小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)論文8篇
時(shí)間:2022-12-10 10:09:08
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第一篇
一、小學(xué)語文個(gè)性化的進(jìn)行教學(xué)穿插
教師首先要非常熟悉教學(xué)文本,對(duì)于課本中一些相似、相關(guān)聯(lián)的篇章要進(jìn)行有針對(duì)性的總結(jié),這些都會(huì)為個(gè)性化閱讀教學(xué)提供很好的基礎(chǔ)。教師可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行閱讀教學(xué)的有效穿插,可以對(duì)于一些相似或者相關(guān)聯(lián)的文本進(jìn)行對(duì)比教學(xué),這是一種很值得嘗試的教學(xué)方式。很多學(xué)生隨著學(xué)到的文章的不斷增多,往往是學(xué)了后面忘了前面,從前學(xué)過的一些非常經(jīng)典的文章也慢慢被學(xué)生逐漸拋到腦后。這是需要引起教師重視的一個(gè)問題,教師也要想辦法將這個(gè)問題得以化解。教師可以有意識(shí)地進(jìn)行文本教學(xué)的穿插,可以在學(xué)到新的教學(xué)文本時(shí)聯(lián)系一些相似或者相關(guān)聯(lián)的舊的文章。這是一個(gè)很好的教學(xué)回顧過程,不僅能夠有效實(shí)現(xiàn)文本教學(xué)的類比,這也會(huì)讓學(xué)生對(duì)于一類文章形成更為深刻的記憶,這才是個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效體現(xiàn)。例如,在教學(xué)《北大荒的秋天》一文時(shí),我首先要求學(xué)生閱讀課文,想象北大荒的秋天是怎么樣的,找出絳紫、透明、波紋、燃燒、蕩起、一碧如洗、清澈見底等詞匯,使學(xué)生了解了北大荒是美麗、富饒的地方,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。而《西湖》與《北大荒的秋天》的教學(xué)具有對(duì)比性,可以放在一起講解。引出,《北大荒的秋天》的教學(xué)即將結(jié)束時(shí)我有意識(shí)的插入導(dǎo)入語,“你們逛完北方的風(fēng)景,想不想來欣賞一下南方的景色?同學(xué)們還記得上學(xué)期學(xué)過的《憶江南》嗎?我們一起背背”。就這樣,非常自然地將兩片文本進(jìn)行了銜接,這種穿插教學(xué)的模式也非常有效的對(duì)于學(xué)過的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了回顧。這才是個(gè)性化教學(xué)的一種直觀體現(xiàn),這也是讓學(xué)生能夠更好地從閱讀教學(xué)中有所收獲的方法所在。
二、深化學(xué)生的自主探究
個(gè)性化閱讀教學(xué)中非常強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),因此,教師要給學(xué)生的獨(dú)立思考與自主探究提供更多的空間,這樣才能夠很好的展開對(duì)于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與鍛煉。教師可以讓學(xué)生首先自己進(jìn)行文本的閱讀,可以讓學(xué)生帶著問題來進(jìn)行預(yù)習(xí)工作,這是一種很好的考察學(xué)生的獨(dú)立思維能力的教學(xué)方式。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題后教師不要急于幫學(xué)生解答,要給予學(xué)生一些有效的引導(dǎo),讓學(xué)生自己來嘗試找到問題的答案。這樣才能夠更深入的展開對(duì)于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),這也是提升閱讀教學(xué)的綜合成效的方法所在。如《哪吒鬧海》一文的教學(xué)中,教師可以首先讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文,想想文章主要表達(dá)了一個(gè)什么故事,中心思想是什么。很快學(xué)生手舉起來了,提出了疑問。教師不要急著幫學(xué)生解答,可以再要求學(xué)生仔細(xì)閱讀,把不理解的句子單獨(dú)抽出來,說說想法,接著老師引導(dǎo)學(xué)生共同討論,想想還有什么不懂的地方,學(xué)生再次閱讀。當(dāng)學(xué)生的手再一次舉起來時(shí),老師請(qǐng)學(xué)生第三次細(xì)讀課文,并想想這些不理解的地方是否可以通過聯(lián)系上下文解決掉。這樣,在不斷地思考、探索以及借助教師的教學(xué)引導(dǎo)下,學(xué)生們終于能夠慢慢自己找到各種問題的答案,并且能夠?qū)τ谖恼掠泻芎玫乩斫馀c獲知。這便是對(duì)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),這也是個(gè)性化閱讀教學(xué)的功效的有效體現(xiàn)。
三、增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)
小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)背景下,增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)同樣非常重要,這也是讓學(xué)生的綜合閱讀能力能夠得到提升的有效途徑。教師在針對(duì)一些富有情感的文本的學(xué)習(xí)中,要注重對(duì)于學(xué)生個(gè)人情感的有效激發(fā),要通過有效的教學(xué)引導(dǎo)讓學(xué)生充分融入文字情境中。不少教師對(duì)于一些文本的閱讀教學(xué)都比較淺,通常只是停留在文字表面,對(duì)于文本的深層次內(nèi)容沒有得到充分挖掘。對(duì)于那些飽和情感的文章,這種教學(xué)方法顯然有所欠缺。教師要透過積極的教學(xué)引導(dǎo)讓學(xué)生更好地融入文字背景中,更好的感知文章所表達(dá)的情感,還可以讓學(xué)生結(jié)合自己的個(gè)人情感與生活體驗(yàn)來展開對(duì)于文章的剖析,這些都是很好的方法所在。如《每逢佳節(jié)倍思親》一文,題目為一句詩句,意思是每逢美好的節(jié)日就會(huì)更加思念親人。教師在教學(xué)這篇文章時(shí)可以先引導(dǎo)學(xué)生在重復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上談?wù)勛约旱母惺埽僖龑?dǎo)他們根據(jù)自己的閱讀理解來確定音調(diào)和情感,大聲朗讀課文,讓他們成為一個(gè)真正的自主掌握學(xué)習(xí)的人。為了渲染氣氛,我特地為課文配上音樂,第一自然段講的是王維看到重陽節(jié)家家戶戶歡度節(jié)日的景象,可以配以悲傷的背景音樂,這樣學(xué)生更能夠感受到作者思念家人時(shí)的那種悲痛與無奈的心情。教師要充分挖掘?qū)W生的情感體驗(yàn),這樣才能夠讓學(xué)生對(duì)于教學(xué)文本感受更深。
四、結(jié)語
