導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐要求，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)技術(shù) 教育 實(shí)踐 情境 構(gòu)思

一、當(dāng)前小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育

1.家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育重視程度不夠

由于勞動(dòng)實(shí)踐的開(kāi)展能夠有效提升學(xué)生的身體素質(zhì)，并充分鍛煉其實(shí)踐操作能力，在我國(guó)教育開(kāi)展過(guò)程中日漸普及。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，鍛煉孩子的動(dòng)手操作能力始終是家長(zhǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)，而在當(dāng)前的小學(xué)教育過(guò)程中，勞動(dòng)技術(shù)教育面臨著無(wú)法順利開(kāi)展的困境。結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)生的自身?xiàng)l件和生長(zhǎng)環(huán)境可知，由于現(xiàn)階段我國(guó)的小學(xué)教育中，獨(dú)生子女所占比重較大，由于家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女過(guò)度疼愛(ài)，家長(zhǎng)不愿讓孩子接觸體力勞動(dòng)，也為了有效避免孩子因操作不當(dāng)而受傷。此外，受到傳統(tǒng)教育模式的影響，家長(zhǎng)在面對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育和學(xué)生成績(jī)提高時(shí)，多數(shù)人選擇后者，相比于勞動(dòng)技術(shù)教育和體能鍛煉，家長(zhǎng)更為重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，放棄讓孩子接收勞動(dòng)技術(shù)教育這一念想。

2.學(xué)生對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育興趣不高

小學(xué)生尚未建立起自我意識(shí)，其行為的判定能力基本上都是依靠教師和家長(zhǎng)的，因此在小學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，家長(zhǎng)和教師的指導(dǎo)方式直接影響到孩子的思想和行為。面臨升學(xué)壓力，受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，當(dāng)前小學(xué)生的家長(zhǎng)在孩子的教育過(guò)程中過(guò)于重視學(xué)習(xí)成績(jī)的提升，孩子想游戲玩樂(lè)的時(shí)候，家長(zhǎng)便會(huì)以作業(yè)和成績(jī)等因素限制孩子。小學(xué)生長(zhǎng)此以往受到類(lèi)似情景的影響，其內(nèi)心便會(huì)逐漸建立起對(duì)娛樂(lè)勞動(dòng)等活動(dòng)的排斥情感，在這種情感作用下，面臨勞動(dòng)技術(shù)教育，學(xué)生表達(dá)出的情感多為冷漠和生疏，使得小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育無(wú)法順利開(kāi)展。

二、小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)課程優(yōu)化措施

1.提高家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)課程的重視程度

在小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)生的日常評(píng)價(jià)以及態(tài)度對(duì)其心理成長(zhǎng)有很大的影響，有條件的學(xué)?？梢耘c父母建立無(wú)障礙的溝通，定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)或者是家長(zhǎng)座談會(huì)，針對(duì)目前家長(zhǎng)對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育的重視程度不夠，加大向家長(zhǎng)宣傳勞動(dòng)技術(shù)教育的積極作用，改變家長(zhǎng)一味重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，提高家長(zhǎng)對(duì)培養(yǎng)孩子勞動(dòng)技能的重視程度。當(dāng)今社會(huì)對(duì)于實(shí)踐能力要求越來(lái)越高，尤其是隨著新課程改革落實(shí)，傳統(tǒng)以學(xué)生成績(jī)?yōu)樯慕虒W(xué)觀念逐漸被淘汰。許多名牌大學(xué)畢業(yè)生如果沒(méi)有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，也會(huì)遭遇找工作難的問(wèn)題。相反，即使不是名牌大學(xué)畢業(yè)生，如果從小就鍛煉出了良好的動(dòng)手能力，也會(huì)比較容易找到工作。因此提高家長(zhǎng)對(duì)小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的重視程度是有效開(kāi)展小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的前提。

2.為孩子創(chuàng)設(shè)接受勞動(dòng)技術(shù)教育的條件，提高其學(xué)習(xí)興趣

學(xué)校和家庭是小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的受教育環(huán)境，學(xué)校和家長(zhǎng)要盡可能為孩子創(chuàng)設(shè)能夠自我勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和情境。如在家庭中，家長(zhǎng)可以有意識(shí)培養(yǎng)孩子的生活自理能力，讓孩子多參與家務(wù)勞動(dòng)。在學(xué)校中，教師要讓孩子了解和掌握一定的農(nóng)作物種植和家畜養(yǎng)殖知識(shí)，尤其是城市小學(xué)教育，強(qiáng)化城市小學(xué)生這方面的教育，不僅可以提高其對(duì)勞動(dòng)人民的尊重程度，還會(huì)提高其在日常生活中對(duì)糧食的珍惜程度，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，避免鋪張浪費(fèi)。學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身?xiàng)l件和校內(nèi)小學(xué)生的生活環(huán)境特點(diǎn)，在保證小學(xué)生學(xué)好勞動(dòng)技術(shù)課程內(nèi)容之外，定期組織小學(xué)生去校外的工廠、超市等地實(shí)際參觀，實(shí)地培養(yǎng)小學(xué)生的動(dòng)手能力。理想的勞動(dòng)技術(shù)教育是德智體美勞全面發(fā)展的教育，在勞動(dòng)技術(shù)教育中要注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品格以及完整的個(gè)性，在勞動(dòng)技術(shù)教育中要充分尊重每位同學(xué)的個(gè)性差異。

3.科學(xué)評(píng)價(jià)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力

學(xué)校和教師以及家長(zhǎng)對(duì)孩子們的勞動(dòng)成果評(píng)價(jià)，不能只從結(jié)果來(lái)評(píng)判，要避免單純觀察學(xué)生的結(jié)業(yè)作品是否精致，教師和家長(zhǎng)都要站在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及探究能力的基礎(chǔ)上對(duì)孩子們的勞動(dòng)成果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中的合作表現(xiàn)、探究表現(xiàn)等，都要納入考核范圍，高效合理的評(píng)價(jià)機(jī)制能夠促使學(xué)生及時(shí)糾正自己的學(xué)習(xí)方法，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展。

勞動(dòng)技術(shù)教育是小學(xué)階段教育中重要的組成部分，強(qiáng)化小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育需要學(xué)校和家庭以及社會(huì)共同努力，需要多方面協(xié)調(diào)發(fā)展，學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)必須強(qiáng)化對(duì)小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的重視，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)小學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)教育的實(shí)效性，結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)，制定合理的實(shí)踐策略，充分發(fā)揮勞動(dòng)技術(shù)學(xué)科對(duì)學(xué)生的教育作用，完成新課標(biāo)對(duì)小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育的要求，全方位提高小學(xué)生的自身素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]于慧穎.深化勞動(dòng)技術(shù)課程改革的思考.中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng)，2002（1）

篇2

關(guān)鍵詞 教學(xué)方法 小學(xué)作文教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在語(yǔ)文教學(xué)中，指導(dǎo)小學(xué)生作文，經(jīng)常以記敘文為主，側(cè)重是寫(xiě)人、記事和描寫(xiě)景物。小學(xué)生由于見(jiàn)識(shí)少，課外閱讀少和只是不夠豐富，導(dǎo)致了小學(xué)生怕作文，厭作文，感到作文難的現(xiàn)象。每當(dāng)老師布置作文，他們拿起作文本來(lái)，總是咬著筆桿冥思苦想，覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，無(wú)內(nèi)容可寫(xiě)，無(wú)從下筆或者總是口號(hào)式的幾句，空洞無(wú)物。作為小學(xué)教師該如何調(diào)動(dòng)小學(xué)生的積極性，培養(yǎng)小學(xué)生作文的興趣，發(fā)展小學(xué)生的思維能力和想象能力呢？通過(guò)總結(jié)自己多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和不斷地探索嘗試，筆者認(rèn)為要指導(dǎo)好小學(xué)生的作文必須做到與生活相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，與自然相結(jié)合。

