導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇現(xiàn)代語(yǔ)文論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

讀寫(xiě)訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)以讀帶寫(xiě)、以寫(xiě)促讀，從而提升學(xué)生的思維能力和綜合能力。讀寫(xiě)訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中是非常重要的環(huán)節(jié)，語(yǔ)文教師要注意在每一節(jié)語(yǔ)文課上為學(xué)生提供寫(xiě)作的機(jī)會(huì)，學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行口頭說(shuō)一說(shuō)或?qū)憘€(gè)小感想、小片段，或續(xù)寫(xiě)，或改寫(xiě)等，讓學(xué)生讀后必動(dòng)筆，這樣可以有效鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提升學(xué)生的寫(xiě)作能力。在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文教師要重視教材的作用，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材學(xué)會(huì)說(shuō)話與寫(xiě)作。我們要通過(guò)教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓他們自求得知，從而方便其自主學(xué)習(xí)。

二、教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)

要想提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，語(yǔ)文教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，使得學(xué)生能夠科學(xué)有效地進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，從而促使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，我們可以有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行預(yù)習(xí)，要求他們通過(guò)課文，了解課文大意。對(duì)于中高年級(jí)的學(xué)生，我們則要指導(dǎo)其運(yùn)用審、讀、劃、提、查的方法進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，即，注意文章題目與內(nèi)容的關(guān)系；通讀全文，整體感知課文內(nèi)容；圈點(diǎn)文章中的生字詞和重點(diǎn)語(yǔ)句；提出不懂的問(wèn)題，以便課堂上有目的地學(xué)習(xí)；查閱相關(guān)資料，拓展知識(shí)，深層次理解課文。這樣科學(xué)的預(yù)習(xí)方法，學(xué)生不會(huì)盲目讀書(shū)，長(zhǎng)此以往，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代化競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

語(yǔ)文教師要積極創(chuàng)造各種條件，以便學(xué)生在課堂教學(xué)中參與競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)可以使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，自然上課的時(shí)候聽(tīng)講認(rèn)真，積極主動(dòng)，勤于思考。積極主動(dòng)地參與小組合作學(xué)習(xí)探究，自覺(jué)地研究課題，目標(biāo)明確，從而很好地掌握所學(xué)到的知識(shí)。在教生字詞時(shí)，教師可以讓學(xué)生比速度、比正確率；在朗讀課文時(shí)讓學(xué)生比感情、比體會(huì)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，以個(gè)體或小組為單位進(jìn)行各式各樣的比賽。

四、作業(yè)生活現(xiàn)代化

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系。開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文豐富知識(shí)，提高能力?！弊鳂I(yè)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，不能僅僅拘泥于課本和課內(nèi)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。我們可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，通過(guò)查閱資料、走訪群眾，對(duì)身邊的環(huán)境和人物進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)，從而了解環(huán)境的變化，社會(huì)的進(jìn)步，身邊的榜樣……這樣可以豐富學(xué)生的閱歷，對(duì)學(xué)生人生的發(fā)展很有好處。我們還可以要求學(xué)生每天看新聞，留心身邊的廣告語(yǔ)、警示語(yǔ)，把學(xué)生家庭生活、社會(huì)實(shí)踐、其他學(xué)科等與語(yǔ)文作業(yè)結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)的學(xué)習(xí)整體，從而深化和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。

五、合理運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段

篇2

一、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

    教學(xué)媒體都是以物質(zhì)形式出現(xiàn)的，教學(xué)媒體的利用效果大大高于傳統(tǒng)教學(xué)媒體，再加上良好的學(xué)習(xí)情境是學(xué)生獲取知識(shí)的前提和基礎(chǔ)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。這種良好的學(xué)習(xí)情境正是教師所追求的。因此，我運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)時(shí)，努力通過(guò)圖、文、聲等多種功能，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)母泄俅碳?，由此調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的求知欲。

    如教學(xué)《楓橋夜泊》古詩(shī)時(shí)，學(xué)生還未走進(jìn)教室，我便打開(kāi)計(jì)算機(jī)，播放早巳準(zhǔn)備好的軟件。整個(gè)教室里立刻回蕩起旋律優(yōu)美的樂(lè)曲。整個(gè)教室回蕩著音樂(lè)，學(xué)生們?cè)趶?qiáng)烈的文化氛圍的感染下，產(chǎn)生了學(xué)好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。

    鈴聲響了。我站在講臺(tái)前掃視了一下教室，只見(jiàn)同學(xué)們靜靜地坐在那里，注視著我。此刻，我飽含激情地開(kāi)始講解：“說(shuō)起唐詩(shī)大家都知道，它是中國(guó)古詩(shī)發(fā)展的最高峰。許多作品雖然距離現(xiàn)在已有千年，但是我們?nèi)匀豢梢詮闹懈惺艿街腥A文化那經(jīng)久不衰的魅力。這節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)這首唐詩(shī)并結(jié)識(shí)他們的作者?！睂W(xué)生在這種潛移默化的熏陶下，產(chǎn)生了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)之情。這節(jié)課中，我運(yùn)用多媒體技術(shù)和生動(dòng)的語(yǔ)言，保持這種良好的學(xué)習(xí)情境，并使這種興趣貫穿整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，再現(xiàn)詩(shī)中情境，幫助學(xué)生理解詩(shī)句

    詩(shī)是抒發(fā)詩(shī)人的感情的，而感情又一定要通過(guò)形象構(gòu)成一種意境，然后借助語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。古詩(shī)中的情境，如果只依靠教師語(yǔ)言的描述是不夠的。只有通過(guò)圖畫(huà)再現(xiàn)出來(lái)，才變得具體可見(jiàn)?！锻麖]山瀑布》，寫(xiě)的是詩(shī)人遠(yuǎn)望瀑布時(shí)所見(jiàn)的壯麗景象，歌頌了祖國(guó)的河山，把美好的想象與現(xiàn)實(shí)的景物極其自然地交融在一起。教學(xué)時(shí)，我讓同學(xué)觀看錄像，瀑布在山頂上飛流而下，水珠進(jìn)濺，水霧蒸騰，陽(yáng)光一照，呈現(xiàn)出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖；長(zhǎng)垂的瀑布、飛濺的水珠，廬山瀑布的全貌便呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。至此學(xué)生對(duì)“紫煙、掛、飛”等詞的意思有了感性的理解。從而使學(xué)生深探地體會(huì)到詩(shī)句雖短，但詩(shī)人卻把瀑布的氣勢(shì)寫(xiě)到了極至!真是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。由此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)，熱愛(ài)祖國(guó)的壯麗河山。

三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化朗讀訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育

    古典詩(shī)歌由于其藝術(shù)形成的特殊性，也就具有了語(yǔ)言、音樂(lè)、繪畫(huà)、情感多種因素的美。在挖掘這些美的因素時(shí)，多媒體技術(shù)有著強(qiáng)大的、無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。古詩(shī)押韻合轍，節(jié)奏鮮明，讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)美。然而要想把古詩(shī)讀出韻味來(lái)，也并非一件易事。因?yàn)樵?shī)歌是想象和激情的語(yǔ)言，貫穿其間的往往就是“情感”這條看不見(jiàn)的線索。那么在幫助學(xué)生讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上，我們就要通過(guò)朗讀體會(huì)詩(shī)的節(jié)奏、詩(shī)的韻律，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使他們?cè)谧x中受到情感的熏陶。

    教學(xué)《尋隱者不遇》這首詩(shī)時(shí)，我在學(xué)生理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行“詩(shī)畫(huà)欣賞”。這時(shí)大屏幕上出現(xiàn)了一幅美麗的圖畫(huà)：我先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)詩(shī)朗誦，伴著舒緩的弦樂(lè)，學(xué)生靜靜地坐在那里，眼中看到的是意境深遠(yuǎn)的寫(xiě)意畫(huà)，耳中聽(tīng)到的是曲調(diào)宛轉(zhuǎn)的古曲，充滿激情的朗誦。此時(shí)，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、曲多種美的因素融為一體，既使學(xué)生們的心靈受到了強(qiáng)大的感染與震撼，也使學(xué)生產(chǎn)生了一種要努力讀好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望。學(xué)生有了讀好古詩(shī)的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生們?cè)诰毩?xí)時(shí)都特別認(rèn)真。一個(gè)同學(xué)讀完了，其他同學(xué)真誠(chéng)地提出自己的意見(jiàn)。然后主動(dòng)把自己對(duì)詩(shī)句的理解，用朗讀表達(dá)給大家聽(tīng)。學(xué)生們積極地、主動(dòng)地揣摩著、品味著詩(shī)句。這時(shí)，我悄悄地點(diǎn)擊電腦，教室中再次響起舒緩的古曲。驚奇的是學(xué)生隨著音樂(lè)的節(jié)奏用情地朗誦起來(lái)。朗朗的書(shū)聲，悠揚(yáng)的樂(lè)聲交融在一起，是那樣的和諧、那樣的動(dòng)聽(tīng)。每位同學(xué)都在朗誦中感受到了中華文化的美，朗讀水平也得到了很大的提高。

