導(dǎo)語：小學(xué)美育課程的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】美育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要教育內(nèi)容之一，對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生美好心靈具有重要意義。在新課程改革與素質(zhì)教育的大背景下，改進(jìn)美育教學(xué)、提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的呼聲越來越高。但在其實(shí)施過程中仍存在著因應(yīng)試教育觀念根深蒂固而導(dǎo)致美育課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)、進(jìn)而影響美育課程內(nèi)容開設(shè)的豐富性，美育課程教學(xué)實(shí)踐中與德育分離誘發(fā)不和諧不融通的課程實(shí)施，課程評(píng)價(jià)導(dǎo)向功能缺位等發(fā)展困境。建構(gòu)科學(xué)化小學(xué)美育課程體系，推進(jìn)整合性美育課程實(shí)踐，構(gòu)建發(fā)展性美育課程評(píng)價(jià)機(jī)制是推動(dòng)小學(xué)美育課程走向完整充分、和諧健康、自由多元的可能路徑。

【關(guān)鍵詞】全面發(fā)展;小學(xué)美育課程;課程設(shè)計(jì);課程實(shí)施;課程評(píng)價(jià)

美育對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、涵養(yǎng)學(xué)生美好心靈具有重要意義。2015年《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)指出:“近年來，經(jīng)過各地、各有關(guān)部門的共同努力，學(xué)校美育取得了較大進(jìn)展，對(duì)提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。但總體上看，美育仍是整個(gè)教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié)?！薄?〕2019年6月，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》再次重申，要增強(qiáng)美育熏陶〔2〕。美育的弱化主要表現(xiàn)在許多地方和學(xué)校對(duì)美育的價(jià)值缺乏應(yīng)有認(rèn)識(shí)，并普遍存在于美育啟蒙階段的小學(xué)。鑒于此，對(duì)如何應(yīng)對(duì)小學(xué)美育課程實(shí)施的挑戰(zhàn)加以探討，顯得十分必要。由于音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程是中小學(xué)美育的重要載體，是當(dāng)前中小學(xué)美育課程實(shí)施的主要途徑。故本文以小學(xué)音樂、美術(shù)課程作為探討對(duì)象，試從學(xué)生全面發(fā)展的視角出發(fā)，分析當(dāng)前小學(xué)美育課程面臨的問題，以期尋求小學(xué)美育課程實(shí)施的有效策略。

一、小學(xué)美育課程促成人全面發(fā)展的價(jià)值意涵

美育課程是實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)的有效途徑，對(duì)開展學(xué)校美育工作具有獨(dú)特意義。小學(xué)美育課程是小學(xué)美育實(shí)施的主渠道，對(duì)塑造小學(xué)生的完美人格具有積極作用。(一)美育蘊(yùn)藏啟真、入善、化情、育人的價(jià)值功能。美是什么?這個(gè)問題的正式提出和探討，始于古希臘著名的哲學(xué)家柏拉圖。柏拉圖認(rèn)為美是指“美本身”，是使一切事物成其為美的共同本質(zhì)。馬克思主義審美觀認(rèn)為:“美，就是客觀對(duì)象的感性形象化，它表現(xiàn)了人的實(shí)踐創(chuàng)造的智慧和力量，表現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步內(nèi)容和理想，從而引起人們喜愛和愉悅的那種性質(zhì)，這就是美。”〔3〕據(jù)此，“美”可以描述為是一種偏向感性、偏向情感的能夠引起人們身心愉悅的性質(zhì)，被賦予一種完善人類心靈的屬性。美育是有關(guān)美的教育，是一種以美為標(biāo)準(zhǔn)、以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目的的情感教育。我國(guó)近代著名教育家蔡元培曾說:“人人都有感情，而并非都有偉大而高尚的行為，這由于感情推動(dòng)力的薄弱。要轉(zhuǎn)弱而為強(qiáng)，轉(zhuǎn)薄而厚有待于陶養(yǎng)。陶養(yǎng)的工具為美的對(duì)象，陶養(yǎng)的作用，叫作美育。”〔4〕由此可見，美育具有重要的個(gè)體塑造價(jià)值，能使人至善至美，激發(fā)對(duì)偉大而高尚行為的追求。故而美育以美啟真、以美入善、以美化情、以美育人，內(nèi)蘊(yùn)著促進(jìn)人全面發(fā)展，完滿人格的價(jià)值意義。