首先，作文要與生活相結(jié)合。葉圣陶先生說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活?！爆F(xiàn)實(shí)生活是作文的源泉，小學(xué)生作文的思想、觀點(diǎn)、感情以及一切材料都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活。因此，為了使小學(xué)生感受到作文來(lái)源于生活，切身體會(huì)到作文就在自己的身邊。在作文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)注重將作文與生活結(jié)合在一起。如在教“寫(xiě)人”《我的同桌》的作文時(shí)，可以先讓學(xué)生互相仔細(xì)觀察自己同桌的外貌特征，了解同桌的性格特點(diǎn)，然后由幾名學(xué)生向同學(xué)們口頭介紹自己的同桌，再由學(xué)生自由發(fā)表評(píng)論，看看他們說(shuō)得好在哪，不足又在哪，并給與評(píng)述。這樣既可以創(chuàng)設(shè)說(shuō)話情境，又為作文提供了豐富的材料。

其次，作文要與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合。把作文教學(xué)與勞動(dòng)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是指導(dǎo)學(xué)生作文的好方法。學(xué)生在勞動(dòng)中，通過(guò)親身實(shí)踐，體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，逐步培養(yǎng)起熱愛(ài)勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)成果的思想感情，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。教師再根據(jù)學(xué)生的勞動(dòng)經(jīng)歷，指導(dǎo)作文。通過(guò)寫(xiě)作，學(xué)生在勞動(dòng)中的感受得到進(jìn)一步的升華和提高。比如在教“寫(xiě)事”《我學(xué)會(huì)了縫紐扣》的作文時(shí)，筆者事先讓學(xué)生準(zhǔn)備好了針、線、布、紐扣，讓學(xué)生在課堂上親身體驗(yàn)縫紐扣的經(jīng)過(guò)，縫完以后由師生共同評(píng)出優(yōu)秀者，接著指名幾個(gè)優(yōu)秀者把縫的經(jīng)過(guò)和感受進(jìn)行口述，再讓學(xué)生自由評(píng)論，最后教師加以點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生作文。這樣，通過(guò)勞動(dòng)不僅使學(xué)生感到作文有話可寫(xiě)，還能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，調(diào)動(dòng)他們寫(xiě)作的積極性。

再者，作文要與自然相結(jié)合。自然美具有極大的誘惑力。在作文教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然，他們會(huì)產(chǎn)生一種賞心悅目，心曠神怡的感覺(jué)，自然美不但能給學(xué)生美的享受，而且能激發(fā)學(xué)生作文的欲望。比如，在教“描寫(xiě)景物”（《校園的梧桐樹(shù)》）的作文時(shí)，筆者首先讓學(xué)生準(zhǔn)備好筆和本子，再把學(xué)生帶到校園里，選定一棵年長(zhǎng)的梧桐樹(shù)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察梧桐樹(shù)，并不斷提示學(xué)生：先遠(yuǎn)看，觀察樹(shù)的整體形狀；在近看，觀察樹(shù)的葉、枝、徑；最后點(diǎn)名梧桐樹(shù)有什么作用？觀察后，讓學(xué)生細(xì)細(xì)思考，展開(kāi)豐富聯(lián)想，并且進(jìn)行正確的描述。接著讓學(xué)生進(jìn)行討論，有的學(xué)生說(shuō)：遠(yuǎn)看，梧桐樹(shù)像一朵蘑菇開(kāi)在校園。近看，葉子是綠的，形狀像薄扇，枝條不計(jì)其數(shù)，樹(shù)圍由幾個(gè)小朋友手拉手都抱不過(guò)來(lái)；有的學(xué)生說(shuō)；落下的葉可作肥料，葉、枝、根可做火柴，它全身是寶。奉獻(xiàn)得多，索取得少；有的學(xué)生說(shuō)：樹(shù)上是鳥(niǎo)“安家”的好地方，樹(shù)下是同學(xué)們玩耍的樂(lè)園。多好的想象??！在觀察的基礎(chǔ)上，學(xué)生能把自己獨(dú)特真實(shí)的感受寫(xiě)下來(lái)。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，筆者深深地體會(huì)到：作文的題材來(lái)源于生活，取之于生活，只要教師運(yùn)用靈活多樣的方法激發(fā)小學(xué)生的寫(xiě)作興趣，加強(qiáng)形式多樣的寫(xiě)作訓(xùn)練，小學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)也就能筆下生輝，言之有物。

篇3

一、在小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育意義深遠(yuǎn)

《全日制小學(xué)勞動(dòng)課教學(xué)大綱》指出:小學(xué)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，既能動(dòng)腦，又能動(dòng)手，在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民和有用人才，具有十分重要的意義。21世紀(jì)將是全球激烈競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)，培養(yǎng)和造就能夠迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的新一代，顯得刻不容緩。近些年來(lái)，在獨(dú)生子女占大多數(shù)的小學(xué)生中，因優(yōu)越的社會(huì)和生活等條件，出現(xiàn)了不少嬌男嬌女，他們的心理素質(zhì)較差，缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的素質(zhì)，這不能不令人感到憂慮。因此，增強(qiáng)青少年一代吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗、自強(qiáng)自立、勇于拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神已成為當(dāng)務(wù)之急，而要解決這一問(wèn)題最有效的途徑，只有從加強(qiáng)勞動(dòng)教育入手，并切實(shí)地建立起這種教育的保障機(jī)制，使學(xué)校、家庭和社會(huì)形成共識(shí)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育網(wǎng)絡(luò)化，才能真正收到實(shí)效。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育的具體實(shí)踐及探索

（一）轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)重視勞動(dòng)課的落實(shí)改變過(guò)去在應(yīng)試教育中把勞動(dòng)課看成是可有可無(wú)的副課的觀點(diǎn)及把勞動(dòng)課改上語(yǔ)、數(shù)等主課的做法，遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計(jì)劃》，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課，并把勞動(dòng)課上升到同其他文化課同一高度來(lái)認(rèn)識(shí)，配齊配好勞動(dòng)課老師，積極抓好勞動(dòng)課的教改和落實(shí)工作。建立勞動(dòng)課的教師定時(shí)集中備課，定時(shí)檢查，經(jīng)常聽(tīng)課、觀課、評(píng)課的教育制度。

（二）用好教材，優(yōu)化勞動(dòng)課課堂教學(xué)小學(xué)勞動(dòng)教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力和創(chuàng)造物質(zhì)文明所必備的一些簡(jiǎn)單的知識(shí)和技能，同時(shí)也培養(yǎng)他們創(chuàng)造社會(huì)主義精神文明所必備的思想政治觀和勞動(dòng)價(jià)值觀。抓住勞動(dòng)課主課堂，進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)教育。而這種教育不是僅僅靠理論的說(shuō)教，更多的是學(xué)生通過(guò)自身對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)而產(chǎn)生的。諸如懂得“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”，“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富”，“勞動(dòng)光榮，不勞動(dòng)可恥”等道理，尊重各行各業(yè)的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，珍惜所擁有的物品，尊重勞動(dòng)果實(shí)等等。

1．在簡(jiǎn)單重復(fù)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣如教材第二冊(cè)中《疊被子》、《洗手、洗臉》、《刷牙、漱口》，教材第三冊(cè)中《洗補(bǔ)襪子》、《不隨地亂扔垃圾》等課的內(nèi)容，都是小學(xué)生在家庭生活中常遇到的較簡(jiǎn)單的小事，教材詳細(xì)地介紹了這些小事的做法及注意事項(xiàng)。教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)這些小事的同時(shí)，還緊扣教材中的一些詞:“應(yīng)該”、“要”、“常”等對(duì)學(xué)生進(jìn)行常做這些事的教育，使其持之以恒，形成良好的行為習(xí)慣。

2．在復(fù)雜勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志是人們自覺(jué)地克服困難完成預(yù)定的任務(wù)的心理過(guò)程，是人的主觀能動(dòng)性的突出表現(xiàn)形式。復(fù)雜勞動(dòng)一般比較繁瑣和常遇到困難，而這正是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志好機(jī)會(huì)。如《種蠶豆》、《蘿卜玩具》等課中“學(xué)與做”都有一定的難度和深度，但又是小學(xué)生力所能及的。老師教這些課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生想方設(shè)法去完成，激勵(lì)學(xué)生克服困難，在完成任務(wù)中鍛煉自己的毅力，培養(yǎng)意志力。

