本土營銷幾項(xiàng)重點(diǎn)

人是營銷的關(guān)鍵，“以人為本”，“人本主義”。買方是人，賣方也是人，真正的營銷，會充分考慮人性。在市場營銷中，市場第一，銷售第二，人性是基本原則。具體的操作中，以下五點(diǎn)，即FRPCS，是未來營銷的關(guān)鍵。

友誼(Friendship)

古人云：“生意不成和氣在”，又云：“以和為貴”、“和氣生財(cái)”。足見友誼在生意中的重要性。企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間，生意沒做成沒關(guān)系，如果有了一份友誼，今后的合作，是必然的事。拿最簡單的賣衣服來說，“進(jìn)店是客，出門是友”，是我要求所有專賣店?duì)I業(yè)員的第一信條。即使這次沒買衣服，說不定下次會帶很多朋友來。

關(guān)系(Relation)

在中國的特殊環(huán)境里，做任何事情，關(guān)系都是很重要的。“見面三分熟”。國與國之間，地區(qū)與地區(qū)之間，如果有人牽線搭橋，事情就會順利很多。中美關(guān)系，曾經(jīng)一度非常復(fù)雜，要不是有乒乓球的傳遞和尼克松私下訪華，建交的事，恐怕還得往后壓壓。公務(wù)員之家版權(quán)所有

一、廣西本土音樂現(xiàn)狀

廣西本土音樂文化在我區(qū)乃至我國的音樂文化中都占有一席之地。說到廣西的民歌，我們耳熟能詳?shù)娜缛亩弊宕蟾?，馬山的三聲部民歌以及那坡、靖西的“倫”，等等。在每一屆的南寧市國際民歌藝術(shù)節(jié)中，都有不少廣西的民歌被推出，如《壯鄉(xiāng)美》、黑衣壯山歌《山歌年年唱春光》、韋唯演唱的《壯族敬酒歌》、孫悅演唱的《夜了天》、龍州壯族天琴《唱天謠》，等等，這些歌曲給人們帶來一股清新的山野風(fēng)。然而，隨著社會的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，一些邊遠(yuǎn)山區(qū)比較獨(dú)特的民歌品種正在逐漸消失。廣西藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)研究所所長徐寒梅老師曾說過:“如果沒有人去唱，它消失得更快，所以現(xiàn)在最重要的就是如何讓更多的年輕人去唱它，如何讓更多的民歌能夠保存?zhèn)饕u下去?！蹦敲?，作為一個(gè)高中音樂教師，我們也該去思考，如何將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承放進(jìn)高中的音樂課堂，實(shí)現(xiàn)民族音樂的活態(tài)傳承。

二、本校音樂教育現(xiàn)狀

在我們使用的廣西師范大學(xué)出版社出版的音樂教材中，雖然民族音樂的內(nèi)容占了很大的比例，但流行音樂正充斥著學(xué)生的思想和生活，所以民族音樂仍容易被忽視。學(xué)生對流行音樂的喜愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了民族音樂，中國民歌在中學(xué)生中所遭遇的尷尬也是現(xiàn)在大部分中學(xué)音樂教育都面臨的一個(gè)棘手的問題?！缎抡n標(biāo)》已經(jīng)改變了原來以“唱歌、音樂知識和音樂欣賞”為主的中小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容，它提出“通過音樂感受與鑒賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造及在音樂與相關(guān)文化的學(xué)習(xí)中去感悟新知識，在實(shí)踐中去掌握新知識”。因此，我們必須嘗試著在這個(gè)基礎(chǔ)上建立一套本土民族音樂教學(xué)方案，把原汁原味的民族音樂徹底落實(shí)到音樂教育課程里。只有這樣，才能使學(xué)生真正了解本土民族音樂，接受并喜歡上本土民族音樂。

三、課例———走近黑衣壯，學(xué)唱《倫倫咧》

在本學(xué)期的音樂教學(xué)過程中，筆者組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《中國民歌———少數(shù)民族民歌》一課，并在了解蒙古族、維吾爾族、侗族、回族等民族的少數(shù)民族民歌之后加入了一節(jié)課的內(nèi)容———走近黑衣壯，學(xué)唱“倫倫咧”。以下是簡單的教學(xué)設(shè)計(jì):

一、問題的提出

眾所周知，現(xiàn)階段國內(nèi)設(shè)計(jì)處在一個(gè)引進(jìn)、學(xué)習(xí)、消化再創(chuàng)新的階段，而藝術(shù)設(shè)計(jì)的話語權(quán)被牢牢地掌握在西方人手中。目前，世界主要發(fā)達(dá)國家基本都掌握著藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)，因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)代設(shè)計(jì)起步早、發(fā)展快，其藝術(shù)設(shè)計(jì)意識是我們無法企及的。當(dāng)下我們所處的環(huán)境，就好像藝術(shù)領(lǐng)域的“殖民地”，壓抑著我們的生存，然而它卻有著隱蔽性的特點(diǎn)。為此，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論必須是一種解放、一種超越、一種對延綿了千年的民族情感的重構(gòu)。我們要有發(fā)展本土設(shè)計(jì)語言的態(tài)度，有著能發(fā)展好的信念，并且要深刻認(rèn)識到本土設(shè)計(jì)藝術(shù)語言所處的特殊環(huán)境，以及我們對本土語言的發(fā)自內(nèi)心的情感。不得不說，當(dāng)下我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)還是弱者的設(shè)計(jì)，是幾乎沒有話語權(quán)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。因此，每當(dāng)我們看到一些國內(nèi)的設(shè)計(jì)作品時(shí)就會習(xí)慣性地站在另外一個(gè)世界的文化藝術(shù)立場上，既不敢妄加評論那些我們看不懂的抽象作品，也不敢面對那些已經(jīng)淪為泥土般的作品。