小學(xué)語文個(gè)性化閱讀教學(xué)可以體現(xiàn)在很多具體的方面。教師首先要非常熟悉教學(xué)文本,對(duì)于課本中一些相似、相關(guān)聯(lián)的篇章要進(jìn)行有針對(duì)性的總結(jié),這些都會(huì)為個(gè)性化閱讀教學(xué)提供很好的基礎(chǔ)。同時(shí),個(gè)性化閱讀教學(xué)中教師要給學(xué)生的獨(dú)立思考與自主探究提供更多的空間,這樣才能夠很好的展開對(duì)于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與鍛煉。增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)同樣非常重要,教師要充分挖掘?qū)W生的情感體驗(yàn),這樣才能夠讓學(xué)生對(duì)于教學(xué)文本感受更深。
作者:楊春和 單位:江蘇鹽城市敬賢路實(shí)驗(yàn)小學(xué)
第二篇
一、小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)中融入想象
個(gè)性化教學(xué)首先要做到的,就是教學(xué)方式不能是傳統(tǒng)的“老套”模式,這樣的教學(xué)方式學(xué)生聽起來不喜歡,而在教學(xué)中融入想象,就能讓學(xué)生感到課堂的多姿多彩。在一年級(jí)下冊(cè)《春雨的色彩》一課的教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生展開想象:你心目中的春雨是什么顏色?是一種,兩種,還是多種?春雨是無色的嗎?是無味的嗎?如果是無色的,為什么落在樹葉上,樹葉更綠了?它是綠色的嗎?落在花朵上,花兒更紅了,它是紅色的嗎?如果是無味的,為什么雨后我們能聞到泥土的芬芳?這些想象和聯(lián)想都是學(xué)生日常生活中遇到的,是他們熟悉的東西,筆者引發(fā)學(xué)生進(jìn)行這樣的想象、聯(lián)想,能幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容,輕松學(xué)習(xí)。
二、小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)中融入游戲
低年級(jí)的孩子愛玩愛鬧,活潑好動(dòng),筆者結(jié)合這一特性,把游戲互動(dòng)融入語文教學(xué)中,讓孩子在游戲中理解、接納、掌握知識(shí)。在教學(xué)中,教學(xué)大綱會(huì)規(guī)定每篇課文學(xué)生需要掌握的詞匯量。例如,大綱中“快樂”一詞的掌握。學(xué)生肯定早已體驗(yàn)過“快樂”,但具體到對(duì)“快樂”這個(gè)詞的理解可能還不完全。因此筆者設(shè)置了課堂游戲:畫鼻子。這是一個(gè)老游戲,但很能激發(fā)學(xué)生的樂趣,讓學(xué)生哈哈大笑。
三、小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)中融入多媒體
筆者結(jié)合小學(xué)生善用形象思維,喜歡聽聲音、看畫面,尤其喜歡動(dòng)態(tài)畫面的特點(diǎn),在課上多多運(yùn)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),幫助學(xué)生理解。在課文《太空生活趣事多》一課的授課中,我先用多媒體給學(xué)生播放了《太空船》這首歌,然后我問“:同學(xué)們,我問大家一個(gè)問題,太空里能生活嗎?(先讓學(xué)生回答,而后繼續(xù)提問)你們知道太空船里會(huì)發(fā)生什么樣的情景嗎?”利用這一手段,勾起了學(xué)生對(duì)太空生活的興趣。隨著課程的繼續(xù),我相繼給學(xué)生放了幾張?zhí)盏男菆D照片和太空船艙景象照片,并播放了一段宇航員在太空中失重的視頻,各種畫面加起來,讓學(xué)生了解了在太空生活的各種奇聞趣事。
作者:高春梅 單位:內(nèi)蒙古鄂爾多斯康巴什新區(qū)第三小學(xué)
第三篇
一、突破自我,教師應(yīng)個(gè)性化地教
富有個(gè)性的教學(xué),既是教師個(gè)性在教學(xué)中的自然流露,又是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良個(gè)性的重要手段。因?yàn)?,教師的教學(xué)個(gè)性一旦和學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)聯(lián)系起來,就能顯示出不可忽視的價(jià)值和作用。
1.要教出教材的個(gè)性。教師講課時(shí)既要抓住共性,使學(xué)生掌握一定的規(guī)律性,又要體現(xiàn)這些規(guī)律在不同文章里的具體運(yùn)用,抓住每篇課文的個(gè)性,根據(jù)一般教學(xué)法原理進(jìn)行再設(shè)計(jì),再創(chuàng)造,采用與課文本身特點(diǎn)和諧統(tǒng)一的教學(xué)方法,教出特色來。我們要求教師要教出教材的個(gè)性,就是要強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生思維,倡導(dǎo)答案的豐富性與多樣性,這實(shí)際上是為了鼓勵(lì)學(xué)生開啟思維,大膽想象。
2.要體現(xiàn)教法的個(gè)性。每個(gè)教師的思想認(rèn)識(shí)、氣質(zhì)、性格、知識(shí)結(jié)構(gòu)、興趣愛好和教學(xué)能力不同,在針對(duì)不同的教材和學(xué)生時(shí),都會(huì)有選擇的傾向性,都會(huì)采用自己得心應(yīng)手的教學(xué)方法,這是每個(gè)教師教學(xué)個(gè)性的一種反映。例如,有人喜歡用散文化的形式上課,構(gòu)思精巧,流暢自然,有意境美和韻律美;有人擅長用講故事的形式上課,情趣迭出,引人入勝;有人以形象思維見長,誘發(fā)聯(lián)想,開啟心智,課堂上“視通萬里“”思接千載”;有人以邏輯思維見長,提綱挈領(lǐng),條分縷析,思路嚴(yán)謹(jǐn),入木三分;有人重“情”,聲情并茂;有人善“導(dǎo)”,巧于設(shè)疑;有人重“評(píng)”,切中肯啟;有人善“點(diǎn)”,發(fā)幽探微??傊?,教法運(yùn)用,各盡其妙。
二、營造氛圍,學(xué)生應(yīng)個(gè)性化地學(xué)
老師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力必然影響和感染學(xué)生,有助于學(xué)生個(gè)性的形成。有個(gè)性的老師才能教出有個(gè)性的學(xué)生,學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展離不開教師的精心教化和合理引導(dǎo)。
1.要尊重學(xué)生,給學(xué)生充分選擇的機(jī)會(huì)和權(quán)力。在語文課堂上,學(xué)生可以對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行選擇,還可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。個(gè)性之所以是個(gè)性,就是因?yàn)樗袆e于他人。個(gè)性化的消失往往是因?yàn)槿嗽埔嘣疲瑳]有自我。如寫一篇學(xué)雷鋒做好事的作文,有些同學(xué)很容易人云亦云起來:讓位子、推車子、扶瞎子、撿夾子、抱孩子,“五子登科”;寫一篇遭受挫折的作文,馬上又跟著眾人的思路去想:父母離婚了,父親被車軋死了……所以,要有個(gè)性地學(xué),首先必須提醒自己:不要人云亦云!那么教師在教學(xué)中就要誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,敢于提出自己的見解和觀點(diǎn),做到“讀出文本”“,讀出作者”,更“讀出自己”。