3．在優(yōu)化勞動(dòng)教學(xué)中，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力學(xué)習(xí)掌握一些創(chuàng)造、技法，逐步培養(yǎng)他們積極主動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、敢想敢干、勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神。教師在優(yōu)化教學(xué)時(shí)，可遵循以下四條原則:（1）全面性原則素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生和全面素質(zhì)的提高，這就需要教師考慮問(wèn)題時(shí)要盡可能地讓全班學(xué)生或大多數(shù)學(xué)生都能參與，全面調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極性。（2）創(chuàng)造性原則只有不斷創(chuàng)新，社會(huì)的車(chē)輪才能滾滾向前。（3）競(jìng)爭(zhēng)性原則這種競(jìng)爭(zhēng)既可以是學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)，也可以是學(xué)生小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，小組之間的競(jìng)爭(zhēng)又包含著小組內(nèi)同學(xué)間的協(xié)作精神。不管哪一種競(jìng)爭(zhēng)，都能激發(fā)學(xué)生的自信心、好勝心、上進(jìn)心和榮譽(yù)感，也能激起學(xué)生成功的欲望。（4）趣味性原則現(xiàn)代教育要求教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的具體特點(diǎn)，遵循少年兒童的生理、心理發(fā)展規(guī)律，寓勞動(dòng)于知識(shí)，寓勞動(dòng)以技巧，寓勞動(dòng)于娛樂(lè)之中，力求使勞動(dòng)課上得生動(dòng)活潑、豐富多彩，具有吸引力和感召力。

篇4

【關(guān)鍵詞】奧爾夫教學(xué)體系；小學(xué)音樂(lè)課堂；教學(xué)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.71

一、前言

奧爾夫教學(xué)法是德國(guó)著名音樂(lè)家?jiàn)W爾夫所創(chuàng)。其實(shí)質(zhì)是通過(guò)節(jié)奏讓小學(xué)生來(lái)創(chuàng)造他們自己的音樂(lè)。該教學(xué)法并不要求很快就能教會(huì)學(xué)生歌唱、奏樂(lè)的方法，而是讓學(xué)生接觸音樂(lè)實(shí)踐。不要求學(xué)生對(duì)老師所傳授的內(nèi)容進(jìn)行完全的模仿，而是要求師生一起共同進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，形成一些新的東西。探討奧爾夫教學(xué)法融入音樂(lè)教育體系的可行性是十分必要的。

二、奧爾夫教學(xué)體系在音樂(lè)學(xué)科教育中的應(yīng)用

1.節(jié)奏單元提取與鞏固：讓小學(xué)生從順口溜、童謠、詩(shī)歌或小學(xué)生熟悉的事物名稱中提取出最簡(jiǎn)單的節(jié)奏單元。這些最簡(jiǎn)單的元素性節(jié)奏單元被奧爾夫稱作"節(jié)奏基石"。"節(jié)奏基石"是一種最容易被掌握的材料，可供小學(xué)生建造屬于他們自己的音樂(lè)大廈。然后，教師用范例引導(dǎo)小學(xué)生用各種替換詞來(lái)連續(xù)朗誦這些節(jié)奏單元。此外，教師還要指導(dǎo)小學(xué)生熟悉這些節(jié)奏單元的記譜法，并逐步要求小學(xué)生按譜即興填詞，或按自己朗誦的節(jié)奏去記譜。

2.節(jié)奏單元的遷移與發(fā)展：教師用范例來(lái)引導(dǎo)小學(xué)生用聲勢(shì)動(dòng)作來(lái)連續(xù)表現(xiàn)這些節(jié)奏單元。最初可做"回升游戲"，熟練后可做其他身體動(dòng)作。還可進(jìn)一步用"接龍游戲"的方法來(lái)進(jìn)行練習(xí)。教師將小學(xué)生掌握的節(jié)奏單元，引導(dǎo)小學(xué)生按教師提供的模式及規(guī)模連接成節(jié)奏短句。教師引導(dǎo)小學(xué)生為自己創(chuàng)作的短句填詞，或創(chuàng)編聲勢(shì)動(dòng)作。在這種活動(dòng)中，教師還須引導(dǎo)小學(xué)生去細(xì)心感受和欣賞不同嗓音在音色上的變化，也須引導(dǎo)小學(xué)生去細(xì)心感受和欣賞不同身體動(dòng)作所發(fā)出的音色效果，或不同動(dòng)作序列所發(fā)生的音色序列。

三、奧爾夫音樂(lè)教育體系主要特點(diǎn)

1.綜合性

奧爾夫認(rèn)為，音樂(lè)、動(dòng)作和語(yǔ)言是一個(gè)不可分割的整體，它們之間互相影響，互相作用，奧爾夫說(shuō)："元素性音樂(lè)永遠(yuǎn)不單是音樂(lè)本身，它是同音樂(lè)、舞蹈（身體動(dòng)作）和語(yǔ)言聯(lián)系在一起的，是一種必須由人們自己創(chuàng)造的音樂(lè)。人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為合奏者參與到音樂(lè)中去。"

2.美育性

奧爾夫音樂(lè)教育體系認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，就是對(duì)感覺(jué)系統(tǒng)進(jìn)行的訓(xùn)練。謝平認(rèn)為，音樂(lè)欣賞的教學(xué)方法能引發(fā)學(xué)生的興趣，把音樂(lè)的重要內(nèi)涵于無(wú)言中讓學(xué)生體會(huì)到。金奉則認(rèn)為，重視音樂(lè)實(shí)踐和積極參與是一個(gè)重要的內(nèi)容，審美愉悅是原本性音樂(lè)教育在情感體驗(yàn)方式上的重要特征。而這一點(diǎn)與我國(guó)古代樂(lè)教中的"寓教于樂(lè)"觀點(diǎn)是相同的，而且與我國(guó)現(xiàn)行的音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的人本主義思想相吻合。

四、奧爾夫教學(xué)體系下的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)策略

1.以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)代教學(xué)要求發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，而奧爾夫教學(xué)法的提出卻彌補(bǔ)了沒(méi)有基礎(chǔ)，沒(méi)有高級(jí)教具時(shí)怎樣讓音樂(lè)貧民化的方法。例如教正三和弦：用紅綠藍(lán)貼紙將音條樂(lè)器貼成3種顏色。取出道具，對(duì)學(xué)生說(shuō)伸出什么顏色的道具，你們就敲那個(gè)顏色的音條。幾次之后換學(xué)生來(lái)拿道具指揮演奏。接下來(lái)，取出3色紙板放在地上，站在哪個(gè)顏色上，學(xué)生就敲哪個(gè)顏色的音條，這次開(kāi)始加上唱歌了。幾次之后，當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)跟著他的旋律哼唱的時(shí)候，就讓學(xué)生自己唱，自己敲，老師只是在學(xué)生想不起來(lái)的時(shí)候加以提醒，等到學(xué)生熟練掌握的時(shí)候，再開(kāi)始分出一部分學(xué)生進(jìn)行打擊樂(lè)演奏。配合熟練以后，再分出一部分學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的律動(dòng)。最后進(jìn)行合作演出。這個(gè)課例很好的將歌曲、和聲、樂(lè)器演奏、舞蹈等編匯成一個(gè)演出節(jié)目，體現(xiàn)了奧爾夫音樂(lè)教育的綜合性。

2.以游戲?yàn)檩d體，創(chuàng)設(shè)愉快氛圍

音樂(lè)是一種本能的需要，是享受快樂(lè)的過(guò)程，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中教師不會(huì)要求孩子怎么做，更不會(huì)要求孩子跟著做，而只會(huì)不斷地給一些語(yǔ)言暗示，在音樂(lè)的伴奏下，自己尋找感覺(jué)。在這樣的過(guò)程中，孩子不用擔(dān)心"學(xué)不會(huì)"而徒增心理負(fù)擔(dān)，只會(huì)在活動(dòng)中得到各種不同程度的滿足感。如奧爾夫音樂(lè)中用得很多的一種活動(dòng)，跟老師的節(jié)奏隨意走動(dòng)。剛開(kāi)始只是四分音符和八分音符的區(qū)別，也就是平步走和快步走的區(qū)別，但慢慢會(huì)加入二分（慢步），或刮胡（拐彎）的聲音，孩子們很樂(lè)衷于這樣聽(tīng)節(jié)奏隨意的走動(dòng)，他們會(huì)開(kāi)心地跟著音樂(lè)的變化做一些自編自導(dǎo)的動(dòng)作，甚至表情，他們會(huì)樂(lè)在其中，樂(lè)此不疲。