二、發(fā)展本土設(shè)計(jì)語言的必要性

現(xiàn)在所指的本土語言，實(shí)際上就是在特定歷史文化、民族民俗和生存環(huán)境等其他因素基礎(chǔ)上所形成的屬于我們自己的表達(dá)習(xí)慣和話語方式。通俗地講，本土語言就是我們獨(dú)特的符號文化藝術(shù)。設(shè)計(jì)師必須通過自己的設(shè)計(jì)作品來表達(dá)他的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)思想。因此，國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該提出我們獨(dú)到的設(shè)計(jì)理論，即本土設(shè)計(jì)語言，為我們的設(shè)計(jì)提供強(qiáng)有力的理論支持。在世界性的后現(xiàn)代主義文化發(fā)展大環(huán)境下，我們本土語言性的藝術(shù)設(shè)計(jì)一定會為設(shè)計(jì)的發(fā)展提供新的可能。因此，本土性和當(dāng)代性是本土語言理論存在的必要前提，而我們藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展也是建立在這一基礎(chǔ)上的。

三、提升本土設(shè)計(jì)語言、發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

中國文化不僅博大精深，而且源遠(yuǎn)流長，易學(xué)文化思想，儒家、道家等經(jīng)典思想更是中華民族精神文化寶庫中的瑰寶。從文藝復(fù)興時(shí)期至今，世界上許多的藝術(shù)家都對中國傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心地喜愛。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該對本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)倍加珍惜，繼承這種得天獨(dú)厚的無形文化遺產(chǎn)并把它們發(fā)揚(yáng)光大。藝術(shù)設(shè)計(jì)的本土語言不僅僅是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還要利用傳統(tǒng)文化的魅力、地域特色，以此來表現(xiàn)現(xiàn)代人的精神觀念，用獨(dú)具特色的個(gè)性與人格魅力去參與發(fā)展中的世界文化。一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去鉆研傳統(tǒng)文化精髓，從中汲取豐富營養(yǎng)，這才是真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)本土語言的必要前提。我們的平面設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育必須建立在繼承和弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，找到適合時(shí)展所需要的方法，發(fā)掘設(shè)計(jì)元素中傳統(tǒng)文化的魅力，借鑒西方平面設(shè)計(jì)元素中運(yùn)用本土語言的經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的大背景下，不斷去探索設(shè)計(jì)本土化的道路，為平面設(shè)計(jì)藝術(shù)增添新的活力。中國的平面設(shè)計(jì)目前還處在發(fā)展階段，然而，許多平面設(shè)計(jì)更為注重的是實(shí)用主義和商業(yè)性，在設(shè)計(jì)中沒有凸顯文化內(nèi)涵和本土特色，只有少數(shù)的平面設(shè)計(jì)師把目光投向了對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)掘上。我們是不會再次回到過去的，更不會重復(fù)那段歷史，但源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化帶給了當(dāng)代設(shè)計(jì)師無窮的營養(yǎng)元素，時(shí)代在呼喚具有中國特色的平面設(shè)計(jì)。

本文作者：毛毳單位：東北師范大學(xué)人文學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院

中國語言與美聲唱法相結(jié)合的問題

（一）美聲唱法語言的特點(diǎn)美聲唱法源于意大利的主要原因不僅僅是有悠久的聲樂歷史，更重要的是意大利語言自身發(fā)音帶來的節(jié)奏感，大部分的詞語都是以元音結(jié)尾，這樣在演唱藝術(shù)歌曲時(shí)就顯得語音清晰，而且富有韻律，在美聲歌唱中就是通過對優(yōu)美的聲音和吐字的清晰程度判斷歌唱家的表現(xiàn)能力，比如著名的帕瓦羅蒂就是通過對語音有良好的掌控，才能演唱出優(yōu)美動聽的藝術(shù)歌曲和歌劇，通過用不同的語言表現(xiàn)藝術(shù)歌曲，美聲唱法能夠很好地與不同的音樂文化和語言相融合。美聲唱法區(qū)別于其他唱法的最主要的特點(diǎn)就是混合聲區(qū)唱，要求有恰當(dāng)?shù)墓缠Q和圓潤的連貫音，真假聲按適當(dāng)?shù)谋壤旌涎莩?。?）全共鳴的混合聲區(qū)，聲音真假搭配、共鳴同時(shí)出現(xiàn)。演唱歌劇時(shí)，多用后邊咽腔與鼻咽腔，讓聲音無論在哪個(gè)聲部時(shí)都能保持音色飽滿、有氣韻。在高音區(qū)采用關(guān)閉唱法，讓假聲逐步有層次地升高。（2）美聲唱法在呼吸上很有講究，呼氣的排氣量一定要大，尤其在中低聲區(qū)，要有像嘆氣一般的排氣量，保證演唱時(shí)聲音的淳厚而富有穿透力。（3）以鼻腔發(fā)聲為主，在調(diào)節(jié)共鳴時(shí)將喉頭位置放低，讓發(fā)音管盡可能地拉長放寬，以得到基音最大的共鳴。意大利著名藝術(shù)家貝基認(rèn)為：“美聲唱法要求發(fā)聲像一條線那樣連貫，不能忽強(qiáng)忽弱、忽高忽低，聲音能夠像小提琴長弓時(shí)那樣保持平穩(wěn)，這才是美聲學(xué)源的歌唱方法?！保?）根據(jù)歌唱時(shí)聲音顫動的頻率、振幅的大小而隨著音調(diào)高低、音量大小發(fā)生變化。美聲唱法由于其混合共鳴和混合聲區(qū)的融合，聲音的振動幅度都比較大。（5）由于意大利語的語言特點(diǎn)，美聲唱法在咬字上也非常注重語言的節(jié)奏、音序。再加上意大利人說話夸張的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)木o張度有利于形成歌唱需要的空間，對美聲的發(fā)聲方式也有關(guān)鍵作用。

