傳媒運(yùn)營總監(jiān)的職位概要:

組織協(xié)調(diào)公司各部門執(zhí)行、實(shí)現(xiàn)公司的運(yùn)營目標(biāo)。策劃推進(jìn)公司的業(yè)務(wù)運(yùn)營戰(zhàn)略、流程與計(jì)劃。

傳媒運(yùn)營總監(jiān)的工作內(nèi)容:

修訂及執(zhí)行公司戰(zhàn)略規(guī)劃及與日常營運(yùn)作相關(guān)的制度體系、業(yè)務(wù)流程；

策劃推進(jìn)及組織協(xié)調(diào)公司重大運(yùn)營計(jì)劃、進(jìn)行市場發(fā)展跟蹤和策略調(diào)整；

建立規(guī)范、高效的運(yùn)營管理體系并優(yōu)化完善；

1.早期經(jīng)驗(yàn)主義的傳播研究西方社會(huì)科學(xué)對(duì)大眾傳媒的關(guān)注，起始于20世紀(jì)20年代后期的美國，也就是有聲電影開始盛行之際。由于美國的社會(huì)科學(xué)具有根深蒂固的實(shí)用主義傳統(tǒng)，其特征之一是方法的縝密與理論的貧乏成正比。社會(huì)科學(xué)的用途，不在于從根本上對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判和反思，而在于解決實(shí)際社會(huì)問題，最大程度地維護(hù)現(xiàn)有制度的穩(wěn)定。至于制度本身是否公正則無關(guān)緊要。因此，美國社會(huì)科學(xué)的主流是御用研究而非批判研究，最初的對(duì)大眾傳播（masscommunication）的研究也不例外。

傳媒研究史上第一個(gè)比較有影響的調(diào)查報(bào)告，就是針對(duì)美國公眾對(duì)當(dāng)時(shí)正在興起的有聲電影所抱的成見撰寫而成的。有聲電影在20世紀(jì)20年代中期一出現(xiàn)，就得到眾多青少年觀眾的青睞。很多家長因此擔(dān)心添加了聲音的銀幕更具吸引力，對(duì)青少年的道德行為會(huì)產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)時(shí)的社科學(xué)者們針對(duì)公眾的這種顧慮，進(jìn)行了一系列包括問卷調(diào)查在內(nèi)的實(shí)際調(diào)查研究，結(jié)果便是后來傳播研究史上常提到的“潘恩基金研究”（ThePayneFundStudies）②。此研究得出的結(jié)論，現(xiàn)在看來似乎多余而且膚淺，即電影的確對(duì)青少年能夠產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。但是，由于套上了“科學(xué)”的光環(huán)，這一結(jié)論在當(dāng)時(shí)公眾中影響很大，對(duì)后來的傳媒研究也起到了一定的規(guī)范作用。在此后的30多年里，西方尤其是美國的傳播與媒體研究的主流，便停留在關(guān)注傳媒對(duì)受眾所施加的影響上，也就是所謂的媒體效果研究（mediaeffectstudies）。

從總體來看，媒體效果研究大都有意無意地落入了行為主義心理學(xué)的刺激－反應(yīng)模式（stimulus-response）之中。該模式假定，傳媒一旦發(fā)出刺激信號(hào)，受眾（audience）必定會(huì)在態(tài)度或行為上有所反應(yīng)，傳播研究的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)并測量這種受眾反應(yīng)。這一模式在后來社會(huì)科學(xué)對(duì)不同媒體的研究中都得以體現(xiàn)，包括對(duì)廣播、電視以及連環(huán)畫冊(cè)的研究。其中，最為突出的是60年代中后期對(duì)兒童與電視的研究。與“潘恩基金研究”背后的動(dòng)機(jī)類似，兒童與電視的研究，也起因于公眾對(duì)電視這一“更新的”媒體的顧慮，人們擔(dān)心電視這一闖入家庭中的小屏幕比電影院更容易教會(huì)兒童一些不良的行為。50年代中后期，電視正在普遍進(jìn)入西方家庭，當(dāng)時(shí)的研究得以采用實(shí)地考察（fieldwork）的方式，把已經(jīng)普及電視的社區(qū)與尚未普及電視的社區(qū)進(jìn)行比較③。