3.奧爾夫音樂(lè)教育體系實(shí)踐運(yùn)用的過(guò)程

將奧爾夫音樂(lè)教育思想、理念以及基本內(nèi)容引入鋼琴教學(xué)，選擇最適合奧爾夫音樂(lè)教育的群體（6-12）歲的學(xué)前小學(xué)生為主要研究對(duì)象，在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用有以下幾個(gè)步驟：

（一）節(jié)奏旋律

小學(xué)生對(duì)節(jié)奏感十分敏感，聽(tīng)到節(jié)奏感強(qiáng)的音樂(lè)身體就會(huì)不由自主的動(dòng)起來(lái)，結(jié)合這個(gè)特點(diǎn)對(duì)小學(xué)生節(jié)奏、旋律的練習(xí)方法主要有：

（1）結(jié)合語(yǔ)言

主要以四二、四四拍子作為教學(xué)起點(diǎn)

例1，小湯1冊(cè)初學(xué)全音符、二分音符、四分音符的結(jié)合練習(xí)如下：

我-愛(ài)-|爸-爸-|我-愛(ài)-|媽-媽-|我-愛(ài)-|家---|

例2：《不再麻煩好媽媽》教學(xué)案例及反思

1.案例背景

今年我任教的是二年級(jí)的音樂(lè)課。這些學(xué)生剛從一年級(jí)升上來(lái)，而且我們學(xué)校的學(xué)生大都是在家里的小皇帝。很多老師都這樣說(shuō)："現(xiàn)在的學(xué)生真是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，身在福中不知福??！"基于這樣的實(shí)際情況，我選定了一首新教材的歌曲《不再麻煩好媽媽》，希望能通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)使學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí)感受快樂(lè)的勞動(dòng)，并培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的美好情操

2.案例過(guò)程

（一）師生問(wèn)好

師：今天我們教師里面來(lái)了這么多老師，讓我們向他們問(wèn)聲好吧：

演唱歌曲《早上好》。

師：讓我們現(xiàn)在開(kāi)始我們快樂(lè)的音樂(lè)課吧！我們先跟著音樂(lè)一起來(lái)放松一下。

聽(tīng)《勞動(dòng)最光榮》音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)，會(huì)唱的小朋友跟著一起唱。

師：剛才歌曲里面唱到了誰(shuí)？我們不應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)？應(yīng)該向誰(shuí)學(xué)習(xí)？

生：好多小動(dòng)物，不應(yīng)該向小蝴蝶學(xué)習(xí)，應(yīng)該向小蜜蜂、小喜鵲它們學(xué)習(xí)。

師：對(duì)，因?yàn)閯趧?dòng)最光榮。

請(qǐng)幾個(gè)創(chuàng)編歌詞的小朋友上來(lái)，用他們自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)你們的歌詞。請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)他們的動(dòng)作，或做出自己認(rèn)為更形象的動(dòng)作。（選擇幾個(gè)小朋友的創(chuàng)編歌詞（表演動(dòng)作簡(jiǎn)單形象的）來(lái)集體演唱、表演。（不規(guī)定動(dòng)作，請(qǐng)小朋友自由發(fā)揮自己的想法來(lái)表演）。

除了幫助媽媽?zhuān)覀冞€可以幫助誰(shuí)做什么事情呢？

生：我們可以幫奶奶、爺爺、爸爸、老師、同學(xué)等等。

你們能幫老師做些什么呢？擦黑板，收作業(yè)，關(guān)電扇......我們來(lái)唱一唱吧。（跟著伴奏音樂(lè)來(lái)演唱和表演）

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，通過(guò)不斷的加強(qiáng)對(duì)新奧爾夫教學(xué)體系的研究，可以不斷的提高我們的教學(xué)水平，促進(jìn)小學(xué)生的全面健康發(fā)展，這對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)意義重大，需要不斷的加強(qiáng)研究。

參考文獻(xiàn)

篇5

那么作為基礎(chǔ)教育的對(duì)象小學(xué)生，我們應(yīng)該培養(yǎng)他們的哪些素質(zhì)呢？

（一）著眼于道德素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生初步具有良好的道德品質(zhì)

道德教育是我們教育的一個(gè)重要組成部分。而小學(xué)生由于受年齡孝知識(shí)少、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)貧乏的制約，對(duì)道德準(zhǔn)則和道德觀念還很模糊，良好習(xí)慣還有待形成。

在教學(xué)中，我們要依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和語(yǔ)文教材的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，捕捉時(shí)機(jī)相機(jī)誘導(dǎo)，對(duì)他們進(jìn)行良好品質(zhì)的培養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《一定要爭(zhēng)氣》一文時(shí)，我向?qū)W生分析提出：童第周當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代和環(huán)境怎樣？他是怎樣刻苦學(xué)習(xí)的？這是為什么？借以揭示“為祖國(guó)爭(zhēng)光”這一中心。其間結(jié)合國(guó)情教育學(xué)生要珍惜今天的幸福生活，刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)為建設(shè)我們可愛(ài)的祖國(guó)而貢獻(xiàn)自己的力量。

這樣，既有課文為事例，又能結(jié)合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生有了切身之感而不是接受空洞說(shuō)教。久而久之，學(xué)生良好的道德品質(zhì)便自然而然地形成。

（二）著眼于心理素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生初步形成鮮明的個(gè)性

小學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的個(gè)性差異是客觀存在的。

心理學(xué)認(rèn)為，遺傳素質(zhì)只是為小學(xué)生心理個(gè)性差異的形成提供了可能性。出生后的具體教育和環(huán)境影響對(duì)他們心理個(gè)性差異的形成起著決定作用。

而現(xiàn)在的小學(xué)生，由于受家庭環(huán)境、長(zhǎng)輩寵愛(ài)等因素的影響，自覺(jué)不自覺(jué)地形成了“我是家中小太陽(yáng)”的心理，在相當(dāng)多的學(xué)生中存在著妒忌、孤癖、唯我至上，但又有經(jīng)不起挫折、害怕困難等不健康心理，這些不良心理直接地影響著教育效果，影響著學(xué)生成長(zhǎng)。這方面的教訓(xùn)已經(jīng)不少了。

因此，我們的教學(xué)要著眼于對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助他們克服不良心理。

例如，在教學(xué)《試航》一文時(shí)，向?qū)W生分析富爾頓在屢次失敗的情況下堅(jiān)持試驗(yàn)，并在人們譏誚、侮辱和嘲笑聲中終于試驗(yàn)成功。并列舉平時(shí)學(xué)生中害怕失敗、害怕嘲笑的典型事例加以對(duì)照評(píng)析，培養(yǎng)學(xué)生自信心和堅(jiān)強(qiáng)意志。

（三）著眼于智能素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的技能技巧

所謂智能不外乎知識(shí)技能和技巧的組合。知識(shí)是技能技巧的基礎(chǔ)，而技能技巧的掌握又是加深對(duì)知識(shí)理解和鞏固的前提。

而我們的教學(xué)中，還嚴(yán)重存在重知識(shí)輕能力的應(yīng)試教育的觀念。筆者做過(guò)這樣一項(xiàng)小范圍調(diào)查：對(duì)于學(xué)過(guò)的重點(diǎn)詞語(yǔ)，全班30名學(xué)生默寫(xiě)解釋正確率高達(dá)98％，而用這些詞造句（或說(shuō)話）正確率僅有30％左右。對(duì)于課后有明確要求的重點(diǎn)句義，所有學(xué)生都“出口成章”，且與教參書(shū)提供的參考同出一轍。而對(duì)于文中較簡(jiǎn)單的句子卻不能解釋。這一事實(shí)，雖存有很大的片面性，但反映出的問(wèn)題是很值得我們研究和思索的。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“不好的教師是傳授知識(shí)，好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理?！碧K霍姆林斯基也說(shuō)：“所謂知識(shí)與能力之間關(guān)系失調(diào)，表現(xiàn)為學(xué)生還沒(méi)有具備作為掌握知識(shí)的工具的那些能力，可是教師已經(jīng)把源源不斷的新知識(shí)硬塞給他?！币虼?，在教學(xué)中我們要改變舊觀念，在傳授好知識(shí)的同時(shí)，更要重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。讓學(xué)生去觀察去發(fā)現(xiàn)去思維，并盡量展示出學(xué)生思維的全過(guò)程（即學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的），而不僅僅注重思維的結(jié)果如何。