（二）中國本土音樂語言的特點(diǎn)美聲唱法傳入中國以后，很多歌唱家認(rèn)為中國語言不適合歌唱，但是這種說法是不科學(xué)的。中國最古老的漢字是以象形文字表現(xiàn)出來的，屬于單音系語種，很難辨別出漢字。到了漢代末年，中國受到印度佛教的影響“，梵文”成為研究漢字的學(xué)者借鑒的方法，通過學(xué)者的不斷研究，認(rèn)為方塊字是由不同的字音連接在一起的，稱為“上聲下韻”。比如“張”的構(gòu)成就是用“真”和“慷”來組成的，借用了“真”字的Zh與“慷”字的ang?，F(xiàn)在使用的漢語拼音是通過借鑒拉丁文字母和西方語言文化而演變成的，漢字的發(fā)音是由聲母、韻母相結(jié)合的發(fā)音方式，具有很明顯的韻律感，所以中國的漢語發(fā)音非常適合唱歌的。

（三）美聲唱法與中國本土音樂相融合中國的漢語屬于漢藏語系漢語族，而意大利語言屬于印歐語系拉丁語族，這兩個(gè)語族有很大的差別，但是二者還是有共同點(diǎn)，中國漢字的拼音是通過借鑒拉丁語字母而演練成的，所以二者的聯(lián)系也非常緊密。在練習(xí)歌唱時(shí)僅僅用漢語音韻的a、e、i、o、u不能有很好的效果，很多著名的歌唱家都曾演唱過不同國家的歌曲，比如我國的維吾爾族的女歌唱家迪里拜爾在進(jìn)行演唱的時(shí)候，能夠用上意大利語、維吾爾族語以及漢語等不同的語言演唱中外優(yōu)秀的藝術(shù)歌曲。所以美聲唱法能夠與中國語言很好地結(jié)合，并能演唱出動聽的歌曲。

用美聲唱法演唱中國藝術(shù)歌曲

摘要:隨著外資銀行在中國的快速發(fā)展,本土化問題成為外資銀行實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。本文在對韓資銀行經(jīng)營發(fā)展特點(diǎn)及本土化進(jìn)程中存在的問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,以山東煙臺的2家韓資銀行為例進(jìn)行實(shí)證分析,深層次剖析韓資銀行本土化進(jìn)程中存在問題的癥結(jié)所在,并提出了針對性的措施和建議。

關(guān)鍵詞:本土化;中小型韓資銀行;金融;研究

近年來,外資銀行在中國呈現(xiàn)加速發(fā)展的態(tài)勢。截至2010年6月末,有13個(gè)國家和地區(qū)的銀行在華設(shè)立了35家外商獨(dú)資銀行、2家合資銀行、1家外商獨(dú)資財(cái)務(wù)公司,另有24個(gè)國家和地區(qū)的70家外國銀行在華設(shè)立了91家分行。同時(shí),近5年來外資銀行總資產(chǎn)也以年均12%的速度增加。隨著在華市場的拓展和業(yè)務(wù)范圍的擴(kuò)大,外資銀行加快推進(jìn)自身的本土化進(jìn)程,力爭通過盡快實(shí)現(xiàn)人才、金融產(chǎn)品、技術(shù)和管理模式與本土文化的契合而獲得在華發(fā)展的先機(jī)。按照發(fā)展戰(zhàn)略及業(yè)務(wù)重點(diǎn)的不同,外資銀行本土化模式大致可分為以下三種:一是以花旗、匯豐等大型國際型銀行為代表的業(yè)務(wù)全面推進(jìn)型;二是以荷蘭銀行為代表的專業(yè)化服務(wù)重點(diǎn)突破型;三是以日本、韓國為代表的依托母國總行的目標(biāo)業(yè)務(wù)型。不同的發(fā)展模式產(chǎn)生不同的發(fā)展軌跡,韓資銀行因母國與中國一衣帶水的天然地域聯(lián)系,實(shí)施緊跟母國在華企業(yè)投資地域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,服務(wù)于母國企業(yè)的目標(biāo)業(yè)務(wù)型發(fā)展戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略的實(shí)施,既給韓資銀行帶來差異化服務(wù)的發(fā)展優(yōu)勢,同時(shí)又造成銀行的發(fā)展受制于母國企業(yè)在中國的發(fā)展,甚至在本土化進(jìn)程中衍生出一系列問題。本文在對韓資銀行經(jīng)營發(fā)展特點(diǎn)及本土化進(jìn)程中存在的問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,以山東煙臺的2家韓資銀行(分別簡稱H銀行、Q銀行)為例進(jìn)行實(shí)證分析,深層次剖析韓資銀行本土化進(jìn)程中存在問題的癥結(jié)所在,并提出了針對性的措施和建議。