到了60年代中期，隨著電視的進(jìn)一步普及，兒童及電視的研究便從社區(qū)轉(zhuǎn)向心理學(xué)研究室（laboratoryexperiment），純量化研究成為一種不得已的時(shí)尚。此時(shí)在美國，公眾輿論的焦點(diǎn)越來越集中在反對(duì)電視中的暴力和性。面對(duì)這種輿論壓力，由政府資助的研究人員便開始企圖通過心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來建立電視內(nèi)容與兒童行為之間的直接因果關(guān)系。相當(dāng)一批實(shí)驗(yàn)研究似乎證明了其中的因果關(guān)系，但是也有少數(shù)得出恰恰相反的結(jié)果，即電視中呈現(xiàn)的暴力可以減少實(shí)際的暴力行為，亦即所謂的宣泄理論。這種相互矛盾的結(jié)論并非偶然，而恰恰說明行為主義心理學(xué)研究本身的嚴(yán)重局限性。因?yàn)樗鼘⒀芯繉?duì)象從活生生的實(shí)際生活中抽出來，放在人為的實(shí)驗(yàn)室里去觀察，得出的結(jié)論也只能是虛擬的。

這種局限性也正是后來英國的傳媒社會(huì)學(xué)批判和超越的對(duì)象。狹隘的經(jīng)驗(yàn)主義對(duì)傳播媒體研究的壟斷，直到60年代后期才得以解體。它們常被后來的批評(píng)者戲稱為“皮下注射模式”（thehypodermicmodel），或者“子彈理論”（bullettheory）。當(dāng)然，這并不等于說，在此之前的幾十年里就沒有其他非主流的傳媒研究存在，只是它們影響甚微。從60年代末70年代初開始，當(dāng)時(shí)在西方世界方興未艾的批判社會(huì)學(xué)（criticalsociology）將其矛頭指向了大眾傳媒。批判社會(huì)學(xué)的興起和發(fā)展與其歷史背景和社會(huì)基礎(chǔ)是分不開的，亦即戰(zhàn)后資本主義“黃金時(shí)代”的結(jié)束。一系列社會(huì)動(dòng)蕩取代了平衡發(fā)展，包括人們熟知的西歐青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)，美國黑人公民權(quán)利運(yùn)動(dòng)，以及反對(duì)越戰(zhàn)示威游行。突如其來的社會(huì)動(dòng)蕩，進(jìn)一步動(dòng)搖了長期以來作為英美社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的實(shí)證主義哲學(xué)，從而也將社會(huì)學(xué)從安于現(xiàn)狀的結(jié)構(gòu)功能主義中解放出來，迫使其成為社會(huì)批判的工具。在西歐，馬克思主義以及后來被統(tǒng)稱為西方馬克思主義的各種流派，為批判社會(huì)學(xué)的迅速發(fā)展提供了豐富的思想源泉；在美國，以威伯倫（ThorsteinVeblen）和米爾思（C.WrightMills）為代表的非馬克思主義的本土批判傳統(tǒng)也得以宏揚(yáng)。當(dāng)時(shí)正在蓬勃發(fā)展中的大眾傳播媒體自然也成了社會(huì)學(xué)批判分析的對(duì)象之一，批判傳媒研究（criticalmediaresearch）從此得以在70年代迅速發(fā)展壯大起來④。

2.英國的文化研究

友眾傳媒運(yùn)營總監(jiān)的職位概要:

策劃推進(jìn)公司的業(yè)務(wù)運(yùn)營戰(zhàn)略、流程與計(jì)劃，組織協(xié)調(diào)公司各部門執(zhí)行、實(shí)現(xiàn)公司的運(yùn)營目標(biāo)。

傳媒運(yùn)營總監(jiān)的工作內(nèi)容:

修訂及執(zhí)行公司戰(zhàn)略規(guī)劃及與日常營運(yùn)作相關(guān)的制度體系、業(yè)務(wù)流程；

策劃推進(jìn)及組織協(xié)調(diào)公司重大運(yùn)營計(jì)劃、進(jìn)行市場發(fā)展跟蹤和策略調(diào)整；

建立規(guī)范、高效的運(yùn)營管理體系并優(yōu)化完善；

高考作為選拔人才的一種方式，風(fēng)風(fēng)雨雨走過了幾十年，到底科學(xué)與否，教育界、學(xué)術(shù)界眾說紛紜。經(jīng)過不斷的高考改革，目前的模式理論上比前些年要科學(xué)許多，但也確實(shí)還存在很多不近人意的地方，我們不能說目前的高考體制不好，我們只能認(rèn)為他的存在是一種無奈之舉。

在我看來，高考是一件殘酷的事情，每年多少學(xué)子為了自己的夢想挑燈夜戰(zhàn)，廢寢忘食，即便如此努力，還是有不少高考斗士被斬于馬下。高三是一段難熬的日子，是一段刻骨銘心的歲月。