(二)小學(xué)美育課程是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的著力點(diǎn)。“人的全面發(fā)展”學(xué)說是馬克思主義的基本原理之一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是馬克思主義的最高人格追求。在《資本論》中，馬克思指出，共產(chǎn)主義是以“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”〔5〕。馬克思同時(shí)指出，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”〔6〕。由此可知，馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自由、全面發(fā)展以及個(gè)性的解放。人充分、自由、和諧地發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義所追求的。正如在2018年9月的全國(guó)教育大會(huì)上所說:“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系;培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”〔7〕德智體美勞五育是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，美育是人的全面發(fā)展的需要，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。對(duì)于學(xué)校美育而言，課堂教學(xué)是其開展的主渠道，美育課程是體現(xiàn)美育價(jià)值的重要載體。故此，小學(xué)美育課程對(duì)各小學(xué)實(shí)施美育意義重大，是促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)著力點(diǎn)。

二、片面化實(shí)施小學(xué)美育課程所導(dǎo)致的問題

為深入理解當(dāng)前小學(xué)美育課程實(shí)施現(xiàn)狀，筆者進(jìn)行了大量的文獻(xiàn)資料分析及實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小學(xué)美育課程仍然面臨諸多現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。這主要表現(xiàn)為:小學(xué)美育課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施以及課程評(píng)價(jià)等多個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)偏差，致使作為促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展著力點(diǎn)的小學(xué)美育課程發(fā)力不足，影響學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效形成。(一)小學(xué)美育課程設(shè)計(jì)偏向不完整、不充分的片面發(fā)展。課程目標(biāo)定位出現(xiàn)偏差以及課程內(nèi)容的組織選擇單一，是造成小學(xué)美育課程設(shè)計(jì)不科學(xué)、不合理的癥結(jié)所在。首先，根深蒂固的應(yīng)試教育觀念導(dǎo)致小學(xué)美育課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)。社會(huì)上形成的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”以及“歌舞為下層不務(wù)正業(yè)的職業(yè)”等畸形學(xué)習(xí)觀與教育觀影響至今，使得“分?jǐn)?shù)至上”的應(yīng)試教育觀念深入人心，重應(yīng)試輕素養(yǎng)的現(xiàn)象仍然普遍存在。這直接導(dǎo)致學(xué)校教育過于重視智育，使學(xué)生的全面發(fā)展出現(xiàn)缺失，尤其是偏向情感教育的美育在與智育的博弈中陷入了不利地位。學(xué)校對(duì)美育課程目標(biāo)定位欠科學(xué)，將小學(xué)美育課程的目標(biāo)限于會(huì)唱歌、能繪畫。甚至認(rèn)為這類學(xué)科不用考試，因此應(yīng)付、擠占、停上美育課的現(xiàn)象也見怪不怪?？梢姡畹俟痰膽?yīng)試教育觀念嚴(yán)重限制了小學(xué)美育課程應(yīng)有的發(fā)展空間，片面、不完整的美育課程目標(biāo)必然成為小學(xué)生全面發(fā)展的絆腳石。其次，課程目標(biāo)定位欠科學(xué)直接導(dǎo)致美育課程內(nèi)容開設(shè)單一?！兑庖姟芬?，學(xué)校要“開設(shè)豐富優(yōu)質(zhì)的美育課程。學(xué)校美育課程主要包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等。各級(jí)各類學(xué)校要按照課程設(shè)置方案和課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)綱要，逐步開齊開足上好美育課程”〔8〕。