導(dǎo)語：職校語文教育論文10篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：中職語文教育與校園文化建設(shè)的關(guān)系

摘要：校園文化是學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校各種文化的總和，是一所學(xué)校的靈魂。語文教學(xué)是文化知識(shí)的傳承、文化精神的積淀與挖掘的過程，與校園文化有著密切的關(guān)系。如何通過語文教學(xué)促進(jìn)校園文化建設(shè)，從三個(gè)方面提出一些看法：優(yōu)化語文教學(xué)為校園文化奠定基礎(chǔ)；語文學(xué)習(xí)與生活融為一體；開展豐富的語文課外活動(dòng)，推動(dòng)校園文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：校園文化；語文教學(xué)；人文教育

校園文化是學(xué)校師生共同創(chuàng)造和享受的學(xué)校各種文化的總和，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著促進(jìn)、導(dǎo)向、規(guī)范、約束的教育功能。語文教學(xué)是對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行傳承，對(duì)文化精神進(jìn)行積淀與挖掘的過程。語文教學(xué)與校園文化有著密切的關(guān)系。對(duì)如何通過語文教學(xué)推動(dòng)校園文化建設(shè)，談幾點(diǎn)看法。

一、優(yōu)化語文教學(xué)，為校園文化奠定基礎(chǔ)

（一）語文教學(xué)重視人文教育

在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展歷程中，我國古代先民積淀了豐富的人文教育資源，如，中國文學(xué)中屈子獨(dú)醒、司馬遷受刑、班昭續(xù)書等。語文教師必須注意滲透人文主義的精神理念，讓學(xué)生從經(jīng)典作品中感受人類對(duì)自己命運(yùn)的關(guān)注、對(duì)人類精神需求的關(guān)注，從而肯定人生價(jià)值，明確生活意義，尊重人生，熱愛生命。

（二）語文學(xué)習(xí)與生活融為一體

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性。培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力不能把全部的希望寄托在課堂和語文課本的教學(xué)上，而應(yīng)把課內(nèi)課外，校內(nèi)校外，結(jié)合起來，只有這樣才能使學(xué)生感受到語文與自己的生活息息相關(guān)。這樣也必然能將自己在課外學(xué)到的各種知識(shí)運(yùn)用到課堂語文學(xué)習(xí)中，使學(xué)生的語文能力從根本上有所提升。

（三）語文教學(xué)重視閱讀品味

好的文學(xué)作品能啟迪人的心靈，同時(shí)也是社會(huì)的一面鏡子，反映著時(shí)代的特色，所以閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品對(duì)學(xué)生是一種美的熏陶，也是對(duì)社會(huì)的一種考察，教師應(yīng)該多給學(xué)生提供這些有文化內(nèi)涵的精品讀物?！案褂性姇鴼庾匀A”，我們應(yīng)讓課堂教學(xué)成為提升學(xué)生素養(yǎng)的精神家園。

二、開展豐富的語文課外活動(dòng)，推動(dòng)校園文化建設(shè)

語文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，通過課外活動(dòng)可以把在課本上學(xué)到的知識(shí)和能力用到課外。

（一）結(jié)合課本上的有關(guān)內(nèi)容上一節(jié)語文活動(dòng)課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

比如課本上有關(guān)書信的內(nèi)容，我就讓學(xué)生摘抄和背誦古今中外有關(guān)親情的詩句，甚至歌詞，讓學(xué)生欣賞歌曲，比如《燭光里的媽媽》等。

（二）開展各種形式的技能比賽，如朗誦、演講、辯論、讀書筆記等

為豐富學(xué)生的課外生活，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和語文能力，校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)和系學(xué)生會(huì)可以聯(lián)合語文組在校園內(nèi)開展各種各樣的競(jìng)賽，組織學(xué)生看立志書籍如《把信送給加西亞》，然后讓學(xué)生寫讀后感；一學(xué)期后讓學(xué)生寫體會(huì)，包括有關(guān)《弟子規(guī)》的黑板報(bào)比賽。

三、語文教學(xué)要對(duì)校園文化起引導(dǎo)作用

我校的學(xué)生大部分是中考失利者，平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣就不太好，而且自制力差，對(duì)校外不良文化缺乏抵制力。如今在青少年中流行的一些網(wǎng)絡(luò)文化、音像資料、圖書等包含的人生觀和價(jià)值觀對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，其中不乏一些不良的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，這些都會(huì)破壞學(xué)生已有的價(jià)值觀和文化理念，導(dǎo)致他們的思想觀念、價(jià)值取向發(fā)生變化。針對(duì)這一情況，我校的語文課要配合學(xué)校通過多種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，在語文課內(nèi)和課外活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，進(jìn)行思想品德和審美情趣的教育，使學(xué)生形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)其德智體美的全面發(fā)展。校園文化是學(xué)校教育教學(xué)特色的呈現(xiàn)方式之一，是全校師生精神世界的縮影。在提高素質(zhì)教育的今天，校園文化發(fā)揮著課堂教學(xué)無法替代的價(jià)值功能，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要載體，體現(xiàn)著學(xué)校的內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)。我們的語文教學(xué)應(yīng)該為之做出貢獻(xiàn)，并必將從中獲益。

作者:張秋萍 單位:遼陽技師學(xué)院

第二篇：高職語文教育改革探討

摘要：實(shí)用性和人文性是高職語文教育的主要特點(diǎn)。在新時(shí)期背景下，高職學(xué)生需要在學(xué)習(xí)期間培養(yǎng)起自身的綜合語文素質(zhì)。筆者認(rèn)為高職語文教育應(yīng)當(dāng)注意實(shí)用性和人文性相結(jié)合，下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐展開探討。

關(guān)鍵詞：高職語文；實(shí)用性；人文素質(zhì)教育

現(xiàn)在高職語文改革有很多不同的呼聲，主要分為兩個(gè)方面：一是主張實(shí)用性，注意聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)；另一方面要求注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，以經(jīng)典文學(xué)作品為教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，上訴述兩種觀點(diǎn)一個(gè)強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，一個(gè)強(qiáng)調(diào)人文性，似乎走到了兩個(gè)極端。其實(shí)不然，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性的一方并沒有完全否定人文性，而強(qiáng)調(diào)人文性的一方也并沒有完全否定實(shí)用性。他們只是有側(cè)重的進(jìn)行討論，只是單純從某個(gè)角度來討論改革的問題，所以觀點(diǎn)并不全面。我認(rèn)為還是二者必須兼而有之，缺一不可，并且可以互補(bǔ)。

1高職語文教育以實(shí)用性為基礎(chǔ)

高職學(xué)生的成績(jī)一般都不太理想，學(xué)生語文基礎(chǔ)薄弱，寫錯(cuò)別字、語意不通是常有的事情。對(duì)于聽、說、讀、寫等基本功的掌握方面，“聽”和“讀”勉強(qiáng)過關(guān)，但是“說”和“寫”仍然無法達(dá)標(biāo)。高職院校的辦學(xué)宗旨是：培養(yǎng)適用于生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的高技術(shù)人才。這種人才都必須具備較強(qiáng)的溝通交流能力、社會(huì)交際能力、靈活運(yùn)用理論知識(shí)來解決實(shí)際問題的能力、以及文字撰寫能力等。這是高技術(shù)應(yīng)用型人才所必須具備的能力，這些能力的培養(yǎng)，離不開高職語文的教育和培訓(xùn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，面對(duì)市場(chǎng)對(duì)人才的需求，很多教育家意識(shí)到了高職語文教育實(shí)用性的重要性，因此在改革的過程中特別強(qiáng)調(diào)高職語文教育的實(shí)行性。有些高職院校的改革步伐比較大，例如：本學(xué)校的語文教師親自編寫《實(shí)用語文》的教材，把教育的重點(diǎn)放在口語交際和應(yīng)用文的寫作上，并且同專業(yè)相結(jié)合。這樣的教學(xué)方式不但能夠達(dá)到語文教學(xué)實(shí)行用性的目的，而且成為本校的教學(xué)特點(diǎn)，教學(xué)效果十分突出。這樣的高職院校很多，并且都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。從這些改革我們可以發(fā)現(xiàn)，高職院校的實(shí)用性是基礎(chǔ)，偏離了基礎(chǔ)，高職語文教育也就偏離了方向，無法達(dá)到教學(xué)的目的。