一、韓資銀行本土化進(jìn)程及經(jīng)營現(xiàn)狀

2006年12月,中國加入WTO后5年過渡期結(jié)束,中國金融業(yè)進(jìn)入全面開放時(shí)期。隨后,銀監(jiān)會頒布了《中華人民共和國外資銀行管理?xiàng)l例》和《中華人民共和國外資銀行管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》,貫穿了以外資銀行法人為導(dǎo)向的監(jiān)管理念。自此,外資銀行開始實(shí)施法人改制,成立本地注冊法人。本地注冊法人的成立,其管理架構(gòu)與經(jīng)營理念的巨大變化成為外資銀行本土化進(jìn)程的里程碑。外資銀行本土化進(jìn)程由此也分法人成立前時(shí)期和法人成立后時(shí)期兩個(gè)階段,不同的階段其本土化路徑體現(xiàn)出了不同的特征。以筆者所調(diào)查的煙臺市2家韓資銀行為例,在2007年和2009年,兩家銀行分別轉(zhuǎn)制為本地注冊法人銀行,成功翻牌并開辦了人民幣業(yè)務(wù),邁出了本土化的關(guān)鍵一步。在華法人成立前,韓資銀行沒有統(tǒng)一的管理行,經(jīng)營管理以韓國母行為主,采取業(yè)務(wù)跟進(jìn)式的發(fā)展方式,主要經(jīng)營戰(zhàn)略為服務(wù)本國企業(yè)。這一時(shí)期,韓資銀行缺乏統(tǒng)一、明確的本土化戰(zhàn)略,業(yè)務(wù)范圍局限于外幣業(yè)務(wù),絕大多數(shù)客戶為韓資企業(yè)或合資企業(yè),外籍員工占比較高,銀行自身的本土化意愿與程度均不強(qiáng)。法人銀行成立以后,韓資銀行結(jié)合自身優(yōu)勢,提出了統(tǒng)一、明確的本土化發(fā)展戰(zhàn)略,大力開拓中國市場,如H銀行(中國)確定以私人銀行業(yè)務(wù)和財(cái)富管理經(jīng)驗(yàn)及技術(shù)引入中國市場,在東北三省和山東省大力拓展個(gè)人零售業(yè)務(wù)的發(fā)展戰(zhàn)略,Q銀行(中國)確定結(jié)合中小企業(yè)金融業(yè)務(wù)優(yōu)勢,努力拓展中國市場的戰(zhàn)略;獲準(zhǔn)開辦人民幣業(yè)務(wù),業(yè)務(wù)范圍實(shí)現(xiàn)本土化;公司治理結(jié)構(gòu)不斷完善,對業(yè)務(wù)、資金等實(shí)施了集中化管理,建立了統(tǒng)一的內(nèi)部審計(jì)模式;不斷開發(fā)本土化產(chǎn)品,非韓資客戶占比逐步提高(見表1)。

明確、統(tǒng)一的本土化發(fā)展戰(zhàn)略的確立及實(shí)施,也推動業(yè)務(wù)的快速發(fā)展,截至2010年6月末,H銀行(中國)貸款余額89.12億元,較年初增加23.57%;各項(xiàng)存款70.18億元,較年初增加15.09%。Q銀行總資產(chǎn)為56.53億元,較年初增加13%;各項(xiàng)存款23.04億元,較年初增加108%(見表2)。

一、管理會計(jì)本土化的思考

1．管理會計(jì)本土化的概念

管理會計(jì)，根植于組織本身，也服務(wù)于組織本身。作為嵌入組織型的一種管理工具，管理會計(jì)主要利用組織提供的各種信息進(jìn)行規(guī)劃、控制、協(xié)調(diào)、監(jiān)督組織活動，并隨著組織環(huán)境的變化而相應(yīng)調(diào)整其功能的一種管理工具。它與生俱來的權(quán)變屬性，也就決定了管理會計(jì)要想取得更好的發(fā)展，就必須考慮組織本身的屬性，考慮所處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境等內(nèi)外部因素的變化，這也呼吁著管理會計(jì)的本土化發(fā)展。本土化，即在學(xué)術(shù)研究中，情境因素不管作為自變量抑或調(diào)節(jié)變量都要成為學(xué)者們的考慮因素之一。管理會計(jì)的本土化研究，就是把情境因素考慮在內(nèi)，作為自變量或是調(diào)節(jié)變量進(jìn)行深層次研究。作為新興經(jīng)濟(jì)體的中國，進(jìn)行管理會計(jì)的本土化的研究，無疑將會增強(qiáng)全球會計(jì)知識的發(fā)展。通過結(jié)合管理學(xué)研究的特征，我們可以將管理會計(jì)的本土化研究定義為，在對象的選擇方面、問題的確立方面、框架概念的界定方面、研究方法的選取方面等整體形成的體系能夠全面深刻地反映在中國這個(gè)特定情境下的管理實(shí)踐問題。即管理會計(jì)的本土化可以這樣定義:在理論體系構(gòu)建以及指導(dǎo)實(shí)踐過程中，引入環(huán)境因素，要考慮其根植的具體某個(gè)組織的特性，考慮整個(gè)環(huán)境的變化，考慮我國所面臨的整體經(jīng)濟(jì)形勢，考慮整個(gè)經(jīng)濟(jì)生命周期，同時(shí)發(fā)揮心理學(xué)、行為學(xué)等不同學(xué)科之間的理論優(yōu)勢，去探索典范企業(yè)的管理會計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的共性，根據(jù)已有的理論、已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷地升華、拓展適合具體情境的全新理論體系，進(jìn)而指導(dǎo)符合中國國情的本土化的組織活動。目前，管理會計(jì)學(xué)術(shù)界分成三個(gè)流派，即基礎(chǔ)派、批判派、咨詢派。但無論從屬哪個(gè)流派，我們只有結(jié)合本土化特征，在中國情境下才能對管理會計(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，即我們通過對管理會計(jì)本土化的研究不僅要達(dá)到“本土化意義”，更要有“經(jīng)濟(jì)普世”意義。

