正誤。老師則通過(guò)作業(yè)講評(píng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和指導(dǎo),提高他們的漢語(yǔ)語(yǔ)言修養(yǎng)和表達(dá)能力。

3.3 實(shí)行開放式教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)來(lái)源。要注意培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣,除了開設(shè)閱讀課程之外,還應(yīng)積極向?qū)W生推薦和介紹課外閱讀資料,引導(dǎo)他們從報(bào)刊、雜志、書籍乃至網(wǎng)絡(luò)中捕捉、收集豐富多彩的漢語(yǔ)資料,汲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng),感受漢語(yǔ)語(yǔ)言的真諦,在潛移默化中提高對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律和修辭藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。

3.4 在抓好中專學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的同時(shí),進(jìn)一步促進(jìn)他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí),將漢語(yǔ)教學(xué)與他們的母語(yǔ)及其它科學(xué)文化知識(shí)學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),例如老師可以指導(dǎo)學(xué)生將漢語(yǔ)與母語(yǔ)的語(yǔ)法及修辭特征進(jìn)行對(duì)比,通過(guò)對(duì)比分析克服母語(yǔ)負(fù)遷移,并深化對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則和修辭技巧的認(rèn)識(shí)和理解。只有這樣才能保證少數(shù)民族學(xué)生的文化素質(zhì)和認(rèn)識(shí)能力得到全面提高,才是“雙語(yǔ)”教學(xué)的真正涵義。

4.小結(jié)。

4.1 對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來(lái)講,漢語(yǔ)教學(xué)就其性質(zhì)來(lái)講屬于第二語(yǔ)言教學(xué),因而也具有第二語(yǔ)言教學(xué)的共性特征。

4.2 從一般意義上講,第二語(yǔ)言的教學(xué)包括4個(gè)過(guò)程:培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言應(yīng)用技能,培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言交際技能,培養(yǎng)學(xué)生的(第二)語(yǔ)言思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的雙語(yǔ)交融貫通能力。其中第一和第二過(guò)程可根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同進(jìn)行調(diào)整。