2高職語文教育的人文性不可偏廢

高職院校的語文教育不僅是語文工具的學(xué)習(xí)，更是人文素質(zhì)培養(yǎng)的課程。語文所包涵的人文性是我們所無法想象的，具有科學(xué)性、文學(xué)性，以及思想性的特點(diǎn)，既生動(dòng)形象又豐富多彩，涵蓋了古今中外的文化元素，是人類重要的精神文化遺產(chǎn)。高職語文教育人文性的培養(yǎng)，不但有助于學(xué)生道德水平的提高，而且對(duì)于審美情趣的培養(yǎng)也具有十分重要的作用。語文關(guān)乎著國家文化的傳承與發(fā)展，道德風(fēng)氣的傳播，以及人們的生產(chǎn)生活。離開了語文的指導(dǎo)，學(xué)生脫離學(xué)校走進(jìn)社會(huì)后，會(huì)感到非常迷茫，無法適應(yīng)社會(huì)。如果高職院校在語文教育的過程中忽視了人文性的培養(yǎng)，也許會(huì)取得一些短期的經(jīng)濟(jì)效益，但是從經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)，這樣學(xué)生會(huì)后勁不足，很多學(xué)生最終淪為社會(huì)底層，不能達(dá)到培養(yǎng)高技術(shù)應(yīng)用型人才的目的。面對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)改革，現(xiàn)在很多教育家已經(jīng)意識(shí)到人文性培養(yǎng)的重要性，要求高職院校開設(shè)有關(guān)人文素養(yǎng)的教育課程。具有體實(shí)施辦法還需要大家共同思考，集思廣益一定可以優(yōu)化課程設(shè)置。課程改革過程中，既要注意實(shí)用性，又要注意人文性，例如：高職院校教師從實(shí)行性和人文性出發(fā)，親自編寫教材《實(shí)用語文》，并設(shè)置人文素質(zhì)培養(yǎng)部門。實(shí)踐中，實(shí)用性教育大多可以按計(jì)劃進(jìn)行，而且人文性教育由于找不到方向或者有效的方法，一直沒有取得良好的教學(xué)效果。我認(rèn)為，高職院校語文教學(xué)人文性的培養(yǎng)首先需要選定教材，教材的內(nèi)容大多以優(yōu)秀的文學(xué)作品為主，同時(shí)加大閱讀量，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。課堂學(xué)習(xí)時(shí)間有限，因此要以短篇為主，課外時(shí)間充裕，要以中長(zhǎng)篇為主。其次，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主進(jìn)行討論，教師只是起組織作用和引導(dǎo)作用，結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生感染學(xué)生，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率。課外閱讀要以中長(zhǎng)篇為主，并讓學(xué)生到講臺(tái)發(fā)表自己的讀書心得，最后教師要給予一定的評(píng)價(jià)，并幫助學(xué)生改正缺點(diǎn)。除此之外，學(xué)習(xí)還可以組織相關(guān)課外活動(dòng)鍛煉學(xué)生的語言運(yùn)用能力，如：辯論賽、演講比賽、故事會(huì)等。

3高職語文教育的人文性與實(shí)用性相輔相成

高職語文教育，無論開設(shè)《實(shí)用語文》課程，還是《人文素質(zhì)》課程，都是語文課程，只是側(cè)重點(diǎn)不同，一個(gè)注重實(shí)用性，一個(gè)注重人文性，但都是為了培養(yǎng)高技術(shù)應(yīng)用型人才?！秾?shí)用語文》課程的開設(shè)，以社會(huì)實(shí)踐為依據(jù)，以學(xué)生適應(yīng)未來的工作環(huán)境為目的，開展情境教學(xué)，提高語文實(shí)力的同時(shí)，也提高了人文素養(yǎng)。人文素質(zhì)教育也使得學(xué)生的聽說讀寫能力得到了提高，這兩種課程相輔相成，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有非常重要的作用。高職語文教育改革的總體思路還是比較明確的，但是仍然需要我們進(jìn)一步探索，不斷要求改革方案。目前我們的高職語文教育雖然取得了一定的成績(jī)，但是仍然還有很多不足之處，高職教育改革艱辛且漫長(zhǎng)。

作者:白雪 單位:內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］肖勝云．高職語文教育改革應(yīng)注意實(shí)用性和人文性結(jié)合［J］．教育廣角，2013，（06）：98－99．

［2］張小平．高職語文教學(xué)中如何突出實(shí)用性特征［J］．高教研究，2015，（18）：13．

第三篇：高職大學(xué)語文教育面臨困境及對(duì)策

摘要：大學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文學(xué)素養(yǎng)，如今高職院校語文教育一直處于被忽視的狀態(tài)。經(jīng)調(diào)查得知高職大學(xué)語文教育面臨的困境主要有：人們思想觀念落后、教材匱乏及師資力量不足。要改變此困境，必須對(duì)人才培養(yǎng)重新定位規(guī)劃，同時(shí)改變教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將語文課程視為提高高職學(xué)生綜合能力及文化素質(zhì)的關(guān)鍵課程。

關(guān)鍵詞：高職大學(xué);語文教育;面臨困境;外部因素

目前，我國部分高職院校已經(jīng)取消語文課程。即使部分開設(shè)語文課程，也只是將語文課程作為公共基礎(chǔ)課程，語文課程得不到足夠的重視，所以處于被忽視的狀態(tài)。相比處于狂熱狀態(tài)的英語課程，語文教育毫無立錐之地。為了提高高職院校對(duì)語文的重視程度，必須對(duì)語文能力進(jìn)行硬性要求。另外，院校還要對(duì)教育觀念進(jìn)行更新、對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，只有走專業(yè)課與人文課相結(jié)合的道路，高職語文教育才能健康地發(fā)展下去。

一、高職大學(xué)語文教育面臨的困境

（一）思想觀念落后

因?yàn)楦呗氃盒５膶W(xué)制較短，學(xué)院教育多以技術(shù)培訓(xùn)為主，所以高職教學(xué)比較重視職業(yè)能力及技術(shù)教育。甚至有的高職院校認(rèn)為學(xué)院是技術(shù)學(xué)院，應(yīng)該注重技術(shù)的專業(yè)教育，而大學(xué)語文是公共課程，看不到產(chǎn)出效應(yīng)，無法讓學(xué)生受益，所以忽略大學(xué)語文教育；有的學(xué)校甚至以課時(shí)少為借口，將大學(xué)語文當(dāng)做選修課或者將其取消。此外，由于科技發(fā)展迅速，企業(yè)對(duì)人才的要求更強(qiáng)調(diào)其專業(yè)和技能，高職學(xué)生面臨嚴(yán)重的就業(yè)壓力和競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，因此他們對(duì)大學(xué)語文的態(tài)度極其冷淡，認(rèn)為學(xué)大學(xué)語文在就業(yè)中沒有任何優(yōu)勢(shì)，并且大學(xué)語文不能為他們提供適應(yīng)社會(huì)生存所需要的知識(shí)。

（二）語文教材匱乏

因?yàn)榇髮W(xué)推行素質(zhì)教育，所以各高?？梢愿鶕?jù)自己的需要自行選定教材。這種方式一方面反映了高校育人的自主性與靈活性，另一方面使大學(xué)教材泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致語文學(xué)習(xí)沒有良好的文化氛圍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國編修的大學(xué)語文教材有1402種，版本良莠不齊，雖然品種多，但內(nèi)容大同小異。對(duì)此種語文教材，普通高校學(xué)生感覺味同嚼蠟，高職院校的學(xué)生更是無所適從。由此導(dǎo)致很多高職院校因?yàn)闆]能找到適合為高職學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)定位的大學(xué)語文教材，而選擇不開設(shè)大學(xué)語文課程。

（三）教師法規(guī)守舊

高職院校的教師講課仍沿用以往的教學(xué)方法，并沒有把學(xué)生當(dāng)做課堂的主體，只是把授課當(dāng)做一份平常的工作對(duì)待。在這一過程中，教師疏忽讓大學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)能力訓(xùn)練，更忽略學(xué)生閱讀理解、寫作水平等綜合能力訓(xùn)練。還有一些高職語文教師是從其他專業(yè)轉(zhuǎn)型而來的，他們?cè)诮虒W(xué)過程中缺少創(chuàng)新講解，只是把書本知識(shí)搬到大學(xué)課堂上，使得學(xué)生覺得語文學(xué)習(xí)枯燥無味，從而失去學(xué)習(xí)語文的興趣。還有的教師在教學(xué)過程中不對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，備課不認(rèn)真，只是隨意拼湊陳詞濫調(diào)在課堂上宣講，職業(yè)教師完全忽視對(duì)學(xué)生人格的改造及對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育。

二、對(duì)高職大學(xué)語文教育困境的改善對(duì)策

（一）結(jié)合專業(yè)方法

由于高職院校特殊的教學(xué)環(huán)境和校園文化促使他們更關(guān)注自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，從而忽視語文的作用。因此，為了提高學(xué)生的職業(yè)涵養(yǎng)，高職院校應(yīng)該開設(shè)與學(xué)生專業(yè)密切相關(guān)的語文課程，并予以高度的重視。如果語文教學(xué)時(shí)，教師足夠幽默風(fēng)趣，講解內(nèi)容引證合理，一定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，因?yàn)樗麄儠?huì)感受到教師不僅單純講授課文，而是正在給他們溫暖的關(guān)懷并指引他們堅(jiān)定職業(yè)信念，提高職業(yè)素養(yǎng)。例如：在給市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生授課時(shí)，可以根據(jù)他們的特點(diǎn)，向他們講述中國傳統(tǒng)文化在營(yíng)銷方面的重要性，并引導(dǎo)他們了解更多關(guān)于營(yíng)銷在語文領(lǐng)域的知識(shí)。既給他們灌輸大學(xué)語文文化知識(shí)，又讓他們重視市場(chǎng)營(yíng)銷中的戰(zhàn)略特征，可謂一箭雙雕。

（二）重視文體寫作

大學(xué)語文擔(dān)負(fù)著學(xué)生語言水平提升的重任。如果在大學(xué)語文教育中加強(qiáng)應(yīng)用文寫作教育，在課堂上強(qiáng)化應(yīng)用文寫作的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，不僅能為大學(xué)生文字功底的提升創(chuàng)造條件，還能提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為以后大學(xué)生的職業(yè)生涯奠定良好的文字基礎(chǔ)。大學(xué)語文教師在講授大學(xué)語文應(yīng)用文寫作知識(shí)時(shí)，應(yīng)該聯(lián)系不同的專業(yè)特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行應(yīng)用文講述和訓(xùn)練。

（三）更新教育觀念

人文素質(zhì)培養(yǎng)是高職院校大學(xué)語文教育的核心，其對(duì)強(qiáng)化大學(xué)生的語言運(yùn)用能力、培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情及提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)有重要的作用。因此，高校更應(yīng)該更新傳統(tǒng)的教育觀念，有效地將大學(xué)語文教學(xué)融入高職教育，并在政策及教學(xué)資源上給予一定的支持?？傊?，大學(xué)語文關(guān)乎學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展前景，用人單位和高職教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)語文教育的重要性。語文教師在課堂上要有創(chuàng)新精神，并且靈活運(yùn)用教學(xué)方法以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，努力培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。

作者:李蕾 單位:伊犁職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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［2］李金穎.當(dāng)前高職大學(xué)語文教育的困境及對(duì)策建議［J］.遼寧經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院（遼寧經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)），2014，04：101-102.