例如，有的教師在課堂上能夠創(chuàng)設(shè)這樣的情境：“讀到這里，你想說(shuō)什么嗎？

你有什么感想嗎？”面對(duì)學(xué)生思維的結(jié)論教師提問(wèn)：“你是怎么知道的？”“你是怎么理解的？你為什么這樣理解？”這無(wú)疑是激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，點(diǎn)燃學(xué)生智慧火花的有效方法。筆者認(rèn)為這樣的教學(xué)才可稱為真正的語(yǔ)文教學(xué)。因?yàn)樗恢皇墙唤o學(xué)生知識(shí)，而且開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生能力，展示了思維的軌跡，最終使之掌握學(xué)習(xí)的方法。這應(yīng)是我們語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

（四）著眼于勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生得到實(shí)踐的機(jī)會(huì)

勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。勞動(dòng)能培養(yǎng)兒童的智慧、情感、意志和高尚品格。

而現(xiàn)在小學(xué)生中厭惡勞動(dòng)，缺乏必要的實(shí)踐能力者大有人在。甚至有的學(xué)生連做值日也要家長(zhǎng)代替。這不僅影響他們健康成長(zhǎng)，而且也抑制了智力發(fā)展。

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；班級(jí)管理；自理能力

許多班主任在班級(jí)管理中非常成功，教學(xué)成績(jī)理想，學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀，教師反響滿意，家長(zhǎng)表示放心，且班主任當(dāng)?shù)靡草p松。相反的例子是，有的班主任投入了很多時(shí)間精力，想了許多方法策略，耗盡了心血，到頭來(lái)，班級(jí)混亂、成績(jī)平平，學(xué)生不滿，老師抱怨，家長(zhǎng)責(zé)怪。究其原因是多方面的，但我認(rèn)為班主任是否有一個(gè)成熟的班級(jí)管理理念，培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的自理能力習(xí)慣是非常關(guān)鍵的因素。

1在日常生活中培養(yǎng)小學(xué)生的自理能力

當(dāng)今社會(huì)新入學(xué)的兒童中，獨(dú)生子女人數(shù)所占比例達(dá)90％以上，這些孩子勤學(xué)好問(wèn)，容易接受新鮮事物，但由于特殊的家庭環(huán)境，他們的生活條件優(yōu)越，是家中的掌中之寶，家長(zhǎng)對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)度愛(ài)護(hù)，使之成為了溫室里的花朵，禁不起風(fēng)吹雨打，在家長(zhǎng)無(wú)微不至的保護(hù)下孩子的自理能力越來(lái)越差，阻礙了孩子長(zhǎng)大以后邊自己照顧自己都將成為問(wèn)題，又怎能指望他們?nèi)フ疹檮e人，更談不上為祖國(guó)為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，需要學(xué)校與家長(zhǎng)密切配合，讓學(xué)校學(xué)的在家中得到延伸，因?yàn)榧依锊攀菍W(xué)生施展才能的最好“陣地”。只有家長(zhǎng)明白這個(gè)道理，才能在家庭教育中注重對(duì)孩子這方面的培養(yǎng)教育，家長(zhǎng)一定要放開(kāi)手腳，不要對(duì)孩子的鍛煉行為過(guò)多的干涉，不要打擊孩子的積極性，從而使孩子形成心理惰性和依賴性格，因此首先應(yīng)轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念和做法。我作為班主任充分利用家長(zhǎng)會(huì)或平時(shí)家長(zhǎng)接孩子等時(shí)間與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通達(dá)成共識(shí)。要求家長(zhǎng)在家里要改變孩子的依賴性，讓孩子在各種活動(dòng)中親自參與，充分給孩子生活自理鍛煉的機(jī)會(huì)。讓家長(zhǎng)配合共同督促學(xué)生，要求學(xué)生每天按時(shí)起床、睡覺(jué)，自己整理書(shū)包、洗紅領(lǐng)巾，洗碗、洗臉、洗腳、洗小件衣服等。養(yǎng)成在家認(rèn)真復(fù)習(xí)功課和參加勞動(dòng)的習(xí)慣。我還經(jīng)常通過(guò)比賽和檢查學(xué)生看誰(shuí)的小手最干凈，誰(shuí)的書(shū)包最整齊，誰(shuí)的書(shū)桌最整潔等活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自理能力。通過(guò)有序的活動(dòng)來(lái)理解勞動(dòng)的意義，體會(huì)勞動(dòng)的艱辛體貼父母的辛勞，體現(xiàn)尊老敬老的美德。我在三八婦女節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、母親節(jié)、元旦等節(jié)日前，開(kāi)展了一些豐富多彩的活動(dòng)如：送賀卡，在上面寫(xiě)一些感激的話，自己做一個(gè)小禮物，為爸爸、媽媽做一件實(shí)事，如給媽媽疊被、洗腳、倒水、削蘋(píng)果等引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起，要幫父母干一些力所能及的事，讓孩子們真正從心靈上感受到父母對(duì)自己的愛(ài)，并學(xué)會(huì)以行動(dòng)回報(bào)父母對(duì)自己的愛(ài)，學(xué)會(huì)關(guān)心別人，體貼父母。這樣不僅體現(xiàn)了對(duì)父母的愛(ài)而且自理能力也得到了提高，懂得了勞動(dòng)是光榮的是快樂(lè)的，是愛(ài)父母的表現(xiàn)。

2充分利用思品課培養(yǎng)學(xué)生的自理能力

小學(xué)教學(xué)中安排了不少思品課，結(jié)合《自己的事情自己做》、《學(xué)做家務(wù)活》、《東西要放在一定的地方》等這類(lèi)課文，利用班會(huì)指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中，了解哪些事情是自己應(yīng)該做的，這些事怎們做，教會(huì)學(xué)生自我服務(wù)，克服依賴父母的習(xí)慣，學(xué)會(huì)照顧自己的生活，做生活的主人。開(kāi)展一些，采用角色表演的方法來(lái)解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，以提高學(xué)生自理能力。如在課上分角色扮演媽媽和小明，1、小明正在疊被子，媽媽說(shuō)：“你的年齡還小，不會(huì)干，這活不用你干?！毙∶鲬?yīng)該怎么辦？2、小明正干得高興，忽然聽(tīng)見(jiàn)媽媽叫他倒垃圾，小明怎樣做才對(duì)？3、小明在學(xué)校里勞動(dòng)很積極，可在家里媽媽叫他干活他什么也不干，他這樣做對(duì)嗎？應(yīng)該怎樣做？讓學(xué)生在課堂上通過(guò)表演來(lái)解決問(wèn)題，使學(xué)生在較短的時(shí)間里，在生動(dòng)的內(nèi)容中，情感得到激發(fā)，認(rèn)識(shí)得到提高。我還采用了多種方法如講故事、辮析討論題等形式，通過(guò)鮮明的形象和有趣的情節(jié)，將自己的事情自己做，不會(huì)做的事情學(xué)著做，這一道理寓于淺顯的敘述中，使學(xué)生的自理能力得到提高。又如讀兒歌、背三字經(jīng)等形式，即結(jié)合課文內(nèi)容，自編一個(gè)通俗易懂而又朗朗上口的兒歌，讓學(xué)生朗讀、背誦。學(xué)生既易記牢又易指導(dǎo)行動(dòng)，端正思想，激發(fā)了興趣，明確了道理。

3在班會(huì)中培養(yǎng)小學(xué)生的處理能力

篇7

一滴水能折射出太陽(yáng)的光輝，一件小事能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。一個(gè)人在社會(huì)中生存，自理能力尤為重要，他貫穿人的一生，是生活的基礎(chǔ)。小學(xué)生生活自理能力是指孩子在日常生活中自我料理與集體生活中自我管理的能力。自理能力的提高，對(duì)培養(yǎng)現(xiàn)代化四有新人具有重要意義，也是小學(xué)教育所要探討的重要課題之一，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。孩子生活自理能力的形成，有助于培養(yǎng)孩子的責(zé)任感、自信心以及自己處理問(wèn)題的能力，對(duì)今后的生活也會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