篇3

一、要立足整體設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)學(xué)校教育是教育系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，又從屬于社會(huì)大系統(tǒng)，這就決定了學(xué)校的各科教學(xué)必須受社會(huì)大系統(tǒng)的制約，即在學(xué)科教育目標(biāo)上必須服務(wù)于社會(huì)對(duì)人才的需求。基于這種理性認(rèn)識(shí)，我們必須從教“語(yǔ)”教“文”的狹小天地里走出來(lái)，從語(yǔ)文學(xué)科的教育功能特點(diǎn)出發(fā)，以教育方針為依據(jù)，以21世紀(jì)的人才需求為目標(biāo)，制定語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)。這些目標(biāo)必須以學(xué)生的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)方面（包括理想、道德、學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理品質(zhì)等），學(xué)生知識(shí)素質(zhì)培養(yǎng)方面（包括語(yǔ)文教材中的語(yǔ)文知識(shí)與教材外的語(yǔ)文知識(shí)等）和學(xué)生的能力素質(zhì)培養(yǎng)方面（包括語(yǔ)文能力、自學(xué)能力和自我教育能力等）加以考慮，立足于整體設(shè)計(jì)，培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的人才。

二、要立足整體優(yōu)化，對(duì)教學(xué)各因素進(jìn)行全方位改革語(yǔ)文又是一種文化現(xiàn)象，是構(gòu)成人的文化環(huán)境的重要因素。以人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育無(wú)疑是居于首位的，不但出于參加社會(huì)交際的需要，而且還因?yàn)檎Z(yǔ)文素質(zhì)的提高是人的整個(gè)文化素質(zhì)提高的基礎(chǔ)。開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)，將課本上的基本知識(shí)、時(shí)展的信息與實(shí)踐應(yīng)用三者相結(jié)合，構(gòu)成完美的教學(xué)內(nèi)容體系，加上它強(qiáng)調(diào)整體性、各學(xué)科之間的融合性，給我們創(chuàng)造了一個(gè)特殊的育人優(yōu)勢(shì)。因此，要進(jìn)行全方位的語(yǔ)文教學(xué)改革，必須立足整體優(yōu)化教學(xué)各因素：

①切實(shí)把學(xué)生置于主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，使之真正成為學(xué)習(xí)的主人。

②教師要努力提高文化素質(zhì)和理論素質(zhì)，因?yàn)榻處熕刭|(zhì)的提高是深化教育教學(xué)改革的關(guān)鍵。

③教材是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的載體。優(yōu)化教材因素，必須根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)教材作適當(dāng)調(diào)整，如增加一些古詩(shī)、科學(xué)小品文和舉辦文學(xué)講座等。同時(shí)，要開(kāi)展大量的教師指導(dǎo)下的課外閱讀。

④由于開(kāi)放性教學(xué)的靈活可動(dòng)性，決定了教師的教學(xué)方法必須注重創(chuàng)造性和藝術(shù)性，做到因地、因人而異，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自我教育能力。

⑤要倡導(dǎo)家庭文化活動(dòng)，鼓勵(lì)家庭文化建設(shè)，用良好的家庭文化環(huán)境、家風(fēng)和家庭教育熏陶孩子，這對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)具有舉足輕重的作用。

篇4

（一）教學(xué)理念上的整合

體育專業(yè)教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)整合主要從教學(xué)理念上整合，不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。老師在教學(xué)的過(guò)程中不僅要通過(guò)原有知識(shí)來(lái)構(gòu)建新型的教學(xué)方法，還需要將教育技術(shù)應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)之中。當(dāng)前的教學(xué)要以學(xué)生作為主體，老師則作為教學(xué)的引導(dǎo)者，通過(guò)先進(jìn)的教育技術(shù)牽引學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索。體育專業(yè)的教學(xué)中老師將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使得他們可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中尋找出屬于自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏?，F(xiàn)代教育技術(shù)要求體育專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要不斷的進(jìn)行實(shí)踐操作，老師可以通過(guò)選擇的案例來(lái)促使學(xué)生們對(duì)案例準(zhǔn)確而全面的理解。

（二）現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)體育專業(yè)教學(xué)的策略分析

通過(guò)現(xiàn)代的教育技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主尋求問(wèn)題的解決方法?，F(xiàn)代教育技術(shù)主要使得學(xué)生建立起自主學(xué)習(xí)的流程，使得學(xué)生能夠認(rèn)同體育教學(xué)中的動(dòng)作分解，然后再由學(xué)生進(jìn)行自我鍛煉學(xué)習(xí)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。最后學(xué)生再進(jìn)行學(xué)習(xí)的目標(biāo)反饋評(píng)測(cè)，即學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)到的體育動(dòng)作進(jìn)行矯正完成正確的體育動(dòng)作學(xué)習(xí)。另外學(xué)生在學(xué)習(xí)體育專業(yè)時(shí)，不斷學(xué)會(huì)解決動(dòng)作學(xué)習(xí)過(guò)程中的技能難題，確保學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到準(zhǔn)確的體育動(dòng)作，從而解決學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過(guò)程中的動(dòng)作不規(guī)范的問(wèn)題。所以現(xiàn)代教育技術(shù)可以在體育專業(yè)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)策略的出發(fā)不同，一種是處于完成任務(wù)目標(biāo)，另外一種則是處于對(duì)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)上的整合

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要對(duì)體育動(dòng)作要領(lǐng)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，檢驗(yàn)動(dòng)作的掌握程度以及教育技術(shù)應(yīng)用水平?？梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬計(jì)算機(jī)技術(shù)來(lái)模擬比賽競(jìng)技場(chǎng)景來(lái)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的體育動(dòng)作進(jìn)行檢驗(yàn)，從而形成對(duì)教育效果的評(píng)價(jià)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)進(jìn)行第一時(shí)間通報(bào)，使得學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)可以對(duì)自己的動(dòng)作進(jìn)行及時(shí)反饋，然后采取糾正措施不斷提升自己的體育成績(jī)。老師在進(jìn)行評(píng)審作業(yè)的時(shí)候可以根據(jù)教學(xué)的評(píng)價(jià)進(jìn)行自動(dòng)的生成、輸出評(píng)價(jià)的結(jié)果。

二、總結(jié)語(yǔ)

篇5

中國(guó)當(dāng)代文論“失語(yǔ)癥”的病因即“失根”，即丟失了中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)的根基與命脈。醫(yī)治中國(guó)當(dāng)代文論由“失根”而導(dǎo)致“失語(yǔ)癥”的藥方，就是重建有民族特色的，適應(yīng)于當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)際的文藝?yán)碚擉w系。而建設(shè)這種新的文藝?yán)碚擉w系的重要資源之一就是體現(xiàn)中華文化精神的古代文論。本文著重探討了古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的三個(gè)途徑。

【關(guān)鍵詞】 失根 當(dāng)代文論 古代文論 現(xiàn)代轉(zhuǎn)換

二十世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文論建設(shè)基本上走的是“西化” 路線。尤其是八十年代以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論更是進(jìn)入了一個(gè)眾語(yǔ)喧嘩的時(shí)代。許多西方理論從精神分析學(xué)、原型批評(píng)、新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義到后現(xiàn)代主義、后殖民主義、女性主義等，被一波又一波地引進(jìn)到中國(guó)，偌大的中國(guó)成了西方理論的“實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。而我們已經(jīng)習(xí)慣了用西方話語(yǔ)或觀點(diǎn)來(lái)解釋中外文學(xué)現(xiàn)象。仔細(xì)審視之，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)眾語(yǔ)喧嘩的時(shí)代，我們聽(tīng)到多是形形西方文論的叫賣(mài)聲，卻唯獨(dú)缺少我們民族自己的聲音。正如一些學(xué)者指出:“近百年來(lái)，中國(guó)人一直在追蹤外國(guó)人的理論與批評(píng)，忙于學(xué)習(xí)，把握外國(guó)人的新說(shuō)”①，“長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚摶旧鲜墙柚鞣降囊徽自捳Z(yǔ)，長(zhǎng)期處于文論的溝通和解讀的失語(yǔ)狀態(tài)中?！雹?/p>

