提高情景教學(xué)方法的思索與反省

時間:2022-05-06 06:18:00

導(dǎo)語:提高情景教學(xué)方法的思索與反省一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點,若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

提高情景教學(xué)方法的思索與反省

[內(nèi)容摘要]促使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)永恒的追求,是有效教學(xué)的核心。沒有參與就沒有教學(xué),因而在教學(xué)中必須充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。歷史與社會運用問題情景教學(xué)無疑是一種有效的手段。

[關(guān)鍵詞]問題情景教學(xué)有效性探索與反思

問題情景教學(xué)法,就是教師通過創(chuàng)設(shè)問題情景,通過預(yù)設(shè)的問題,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地分析,在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中探尋解決問題的途徑和方法,生成知識、培養(yǎng)能力,形成正確的情感、態(tài)度、價值觀,從而完成教學(xué)。下面就如何提升問題情景教學(xué)的有效性,促進(jìn)有效教學(xué)談?wù)剛€人的感受。

一、選擇材料要“三化”。

問題情景材料可以是文字材料、視頻音頻材料,也可以是漫畫、學(xué)生的角色表演等,如何選擇問題情景材料的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)有效情景是教學(xué)是否成功的關(guān)鍵。依據(jù)歷史與社會學(xué)科特點,根據(jù)本人的經(jīng)驗和經(jīng)歷,選擇材料要“三化”,能提升問題情景教學(xué)有效性。

1、鄉(xiāng)土化——以親引趣。

鄉(xiāng)土化是問題情景材料設(shè)計保鮮的重要途徑,鄉(xiāng)土的親情是永遠(yuǎn)無法割舍的。歷史與社會學(xué)科,旨在對學(xué)生進(jìn)行公民教育和人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、社會實踐的能力和社會責(zé)任感。課程的特點:綜合性、開放性、探究性和實踐性,要求教師不僅要充分發(fā)揮教材的功能,還要盡可能開發(fā)、利用校內(nèi)外一切可利用的資源,尤其是對學(xué)生而言十分熟悉的發(fā)生在自己身邊的鄉(xiāng)土資源。

在執(zhí)教《環(huán)境亮起“黃牌”》時應(yīng)用的問題情景材料

材料:全國人大代表,浙江省衢州市農(nóng)科所所長汪惠芳指出。讓“世界工廠”取代“魚米之鄉(xiāng)”成為如夢江南新的“名片”,“稻花香里聽取蛙聲一片”正成為江南人對昔日的懷念。一味追求經(jīng)濟(jì)增長速度已讓生態(tài)環(huán)境不堪重負(fù),如果再這樣發(fā)展下去,江南水鄉(xiāng)將“花容失色”,“魚米之鄉(xiāng)”將成為“無(魚)米之鄉(xiāng)”。

師:請同學(xué)們結(jié)合材料,通過小組討論來解決下列問題:

(1)江南水鄉(xiāng)“花容失色”反映了什么現(xiàn)象?

(2)江南水鄉(xiāng)“花容失色”的根源是什么?這樣做違背了什么發(fā)展戰(zhàn)略?

(3)怎樣才能防止江南水鄉(xiāng)“花容失色”?請你向有關(guān)部門提兩條合理化建議?

效率來源于興趣,“親”是學(xué)生興趣的重要來源。上課中,運用本地的材料,學(xué)生會感到特別親切、特別關(guān)注,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此學(xué)生非常主動積極投入?yún)⑴c教學(xué)活動,異?;钴S地探討家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)該遵循哪些原則,教學(xué)非常成功,這就是鄉(xiāng)土資源的教學(xué)價值。教材不可能針對自己的學(xué)校而編寫,其中有些資料會顯得遙遠(yuǎn)而陌生,學(xué)生就會不感興趣,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,開發(fā)利用了地方課程資源,使問題情景材料鄉(xiāng)土化,讓課堂“活”起來,這有利于彌補(bǔ)教材的不足,更好地實現(xiàn)了課程目標(biāo)。鄉(xiāng)土知識的應(yīng)用不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且加強(qiáng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解,有助于發(fā)展學(xué)生的能力,尤其在對學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國等思想教育有著獨特的作用。