二、培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生生活自理能力的現(xiàn)狀

現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，幾代人的寵愛(ài)，生活自理能力非常匱乏。例如，近幾年我校新生入學(xué)，祖孫三代一同來(lái)校報(bào)名，說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。我校的不少學(xué)生不會(huì)系紅領(lǐng)巾，有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，有的小學(xué)生書(shū)包不會(huì)整理――至于洗衣打掃等家務(wù)勞動(dòng)更是無(wú)從談起了。通過(guò)對(duì)本校新生的問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)別訪談，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前小學(xué)低年級(jí)學(xué)生生活自理能力主要表現(xiàn)為以下幾種現(xiàn)象：

1. 主干式家庭中祖輩對(duì)孩子的寵愛(ài)和溺愛(ài)?，F(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育，也有較正確的教育孩子的理念，但相對(duì)祖輩而言，家長(zhǎng)和孩子兩代都是獨(dú)生子女，他們往往對(duì)孫輩更加溺愛(ài)。隨著社會(huì)的日益發(fā)展，家庭經(jīng)濟(jì)條件越來(lái)越好，家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)度關(guān)愛(ài)，使之成為溫室里的鮮花，禁不起風(fēng)吹雨打。

2. 學(xué)生中普遍存在不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累的現(xiàn)象。我校一年級(jí)學(xué)生中大多數(shù)不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，像最基本的整理書(shū)包、穿衣服、值日工作是在家長(zhǎng)的幫助下完成的，上學(xué)所需一切用具均由家長(zhǎng)幫忙搭理，交作業(yè)時(shí)甚至打電話問(wèn)家長(zhǎng)作業(yè)本放在書(shū)包的哪一層，經(jīng)常進(jìn)行自我服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。

3. 學(xué)校教育偏重學(xué)科成績(jī)的教育，忽視勞動(dòng)技能和動(dòng)手實(shí)踐的教育。1986年《義務(wù)教育全日制小學(xué)初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃》（初稿）中明確指出：小學(xué)階段，要使學(xué)生具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義等思想品德――要使學(xué)生具有健康的身體、愛(ài)美的情趣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣和初步的生活自理能力。但對(duì)于人們津津樂(lè)道的智力投資來(lái)講，學(xué)生的生活自理能力和動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，尚未引起社會(huì)各界的重視。

三、培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生生活自理能力的策略

低年級(jí)學(xué)生雖然有獨(dú)立管理自己的良好愿望，但是由于他們還不善于記住和運(yùn)用方法，有好模仿的特點(diǎn)且容易疲勞，以至于常常產(chǎn)生依賴行為。所以，我們要根據(jù)兒童已有的認(rèn)識(shí)、行為習(xí)慣、心理發(fā)展水平來(lái)采取切實(shí)可行的策略。

1. 走進(jìn)家庭生活，豐富生活自理能力的活動(dòng)內(nèi)容。家庭生活是五彩繽紛的：飲食起居、休閑娛樂(lè)、消費(fèi)與理財(cái)、護(hù)理與保健等都是家庭生活的內(nèi)容。以充滿情感的家庭生活為著眼點(diǎn)，不斷生成有意義的活動(dòng)主題是培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力的策略之一。例如，利用母親節(jié)給學(xué)生布置親情作業(yè)：盡自己所能為媽媽親自做一件小事，表達(dá)愛(ài)對(duì)媽媽的謝意，然后記下為媽媽做事的真實(shí)感想，與媽媽做一次心靈的交流。這樣的親情作業(yè)，不僅培養(yǎng)了孩子與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通的習(xí)慣，而且在引領(lǐng)孩子為家長(zhǎng)服務(wù)的過(guò)程中，懂得了感恩，體會(huì)到愛(ài)與付出的快樂(lè)、幸福。

2. 走進(jìn)校園生活，開(kāi)拓生活自理能力的實(shí)踐渠道。馬卡連柯在《我的教育經(jīng)驗(yàn)中的若干結(jié)論》中說(shuō)：“我的基本原則（我認(rèn)為這不僅是我個(gè)人的基本原則，也是所有蘇維埃教師的基本原則）永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！苯處熢谂囵B(yǎng)自理能力的過(guò)程中，把尊重、熱愛(ài)、關(guān)懷和信任學(xué)生與逐步對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。尊重學(xué)生，就是對(duì)學(xué)生人格的尊重；嚴(yán)格要求，就是對(duì)學(xué)生的管理和培養(yǎng)。

首先，師生共同制定班級(jí)管理制度，培養(yǎng)孩子的生活自理能力。在學(xué)校生活中，學(xué)生是被管理者，也是管理者。我們除了安排學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》外，還根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況，組織學(xué)生討論，自行制訂了《值日生工作條例》、《集體活動(dòng)公約》、《個(gè)人學(xué)習(xí)用品管理辦法》、《文明班級(jí)條例》等，使學(xué)生在學(xué)校生活中每項(xiàng)活動(dòng)都有所遵循。每月末對(duì)照自己的行為能力，先自評(píng)、班評(píng)，再家長(zhǎng)評(píng)，最后以“得星”形式表現(xiàn)出來(lái)，這樣很直觀。當(dāng)學(xué)生看到自己的得分后，就能對(duì)自己有一個(gè)正確的判斷，既看到成績(jī)，又找到不足，促使學(xué)生自制力不斷提高。

其次，開(kāi)展豐富多彩的“心動(dòng)”主題活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的生活自理能力。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生對(duì)自我、自然、社會(huì)、科技、文化引起足夠的關(guān)注，在了解社會(huì)、了解生活的過(guò)程中學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。如，在“校園里的浪費(fèi)現(xiàn)象”中，先讓學(xué)生仔細(xì)觀察校園里各種各樣的浪費(fèi)現(xiàn)象，通過(guò)調(diào)查你有什么發(fā)現(xiàn)，今后該如何做？從而激發(fā)學(xué)生的興趣。

篇8

一、在勞動(dòng)技術(shù)課程中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。

開(kāi)展勞技教育，是全面貫徹國(guó)家教育方針的需要，也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。人的全面發(fā)展就是各方面的和諧發(fā)展，而勞動(dòng)教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過(guò)勞技課，可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)，從心理學(xué)角度看，勞技教育能促進(jìn)身心的全面和諧發(fā)展。這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。在素質(zhì)教育基地勞動(dòng)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行種植、養(yǎng)殖、飼養(yǎng)等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)技能教育和木工、金工、鉗工等基本操作技能教育。工藝制作與造型，設(shè)立陶藝、雕刻、盆景、插花、布藝、編織、剪紙等工藝制作。學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動(dòng)、生活的本領(lǐng)，同時(shí)也開(kāi)發(fā)了智力。這些活動(dòng)不僅開(kāi)拓了學(xué)生的知識(shí)視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過(guò)系統(tǒng)的勞動(dòng)教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識(shí)，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)科學(xué)、勤儉節(jié)約的思想，為畢業(yè)后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)。學(xué)生在這樣活躍的環(huán)境中成長(zhǎng)，個(gè)性、興趣和愛(ài)好得到了很好的發(fā)展，對(duì)學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。

二、在軍訓(xùn)中磨練堅(jiān)強(qiáng)意志，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神。

在素質(zhì)教育基地中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育和軍人生活體驗(yàn)教育。如隊(duì)列訓(xùn)練、野外生存拉練越野、軍事五項(xiàng)訓(xùn)練、遇險(xiǎn)救助等；學(xué)習(xí)國(guó)防法規(guī)、軍事常識(shí)，組織參觀軍事?tīng)I(yíng)區(qū)等。在這里，勞動(dòng)基地安排的一切訓(xùn)練內(nèi)容、實(shí)踐項(xiàng)目、生活起居都是學(xué)員學(xué)習(xí)的內(nèi)容。勞動(dòng)基地軍訓(xùn)訓(xùn)練課程一般安排三天，三天的軍訓(xùn)是艱苦的，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅志力是堅(jiān)持不下來(lái)的，特別對(duì)目前的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō)，在家里的嬌生慣養(yǎng)、在學(xué)校老師的百般呵護(hù)，已經(jīng)讓學(xué)員養(yǎng)成一種依賴習(xí)性，遇到挫折不知所措的性格，因此，軍訓(xùn)訓(xùn)練以嚴(yán)格的紀(jì)律要求、嚴(yán)格的訓(xùn)練出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)員吃苦耐勞的精神。