“失語(yǔ)”成為中國(guó)當(dāng)代文論的顯著特征，而“失語(yǔ)癥”也成為當(dāng)代文論的一種癥候。究其病因，我們認(rèn)為當(dāng)代文論“失語(yǔ)癥”的病因即“失根”，就是它丟失了中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)的根基與命脈。它的理論框架、話語(yǔ)系統(tǒng)、思維模式等都從西方移植而來(lái)，缺少自己民族的個(gè)性。而沒(méi)有民族個(gè)性的文論是不能處于與西方文論平等對(duì)話的地位的，只能生活在二十世紀(jì)西方文論的陰影之下。故有學(xué)者指出我們唯有“重新鍍亮自己的理論個(gè)性，以理論的民族性來(lái)贏得理論價(jià)值的世界性”③，只有鮮明民族性的理論，才能在多元化的世界文論格局中占據(jù)一席之地。

醫(yī)治中國(guó)當(dāng)代文論由“失根”而導(dǎo)致“失語(yǔ)病”的藥方，就是重新建立有民族特色的，適應(yīng)于當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)際的文藝?yán)碚擉w系。而建設(shè)這種新的文藝?yán)碚擉w系的重要資源之一就是體現(xiàn)中華文化精神的古代文論。但是由于古今語(yǔ)境、文學(xué)樣式、文學(xué)功能等的變化，我們不能生搬硬套地將中國(guó)古代文論的概念、范疇及原理等套用于當(dāng)代文論的建設(shè)上。我們必須用現(xiàn)代人的眼光和意識(shí)來(lái)闡釋古代文論，實(shí)現(xiàn)古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換?！耙灾袊?guó)古代文論為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，重建我們自己的文論話語(yǔ)，正是根據(jù)這個(gè)‘失語(yǔ)癥的論斷開(kāi)出的藥方’”④。

那么如何進(jìn)行古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換，從而建設(shè)有民族特色的當(dāng)代文論呢?我們認(rèn)為可以有以下三個(gè)途徑:

一、繼承古代文論的人文主義和審美主義傳統(tǒng)，建構(gòu)“有根”的當(dāng)代文論

中國(guó)古代文論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。其中儒家文論的人文主義傳統(tǒng)和道家文論的審美主義傳統(tǒng)對(duì)古代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響，也是建設(shè)當(dāng)代文論的重要精神資源。

新時(shí)期以來(lái)，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高?？墒鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮也嚴(yán)重?cái)噥y了人們內(nèi)心的平靜，人們注重金錢(qián)名利的追逐，卻淡漠道德價(jià)值的失落。而這種不良風(fēng)氣同樣影響到了文學(xué)界。如我們近期的文學(xué)創(chuàng)作以“貧血的青春美文”為時(shí)尚，以“美女作家”、“身體寫(xiě)作”為賣(mài)點(diǎn)等。有人曾描繪世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)及文學(xué)批評(píng)是“詩(shī)人死了”、“長(zhǎng)篇小說(shuō)在喧嘩與騷動(dòng)中墮落”、“報(bào)告文學(xué)等于廣告文學(xué)”、“沉默與聒噪的文學(xué)批評(píng)”等等，其產(chǎn)生的原因則是一些文人在商品大潮前迷失了自己，“他們由產(chǎn)生失落、困惑、焦慮、浮躁、憤怒直到放棄理想、責(zé)任、操守、良知、道德，以極其庸俗的精神和相當(dāng)卑劣的姿態(tài)出現(xiàn)在嶄新的歷史舞臺(tái)上”⑤。顯然，文學(xué)界這種“精神的潰敗”和“道德危機(jī)”現(xiàn)象是不利于當(dāng)代文學(xué)的健康發(fā)展，不利于整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展的。因而我們應(yīng)以關(guān)注當(dāng)今人們的精神困惑為立足點(diǎn)，從解決當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作所存問(wèn)題的角度來(lái)建構(gòu)當(dāng)代文論。如果從這個(gè)立足點(diǎn)和角度出發(fā)，那我們就應(yīng)該把張揚(yáng)人文精神作為建構(gòu)當(dāng)代文論的一個(gè)重要內(nèi)容。應(yīng)該說(shuō)儒家的人文主義傳統(tǒng)為我們提供了寶貴的精神遺產(chǎn)，如儒家主張以道德為本位的詩(shī)學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)文藝對(duì)理想人格的塑造，主張真善美統(tǒng)一等都極富現(xiàn)代意義。正如蔣述卓先生所指出的:“在注重人的精神道德取向，面向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提升人類靈魂等方面，古代文論是相當(dāng)有成就的。孔子、孟子、莊子、陳子昂、韓愈、白居易、李贄等人的文學(xué)思想，都是出于對(duì)社會(huì)、人類精神狀況的憂慮與關(guān)懷提出來(lái)的，其針對(duì)性、批評(píng)性與建設(shè)性的意義都是不可低估的。”⑥ 在繼承儒家人文精神，弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)方面，現(xiàn)代新儒家為我們做出許多有價(jià)值的嘗試和貢獻(xiàn)。他們植根于儒家的精神傳統(tǒng)，將中國(guó)古代文論的某些有效范疇，用現(xiàn)代意識(shí)和話語(yǔ)加以闡述，并致力于新儒家文化詩(shī)學(xué)的建構(gòu)?！靶氯寮业脑?shī)學(xué)理論，不是浮游無(wú)根的仿制品，而是遍潤(rùn)中華文化的靈根和神髓的話語(yǔ)場(chǎng)?！雹攥F(xiàn)代新儒家對(duì)古代傳統(tǒng)的闡述與轉(zhuǎn)換，無(wú)疑對(duì)于我們建構(gòu)當(dāng)代文論有重要的啟示意義。

中國(guó)古代的審美主義傳統(tǒng)是源于中國(guó)古人與天地和諧共處的心態(tài)，依據(jù)佛老哲學(xué)而建立起來(lái)的。它體現(xiàn)為物我相融、天人合一的思維模式;追求言外之意、自然天成的審美理想等。如果我們能將這些優(yōu)良傳統(tǒng)加以繼承，融入到當(dāng)代文論中去，不僅糾正當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作“矯情為文”、“廢話詩(shī)”的不良傾向，而且能使當(dāng)代文論更具民族特色。

二、轉(zhuǎn)換古代文論的有效范疇，吸取傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)手法的特點(diǎn)，建構(gòu)有中國(guó)特色的當(dāng)代文論

古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)換能否成功，關(guān)鍵在于應(yīng)用，即我們能否將經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換后的古文論應(yīng)用到對(duì)當(dāng)代文學(xué)的批評(píng)實(shí)踐中去。我們認(rèn)為這項(xiàng)工作是可行的。因?yàn)椤爸袊?guó)古典文論的文本不是封閉的，并且從來(lái)沒(méi)有過(guò)片刻的封閉，它一直呈現(xiàn)為開(kāi)放狀態(tài)，并且它永遠(yuǎn)向未來(lái)敞開(kāi)，永遠(yuǎn)無(wú)盡地接納無(wú)盡的闡述者對(duì)它無(wú)盡的讀解，并且釋放出無(wú)盡的意義?！雹喈?dāng)我們以當(dāng)代人的意識(shí)去對(duì)古代文論進(jìn)行闡述時(shí)，實(shí)際上我們就已經(jīng)賦予了古代文論的當(dāng)代意義。前人已經(jīng)為我們做出了很好的榜樣。例如王國(guó)維將“意境”理論成功轉(zhuǎn)換，他的“境界”說(shuō)就是從古代文論中提煉出來(lái)的，還有魯迅的“白描說(shuō)”、朱光潛的“詩(shī)境論”說(shuō)等等。

此外，中國(guó)古代文論中許多概念與范疇根本不須刻意轉(zhuǎn)換，就能自然而然地融入當(dāng)代文論，成為當(dāng)代文論體系中的一部分，如氣勢(shì)、感悟、主旨、意象等等⑨，這都證實(shí)了古代文論在當(dāng)代文論建設(shè)中的重要價(jià)值。

中國(guó)古代傳統(tǒng)的批評(píng)手法也對(duì)當(dāng)代文論的建設(shè)有重要意義。在中國(guó)古人看來(lái)，文學(xué)作品是文質(zhì)、情理、形神統(tǒng)一的生命形式。故古代的批評(píng)手法注重評(píng)點(diǎn)者自我整體感悟，注重直覺(jué)性與即興性，主張留給讀者更多的審美感受與空間。二十世紀(jì)三十年代的著名批評(píng)家李健吾先生的文學(xué)批評(píng)就具有傳統(tǒng)批評(píng)手法的特點(diǎn)。他的批評(píng)文字大多源于直覺(jué)的美感，來(lái)源于印象、感悟的自我體現(xiàn)，他的批評(píng)是一種鮮活新穎的文體，大多讀過(guò)李健吾文章的人都能心動(dòng)一時(shí)，久久難忘。當(dāng)代也有許多人嘗試這種傳統(tǒng)手法，如李國(guó)文評(píng)點(diǎn)《三國(guó)演義》、王蒙評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》、肖云儒評(píng)點(diǎn)賈平凹的《高老莊》等。這說(shuō)明傳統(tǒng)的批評(píng)手法具有旺盛的生命力。如果我們能將這種具有民族特色的批評(píng)手法融入當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，無(wú)疑會(huì)給當(dāng)代文論增色不少。