［3］李勇.高職院校大學(xué)語文走出困境之探索［J］.太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，04：33-35.

第四篇：中職語文教育教學(xué)中如何融入情感與幽默

語文教學(xué)是國家教育的根本，是提高國民素質(zhì)的一項(xiàng)文化性手段。由于中職學(xué)校的特殊性，其在教育教學(xué)過程中更加注重理工科、技術(shù)類教學(xué)，往往會(huì)忽視語文教學(xué)的重要性。所以，改善語文教學(xué)手段，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文科目的興趣尤為重要。

一、中職語文教育教學(xué)中融入情感的方式

（一）改進(jìn)教學(xué)觀念

教學(xué)方式是影響教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在，但筆者調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)不重視或者不感興趣的原因就是教師的教學(xué)模式存在問題。我國中職學(xué)院語文教師的教學(xué)模式以傳統(tǒng)的照本宣科方式為主，教師在課堂上位于主體地位，整體教學(xué)氛圍過于壓抑，使得學(xué)生逐漸對(duì)語文學(xué)習(xí)失去興趣。教師在進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)講解時(shí)，只是按照大綱所規(guī)定的內(nèi)容向?qū)W生講述，并不與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，學(xué)生的主體地位難以體現(xiàn)。因此，為提高課堂質(zhì)量，教師要將情感融入到實(shí)際教學(xué)中，主要包括教師對(duì)課堂投入的激情以及對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、重視之情。教師改變其教學(xué)觀念之后，能夠?qū)⑶楦腥谌氲浇虒W(xué)中，進(jìn)而改善課堂氛圍，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)時(shí)，應(yīng)該多對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行積極評(píng)價(jià)，加強(qiáng)學(xué)生的自信心，進(jìn)而為改善師生關(guān)系打下基礎(chǔ)。

（二）拉近與學(xué)生的距離

教師與學(xué)生是進(jìn)行課堂教學(xué)的兩大主體，因此兩者之間的關(guān)系問題會(huì)直接影響到教學(xué)質(zhì)量。教師想要縮短與學(xué)生的距離，在實(shí)際教學(xué)中融入情感，就要積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，不止在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流，還要在課后多和學(xué)生共同探討某一知識(shí)點(diǎn)，在幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的同時(shí)拉近與學(xué)生的距離。教師在講課時(shí)應(yīng)保持輕松愉悅的基調(diào)，努力形成一個(gè)良好的教學(xué)氛圍，為拉近學(xué)生間的情感打下一個(gè)夯實(shí)的基礎(chǔ)。詳細(xì)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握程度，根據(jù)學(xué)生的能力進(jìn)行針對(duì)性的施教，讓學(xué)生感受到教師的細(xì)心和耐心，進(jìn)而逐漸培養(yǎng)出與學(xué)生間的情感。

（三）加強(qiáng)課堂教學(xué)的精度

中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力相對(duì)較差，因此需要教師對(duì)其教學(xué)精度做到有的放矢，在課堂上對(duì)難點(diǎn)和重點(diǎn)進(jìn)行耐心、重復(fù)的講解，講解時(shí)盡量使用溫和的語氣，讓學(xué)生在理解知識(shí)的同時(shí)感受到教師的情感投入，進(jìn)而增加語文學(xué)習(xí)興趣；教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)上投入情感，可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，將大綱要求的知識(shí)點(diǎn)以及拓展知識(shí)點(diǎn)以圖片、音樂、視頻等形式展現(xiàn)出來，這種方式不僅能夠降低知識(shí)點(diǎn)的難度，還能夠幫助學(xué)生集中注意力，讓學(xué)生在相對(duì)輕松的氛圍中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處接受教師的情感投入。

二、中職語文教育教學(xué)中融入幽默的方式

（一）語言幽默

教學(xué)工作本就是依靠語言的語用功能進(jìn)行一項(xiàng)活動(dòng)，而語言的幽默性則是語用功能的體現(xiàn)。在語文課堂教學(xué)中，學(xué)生很容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，因此應(yīng)用語言幽默將學(xué)生的注意力集中起來，成為了一種有效的教學(xué)手段。筆者通過對(duì)學(xué)生的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生大多喜歡教學(xué)風(fēng)格幽默的教師，因此幽默風(fēng)格有助于學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)提升興趣度。例如，在進(jìn)行在課堂中有學(xué)生講悄悄話，教師就可以說“對(duì)面的女孩看過來，我們的課堂很精彩，你們不要不理不睬?！边@種幽默形式能夠讓注意力不集中的學(xué)生將全都焦點(diǎn)放在教師的身上，還能夠讓學(xué)生在幽默輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)課程，能起到事半功倍的效果。語言幽默的形成需要教師把握住教學(xué)的時(shí)機(jī)和學(xué)生的心理需求，因此在應(yīng)用時(shí)需要把握住分寸。教師應(yīng)該盡量將幽默點(diǎn)與教學(xué)知識(shí)相結(jié)合，而不是單純的逗樂學(xué)生，這樣才能夠達(dá)到教育教學(xué)目的，避免對(duì)課堂以及教學(xué)精度造成負(fù)面影響。

（二）體態(tài)幽默

體態(tài)幽默是指教師在教學(xué)中應(yīng)用肢體語言來吸引學(xué)生的注意力，在實(shí)際教學(xué)中可與語言幽默結(jié)合起來。例如，在學(xué)習(xí)?廉頗藺相如列傳?這一課時(shí)，教師可以將其中的動(dòng)詞部分利用自己的身體語言展現(xiàn)出來，例如“藺相如前曰”“、相如因持璧卻立倚柱”等，這樣不僅能夠幫助學(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)，還能夠增加課堂幽默感，讓學(xué)生對(duì)語文課程更加喜愛。

三、結(jié)束語

受新型教學(xué)思想以及中職學(xué)生的學(xué)業(yè)重點(diǎn)構(gòu)成影響，語文教學(xué)的地位逐漸下降，在一定程度上不利于學(xué)生素質(zhì)的全面培養(yǎng)，因此，改善語文教學(xué)模式成為教學(xué)研究重點(diǎn)。在中職語文教學(xué)中融入情感教學(xué)和幽默表達(dá)方式，能夠顯著提升教學(xué)質(zhì)量，這種方法值得將其推廣。

作者:魏新平 單位:白銀市工業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：新時(shí)期高職語文教育思考

一直以來，高職院校為了發(fā)展，不斷開設(shè)熱門專業(yè)，突出技能型人才的培養(yǎng)。高職院校語文學(xué)科教育不受重視，學(xué)生也不重視語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，語文教學(xué)教育內(nèi)容不斷壓縮，課時(shí)不斷壓縮，語文課程教育質(zhì)量不斷退化，這種問題不得不引起相關(guān)人員的重視。其實(shí)，即使高職院校，突出技術(shù)型人才的培養(yǎng)，但也不能忽視語文教育，語文教育對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)具有積極的作用，對(duì)于其他專業(yè)學(xué)習(xí)也有積極的促進(jìn)作用。高職語文教育應(yīng)該有自己的領(lǐng)地，獲得應(yīng)有的發(fā)展。

一、高職語文教育存在的問題

高職院校的語文教育不是受學(xué)校教師和學(xué)生的重視，語文課程教學(xué)質(zhì)量在不斷下滑，語文教育功用價(jià)值并沒有得到充分的發(fā)揮。這種問題，影響到學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)，影響到學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升。在高職教育中，一直本著夠用為度的原則，在近些年，高職語文教育必修內(nèi)容在不斷減少，即使是必修內(nèi)容，也有很多教師偷工減料，在課堂上故意忽視忽略某些內(nèi)容教學(xué)。一些高職語文教師認(rèn)為，只要學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)好了，語文學(xué)不學(xué)對(duì)學(xué)生的影響不大。學(xué)校不重視語文學(xué)科教育，不斷降低語文的課時(shí)量。學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)也是不感興趣，學(xué)生都認(rèn)為只要掌握一門技術(shù)就可以在社會(huì)中謀一份好工作，學(xué)習(xí)語文是毫無價(jià)值和意義的。這種現(xiàn)象導(dǎo)致語文教育的地位相當(dāng)尷尬，語文學(xué)科學(xué)與不學(xué)無所謂，這樣，語文教育效果一直得不到提升，甚至出現(xiàn)了教育質(zhì)量下滑的現(xiàn)象。其實(shí)，語文教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力，對(duì)于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)都具有不可替代的作用。即使是在突出技能培養(yǎng)的高職院校也必須要重視語文教育，要通過語文教育提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提升學(xué)生領(lǐng)悟理解的能力。這樣，才能為學(xué)生進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，才能為學(xué)生在未來工作中更好地發(fā)展打下基礎(chǔ)，才能真正培養(yǎng)健全的健康的社會(huì)人才。

