導(dǎo)語：文化人水晶產(chǎn)業(yè)思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

東海物華天寶，人杰地靈。

水晶曠世奇石，晶瑩透明。

東海水晶產(chǎn)量全國之首，質(zhì)量世界一流。水晶產(chǎn)業(yè)已成為東?？h的支住產(chǎn)業(yè)，東海國際水晶珠寶城已成為全國最大的水晶工藝禮品城，成為國際水晶制品交易的集散中心。充滿希望，爛燦輝煌的新東海正向我們悄然走來，水晶產(chǎn)業(yè)在東海這片沃土中蒸蒸日上。因此，它成為我縣學(xué)術(shù)界和文化人的近期熱門話題，大多數(shù)人以非常樂觀的情緒，探討水晶產(chǎn)業(yè)將給我們帶來的光明前景。

當(dāng)前，我們文化人正站在東海騰飛的起點(diǎn)上，既是東海發(fā)展的見證人，又是東海建設(shè)的參與者。筆者身為東海文化的一兵一率，面對(duì)東海水晶產(chǎn)業(yè)的新環(huán)境、新形勢(shì)、新特點(diǎn)，找準(zhǔn)今后工作的目標(biāo)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)東海水晶產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展作出文化人的應(yīng)有貢獻(xiàn)。筆者擬從以下幾個(gè)方面談點(diǎn)粗淺的看法，請(qǐng)各位專家學(xué)者不齊賜教。

一、找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)，搞好水晶文化，是文化人為實(shí)現(xiàn)水晶產(chǎn)業(yè)大發(fā)展提供精神動(dòng)力的最佳選擇。

水晶產(chǎn)業(yè)使我們的生產(chǎn)力得到了很大的提高，群眾的物質(zhì)生活必將有更大的提高。人們將從“衣食溫飽型”向“衣食保健型”轉(zhuǎn)變。人們對(duì)精神生活的追求將更加迫切，水晶文化需求必然急劇增長(zhǎng)，從而帶動(dòng)水晶產(chǎn)業(yè)的興盛。自改革開放以來，我們東?？h也出現(xiàn)了多種經(jīng)濟(jì)成份，由此而產(chǎn)生了多種文化形態(tài)，而水晶文化更具特色、更有風(fēng)格?！俺懼餍桑蚝弥鲃?dòng)仗”是我們黨一貫提倡的。沒有主旋律，就沒有時(shí)代精神，沒有民族特色；不打主動(dòng)仗，就沒有文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，就難以使時(shí)代精神和民族特色得到充分的藝術(shù)展現(xiàn)，就難以贏得新形勢(shì)下的市場(chǎng)需求。因此，我們應(yīng)該根據(jù)整個(gè)市場(chǎng)的變化和需求。去精心組織我們的水晶產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)，努力提高水晶制品工藝，使我們水晶文化藝術(shù)溶入水晶工藝品生產(chǎn)之中，給老產(chǎn)品賦予新內(nèi)容，只有新老藝術(shù)風(fēng)格的有機(jī)結(jié)合，才能使人們對(duì)水晶文化和水晶產(chǎn)品的需求變化了的心理得到多方面的滿足。因此，我們只有找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)，進(jìn)一步樹立水晶精品意識(shí)，貼近社會(huì)生活，搞好水晶文化，才是文化人為實(shí)現(xiàn)水晶產(chǎn)業(yè)大發(fā)展提供精神動(dòng)力的最佳選擇。

二、尋求工作的切入點(diǎn)，提高科技含量，是文化人為實(shí)現(xiàn)水晶產(chǎn)業(yè)大發(fā)展提供智力支持的直接效應(yīng)。

新世紀(jì)是文化帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的活躍時(shí)期，文化的經(jīng)濟(jì)功能愈益增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)的文化含量日益提高。從實(shí)踐中可以看出，人是文化生產(chǎn)的主體，其智力開發(fā)和運(yùn)用都處于核心地位。而這個(gè)核心的動(dòng)力正是文化，是文化在智能、道德、尤其是創(chuàng)造力、奉獻(xiàn)精神等方面武裝著人，塑造著人，發(fā)揮著孕育復(fù)壯生產(chǎn)力的作用。多少年來，我們東?？h的水晶文化，包括水晶工藝，大多是作坊式操作，水晶制品有地方特色，但幾乎處于初級(jí)狀態(tài)，而以高科技為特征的水晶產(chǎn)品為數(shù)不多。從發(fā)展到角度講，在未來的水晶產(chǎn)業(yè)中，水晶文化將作為一種生產(chǎn)力直接發(fā)揮作用，從而創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是歷史的必然。我們文化人面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須尋求工作的切入點(diǎn)，首先應(yīng)跳出“小文化”的圈子，迅速向“大文化”發(fā)展，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)才智，釋放、擴(kuò)散自身的復(fù)合能量，盡最大努力拓展活動(dòng)陣地，擴(kuò)大活動(dòng)范圍，同時(shí)要精心策劃，注重提高水晶文化活動(dòng)的科技含量。尤其要善于運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段，改善和增進(jìn)水晶文化藝術(shù)和表現(xiàn)力。在這方面如朱守和、朱景強(qiáng)、嚴(yán)奉林、馮壽干，周毅等水晶文化人已獲得了很大成功。盡管目前水晶文化受到經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)因素的較大限制，但是，我們?cè)谝庾R(shí)上應(yīng)該有足夠的認(rèn)識(shí)，這是科學(xué)時(shí)代、文化經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是文化人為實(shí)現(xiàn)水晶產(chǎn)業(yè)大發(fā)展提供智力支持的直接效應(yīng)。

三、突出工作的中心點(diǎn)，發(fā)揮導(dǎo)向作用，是文化人為實(shí)現(xiàn)水晶產(chǎn)業(yè)大發(fā)展提供思想保證的長(zhǎng)期任務(wù)。

目前由于受全球經(jīng)濟(jì)一體化思潮的影響，和現(xiàn)代化進(jìn)程中強(qiáng)勢(shì)文化的激烈沖擊，清楚地表現(xiàn)今后實(shí)際生活變動(dòng)的強(qiáng)烈和深刻，將達(dá)到前人難以想象的程度。從我們東海的形勢(shì)看，我們百臨的是豐富多彩，生動(dòng)活潑的改革開放實(shí)際，即將來臨的是多種預(yù)科又難以預(yù)料的新情況、新問題、新考驗(yàn)。再從另一角度看，水晶文化更是國際性和開放性的文化，各地區(qū)各部門間的交流合作和高新技術(shù)的招商引資，勢(shì)必要求我們營(yíng)造出一個(gè)良好地投資環(huán)境和水晶文化環(huán)境。面對(duì)這一新情況、新要求，就東海的文化工作而言，如何實(shí)現(xiàn)水晶文化與現(xiàn)代文明有效銜接，深入持久的開展水晶文化的研究和創(chuàng)新，用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)一我們的思想，將是擺在文化人面前的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。因此，文化人必須突出工作的中心點(diǎn)，按照黨的十七大所提出的新要求，將我們東海的水晶文化與水晶產(chǎn)業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，更有力地推進(jìn)東海水晶產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。