2．管理會計(jì)研究本土化的迫切性

加強(qiáng)管理會計(jì)的本土化研究，是我國管理學(xué)說與西方學(xué)說共同發(fā)展的需要?；仡櫸覈嘘P(guān)的本土化管理研究，學(xué)者們?nèi)〉玫某晒譃閮煞N類型。一是從中國傳統(tǒng)文化及哲學(xué)思想出發(fā)，進(jìn)而建立了具有東方特色的管理理論。例如，蘇東水的東方管理學(xué)，齊善鴻的道本管理，曾仕強(qiáng)的M理論等。二是基于中國企業(yè)管理實(shí)踐的深入剖析，例如陳春花等編寫的《領(lǐng)先之道》，蘇小和著的《局限:發(fā)現(xiàn)中國本土企業(yè)的命運(yùn)》?；仡櫸覈鴮?shí)務(wù)界關(guān)于管理工具的應(yīng)用，也是取得了一定的成果。例如，20世紀(jì)五六十年代我國一些企業(yè)實(shí)行的班組核算、流動資金定額核定法、因素分析法等經(jīng)濟(jì)分析，20世紀(jì)80年代商品流通企業(yè)的“保本保利分析與管理”，也屬于管理會計(jì)工具范疇。近期的中石油的全面預(yù)算管理、中航工業(yè)平衡計(jì)分卡的應(yīng)用、中石化以預(yù)算為基礎(chǔ)的內(nèi)控制度、中國電信的三級管理會計(jì)組織、以成本管控為核心的“邯鋼經(jīng)驗(yàn)”、國華電力的成本作業(yè)制度等，這都是在管理會計(jì)領(lǐng)域取得的優(yōu)秀實(shí)踐成果。從以上成果可以看出，中國本土管理研究、實(shí)踐應(yīng)用已碩果累累，但是我們需要清楚，這些碩果僅僅強(qiáng)調(diào)了“個(gè)性”，即僅從我國實(shí)踐、我國傳統(tǒng)文化出發(fā)，沒有把“個(gè)性”的東西上升到“共性”，并且沒有與具體的學(xué)科相結(jié)合。這也在一定程度上阻礙了我國的管理思想走向世界，與西方優(yōu)秀學(xué)說并駕齊驅(qū)。加強(qiáng)管理會計(jì)的本土化研究，是積極應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)衰退的需要?，F(xiàn)在，世界經(jīng)濟(jì)正處于緩速增長、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、競爭日趨激烈的階段，全球金融危機(jī)的倒逼機(jī)制等因素迫使我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只有通過轉(zhuǎn)變方式才能積極應(yīng)對全球局勢。我國在崛起過程中，經(jīng)濟(jì)要想轉(zhuǎn)型升級，需要強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)改革和轉(zhuǎn)型升級，促進(jìn)會計(jì)變革，加強(qiáng)管理會計(jì)的本土化研究。加強(qiáng)管理會計(jì)的本土化研究，也是企業(yè)自身發(fā)展的需要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國目前有828．7萬個(gè)企業(yè)組織，有96．5萬個(gè)事業(yè)單位，還有數(shù)不勝數(shù)的小微民間企業(yè)，這些組織的日常核算、管理升級、強(qiáng)化效能等都離不開會計(jì)的支持。然而，許多小型企業(yè)的會計(jì)工作，仍只是停留在簡單的記賬、報(bào)賬水平上，粗放核算、機(jī)械工作，無法為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，而加強(qiáng)對管理會計(jì)的本土化研究，根據(jù)企業(yè)自身的組織結(jié)構(gòu)、企業(yè)文化，進(jìn)行管理層面資源優(yōu)化，通過管理工具的創(chuàng)新，能夠很好地促進(jìn)企事業(yè)法人的管理效能、組織效率、資源利用效率的提高，積極應(yīng)對企事業(yè)單位自身生產(chǎn)發(fā)展的需要。

3．管理會計(jì)研究本土化的可行性

一、問題提出

眾所周知，現(xiàn)階段國內(nèi)設(shè)計(jì)處在一個(gè)引進(jìn)、學(xué)習(xí)、消化再創(chuàng)新的階段，而藝術(shù)設(shè)計(jì)的話語權(quán)被牢牢地掌握在西方人手中。目前，世界主要發(fā)達(dá)國家基本都掌握著藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)，因?yàn)樗麄兊默F(xiàn)代設(shè)計(jì)起步早、發(fā)展快，其藝術(shù)設(shè)計(jì)意識是我們無法企及的。當(dāng)下我們所處的環(huán)境，就好像藝術(shù)領(lǐng)域的“殖民地”，壓抑著我們的生存，然而它卻有著隱蔽性的特點(diǎn)。為此，我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)理論必須是一種解放、一種超越、一種對延綿了千年的民族情感的重構(gòu)。我們要有發(fā)展本土設(shè)計(jì)語言的態(tài)度，有著能發(fā)展好的信念，并且要深刻認(rèn)識到本土設(shè)計(jì)藝術(shù)語言所處的特殊環(huán)境，以及我們對本土語言的發(fā)自內(nèi)心的情感。不得不說，當(dāng)下我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)還是弱者的設(shè)計(jì)，是幾乎沒有話語權(quán)的藝術(shù)設(shè)計(jì)。因此，每當(dāng)我們看到一些國內(nèi)的設(shè)計(jì)作品時(shí)就會習(xí)慣性地站在另外一個(gè)世界的文化藝術(shù)立場上，既不敢妄加評論那些我們看不懂的抽象作品，也不敢面對那些已經(jīng)淪為泥土般的作品。

二、發(fā)展本土設(shè)計(jì)語言的必要性

現(xiàn)在所指的本土語言，實(shí)際上就是在特定歷史文化、民族民俗和生存環(huán)境等其他因素基礎(chǔ)上所形成的屬于我們自己的表達(dá)習(xí)慣和話語方式。通俗地講，本土語言就是我們獨(dú)特的符號文化藝術(shù)。設(shè)計(jì)師必須通過自己的設(shè)計(jì)作品來表達(dá)他的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)思想。因此，國內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域應(yīng)該提出我們獨(dú)到的設(shè)計(jì)理論，即本土設(shè)計(jì)語言，為我們的設(shè)計(jì)提供強(qiáng)有力的理論支持。在世界性的后現(xiàn)代主義文化發(fā)展大環(huán)境下，我們本土語言性的藝術(shù)設(shè)計(jì)一定會為設(shè)計(jì)的發(fā)展提供新的可能。因此，本土性和當(dāng)代性是本土語言理論存在的必要前提，而我們藝術(shù)設(shè)計(jì)的健康發(fā)展也是建立在這一基礎(chǔ)上的。