二、新時(shí)期高職語文教育走出困境的途徑思考

（一）認(rèn)識(shí)到語文教育的重要價(jià)值功用

高職語文學(xué)科作為一種文化學(xué)科，承擔(dān)著傳承中國燦爛文化的重要使命，也是高職院校培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾Ｕ?，是高職院校提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和綜合素養(yǎng)的重要途徑。高職院校的師生要認(rèn)識(shí)到語文教育的重要功用價(jià)值，要徹底拋棄語文無用論，認(rèn)識(shí)到語文教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，綜合素養(yǎng)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生領(lǐng)悟理解能力的重要作用。在新時(shí)期，社會(huì)對(duì)人才需要的標(biāo)準(zhǔn)更高了，即使是高職學(xué)生，僅僅掌握專業(yè)技能是不夠的。學(xué)生在社會(huì)中要得到有效的發(fā)展，必須要具有一定的語言表達(dá)能力，具有語言的應(yīng)用協(xié)作能力，具有較好的審美鑒賞能力，靈活變通的能力，這些能力的培養(yǎng)需要借助于語文學(xué)科，因此，高職院校教育者和學(xué)生，都需要重視語文教育的功用，認(rèn)識(shí)到語文教育的重要價(jià)值功用。積極轉(zhuǎn)變教育思想，積極進(jìn)行語文教育改革，提升教育成效，實(shí)現(xiàn)人才的健康、完善的培養(yǎng)。

（二）以學(xué)生為主體進(jìn)行語文教育改革

在高職語文教育中要能夠以學(xué)生為主體進(jìn)行教育改革。作為教師要始終關(guān)注學(xué)生，重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在課堂上要弘揚(yáng)民主精神，積極為學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的寬松民主的教育環(huán)境。教師要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語言是一種重要的交際工具，只有掌握這種交際工具，在社會(huì)中才能更好地與人交流，合作，獲得更好的發(fā)展，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)的重要性，從而提升學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力。在教育的過程中，教師要能夠結(jié)合學(xué)生的性格特點(diǎn)，家庭背景，心理素質(zhì)情況，選擇教育內(nèi)容，要盡量選擇與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的教育內(nèi)容，選擇學(xué)生感興趣的生活化教育內(nèi)容，通過這種方式激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。教師要能夠根據(jù)學(xué)生的專業(yè)情況設(shè)置多種交流情境，使學(xué)生在應(yīng)用語言進(jìn)行交流的過程中，體會(huì)到語文學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。要通過多種方式開展一些語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，比如開展語文討論活動(dòng)，讀書活動(dòng)，演講活動(dòng)等等。通過多種方式使學(xué)生能夠參與到活動(dòng)中，使學(xué)生能夠在活動(dòng)中積極表現(xiàn)，學(xué)習(xí)語言技能，豐富個(gè)人認(rèn)識(shí)，提升自己的人文素養(yǎng)。教師要能夠通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文，主動(dòng)應(yīng)用語文學(xué)科知識(shí)分析解決問題，使學(xué)生能夠體驗(yàn)到語文教育的價(jià)值和功用，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。這樣，才能有效提升語文教育的效果，實(shí)現(xiàn)高技能、高素養(yǎng)人才的有效培養(yǎng)。

（三）優(yōu)化語文教師師資力量

優(yōu)化語文教師師資力量是提升高職語文教育質(zhì)量的重要手段，也是解決高職語文教育問題，保障教育改革成功推進(jìn)的重要方式。學(xué)校要重視對(duì)語文教師師資力量的優(yōu)化工作。一方面，學(xué)校在選拔語文教師隊(duì)伍人才方面要把好關(guān)，能夠聘用一些語文理論知識(shí)豐富，實(shí)踐應(yīng)驗(yàn)豐富的，取得相應(yīng)資格證書的雙師型人才，保障語文教師隊(duì)伍的整體高素養(yǎng)。另外，作為教師個(gè)人也需要不斷學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)，提升自己的語文教育教學(xué)能力，科研能力。語文教師要不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的專業(yè)知識(shí)，提升自己的專業(yè)技能。要不斷研究課堂，研究與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的方式，研究成功課程實(shí)施策略，要根據(jù)學(xué)生的情況不斷調(diào)整教學(xué)策略，優(yōu)化教育內(nèi)容，能夠通過學(xué)習(xí)實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以提升課堂教學(xué)效果。學(xué)校要積極加強(qiáng)語文教師培訓(xùn)活動(dòng)，有通過培訓(xùn)優(yōu)化教師的教育理念，不斷豐富教師的教學(xué)方法，提升教師的課堂調(diào)控能力。要通過加強(qiáng)對(duì)教師培訓(xùn)的手段，促進(jìn)語文教師整體素養(yǎng)的提升，要通過多種途徑，優(yōu)化語文教師師資力量，只有這樣，才能保障高職語文教育的效果。

作者:戶才鴻 單位:九江職業(yè)大學(xué)師范學(xué)院

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[2]許曼.高職語文教學(xué)回歸人文教育本質(zhì)的探索與實(shí)踐[J].遼寧高職學(xué)報(bào)，2016(5).

第六篇：高職語文教育工作探討

摘要：隨著現(xiàn)代語文的教學(xué)發(fā)展，高職語文教育工作必須做到以下幾點(diǎn)：理性認(rèn)識(shí)現(xiàn)代語文的發(fā)展變化，保持語文教學(xué)內(nèi)在精華；因勢(shì)利導(dǎo)開展教學(xué)改革，提升高職語文教學(xué)效果；重視高職語文教育創(chuàng)新，在時(shí)代變化中實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。筆者結(jié)合教學(xué)工作就現(xiàn)代語文嬗變及高職語文教育展開探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代語文；嬗變；高職；教育

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代語文教育在不斷發(fā)展中也發(fā)生了重大的變革。其中既包括積極性變革，同時(shí)也包括消極性變革。在這個(gè)過程中，高職學(xué)校要學(xué)會(huì)辨別，接受并充分利用積極性變革，同時(shí)也要抵制消極性變革。語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，在各階段教育中都具有十分重要的意義。因此，把握好語文教學(xué)的方向，對(duì)于高職教育來說至關(guān)重要，必須引起教師和學(xué)校的注意。在這個(gè)過程中，高職學(xué)校要抓住發(fā)展機(jī)遇開展教育改革，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式創(chuàng)新。

1理性認(rèn)識(shí)現(xiàn)代語文的發(fā)展變化，保持語文教學(xué)內(nèi)在精華

近些年來，提高語文在教育中的地位，重視語文教學(xué)的呼聲越來越強(qiáng)烈。這充分說明了語文這門課程的重要性，它是承載我們民族文化的物質(zhì)媒介，體現(xiàn)著民族文化的精髓。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，語文教學(xué)在一步步發(fā)生變化，高職語文教育也不例外。其中既有積極的一面，同時(shí)也有消極的一面。對(duì)此，我們應(yīng)該正視語文教學(xué)發(fā)生的變化，既要認(rèn)識(shí)到其存在的問題，針對(duì)問題，提出解決辦法；也要看到其發(fā)展積極性的一面，將積極性不斷擴(kuò)大，保持語文教學(xué)的內(nèi)在精華并不斷升華。目前高職語文教育在發(fā)展變化中主要表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：一是隨著信息量的增多，高職語文的教學(xué)內(nèi)容也在逐漸豐富。但是這些信息并不全是積極健康的，需要我們有識(shí)別的能力。二是現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用使得傳統(tǒng)的教學(xué)方式發(fā)生變化。這一方面有利于提高課堂教學(xué)效率，但另一方面信息技術(shù)的不合理使用也會(huì)造成課堂的機(jī)械化操作，不利于教學(xué)效果的提升。三是語文學(xué)習(xí)的價(jià)值觀發(fā)生了變化。現(xiàn)代生活講求高效率、快節(jié)奏，這與語文教學(xué)講求細(xì)功夫、深挖內(nèi)涵的要求相背離，因此導(dǎo)致了語文逐漸的功利化和膚淺化。語文教學(xué)變化既有積極一面，也存在消極一面，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)。