2、“時代化”──以新促趣

歷史與社會是一門綜合性和開放性的課程,它所面對的是紛繁復(fù)雜而又不斷變化的社會,教學(xué)要力求體現(xiàn)出這種社會變化、時展的特征,是歷史與社會最突出的學(xué)科特色。由此最新的國內(nèi)外時事熱點、當(dāng)今社會人們最關(guān)心的熱點問題都應(yīng)該成為我們課堂教學(xué)中的問題情景材料。

在執(zhí)教《多元文化的交融》時應(yīng)用的問題情景材料

觀察2008年北京奧運會和2004年雅典奧運會的圖標(biāo)(如圖),思考以下問題:

1、談?wù)勀銓Ρ本W運會和雅典奧運會圖標(biāo)的理解。

2、從圖標(biāo)中談你對多元文化交融的理解。

執(zhí)教七年級《大眾傳媒的影響》的問題情景材料:

“今天我們舉行新興詞匯或物品接力賽,比一比哪組同學(xué)舉的多。不懂的比如,屏幕顯示:“互聯(lián)網(wǎng)、電子郵件、彩民……”

老師的話音剛落,課堂頓時砸開了鍋,學(xué)生踴躍發(fā)言。教師輕松自如的導(dǎo)入《伴隨科技進(jìn)步》的討論。

興趣是最好的老師,“新、奇”是學(xué)生興趣的來源。北京奧運會即將舉行,很多學(xué)生特別關(guān)注;網(wǎng)絡(luò)語言對學(xué)生來說是最好奇的“新”事物,“新”“奇”都能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)代的熱點問題在教學(xué)中有它的優(yōu)勢,首先,當(dāng)代的熱點問題是老師取之不盡、用之不竭的教學(xué)資源。每年都有政治熱點,如“兩會”、國內(nèi)外大事、……;每年有社會熱點問題:環(huán)保、人口、資源、物價、犯罪……。其次,運用這些時代感的教學(xué)材料,利用當(dāng)今國內(nèi)外的熱點,能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生求知的欲望,在掌握知識的同時,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際,運用理論分析、歸納、總結(jié)問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神、社會責(zé)任感、憂患意識,樹立正確人生觀、價值觀。

3、“生活化”──以用固趣

“每一位學(xué)生都是帶著各自不同的經(jīng)驗、情感和知識積累走進(jìn)課堂的?!苯逃獜膶W(xué)生的日常生活出發(fā),學(xué)生的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗中蘊藏著巨大的無窮無盡的教育資源。

在執(zhí)教《媽媽的賬本》時應(yīng)用到的理財方式問題情景材料——《小紅的壓歲錢》

問題情景:2008年春節(jié)是小紅最高興的節(jié)日,除夕和春節(jié)期間,父母、爺爺、奶奶等親人都給我壓歲錢,總共有4000多元。近段時間,手中有錢,我每天不吃飯,就去吃“肯德基”,現(xiàn)在身邊還余2000元,不知道怎么理財,請你為他寫一份理財清單。

學(xué)習(xí)知識的價值在于“實用”,就是要解決我們生活中的實際問題。以學(xué)生的親身經(jīng)歷、學(xué)生身邊的故事作為問題情景材料,把教學(xué)目標(biāo)與解決學(xué)生實際生活中的問題結(jié)合起來,這就是學(xué)習(xí)的目標(biāo)、價值。有了目標(biāo),學(xué)生的學(xué)習(xí)就不再是一項枯燥無味的義務(wù),而是有目的性的活動目標(biāo)。學(xué)習(xí)就有了發(fā)動機(jī),學(xué)生感受到學(xué)習(xí)書本知識的價值與作用,意識到學(xué)習(xí)的責(zé)任,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性,實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、提問設(shè)計要有效。