能進(jìn)一所理想的大學(xué)，現(xiàn)在已不是考生一個(gè)人的事情，有道是，高考不僅考的是學(xué)生，同時(shí)也在考家長。多少家長為孩子想盡辦法，與此同時(shí)也就誕生了一大批與高考有關(guān)的專有名詞，地方生、保送生、移民生、華僑生、藝術(shù)生等等。大家各出奇招，目的只有一個(gè)，為孩子找一條高考的出路，找一條升學(xué)的捷徑。

藝術(shù)高考是被運(yùn)用最廣泛的一種高考形式，原因是它能在合情合理合法的原則上，以較低的文化分進(jìn)入更高批次的高校。美術(shù)、音樂、舞蹈、體育、傳媒都屬于藝術(shù)高考的范疇。在這么多藝術(shù)高考形式當(dāng)中，什么又最可取，最容易呢？經(jīng)過近幾年的藝術(shù)高考實(shí)踐，傳媒藝術(shù)高考成為了更多家長的首選，2008年僅山東省傳媒考生就有近4萬人之多，據(jù)傳湖南省某普通傳媒藝術(shù)高考考前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，2008年的培訓(xùn)人數(shù)超過4000余人次。湖北省不甘落后，2008年傳媒考接近2000人，預(yù)計(jì)2009年傳媒生3000人左右。湖北的家長也越來越多的開始關(guān)注傳媒藝術(shù)高考了，由于湖北省傳媒藝術(shù)高考啟步比較晚，宣傳力度不夠，目前競爭還不太激烈，對(duì)于湖北的考生來說是件好事！

既然有這么好的區(qū)域優(yōu)勢，那么哪些考生適合學(xué)習(xí)傳媒專業(yè)呢？從我們學(xué)校的學(xué)生調(diào)查統(tǒng)計(jì)，基本上有兩類，20%的是熱愛傳媒藝術(shù)的高考考生。而更多的考生則是，因?yàn)楦呖嘉幕植粔蚶硐?，通過大文大理高考離本科院校的錄取要求還有距離，但外形氣質(zhì)又不錯(cuò)的同學(xué)。

同時(shí)也還有很多家長和考生對(duì)傳媒專業(yè)存在誤解，大家普遍認(rèn)為傳媒專業(yè)就是播音與主持，實(shí)際上不是這樣的，傳媒專業(yè)分為三個(gè)方向：即廣播電視編導(dǎo)類、播音與主持類、表演類。根據(jù)目前高校開設(shè)的專業(yè)及申報(bào)的招生計(jì)劃比較。廣播電視編導(dǎo)類專業(yè)占總招生計(jì)劃的60%之多，而播音與主持的招生計(jì)劃不超過30%，表演專業(yè)也不超過10%，可以這樣理解，更多的傳媒考生是考廣播電視編導(dǎo)專業(yè)的。根據(jù)招生計(jì)劃分析，廣播電視編導(dǎo)專業(yè)是相對(duì)比較容易通過的。

隨著全球各國家之間的交流逐漸增多，傳媒發(fā)揮的作用也越來越明顯，傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅速，是傳播信息的主要渠道。信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，為傳媒產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，在全球信息化時(shí)代背景下，新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的較量越來越深刻，傳統(tǒng)媒體相對(duì)于新媒體而言，其傳播劣勢越來越明顯，在信息時(shí)代背景下，兩者之間的競爭越來越激烈。因此在傳媒發(fā)展的過程中，如何對(duì)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行創(chuàng)新，利用全新的視角來發(fā)展傳媒產(chǎn)業(yè)，對(duì)于媒體從業(yè)人員來講是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。我國傳媒產(chǎn)業(yè)在逐漸實(shí)現(xiàn)國際化發(fā)展中，融資是傳媒企業(yè)必須要考慮的一個(gè)重要方面，為了保證各項(xiàng)傳媒工作能夠順利推進(jìn)，在融資過程中，應(yīng)該要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的理念，從大局出發(fā)，對(duì)全局進(jìn)行考慮，從而吸納更多的社會(huì)資金用于傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

1傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀

傳媒產(chǎn)業(yè)是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的一個(gè)重要組成部分，包括很多方面的內(nèi)容，主要是對(duì)各種社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等進(jìn)行傳播報(bào)道的載體。由于傳媒產(chǎn)業(yè)針對(duì)的范圍十分廣泛，而且傳媒平臺(tái)的作用就是為了傳播信息。隨著我國媒介平臺(tái)的不斷發(fā)展，加上信息技術(shù)的應(yīng)用，讓傳統(tǒng)的傳媒產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新速度越來越快，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新媒體平臺(tái)，是未來傳媒行業(yè)發(fā)展的重中之重。新媒體平臺(tái)的傳播速度很快，傳播范圍也十分廣泛，有網(wǎng)絡(luò)的地方就可以傳播新聞、信息。所以，在信息時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的媒介平臺(tái)受到了很大的挑戰(zhàn)。比如電視、廣播、報(bào)紙雜志等，這些傳統(tǒng)的媒介平臺(tái)傳播速度較慢，而且傳播的范圍有限，并不能覆蓋所有人。當(dāng)前很多農(nóng)村地區(qū)都已經(jīng)通網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)為媒體的創(chuàng)新發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，加上微信、微博等媒介平臺(tái)的普及和推廣，使傳統(tǒng)媒介平臺(tái)變得更加多元化。傳媒的形式、內(nèi)容都不斷創(chuàng)新，能夠給人們傳播更多有用的新聞和消息。當(dāng)然，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，傳媒產(chǎn)業(yè)想要實(shí)現(xiàn)全球化發(fā)展，也面臨著很多問題，其中最嚴(yán)重的問題就是資金短缺。由于傳統(tǒng)的媒體發(fā)展理念根深蒂固，因此在新媒體時(shí)代背景下，要想對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)進(jìn)行完全的改革，還需要一段時(shí)間，也需要更多的人才。由于傳媒產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)媒體從業(yè)人員的業(yè)務(wù)技能和職業(yè)素養(yǎng)的要求也越來越高，但一部分媒體從業(yè)人員受到傳統(tǒng)思想觀念的影響較深，其自身的能力素養(yǎng)參差不齊，對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展造成很大影響。由于傳媒行業(yè)朝著數(shù)字化、信息化和多元化方向發(fā)展，而年輕人是對(duì)這些新技術(shù)掌握和應(yīng)用得最熟練的人，所以當(dāng)前整個(gè)傳媒行業(yè)呈現(xiàn)年輕化的發(fā)展趨勢，一些年輕的新聞人員，工作時(shí)間不長，自身的價(jià)值觀塑造得不到位、職業(yè)道德素養(yǎng)不高，在工作的時(shí)候忽視了媒體的定位，背離了新聞報(bào)道的初衷和目的。而為了對(duì)傳媒從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)教育、招聘新的從業(yè)人員，都需要資金，傳媒企業(yè)的資金缺口較大，是阻礙傳媒產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)全球化發(fā)展的重要原因。

2傳媒產(chǎn)業(yè)融資存在的問題

我國的傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，出現(xiàn)了很多的傳媒企業(yè)，這些企業(yè)的規(guī)模有大有小，尤其是一些小型的傳媒企業(yè)，在發(fā)展過程中面臨的融資困境更大。第一，傳媒企業(yè)的資金缺口比較大，而且融資難度較大。當(dāng)前很多傳媒企業(yè)發(fā)展過程中都會(huì)面臨嚴(yán)重的資金問題，各種項(xiàng)目無法開展，對(duì)此，傳媒企業(yè)一般都會(huì)加強(qiáng)與各種金融機(jī)構(gòu)之間的合作，這些金融機(jī)構(gòu)包括多種類型，比如銀行、貸款企業(yè)、投資企業(yè)等，但是傳媒企業(yè)從當(dāng)前各個(gè)金融機(jī)構(gòu)獲得的資金支持還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足傳媒企業(yè)的資金需求。比如在全球化發(fā)展過程中，傳媒企業(yè)想要配備更多先進(jìn)的設(shè)備，想要到海外去拓展市場，但是由于融資過程中金融機(jī)構(gòu)的各種阻礙，使得資金的籌集比較困難。一些金融機(jī)構(gòu)對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的收益評(píng)估十分嚴(yán)格，傳媒產(chǎn)業(yè)申請(qǐng)貸款的程序也比較復(fù)雜，從金融機(jī)構(gòu)的角度出發(fā)來看，金融機(jī)構(gòu)在對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行評(píng)估的時(shí)候，往往會(huì)考量當(dāng)前整個(gè)行業(yè)市場的情況，但是由于當(dāng)前我國的傳媒產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展效果都不是很好，社會(huì)對(duì)于傳媒產(chǎn)業(yè)的關(guān)注度不夠，因此使得很多傳媒項(xiàng)目的收益不多，而且風(fēng)險(xiǎn)比較大，所以金融機(jī)構(gòu)在進(jìn)行評(píng)估的時(shí)候，給出的資金并不多。傳媒企業(yè)在實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展的過程中，從影視制作、新聞出版、文化會(huì)展、數(shù)字內(nèi)容、動(dòng)漫等多個(gè)角度開發(fā)，當(dāng)前也有一些銀行、金融機(jī)構(gòu)和投資機(jī)構(gòu)意識(shí)到這一市場空白，比如交通銀行、中國銀行、阿里集團(tuán)等，都在對(duì)傳媒產(chǎn)業(yè)中的某些項(xiàng)目進(jìn)行投資，但是傳媒產(chǎn)業(yè)屬于一種新型的產(chǎn)業(yè)，所以很多金融機(jī)構(gòu)都保持一種觀望的態(tài)度。第二，當(dāng)前金融機(jī)構(gòu)的貿(mào)易融資業(yè)務(wù)類型對(duì)于傳媒產(chǎn)業(yè)不適用。隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，金融行業(yè)轉(zhuǎn)型也勢在必行，而且金融行業(yè)的創(chuàng)新力度很大，各個(gè)金融機(jī)構(gòu)相繼推出新產(chǎn)品、新服務(wù)、新業(yè)務(wù)，開始加強(qiáng)對(duì)各種業(yè)務(wù)的拓展，只為在市場中存活。但是這些貿(mào)易融資業(yè)務(wù)對(duì)于傳媒產(chǎn)業(yè)而言適用性并不高，由于傳媒企業(yè)的無形資產(chǎn)在企業(yè)資產(chǎn)中所占的比重比較大，金融機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)品種一般針對(duì)無形資產(chǎn)的比較少，金融機(jī)構(gòu)的很多融資業(yè)務(wù)還主要是以傳統(tǒng)的貿(mào)易產(chǎn)品為主，對(duì)于各種無形資產(chǎn)的融資相對(duì)較少，而且功能也比較單一，所以對(duì)于傳媒產(chǎn)業(yè)的適用性不高。