2.要營造適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的最佳教育環(huán)境。學(xué)校與教師要為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造良好的條件,在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等互助的教學(xué)情境,充分發(fā)現(xiàn)、尊重、發(fā)揚(yáng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長。比如針對(duì)不同的學(xué)生設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目標(biāo),布置不同的練習(xí),選用不同的測試題,采用不同的教學(xué)進(jìn)度、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)等,讓學(xué)生有充分的選擇自由,為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。在教學(xué)方法上,廣泛采用啟發(fā)式、自由討論式、自主研究式等多種方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體去參與,給學(xué)生一個(gè)自由自在的空間,使學(xué)生的個(gè)性真正得以發(fā)展。
三、注重方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
人的個(gè)性化本身就蘊(yùn)涵著創(chuàng)造性,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的一個(gè)重要方面。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),要滲透在教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),要有意識(shí)地利用教材創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)策略,運(yùn)用培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法,創(chuàng)造培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的氛圍。
1.運(yùn)用聯(lián)想和想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。聯(lián)想是指人們?cè)谧约旱挠洃洷硐笙到y(tǒng)中由于某種誘因引發(fā)表象之間發(fā)生聯(lián)系的一種思維活動(dòng)。聯(lián)想必須具備兩個(gè)條件:一是必須具備有一定的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn);二是必須要有某種誘因。教學(xué)過程中運(yùn)用聯(lián)想,就是要利用教材本身的內(nèi)容作為誘因,啟發(fā)學(xué)生勾起對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)的回顧,從而發(fā)生思想感情的共鳴。在原有感性形象的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行想象創(chuàng)造新的形象。由聯(lián)想到想象,從認(rèn)識(shí)的角度看,完成了一次質(zhì)的飛躍。
2.倡導(dǎo)批判精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。批判是創(chuàng)造性思維的特征之一,創(chuàng)造性思維的生命力在于懷疑和批判。沒有懷疑就不會(huì)有發(fā)現(xiàn);沒有批判就不會(huì)有創(chuàng)造,這里的懷疑批判包括對(duì)傳統(tǒng),權(quán)威的懷疑和批判。要特別注意克服理性霸權(quán)和教師權(quán)威的消極作用。在作文教學(xué)中,學(xué)生往往表現(xiàn)出多向思維,這種多向思維正是各具特點(diǎn)的個(gè)性反映。在這種多向思維中蘊(yùn)涵著一種懷疑于批判的精神。對(duì)于這種思維苗頭,雖然稚嫩,卻頗具生命力,不可輕易否定與扼殺,對(duì)于其中蘊(yùn)涵的懷疑批判精神應(yīng)予以倡導(dǎo)。當(dāng)然,對(duì)于小學(xué)語文課堂教學(xué)個(gè)性化的研究將是一個(gè)持續(xù)的過程。我們相信只有堅(jiān)持個(gè)性,語文教學(xué)才有生命力。學(xué)生才可能在教師的引領(lǐng)下,將他們那充滿智慧的靈性慢慢掙脫出外界的束縛,閃耀出動(dòng)人奪目的光輝。
作者:單鐵梅 單位:內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗第二小學(xué)
第四篇
一、小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)基本方向
(一)個(gè)性化教學(xué)要求課程知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)合。新課程改革以來,強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)成為基礎(chǔ)教育教學(xué)共識(shí)。小學(xué)語文課程內(nèi)含語言表達(dá)、書寫規(guī)范、語言習(xí)得與交流能力、傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀等母語情感與民族精神。因此,個(gè)性化教學(xué)就是要將以官方知識(shí)呈現(xiàn)的課程知識(shí)與學(xué)生基本的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)合,從而降低學(xué)生對(duì)抽象語言、抽象概念的理解難度,增強(qiáng)學(xué)生與自身生活世界的聯(lián)系,在生活中主動(dòng)運(yùn)用課程知識(shí)、主動(dòng)習(xí)得課程知識(shí),從而提高語言課程教育質(zhì)量。
(二)個(gè)性化教學(xué)要求教師教學(xué)方式適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)方式。作為語文課程的個(gè)性化教學(xué),就是要將教師教的方式更好地適應(yīng)學(xué)生學(xué)的方式,并以教師教的方式進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生學(xué)的方式。在當(dāng)前教育現(xiàn)實(shí)中,小學(xué)語文教學(xué)往往不注重學(xué)生的掌握程度,課程思維、成人語言思維等充斥于課堂,而這些往往不適應(yīng)學(xué)生語言習(xí)得與知識(shí)掌握。因此,踐行個(gè)性化教學(xué),就是要教師從學(xué)生心理與智力成熟角度,按照教育心理學(xué)、教育學(xué)與語言掌握規(guī)律要求,從本土語言特點(diǎn)與官方語言要求,進(jìn)一步尊重學(xué)生本土語言情感,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)官方語言標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)進(jìn)一步適應(yīng)學(xué)生,讓學(xué)生掌握得更容易。