設(shè)計的問題是問題教學(xué)法的橋梁,問題情景材料是問題的載體,預(yù)設(shè)問題是主線,通過問題的引導(dǎo),對問題情景材料分析、歸納來落實教學(xué)三維目標(biāo)。在問題情景教學(xué)中任何有效的問題都具備“兩性”。

1、啟發(fā)性。啟發(fā)性的問題才能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和積極的思維,調(diào)動學(xué)生的主動性,集中學(xué)生注意力,引導(dǎo)他們生動活潑的學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己獨立思考,對知識融會貫通,從而提高分析問題解決問題的能力,使學(xué)生“跳一跳,摘果子”。

首先,依據(jù)問題情景材料把握好問題的難易度。做到難易適中,要避免過難過易傾向。過易,它不能反映思維的深度,不能激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲;過難,會挫傷學(xué)生求知欲和積極思維。問題由易到難、由小到大、層層推進(jìn),步步深入,最終攻克難點。有啟發(fā)性的問題,才能促使學(xué)生積極思維,充分體現(xiàn)課堂要以學(xué)生為主體的原則,從而達(dá)到逐步提高學(xué)生分析解決問題的能力和創(chuàng)新思維。

其次,多元解讀和歸納推理總結(jié)應(yīng)該成為問題設(shè)計的信念。學(xué)生能有更多的發(fā)散思維的空間,能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多途徑尋求解決問題的方法,開拓思路,培養(yǎng)思維的發(fā)散性和靈活性。在開放性探究思考問題時,學(xué)生能收獲科學(xué)知識,更為重要的是使學(xué)生獲得了親自參與研究探索的體驗,培養(yǎng)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力。

2、針對性。首先針對問題情景材料,要對問題情景材料有效利用。其次針對學(xué)生的生活經(jīng)歷和認(rèn)知水平。再次針對課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)科教學(xué)的指路明燈,教師必須精通課程標(biāo)準(zhǔn),在標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下確定教學(xué)目標(biāo),依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計問題。也就是要求學(xué)生掌握的知識和應(yīng)該達(dá)到的能力,達(dá)成哪些方面的情感、態(tài)度、價值觀的目標(biāo),在問題預(yù)設(shè)時必須要認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合學(xué)生的實際情況設(shè)計符合課程標(biāo)準(zhǔn)的有針對性問題。

三、落實三維目標(biāo)是根本。

“教學(xué)有沒有效率,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好”。“學(xué)生的具體發(fā)展”“學(xué)生學(xué)的好不好”標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?三維目標(biāo)的落實。理想的問題情景材料是學(xué)生提出、分析、解決問題的平臺和基礎(chǔ);科學(xué)的教學(xué)問題設(shè)計,是落實教學(xué)知識與能力,提升情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的途徑;落實三維目標(biāo):知識、能力、情感態(tài)度價值觀是我們教學(xué)的落腳點和歸宿。在教學(xué)過程中,教師要結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實際,完整,準(zhǔn)確地把握歷史與社會教學(xué)的目標(biāo),不偏廢,不流于形式。在選擇問題情景材料、設(shè)計問題時要特別關(guān)注學(xué)生的心理體驗,情感震撼,內(nèi)心選擇和精神升華,充分尊重學(xué)生親身體驗與感受,正視學(xué)生心理與情感體驗的差異,適時、適度地發(fā)揮教師的示范,熏陶、引導(dǎo)、提示、升華和啟迪作用,師生應(yīng)平等交流與相互啟發(fā),加強(qiáng)溝通、理解。只要我們心中有學(xué)生,依托學(xué)科知識,就能培養(yǎng)學(xué)生人文精神,強(qiáng)調(diào)歷史地、辯證地觀察和認(rèn)識社會,培養(yǎng)學(xué)生參與社會生活、解決實際問題的能力,落實三維目標(biāo)。

在實際教學(xué)中,為提升問題情景教學(xué)有效性,本人覺得以下幾點值得反思:

反思之一:怎樣進(jìn)行有效地設(shè)計?