三、深入研究中西文化的異同，通過(guò)中西對(duì)話與融合，建構(gòu)具有開(kāi)放性的當(dāng)代中國(guó)文論

古代文論與西方文論的對(duì)話與融合也是建構(gòu)當(dāng)代文論的一個(gè)重要途經(jīng)?！霸谛畔ⅰ⒔煌涨鞍l(fā)展的今天，所謂當(dāng)代意識(shí)不可能不被各種外來(lái)意識(shí)所滲透。事實(shí)上，任何文化都是在他種文化的影響下發(fā)展成熟的”⑩，所以我們的當(dāng)代文論，就應(yīng)該是一種開(kāi)放性、包容性的體系。我們應(yīng)該既不排斥西方文論，也不忽視中國(guó)古代傳統(tǒng);我們要以當(dāng)代中國(guó)人的眼光、當(dāng)代意識(shí)來(lái)闡述它們;以指導(dǎo)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)整合它們，使之形成具有新形態(tài)的思想和話語(yǔ)。其實(shí)我們的祖先早就為我們做出了榜樣。如禪宗就是中國(guó)古人用自己的傳統(tǒng)與印度佛教對(duì)話而形成的。而現(xiàn)當(dāng)代一些學(xué)術(shù)大師們，如朱光潛、宗白華、錢(qián)鐘書(shū)、王元化等，都在整合中西文化方面作出了突出的貢獻(xiàn)。這說(shuō)明這種整合是確實(shí)可行的。這可行性就在于一些西方文論與中國(guó)古代文論是有相通之處的，如海德格爾的存在主義美學(xué)與莊子的道家美學(xué)思想等之間的暗合等。而在這種整合中產(chǎn)生的新的思想與話語(yǔ)既是古代的，又是現(xiàn)代的;既是中華民族的，又是國(guó)際性的。而在這種整合中建立起來(lái)的開(kāi)放性文論既有助于它走向世界，也能讓世界更了解中國(guó)。

(責(zé)任編輯:呂曉東)

① 錢(qián)中文:《在夕陽(yáng)的輝煌與新世紀(jì)的曙光之中》，《中外文化與文論》，四川大學(xué)出版社，1996年第1輯，第3頁(yè)。

② 曹順慶:《文論失語(yǔ)與文化病態(tài)》，《文藝爭(zhēng)鳴》，1996(2)。

③ 歐陽(yáng)友權(quán):《面向21世紀(jì)的文藝基礎(chǔ)理論》，中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2001(4)。

④ 朱立元:《走自己的路—對(duì)于邁向21世紀(jì)的中國(guó)文論建設(shè)的思考》，《文學(xué)評(píng)論》，2000(2)。

⑤ 陳耀明:《中國(guó)文學(xué)，世紀(jì)末的憂慮》，《新世紀(jì)》，1996(2)。

⑥ 蔣述卓:《論當(dāng)代文論與中國(guó)古代文論的融合》，《文學(xué)評(píng)論》，1997(5)。

⑦ 侯敏:《有根的詩(shī)學(xué)》，上海人民出版社，2003年版，第22頁(yè)。

⑧ 楊乃喬:《中國(guó)古典文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》，《文學(xué)理論學(xué)刊》，2001(1)。

篇6

1.HOLD住你的情緒。

威信不代表大嗓門(mén)，在混亂的場(chǎng)面中，教師的突然出現(xiàn)，卻一言不發(fā)，學(xué)生的第一反應(yīng)就是奇怪，進(jìn)而猜測(cè)，本來(lái)吸引他們的話題，進(jìn)而轉(zhuǎn)換為揣度此刻老師在想什么，即將會(huì)說(shuō)什么，自然而然的，轉(zhuǎn)移了興趣之后就慢慢停止了吵鬧，這也就是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”了。在平日的班級(jí)教育中，教師也是如此，要多多輕聲說(shuō)話，除了能保護(hù)自己的嗓子，遠(yuǎn)離咽喉疾病之外，老師輕聲說(shuō)話還有以下好處：①孩子浮躁時(shí)，老師聲音太大反而讓孩子們更加浮躁，這時(shí)老師聲音小，能以靜治動(dòng)。②孩子喜歡模仿，當(dāng)老師用很輕的聲音說(shuō)話，孩子也會(huì)用很輕的聲音表達(dá)。③輕聲說(shuō)話，讓孩子在這種氛圍里受到感染，就如同進(jìn)了圖書(shū)室，孩子們自然不會(huì)大聲喧鬧。所以，“hold住”你的情緒，你就能“hold住”混亂場(chǎng)面。

2.HOLD住你的手腳。

班主任往往是極為辛苦的一個(gè)教師群體，曾經(jīng)有位低年級(jí)的班主任跟我抱怨：“現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教了。我看他們不會(huì)掃地，于是就幫著他們掃，一次又一次，總以為他們會(huì)學(xué)會(huì)的，可是那天課間檢查衛(wèi)生，我們班因?yàn)橛屑埿?，所以被扣分了，在晨?huì)課上，一起討論扣分原因的時(shí)候，有學(xué)生竟然說(shuō)因?yàn)槲胰ラ_(kāi)會(huì)沒(méi)有掃地，所以才扣分的。我真是哭笑不得！”對(duì)于班級(jí)，我們要放手讓學(xué)生去管理，這跟父母不能溺愛(ài)孩子事事包辦是一個(gè)道理，當(dāng)然，放手管理，不等同于放任管理，我們要給予學(xué)生地位、角色、活動(dòng)和建議。設(shè)定小崗位，實(shí)行崗位負(fù)責(zé)制，能培養(yǎng)孩子們的責(zé)任意識(shí)，崗位設(shè)定要小，要細(xì)，一定要責(zé)任到人，不然就會(huì)出現(xiàn)“旁觀者效應(yīng)”，也就是個(gè)體幫助別人的利他行為，會(huì)隨著旁觀者的增多而大大減少，這種效應(yīng)極易形成“集體性的坐視不管”和“集體冷漠”的局面。比如，老師把本子放在講臺(tái)上，然后對(duì)著班級(jí)的同學(xué)說(shuō)：“待會(huì)把本子發(fā)一下?！苯Y(jié)果是下了課沒(méi)有人去發(fā)本子，膽子大一點(diǎn)的拿了自己的本子就走了，因?yàn)榇蠹叶疾徽J(rèn)為老師這句話是對(duì)自己說(shuō)的，也就沒(méi)有需要承擔(dān)的責(zé)任。但如果把每一塊的地方都包干到人，那他們也就成為了此塊地面的負(fù)責(zé)人，當(dāng)承擔(dān)這份責(zé)任的時(shí)候，他們就會(huì)自主地去關(guān)注，這比老師批評(píng)要有用的多。因此，班級(jí)的事情，老師們不要處處插手，“hold住”你們的手腳，也就“hold住”了班級(jí)管理

二、“偷懶”以適切為基準(zhǔn)

現(xiàn)代班級(jí)德育管理應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生、家長(zhǎng)的主體性，最大限度地使其成為德育活動(dòng)中的參與者和自我管理者，這是現(xiàn)代班級(jí)德育管理的基本任務(wù)與內(nèi)容。

1.適切的電話聯(lián)系。

很多班主任都把“打電話給家長(zhǎng)”當(dāng)成是自己的法寶，上課講話，打電話；作業(yè)拖拉，打電話；下課調(diào)皮，打電話；午飯搗亂，打電話……忙碌的班主任們，趕著打各式各樣的電話，積極地做著家校聯(lián)系與溝通，一一細(xì)數(shù)著孩子們?cè)谛５牧懔憧偪?，生怕忘記了什么。面?duì)沒(méi)有起色的“頑固學(xué)生”，班主任們不禁惱火，抱怨家長(zhǎng)連自己的小孩子都管不好，怎么能勝任父母的角色。殊不知，在反復(fù)接到“投訴電話”之后的家長(zhǎng)，也在掛掉電話的那一刻深深嘆息：“老師怎么連自己的學(xué)生都教不好，什么事情都要我們來(lái)管，那要老師又干嘛？”的確，與家長(zhǎng)聯(lián)系溝通，能夠了解學(xué)生更多的情況是極為必要的，但是，如果把打電話告狀作為班主任工作的依托，那就有些本末倒置了。頻繁的電話，無(wú)論給學(xué)生還是給家長(zhǎng)都會(huì)帶來(lái)心理學(xué)中的“超限效應(yīng)”，也就是刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。與家長(zhǎng)溝通要適當(dāng)：首先是頻率要適當(dāng)，過(guò)度頻繁，必然物極必反。第二是時(shí)間要適當(dāng)。家長(zhǎng)也是，適切的電話，就能使家校聯(lián)系成效最優(yōu)化。

