導(dǎo)語：提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力探求論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：按新課標的要求,在美術(shù)教學(xué)時應(yīng)注重美術(shù)欣賞、審美情趣發(fā)展,同時在課堂上也要對學(xué)生審美能力的提高采取一些新的教學(xué)方法,使學(xué)生在學(xué)習中能夠開放、創(chuàng)造、鍛煉獨創(chuàng)思維能力,增加美術(shù)欣賞興趣。

關(guān)鍵詞：欣賞能力提高情感文化情境創(chuàng)新發(fā)散性思維

新課程標準指出:“應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習,使學(xué)生認識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻?！遍L期以來,學(xué)校美術(shù)的評價只是單純的技巧技能的考查評價,忽視美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力呢,本文進行了如下闡述。

一、學(xué)生如何在欣賞中與畫面交流

新美術(shù)課程標準首次提出了“情感、態(tài)度、價值觀”的概念,其目的是強調(diào)通過學(xué)生親自參與美術(shù)活動來體驗和感受活動的價值,從而形成自己的藝術(shù)和價值觀念。美術(shù)欣賞是一項審美活動,它需要通過自己的思維活動如觀察、判斷和想象來感悟美術(shù)作品,這種活動更需要個人的審美感受和情感的體驗。

情感是審美活動的中心問題,美術(shù)作品大部分是以精神產(chǎn)品為主的,它通常表現(xiàn)藝術(shù)家某種思想和觀念,主要作用于人的情感領(lǐng)域。

學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗、知識修養(yǎng)的不足,能對美術(shù)作品積極主動地欣賞是比較困難的。教育學(xué)家第斯多惠在教師規(guī)則中講過:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?怎么喚醒沉睡的人?”我想這句話應(yīng)該能給我們以啟迪。在美術(shù)欣賞教學(xué)中需要教師對學(xué)生作適當?shù)囊龑?dǎo)和激發(fā),其過程可分為三個步驟。其一是引發(fā)學(xué)生的情感。教師可幫助學(xué)生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié),特別是一些引人入勝的細節(jié),如蒙娜麗莎的神秘的微笑等等,再通過生動恰當?shù)恼Z言描述,以此為突破口引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。其二是適當提出一些問題來激發(fā)學(xué)生的想象,但是問題不要太多,要少而精,重點要突出。其三要以肯定的態(tài)度來評價學(xué)生的回答,這一點很重要。

二、教會學(xué)生領(lǐng)悟美術(shù)作品的文化情境

任何美術(shù)作品都不是孤立存在的,都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的,藝術(shù)家在創(chuàng)造藝術(shù)作品時,不可避免地受到所處環(huán)境的影響,文化情境是指一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來的時候所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。因此,在美術(shù)欣賞教學(xué)時,不能單講技法,要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習。那么具體怎么做呢?

首先,為了幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵,需要了解作品產(chǎn)生的時代背景和相關(guān)的歷史故事。例如凡高的《播種者》就有必要介紹有關(guān)凡高生平的一些故事,有利于學(xué)生更好的理解畫面的意思,欣賞蘇聯(lián)雅布隆斯卡婭的《糧食》時,學(xué)生就應(yīng)該知道當時蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)后洗禮,人們高漲的勞動熱情和嶄新的生活風貌。

我們知道藝術(shù)來源于生活,多少名家作品也是如此,生活中美術(shù)現(xiàn)象也隨處可見。在進行美術(shù)欣賞教學(xué)時,還可以把課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的活動相結(jié)合,并與學(xué)生的生活經(jīng)驗密切聯(lián)系,擴大學(xué)生的視野,增強他們的感性認識,創(chuàng)造一個更為廣闊的文化情境。

