導(dǎo)語：如何才能寫好一篇流行歌曲基礎(chǔ)教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞] 流行音樂 音樂教材 表演人才

流行音樂教育至今已有十多年了,隨著時代的不斷發(fā)展,對音樂教育的要求也不斷提高,遵循時代需要培養(yǎng)音樂人才,是流行音樂教育的基本方向。流行音樂有別于傳統(tǒng)音樂,這種“特殊性”需要我們的教育也應(yīng)該是特殊的,需要更新理念。所以流行音樂教育的關(guān)鍵,就在于尊重教育的邏輯、教育的體系標(biāo)準(zhǔn),尋求和開展學(xué)科建設(shè),又要使教育符合流行音樂實(shí)踐的俗約概念,尊重流行音樂的文化旨趣和發(fā)展規(guī)律。因此,對流行音樂教育中最為普及的流行音樂演唱,教學(xué)如何發(fā)展學(xué)生個性風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生演唱、表演創(chuàng)作為一體的教學(xué)模式與理念創(chuàng)新的研究尤為重要。積極主動地進(jìn)入當(dāng)代音樂生活即教育思想的時代性,培養(yǎng)適應(yīng)時展、文化、志趣的流行音樂演唱、表演與創(chuàng)作為一體的綜合型人才,啟迪學(xué)生的智慧最終完善人格的塑造,是我們高校流行音樂教育體系的靈魂。

一、流行音樂教學(xué)的目的

自古以來,類似今天意義上的流行歌曲文化藝術(shù),歷代都是最為活躍、變數(shù)最大的文化藝術(shù)形式。其歷來的從業(yè)人員也是一支不可以忽視的音樂生力軍。無論是在過去的歷史中,還是今天的現(xiàn)實(shí)中,流行歌曲都具有很大的活動空間和需求市場。今天,我們更加感到這種音樂形式所帶來的藝術(shù)魅力。她給人們帶來了生活的激情,豐富了社會的文化、文娛生活。許多流行歌曲、通俗音樂作品已經(jīng)家喻戶曉,廣為傳唱。但是,一直以來,我們?nèi)鄙賹τ诹餍懈枨莩枋质窃趺凑Q生的了解,缺少對于流行歌曲藝術(shù)特性等諸多方面的認(rèn)識,對于這方面人才的培養(yǎng)也比較陌生。而旨在培養(yǎng)音樂表演人才、音樂教師的高等藝術(shù)院校,對于這樣一種發(fā)展勢頭強(qiáng)勁,藝術(shù)魅力深刻的音樂藝術(shù)形式,則不應(yīng)該不加以關(guān)注。我國的高校專業(yè)音樂教育,應(yīng)該不失時機(jī)地了解、研究這種藝術(shù)形式的發(fā)展規(guī)律和藝術(shù)價值以及屬于它自己的美學(xué)范疇。高校不僅應(yīng)該系統(tǒng)的培養(yǎng)這方面的人才,而且還應(yīng)該能夠引領(lǐng)這門藝術(shù)形式的發(fā)展潮流。我們要逐漸建立起流行音樂的專業(yè)教學(xué)實(shí)踐體系和理論研究機(jī)制。

二、流行音樂教育培養(yǎng)的目標(biāo)

流行歌曲演唱專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo),當(dāng)然首先應(yīng)該是為社會輸送流行歌曲演唱的歌手,締造人們喜愛的流行歌曲演唱歌手。這樣的教學(xué)目的主要是為了文化、藝術(shù)團(tuán)體以及其他演出團(tuán)體培養(yǎng)實(shí)際的表演人才。為了這樣教學(xué)目的的達(dá)成,也許最為重要的是加強(qiáng)學(xué)生的技術(shù)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。但是,把流行歌曲作為音樂藝術(shù)院校一個獨(dú)立的專業(yè),培養(yǎng)的學(xué)生自然應(yīng)該具備系統(tǒng)的音樂知識和技能,具備相應(yīng)的基礎(chǔ)文化知識。學(xué)生在校期間應(yīng)該學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的、成體系的音樂文化知識、演唱技能和其他修養(yǎng)、文化課程。一直以來,也許由于演唱藝術(shù)的專業(yè)性太強(qiáng),傳統(tǒng)的聲樂等技術(shù)教學(xué),過分強(qiáng)調(diào)技能、技巧的訓(xùn)練,長期存在著重視聲音、技術(shù)而輕視文化、音樂理論水平修為的痼疾。如果在通俗流行歌手的專業(yè)教育初始階段就不抓緊文化知識體系的建設(shè),可能今后在“重技輕文”方面的傾向會更為嚴(yán)重。