2因勢(shì)利導(dǎo)開展教學(xué)改革，提升高職語文教學(xué)效果

從上面的分析中我們可以看到高職語文隨著時(shí)代的發(fā)展既出現(xiàn)了問題，但也存在積極的一面。為了優(yōu)化高職語文教學(xué)模式，提升高職語文教學(xué)效果，我們要因勢(shì)利導(dǎo)開展高職語文教育改革，吸收其發(fā)展優(yōu)秀的一面，同時(shí)積極解決問題，從而提高高職語文教學(xué)效率，提升高職語文教學(xué)效果。目前高職語文存在的問題主要是教學(xué)層次過于淺顯，語文教學(xué)工具化傾向嚴(yán)重。要想解決高職語文教育存在的問題，首先必須弄清楚問題產(chǎn)生的原因?，F(xiàn)在有很多人都在對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行批判，認(rèn)為語文教學(xué)沒有價(jià)值，但很少有人能夠認(rèn)真去思考語文教學(xué)面臨如此困境的原因是為何？其實(shí)究其根本，目前語文教學(xué)存在諸多問題的原因在于我們社會(huì)價(jià)值觀的功利化取向，追求效率，重視實(shí)用，而將語文的人文性拋之腦后。但是人們忘記的是語文不僅僅是一項(xiàng)使用工具，更是一門陶冶性情，提升人文修養(yǎng)的項(xiàng)目，而且后者的價(jià)值更重要。所以我們應(yīng)該把握當(dāng)下時(shí)機(jī)，重塑語文教育理念，提升社會(huì)對(duì)語文的人文關(guān)懷。同時(shí)借助現(xiàn)代信息技術(shù)，在保持語文內(nèi)在精華的同時(shí)提升課堂教學(xué)效率。雖然高職語文對(duì)實(shí)用性的強(qiáng)調(diào)很突出，但語文教育必須要首先保持本質(zhì)，之后才能發(fā)揮其實(shí)用性價(jià)值。

3重視高職語文教育創(chuàng)新，在時(shí)代變化中實(shí)現(xiàn)新發(fā)展

時(shí)代在不斷的發(fā)展創(chuàng)新，每一時(shí)刻都有新事物的出現(xiàn)和舊事物的消亡。任何事物的發(fā)展必須要順應(yīng)時(shí)代的要求，否則必將被時(shí)代的大潮所淘汰。因此，高職語文在改革的同時(shí)必須要注重適應(yīng)時(shí)代變化，實(shí)現(xiàn)發(fā)展創(chuàng)新。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)高職語文教育的進(jìn)一步發(fā)展，否則高職語文教育將會(huì)逐漸落伍，最終被時(shí)代所淘汰。在新時(shí)展條件下，高職語文要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新必須要注重以下兩點(diǎn)：一是發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，優(yōu)化教學(xué)模式?，F(xiàn)代信息技術(shù)具有信息量大、信息查找方便、信息呈現(xiàn)直觀生動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，在課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。因此要想實(shí)現(xiàn)高職語文教育的創(chuàng)新突破，必須要牢牢抓住現(xiàn)代信息技術(shù)這一工具，改善傳統(tǒng)低效的教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)效率。二是把握時(shí)代特點(diǎn)，抓住人們心理。由于生活節(jié)奏的加快，各種快餐文化也隨之而來，侵?jǐn)_了名著在人們生活中的位置。雖然我們并不鼓勵(lì)這一文化的盛行，但是我們可以加以調(diào)整并充分利用以幫助人們學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。例如在高職教育中可以舉辦短信編寫大賽或者長(zhǎng)微博編寫大賽。通過這樣的活動(dòng)意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣，并且也可以提升學(xué)生的文字運(yùn)用能力。高職語文教育強(qiáng)調(diào)語文的實(shí)用性，但同時(shí)也應(yīng)該注重語文的人文價(jià)值。因?yàn)槿宋膬r(jià)值才是語文最核心的價(jià)值，提高人們的人文修養(yǎng)才是語文教學(xué)真正應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。針對(duì)目前高職語文教育現(xiàn)狀，必須將高職語文教育的改革提上日程。在這個(gè)過程中一方面要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，另一方面要抓住現(xiàn)代人們活動(dòng)特點(diǎn)。但是新模式的形成并不是一朝一夕可以完成的，需要各方長(zhǎng)期的努力和配合。

作者:白雪 單位:內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

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第七篇：中職語文教育反思

一、中職語文教育的文化特質(zhì)

語文是中等職業(yè)學(xué)校各類專業(yè)學(xué)生必修的主要文化基礎(chǔ)課，自身具有濃郁的文化特質(zhì)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。首先，語言和語文教材文本都是文化的載體?！笆澜缟细髅褡宓恼Z言都是本民族的文化地質(zhì)層，他們無聲地記載著這個(gè)民族的物質(zhì)和精神的歷史?！睗h語言本身也不例外，它記載著中華民族數(shù)千年的古老文化，蘊(yùn)涵著中華民族獨(dú)特的精靈。而語文教材是文化的載體，教材文本本身也是文化的構(gòu)成，在傳承文化的同時(shí)也在創(chuàng)造著文化。其次，教師和學(xué)生都是有生命活力的文化主體。對(duì)語文教師而言，語文教育不只是一種謀生的職業(yè)和手段，而且是他以自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)與學(xué)生之間進(jìn)行的一種創(chuàng)造性交流和對(duì)話，也是他自身生命成長(zhǎng)的過程。對(duì)學(xué)生而言，語文教育也不只是為了獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能，更重要的是語文學(xué)習(xí)是他自己生命活動(dòng)的一部分，是他“成為自己”的生命過程，其通過語文學(xué)習(xí)民族文化思想與精神，建構(gòu)自我的文化情感和心靈世界。最后，教育的過程承擔(dān)著重大的文化使命。文化教育學(xué)家斯普朗格認(rèn)為，教育的根本任務(wù)就在于傳遞文化、體驗(yàn)文化價(jià)值，并培養(yǎng)具有文化創(chuàng)造力的人。語文教育作為一個(gè)文化過程，在訓(xùn)練學(xué)生的語言技能、提高語文素養(yǎng)的同時(shí)，又要承擔(dān)著讓學(xué)生吸收文化營(yíng)養(yǎng)、陶治學(xué)生性情、建構(gòu)學(xué)生情感與精神世界的重大使命?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》對(duì)此也有明確的要求：語文教育要“提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化”，讓學(xué)生“接受優(yōu)秀文化的熏陶，提高思想品德修養(yǎng)和審美情趣，形成良好的個(gè)性、健全的人格”。

二、中職學(xué)生需要語文提供更豐富的“文化營(yíng)養(yǎng)素”

相對(duì)于同齡學(xué)生，中職語文教育更應(yīng)抓住其文化性，培育中職學(xué)生的人文素養(yǎng)，因?yàn)橹新殞W(xué)生更需要“文化營(yíng)養(yǎng)素”。一方面，中職學(xué)生身份帶來了特別的“尷尬”和特殊的心理。大多數(shù)中職學(xué)生就讀中職學(xué)校是不得已的選擇，他們當(dāng)中大多數(shù)人學(xué)習(xí)成績(jī)較差，是老師眼中的后進(jìn)生。這樣的定位，會(huì)造成他們自卑的心理，無法正確地看待自己，對(duì)未來失去信心。很多學(xué)生從入校開始就抱著混日子的態(tài)度，心理空虛，缺少作為一個(gè)青年人應(yīng)有的大志。這種狀況的學(xué)生更需要思想的啟迪、情感的陶冶和人文精神的滋養(yǎng)與熏陶。另一方面，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，中職學(xué)生往往缺少免疫力。如今，網(wǎng)絡(luò)文化沖擊著社會(huì)，流行歌曲、言情小說、花邊故事、娛樂周刊、明星崇拜等布滿了社會(huì)的每個(gè)角落，使昔日寧靜的校園也發(fā)生了騷動(dòng)。而中職學(xué)生正在青春萌動(dòng)期，處于人生的“事故多發(fā)期”。降低“事故”發(fā)生率最有效的途徑就是引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品，通過語文給學(xué)生提供充足的“文化營(yíng)養(yǎng)素”，讓他們的身心得到健康的成長(zhǎng)，保持生理和心理上良好的狀態(tài)。

三、中職語文教育的文化性回歸

（一）理念上的回歸：樹立語文教育文化觀。理念是行為的先導(dǎo)。要在讓中職語文教育真正回歸文化之路，教師必須更新教育理念，先讓自己的語文教育思想“回歸”文化。中職語文教師應(yīng)樹立以下幾種文化觀：首先，樹立語文教育文化觀。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到語文教育不是一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授過程，而是一個(gè)文化過程，它是訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語文能力的過程，更是傳遞文化、陶冶人性、促進(jìn)生命個(gè)體總體生成的過程。語文教育要充分挖掘和利用語文中有價(jià)值的文化資源，對(duì)充滿活力的生命個(gè)體進(jìn)行文化陶治，特別是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化理解體驗(yàn)，以促進(jìn)個(gè)體的總體生成，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。其次，樹立語文教材文化觀。在傳統(tǒng)的語文教育理念下，語文教材僅僅是語文知識(shí)的載體，語文技能訓(xùn)練的憑借，但實(shí)際上，語文教材更是文化的載體，“是一種正在生長(zhǎng)和變化的活生生的事物，即文本——一種文化的、開放的、整合的、培育的文本，是一種生氣貫注的、具有生命力的文化存在?！弊詈?，樹立正確的師生文化觀。在語文教學(xué)過程中，語文教師的任務(wù)不是向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是向?qū)W生提供有價(jià)值的文本，與學(xué)生展開對(duì)話交流、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，有意識(shí)、有目的地引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)與文化對(duì)話，以涵養(yǎng)文化精神、陶冶性情，喚醒靈魂，給學(xué)生以完整性的建構(gòu)。