(三)個(gè)性化教學(xué)要求教師對(duì)課程知識(shí)的深加工。小學(xué)語文課程知識(shí)是由統(tǒng)一的、標(biāo)準(zhǔn)的《課程標(biāo)準(zhǔn)》確定,而語文課程作為母語教育的重要部分,學(xué)生又在接受語文教學(xué)之前已經(jīng)習(xí)得母語知識(shí),因此,構(gòu)建課程知識(shí)與學(xué)生習(xí)得的本土母語知識(shí)聯(lián)系便更加關(guān)鍵。個(gè)性化教學(xué)要求教師對(duì)課程知識(shí)的深加工,就是要在課程知識(shí)與本土知識(shí)中構(gòu)建聯(lián)系,教師作為官方知識(shí)的“代言人”,并作為本土知識(shí)的“參與者”,在課程知識(shí)與生活世界中構(gòu)建出適合學(xué)生進(jìn)一步語言習(xí)得與掌握的“語言場”,使學(xué)生既尊重本土知識(shí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又習(xí)得標(biāo)準(zhǔn)國家官方語言,從而更好地促進(jìn)學(xué)生的語言能力發(fā)展。
二、小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的可行策略
小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的策略可從知識(shí)、技能與情感角度予以探索:
(一)走向生活的語言習(xí)得。傳統(tǒng)語文教學(xué)中存在的課本與生活相分離、知識(shí)與運(yùn)用不相連的情況是個(gè)性化語文教學(xué)著力規(guī)避的關(guān)鍵。走向生活的語言習(xí)得,就是要將課程語言知識(shí)與日常生活體驗(yàn)、生活情境相聯(lián)系,并且在課程教學(xué)中不斷的強(qiáng)化此種關(guān)系。在課堂教學(xué)中,進(jìn)一步將生活經(jīng)驗(yàn)、生活場景加入課堂教學(xué)中,以情境案例、交流互動(dòng)、語言表達(dá)如演講、作文、朗誦等方式,進(jìn)一步增加學(xué)生對(duì)語文的理解與對(duì)語文與生活聯(lián)系的感情,形成學(xué)生不斷運(yùn)用課程知識(shí)、不斷善于將課程知識(shí)納入日常生活交流的能力,并形成學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)一步獲取語言、靈活運(yùn)用語言的能力。
(二)注重效果的教學(xué)機(jī)智。教學(xué)機(jī)智是對(duì)教學(xué)情境中問題與解決問題方法的統(tǒng)一,內(nèi)含教師對(duì)知識(shí)處理、學(xué)情掌握與教學(xué)方法的具體方式與教學(xué)智慧。個(gè)性化的語文教學(xué)就是要形成以注重效果的教學(xué)機(jī)智,從課程本身出發(fā),按照學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律與語言習(xí)得規(guī)律,整合多樣教學(xué)方法,是課程知識(shí)以有效的方式被學(xué)生掌握,使學(xué)生學(xué)習(xí)情況以快捷的方式被教師掌握、使教師的教學(xué)魅力進(jìn)一步被學(xué)生所認(rèn)可、接受,從而更好的實(shí)現(xiàn)教師作為知識(shí)傳遞者與代言人對(duì)知識(shí)的傳遞與對(duì)學(xué)生語言能力的培養(yǎng)。值得強(qiáng)調(diào)的是,目前國際上剛剛興起的慕課應(yīng)該可以成為優(yōu)化教學(xué)機(jī)智的有效載體。從教育角度看,慕課是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與學(xué)習(xí)者中心的教育教學(xué)模式的有機(jī)融合,是“技術(shù)變革教育”在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的新嘗試??梢姡⒅貙W(xué)習(xí)者中心的慕課可以成為創(chuàng)設(shè)個(gè)性化教學(xué)情境、優(yōu)化教學(xué)機(jī)智的新方式。也可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的模式。所謂翻轉(zhuǎn)課堂,本質(zhì)上是在線教學(xué)與課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式。其基本方式是教師把數(shù)字化的教育教學(xué)資源作為基本材料,先布置給學(xué)生自學(xué),然后在課堂上進(jìn)行答疑討論和深入學(xué)習(xí)。
(三)關(guān)懷個(gè)性的精神養(yǎng)成。個(gè)性是種性格,但非特立獨(dú)行、標(biāo)新立異。個(gè)性的作用就在于在基礎(chǔ)的知識(shí)掌握基礎(chǔ)上形成具有個(gè)人風(fēng)格、個(gè)人特色與個(gè)人氣派的知識(shí)結(jié)構(gòu)與語言結(jié)構(gòu)。語文課程是最具個(gè)性化的知識(shí),中華文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長真是由于個(gè)性化的語言風(fēng)格與思維結(jié)構(gòu)才得以傳承與發(fā)揚(yáng),《詩經(jīng)》純粹、《史記》厚重、《離騷》韻度、《唐詩》感性、《宋詞》哀婉、《元曲》生活,古文深哲、現(xiàn)代文靈活,這些語文元素都在不同的時(shí)代背景、不同的語言結(jié)構(gòu)中展現(xiàn)作者不同的個(gè)性。關(guān)懷個(gè)性的精神養(yǎng)成,就是要將語文教學(xué)從知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)向知識(shí)精神涵養(yǎng),以個(gè)性化的語言認(rèn)知表述、復(fù)制、創(chuàng)造個(gè)性化的內(nèi)心世界與語言風(fēng)格,最終形成個(gè)體的文學(xué)精神世界。小學(xué)語文的個(gè)性化教學(xué)指向教學(xué)質(zhì)量提高,實(shí)質(zhì)是對(duì)“教師如何教”、“學(xué)生如何學(xué)”等問題的進(jìn)一步回答。從課程、教師與學(xué)生角度出發(fā),協(xié)調(diào)三者間的關(guān)系,從生活世界與教學(xué)機(jī)智養(yǎng)成兩個(gè)方面,以形成符合母語背景、教學(xué)環(huán)境與學(xué)生成長的個(gè)性化教學(xué)模式。
作者:于唯 單位:長春第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)
第五篇
一、個(gè)性化教學(xué)的概述
個(gè)性化教學(xué)法最重要的就是要求教師尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,充分發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性施教,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。在小學(xué)語文課堂中應(yīng)用個(gè)性化教學(xué)方法,有利于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性、心理健康發(fā)展。個(gè)性化教學(xué)法還可以促進(jìn)師生之間平等交流,從而使學(xué)習(xí)環(huán)境變得輕松愉快,有利于學(xué)生積極發(fā)表意見,張揚(yáng)個(gè)性,獲取更多的知識(shí)。