三、提升本土設(shè)計(jì)語言、發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

中國文化不僅博大精深，而且源遠(yuǎn)流長，易學(xué)文化思想，儒家、道家等經(jīng)典思想更是中華民族精神文化寶庫中的瑰寶。從文藝復(fù)興時(shí)期至今，世界上許多的藝術(shù)家都對中國傳統(tǒng)文化發(fā)自內(nèi)心地喜愛。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該對本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)倍加珍惜，繼承這種得天獨(dú)厚的無形文化遺產(chǎn)并把它們發(fā)揚(yáng)光大。藝術(shù)設(shè)計(jì)的本土語言不僅僅是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，還要利用傳統(tǒng)文化的魅力、地域特色，以此來表現(xiàn)現(xiàn)代人的精神觀念，用獨(dú)具特色的個(gè)性與人格魅力去參與發(fā)展中的世界文化。一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去鉆研傳統(tǒng)文化精髓，從中汲取豐富營養(yǎng)，這才是真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)本土語言的必要前提。我們的平面設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)教育必須建立在繼承和弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，找到適合時(shí)展所需要的方法，發(fā)掘設(shè)計(jì)元素中傳統(tǒng)文化的魅力，借鑒西方平面設(shè)計(jì)元素中運(yùn)用本土語言的經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的大背景下，不斷去探索設(shè)計(jì)本土化的道路，為平面設(shè)計(jì)藝術(shù)增添新的活力。中國的平面設(shè)計(jì)目前還處在發(fā)展階段，然而，許多平面設(shè)計(jì)更為注重的是實(shí)用主義和商業(yè)性，在設(shè)計(jì)中沒有凸顯文化內(nèi)涵和本土特色，只有少數(shù)的平面設(shè)計(jì)師把目光投向了對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)掘上。我們是不會再次回到過去的，更不會重復(fù)那段歷史，但源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化帶給了當(dāng)代設(shè)計(jì)師無窮的營養(yǎng)元素，時(shí)代在呼喚具有中國特色的平面設(shè)計(jì)。

摘要：本研究旨在通過分析材料在本土品牌設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例，通過利弊分析，為今后材料在本土品牌設(shè)計(jì)中的運(yùn)用提供設(shè)計(jì)方法。采用案例研究和實(shí)證分析法，對本土品牌設(shè)計(jì)進(jìn)行案例調(diào)查研究，分析材料在本土品牌設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法與產(chǎn)生的影響，并對其利弊進(jìn)行歸納與總結(jié)。材料作為物質(zhì)載體，在品牌設(shè)計(jì)中扮演著不可或缺的角色。本研究得出的設(shè)計(jì)方法可以為今后中國本土品牌設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提供參考。

關(guān)鍵詞：材料本土品牌設(shè)計(jì)方法

一、研究背景和意義

如今全球化的步伐愈來愈顯著，各大知名品牌都在努力拓展自己的國際市場。特別是改革開放以來，市場經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。中國本土企業(yè)趁著高速發(fā)展的“東風(fēng)”迅速成長起來，品牌設(shè)計(jì)開始成為本土企業(yè)面臨且亟待解決的問題。根據(jù)中國商務(wù)部的《2017年中國國內(nèi)貿(mào)易發(fā)展回顧與展望》報(bào)告顯示，2017年中國社會消費(fèi)品零售總額達(dá)到26.6萬億元。中國已經(jīng)成為僅次于美國的世界第二大消費(fèi)市場，這使得中國成為全球各大品牌的必爭之地，同時(shí)也成為孕育本土品牌的搖籃。在“走出去”和“一帶一路”戰(zhàn)略的推動下，中國的企業(yè)也借機(jī)成長起來，許多優(yōu)秀的本土企業(yè)在背靠本國市場的同時(shí)，也努力進(jìn)軍國際市場。但與成熟的國際知名品牌相比，中國品牌在跨國經(jīng)營管理和品牌設(shè)計(jì)上依舊存在著差距。本論文從本土的品牌設(shè)計(jì)入手，通過案例調(diào)查研究，著重對品牌的材料運(yùn)用進(jìn)行分析，找出材料運(yùn)用在品牌設(shè)計(jì)中的影響因素和一般性原則。為彌補(bǔ)本土品牌設(shè)計(jì)中的不足提供可參考的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)為企業(yè)的品牌設(shè)計(jì)發(fā)展帶來助力。

二、品牌設(shè)計(jì)與材料理論

（一）品牌與品牌設(shè)計(jì)：品牌是一個(gè)系統(tǒng)的概念，根據(jù)美國市場營銷協(xié)會（AMA）的定義，“品牌是用以識別某個(gè)銷售者或者某群銷售者的產(chǎn)品或服務(wù)，并使之與競爭對手的產(chǎn)品或服務(wù)區(qū)別開來的商業(yè)名稱及其標(biāo)志，通常由文字、標(biāo)記、符號、圖案和顏色等要素或者這些要素的組合構(gòu)成?！盵1]由此可見品牌是企業(yè)的核心競爭力之一，好的品牌設(shè)計(jì)則是提高本土品牌設(shè)計(jì)中的材料運(yùn)用研究RESEARCHONTHEAPPLICATIONOFMATERIALSINLOCALBRANDDESIGN競爭力的重要手段。品牌設(shè)計(jì)，是企業(yè)基于正確的品牌戰(zhàn)略，將品牌個(gè)性上升為品牌形象，包含戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。品牌設(shè)計(jì)為企業(yè)提供品牌架構(gòu)梳理、策略分析、戰(zhàn)略咨詢、視覺識別、設(shè)計(jì)規(guī)范等服務(wù)，其基于市場和消費(fèi)者的需求角度與企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)設(shè)定，是企業(yè)、產(chǎn)品、消費(fèi)者之間無形的連接紐帶[2]。材料是品牌設(shè)計(jì)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（二）材料與材料的影響。1.材料：材料的本質(zhì)就是物質(zhì)，其承擔(dān)著信息傳播媒介和產(chǎn)品組成成分的角色，任何創(chuàng)造性活動和產(chǎn)品生產(chǎn)都無法脫離材料而單獨(dú)存在。品牌設(shè)計(jì)是創(chuàng)造性的活動，因此材料既是這個(gè)“活動”的成本，同時(shí)也是物質(zhì)載體，材料是產(chǎn)品生產(chǎn)與設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。2.材料的影響：受到環(huán)境、文化、政治以及經(jīng)濟(jì)等各種差異性因素的綜合影響，不同地區(qū)、不同文化對材料的接受存在著差異性。材料聯(lián)通古今、傳承文脈，同時(shí)也是維系不同地域文化之間的橋梁。材料的運(yùn)用直接關(guān)系到品牌設(shè)計(jì)的發(fā)展，也是品牌設(shè)計(jì)成功與否的因素所在。