課程目標(biāo)是選擇和確定課程內(nèi)容的依據(jù)。將小學(xué)美育課程目標(biāo)定位于會(huì)唱歌、能繪畫，很多學(xué)校只開設(shè)音樂唱歌課、美術(shù)畫畫課，導(dǎo)致小學(xué)美育課程內(nèi)容不充分、單調(diào)無味。足見，小學(xué)生美育課程目標(biāo)定位不準(zhǔn)、課程內(nèi)容單調(diào)，致使整個(gè)美育課程設(shè)計(jì)偏向不完整不充分的片面發(fā)展，美育教育意義弱化及整體教育功能缺失，學(xué)生全面發(fā)展受阻。(二)小學(xué)美育課程實(shí)施滑入不和諧、不融通的畸形發(fā)展。課程實(shí)施是把課程理想轉(zhuǎn)為實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)，教學(xué)是課程實(shí)施的具體活動(dòng)。筆者主要談及小學(xué)美育課程在教學(xué)實(shí)踐過程中出現(xiàn)的實(shí)際問題。當(dāng)前小學(xué)美育課程實(shí)施過程中其教學(xué)方式依舊存在“不和諧、不融通”的畸形發(fā)展現(xiàn)象，背離了“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的初衷。美育與德育在教學(xué)中相分割是當(dāng)前小學(xué)美育課程實(shí)施的主要問題，美育是組成人的全面發(fā)展的一部分，與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育是相輔相成、相互促進(jìn)的。因此，不可認(rèn)為孰輕孰重，有所軒輊。在美育教學(xué)中，本應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知美的形象，實(shí)現(xiàn)以美促德的價(jià)值。但很多中小學(xué)在盲目追求升學(xué)率的應(yīng)試教育大環(huán)境下，用急功近利的實(shí)用主義態(tài)度來對(duì)待美育，達(dá)成了“文化成績(jī)不行，藝術(shù)分?jǐn)?shù)來湊”的共識(shí)。一方面家長(zhǎng)更關(guān)注的是學(xué)生在音樂、美術(shù)等方面的技藝，熱衷于各種藝術(shù)考級(jí)，獲取各項(xiàng)考級(jí)證書。這種功利性嚴(yán)重忽視了柏拉圖所說的美是“使一切事物成其為美的共同本質(zhì)”的本真意義。另一方面，相關(guān)學(xué)科教師在教學(xué)過程中也只是讓學(xué)生掌握相關(guān)的技能，過分地追求小學(xué)美育課程“知識(shí)與技能”目標(biāo)，忽視學(xué)生在藝術(shù)方面的感受力、審美力和創(chuàng)造力，從而導(dǎo)致忽視美育課程的“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)，致使學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的情感態(tài)度、興趣需要遭到漠視，喪失了學(xué)習(xí)藝術(shù)類課程的興趣，導(dǎo)致其內(nèi)生動(dòng)力嚴(yán)重缺乏。美與德的相割裂，導(dǎo)致美育與德育之間形成了強(qiáng)大壁壘，無論是教師還是家長(zhǎng)，都更注重對(duì)學(xué)生“術(shù)”的培養(yǎng)，而忽視了“道”的引導(dǎo)。這樣致使學(xué)生各方面的能力素養(yǎng)發(fā)展失衡失調(diào)，呈現(xiàn)出畸形、不和諧的“失美”狀態(tài)。(三)小學(xué)美育課程評(píng)價(jià)陷入不自由、不多元的單向度發(fā)展。學(xué)生、家長(zhǎng)、教師及學(xué)校對(duì)分?jǐn)?shù)的過分迷信和崇拜，其癥結(jié)在于整個(gè)社會(huì)的教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)。有些教育主管部門評(píng)估督導(dǎo)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量時(shí)，關(guān)注的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)校排名以及升入重點(diǎn)學(xué)校的比率等。學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的過程中重心自然放在分?jǐn)?shù)上面。而對(duì)位于“陪襯地位”的美育課程，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要么注重單向統(tǒng)一的終結(jié)性評(píng)價(jià)，如很多學(xué)校的音樂、美術(shù)類藝術(shù)課程平時(shí)基本上沒有對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)做過程性的記錄和追蹤性的評(píng)價(jià)，而只是在學(xué)期末讓學(xué)生畫一幅畫、唱一首歌并用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來要求所有學(xué)生，以此作為這門課程的期末考評(píng);要么由于音樂、美術(shù)等“副科”不參加升學(xué)考試，以致對(duì)此類課程僅流于形式在學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)報(bào)告單上隨意填一個(gè)分?jǐn)?shù)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，甚至不作任何評(píng)價(jià)。