艱苦的訓(xùn)練可以煅煉人的意志能力，特別是軍姿定型，要有足夠的意志力與耐力，才能屹立不倒；整齊的步伐訓(xùn)練讓其腰酸背疼腿麻木，令其感受到只有“吃得苦中苦方為人上人”的人生哲理。往往第一天下來(lái)，學(xué)員就受不了，一躺在床上就痛苦不堪。為了讓學(xué)員能在短短的五天活動(dòng)中安定下來(lái)，第一天晚上安排“制度學(xué)習(xí)與拉唱軍歌”，讓其進(jìn)一步了解軍旅生活的重要性，只有嚴(yán)格的紀(jì)律要求，才能煅煉自我。作為軍人是神圣的，他代表著一個(gè)國(guó)家、代表一個(gè)民族的靈魂，因此，只有艱苦的訓(xùn)練，才能維護(hù)這神圣的職責(zé)。

三、在內(nèi)務(wù)整理中煅煉學(xué)員自理能力。

篇9

一、開(kāi)放教學(xué)，實(shí)踐活化課本知識(shí)

（一）大小轉(zhuǎn)變

結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣和自身認(rèn)識(shí)水平，在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，不要求他們從小就能做成“君子”，最基本的是讓學(xué)會(huì)如何做人，初步地養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，因而，課本知識(shí)應(yīng)從大向小轉(zhuǎn)變。比如，《我們愛(ài)和平》這一課，培養(yǎng)小學(xué)生的國(guó)際主義精神。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“和平”這一抽象名詞，他們未必能夠完全理解，所以老師在講課的時(shí)候，不妨從“和睦”一詞過(guò)渡到“和平”一詞，從小學(xué)生個(gè)體之間和睦相處上升到國(guó)家之間的友好和平相處。另外，如果只是以白求恩或者是羅盛教這些昔日的英雄為例，向他們滲透熱愛(ài)和平的理念，因?yàn)榕c他們生活的實(shí)際相隔太遠(yuǎn)，因而很難激起共鳴。為了積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以補(bǔ)充一些課外的現(xiàn)實(shí)教材，將課本內(nèi)容與生活實(shí)踐相結(jié)合，如一些外國(guó)小學(xué)生的生活狀況，比如說(shuō)，籃球明星，讓課程能夠在學(xué)生理解且產(chǎn)生共鳴的基礎(chǔ)上進(jìn)行下去，加強(qiáng)德育思想滲透，傳遞熱愛(ài)和平理念。

（二）虛實(shí)轉(zhuǎn)變

教科書(shū)編訂中采用故事或者是寓言的形式，是從小學(xué)生心理出發(fā)，企圖將抽象的做人做事方面的道理，通過(guò)淺顯簡(jiǎn)單的方式表述出來(lái)，增加形象性，幫助學(xué)生更好地理解。但是在實(shí)際教學(xué)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的模式，有時(shí)候反而造成了書(shū)本內(nèi)容和生活實(shí)際的脫節(jié)。如《為中華崛起而讀書(shū)》講述的是為了振興中華努力刻苦學(xué)習(xí)的故事，教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果老師再補(bǔ)充“頭懸梁，錐刺股”或者是“聞雞起舞”這樣的刻苦求學(xué)事例，因?yàn)榕c現(xiàn)在生活方式不同，所以并不能為學(xué)生所理解，這個(gè)時(shí)候，老師如果補(bǔ)充一下本班級(jí)一些積極刻苦學(xué)習(xí)實(shí)踐實(shí)例，相信會(huì)取得更為明顯的效果。

（三）繁簡(jiǎn)轉(zhuǎn)變

不管是從思維的角度來(lái)看，還是從記憶的角度來(lái)看，研究對(duì)象只有越具體越形象，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)才能越深刻。如第二單元《為了美好的生存環(huán)境》中的“科技造福人類(lèi)”一節(jié)，這個(gè)課程可以講述的內(nèi)容非常多，包括電燈、火車(chē)、飛機(jī)、電冰箱等發(fā)明。講電燈發(fā)明的時(shí)候，必然提及愛(ài)迪生，講火車(chē)發(fā)明的時(shí)候必然提及最早的“蒸汽機(jī)車(chē)”，內(nèi)容雖多，但是如果沒(méi)有條理，因?yàn)樘^(guò)龐雜，學(xué)生很難有深刻的印象。所以教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，不妨就選取目前大家普遍感興趣的“手機(jī)”作為科技的一個(gè)代表，通過(guò)講述手機(jī)發(fā)展的歷史，手機(jī)功能的更新，帶領(lǐng)學(xué)生走近科學(xué)世界，并在實(shí)際操作手機(jī)當(dāng)中學(xué)會(huì)體會(huì)科學(xué)之美。

二、創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)

（一）體驗(yàn)式教學(xué)模式

所謂的體驗(yàn)式教學(xué)模式，就是指讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的前提下，而不只單單透過(guò)老師的課堂德育灌輸來(lái)獲取知識(shí)的一種教學(xué)模式。體驗(yàn)式教學(xué)模式關(guān)注以個(gè)體為單位的學(xué)生，重視學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，契合新課改的精神，以人為本。小學(xué)生通過(guò)積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)，以發(fā)現(xiàn)者的身份，去探尋已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了的知識(shí)，獲得成長(zhǎng)。體驗(yàn)式教學(xué)模式重視主體內(nèi)在感受，強(qiáng)調(diào)自主，即自主地進(jìn)行選擇，自主地展開(kāi)判斷，自主地消化，等等。將感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，讓體驗(yàn)經(jīng)過(guò)積累升華成為自我意識(shí)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成為內(nèi)在情感道德約束規(guī)范。比如，《動(dòng)物、植物和我們》一課時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生去植樹(shù)，去郊游，或者是觀察螞蟻搬家，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到小花小草小動(dòng)物也是有生命的，我們不可以隨便踐踏、采摘、殺生。再如，如果想培養(yǎng)學(xué)生“尊老愛(ài)幼，扶貧助殘”的美好品質(zhì)，不妨組織學(xué)生去敬老院或者是殘疾學(xué)校和他們一起相處，一起學(xué)習(xí)生活，通過(guò)增進(jìn)彼此間的了解，讓學(xué)生們都能擁有一顆愛(ài)人之心。

（二）解決問(wèn)題式教學(xué)模式

波利亞提出，解決問(wèn)題始于提出問(wèn)題。當(dāng)你開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)，那它成為了你的問(wèn)題，倘若你開(kāi)始向自己發(fā)問(wèn)，就會(huì)自主尋求解決問(wèn)題之道；倘若你能夠在適當(dāng)?shù)膶?shí)際把問(wèn)題拋給學(xué)生，可以帶領(lǐng)他們開(kāi)始解決他們的困惑。我以為，小學(xué)生們都是富有探索欲、求知欲和好勝心的，在展開(kāi)思想品德課當(dāng)中，給學(xué)生提出問(wèn)題或者是引導(dǎo)他們自己提出問(wèn)題，會(huì)給課堂增添活力。