同一材料不同的人或不同的處理方式會產(chǎn)生不同的教學(xué)結(jié)果。在課堂中,各個教學(xué)環(huán)節(jié)在經(jīng)意與不經(jīng)意中都要做到順理成章。每一個環(huán)節(jié)都要有明確的人文主題和知識技能主題,教學(xué)中的一“筆”一“墨”都不能偏離主題,千萬不要“請君入甕”式的牽著學(xué)生的鼻子走,而是要在美妙的教學(xué)情景中師生共同攜手漫步其間,“師生之間明與暗,藏與露的雙主體關(guān)系”設(shè)計的和諧自然。在環(huán)節(jié)的安排上,注意活動與活動之間的連續(xù)性,讓孩子們在活動中獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗,體現(xiàn)了課堂授人以漁,學(xué)生自己去找活水的“最高境界”。

反思之二:怎樣讓有效地“情境”為課堂服務(wù)?

情境是聯(lián)系生活現(xiàn)實與教學(xué)之間的重要橋梁,是將凝固的課程知識轉(zhuǎn)化為鮮活的生命形態(tài)的重要載體。在課堂教學(xué)中,依托情境的創(chuàng)設(shè)必須達(dá)成以下三個目標(biāo):(1)引發(fā)學(xué)生的問題意識;(2)激活探究的積極情感;(3)提供學(xué)習(xí)的智力背景。鑒于這樣的考慮,教師在創(chuàng)設(shè)課堂情境時應(yīng)避免步入"形式化"的傾向,特別關(guān)注那些對學(xué)生而言是富有現(xiàn)實意義的、同時又與教學(xué)內(nèi)容具有關(guān)聯(lián)的問題事實。把這樣的問題事實借助適當(dāng)?shù)妮d體呈現(xiàn)課堂現(xiàn)場,便能構(gòu)建一種真實開放、動態(tài)生成的問題情境??上攵?,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)情境內(nèi)容與自己密切相關(guān)時,意義學(xué)習(xí)便會油然發(fā)生。

反思之三:怎樣有效的煽起學(xué)生心中的“情”?

情字當(dāng)先。“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進(jìn)入佳境。如果說滔滔江水是兩山之間的橋梁,縷縷陽光是天空與大地的橋梁,那么,心靈與心靈的溝通,生命對生命的尊重就是師生之間那一道橋梁。

反思之四:怎樣有效地促進(jìn)課堂精彩真實的現(xiàn)場生成?

教師習(xí)慣于按原先預(yù)設(shè)的思路,開展教學(xué)。而課堂的現(xiàn)場生成往往由于教師現(xiàn)代設(shè)計觀念的缺失,被輕描淡寫地化為烏有了。那么,“現(xiàn)場生成”真的是順利執(zhí)行教案的障礙嗎?如何看待生成?當(dāng)課堂真正還歸學(xué)生的時候,一堂課究竟需要怎樣的教學(xué)過程,己經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是在備課的時候就能完全了然于胸、把握在手的。一個充滿生命活力的課堂,需要教師在圍繞課程目標(biāo)精心設(shè)計教案的基礎(chǔ)上,依循學(xué)生認(rèn)知的曲線、思維的張弛以及情感的波瀾,以靈動的教育機(jī)智隨時調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,這樣一來,課堂教學(xué)才能充盈生命成長的人文韻味。

相信只要我們心中有學(xué)生,堅持“一切為了學(xué)生發(fā)展”、“以人為本”的教學(xué)理念,圍繞“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的學(xué)生觀,就能提升問題情景教學(xué)有效性,促進(jìn)有效教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]鐘啟泉《對話》。中國教育報,2008-12-15(12)

[2]劉濤川《有效教學(xué)方法全集》。北京:北京師范大學(xué)出版社,2007年:132-455頁

[3]專家團(tuán)《新課程背景下有效教學(xué)與案例解說》。河南:九州出版社,2008年:244-524頁