此等做法都表明小學(xué)美育課程評(píng)價(jià)正陷入不自由、不多元的單向度發(fā)展的泥淖。馬克思關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說中，“全面發(fā)展”和“自由發(fā)展”是兩個(gè)關(guān)系極為密切的概念?！叭姘l(fā)展”主要是就人的發(fā)展的完整性、統(tǒng)一性和和諧性而言的，而“自由發(fā)展”是相對(duì)于人的發(fā)展的自主性、獨(dú)特性和個(gè)別性而言的〔9〕。本文所指的“不自由”是指當(dāng)前小學(xué)美育課程評(píng)價(jià)不注重學(xué)生自主、獨(dú)特和富有個(gè)性的發(fā)展，在進(jìn)行美育課程評(píng)價(jià)時(shí)用統(tǒng)一的標(biāo)桿進(jìn)行衡量。而其評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方式等均指向單一取向。在其著作《之江新語》中指出:課程與教學(xué)“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人;是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人?！薄?0〕小學(xué)美育課程評(píng)價(jià)理應(yīng)考慮學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的能動(dòng)性表現(xiàn)、重視獨(dú)特個(gè)性發(fā)展以及追求多元標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)有效的美育課程評(píng)價(jià)機(jī)制的缺失，嚴(yán)重阻礙著美育課程的發(fā)展，使培養(yǎng)全面而自由發(fā)展的學(xué)生的教育目標(biāo)也面臨挑戰(zhàn)。

三、促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的美育課程實(shí)施策略

美育課程變革是撬動(dòng)小學(xué)美育課程走向未來的有力杠桿。而課程教學(xué)改革，最終要落實(shí)在課堂上。因此，唯有構(gòu)建美育大課程，改變課堂教學(xué)才能真正使小學(xué)美育課程成為促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力充足的著力點(diǎn)?；谇拔姆治?，提出以下三條小學(xué)美育課程發(fā)展的可能路徑。(一)建構(gòu)科學(xué)化美育課程體系，走向完整充分的全面發(fā)展。建設(shè)科學(xué)完善的美育課程體系，是提升學(xué)生審美和人文素養(yǎng)的重要一步。需要對(duì)課程的各個(gè)方面做出科學(xué)規(guī)劃和安排，特別是課程目標(biāo)的確定和內(nèi)容的選擇。一方面，重新定位小學(xué)美育課程目標(biāo)，明確美育課程的多維價(jià)值。教育的最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。首先，從思想觀念上移風(fēng)易俗，讓整個(gè)社會(huì)高度重視學(xué)校美育工作，充分闡釋美育課程對(duì)兒童的成長(zhǎng)和全面發(fā)展過程中所扮演的基礎(chǔ)性作用。其次，將小學(xué)美育課程目標(biāo)定位于提升學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生在審美觀念、道德情操、民族情感等方面都得到充分自由的發(fā)展。最后，明確小學(xué)美育課程各方面的價(jià)值，促使小學(xué)生身心兩方面的完整發(fā)展、真善美諸方面的完整發(fā)展，培養(yǎng)造就德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。另一方面，開設(shè)豐富優(yōu)質(zhì)的美育課程內(nèi)容。學(xué)校嚴(yán)格按照課程設(shè)置方案和課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)綱要，逐步開齊開足上好美育課程。在課程設(shè)置上應(yīng)以藝術(shù)課程為主體，并且在開設(shè)音樂、美術(shù)課程的基礎(chǔ)上，有條件的增設(shè)舞蹈、戲劇、戲曲等地方課程。充分豐富小學(xué)美育課程內(nèi)容設(shè)置，實(shí)現(xiàn)全面育人、全程育人。其一，重構(gòu)常規(guī)課堂教學(xué)課程。