2.適切的權(quán)力下放。

篇7

（一）民辦高職院環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”的現(xiàn)狀

以高博軟件技術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，校內(nèi)采用訂單培養(yǎng)制的有1個(gè)：計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)的“埃森哲定向班”；采用校內(nèi)模擬訓(xùn)練制的有2個(gè)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)室”和會(huì)計(jì)電算化專業(yè)的“金蝶ErP實(shí)訓(xùn)室”；采用頂崗實(shí)習(xí)制的有3個(gè)：酒店管理專業(yè)的“清山酒店實(shí)訓(xùn)”、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“裝飾公司實(shí)習(xí)”、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)的“沃爾瑪工學(xué)交替”；采用現(xiàn)代師徒制的1個(gè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的“核雕專業(yè)班”。而環(huán)藝專業(yè)的“工學(xué)結(jié)合”采用了校內(nèi)模擬訓(xùn)練與頂崗實(shí)習(xí)制，主要體現(xiàn)在效果圖制作、CAD施工圖繪制、模型制作上。

（二）民辦高職院環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”現(xiàn)狀存在的原因

當(dāng)前“工學(xué)結(jié)合”形式存在的原因有以下幾個(gè)方面：1．企業(yè)與學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)不一樣是主要原因，企業(yè)所有經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的宗旨是盈利，是商業(yè)行為，而學(xué)校側(cè)重的通過(guò)“工學(xué)結(jié)合”提高學(xué)生的職業(yè)能力。學(xué)校不能提供給企業(yè)較高的頂崗實(shí)習(xí)費(fèi)用，再加上企業(yè)考慮到自己的經(jīng)濟(jì)效益及安全生產(chǎn)的需要，企業(yè)接納學(xué)生實(shí)習(xí)的積極性并不高[1]。2．?dāng)?shù)量不對(duì)等，相比其他專業(yè)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)屬于設(shè)計(jì)類的行業(yè)，非流水生產(chǎn)作業(yè)，單個(gè)企業(yè)需求的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)校需求。3．目前民辦高職院校的諸多制度制約，民辦高職院校的管理體制及教學(xué)任務(wù)的安排現(xiàn)階段難以突破，師生“工學(xué)結(jié)合”的意識(shí)還有待提高。4．環(huán)藝專業(yè)畢業(yè)生首次工作周期不長(zhǎng)，人員流動(dòng)性較大，使得企業(yè)在對(duì)接的時(shí)候顧慮太多，影響了“工學(xué)結(jié)合”的正常運(yùn)行。

二、基于現(xiàn)代教育技術(shù)民辦高職院校環(huán)藝專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”的實(shí)踐與創(chuàng)新

我國(guó)在七十年代末才開(kāi)始使用現(xiàn)代教育技術(shù)一詞，近幾年，隨著教育技術(shù)的不斷發(fā)展，常規(guī)的教學(xué)由單一化向多樣化過(guò)渡，隨著信息高速公路的建立，太空教育通信衛(wèi)星系統(tǒng)的發(fā)展，視、音頻壓縮技術(shù)和媒體流技術(shù)的應(yīng)用，形成較大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，使網(wǎng)上虛擬實(shí)驗(yàn)室、虛擬大學(xué)等得以現(xiàn)實(shí)。未來(lái)的教育將集成全社會(huì)范圍內(nèi)的知識(shí)信息，通過(guò)多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形成集全球之大成的“知識(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)”，人們的教育觀念將會(huì)發(fā)生革命性的變革[3]?，F(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)高職院校專業(yè)建設(shè)的影響與作用是明顯的，可有效推動(dòng)高職院?！肮W(xué)結(jié)合”發(fā)展。

（一）修訂專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

課程問(wèn)題是高職教育的核心問(wèn)題，課程體系是否科學(xué)合理，直接關(guān)系到高職教育的教學(xué)質(zhì)量高低和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[4]。在“工學(xué)結(jié)合”這一新時(shí)期下進(jìn)行專業(yè)課程體系改革不是一般概念上的課程內(nèi)容更新和調(diào)整，而是要對(duì)整個(gè)專業(yè)技術(shù)平臺(tái)的課程體系進(jìn)行重新構(gòu)建。學(xué)年制的制約性明顯增強(qiáng)，必須打破現(xiàn)有學(xué)年制，逐步推行學(xué)分制，在學(xué)制時(shí)間上，適當(dāng)放寬部分專業(yè)課程的修學(xué)時(shí)間，為“工學(xué)結(jié)合”提供條件。

（二）教學(xué)方式多樣化

現(xiàn)代教育技術(shù)在課程教學(xué)上有很多優(yōu)勢(shì)，民辦高職院校教學(xué)條件均已具備，聯(lián)合多媒體計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行多種課程教學(xué)方式。多媒體演播式教學(xué)，即：老師演示學(xué)生聽(tīng)講的“一”對(duì)“多”的方式還是占了多數(shù)，教師采用教學(xué)系統(tǒng)，在局部范圍內(nèi)教師在演示的同時(shí)能與學(xué)生進(jìn)行音頻、視頻文件進(jìn)行互動(dòng)，但遠(yuǎn)程傳輸功能尚未開(kāi)發(fā)利用，一些課程可直接網(wǎng)絡(luò)技術(shù)直接將企業(yè)案例作為課堂教學(xué)案例，學(xué)生完成課程要求后，直接反饋給企業(yè)負(fù)責(zé)人或設(shè)計(jì)師，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)即時(shí)分析、講解。實(shí)行異地同步教學(xué)。

（三）因材施教兼顧方向

民辦高職院校的學(xué)生具有錄取方式多元化，生源多元化等特點(diǎn)，學(xué)生電子產(chǎn)品從低端向高端過(guò)渡，學(xué)生的認(rèn)知能力有所提高，而軟件操作的實(shí)踐能力卻有下滑。通過(guò)對(duì)近三年的畢業(yè)生就業(yè)崗位進(jìn)行不完全統(tǒng)計(jì)，30%在做設(shè)計(jì)，20%在做銷(xiāo)售，15%在做繪圖工作，其他的基本改行。學(xué)生的個(gè)性差異越來(lái)越明顯，因材施教的同時(shí)采取“合縱連橫”，“橫”指的是相鄰專業(yè)，“縱”指的是跨專業(yè)，學(xué)生在修完本專業(yè)的專業(yè)群技術(shù)平臺(tái)專業(yè)課程和專業(yè)技術(shù)技能平臺(tái)的專業(yè)課程后，可以根據(jù)自己將從事的崗位進(jìn)行跨平臺(tái)或跨專業(yè)的學(xué)習(xí)?？筛鶕?jù)自己的興趣特長(zhǎng)和就業(yè)需要自由選擇其中一個(gè)模塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，主要實(shí)現(xiàn)按不同職業(yè)方向進(jìn)行人才分流培養(yǎng)，較好地解決專業(yè)群內(nèi)各專業(yè)的針對(duì)性問(wèn)題[5]。

（四）建立多元化考評(píng)體系

結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，針對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)特性，實(shí)行分階段進(jìn)行分段考評(píng)，專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)主干課的考評(píng)打破傳統(tǒng)單一的試卷考評(píng)，采用“五代考”和“一附加”：以“展”代考，以“賽”代考，以“案例被企業(yè)采用”代考，以“模擬成果案例”代考，以“職業(yè)資格證書(shū)”代考，措施的采用，旨在考核學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、應(yīng)變能力和拓展能力；附加考核的內(nèi)容：團(tuán)體的溝通協(xié)作能力、工作過(guò)程、執(zhí)行力等，將學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程。

（五）完善教學(xué)質(zhì)量管理機(jī)制

篇8

1.1研究方法和目的

此次的研究主要采用了文獻(xiàn)分析法、內(nèi)容研究法。文獻(xiàn)分析法著手于現(xiàn)代教育技術(shù)課程的現(xiàn)狀，以及存在的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀和問(wèn)題的收集和分析，提出改革課程相應(yīng)的策略。內(nèi)容研究法主要是為了弄清此課程在教學(xué)方面的研究情況，包括了研究結(jié)論的幾個(gè)方面：when,where和who。具體來(lái)說(shuō)是指發(fā)表的時(shí)間、在哪兒發(fā)表的及研究的對(duì)象與如何遵守。

