服裝設(shè)計中剪紙藝術(shù)的運用

時間:2022-04-29 03:30:27

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服裝設(shè)計中剪紙藝術(shù)的運用

摘要:剪紙被譽為“民間藝術(shù)之母”,是我國勞動人們在生活中創(chuàng)造出來的,尤其是少數(shù)民族人民,會通過剪紙來表達(dá)自己對生活的感悟以及向往。剪紙中蘊含了獨特的藝術(shù)魅力,被越來越多的應(yīng)用于服裝設(shè)計中,形成了一種獨特的的服裝風(fēng)格。本文對剪紙藝術(shù)進行概述,分析了其在服裝設(shè)計中的實際運用。

關(guān)鍵字:剪紙藝術(shù);服裝設(shè)計;應(yīng)用

民間剪紙具有悠久的發(fā)展歷史,但是史料中的相關(guān)記載并不多,其在唐朝時期得到普及,這與當(dāng)時開放的文化環(huán)境有很大關(guān)系。隨著中國特色社會主義文化建設(shè)的推進,人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識越來越深入,對剪紙藝術(shù)的保護力度逐漸加大。當(dāng)前該項藝術(shù)被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計中,并取得了不錯的效果,可以說既豐富了服裝設(shè)計理念和方法,同時又實現(xiàn)了對我國傳統(tǒng)剪紙文化的傳承和發(fā)揚。

一、剪紙藝術(shù)概述

剪紙就是在紙上剪刻出藝術(shù)形象,一般采用的是鏤空手法,這是我國古代勞動人民在生活中創(chuàng)造出來的,用剪紙來表達(dá)自己對生活的感悟以及對美好生活的向往。剪紙藝術(shù)發(fā)展到今天,已經(jīng)與電腦科技結(jié)合起來,表現(xiàn)力更強。從表現(xiàn)形式上來看,可以分為單色、彩色、陰刻、陽刻等。剪紙藝術(shù)與服裝設(shè)計的聯(lián)系非常緊密,設(shè)計師會從優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品中尋找靈感,設(shè)計出獨特的服裝風(fēng)格。一方面,剪紙藝術(shù)的裝飾性很強,從色彩上來說一般比較濃艷,色彩對比非常強烈,給人一種淳樸華美之感;另一方面,剪紙藝術(shù)的寓意性很強,表達(dá)人們對豐收、長壽、富貴等的向往。將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于服裝設(shè)計中,是對我國這一民間傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,同時也為服裝設(shè)計師們提供了新的設(shè)計思路,可謂一舉兩得[1]。

二、剪紙藝術(shù)在服裝設(shè)計中的實際運用

1、剪紙構(gòu)圖與服裝設(shè)計

剪紙構(gòu)圖的最大特征就是平面化取物,由于剪紙作品的創(chuàng)作材料基本上是紙張,因此無法創(chuàng)作出三維立體形象,但是創(chuàng)作中非常善于三維向二維的轉(zhuǎn)化。創(chuàng)作者會根據(jù)自己的理解對現(xiàn)實形象進行二次創(chuàng)作,大膽取舍,用非常簡單的線條實現(xiàn)對復(fù)雜形象的概括。這種創(chuàng)作方式具有自由性的特征,在構(gòu)圖上打破了空間以及比例關(guān)系的限制,形成了統(tǒng)一的畫面。將這種方式應(yīng)用于服裝設(shè)計中,就會給人一種耳目一新的感覺。例如,很多具有民族特色的包在設(shè)計時就會選擇這種平面式構(gòu)圖,將動物和植物直接組合,不采用交叉的方式,給人一種自由、隨性之感[2]。剪紙在構(gòu)圖造型上最大的特征就是夸張,創(chuàng)作者們將自己對大自然和生活的觀察展現(xiàn)在作品中,但是絕不是簡單的臨摹,而是加入了創(chuàng)作者的想象。對剪紙造型進行研究我們會發(fā)現(xiàn),其往往要比現(xiàn)實形象更加夸張、引人注目。例如,民族服裝設(shè)計中就會采用夸張的鏤空動物圖案,如老虎、獅子等,展現(xiàn)出一種獨特的夸張美。