（二）實(shí)踐上的回歸：踐行語文教育文化觀。沒有實(shí)踐的行動(dòng)，中職語文教育回歸文化本質(zhì)是一句空話，所以，中職語文教育文化性的回歸，關(guān)鍵還是教師對(duì)語文教育文化觀的踐行。首先，確定目標(biāo)要注重學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。21世紀(jì)初，普通高中進(jìn)行了新一輪的課程改革，而此次改革突出強(qiáng)調(diào)了情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校教學(xué)大綱》里雖然沒有明確提到“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”等字眼，但是要求通過語文教育，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀文化的熏陶，使學(xué)生形成良好的個(gè)性、健全的人格等方面表述并不少。中職語文教師在備課的過程中，確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，而進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)也應(yīng)顧及這一維度。這是語文教育文化本質(zhì)所要求的，也是在實(shí)踐中使中職語文教育回歸文化本質(zhì)所要求的。其次，解讀文本要站在文化的高度?！罢Z文教材，特別是那些文質(zhì)兼美的經(jīng)典性教材文本都是人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶，如果看不到它的文化內(nèi)涵，不能充分挖掘他的文化意蘊(yùn)，語文教材的功能和價(jià)值就無法得到充分體現(xiàn)?！彼?，語文教師在備課和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材文本進(jìn)行解讀時(shí)，要從文化的視角進(jìn)行，將自己融入文本中，與文本進(jìn)行對(duì)話交流、共同建構(gòu)，在尊重文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的閱歷經(jīng)驗(yàn)和感受體驗(yàn)，對(duì)文本中的文化內(nèi)涵有更深入的理解、更多的挖掘。比如，史鐵生的《我與地壇》，這是一部沾著生命的汁液書寫的散文，在解讀時(shí)，我們應(yīng)盡可能從生命的角度去解讀，用心去體悟。如蜂兒、螞蟻對(duì)生命的那種認(rèn)真、執(zhí)著的態(tài)度；露水的生命僅有一瞬，但也要在這瞬間“摔開萬道金光”，讓生命燦爛、輝煌。只要用心去體悟，看似不起眼的小句子也能給我們帶來生命的震撼。還有諸如“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”等富含哲理性的句子，更是耐人尋味。最后，選擇方法應(yīng)有助于引領(lǐng)學(xué)生盡享“文化大餐”。課堂教學(xué)效果很大的程度上取決于教學(xué)方法的選擇：一是盡可能采用參與式教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生參與率；二是鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，讓學(xué)生會(huì)讀、會(huì)思，敢思、敢悟，多角度、有創(chuàng)意地閱讀；三是加強(qiáng)對(duì)話，讓學(xué)生在與教師、與同學(xué)、與文本進(jìn)行對(duì)話的過程中有新的發(fā)現(xiàn)，得到新的體悟。

作者:黃美娟 單位:南寧市職業(yè)教育中心

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第八篇：中職語文教育研究

任何一個(gè)專業(yè)的課程體系都應(yīng)該是一個(gè)完整的系統(tǒng)，每一門課程都是其中一個(gè)不可或缺的有機(jī)組成部分。語文也一樣。語文教育問題本來就頗受詬病，中職語文教育異化現(xiàn)象更是突出。中職語文教育呈現(xiàn)出，或“功利心”過強(qiáng)，或“功利心”過弱，致使中職語文教育的本來面目逐漸變得模糊。對(duì)教學(xué)技巧、教學(xué)效果的一味追求折射出的，不是對(duì)學(xué)生生長(zhǎng)的人文關(guān)懷，而是對(duì)考試分?jǐn)?shù)的情有獨(dú)鐘。然而，教育即生長(zhǎng)，教育要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存與發(fā)展。本真的中職語文教育也應(yīng)承擔(dān)起這樣的責(zé)任。中職語文教師要注重探求、還原語文教學(xué)目的的本來面。

1.為了學(xué)生

第一，興趣是最好的老師，不顧學(xué)生興趣的教育實(shí)則是不顧生長(zhǎng)規(guī)律、教育規(guī)律的蠻不講理的教育。追求本真語文教育的首要任務(wù)就是要解決學(xué)生學(xué)習(xí)興趣問題。課堂上注意營(yíng)造民主氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自由、自信、準(zhǔn)確地表達(dá)。第二，要致力于改變中職學(xué)生不良的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們的寫字習(xí)慣、誦讀習(xí)慣、做預(yù)習(xí)筆記的習(xí)慣、思維習(xí)慣、表達(dá)習(xí)慣等。這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以促進(jìn)他們語文素養(yǎng)的提高；有了對(duì)學(xué)生生長(zhǎng)習(xí)慣的關(guān)注，期待的結(jié)果只是水到渠成的事。因此，功利一點(diǎn)講，講“理”而不講功利，就會(huì)獲得最大的功利。第三，幫助改變“他主”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們表面上過度依賴教師，其實(shí)可能根本就沒依賴教師（就其許多學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以看出）。不少語文教師為了省事，喜歡用不厭其煩的講解代替學(xué)生的學(xué)習(xí)，其實(shí)這是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的教學(xué)。這樣做學(xué)生是可以少走些彎路，少動(dòng)些腦筋（現(xiàn)在的教育讓學(xué)生變得不想動(dòng)腦筋），但帶來的問題是多數(shù)學(xué)生離開了老師不能“自主”學(xué)習(xí)。教是為了不教，因此，這不是為了學(xué)生而教的真正的語文教育。

2.指向“語文”

語文學(xué)習(xí)什么，在語文特性的歷史爭(zhēng)論過程中，這個(gè)問題讓許多語文教師的教學(xué)處于搖擺與模糊狀態(tài)。因此，在日常教學(xué)中，語文教師常常會(huì)產(chǎn)生兩種矛盾的感受：一是備課的苦惱，一篇課文究竟要講些什么？二是上課的自豪，我們可以將課上得比理科、工科等精彩而有才情。其實(shí)，這種矛盾的感受反映出的恰恰是，我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)主體意識(shí)的淡漠、語文教學(xué)目的的模糊?？疾靽鴥?nèi)外語文教育專家著述與實(shí)踐，再比較《美國語文》教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，美國語文教學(xué)不是單純?yōu)榱酥v清楚課文內(nèi)容、講精彩語文內(nèi)容，而是為了學(xué)生更好發(fā)展。他們把學(xué)生放在讀寫訓(xùn)練與語言學(xué)習(xí)的中心位置，選擇以學(xué)生為中心的交互模式，高度關(guān)注學(xué)習(xí)主體，激活學(xué)習(xí)個(gè)體的內(nèi)需，培養(yǎng)他們批判性思維能力，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的世界，提升現(xiàn)代社會(huì)生活的人文精神，即為學(xué)生自己而學(xué)，學(xué)出學(xué)生自我來。因此，本真的中職語文教育主要任務(wù)應(yīng)放在學(xué)生對(duì)語言的理解與運(yùn)用上，著力解決語言的內(nèi)化與外化問題。而不是像現(xiàn)在有些語文課堂那樣，將過多的精力用于“非語文”“偽語文”的教學(xué)上。拿到一篇文章后追問幾個(gè)問題：這篇文章為什么被選進(jìn)教材？為什么要安排在教材的這個(gè)位置？作者在言辭之間想要表達(dá)什么樣的情感或思想？作者是如何通過語言來表達(dá)的？這篇文章該學(xué)些什么？我的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)其中哪些要點(diǎn)？這些問題的思考指向語文教學(xué)任務(wù)的一個(gè)核心，即對(duì)語言的學(xué)習(xí)；教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)習(xí)語言的目的，即獲得信息與理解能力、進(jìn)行文學(xué)認(rèn)識(shí)與表達(dá)、培養(yǎng)批判性分析與評(píng)價(jià)能力，以及表達(dá)交流能力。評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí)也應(yīng)與之相呼應(yīng)，避免出于對(duì)中職學(xué)生語文水平因素的過度考慮而出現(xiàn)命制試題時(shí)的弱化語言感悟、淡化語言表達(dá)等語文考試異化現(xiàn)象。要高度重視作文教學(xué)。在作文教學(xué)中，倡導(dǎo)學(xué)生抒寫自我，就某個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，對(duì)自己、對(duì)他人或?qū)ι鐣?huì)想說什么，提醒學(xué)生“想得清楚什么，才能說得清楚”。注重與學(xué)生的寫作交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生遣詞造句與表情達(dá)意之間的錯(cuò)位問題，在交流中修改提高。