例如，針對(duì)傳統(tǒng)的音樂、美術(shù)等課程內(nèi)容僅選擇唱歌、繪畫項(xiàng)目的現(xiàn)狀，湖北省黃岡市Y小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)常規(guī)音樂美術(shù)課程進(jìn)行了重構(gòu)(見表1)，將音樂美術(shù)學(xué)科融合成了一個(gè)大的美育課程。結(jié)合美育課程目標(biāo)、學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)科教學(xué)規(guī)律進(jìn)行的美育課程綜合改革改變了以往課程內(nèi)容上的單一，既能使學(xué)生學(xué)會(huì)唱主旋律歌曲、能基本繪畫，又能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)幾項(xiàng)藝術(shù)技藝。其二，重建興趣活動(dòng)課程。興趣活動(dòng)課程作為校本課程的重要內(nèi)容之一，是國(guó)家課程教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步拓展與延伸。學(xué)?？蓪⒚刻熳詈笠还?jié)課設(shè)為興趣活動(dòng)課，并將其分為校級(jí)興趣活動(dòng)課程和年級(jí)興趣活動(dòng)課程。打破班級(jí)壁壘，全面推行選課走班制興趣活動(dòng)課程。開學(xué)初，全校學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好，選擇適合自身發(fā)展的課程。在師資問題上，學(xué)?？山y(tǒng)籌整合各方美育資源，充實(shí)美育課程師資。如鼓勵(lì)全校教師合作開設(shè)相關(guān)美育課程，倡導(dǎo)跨學(xué)科合作，使全校教師能夠各盡其長(zhǎng)，根據(jù)自己的特長(zhǎng)積極參與到課程開發(fā)中來。Y小學(xué)重建興趣活動(dòng)課程后，學(xué)校美育課程內(nèi)容得到極大的擴(kuò)充，擴(kuò)展出了水粉畫、蠟紙畫、彩鉛、折紙、尤克里里、鼓號(hào)隊(duì)、街舞、民族舞、拉丁舞、書法、戲曲等二十余種課程內(nèi)容，能滿足不同學(xué)生興趣需要，實(shí)現(xiàn)了“基礎(chǔ)+特長(zhǎng)”的教學(xué)樣態(tài)。這不僅使美育課程面向全體學(xué)生，而且學(xué)生的個(gè)性得到完整充分地全面自由發(fā)展。(二)推進(jìn)整合性美育課程實(shí)施，步入和諧健康發(fā)展。課程實(shí)施的核心與主導(dǎo)是教學(xué)。深化學(xué)校美育教學(xué)改革，建立以提高學(xué)校美育教育教學(xué)質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機(jī)制，跳出小學(xué)美育課程實(shí)施過程中不和諧、不融通的畸形發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境，具體可從以下幾個(gè)方面努力。首先，教學(xué)實(shí)踐中讓美育回歸美的本真意義。試想在美育教學(xué)中，“美”若缺位，那還是真正的“美育”嗎?正如王國(guó)維所說:“美之性質(zhì)，其價(jià)值亦存于美之自身，而不存乎其外，人之視為美時(shí)，決不計(jì)其可利用之點(diǎn)?！薄?1〕美是無功利的，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人心靈的教育，絕不是在應(yīng)試教育中獲得加分的工具。整個(gè)社會(huì)應(yīng)該明確藝術(shù)人才的培養(yǎng)目標(biāo)，打破“競(jìng)技”取向，引導(dǎo)學(xué)生及家長(zhǎng)樹立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生能夠在美育課程中真正感受到美的熏陶，使學(xué)生的整體素養(yǎng)能夠和諧健康地發(fā)展，從而煥發(fā)出一種和合融通的美。其次，學(xué)校教育應(yīng)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。教學(xué)實(shí)踐中要堅(jiān)持德智體美勞的有機(jī)結(jié)合，重視美育和德育的整合與融通。一是在美育教學(xué)中滲透德育內(nèi)容。在日常的音樂、美術(shù)教學(xué)中，教師除了教授基本的演唱技法、繪畫技巧，更重要的是基于教材內(nèi)容，進(jìn)一步擴(kuò)充，形成教學(xué)內(nèi)容的主題化。如以“愛國(guó)”主題為例，除了教材中的內(nèi)容，教師可進(jìn)一步搜索其它相關(guān)的音樂、美術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生在“美中品德，德中賞美”。二是在藝術(shù)展演活動(dòng)中落實(shí)德育。學(xué)校在組織藝術(shù)展演活動(dòng)時(shí)可通過“主題”形式進(jìn)行，重視美育與德育的整合。以“孝善”主題為例，學(xué)生可在教師引導(dǎo)下圍繞這個(gè)主題展開相關(guān)創(chuàng)作。如音樂作品展演中，戲曲節(jié)目可將二十四孝故事中“百里負(fù)米”的故事，融入“德”的元素進(jìn)行相關(guān)的創(chuàng)編。