1.2研究樣本

此次的研究主要通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)的期刊論文，進(jìn)行關(guān)鍵詞等多種方式的搜集和搜索。由于搜集的時(shí)間范圍是從2009到2013年。使用關(guān)鍵詞“現(xiàn)代教育技術(shù)”、“現(xiàn)代教育技術(shù)課程”、“現(xiàn)代教育技術(shù)”，進(jìn)行篩選后符合研究主題的有125篇。

1.3研究結(jié)果分析

1.3.1發(fā)表時(shí)間分析

總體來(lái)說(shuō)研究比較積極，但是在近幾年論文的數(shù)量有所減少，說(shuō)明理論的研究比較成熟，而對(duì)策和實(shí)踐的研究比較少，這是今后的重要方面。

1.3.2發(fā)表期刊分析

發(fā)表的期刊主要指論文在2009到2013年發(fā)表的期刊中的數(shù)量關(guān)系。從是否發(fā)表在重要期刊加以分析，發(fā)表在核心和重要期刊的總體較少，而且很不穩(wěn)，波動(dòng)較大。

1.3.3研究的對(duì)象

可以將這些研究的對(duì)象按不同學(xué)校分為專科及以下，本科，211及985大學(xué)和其他。從圖3中可以看出研究的對(duì)象主要是在本科的學(xué)校，而專科和211以上的學(xué)校很少。因此此公共課的教學(xué)研究主要集中在本科階段，我們應(yīng)該加大對(duì)其他方面的研究和重視。

2高?，F(xiàn)代教育技術(shù)公共課的現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題

在對(duì)125篇論文進(jìn)行分析匯總后，拿出其中34篇提及到公共課現(xiàn)狀問(wèn)題方面的論文進(jìn)行研究，并對(duì)其中的問(wèn)題進(jìn)行分類，分為以下5類：

2.1教學(xué)培養(yǎng)與目標(biāo)

課程培養(yǎng)途徑單一，課程定位與目標(biāo)不清楚并且與社會(huì)脫軌。絕大多數(shù)高校的師范生的教育技術(shù)能力的培養(yǎng)都是以公共課的形式進(jìn)行的，其統(tǒng)一課程內(nèi)容的設(shè)置忽略了師范生各專業(yè)的差異。同時(shí)教師很少聯(lián)系實(shí)際，大部分學(xué)生甚至有些代課教師都不清楚學(xué)校對(duì)于教育技術(shù)課程的培養(yǎng)目標(biāo)。

2.2教學(xué)內(nèi)容

通過(guò)對(duì)以上論文及對(duì)各高校和市面上教材的考察和翻閱，發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容存在著很大的缺陷，比如實(shí)踐與理論的脫節(jié)，沒(méi)有照顧到各個(gè)專業(yè)師范生的學(xué)業(yè)背景等等，總體來(lái)說(shuō)有很大的局限性，無(wú)法真正促進(jìn)學(xué)生能力提高。具體來(lái)說(shuō)表現(xiàn)為：內(nèi)容很多，但沒(méi)有重點(diǎn)；未兼顧各專業(yè)學(xué)生的學(xué)科背景；教材編寫(xiě)不成熟；課程內(nèi)容和講授的不足；沒(méi)有充分體現(xiàn)出教學(xué)設(shè)計(jì)方面的知識(shí)。

2.3教學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)理念落后，不重評(píng)價(jià)反饋，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不合理這三點(diǎn)是通過(guò)對(duì)論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析后得出的結(jié)果。許多高校對(duì)課程的評(píng)價(jià)基本都是些比較輕松的筆試。并且筆試中主觀題居多，只需簡(jiǎn)單記憶即可。同時(shí)教師和高校教學(xué)方面的緊張，如班級(jí)容量大，學(xué)生多，難以進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。

2.4教學(xué)觀念和手段

2.4.1教學(xué)觀念落后

在飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，就要運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)觀念，及時(shí)更新和學(xué)會(huì)新的教學(xué)理論，剔除過(guò)時(shí)的不適合學(xué)生發(fā)展的理論，但在多媒體技術(shù)不斷普及的今天，大多數(shù)的教師僅僅把所講的內(nèi)容搬到了課件中，實(shí)質(zhì)沒(méi)有多大變化。而且代課教師對(duì)當(dāng)今教育思想、進(jìn)步的教育方面的技術(shù)理論、時(shí)新的數(shù)字媒體等缺少了解。

2.4.2教學(xué)手段和方法過(guò)于傳統(tǒng)

基本還是老師說(shuō)，學(xué)生聽(tīng)。學(xué)生大多數(shù)只能看看圖片視頻等，甚至只能通過(guò)文字自己想象，結(jié)果造成學(xué)生沒(méi)有興趣聽(tīng)，教師往往也失去動(dòng)力繼續(xù)講下去。

2.5其他方面

除以上幾大問(wèn)題以外，還發(fā)現(xiàn)了許多和本課程開(kāi)設(shè)密切相關(guān)的一些問(wèn)題：

2.5.1教學(xué)環(huán)境

通過(guò)查閱相關(guān)資料及作者對(duì)教學(xué)環(huán)境的理解，現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境是指在教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中，為優(yōu)化和提升教學(xué)效率、效果而建立的系統(tǒng)化的現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施與條件，建立學(xué)?，F(xiàn)代教學(xué)環(huán)境，是推動(dòng)教育信息化的必要條件，包括現(xiàn)代硬件和軟件環(huán)境。很多教師和學(xué)生都提出了教學(xué)環(huán)境的問(wèn)題，尤其同學(xué)們對(duì)教學(xué)環(huán)境存在的很多缺陷有很多感觸：①學(xué)校軟硬件條件落后，限制了課程實(shí)施；②校園網(wǎng)建設(shè)緩慢，功能不完善，網(wǎng)絡(luò)資源匱乏；③多媒體網(wǎng)絡(luò)教室設(shè)備陳舊，網(wǎng)絡(luò)接入問(wèn)題百出；④缺少與硬件相關(guān)的配套應(yīng)用軟件，多媒體的數(shù)字資源滿足不了日常的教學(xué)活動(dòng)等等。

2.5.2學(xué)校教職員工和領(lǐng)導(dǎo)的不重視

大多數(shù)的教職員工和領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為這是可有可無(wú)的課程，缺乏對(duì)該門(mén)課程的清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)于培養(yǎng)新型教師的缺乏信心，同時(shí)也不重視現(xiàn)代教育技術(shù)在如今教育教學(xué)中的應(yīng)用，監(jiān)管力度不夠，管理松弛。

2.5.3實(shí)驗(yàn)課開(kāi)設(shè)的問(wèn)題

實(shí)驗(yàn)課能把所學(xué)到的知識(shí)和實(shí)踐緊密地結(jié)合到一起，但是在對(duì)此課程的實(shí)驗(yàn)課的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：開(kāi)設(shè)課時(shí)數(shù)少；學(xué)生紀(jì)律差；缺乏必要的評(píng)價(jià)；實(shí)驗(yàn)課時(shí)使用設(shè)備媒體落后，有的無(wú)法進(jìn)行實(shí)時(shí)操作。

3教學(xué)對(duì)策探究

3.1教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)教學(xué)培養(yǎng)和目標(biāo)方面的現(xiàn)狀的分析，再結(jié)合《中國(guó)教育技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》、《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)今中小學(xué)教師以后的專業(yè)化發(fā)展提出的目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)可以從以下方面做出努力：（1）能夠理解和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)理論，具備較強(qiáng)的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)能力；（2）能夠有效利用教育技術(shù)；（3）能夠進(jìn)行各種管理和設(shè)計(jì)等工作；（4）能夠從社會(huì)責(zé)任角度促進(jìn)學(xué)生在利用技術(shù)、資源方面能夠全面、公平、健康、安全、規(guī)范地成長(zhǎng)。

3.2教材內(nèi)容

可以從以下著手改進(jìn)：（1）適當(dāng)增多課時(shí)數(shù)；（2）開(kāi)設(shè)相關(guān)課程以便為現(xiàn)代教育技術(shù)課程提供最大限度的支援。比如開(kāi)設(shè)PS、FLASH等軟件課程，或者在必修課“計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)”中增加相關(guān)內(nèi)容，使得學(xué)生有相應(yīng)的實(shí)踐基礎(chǔ)；（3）針對(duì)各專業(yè)學(xué)生設(shè)置不同的內(nèi)容分類；（4）在教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)該體現(xiàn)出學(xué)生為主的先進(jìn)觀念。