因此,我們有必要強(qiáng)調(diào)技術(shù)訓(xùn)練之外,音樂理論知識和文化修為的重要性。甚至,我們在教學(xué)中除了向?qū)W生傳授發(fā)聲方法、聲樂技巧和講解流行音樂的文化內(nèi)涵及音樂作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、情感表現(xiàn)之外,還應(yīng)該關(guān)心學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)文化、如何追求高品位的人生境界等等問題。我以為,歌唱藝術(shù)的教育不僅是一種藝術(shù)教育,更是一種綜合文化的教育,通俗流行歌曲演唱的專業(yè)教育不僅有著較強(qiáng)的技術(shù)、藝術(shù)的專業(yè)性,也有較強(qiáng)的人文性。在教學(xué)中,只有讓學(xué)生在歌曲演唱的聲音技巧與文化內(nèi)涵等各個方面得到全面發(fā)展,這門新興的教育事業(yè)才會得到健康的發(fā)展。而且,也能夠?yàn)榱餍懈枨莩獙I(yè)的再一個培養(yǎng)目標(biāo),那就是為高校培養(yǎng)這方面的教學(xué)人才做鋪墊工作以及為通俗流行歌曲理論方面研究人才的培養(yǎng)打基礎(chǔ)。甚至,后敘的兩個目標(biāo)也應(yīng)該納入其教學(xué)體系之中。

三、流行音樂教材的選用

專業(yè)教育必須要具備相對統(tǒng)一的教材和參考書目,流行歌曲演唱專業(yè)也不例外。教育必須規(guī)范,必須有法可依,有章可查。任何規(guī)范、系統(tǒng)、體系的教育機(jī)制,必須具備統(tǒng)一的教材,并根據(jù)不同的修學(xué)年限和不同的階段層次使用不同的教材。

篇2

一、課程開設(shè)方式

藏族藝術(shù)班聲樂課程的開設(shè)應(yīng)針對學(xué)生實(shí)際情況設(shè)課。通過問卷調(diào)查和與學(xué)生座談了解到：這個藝術(shù)班的生源來自于內(nèi)地中學(xué)，小學(xué)階段是在度過。小學(xué)階段、中學(xué)階段所接受到的聲樂教育僅僅是唱歌課，教師有時放光盤讓學(xué)生自己跟光盤學(xué)唱，有時是老師唱一句學(xué)生唱一句，歌曲部分是全國中學(xué)材中的，少數(shù)是流行歌曲，還有部分是內(nèi)地流行歌曲。學(xué)生在中小學(xué)階段均未接受過正規(guī)聲樂訓(xùn)練。所以聲樂教學(xué)應(yīng)從零開始?！?yīng)該說，這些學(xué)生不僅對聲樂一無所知，他們甚至不知道自己選擇了藝術(shù)道路，所以談不上具備音樂基礎(chǔ)。針對這樣的情況，聲樂課首先開設(shè)了兩年必修，剩下的三年采取主修、輔修并進(jìn)。目的在于通過兩年的必修課程讓學(xué)生基本了解聲樂課程、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、基本的聲樂理論等等。在后三年的專業(yè)訓(xùn)練中提高演唱技能和表現(xiàn)作品的能力。

二、必修課分為四個模塊進(jìn)行教學(xué)

為了讓沒有任何音樂基礎(chǔ)的藏族學(xué)生充分了解聲樂課，我們把教學(xué)內(nèi)容分成四個模塊――聲樂理論、發(fā)聲練習(xí)、作品訓(xùn)練、聲樂教育家教學(xué)和歌唱家演唱觀摩，取得了較好的效果。

(一)聲樂理論

通過聲樂理論教學(xué)，讓學(xué)生了解簡單的聲樂理論，如共鳴腔體、呼吸管道、呼吸原理、高位置、深氣息等等。幫助學(xué)生逐步樹立起正確的聲樂觀念。

(二)發(fā)聲練習(xí)

由于藏族學(xué)生從小受到的藝術(shù)熏陶是藏族特色的，是典型的民族調(diào)式，這與我國長期以來采用西方的音樂教育模式不同，內(nèi)地音樂教育主要是十二平均律體系，而藏族學(xué)生是中國民族調(diào)式的感覺。所以，聲樂教師在給學(xué)生選擇發(fā)聲練習(xí)曲時，首先需采用藏族簡單旋律進(jìn)行，或者采用藏語音中的聲母進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，其次才是采用給內(nèi)地聲樂學(xué)生訓(xùn)練時的練習(xí)曲，否則只能事倍功半。通過發(fā)聲練習(xí)可讓學(xué)生初步體驗(yàn)聲樂技術(shù)。

(三)作品訓(xùn)練

科學(xué)的發(fā)聲方法最終是為表現(xiàn)作品內(nèi)容服務(wù)的，所以，在必修階段選擇簡單的聲樂作品進(jìn)行技術(shù)和作品表現(xiàn)的訓(xùn)練。在作品選擇上，也存在和發(fā)聲練習(xí)類似的問題。通過多年教學(xué)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)：藏族學(xué)生演唱本民族的作品得心應(yīng)手，流行歌曲更是喜歡而拿手，但演唱教材上的作品和其他民族的作品就好像跑調(diào)一樣，很難唱準(zhǔn)，教學(xué)效果不好。這都是因?yàn)樯贁?shù)民族學(xué)生生存的地域、文化背景等都與內(nèi)地有所不同。所以，教師最好從藏族歌曲切入，逐步擴(kuò)展到教材上的創(chuàng)作歌曲等其他類型的作品，才能取得較好的教學(xué)效果。