3完善傳媒產(chǎn)業(yè)融資的策略

在當(dāng)今西方世界，媒體與傳播（media&communications）已成為社會(huì)科學(xué)的重要研究領(lǐng)域。尤其從60年代后期開始，社會(huì)科學(xué)家們就大眾傳媒對(duì)西方社會(huì)及其文化的各個(gè)方面所產(chǎn)生的影響，作了較為詳盡的研究和闡述。然而，鑒于中國社會(huì)科學(xué)的獨(dú)特歷史和遭遇，媒體與傳播研究在本來就倍備冷落的社會(huì)科學(xué)中更是寥寥無幾。目前，在國內(nèi)有關(guān)傳播媒體的論說和文字中，占相當(dāng)比例的是媒體從業(yè)人員對(duì)自身工作的總結(jié)和探討。同時(shí)還有知識(shí)界對(duì)洶涌而至的大眾流行文化的有感而發(fā)。從社會(huì)科學(xué)的角度，對(duì)傳播媒體進(jìn)行系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)研究和嚴(yán)密的理論分析的文字則很少①。這種研究狀況，與大眾傳媒本身的迅猛發(fā)展及其在當(dāng)今中國社會(huì)乃至整個(gè)世界所扮演的愈來愈關(guān)鍵的角色極不相符。因此，在世紀(jì)之交的中國社會(huì)，提倡發(fā)展文化與傳媒研究，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本文擬對(duì)英國的傳媒與文化研究進(jìn)行簡單的綜合介紹，重點(diǎn)選擇在傳媒研究歷史上有過重大突破和影響的研究機(jī)構(gòu)及其研究成果，并希望借此能為國內(nèi)該研究領(lǐng)域的發(fā)展提供一些有用的思路。

1.早期經(jīng)驗(yàn)主義的傳播研究西方社會(huì)科學(xué)對(duì)大眾傳媒的關(guān)注，起始于20世紀(jì)20年代后期的美國，也就是有聲電影開始盛行之際。由于美國的社會(huì)科學(xué)具有根深蒂固的實(shí)用主義傳統(tǒng)，其特征之一是方法的縝密與理論的貧乏成正比。社會(huì)科學(xué)的用途，不在于從根本上對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判和反思，而在于解決實(shí)際社會(huì)問題，最大程度地維護(hù)現(xiàn)有制度的穩(wěn)定。至于制度本身是否公正則無關(guān)緊要。因此，美國社會(huì)科學(xué)的主流是御用研究而非批判研究，最初的對(duì)大眾傳播（masscommunication）的研究也不例外。

