導(dǎo)語：小學(xué)道德與法制教育研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】思想道德和法制教育是小學(xué)教育體系的重要組成部分，小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成正確思想道德觀念和法制觀念的關(guān)鍵性階段，對此，教師必須對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，幫助學(xué)生在人生初始階段形成正確的思想觀、人生觀和價值觀。為了推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，教師可以突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的局限性，將道德與法制教學(xué)課堂開展到日常生活中來，本文首先介紹了小學(xué)生道德與法制教育工作中的難點(diǎn)，然后從教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐等方面介紹了如何運(yùn)用生活化教學(xué)方法提高教學(xué)質(zhì)量，以期對相關(guān)教學(xué)工作的展開有所幫助。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;道德與法制;回歸生活

一、小學(xué)道德與法制教育的難點(diǎn)

1.教師知識儲備不多。一個優(yōu)秀的教師不僅要具備豐富的專業(yè)知識，還要具有開闊的眼界和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但實(shí)際上這樣優(yōu)秀的教師并不多。由于種種因素的影響，教師不同，其教學(xué)質(zhì)量也各不相同，很多教師在道德與法制課堂上僅僅教授學(xué)生什么是對的、什么是錯的，這導(dǎo)致道德與法制教學(xué)失去了其應(yīng)有的作用，也使原本豐富多彩的課堂教學(xué)喪失其應(yīng)有的活力，這對小學(xué)生領(lǐng)悟能力和自主學(xué)習(xí)能力的提高也會產(chǎn)生限制，不利于小學(xué)生的健康發(fā)展。2.容易空喊口號。傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端之一就是教師對學(xué)生的單向知識輸入，造成教學(xué)課堂乏味無趣，再加上道德與法制教學(xué)的內(nèi)容多涉及政治，與學(xué)生們的日常生活關(guān)聯(lián)較少，這使得很多學(xué)生面對教師的課堂教學(xué)都像是在聽與自己無關(guān)的空洞的大道理，絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上都無法與教師產(chǎn)生共鳴，也無法結(jié)合自己的實(shí)際生活指導(dǎo)自身。由此可見，如果道德與法制教學(xué)不能回歸生活，引起學(xué)生思想共鳴，就很難產(chǎn)生實(shí)際效果，單純枯燥的知識宣教只能是形式表現(xiàn)，無法給接受教育的學(xué)生們帶來思想上的影響和生活行為上的指導(dǎo)。3.評價不全面。一個人的思想是十分復(fù)雜且易變的，教師甚至家長很難及時洞察學(xué)生在思想上發(fā)生的改變和存在的問題，更無法對其進(jìn)行疏導(dǎo)和教育。另外，由于各種因素的影響，當(dāng)前的學(xué)校教學(xué)非常看重表面工程，過于注重教師的教學(xué)進(jìn)度而忽略了教學(xué)質(zhì)量，家長也是過于看重學(xué)生的文化課成績而忽視了其成長過程中的身心健康。實(shí)際上，單純參考教師的教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生的文化課成績是無法對教師的思想道德與法制課程質(zhì)量進(jìn)行評價和監(jiān)督的，為此，學(xué)校相關(guān)管理層應(yīng)建立起完善且全面的教學(xué)質(zhì)量評價體系，為教師的課堂教學(xué)工作提供積極的輔助。

二、如何運(yùn)用生活化教學(xué)提高道德與法制教育質(zhì)量

1.將教學(xué)內(nèi)容與生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。課堂教學(xué)內(nèi)容不僅應(yīng)包括書本知識，還應(yīng)結(jié)合每個學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行內(nèi)容設(shè)定，空洞的書本知識會抑制學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，教師如果能將課堂教學(xué)知識和生活實(shí)際相結(jié)合，就可以在很大程度上推動學(xué)生主動去思考生活中的各種是非對錯，同時根據(jù)自己的是非觀念對其在生活中的所見所聞進(jìn)行評判，也可以對自己的日常生活進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而積極主動地去體驗(yàn)生活并了解社會。曾有學(xué)者經(jīng)過調(diào)查總結(jié)發(fā)現(xiàn)，課堂環(huán)境的活躍程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率是成正比的，舒適的教學(xué)氛圍有利于活躍學(xué)生的思維。為了促使學(xué)校道德法制教學(xué)活動與學(xué)生的實(shí)際生活充分結(jié)合，教師可以在布置作業(yè)的過程中稍加改變，例如，學(xué)生在放假的時候，教師們可以告訴學(xué)生在完成作業(yè)以后，抽時間將自己近幾天的所見所聞記錄下來，存在一個本子上，開學(xué)的時候在課堂上和教師同學(xué)們一起分享，讓其他同學(xué)對事件中的主體客體行為分別進(jìn)行評判，并在課堂上展開溝通和討論，闡述自己所認(rèn)為正確的做法。這樣，每個學(xué)生都會在聽同學(xué)講述事件的過程中經(jīng)歷一次生活體驗(yàn)，這也是將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)踐相結(jié)合的一種方式，只有經(jīng)歷過真正的體驗(yàn)之后，學(xué)生們才能有深刻的印象和切實(shí)的體會。2.在生活實(shí)踐中開展道德與法制教育。所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師在開展小學(xué)生思想道德與法制教學(xué)的實(shí)踐中，不僅要對課本知識進(jìn)行仔細(xì)剖析，尋找高效的講解方式，還要帶領(lǐng)學(xué)生深入社會實(shí)踐，在個人實(shí)踐與體驗(yàn)中獲得更加深刻的學(xué)習(xí)感悟，這有利于將學(xué)生的知識和行為一體化，對學(xué)生思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。3.創(chuàng)造生活、升華情感。創(chuàng)造生活情境也是一種新型教學(xué)手段，教師可以在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)入一個充滿情感、易于溝通、豐富多彩的教學(xué)情境中，讓學(xué)生產(chǎn)生切實(shí)的情感體驗(yàn)，這樣不僅易于學(xué)生接受教學(xué)知識，還有利于其將美好的情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化成高尚的道德品質(zhì)。4.將生活表現(xiàn)納入評價。在傳統(tǒng)的教學(xué)評價體系中，學(xué)校和家長對教學(xué)成果的評價大多是關(guān)注學(xué)生的考試成績和課下作業(yè)的完成情況，但是這種只關(guān)注結(jié)果的評價方式使得教師和家長們忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中付出的努力，這樣不僅不利于客觀評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還會使學(xué)校的道德法制教學(xué)工作與實(shí)際生活越來越遠(yuǎn)。為此，教師可以主動改變對學(xué)生的評價標(biāo)桿，在平時教學(xué)工作中多與學(xué)生交流，關(guān)心其日常生活。在談話中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在思想問題，就及時同家長進(jìn)行溝通，也可以順便了解學(xué)生在課堂之外對道德與法制知識的實(shí)踐情況。

三、結(jié)語

伴隨社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，小學(xué)生道德與法制教育問題逐漸成為人們越來越關(guān)注的問題，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該主動傾聽家長和學(xué)生的期望和學(xué)習(xí)需求，運(yùn)用更加先進(jìn)的教學(xué)方式，與生活化教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，努力提高小學(xué)道德與法制教學(xué)的質(zhì)量，真正使教學(xué)工作回歸生活，促進(jìn)小學(xué)道德與法制教學(xué)體制的不斷完善。

作者:陳紅蓮 單位:浙江省桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)中心小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1]宮海洋.小學(xué)思想道德教育回歸生活化探討[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2015(13).