二、個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文課堂中應(yīng)用存在的問題
個(gè)性化教學(xué)方式由于其優(yōu)勢,因而在小學(xué)語文課堂中得到了廣泛的應(yīng)用,它的有效應(yīng)用,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使得學(xué)生在課堂中獲得了個(gè)性化的發(fā)展。但仍然存在一些問題,這些問題阻礙著小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的提高,具體而言,主要有三點(diǎn):第一,教師不能夠很好的將個(gè)性化教學(xué)法應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,主要體現(xiàn)在學(xué)校一些教齡較長、年紀(jì)較大的老教師身上,他們有一套固有的教學(xué)方法,因而無法很好的將個(gè)性化教學(xué)法應(yīng)用在教學(xué)中。第二,學(xué)生的個(gè)性千差萬別,很難進(jìn)行教學(xué),每一個(gè)教師都要管理全班的學(xué)生,每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是有差別的,而且個(gè)別學(xué)生喜歡多動(dòng)多言,擾亂課堂紀(jì)律,不好管理。第三,學(xué)生與教師之間的隔閡與不平等關(guān)系,現(xiàn)在很多學(xué)校依舊實(shí)施傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師與學(xué)生之間的關(guān)系類似于上下級(jí)的關(guān)系,學(xué)生們對(duì)于教師都很畏懼,這也是造成師生隔閡的主要原因。
三、針對(duì)上述問題的優(yōu)化措施
目前,個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中,主要存在三個(gè)問題,這三個(gè)問題阻礙著課堂效率的提高,因此亟待解決。
1.提高小學(xué)語文教師對(duì)個(gè)性化教學(xué)法的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用長期以來,小學(xué)語文教師往往會(huì)忽略學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展,采用灌輸式教育,致使學(xué)生的潛能得不到挖掘,個(gè)性不到發(fā)揮,嚴(yán)重地影響教育教學(xué)質(zhì)量,這樣的教育模式已經(jīng)適應(yīng)不了時(shí)展的需要。小學(xué)語文教師應(yīng)該深刻的了解和學(xué)習(xí)個(gè)性化教學(xué)法,并且應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中,教師要正確的處理與學(xué)生之間的關(guān)系,樹立下“以學(xué)生為主體”的教育理念,對(duì)學(xué)生要尊重,理解,關(guān)心,信任學(xué)生,給學(xué)生提供輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,并且創(chuàng)造盡可能多的運(yùn)用語文工具的機(jī)會(huì)。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性得到發(fā)展,創(chuàng)造力要得到發(fā)揮,個(gè)性教學(xué)法是必不可少的先決條件。
2.因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,如果教師仍然采取灌輸式教育,要求整齊劃一的話,必然會(huì)壓抑學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,從而影響學(xué)生潛能和創(chuàng)造力的發(fā)展。教師們必須因材施教,在教室中建立一個(gè)自由,平等,平和的班級(jí)氛圍。在這種氛圍中,才能讓學(xué)生自主選擇最佳的學(xué)習(xí)方式,最好的學(xué)習(xí)方法,使每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性都能夠得到充分的發(fā)揮,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)性和主動(dòng)性的培養(yǎng)與發(fā)展。
3.有效的培養(yǎng)師生之間的友好關(guān)系,確保個(gè)性化教學(xué)法能夠有效的應(yīng)用在課堂教學(xué)中。身為教師,應(yīng)徹底的轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的師生關(guān)系,教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)與學(xué)生平等的對(duì)話交流,建立起平等對(duì)話的伙伴關(guān)系。為了更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)法應(yīng)用,教師還應(yīng)積極組織開展各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。并且與學(xué)生一同參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)與學(xué)生之間的互動(dòng)交流,不斷的拉近師生關(guān)系,使日后的個(gè)性教學(xué)法更能有效的實(shí)施,并以此激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的愛好,使學(xué)生的個(gè)性得到進(jìn)一步的發(fā)展。四、結(jié)束語學(xué)生與學(xué)生之間存在著或大或小的個(gè)體差異,作為教師,應(yīng)不斷地提高對(duì)個(gè)性化教學(xué)法的認(rèn)識(shí),接受不同學(xué)生的不同個(gè)性。個(gè)性化教學(xué)法必須在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行,要以因材施教,培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性為主要目標(biāo)。使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)習(xí)到相應(yīng)的語文知識(shí),讓學(xué)生成為課堂的主體;加強(qiáng)素質(zhì)教育,摒棄傳統(tǒng)灌輸式的傳統(tǒng)教育思想,建立起平等互利的師生關(guān)系,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)師生之間的友好關(guān)系,確保個(gè)性教學(xué)法能夠有效地應(yīng)用字課堂教學(xué)之中。
作者:曾渠炎 單位:龍海市浮宮中心小學(xué)
第六篇
一、小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的價(jià)值
(一)符合創(chuàng)新型教育的要求