3.3教學(xué)評(píng)價(jià)

科學(xué)、正確、合理的教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)的作用毋庸置疑，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展起著巨大的作用?？梢酝ㄟ^(guò)多元化的評(píng)價(jià)方式，給學(xué)生各種展示的機(jī)會(huì)，另外加強(qiáng)學(xué)生互評(píng)和自評(píng)。本課程的考核可采取總結(jié)性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法，過(guò)程性評(píng)價(jià)采取電子檔案袋、作品評(píng)價(jià)等形式進(jìn)行考核。期末考試占30%，平時(shí)成績(jī)占70%。期末考試中筆試占70%，題型有選擇題、填空題、判斷題、簡(jiǎn)答題、論述題，分值分別是30分、10分、10分、20分、30分。實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)占30%，筆試和實(shí)驗(yàn)成績(jī)各為100分。

3.4教學(xué)觀念和手段

3.4.1教學(xué)觀念

首先代課教師要對(duì)當(dāng)今先進(jìn)的教育理論有所了解，其次應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)，樹(shù)立培養(yǎng)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)多媒體等的信息化新型教師的教學(xué)新觀念。在教學(xué)中，應(yīng)該把學(xué)生放在主導(dǎo)的地位，充分考慮到學(xué)生的特點(diǎn)等等，運(yùn)用教學(xué)新觀念指導(dǎo)教學(xué)。同時(shí)，教師還應(yīng)該考慮到學(xué)生們的不同學(xué)科背景的問(wèn)題，這種觀念的確立對(duì)于更好地促進(jìn)教學(xué)很有幫助。比如英語(yǔ)專業(yè)的師范生在現(xiàn)實(shí)中需要多練習(xí)文字編輯軟件和英語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件的應(yīng)用，而對(duì)數(shù)據(jù)處理軟件的掌握則不需要太精通等。

3.4.2教學(xué)手段

此課屬于公共課，課時(shí)數(shù)比較少，但師范生較多，可以從以下方面進(jìn)行教學(xué)：①抓住重點(diǎn)。教師在課前應(yīng)該制定切實(shí)的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)對(duì)學(xué)生的風(fēng)格特點(diǎn)等的分析，設(shè)計(jì)出適合的教學(xué)方案，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕谭?，提升教學(xué)效率；②在講解的過(guò)程中，教師應(yīng)準(zhǔn)備詳細(xì)的例子并運(yùn)用多媒體模擬真實(shí)場(chǎng)景，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解；③學(xué)生進(jìn)行小組合作，通過(guò)使用系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法，充分發(fā)揮創(chuàng)造性，設(shè)計(jì)出高水平的作品，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力?？傊虒W(xué)方法的變革，除了需要學(xué)生積極自主的參與和探究，還需要他們之間的相互配合和協(xié)作，享受學(xué)習(xí)、探究、配合的過(guò)程，真正提高他們對(duì)知識(shí)的綜合利用和實(shí)踐動(dòng)手能力。

3.5其他方面

3.5.1教學(xué)環(huán)境

高校應(yīng)加大加快網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的建設(shè)進(jìn)程，使學(xué)生能用上新型的網(wǎng)絡(luò)或者計(jì)算機(jī)軟件各種軟硬件資源，加強(qiáng)校園網(wǎng)的構(gòu)建和應(yīng)用工作，幫助學(xué)生能在短時(shí)間內(nèi)提高信息的收集、處理能力，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的教育技術(shù)能力。但還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)環(huán)境的維護(hù)和管理的重要性，如果管理和維護(hù)不到位，學(xué)生就不能有效地使用軟硬件資源，教學(xué)過(guò)程和實(shí)踐中的珍貴資料就不能及時(shí)地更新和上傳，無(wú)法保證學(xué)生能持續(xù)不斷地獲取最新的資料。

3.5.2教學(xué)隊(duì)伍

（1）邀請(qǐng)學(xué)科內(nèi)權(quán)威的學(xué)者參與教學(xué)實(shí)踐研究。通過(guò)之前的統(tǒng)計(jì)分析，鮮有教育技術(shù)領(lǐng)域的學(xué)者關(guān)注和進(jìn)行現(xiàn)代教育技術(shù)課程的教學(xué)研究。教育技術(shù)學(xué)是教育教學(xué)理論和網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)及多媒體等技術(shù)結(jié)合的一門(mén)科學(xué)，這種結(jié)合不只是融合和簡(jiǎn)單的加法，相當(dāng)于乘法甚至超過(guò)乘法的一種結(jié)合，會(huì)在教育領(lǐng)域和技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮出巨大的能量。因此應(yīng)該鼓勵(lì)或者督促業(yè)界學(xué)者和專家關(guān)注和參與課程的教學(xué)實(shí)踐研究，把教育技術(shù)的精髓注入此課程中，使其真正能承擔(dān)起培養(yǎng)新型教師的重任。（2）構(gòu)建穩(wěn)定、高水平的教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)。通過(guò)背靠高校中的電教中心或者教育技術(shù)專業(yè)這個(gè)大樹(shù)，充分利用學(xué)校有限的資源，建立一支穩(wěn)定的、高水平的教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)。由于現(xiàn)代教育技術(shù)公共課具有非常強(qiáng)的綜合性，集理論和實(shí)踐于一體，并且突出實(shí)踐性，可以根據(jù)教師的不同優(yōu)勢(shì)，分成各個(gè)小組，比如，編程能力較強(qiáng)的教師分在編程組，善于教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的教師分為一組，教師充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，更快更好地完成研究和教學(xué)任務(wù)。

3.5.3實(shí)驗(yàn)課

在每次實(shí)驗(yàn)課前，除去在課堂中講解的理論知識(shí)外，還要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前的指導(dǎo)，做出自己滿意的作品。教師還應(yīng)及時(shí)收集他們的作品，給予正確積極的評(píng)價(jià)。還可以結(jié)合校園網(wǎng)和論壇等形式及時(shí)進(jìn)行交流和評(píng)價(jià)。

4結(jié)束語(yǔ)

篇9

1.要樹(shù)立良好的形象愛(ài)模仿是學(xué)生的心理特征

尤其是青少年愛(ài)模仿和他們親近的、關(guān)心他們的、有威信的老師；而不愿模仿那些他們所嫌惡的人。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體同學(xué)。這點(diǎn)往往是察覺(jué)不出的?！砸粋€(gè)教師也必須好好檢查自己，他應(yīng)該感覺(jué)到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒(méi)有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督”。做教師的，應(yīng)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)；遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人；處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)所有學(xué)生一視同仁；談吐文雅，儀表端莊，生活習(xí)慣良好……所有這些，都會(huì)給學(xué)生留下終身難忘的印象。教師愛(ài)學(xué)生可以使學(xué)生產(chǎn)生模仿教師的意向。因此教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹(shù)立良好的形象。

2.要苦練學(xué)識(shí)等內(nèi)功讓學(xué)生“服”

教師就需練好基本功。教師的學(xué)識(shí)、能力等構(gòu)成了愛(ài)心實(shí)現(xiàn)中的教師知識(shí)素質(zhì)系統(tǒng)。馬卡連柯認(rèn)為：假若你的工作、學(xué)問(wèn)和成績(jī)都非常出色，那么你盡管放心。學(xué)生會(huì)站在你身邊，決不會(huì)背棄你。……相反無(wú)論你多么親切，你的話說(shuō)得多么動(dòng)聽(tīng)，態(tài)度多么和藹，不論你在日常生活中和休息的時(shí)候是多么可愛(ài)。但是假若你的工作總是一事無(wú)成，總是失敗，假若處處都可以看出你不通業(yè)務(wù)，你做出來(lái)的成績(jī)都是廢品和一場(chǎng)空，那么除了蔑視之外，你永遠(yuǎn)不配得到什么。”為此教師要苦練基本功。關(guān)承華老師學(xué)識(shí)淵博并且真心地關(guān)愛(ài)學(xué)生，他用30多年的心血總結(jié)出了一條愛(ài)學(xué)生的奧秘---腦、心、情。即用腦去思考教育、用心去品位學(xué)生、用情去感化孩子。正讀懂了、理解了、用好了這3個(gè)字，再加上自己的才識(shí)，自然會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可、信服乃至佩服。而一個(gè)真正讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師，才可能很好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。大量事實(shí)表明，學(xué)生所尊敬和佩服的教師，無(wú)一不是知識(shí)淵博、才能出眾、充滿魅力、自身素養(yǎng)高超的。