3.源于生活

“語文的外延與生活的外延相等?！眰鹘y(tǒng)文化與文學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有助于文化與精神的傳承與發(fā)展，生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活及其鮮活的語言材料能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的實(shí)用性。針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與課程設(shè)計(jì)，結(jié)合最新版中職語文教學(xué)大綱要求，追求本真的中職語文教育，要關(guān)注并研究語文課程與專業(yè)課程的整合，讓兩者互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)：可以遴選專業(yè)文本作為語文閱讀教學(xué)的材料，精心設(shè)計(jì)專業(yè)情景口語交際訓(xùn)練，加強(qiáng)專業(yè)內(nèi)容的寫作實(shí)踐，圍繞專業(yè)課程中有價(jià)值的現(xiàn)實(shí)問題開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)等。這種課程整合有利于將學(xué)生對(duì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的熱情帶到語文課上，將語文的學(xué)習(xí)落實(shí)在自己感興趣的專業(yè)內(nèi)容上，同時(shí)，語文學(xué)習(xí)一定程度上可以直接服務(wù)專業(yè)課理論與技能的學(xué)習(xí)。這種課程整合后的學(xué)習(xí)對(duì)語文與專業(yè)課的素養(yǎng)提高可以同時(shí)起到推動(dòng)作用。這種思想在新版教材中已有明確的體現(xiàn)，只是由于中職專業(yè)門類過多，一本語文教材無法兼顧所有專業(yè)，這給了我們中職語文教師更多的發(fā)揮空間。窺一斑可以見全豹。中職語文教育必須追求本真，其他課程雖各有各的特點(diǎn)，但“理”是一樣的，也存在著類似的需要與必要。否則，中職教育教學(xué)質(zhì)量的提升問題，恐怕仍然難以落到實(shí)處。

作者:王云珠 單位:江蘇省邗江中等專業(yè)學(xué)校

第九篇：高職語文教育探討

摘要：隨著高職院校教育改革的不斷深入，高職語文教育的職業(yè)特色得以凸顯。高職語文作為高職院校學(xué)生的基礎(chǔ)課程，對(duì)于提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和溝通交流能力具有積極意義。高職院校的語文教師要從學(xué)生未來就業(yè)的角度出發(fā)，增強(qiáng)高職語文教育的職業(yè)性并注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能。

關(guān)鍵詞：高職語文；職業(yè)特色；教育模式；實(shí)用技能

高職語文教育的目的不僅在于讓學(xué)生掌握基本的語文知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生掌握未來職業(yè)中需要的實(shí)用技能。因此，高職院校的語文教師要轉(zhuǎn)變教育模式，在向?qū)W生傳播語文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)讓學(xué)生更好地適應(yīng)未來的職場(chǎng)需求。

1提高學(xué)生的書面寫作能力

學(xué)生的書面寫作能力對(duì)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展具有重要意義。學(xué)生書面寫作能力的培養(yǎng)要讓學(xué)生注重積累，通過對(duì)職場(chǎng)中常用的應(yīng)用公文的模板以及閱讀中的精華內(nèi)容進(jìn)行積累，學(xué)生可以增強(qiáng)自己對(duì)工作的適應(yīng)性以及自身的思想內(nèi)涵?！傲_馬不是一天建成的”沒有平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累就無法走向成功的康莊大道，只有深厚的積淀才可以提升個(gè)人的能力素養(yǎng)。深厚的積累是學(xué)生書面寫作的的源泉，學(xué)生平時(shí)對(duì)富有思想內(nèi)涵的觀點(diǎn)或者對(duì)自己產(chǎn)生啟發(fā)的句子進(jìn)行積累都會(huì)在未來職場(chǎng)中產(chǎn)生積極的影響。高職院校的語文教師首先要引導(dǎo)學(xué)生形成善于積累的好習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的，它需要學(xué)生長(zhǎng)期的堅(jiān)持和毅力。這就需要高職院校的語文教師經(jīng)常提醒學(xué)生進(jìn)行閱讀并積累。例如：有些學(xué)生未來想從事有關(guān)企業(yè)秘書或者公務(wù)員的職位，教師就可以讓他們多積累一些公文寫作的模板，為將來進(jìn)入職場(chǎng)打好基礎(chǔ)。對(duì)于不同專業(yè)的學(xué)生，教師要為他們推薦適合他們專業(yè)的積累內(nèi)容。如：財(cái)經(jīng)類專業(yè)的學(xué)生，教師可以推薦他們課下看一些財(cái)經(jīng)雜志，從財(cái)經(jīng)雜志中了解國家的經(jīng)濟(jì)狀況并積累一些經(jīng)濟(jì)專家的評(píng)論，從而深化自己的專業(yè)知識(shí)。

2增強(qiáng)學(xué)生的溝通交流能力

溝通交流能力是職場(chǎng)必備的重要能力，增強(qiáng)學(xué)生的溝通交流能力教師要給學(xué)生創(chuàng)造更多的交流機(jī)會(huì)，開展豐富多彩的課堂活動(dòng)便是一個(gè)好方法。豐富多彩的課堂活動(dòng)既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的濃厚興趣，也可以加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流。豐富多彩的課堂活動(dòng)擺脫了枯燥嚴(yán)肅的語文課堂，學(xué)生在活動(dòng)中盡情地釋放自己的才華，尋找語文學(xué)習(xí)的快樂。豐富多彩的課堂活動(dòng)可以以游戲的形式開展。游戲讓學(xué)生之間可以有更多的交流，師生間的互動(dòng)增加。同時(shí)有趣的課堂可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂效率。例如：教師可以舉辦一場(chǎng)模擬招聘會(huì)，首先教師要將班里的同學(xué)進(jìn)行人員分工，班干部可以成為招聘會(huì)的面試官，然后教師可以挑選十名同學(xué)做求職者，剩下的同學(xué)就可以成為點(diǎn)評(píng)者。面試官在招聘會(huì)前自己挑選幾個(gè)可以測(cè)試求職者溝通交流能力的試題并設(shè)定評(píng)判應(yīng)聘者溝通交流能力的標(biāo)準(zhǔn)。點(diǎn)評(píng)者可以根據(jù)面試者在面試過程中的回答給予點(diǎn)評(píng)，讓面試者發(fā)現(xiàn)自己在溝通交流方面存在的缺陷，最后教師可以總結(jié)提高學(xué)生溝通交流能力的方法和技巧。

3強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)技能考核

科學(xué)技術(shù)日新月異，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)經(jīng)過不斷發(fā)展其功能越來越多樣化。大學(xué)給了學(xué)生無限自由的空間，在沒有教師的監(jiān)督約束下學(xué)生可能對(duì)自己的學(xué)業(yè)沒有一個(gè)全面的規(guī)劃再加上有些同學(xué)對(duì)語文學(xué)習(xí)的重視度不足更加劇了學(xué)生語文知識(shí)薄弱，運(yùn)用能力不足。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核提供了簡(jiǎn)單方便的方法，教師可以通過機(jī)考語文的形式強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能考核。測(cè)試內(nèi)容分為閱讀理解、口語交際、書面寫作三個(gè)方面。通過這三個(gè)方面的測(cè)試可以提高將來在工作中閱讀文件的速度以及與溝通交流能力等。根據(jù)考核后的成績(jī)教師可以采取一些獎(jiǎng)勵(lì)措施，以激勵(lì)學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)語文，時(shí)刻不松懈。對(duì)于成績(jī)不理想或者成績(jī)一直退步的同學(xué)教師要及時(shí)給他們敲響警鐘，并給他們分析成績(jī)不理想的原因，對(duì)癥下藥學(xué)習(xí)效果才會(huì)更好。教師的激勵(lì)可以給學(xué)生更多的自信和勇氣，讓學(xué)生可以在語文學(xué)習(xí)中發(fā)揮更大的積極主動(dòng)性，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)語文的好習(xí)慣。因此，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)技能考核可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中存在的問題也可以激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，提高學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力。

4提高教師的語文專業(yè)素養(yǎng)

教師的教學(xué)水平直接影響著學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的語文教師必定具有高水平的課堂，他們對(duì)工作盡職盡責(zé)，對(duì)學(xué)生愛護(hù)有加。由于語文學(xué)習(xí)對(duì)提高學(xué)生的專業(yè)技能意義不大，因而高職院校的語文教師存在著對(duì)工作懈怠的問題。為了調(diào)動(dòng)教師的工作熱情，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任的態(tài)度，高職院校要不斷提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。提高學(xué)校教師的專業(yè)素養(yǎng)，首先要了解現(xiàn)職語文教師的教學(xué)水平。學(xué)校可以組織一個(gè)語文教學(xué)水平評(píng)比大賽，每位語文教師都必須參賽，根據(jù)語文教師在比賽中的表現(xiàn)以及學(xué)生對(duì)語文教師的評(píng)價(jià)，從而評(píng)選出優(yōu)秀的語文教師以及教學(xué)水平低的語文教師。對(duì)于教學(xué)水平低、對(duì)工作懈怠的語文教師學(xué)?？梢赞o退這些教師，并重新招聘一些具有豐富經(jīng)驗(yàn)、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的高水平教師。另外，提高教師的專業(yè)水平也可以定期組織教師進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展日新月異，知識(shí)更新?lián)Q代的速度也越來越快。高職院系的語文教師要樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷向別的更優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)以提升自己的專業(yè)水平，給學(xué)生一堂生動(dòng)的語文課。高職院校的語文教師經(jīng)常前往企業(yè)并對(duì)企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)技能要求進(jìn)行考察也有利于教師創(chuàng)新自己的教學(xué)模式，為學(xué)生帶來更生動(dòng)的課堂。總之，轉(zhuǎn)變語文教育模式，凸顯高職語文教育的職業(yè)特色對(duì)高職院校學(xué)生更好地適應(yīng)職場(chǎng)環(huán)境具有重要意義。高職院校的語文教師要提高學(xué)生的書面表達(dá)能力，增強(qiáng)學(xué)生的溝通交流能力同時(shí)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能考核，都有利于培養(yǎng)企業(yè)需要的合格人才。教師自己也要提高專業(yè)素養(yǎng)，多去企業(yè)考察積累經(jīng)驗(yàn)。