無論何時(shí)何地都需要?jiǎng)?chuàng)新,無論什么時(shí)候都可以是創(chuàng)新的時(shí)刻。創(chuàng)新型教育一直都是中國教育的前進(jìn)目標(biāo)。只有在創(chuàng)新型教育體制下,我們才能培養(yǎng)出未來的創(chuàng)新型人才。沒有教育的創(chuàng)新,所有創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的都是空話,這是我們所共知的道理。不得不說,創(chuàng)新型教育不只是說說而已,我國的教育工作者一直把這一重要思想貫徹落實(shí)到課程教育改革的進(jìn)程中。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中,個(gè)性化教學(xué)也是創(chuàng)新型教學(xué)的重要組成部分。由此可見,對(duì)于小學(xué)語文課程的個(gè)性化教學(xué)的改革是很有必要的。想要好好發(fā)揮個(gè)性化教育的優(yōu)勢,必須要突破傳統(tǒng)的教學(xué)方式與理念,尊重學(xué)生,理解學(xué)生。在實(shí)際教學(xué)中,要給學(xué)生一個(gè)自由的學(xué)習(xí)空間,著重培養(yǎng)學(xué)生的性格與學(xué)習(xí)態(tài)度。
(二)老師個(gè)性課堂的重要性
從傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看,受到凱洛夫教育學(xué)的影響最為深刻,感知一理解一概括一鞏固一熟練一練習(xí)這一固定的課堂模式,是我們永遠(yuǎn)也脫離不開的課堂模式。在這個(gè)模式的整個(gè)過程中,老師真正依據(jù)自己的個(gè)性隨性發(fā)揮的機(jī)會(huì)極少。其中最明顯的感覺就是,老師在課堂中對(duì)課后習(xí)題的問答方面。老師會(huì)向?qū)W生提問課后習(xí)題,但并不是個(gè)性發(fā)揮自己的思想,更多的是參照輔導(dǎo)書的課后答案給學(xué)生講解。這種教學(xué)模式過于呆板,以至于學(xué)生們并不能感覺到課程學(xué)習(xí)的愉悅性。很明顯,上面的教學(xué)模式是不可取的。上述模式下,老師在課堂教學(xué)中很難發(fā)揮自己的獨(dú)立個(gè)性。但是老師在教學(xué)中是必須要發(fā)揮自己的個(gè)性教學(xué)的,特別是在小學(xué)的課程教育中,否則就不能體現(xiàn)創(chuàng)新型教育的根本意義所在。
二、推進(jìn)小學(xué)語文個(gè)性化教學(xué)的策略探討
(一)教師個(gè)生化教學(xué)理念的形成
語文教師首先自己要意識(shí)到個(gè)性化教學(xué)的重要性,也要自己對(duì)個(gè)性化教學(xué)有見解。要敢于向傳統(tǒng)教育觀念發(fā)起挑戰(zhàn),而不是一味按照傳統(tǒng)理念循規(guī)蹈矩的呆板教學(xué)。與此同時(shí),老師在教學(xué)的過程中的個(gè)性特點(diǎn),用不同的方式幫助學(xué)生解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中遇到的困難。老師作輔導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)。老師要更深層次地理解和研究個(gè)性化教育的目的及意義。小學(xué)語文個(gè)性化教育的本質(zhì)不在于讓學(xué)生的分?jǐn)?shù)成績有多好,而是要培養(yǎng)學(xué)生能夠自主思考問題的能力。不能僅把每一個(gè)學(xué)生的分?jǐn)?shù)看成考核標(biāo)準(zhǔn)。老師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題,從多角度去看待一個(gè)問題。每一個(gè)人對(duì)同一個(gè)問題可以有不同的答案。積極鼓勵(lì)學(xué)生多思考,敢于表達(dá)自己的理解。老師必須要有開放性的思想和包容性的態(tài)度,容許學(xué)生犯錯(cuò)誤。只要學(xué)生敢于自主思考,錯(cuò)誤并不重要,積極做好引導(dǎo)就是一個(gè)好老師,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)是一個(gè)好學(xué)生。所以說,老師的個(gè)性化思想的形成,是個(gè)性化教育的首要任務(wù)。
(二)教師角色的轉(zhuǎn)換
在實(shí)踐中的個(gè)性化教學(xué)過程中,老師必須要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。老師不應(yīng)該總把自己作為課堂的權(quán)威,以自己為中心。老師需要經(jīng)常與學(xué)生家長互換角度思考問題。思考運(yùn)用什么樣的方式能使自己的教學(xué)更具吸引性,使學(xué)生更具有學(xué)習(xí)熱情。思考應(yīng)該運(yùn)用什么樣的方式去使自己的學(xué)生更容易理解自己的課堂教學(xué)知識(shí)。多與學(xué)生的家長交流,從側(cè)面盡可能多去理解學(xué)生的平日生活,并從更深層次了解自己的學(xué)生。老師一直在講臺(tái)上,一個(gè)人強(qiáng)行向?qū)W生灌輸課本知識(shí)的模式是不對(duì)的,需要給自己的學(xué)生更多的時(shí)間去思考與發(fā)掘課本問題的答案。傳統(tǒng)觀念的教育模式,只會(huì)讓成績好的學(xué)生成績更好,成績不好的就會(huì)越來越差。那樣對(duì)有些同學(xué)是不公平的,也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,也辜負(fù)了家長們對(duì)老師的尊敬之情。老師需要把課堂還給學(xué)生自己,讓他們自己主動(dòng)地去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生成為課堂的真正主角。
(三)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用
前國家領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平主席早就在20世紀(jì)80年代已經(jīng)對(duì)教育改革的重要性發(fā)表了自己的看法?!敖逃嫦颥F(xiàn)代化,面向世界,面向未來”?,F(xiàn)階段的教學(xué)工作中,教學(xué)信息化是現(xiàn)代化教育的重要特征之一。運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,豐富課堂教學(xué)的信息量,改善學(xué)生的教學(xué)條件,為學(xué)生提供更多的知識(shí)。利用多媒體設(shè)施,課堂教學(xué)多采用圖文并茂的教學(xué)模式,讓學(xué)生更容易理解接受課堂內(nèi)容,幫助學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的快速學(xué)習(xí)與吸收,使學(xué)生能夠及時(shí)掌握課堂知識(shí)重點(diǎn),感受到學(xué)習(xí)的快樂,在快樂的學(xué)習(xí)中提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。
三、結(jié)語
推進(jìn)小學(xué)語文課程的個(gè)性化教學(xué),是當(dāng)前教育體制改革的主要任務(wù)之一。從一些數(shù)據(jù)可以體現(xiàn)出來,據(jù)官方研究表明,語文的閱讀能力與數(shù)學(xué)解題能力的相關(guān)性系數(shù)達(dá)到0.81,與科學(xué)性研究能力的相關(guān)性系數(shù)高達(dá)0.86。由此可見,語文的教學(xué)價(jià)值在所有的課程教學(xué)中的重要地位。所以,想要教學(xué)體制改革更好更快發(fā)展,必須先發(fā)展語文的個(gè)性化教學(xué)。