在歐美，人們早已經(jīng)習(xí)慣于文件中心提供的各種服務(wù)，目前關(guān)注的是數(shù)字化信息技術(shù)以及文件中心檔案館化等新情況對現(xiàn)有文件中心的管理方法和管理模式帶來的新挑戰(zhàn)；而在我國，文件中心仍未得到推廣和普及，原因在于許多人認(rèn)為文件中心的諸多優(yōu)勢都是在國外特定的環(huán)境中形成的，由于中外國情存在著很大的差異，擔(dān)心文件中心在移植中國的過程中會出現(xiàn)南桔北枳的結(jié)果。筆者認(rèn)為，這種擔(dān)心并不是多余的，但躑躅不前也不可取，關(guān)鍵是要作好文件中心的“本土化”工作。

所謂的“本土化”localization，是指將外來事物根據(jù)本土社會特有的環(huán)境加以改造，使之有機(jī)地納入本土社會，并使它的合理性最終成為本土社會有機(jī)組成部分的過程。所謂“文件中心的本土化”，是指從國情出發(fā)，對文件中心從理論到實(shí)踐都加以合理改造，發(fā)掘其內(nèi)在的合理性，使其與中國現(xiàn)有的檔案事業(yè)系統(tǒng)以及社會大環(huán)境相融合的過程。事實(shí)證明，對于外來事物，如果原封不動地移植，勢必會與本土原有的文化產(chǎn)生沖突而難以生存；如果完全摧毀本土文化另起爐灶也是不實(shí)際的。而事實(shí)上，任何社會的本土文化都有一定的吸納能力，如：四大發(fā)明是在中國產(chǎn)生的，但外國人卻最先利用火藥造成了堅(jiān)船利炮，同樣，文件中心要在中國“移植”成功，使之本土化是關(guān)鍵。

一、對文件中心理論的本土化改造

許多人在論述文件中心的理論依據(jù)時(shí)，言必稱“生命周期理論”。當(dāng)然，生命周期理論是文件中心作為一種中間過渡性檔案機(jī)構(gòu)存在的理論依據(jù)，但文件生命周期理論同樣也可以證明我國現(xiàn)行的檔案室的合理性，作為從文件到檔案的中間過渡性機(jī)構(gòu)，既然都符合文件生命周期理論，又何必非要舍檔案室而取文件中心呢﹖理難服人，也難怪一些學(xué)者持保留態(tài)度。

文件中心在中國具有可行性，就在于它的經(jīng)營模式可以充分發(fā)揮規(guī)模經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，“規(guī)模經(jīng)濟(jì)”是指當(dāng)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大到一定程度時(shí)，生產(chǎn)能力隨之?dāng)U大、單位產(chǎn)品成本下降、經(jīng)濟(jì)效益提高的現(xiàn)象。一般而言，規(guī)模經(jīng)濟(jì)可以表現(xiàn)為內(nèi)部和外部兩個(gè)方面，內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟(jì)是由專業(yè)化分工、降低單位成本、提高人力資本的利用以及比較雄厚的實(shí)力等內(nèi)部因素引發(fā)的；外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)則是指企業(yè)和外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其它企業(yè)存在著或多或少的聯(lián)系，企業(yè)的一些經(jīng)濟(jì)活動可以創(chuàng)造一些額外的公共收入，增加社會福利，從而產(chǎn)生效益。

目前，有部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為“規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論”已經(jīng)過時(shí)了，我們在這種情況下還強(qiáng)調(diào)文件中心的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益是不是落伍了﹖他們指出，規(guī)模經(jīng)濟(jì)是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物，主要體現(xiàn)在硬件生產(chǎn)階段；在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代和產(chǎn)品特性化的今天，高附加值主要是在軟件的設(shè)計(jì)和系統(tǒng)的策劃實(shí)施以及服務(wù)階段產(chǎn)生的，因此，“規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論”將被“系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論”所代替。這些論斷當(dāng)然沒錯(cuò)，但我國檔案工作目前的現(xiàn)狀是：從機(jī)關(guān)到企業(yè)，各個(gè)單位都建有自己的檔案室?！奥槿鸽m小，五臟俱全”，這種小而全的結(jié)構(gòu)更符合自然經(jīng)濟(jì)的特征。從檔案室的業(yè)務(wù)工作看，各個(gè)單位形成的文檔雖然內(nèi)容不同，但它們的整理方法卻是相似的，裝具和各種設(shè)施也可以統(tǒng)一；另一方面，檔案工作也出現(xiàn)了講求效益的傾向，在企業(yè)中表現(xiàn)得更為明顯。隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立，企業(yè)面臨著激烈的市場競爭，是否為企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益成為衡量各個(gè)部門績效的重要標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人普遍承認(rèn)檔案資料整理和保存的重要性，但是單獨(dú)設(shè)立檔案室，投入的成本又太大，企業(yè)檔案工作處于“棄之可惜，食之無味”的兩難境地。還有，隨著信息處理技術(shù)的發(fā)展，許多單位建立了計(jì)算機(jī)輔助管理信息系統(tǒng)，檔案部門怎樣參與到整個(gè)機(jī)構(gòu)的信息系統(tǒng)中，成為擺在檔案工作人員面前的難題。由此可見，我國目前的檔案工作具備規(guī)模經(jīng)濟(jì)的特征，規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論對于檔案管理工作尚未過時(shí)。