在第一單元《我們一起成長(zhǎng)》中的“競(jìng)爭(zhēng)與合作”這一節(jié)當(dāng)中，我們可以借助多媒體給學(xué)生展示一下生活當(dāng)中種種競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)景，如老虎和獅子的角逐，這是生存競(jìng)爭(zhēng)；如劉翔跨欄的場(chǎng)景，這是體育競(jìng)爭(zhēng)；如人才市場(chǎng)應(yīng)聘，這是人才競(jìng)爭(zhēng)；戰(zhàn)艦飛翔在天空，這是科技競(jìng)爭(zhēng)……我們也可以為學(xué)生展示一下合作的場(chǎng)景，如螞蟻搬家；這時(shí)候，學(xué)生可能就會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)：“競(jìng)爭(zhēng)和合作都需要的話，如果是好朋友，我應(yīng)該和他競(jìng)爭(zhēng)還是合作呢？”這個(gè)問(wèn)題就說(shuō)到了關(guān)鍵，可謂“一石激起千層浪”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，不同的學(xué)生會(huì)有不同的看法，學(xué)生自己就可能談?wù)撈饋?lái)。老師沿著學(xué)生的問(wèn)題，給學(xué)生布置一個(gè)相關(guān)的選題，讓他們自己組成小組進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，收集整理資料，最后通過(guò)制作多媒體或者是設(shè)計(jì)小品等形式展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果，學(xué)會(huì)正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作。

三、團(tuán)結(jié)協(xié)作，提高運(yùn)用資源能力

團(tuán)結(jié)協(xié)作是小學(xué)生思想品德課當(dāng)中順利展開(kāi)實(shí)踐教學(xué)的一個(gè)必備因素，學(xué)生通過(guò)團(tuán)結(jié)、互助、合作，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，運(yùn)用資源的能力會(huì)得到提高，伴隨而來(lái)的自身的綜合道德素養(yǎng)會(huì)不斷提高。比如，圍繞著“勞動(dòng)成果需要珍惜”這一課題，憑借某個(gè)小學(xué)生的一己之力是不可能展開(kāi)深入的，因而需要組成小組，為了了解社會(huì)上各種各樣的勞動(dòng)模式，不但要調(diào)查生活社區(qū)、學(xué)校，對(duì)于一些力所能及的事兒，還需要親身去體驗(yàn)，最后有所感悟，知道勞動(dòng)之艱辛，理解勞動(dòng)背后的汗水，學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)人民。

教學(xué)有法，但無(wú)定法。將品德課堂教學(xué)與實(shí)踐教育的結(jié)合，值得我們不斷探索完善，但是想要將其價(jià)值發(fā)揮到最大，實(shí)施過(guò)程中還需要因地、因時(shí)制宜，如此才能取其所長(zhǎng)，避其所短。

參考文獻(xiàn)：

篇10

長(zhǎng)期以來(lái)，受應(yīng)試教育的影響，評(píng)價(jià)小學(xué)生往往單純以智育代替全面發(fā)展。在智育中，以單純的分?jǐn)?shù)決定學(xué)生的優(yōu)劣。傳統(tǒng)考試制度下的分?jǐn)?shù)只能測(cè)量學(xué)生掌握知識(shí)的情況，無(wú)法測(cè)量學(xué)生的思想道德情況、個(gè)性特長(zhǎng)等，無(wú)法對(duì)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展做出合理的綜合評(píng)價(jià)。百分制考試制度還人為地導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)行不必要的競(jìng)爭(zhēng)，過(guò)于把學(xué)生的時(shí)間和精力引導(dǎo)到考試分?jǐn)?shù)競(jìng)爭(zhēng)上，造成小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，影響學(xué)生的全面發(fā)展。

二、小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)改革與實(shí)施方案

全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，是以全面提高公民思想品德、科學(xué)文化等多方面的素質(zhì)，發(fā)展個(gè)性為目的的教育，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且挖掘?qū)W生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信。從單純通過(guò)書(shū)面測(cè)試、考試檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能掌握的情況，轉(zhuǎn)變?yōu)檫\(yùn)用不拘一格的方法綜合評(píng)價(jià)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、知識(shí)與技能、創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力等方面的變化與進(jìn)步。

（一）思想品德

遵化市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，針對(duì)小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)這一問(wèn)題，為了改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，在每個(gè)班特別設(shè)立星級(jí)管理評(píng)價(jià)方案，每班教室的墻壁上掛著一幅展示牌。牌子上把全班學(xué)生分成八個(gè)小組，每個(gè)小組設(shè)立組長(zhǎng)和副組長(zhǎng)。每個(gè)小組可以爭(zhēng)奪“文明星、紀(jì)律星、禮儀星”等星級(jí)。如果哪個(gè)學(xué)生被評(píng)為某種星級(jí)，然后班主任就在相應(yīng)的小組位置貼上一個(gè)小星星圖標(biāo)。這樣，班主任就可以定期進(jìn)行總結(jié)，看看哪個(gè)小組小星星最多，哪組就表現(xiàn)最棒，理所當(dāng)然地給予物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，比如發(fā)獎(jiǎng)狀、發(fā)榮譽(yù)證書(shū)等。這樣，學(xué)生就會(huì)用星級(jí)管理方案上的要求做，不斷約束、改變和提高自己。這種對(duì)小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)方式大大調(diào)動(dòng)了學(xué)生各方面的積極性和主動(dòng)性，收到了良好的教育教學(xué)效果，從而徹底改變了以往的小學(xué)生綜合評(píng)價(jià)方式。

（二）科學(xué)文化

素質(zhì)教育最基本的要求是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握應(yīng)有的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，所以我們?cè)诔珜?dǎo)全面發(fā)展的同時(shí)，不能忽略學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握。

根據(jù)教學(xué)大綱中的教學(xué)三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過(guò)程和方法和情感態(tài)度價(jià)值觀，我校對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)從這三個(gè)緯度入手進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。比如：我校打破了原有的考試模式，以前的語(yǔ)文試卷上只有“基礎(chǔ)知識(shí)、識(shí)字寫(xiě)字、閱讀理解、習(xí)作”四個(gè)版塊，現(xiàn)在又新增了“口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)、朗讀抽測(cè)”等內(nèi)容。這些重點(diǎn)考查學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的內(nèi)容，改變以往學(xué)生只重知識(shí)，不重能力；只重死記硬背，不重應(yīng)用；只重動(dòng)筆，不重動(dòng)手動(dòng)口的傾向。隨著信息社會(huì)的發(fā)展，實(shí)際操作能力用處更廣泛，口語(yǔ)交際這一語(yǔ)文能力在今天的信息時(shí)代顯得尤為重要，它的出現(xiàn)，不僅填補(bǔ)了全面考查學(xué)生能力的一項(xiàng)空白，而且有利于促進(jìn)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的發(fā)展和提高。學(xué)校開(kāi)設(shè)的其他幾門(mén)課程，都增設(shè)了“英語(yǔ)口語(yǔ)抽測(cè)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)抽測(cè)、體育達(dá)標(biāo)測(cè)試、音樂(lè)表演抽測(cè)、美術(shù)繪畫(huà)測(cè)試”等，與此同時(shí)都制訂了相應(yīng)的新的考核評(píng)價(jià)方案，方案力爭(zhēng)緊跟時(shí)代的步伐，不再沿襲以往的考核模式，以全新的手段，在全面考查學(xué)生能力的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)掌握情況給予客觀正確的評(píng)價(jià)。

（三）身體心理

“身心健康”這一板塊充分體現(xiàn)了“人文教育，以學(xué)生為本”這一主題思想，這項(xiàng)內(nèi)容從“身體健康”和“心理健康”兩部分對(duì)學(xué)生給予了評(píng)價(jià)。

身體健康包括身體各項(xiàng)指標(biāo)是否正常，體育成績(jī)是否達(dá)標(biāo)兩部分內(nèi)容。這兩部分內(nèi)容既各自獨(dú)立，又相互作用。我們平時(shí)注重采用激勵(lì)的方法，讓學(xué)生積極參加各項(xiàng)體育活動(dòng)，努力完成各項(xiàng)任務(wù)，并讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)逐步提高，讓自我評(píng)價(jià)起到督導(dǎo)促進(jìn)的作用。

針對(duì)心理健康的評(píng)價(jià)，我校提出以下評(píng)價(jià)方式：（1）做事有始有終，堅(jiān)持不懈；（2）性格活潑、開(kāi)朗；（3）不任性、不偏激；（4）具有創(chuàng)新精神。針對(duì)以上四項(xiàng)內(nèi)容，班主任對(duì)本學(xué)期學(xué)生的表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)，給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh，避免直接點(diǎn)破學(xué)生心理問(wèn)題的尷尬，同時(shí)為學(xué)生的前進(jìn)指明方向，這是一種較委婉、有效的評(píng)價(jià)方式。

（四）實(shí)踐技能