傳媒研究史上第一個(gè)比較有影響的調(diào)查報(bào)告，就是針對(duì)美國公眾對(duì)當(dāng)時(shí)正在興起的有聲電影所抱的成見撰寫而成的。有聲電影在20世紀(jì)20年代中期一出現(xiàn)，就得到眾多青少年觀眾的青睞。很多家長因此擔(dān)心添加了聲音的銀幕更具吸引力，對(duì)青少年的道德行為會(huì)產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)時(shí)的社科學(xué)者們針對(duì)公眾的這種顧慮，進(jìn)行了一系列包括問卷調(diào)查在內(nèi)的實(shí)際調(diào)查研究，結(jié)果便是后來傳播研究史上常提到的“潘恩基金研究”（ThePayneFundStudies）②。此研究得出的結(jié)論，現(xiàn)在看來似乎多余而且膚淺，即電影的確對(duì)青少年能夠產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。但是，由于套上了“科學(xué)”的光環(huán)，這一結(jié)論在當(dāng)時(shí)公眾中影響很大，對(duì)后來的傳媒研究也起到了一定的規(guī)范作用。在此后的30多年里，西方尤其是美國的傳播與媒體研究的主流，便停留在關(guān)注傳媒對(duì)受眾所施加的影響上，也就是所謂的媒體效果研究（mediaeffectstudies）。

從總體來看，媒體效果研究大都有意無意地落入了行為主義心理學(xué)的刺激－反應(yīng)模式（stimulus-response）之中。該模式假定，傳媒一旦發(fā)出刺激信號(hào)，受眾（audience）必定會(huì)在態(tài)度或行為上有所反應(yīng)，傳播研究的任務(wù)在于發(fā)現(xiàn)并測量這種受眾反應(yīng)。這一模式在后來社會(huì)科學(xué)對(duì)不同媒體的研究中都得以體現(xiàn)，包括對(duì)廣播、電視以及連環(huán)畫冊(cè)的研究。其中，最為突出的是60年代中后期對(duì)兒童與電視的研究。與“潘恩基金研究”背后的動(dòng)機(jī)類似，兒童與電視的研究，也起因于公眾對(duì)電視這一“更新的”媒體的顧慮，人們擔(dān)心電視這一闖入家庭中的小屏幕比電影院更容易教會(huì)兒童一些不良的行為。50年代中后期，電視正在普遍進(jìn)入西方家庭，當(dāng)時(shí)的研究得以采用實(shí)地考察（fieldwork）的方式，把已經(jīng)普及電視的社區(qū)與尚未普及電視的社區(qū)進(jìn)行比較③。

到了60年代中期，隨著電視的進(jìn)一步普及，兒童及電視的研究便從社區(qū)轉(zhuǎn)向心理學(xué)研究室（laboratoryexperiment），純量化研究成為一種不得已的時(shí)尚。此時(shí)在美國，公眾輿論的焦點(diǎn)越來越集中在反對(duì)電視中的暴力和性。面對(duì)這種輿論壓力，由政府資助的研究人員便開始企圖通過心理學(xué)實(shí)驗(yàn)來建立電視內(nèi)容與兒童行為之間的直接因果關(guān)系。相當(dāng)一批實(shí)驗(yàn)研究似乎證明了其中的因果關(guān)系，但是也有少數(shù)得出恰恰相反的結(jié)果，即電視中呈現(xiàn)的暴力可以減少實(shí)際的暴力行為，亦即所謂的宣泄理論。這種相互矛盾的結(jié)論并非偶然，而恰恰說明行為主義心理學(xué)研究本身的嚴(yán)重局限性。因?yàn)樗鼘⒀芯繉?duì)象從活生生的實(shí)際生活中抽出來，放在人為的實(shí)驗(yàn)室里去觀察，得出的結(jié)論也只能是虛擬的。

【內(nèi)容摘要】傳媒外交，作為外交概念和傳媒概念的交叉，被媒體和外交界廣泛應(yīng)用，但對(duì)其準(zhǔn)確的含義，仍眾說紛紓本文借用傳播學(xué)理論，從傳者、傳播渠道、傳媒效果三個(gè)方面對(duì)傳媒外交展開探討。

【關(guān)鍵詞】傳媒；外交；傳媒外交

有學(xué)者指出，現(xiàn)代的政治外交經(jīng)常借輿論傳播來進(jìn)行，政治立場的表明、政策主張的提出等都必須借助輿論傳播，當(dāng)代國際政治可以說是實(shí)力政治與傳媒價(jià)值判斷的雙重結(jié)合物。在這樣的大背景下，“傳媒外交”這一術(shù)語的出現(xiàn)，并成為一個(gè)新的研究領(lǐng)域，可說是順理成章。