三、學(xué)生欣賞能力的提高要多方面著手

每一個同學(xué)的審美都是有差別的,任何一件優(yōu)秀的作品,不同的人,在不同的情況下欣賞,都會有不同的感受,這也正是美術(shù)欣賞的魅力所在。美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,不能搞教師一言堂或者照本宣科,應(yīng)該有差異的,要能容忍和接受學(xué)生的各種見解和感想。在教學(xué)中,教師要對學(xué)生的看法、觀點持有正確的態(tài)度,讓學(xué)生體驗到成功的喜悅,才能激起學(xué)生更大的興趣,才能引發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習的動力。美術(shù)欣賞教學(xué)應(yīng)該看重其學(xué)習的過程,不要過于追求結(jié)果,也很少有統(tǒng)一性,告訴學(xué)生這些,有利于他們進行積極思維,學(xué)會研究問題的方法,鍛煉獨創(chuàng)思維的能力,增強美術(shù)欣賞的興趣,提高學(xué)習效率。美術(shù)教師在課堂教學(xué)中要緊緊圍繞素質(zhì)教育的核心,以新課程標準為開展美術(shù)教育教學(xué)工作的指針,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,注重學(xué)生的個性發(fā)展,使學(xué)生美術(shù)課堂教學(xué)的重點逐漸從傳統(tǒng)的以傳授美術(shù)技能技巧為主的單一模式轉(zhuǎn)到全方位的、多元化的、開放型的、以美術(shù)文化滲透為主的課堂教學(xué)新模式的軌道上來,促進學(xué)生身心全面、健康、和諧地發(fā)展。

開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,畢加索感嘆道:“我花費了終生的時間去學(xué)習像孩子那樣畫畫”。教師要解放自己的思想,采用生動、靈活的教學(xué)方法去誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。可以毫不夸張地說,為了造就有充分藝術(shù)創(chuàng)造力的畫家,更為了培養(yǎng)一代充滿創(chuàng)造力的現(xiàn)代人才,我們應(yīng)高度尊重、保護、鼓勵學(xué)生的自由活動和想象空間,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維,從而使學(xué)生發(fā)揮特長,表現(xiàn)個性,提高美術(shù)欣賞能力。美術(shù)教師在平常的教學(xué)中讓學(xué)生真正有自己的活動,學(xué)生的個性就會明顯地表現(xiàn)出來。學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時都有一個對藝術(shù)的認識和理解的過程,最初是從他們個人的角度開始的,他們覺得畫得“像”的就是好,而有些畫得不“像”的作品卻被老師當成世界名畫加以介紹。正是這些反差,他們漸漸會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品并不是以畫得像不像做唯一標準。有了這些思考以后,學(xué)生才會關(guān)心藝術(shù)到底是什么,教師不要從理論上空洞地介紹藝術(shù),要大膽放手讓學(xué)生去體驗生活,讓每個學(xué)生發(fā)揮出豐富的想象力和創(chuàng)造力。公務(wù)員之家

學(xué)校美術(shù)教育,是在全面發(fā)展的素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下學(xué)校教育體系中通過美術(shù)活動的方式培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科,其目的不是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)家,而是通過美術(shù)教育讓學(xué)生掌握美術(shù)方面的知識,去培養(yǎng)學(xué)生的種種美術(shù)方面的能力和品質(zhì)。在新課程標準理念的引導(dǎo)下,我們應(yīng)該清楚地認識到:初中美術(shù)欣賞主要通過欣賞活動來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,而不是掌握多少美術(shù)史論和多少美術(shù)技法理論,其根本目的是學(xué)會用一種美好的心態(tài)面對社會、面對未來。教育的任務(wù)不僅是用知識來充實學(xué)生的頭腦,而且要發(fā)展他們的智力和才能,教學(xué)應(yīng)當促進人的全面發(fā)展,有助于人的高尚品德的形成。新的教育理念的育人觀念需要我們進一步更新教學(xué)評價觀,從而更好地加強教學(xué)的實效性和促進教育功能延伸的職能性,以物之美,開啟心靈之美。我們要充分運用各種教學(xué)手段,不斷探索新的教學(xué)模式和思路,把自己培養(yǎng)成既有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識,又能懂得鑒賞美和創(chuàng)造美的高素質(zhì)的美術(shù)教師。同時,在教學(xué)中也要以提高學(xué)生的審美能力、欣賞能力為已任,使學(xué)生的美育能更深入的滲透到學(xué)習中。