2、剪紙工藝技法與服裝設(shè)計

剪紙藝術(shù)的材料雖然比較單一,但是我國古代勞動人民憑借自身智慧和豐富的生活經(jīng)驗創(chuàng)造出了很多技法,除了鏤空之外,還包括拼接、剪、印染以及刻等。由于服裝設(shè)計具有一定的特殊性,因此并不是所有的剪紙技法都適合用于其中,經(jīng)過設(shè)計師的探索與實踐,證明以下幾種方法比較適合:一是印染,比較經(jīng)典的就是水漿印花,就是將剪紙圖案上的花紋直接印在淺色面料上,最大的優(yōu)勢就是花位牢度很好、成本低,因此應(yīng)用非常廣泛,目前服裝設(shè)計中仍舊經(jīng)常采用這種方法;二是拼接,就是創(chuàng)作者將不同類型的剪紙拼接在一起,這種差別可能體現(xiàn)在色彩上,或者是體現(xiàn)在材質(zhì)上,最終形成新的作品。這種方法應(yīng)用在服裝設(shè)計中,就可以取得不錯的效果。例如在設(shè)計裙擺時,很多設(shè)計時就會選擇將不同顏色以及不同面料的材料拼接起來,就會給人一種很強的層次感。第三是鏤空,這是剪紙中最常使用的技法,可以使作品中的形象更加生動有趣,提高畫面的豐富度,這種技法也非常適合應(yīng)用于服裝設(shè)計中。值得注意的是鏤空服裝并不代表單純的裸露,而是要在性感中體現(xiàn)出含蓄,一方面要帶給人一種獨特的視覺效果,另一方面是要留下想象空間,給人一種意蘊豐富的感覺。

3、剪紙藝術(shù)中的色彩與服裝設(shè)計

剪紙藝術(shù)中的色彩分為兩種,一種是單色,一種是多色,其色彩表現(xiàn)形式也被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計中,具體如下:首先是單色,通常情況下,如果剪紙作品被應(yīng)用于美化室內(nèi)中就會選擇單色。單色剪紙的最大特點就是虛實對比明顯,紅色主要用于烘托喜慶氣氛,黑色和白色則給人一種明快醒目之感,具備較強的感染力。很多禮服設(shè)計中就會采用這種單色表現(xiàn)手法,例如,襯底采用白色的透明紗,外部選擇黑色鏤空,黑白單色的鮮明對比會給人一種工藝精美之感[3]。彩色剪紙中包含兩種或者兩種以上的顏色,可以用白色剪紙剪完以后再在上面染色,或者直接將多種色紙剪疊在同一個畫面上。前者是被稱為點色,后者可以采用套色、分色或者是襯色。其中套色是要將不同顏色的部位一一貼在背面上,顏色要事先設(shè)計好,完成之后再將多余的部分剪掉。很多民族服裝的設(shè)計中就會選擇多色表現(xiàn)形式,例如,某設(shè)計師就將中國傳統(tǒng)古典元素作為色彩基礎(chǔ)進行服裝設(shè)計,經(jīng)典的梅、蘭、竹、菊色彩與剪紙手法融合在一起,將四個經(jīng)典元素的顏色統(tǒng)一成整體,動中有靜、靜中有動,展現(xiàn)出獨特的韻味,再在其中加入一些現(xiàn)代元素,帶給人一種既淡雅、又活潑的感覺。

三、總結(jié)

剪紙藝術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化,是中國勞動人民智慧的結(jié)晶,其獨特的構(gòu)圖、技法以及色彩表現(xiàn)形式為服裝設(shè)計帶來啟發(fā),無論是在民族服裝中還是在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,都會將其作為參考。實踐證明,將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于服裝設(shè)計中,可以取得良好效果,大大豐富了服裝設(shè)計手段,同時實現(xiàn)了對剪紙文化的繼承與發(fā)揚。

作者:陸凡 單位:武漢紡織大學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]亓妍妍.陜西剪紙藝術(shù)元素在現(xiàn)代服裝中的設(shè)計應(yīng)用與研究[J].大眾文藝,2010,14(10)12:158.

[2]李清芳.淺談中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代服裝中的運用[J].企業(yè)導(dǎo)報,2011,11(13)16:267.

[3]孫琳,陳立.中國民間剪紙藝術(shù)在當(dāng)代設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報,2008,12(15)01:79-82.