外交和傳媒分屬于兩種不同類別的部門和社會(huì)科學(xué)。英國外交家歐內(nèi)斯特·薩道義在《外交實(shí)踐指南》一書中說：“外交是運(yùn)用智力和機(jī)智處理各獨(dú)立國家的政府之間的官方關(guān)系”，“是指以和平手段處理國與國之間的事務(wù)”。著名傳播學(xué)者施拉姆認(rèn)為：“傳媒就是插入傳播過程之中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?！豹偻ㄋ椎卣f，傳媒即是專門進(jìn)行大眾傳播的機(jī)構(gòu)。

但就作為外交概念和傳媒概念交叉的傳媒外交而言，其定義不一，有學(xué)者認(rèn)為運(yùn)用信息傳播媒介來闡述和推進(jìn)對(duì)外政策即傳媒外交，有的認(rèn)為傳媒外交是新聞界在外交實(shí)踐中所扮演的角色。本文認(rèn)為，傳媒外交就是傳媒通過參與外交決策、報(bào)道外交活動(dòng)等手段，對(duì)外交施加影響以達(dá)到某種效果。下面從傳媒為何影響外交、傳媒影響外交的渠道、傳媒影響外交的效果三個(gè)方面對(duì)傳媒外交展開探討。

傳媒為何影響外交

一、中國傳媒業(yè)正處在深刻轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵點(diǎn)上

應(yīng)該說，二十余年來中國傳媒業(yè)在改革發(fā)展方面的一個(gè)基本特點(diǎn)就是，微觀業(yè)務(wù)機(jī)制層面的改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前于宏觀體制規(guī)則層面的改革；邊緣資訊領(lǐng)域的改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前于主流資訊領(lǐng)域的改革；增量傳媒（即新增媒介）的改革遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前于存量傳媒（歷史上已經(jīng)存在的媒介）的改革。事實(shí)上，中國傳媒業(yè)今天的繁榮發(fā)展很大程度上是建立在前三者探索、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，而今天發(fā)展的巨大困難和障礙則源自于后三者的阻滯與落后。

有研究表明，盡管中國傳媒業(yè)的發(fā)展空間極其巨大，社會(huì)對(duì)于傳媒業(yè)發(fā)展變革的需求極其強(qiáng)烈，但是，如果在現(xiàn)有的體制框架內(nèi)、按照現(xiàn)有的游戲規(guī)則和操作模式運(yùn)作的話，換言之，如果按照現(xiàn)有的發(fā)展邏輯劃簡單的延長線的話，我們就無法有效地實(shí)現(xiàn)中國傳媒業(yè)的跨越式發(fā)展，傳媒業(yè)就無法很好地承載時(shí)展賦予它的歷史使命。“非典”前期傳媒業(yè)的“集體失語”和功能缺位、傳媒業(yè)集團(tuán)化發(fā)展面臨的種種尷尬、一向被認(rèn)為非主流的、受傳統(tǒng)體制約束相對(duì)較少的網(wǎng)絡(luò)媒體在主流話語領(lǐng)域的迅速崛起而使傳統(tǒng)媒介相對(duì)邊緣化的現(xiàn)實(shí)等等，無一例外地從不同側(cè)面表明我國傳媒業(yè)需要深刻轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)性與迫切性。

但是，對(duì)于一個(gè)巨大的歷史進(jìn)程而言，由于牽扯到諸多社會(huì)的深層矛盾和利益糾葛，必然伴隨著種種混亂、無序，甚至沉渣泛起的社會(huì)表象。而許多現(xiàn)象性的征兆又往往會(huì)以看似矛盾的方式糾結(jié)在一起，讓身處其中的人們感到迷惑。今天中國的傳媒業(yè)給人的印象正是這樣：一方面是傳媒人深感“天將降大任于斯人也”的重大社會(huì)責(zé)任；另一方面則更多地體會(huì)到的是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的困頓和艱難。在這種情勢下，只有站在時(shí)代的制高點(diǎn)上，分析造成這種發(fā)展的基本社會(huì)動(dòng)因，我們才有可能較為清晰和自覺地把握它的發(fā)展大勢。