作者:陳淑芳 單位:內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

［1］劉賀楠．適應(yīng)職業(yè)技能競(jìng)賽要求的高職語文教育專業(yè)教學(xué)改革探索———以伊春職業(yè)學(xué)院為例［J］．2014，（12）：55－56．

［2］徐立．高職旅游專業(yè)語文教學(xué)改革初探［J］．網(wǎng)友世界•云教育，2013，（11）：89－89．

第十篇：中職語文教育下文言文教學(xué)研究

中等職業(yè)教育的語文是學(xué)生必修的公共文化課程，其中的文言文教學(xué)通過優(yōu)秀的中國古典文化熏陶，對(duì)學(xué)生提高綜合素質(zhì)、培養(yǎng)審美情趣、樹立高尚品德起著極其重要的作用。然而，文言文中的傳統(tǒng)文化雖然燦爛輝煌，卻離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活較為遙遠(yuǎn)。由于學(xué)生理解和掌握文言文的難度較高，導(dǎo)致部分學(xué)生談文言文“色變”，而部分老師也會(huì)感到文言文教學(xué)是令人頭痛的問題，學(xué)與教都產(chǎn)生畏懼心理。本文將從“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”三個(gè)方面來探討在中職教育下如何進(jìn)行文言文的語文教學(xué)。

一、繼承優(yōu)秀文化，傳其道

中職院校的學(xué)生普遍都不理解文言文的學(xué)習(xí)到底有什么用，既不能交談?dòng)植荒軐懽?，然而他們所不知道的是，文言文的字里行間隱藏著著中華民族文化發(fā)展的歷史軌跡和文明成果，通過文言文的學(xué)習(xí)，春風(fēng)化雨地沐浴中華歷史與文化的滋潤(rùn)和熏陶，并從中明白做人的道理。所以，在文言文教學(xué)中，要把其中的情、境、意有機(jī)地統(tǒng)一起來，通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去理解、感受、領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生在文言文的世界里身臨其境、感同身受，最后起到陶冶情操，樹立正確價(jià)值觀的作用。文以載道，文章的精華在于作者通過它表達(dá)的情感與思想。文言文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)首重文中所蘊(yùn)含的審美價(jià)值與人文思想。以文言文為載體的中國古典文學(xué)展現(xiàn)了中華民族的歷史和文化，從而映射出我國五千年的傳統(tǒng)美德。儒墨道法，百家爭(zhēng)鳴；詩詞文賦，百花齊放。有時(shí)是“勸學(xué)”、“從師”自律進(jìn)取的君子之道，有時(shí)是“將相和”里“先國家之急而后私仇也”的廣闊胸襟，有時(shí)是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的錚錚鐵骨，有時(shí)是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”憂國憂民的偉大情懷。字字珠璣，句句箴言，文言文不只是文言句式，更重要的是先輩賢者穿越千年對(duì)我們?cè)V說的中華精神。中職語文教育中的文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重義不重形。對(duì)于中職學(xué)生來說，枯燥的實(shí)詞虛詞、古今異義、文法句式在中職院校當(dāng)中缺乏充足的課堂時(shí)間、大量的反復(fù)練習(xí)就完成很好的文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累是不現(xiàn)實(shí)的。

二、打破傳統(tǒng)模式，授其業(yè)

文言文教學(xué)的過程應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)模式，符合時(shí)代性。過去老師在課堂上突出的都是一個(gè)“講”字，老師仔細(xì)講解，學(xué)生認(rèn)真聽記。教學(xué)常用“串講法”，老師一字一句翻譯之后再理順文意，所有字詞句的意思搞明白，就總結(jié)段落大意，而所有段落大意梳理之后，歸納起來形成中心思想，再是體現(xiàn)文章主題，最后則是對(duì)寫作技巧的分析講解。在“串講”的課堂上，老師雖然“精益求精”，然而中職學(xué)生普遍基礎(chǔ)較弱，學(xué)習(xí)興趣不高，教學(xué)的效果實(shí)在差強(qiáng)人意。如同給厭食的孩童喂飯，米飯蒸的再香，不搭配一點(diǎn)他們愛吃的菜肴，終究是咽下去的少，吐出來的多?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”。與其追著喂飯，不如讓孩子愛上吃飯，甚至成為“吃貨”。原來傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“少、慢、差、費(fèi)”的填鴨式教育已然不適應(yīng)如今知識(shí)大爆炸的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代。拿起手機(jī)，文言文的字詞的解釋，網(wǎng)絡(luò)詞典全面詳細(xì)；文段的翻譯，“度娘”隨手解決；主題思想與寫作手法的分析，各路大師各種角度的理解應(yīng)有盡有。困擾文言文教學(xué)的不再是學(xué)生知不知道，而是學(xué)生想不想去知道，教學(xué)中不但要考慮學(xué)生是否“學(xué)得會(huì)”，更要思考如何讓學(xué)生“會(huì)去學(xué)”。那么，興趣教學(xué)則是解決學(xué)生對(duì)文言文有畏懼心、排斥性問題的關(guān)鍵。提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，與教學(xué)中如何運(yùn)用巧妙地教學(xué)方法是分不開的。面對(duì)中職學(xué)生所采用的教學(xué)方式要有針對(duì)性、時(shí)代性。同樣是解讀課文，可以新解、趣解文言，可以加入更多的現(xiàn)代的元素，拉近學(xué)生與作者的距離。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中，背景新解為新任上市公司董事長(zhǎng)秘書的職場(chǎng)小白，有理想有抱負(fù)有底線，卻又因辦公室黑幕被炒了魷魚，心情郁悶之下化身“驢友”；課文內(nèi)容可以結(jié)合當(dāng)下流行的仙俠小說與連續(xù)?。蛔詈笤僮寣W(xué)生感同身受地理解李白的心境與情感。又如《廉頗藺相如列傳》的教學(xué)，可以嘗試讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，甚至讓學(xué)生根據(jù)自己的理解補(bǔ)充臺(tái)詞與動(dòng)作，感受另類cosplay的樂趣。諸如此類，以興趣為先導(dǎo)，以全新的教學(xué)模式改良傳統(tǒng)教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生感受文言文的魅力。

三、豐富課外閱讀，解其惑

課堂的時(shí)間是“骨感”的，課外的時(shí)間是“豐滿”的。對(duì)于浩瀚如煙云的文言文經(jīng)典，只靠課內(nèi)教學(xué)只能是收效甚微。然而在學(xué)生的平時(shí)生活中，文言文經(jīng)典的閱讀是極少的。相比于難以理解的文言文，他們更愿意選擇武俠、玄幻、言情這樣的休閑之作。而之所以會(huì)這樣，很大一部分原因在于學(xué)生對(duì)文言文經(jīng)典的“不懂”：一是不懂字詞句的意思，難以理解；二是不懂作者表達(dá)的思想情感，難以領(lǐng)會(huì)；三是不懂如何欣賞經(jīng)典名著，難以找到共鳴與樂趣。因此，這就需要老師能夠正確引導(dǎo)，在學(xué)生應(yīng)當(dāng)選擇哪些合適的文言文經(jīng)典上解其惑，使學(xué)生更多地接觸積極向上的作品，而又由淺入深，不會(huì)一開始就讓他們產(chǎn)生畏難情緒；在學(xué)生品味文言文作品時(shí)也要及時(shí)解其惑，使學(xué)生在難于理解與欣賞時(shí)能夠“一語驚醒夢(mèng)中人”，甚至是與學(xué)生共讀經(jīng)典，教學(xué)相長(zhǎng)。開卷有益，文言文經(jīng)典是中華文明幾千年文化的精髓，思想價(jià)值、文學(xué)價(jià)值無與倫比。如何激發(fā)學(xué)生閱讀文言文經(jīng)典興趣，在于因材施教，按照學(xué)生的閱讀喜好與欣賞水平，有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)。如可以選擇先以某個(gè)人的故事來引起學(xué)生的好奇，再引導(dǎo)學(xué)生在文言文經(jīng)典中去找尋這個(gè)人的蹤跡，或是從這個(gè)人的經(jīng)典作品中更深刻地去認(rèn)識(shí)這個(gè)人；也可以通過相關(guān)的小說和影視作品吸引學(xué)生注意，再讓學(xué)生去文言文經(jīng)典當(dāng)中找尋故事原型，沿著時(shí)間長(zhǎng)河逆流而上追溯歷史真實(shí)；也可以把同類型作品進(jìn)行古今對(duì)比，理解文言文獨(dú)特的表達(dá)方式，感受古人賢者的思想情懷，從而感受中國古典文學(xué)獨(dú)特魅力。文言文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以“傳道”為先，讓學(xué)生感受古典文學(xué)熏陶，繼承燦爛中華文明留下的寶貴精神財(cái)富；以“授業(yè)”為媒，通過打破傳統(tǒng)、形式多樣的教學(xué)方法溝通古今，以課堂為橋梁使學(xué)生與文言文之間天塹變通途；以“解惑”為輔，正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生對(duì)文言文從敬而遠(yuǎn)之到好奇喜愛?？傊?，中職語文教育的文言文教學(xué)并不難，重要的是找到最合適的方式去“傳道授業(yè)解惑”。

作者:曾子毅 單位:湖南省婁底市衛(wèi)生學(xué)校