作者:朱瑩 單位:江蘇省昆山市柏廬實(shí)驗(yàn)小學(xué)
第七篇
一、小學(xué)語文作文教學(xué)現(xiàn)狀
在小學(xué)語文教學(xué)中,小學(xué)語文作文是其核心組成部分,是小學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性學(xué)科,也是主要學(xué)科。小學(xué)語文作文有效的課堂教學(xué)可以在一定程度上鍛煉、發(fā)展小學(xué)生的思維,充分展現(xiàn)他們的個(gè)性特征,提升他們的創(chuàng)造能力。但當(dāng)下小學(xué)語文作文教學(xué)存在一系列問題。在寫作過程中,“言之無物”是學(xué)生存在的核心問題。主要是因?yàn)樾W(xué)生還處于寫作的初始階段,沒有一定的寫作基礎(chǔ),也沒有過多的興趣愛好,覺得只是應(yīng)用一些文字去描述一些事物,枯燥乏味。小學(xué)生對(duì)具體事物的描述、分析并不到位,由于處于感官認(rèn)知階段,對(duì)很多事情的認(rèn)識(shí)、發(fā)展也沒有明確化的概念,只能使用有限的知識(shí)籠統(tǒng)地描述事物。此外,在剛開始寫作的時(shí)候,大部分小學(xué)生都會(huì)很排斥,不喜歡寫作,充滿恐懼感,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,不愿意寫作,使語文寫作課程無法順利開展,課堂教學(xué)效率極其低下。而教師沒有對(duì)小學(xué)生的認(rèn)知水平引起重視,沒有從他們的心理特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)出發(fā),合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,缺乏耐心。
二、小學(xué)語文作文個(gè)性化教學(xué)策略
1.不斷激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。不管是哪個(gè)階段的學(xué)習(xí),興趣都是學(xué)生最好的老師。激發(fā)學(xué)生的寫作興趣是個(gè)性化作文教學(xué)的核心要素。在課堂教學(xué)中,教師要注重教學(xué)方法,采用多樣化的教學(xué)形式,使學(xué)生對(duì)觀察生活、表達(dá)見聞感受逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)會(huì)做生活中的有心人。以此,使學(xué)生能夠樂于觀察,愛上寫作。由于小學(xué)生在接觸新鮮事物的時(shí)候,會(huì)不由自主地表達(dá)自己的情感。教師可以充分利用這點(diǎn),有意識(shí)地融入到學(xué)生群體中,和他們聊天。以班級(jí)間的拔河比賽為例,在結(jié)束之后,教師可以把學(xué)生組織起來,讓他們談?wù)撨@次拔河活動(dòng)的相關(guān)話題,說出自己的一些感受。而教師可以根據(jù)學(xué)生的回答,板書出其中的重點(diǎn),可以很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作。此外,在語文作文教學(xué)過程中,教師需要巧妙地應(yīng)用“遷移”規(guī)律,即采取各種有效的策略,把學(xué)生的興趣遷移到觀察、寫作方面,有利于鍛煉學(xué)生的寫作能力。
2.營造個(gè)性化教學(xué)的氛圍。在語文作文教學(xué)過程中,教師要不斷拓展學(xué)生的個(gè)性化寫作內(nèi)容。要能夠貼近生活,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,不斷釋放學(xué)生的思維情感,采用多樣化的作文教學(xué)方法,不斷拓寬學(xué)生的思維模式,積極引導(dǎo)學(xué)生參與到寫作教學(xué)中,學(xué)會(huì)從不同角度去寫作。以命題作文《春天的雨》為例,教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行這些方面的引導(dǎo),比如,春雨貴如油,春雨拍打花朵的情景。這樣可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)到春雨的別樣風(fēng)姿,在寫作過程中充分展現(xiàn)自己的個(gè)性化特點(diǎn)。教師要結(jié)合生活素材,不斷豐富寫作內(nèi)容的積累。可以通過觀察、參加社會(huì)實(shí)踐等形式,不斷豐富學(xué)生的生活感受,學(xué)會(huì)做生活中的有心人,養(yǎng)成觀察生活的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的敏銳度、感知力。以些游記話題為例,教師可以組織學(xué)生郊游、踏青、欣賞名勝古跡,這樣在增加學(xué)生生活經(jīng)歷的同時(shí),也豐富了他們的生活感受,可以開闊學(xué)生的視野,強(qiáng)化他們對(duì)生活的感悟,更好地進(jìn)行寫作,所寫的作文也會(huì)更加生動(dòng),更具個(gè)性化,賦予文字于生命。此外,還需要不斷探索新的寫作形式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主寫作。
三、結(jié)語
總而言之,個(gè)性化教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用。它優(yōu)化了教師作文教學(xué)方法,改變了語文教學(xué)現(xiàn)狀,極大地提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),它激發(fā)了學(xué)生對(duì)語文寫作的興趣,充分展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性特征,培養(yǎng)了小學(xué)生各方面的能力,為小學(xué)生的全面發(fā)展埋下了伏筆。
作者:潘時(shí)時(shí) 單位:浙江省溫州市甌海區(qū)茶山街道茶山第二小學(xué)
第八篇
一、當(dāng)前小學(xué)語文作文教學(xué)中存在的問題
小學(xué)生在寫作時(shí)存在“言之無物”的問題。小學(xué)生在進(jìn)行寫作時(shí),由于其處于初始寫作階段,對(duì)寫作沒有一定的基礎(chǔ),沒有基本的興趣愛好,覺得通過文字描述沒有口語說話來得方便等原因,在寫作中常會(huì)出現(xiàn)“言之無物”的現(xiàn)象。一般情況下,小學(xué)語文教師在小學(xué)生的作文指導(dǎo)中,應(yīng)盡量圍繞小學(xué)生的身邊常發(fā)生的事情來講解和指引寫作。比如,對(duì)于“令人難忘的一天”這個(gè)寫作題目,就是讓小學(xué)生對(duì)日常生活中進(jìn)行感悟和分析,通過回憶和觀察,讓小學(xué)生在寫作的過程中,能夠從具體的事件和時(shí)間寫起,對(duì)發(fā)生的令人難忘的事進(jìn)行分析和敘述。但由于小學(xué)生在寫作的時(shí)候,對(duì)具體的事情描述和分析不夠到位,對(duì)一些事情的認(rèn)識(shí)和發(fā)展沒有明確的概念,只能用一些字詞進(jìn)行模糊、籠統(tǒng)的形容和敘述,使得小學(xué)生的作文寫得較為空洞和浮躁。例如,小學(xué)生在對(duì)母親和朋友進(jìn)行歌頌和贊美時(shí),往往會(huì)使用較為抽象和宏大的詞匯進(jìn)行敘述,對(duì)于人物的具體描述則往往不夠清晰、流暢,對(duì)人物的思想品質(zhì)沒有具體描述,甚至有堆砌字詞的現(xiàn)象。