研究表明，推動(dòng)今天中國傳媒業(yè)發(fā)展的最重要的因素來自三個(gè)方面：除了傳媒業(yè)自身的發(fā)展邏輯和變化規(guī)律之外，社會(huì)大系統(tǒng)的發(fā)展和變化所提出的要求對(duì)于傳媒業(yè)的功能、角色轉(zhuǎn)型與建構(gòu)往往具有根本意義上的規(guī)定性；此外，傳播技術(shù)的革命性進(jìn)步所導(dǎo)致的媒介生態(tài)的基礎(chǔ)性改變也在“制造”或“銷蝕”著傳媒業(yè)發(fā)展的可能性空間。我們對(duì)于中國傳媒業(yè)發(fā)展大勢所做的判斷，正是基于這樣一種思路基礎(chǔ)上的考察和研究的結(jié)果。

二、從“喉舌論”到提供社會(huì)信息安全保障：我國傳媒體制正醞釀著重大調(diào)整

策劃推進(jìn)公司的業(yè)務(wù)運(yùn)營戰(zhàn)略、流程與計(jì)劃，組織協(xié)調(diào)公司各部門執(zhí)行、實(shí)現(xiàn)公司的運(yùn)營目標(biāo)。

傳媒運(yùn)營總監(jiān)的工作內(nèi)容:

修訂及執(zhí)行公司戰(zhàn)略規(guī)劃及與日常營運(yùn)作相關(guān)的制度體系、業(yè)務(wù)流程；

策劃推進(jìn)及組織協(xié)調(diào)公司重大運(yùn)營計(jì)劃、進(jìn)行市場發(fā)展跟蹤和策略調(diào)整；

建立規(guī)范、高效的運(yùn)營管理體系并優(yōu)化完善；

制定公司運(yùn)營標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督實(shí)施；

摘要：城市博物館進(jìn)行宣教活動(dòng)具有傳播歷史文化知識(shí)、引導(dǎo)參觀者正確思想導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向和思想政治教育等多重功能。也正是由于文化傳媒載體紛雜，很多城市博物館在文化傳媒功能的使用上并沒有深刻的認(rèn)識(shí)，忽略了傳媒載體在思想政治教育方面功能的發(fā)揮，這也是近年來博物館文化傳媒載體使用的不完美之處。文章基于文化傳媒理念對(duì)博物館文思想政治教育功能發(fā)揮的影響因素進(jìn)行了探索研究。

關(guān)鍵詞：博物館傳媒；思想政治教育；功能發(fā)揮；影響

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及技術(shù)的開發(fā)，大量傳媒軟件、社交工具涌入人們的視野。傳媒已經(jīng)占據(jù)大多數(shù)人的工作、學(xué)習(xí)和娛樂生活，成為人們生活必不可少的部分。在博物館，文化傳媒已逐漸成為進(jìn)行思想政治教育工作的工具，成為對(duì)參觀者進(jìn)行思想政治教育的平臺(tái)和有效途徑。將傳媒引用到博物館教育中，將文化傳媒作為對(duì)參觀者進(jìn)行思想政治教育工作的平臺(tái)，是城市博物館進(jìn)行文化思想政治教育的有效途徑和必然趨勢。這也是現(xiàn)代教育中將傳統(tǒng)教育結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的又一種形式。因此，要對(duì)它的發(fā)展嚴(yán)格把關(guān)，盡可能排除那些影響因素，進(jìn)而發(fā)揮文化傳媒在參觀者思想政治教育工作中的作用。

1什么是文化傳媒思想政治教育

文化傳媒思想政治教育指的是博物館借助各媒體平臺(tái)（文化廣播、文化報(bào)刊、宣傳欄、文化微博、微信等）來傳播各種歷史古跡、歷代重大發(fā)現(xiàn)，同時(shí)開展各種理論討論或娛樂活動(dòng)，以此激發(fā)廣大參觀人員共同參與的熱情。通過文化傳媒傳播一系列政治文化歷史事件和開展相關(guān)活動(dòng)，來啟發(fā)參觀者愛國愛家的精神，起到思想政治教育的作用。并通過文化傳媒進(jìn)行文化傳播，以此建立和諧文明的城市文化，并有效推薦城市的精神文明建設(shè)。文化傳媒思想政治教育的優(yōu)點(diǎn)在于能夠以群眾樂于接受的形式進(jìn)行思想政治教育，使城市博物館的思政引導(dǎo)宣教活動(dòng)效果更有成效。此外，微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)的作用下，能以最快的速度對(duì)參觀人員進(jìn)行博物館方面的知識(shí)傳播，做到知識(shí)的及時(shí)更新。除此之外，文化媒體還能更多引起參觀者對(duì)思想政治教育內(nèi)容的重視，積極地參與其中，因而有效地拉近了博物館與參觀者之間的距離。

2影響博物館文化傳媒思想政治教育功能發(fā)揮的因素