新農(nóng)村建設(shè)視閾下農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)探討
時(shí)間:2022-12-25 08:29:08
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一、新農(nóng)村建設(shè)視閾下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問(wèn)題
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指那些依附于個(gè)體、群體而存在的非物質(zhì)形態(tài)化的文化遺產(chǎn),比如民俗節(jié)慶、表演藝術(shù)等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的顯現(xiàn)。然而近幾年來(lái),在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下,新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)模越來(lái)越大,這一舉措無(wú)疑給農(nóng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重重的一擊。隨著時(shí)間的流逝,很多農(nóng)村沒(méi)有保護(hù)好珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這就導(dǎo)致有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最終效果與新農(nóng)村的精神內(nèi)涵、文化主體有著非常密切的聯(lián)系。鑒于此,在新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程中,要將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)這兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),確保兩者能夠共同獲得發(fā)展。第一,人們?cè)诒Wo(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候存在著觀念上的錯(cuò)誤。人們錯(cuò)以為“保護(hù)”僅僅是保護(hù)過(guò)去的事物,其實(shí)不然,“保護(hù)”既要保護(hù)過(guò)去的事物,又要保護(hù)今天的現(xiàn)實(shí)。隨著時(shí)間的變化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也在悄然發(fā)生變化,這就增加了保護(hù)的難度。第二,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體是現(xiàn)代人。不管是老手藝還是老房子都屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范疇。但是隨時(shí)隨刻這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都會(huì)消失。因此對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)就是能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)真正傳承下去。然而傳承必須要有傳承人。只有具備了傳承人,那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也可以得到保護(hù)。第三,保護(hù)與開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。一些地區(qū)為了能夠從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中取得經(jīng)濟(jì)利益,他們往往打著保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“旗號(hào)”來(lái)將其推向市場(chǎng)。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與人類牟取經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)候有可能會(huì)發(fā)生沖突。這就要站在全局的立場(chǎng)上來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),真正達(dá)到傳承文化的目的。
二、新農(nóng)村建設(shè)視閾下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)途徑
(一)在新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中寫(xiě)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,然而保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是一項(xiàng)造福于后代的事業(yè)。必須將各部門(mén)的主動(dòng)性都調(diào)動(dòng)起來(lái),還要整合社會(huì)上各方面的資源。當(dāng)?shù)厝嗣裾⒈Wo(hù)組織,把保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列為重點(diǎn)事項(xiàng),還要將其納入到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃中。另外,還要構(gòu)建完整的專家咨詢制度、公眾監(jiān)督制度、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任制度,確保保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作向著科學(xué)化的方向發(fā)展。在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候,要選擇優(yōu)秀、經(jīng)營(yíng)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人員,促其在具體的保護(hù)工作過(guò)程能夠出謀劃策。
(二)通過(guò)準(zhǔn)確普查來(lái)確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容及范圍
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)屬于不可再生的資源。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村的文化生態(tài)也慢慢發(fā)生了變化。很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳人慢慢去世,有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)無(wú)人繼承,從而導(dǎo)致這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)失傳。通過(guò)全面普查非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而可以詳細(xì)的了解到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)前的狀況、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承過(guò)程中遇到的問(wèn)題。只有掌握了以上這些信息,那么政府才可以明確保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍以及內(nèi)容。
(三)壯大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體力量
農(nóng)民是農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者,又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承者。在保護(hù)農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候,只有讓每位農(nóng)民都參與進(jìn)來(lái)才會(huì)取得真正的成效。所以,在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)候,要將政府作為主導(dǎo),明確各個(gè)部門(mén)的責(zé)任,然后借助宣傳這種方式來(lái)將村民保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),讓村民真正成為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主體力量。
(四)落實(shí)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金
保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所涉及到的內(nèi)容較多、工作面較廣、時(shí)間跨度較長(zhǎng)。當(dāng)?shù)厝嗣裾獦?gòu)建保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu),撥款給此機(jī)構(gòu),確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利進(jìn)行。與此同時(shí)在建設(shè)新農(nóng)村的時(shí)候,要增加保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的費(fèi)用,還要給農(nóng)民一定的補(bǔ)貼。站在長(zhǎng)遠(yuǎn)的立場(chǎng)上來(lái)看,在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的花費(fèi)是非常值得的。
(五)盡快構(gòu)建名錄體系
有部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕,因此當(dāng)?shù)卣M快構(gòu)建名錄體系,出臺(tái)相應(yīng)的保護(hù)政策,將保護(hù)措施落實(shí)到位。同時(shí)還要對(duì)名錄體系評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完善,抓好評(píng)審工作,構(gòu)建各級(jí)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。在確定好名錄體系之后,還要明確保護(hù)的責(zé)任主體,以此來(lái)推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的有序進(jìn)行。
(六)處理好非物質(zhì)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展間的關(guān)系
努力尋找非物質(zhì)文化建設(shè)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)共同發(fā)展的途徑。有的人認(rèn)為:非物質(zhì)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不能共存的,其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,非物質(zhì)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)是相輔相成的,相互促進(jìn)的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這種旅游資源是非常具有吸引力的,近幾年來(lái),這一旅游資源成為提高農(nóng)民收入、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主要途徑。在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,要大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游活動(dòng),這樣做不僅增加了農(nóng)民的收入,還將農(nóng)民保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。
三、結(jié)語(yǔ)
在我國(guó)文化中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是非常重要的組成部分。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)得是否得當(dāng)既會(huì)影響到我國(guó)民族文化是否能繼續(xù)傳承下去,還會(huì)影響到新農(nóng)村建設(shè)的成敗。在新農(nóng)村建設(shè)中,要一手抓建設(shè),一手抓保護(hù),只有處理好這兩者的關(guān)系,那么新農(nóng)村建設(shè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)都會(huì)迎來(lái)春天。
作者:姚美玲 單位:東莞市企石鎮(zhèn)文化廣播電視服務(wù)中心