小學(xué)生在初入學(xué)習(xí)寫作時(shí),往往對(duì)寫作充滿排斥態(tài)度。對(duì)于一些小學(xué)和教學(xué)課堂的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),很多小學(xué)生對(duì)于寫作充滿恐懼,不喜歡寫作,不樂意寫作。在上語文課時(shí),很多小學(xué)生一聽說寫作文就頭大,十二分的不愿意。造成這種情況的原因,主要是小學(xué)生沒有仔細(xì)地觀察生活,對(duì)寫作的對(duì)象沒有清晰的概念,覺得寫作無從下手,不知道該說什么,所以會(huì)造成面對(duì)作文題目,茫然不知該怎么寫的現(xiàn)象。對(duì)于寫作,小學(xué)生還容易出現(xiàn)一種情況,就是沒有足夠的詞匯表達(dá)內(nèi)心的情感,造成小學(xué)生往往知道心中的事物,無法用自己的語言精確地表達(dá)出來,或者在寫作的時(shí)候,對(duì)于表達(dá)力不從心,時(shí)間一長,就產(chǎn)生了對(duì)寫作的厭煩和不滿。小學(xué)語文教師對(duì)于小學(xué)生的寫作教學(xué)中,有時(shí)候忽視小學(xué)生的認(rèn)知水平,對(duì)小學(xué)生缺少耐心。小學(xué)語文教師應(yīng)充分把握小學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn),對(duì)于寫作中出現(xiàn)的問題,及時(shí)地與小學(xué)生進(jìn)行溝通,激發(fā)小學(xué)生寫作的興趣,發(fā)揮他們的思考能力和創(chuàng)造能力。使小學(xué)生能夠把發(fā)生身邊的事情和人物能夠有效地表達(dá)出來,并形成較為流暢的書面表達(dá)。對(duì)于小學(xué)生在寫作的過程中出現(xiàn)的煩躁和心不在焉,教師應(yīng)從調(diào)動(dòng)小學(xué)生的注意力著手,培養(yǎng)和鍛煉小學(xué)生的寫作能力,使小學(xué)生能夠靜下心來,對(duì)寫作抱有積極的態(tài)度,能夠用合理的邏輯和連貫的思想進(jìn)行寫作表達(dá)。教師應(yīng)在日常的寫作課堂上,加強(qiáng)范文的講讀和練習(xí),讓小學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的寫作范文進(jìn)行模擬寫作,開闊小學(xué)生的視野和心靈。
二、個(gè)性化教學(xué)運(yùn)用于小學(xué)語文作文教學(xué)的一些方法
對(duì)小學(xué)生的作文教學(xué)輔導(dǎo),應(yīng)遵循個(gè)性化的要求和特點(diǎn),在語文教師的指點(diǎn)下,小學(xué)生能夠充分地發(fā)揮自身的特點(diǎn)和潛能,在寫作中對(duì)人物和事件的看法有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí),這樣寫出來的作文才具有真實(shí)的個(gè)性化。對(duì)于作文教學(xué),小學(xué)教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體能力,對(duì)小學(xué)生注意其潛質(zhì)和能力的開發(fā)。只有小學(xué)生充分打開心靈,發(fā)揮其內(nèi)心感知外界的獨(dú)特認(rèn)知,表達(dá)出自身真實(shí)的情感和愿望,從而展現(xiàn)出小學(xué)生豐富多彩的心靈世界和畫面。教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的身體特點(diǎn)和心理發(fā)展階段,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng),使小學(xué)生能夠從小得到個(gè)性化的發(fā)展。個(gè)性化的作文教學(xué)也是語文教育的一個(gè)重點(diǎn)方向,對(duì)于小學(xué)生開展個(gè)性化教學(xué),應(yīng)抓住小學(xué)生的主體性,這是個(gè)性化教學(xué)的一個(gè)最重要的要求和特點(diǎn)。對(duì)于個(gè)性化的寫作要求,應(yīng)充分尊重小學(xué)生的主體性,以小學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展心理為主,尊重各個(gè)小學(xué)生的個(gè)體差異,充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的主觀能動(dòng)性,引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化自我表達(dá),獨(dú)立進(jìn)行思考和訓(xùn)練。由于小學(xué)生的好奇心強(qiáng)烈,求知欲旺盛,對(duì)新鮮事物有很大的喜愛,教師應(yīng)鼓勵(lì)和引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓小學(xué)生在寫作中注意事物和發(fā)展,用自己的語言進(jìn)行個(gè)性表達(dá),融入自己的真實(shí)感受,充滿真情實(shí)感地進(jìn)行組織材料和進(jìn)行寫作。為達(dá)到這一目的,可要求學(xué)生在室外進(jìn)行觀察和學(xué)習(xí),認(rèn)真觀察大自然,進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)。要把小學(xué)生的個(gè)性寫作能力提高,就要提高教師的個(gè)性化教學(xué)水平。教師應(yīng)對(duì)個(gè)性化教學(xué)形成更深的教學(xué)理念,建立和完善小學(xué)生個(gè)性化作文教學(xué)系統(tǒng),對(duì)于小學(xué)生的語言表達(dá)、詞匯訓(xùn)練和思維訓(xùn)練等一系列的能力有一整套的培養(yǎng)方法,教師能夠在進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)寫作時(shí)得心應(yīng)手。另外,教師要在自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上對(duì)小學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的指導(dǎo),對(duì)不同的小學(xué)生使用不同的鼓勵(lì)方法,使小學(xué)生能夠在不斷的鼓勵(lì)中迅速地成長起來。教師還應(yīng)在個(gè)性化的寫作教學(xué)中科學(xué)合理地營造寫作氛圍。課堂教學(xué)中,教師可以采用課外教學(xué)和一些教學(xué)方法,使學(xué)生能夠在自由開闊的思維和學(xué)習(xí)中進(jìn)行個(gè)性化的寫作和訓(xùn)練。例如,可進(jìn)行課外觀察,對(duì)小草和大樹進(jìn)行仔細(xì)地觀察,然后讓學(xué)生集思廣益,討論各自的不同看法,最后進(jìn)行寫作,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法進(jìn)行個(gè)性寫作??傊?,對(duì)于小學(xué)生的個(gè)性化寫作教學(xué),教師應(yīng)采用多種方法進(jìn)行指導(dǎo),關(guān)注小學(xué)生的內(nèi)心感受和心理發(fā)展,運(yùn)用積極的引導(dǎo),使小學(xué)生的寫作能夠充滿個(gè)性化特色。
作者:田書哲 單位:河南省洛陽市澗西區(qū)天香小學(xué)