［摘要］在經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下，湖南省的對外貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級到了關(guān)鍵時(shí)期，在回顧我省對外貿(mào)易面臨的困難和發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，研究了高職商務(wù)英語當(dāng)前所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，進(jìn)而提出了高職商務(wù)英語本土化發(fā)展的思路。

［關(guān)鍵詞］對外貿(mào)易;轉(zhuǎn)型升級;商務(wù)英語;本土化

一、新常態(tài)下湖南省對外貿(mào)易面臨的挑戰(zhàn)

(一)貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，外貿(mào)摩擦增加。當(dāng)前，國際貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，導(dǎo)致對外貿(mào)易摩擦增多，單以美國為例，2018年9月6日下午舉行的商務(wù)部例行會上，有媒體提問時(shí)指出，美擬對華2000億輸美商品加征關(guān)稅，商務(wù)部明確回應(yīng)將反制。9月9日，中方向世貿(mào)組織提出了貿(mào)易報(bào)復(fù)授權(quán)申請。2018年9月，國務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《中美貿(mào)易摩擦白皮書》，其中指出，美國當(dāng)前已成為和中國貿(mào)易摩擦最多、最頻繁的國家，美國指控的貿(mào)易案件中，有20%與中國有關(guān)。(二)成本優(yōu)勢趨弱，外貿(mào)面臨更大壓力。以市場為主體來看，新常態(tài)下我國包括湖南企業(yè)成本優(yōu)勢相比亞洲其他國家已經(jīng)不再顯著，外貿(mào)企業(yè)生產(chǎn)、管理各項(xiàng)費(fèi)用增加，這意味著外貿(mào)企業(yè)將承受更大的壓力，尤其是出口企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利潤降低，盈利水平下降。而從貨幣政策的角度來看、人民幣相對歐元、日元、等非美元貨幣普遍貶值，開始小幅升值。出口企業(yè)競爭優(yōu)勢被逐漸削弱，外貿(mào)企業(yè)競爭壓力及經(jīng)營壓力進(jìn)一步增大。

二、新常態(tài)下的湖南省對外貿(mào)易發(fā)展特征

(一)促進(jìn)外貿(mào)企業(yè)轉(zhuǎn)型，提升競爭力。傳統(tǒng)貿(mào)易增速減緩，跨境貿(mào)易比重增加;勞動力成本增加，外貿(mào)競爭壓力大，這些都促進(jìn)湖南外貿(mào)不斷提升企業(yè)轉(zhuǎn)型，增強(qiáng)競爭力。主要體現(xiàn)在引導(dǎo)外貿(mào)企業(yè)從產(chǎn)品生產(chǎn)商轉(zhuǎn)變?yōu)楣?yīng)商，從交易商轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者。企業(yè)不斷加大科研投入力度，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，從以往的貼牌生產(chǎn)廠商逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品制造商，在國際貿(mào)易中樹立自己的品牌形象。湖南外貿(mào)增長趨勢，海關(guān)數(shù)據(jù)表明，2013年至2017年，湖南省對外貿(mào)易總額呈現(xiàn)出不斷增長的態(tài)勢，但由于受到國內(nèi)經(jīng)濟(jì)總體發(fā)展水平和國際貿(mào)易低迷的影響，2015，2016連續(xù)兩年呈現(xiàn)些微下滑趨勢，由于及時(shí)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，隨著國際市場的回暖和跨境貿(mào)易推廣，2017年呈現(xiàn)快速上漲趨勢，另據(jù)海關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。2018年上半年湖南省進(jìn)出口總值1304．2億元，比上年同期增長31．6%，高出全國平均增速23．7個(gè)百分點(diǎn)，增幅全國排名第4位，中部省份排名第一。(二)大力發(fā)展新市場，拓寬貿(mào)易合作范圍。貿(mào)易伙伴多元化，香港、美國、歐盟和東盟為主要貿(mào)易伙伴。2016年湖南省對香港雙邊貿(mào)易額為324．3億元，下降7%;對美國貿(mào)易238．6億元，增長5．8%;對東盟貿(mào)易192．9億元，下降16．2%;與歐盟(28國)雙邊貿(mào)易額為223億元，增長27．1%。2017年湖南省對“一帶一路”沿線國家進(jìn)出口額587．2億元，增長43．4%。中歐班列的常態(tài)化運(yùn)營也有力推動了本土產(chǎn)品走出國門，2017年我省中歐班列進(jìn)出口貨運(yùn)量41．9萬噸，增長3．9倍，進(jìn)出口總額46億元，增長1．1倍，占全省同類商品進(jìn)口額的72．7%。(三)積極培養(yǎng)外貿(mào)人才，促進(jìn)外貿(mào)產(chǎn)學(xué)研發(fā)展。2018年，長沙獲批國家跨境電商綜合試驗(yàn)區(qū)，根據(jù)《湖南跨境電子商務(wù)100億項(xiàng)目行動方案》和長沙市人民政府辦公廳《長沙市跨境電子商務(wù)百億工程方案》(長政辦函［2017］103號)文件精神，到2021年，長沙將實(shí)現(xiàn)全市跨境電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)年進(jìn)出口總額100億美元。2018年3月28日，“百城千校、百萬英才”項(xiàng)目———湖南省首屆跨境電商高校人才峰會在長沙市開福區(qū)金霞跨境產(chǎn)貿(mào)城的舉行，2018年6月20日，由湖南省商務(wù)廳指導(dǎo)，阿里巴巴中西部大區(qū)湖南區(qū)、湖南一達(dá)通企業(yè)服務(wù)有限公司舉辦的2018年湖南跨境電商優(yōu)商大會在北辰三角洲舉行;湖南在新的外貿(mào)形勢下積極深化外貿(mào)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，在省商務(wù)廳的領(lǐng)導(dǎo)下，高屋建瓴聯(lián)合湖南外貿(mào)企業(yè)代表、高校、媒體、外貿(mào)第三方服務(wù)商共同分析國際外貿(mào)新趨勢，推動湘品出海。