3.要有持之以恒的毅力

心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生態(tài)度的改變需要較長(zhǎng)的時(shí)間，要經(jīng)歷對(duì)教師愛(ài)心的服從、認(rèn)同、內(nèi)化等幾個(gè)階段。教師應(yīng)該設(shè)法使學(xué)生從內(nèi)心深處接受老師的觀點(diǎn)、態(tài)度。百年樹(shù)人、十年樹(shù)木，這需要長(zhǎng)期的努力。

4.創(chuàng)新教育方法

教育的愛(ài)在新的歷史時(shí)期有了新的詮釋：那就是創(chuàng)新。有了創(chuàng)新意識(shí)，教師就會(huì)不斷探索更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和教育對(duì)象不斷變化的教育教學(xué)方法和規(guī)律，用創(chuàng)新的教育理念和方法去培養(yǎng)他們。有個(gè)學(xué)生曾對(duì)學(xué)生這樣說(shuō)：“您上課能從我們的心理出發(fā)又超越我們的需求，思路清晰，通俗易懂，很是幽默，很有意思，既井井有條，又能帶動(dòng)氣氛，把課堂搞得很活躍。您口才很好，常常妙語(yǔ)連珠。這些特點(diǎn)使我們對(duì)課堂逐漸產(chǎn)生了興趣，我們感覺(jué)到上您的課是一種享受。在上課時(shí)您旁征博引案例，啟發(fā)我們自由表達(dá)思想。我認(rèn)為，這是學(xué)習(xí)的最佳方式。我會(huì)默默的支持您的工作，因?yàn)槲覀兗仁悄膶W(xué)生，也是您的朋友?！眲?chuàng)新使這位老師體會(huì)到了為人師表、與郎（學(xué)生郎）共舞的快樂(lè)。

二、總結(jié)

篇10

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大都是中考升學(xué)的受挫者，許多學(xué)生不僅學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、缺乏恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，而且是帶著太多的失落和無(wú)奈走進(jìn)中職學(xué)校的。學(xué)習(xí)情感投入少、學(xué)習(xí)興趣低幾乎成為中職學(xué)生的共性特征。特別是中職財(cái)會(huì)專業(yè)課程在內(nèi)容和形式上都有很強(qiáng)的理論性和概念性，無(wú)法形成較強(qiáng)的吸引力，直接導(dǎo)致教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都難以進(jìn)入一個(gè)理想的狀態(tài)，嚴(yán)重影響了學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。因此，中職財(cái)會(huì)專業(yè)教學(xué)的首要任務(wù)就是要運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)使財(cái)會(huì)專業(yè)知識(shí)呈現(xiàn)出動(dòng)感和靈性，符合學(xué)生認(rèn)知水平，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)和主動(dòng)性，逐步培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成就動(dòng)機(jī)。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)打破教學(xué)時(shí)空限制，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)

教育心理學(xué)理論告訴我們：在人的理解和記憶方面，直觀的、動(dòng)態(tài)的方式比抽象的、靜止的方式有著明顯的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于正處于由形象思維向抽象思維過(guò)渡重要時(shí)期的中職生而言，其財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)習(xí)必須通過(guò)理解、感知、操作、思維等心理活動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這就使得借助直觀形象成為發(fā)展抽象思維的便捷之路。由于中職財(cái)會(huì)專業(yè)課程的許多教學(xué)內(nèi)容直觀不足抽象有余，用傳統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的感性材料淺薄，學(xué)習(xí)起來(lái)難免覺(jué)得枯燥、不易理解?，F(xiàn)代教育技術(shù)打破教學(xué)時(shí)空限制，使文字、聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)等直觀媒體信息交互傳輸、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、聲形并茂，讓學(xué)生能眼見(jiàn)其形、耳聞其聲，促使學(xué)生的認(rèn)知以豐富的感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，自然地進(jìn)行深度思考。購(gòu)買(mǎi)原材料涉及的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)周期較長(zhǎng)，學(xué)生往往由于前后知識(shí)關(guān)聯(lián)能力的限制，不能形成完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)中的多媒體手段，我們準(zhǔn)備好模擬的購(gòu)銷(xiāo)合同、增值稅發(fā)票、運(yùn)費(fèi)發(fā)票、支票、材料入庫(kù)單等憑證和資料，在電腦上完成相關(guān)的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)操作。讓學(xué)生通過(guò)整個(gè)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)周期的觀察和教師的分錄講解，獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上深入思考和分析，明確合同能不能做原始憑證、如何看增值稅發(fā)票和看待進(jìn)項(xiàng)稅、運(yùn)費(fèi)在怎樣的情況下可按一定比例計(jì)增值稅、倉(cāng)管怎樣編制材料入庫(kù)單、如何選擇支付方式等相關(guān)問(wèn)題。

三、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)引領(lǐng)學(xué)生的開(kāi)放式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

我們生活在一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，中職學(xué)校各專業(yè)教學(xué)的重點(diǎn)不再是學(xué)生獲取知識(shí)的多少，而應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生自主地獲取知識(shí)。受教學(xué)課時(shí)和教學(xué)條件的限制，中職財(cái)會(huì)專業(yè)課堂還無(wú)法構(gòu)建一個(gè)完全開(kāi)放的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，在一定程度上影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育技術(shù)給學(xué)生構(gòu)建了廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的方便迅捷性和開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，主動(dòng)去搜集并分析自己感興趣的信息和資料。也可以就某項(xiàng)專題性學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)資源下的人機(jī)互動(dòng)、人際互動(dòng)等多元信息交流，并通過(guò)信息的同時(shí)交互、異時(shí)交互形成正確的判定，進(jìn)而培養(yǎng)起學(xué)生以信息獲取、處理和交流表達(dá)為標(biāo)志的自主學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)“企業(yè)財(cái)務(wù)預(yù)算管理”時(shí)，我們引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入中華會(huì)計(jì)網(wǎng)校的教學(xué)素材庫(kù)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查閱篩選業(yè)務(wù)預(yù)算管理、資本預(yù)算管理、現(xiàn)金流入流出預(yù)算管理、現(xiàn)金凈流量預(yù)算管理等資料，在對(duì)相關(guān)知識(shí)自主深化理解的基礎(chǔ)上展開(kāi)小組合作探究，完成對(duì)知識(shí)的全面掌握和相關(guān)能力的初步形成。

四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)密切課堂教學(xué)與社會(huì)崗位之間的聯(lián)系，突出教學(xué)的應(yīng)用性

加強(qiáng)財(cái)會(huì)專業(yè)教學(xué)與生產(chǎn)、生活、社會(huì)的聯(lián)系是中職教育貫徹就業(yè)導(dǎo)向的必然要求。崗位見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)是溝通學(xué)校與社會(huì)的最有效手段。由于企業(yè)會(huì)計(jì)信息保密、會(huì)計(jì)崗位人員沒(méi)有指導(dǎo)意向等原因，中職學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)的見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)基地缺乏。盡管大多數(shù)中職學(xué)校都配有財(cái)會(huì)專業(yè)模擬實(shí)驗(yàn)室，但受經(jīng)費(fèi)短缺、軟件滯后、數(shù)據(jù)系統(tǒng)不完備等因素的影響，難以保證實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)課的開(kāi)設(shè)，這些都在一定程度上影響了學(xué)校專業(yè)教學(xué)與社會(huì)崗位之間的聯(lián)系效果。現(xiàn)代教育技術(shù)破解了這一難題，通過(guò)計(jì)算機(jī)局域網(wǎng)，我們可以構(gòu)建一個(gè)虛擬的財(cái)會(huì)業(yè)務(wù)環(huán)境，向?qū)W生展示需要完成的會(huì)計(jì)操作項(xiàng)目，讓學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)上的實(shí)際操作，形成財(cái)會(huì)知識(shí)應(yīng)用過(guò)程的清晰框架。例如，對(duì)于實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目“會(huì)計(jì)操作流程”，我們?cè)谟?jì)算機(jī)上給學(xué)生提供從公司的組建、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程到財(cái)務(wù)成果計(jì)算完整經(jīng)營(yíng)過(guò)程的實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，讓學(xué)生經(jīng)歷公司的籌資、采購(gòu)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、成本計(jì)算、財(cái)務(wù)經(jīng)營(yíng)成果等經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)過(guò)程，并隨公司業(yè)務(wù)的開(kāi)展完成記賬憑證的編制、賬簿的登記工作，制作出資產(chǎn)損益表和資產(chǎn)負(fù)債表。這種基于現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)幾乎沒(méi)有成本，卻能夠給學(xué)生以身臨其境的感覺(jué)，不但增強(qiáng)了財(cái)會(huì)專業(yè)教學(xué)中理論與實(shí)際的聯(lián)系，表現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，更激發(fā)了學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的熱情。

五、總結(jié)