美術(shù)作品巡展中，也可進(jìn)行“二十四孝”剪紙作品創(chuàng)作，或是運(yùn)用不同的美術(shù)作品形式，選擇孝善相關(guān)主題的粘土、水彩、素描、彩鉛等美術(shù)創(chuàng)作與展出，在此過程中堅(jiān)持把美育工作根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤。又如以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“中國(guó)夢(mèng)”“養(yǎng)成好習(xí)慣”等系列主題開展藝術(shù)作品展，實(shí)現(xiàn)美育與德育的深度融合，凸顯學(xué)校美育的育人導(dǎo)向。整合的美育課程實(shí)施，促使小學(xué)美育課程健康向上發(fā)展，為小學(xué)生全面發(fā)展保駕護(hù)航。(三)構(gòu)建發(fā)展性美育課程評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自由多元發(fā)展。扭轉(zhuǎn)不自由、不多元的單向度美育課程評(píng)價(jià)，必須對(duì)當(dāng)前的教育評(píng)價(jià)體制進(jìn)行改革。將美育評(píng)價(jià)納入考核學(xué)生、考核教師、考核學(xué)校以及升學(xué)考試的綜合評(píng)價(jià)中，加快構(gòu)建發(fā)展性的小學(xué)美育課程評(píng)價(jià)體系。需要注意以下幾點(diǎn):第一，以學(xué)生的發(fā)展為本。課程評(píng)價(jià)中必須把學(xué)生全面發(fā)展作為根本目的，并使之貫穿于課程開發(fā)過程的始終。評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)基于學(xué)生個(gè)體發(fā)展的可能，注重過程性評(píng)價(jià)，重點(diǎn)考察班級(jí)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容、課堂參與的積極性。教師在平時(shí)的教學(xué)中多觀察記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn)，讓學(xué)生在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)知識(shí)和發(fā)展能力。同時(shí)，注重學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)指標(biāo)的個(gè)性化與彈性化，以增加評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的適切性與靈活性，對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平、發(fā)展?jié)摿ψ鞒鼍C合評(píng)價(jià)。第二，面向多元的理念。包括評(píng)價(jià)主體、評(píng)價(jià)方法、評(píng)價(jià)內(nèi)容等各個(gè)方面的多元化。如在美育興趣活動(dòng)的課程評(píng)價(jià)中，學(xué)校組織開展全校興趣活動(dòng)成果展時(shí)可由學(xué)校教師、管理者、學(xué)生及家長(zhǎng)等共同組成評(píng)審團(tuán)，對(duì)全校各個(gè)興趣活動(dòng)課程展開評(píng)價(jià)。同時(shí)，在評(píng)價(jià)方式上體現(xiàn)多樣化，將質(zhì)性評(píng)價(jià)與量性評(píng)價(jià)相結(jié)合，確保以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、激發(fā)其興趣為根本目的。第三，促使小學(xué)美育課程不斷改進(jìn)與提高。發(fā)展性評(píng)價(jià)的理念，不僅關(guān)注學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，還應(yīng)注重教師的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展乃至這門課程的發(fā)展。美育課程評(píng)價(jià)影響著美育課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的確定及課程實(shí)施的方式。通過構(gòu)建美育課程發(fā)展性評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)小學(xué)美育課程作出有效評(píng)估，從而提高美育課程開發(fā)質(zhì)量，促使學(xué)生全面發(fā)展。

總之，美育是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一環(huán)，是堅(jiān)持“五育”并舉、全面發(fā)展素質(zhì)教育的重要組成部分。改進(jìn)學(xué)校美育，尤其是基礎(chǔ)教育中的小學(xué)美育課程，對(duì)小學(xué)生的全面發(fā)展意義重大。

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作者:歐陽修俊 林艷萍 單位:廣西師范大學(xué)教育學(xué)部