流行唱法和流行歌曲一般來說音樂教育專業(yè)是不開設(shè)的，但這個班的情況是：學(xué)生最喜歡流行歌曲(不論是藏族的還是漢族的)。而且大部分學(xué)生只會唱流行歌曲，因此教師應(yīng)針對實(shí)際情況進(jìn)行作品選擇，大膽選用好的流行歌曲進(jìn)聲樂課堂。如：歌頌建造青藏鐵路英雄們的《天路》；優(yōu)秀的藏族流行歌曲《在那東山頂上》、《媽媽的酥油燈》等等。這些作品既能很好地進(jìn)行思想教育，又能在聲樂觀念上引導(dǎo)學(xué)生。這幾首作品均為流行歌手演唱并流傳開來的，但并不是只能用流行方法演唱。大家都知道《天路》被流行歌手韓紅唱紅了大江南北，但最早《天路》是由藏族民族歌手巴桑演唱的，網(wǎng)絡(luò)上就有她的民族演唱版本，而且在第十三屆青年歌手電視大獎賽上，藏族歌手澤旺多吉又一次采用民族唱法演繹，并獲得了很好的成績。這些都充分說明并告訴了學(xué)生：一首作品的演唱，只要作品的風(fēng)格允許，就即可以用流行方法演繹，也可以用民族唱法或美聲唱法演繹。而樹立這樣的聲樂觀念對學(xué)習(xí)聲樂的人來說是至關(guān)重要的。

總之，通過藏族民族歌曲、流行歌曲、內(nèi)地流行歌曲的教學(xué)，逐步引導(dǎo)學(xué)生接受并學(xué)習(xí)其他類型的作品和演唱方式，能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。

在作品選擇上，這個班的學(xué)生還存在這樣的問題：由于未曾接受過多少音樂教育，學(xué)生大多只愿意唱流行歌曲，包括內(nèi)地和的流行歌曲，其他類型幾乎不愿意接觸，包括藏族傳統(tǒng)的山歌、牧歌、酒歌等歌曲。通過兩年的教學(xué)觀察。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課下能唱出頗具民族特色的藏族山歌、牧歌，但死活不肯當(dāng)眾演唱，推說不會，但后來了解到是學(xué)生羞于演唱藏族的傳統(tǒng)歌曲，認(rèn)為那是老土，不時髦。這種不愿意演唱本民族音樂的觀念是聲樂教師必須著力解決的。我國音樂教育的目的之一，就是傳承民族音樂文化。一位美國學(xué)者貝內(nèi)特?雷默曾經(jīng)提到：“西方音樂在流行的層面和在古典的層面上都日益占支配地位，以至中國的傳統(tǒng)音樂面臨著不受重視乃至滅亡的危險(xiǎn)?！敝醒胍魳穼W(xué)院西洋聲樂專業(yè)吳霜畢業(yè)后到美國求學(xué)，在赴美國印第安那大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間，她的美國聲樂教授、黑人歌唱家卡?威廉斯對她說：“一個歌手唱的最好的歌應(yīng)該是他自己的歌，對你來說，你自己的歌是中國歌?！睂τ诓刈鍖W(xué)生來說，首先應(yīng)唱好藏族歌，然后才是其他各種類型、各個民族的歌曲。通過長時間的綜合教育，學(xué)生們基本轉(zhuǎn)變了觀念，變得樂于演唱家鄉(xiāng)的歌，作為老師，我們能感受到學(xué)生對于傳承本民族優(yōu)秀音樂文化的責(zé)任感。

綜上，在作品選擇上，從藏族流行歌曲和內(nèi)地流行歌曲人手，逐漸加入一定量的藏族民歌和創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲等各種類型的聲樂作品。

(四)觀摩聲樂教育家教學(xué)和歌唱家演唱

這個模塊的教學(xué)主要是開闊學(xué)生的聲樂視野。觀摩聲樂教育家的教學(xué)講座和歌唱家的現(xiàn)場版演唱，會幫助學(xué)生更好地樹立正確的聲音觀念。比如，學(xué)生平時聽到的大多是錄音棚制作出來的光盤，是加工處理過的人聲，真正的現(xiàn)場聲音效果沒有那么宏大。通過現(xiàn)場演唱版光盤等資料的欣賞，學(xué)生能夠很好地感受到現(xiàn)場演唱的真實(shí)效果，而不再不考慮自身聲音條件地追求宏大的聲音效果。

觀摩各種類型的聲樂形式能開闊學(xué)生的視野。讓學(xué)生知道唱歌更多的是表達(dá)人物情感，而不是唱聲音；通過我國各地區(qū)、各民族民歌的欣賞，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了原來每個民族都有自己獨(dú)特的民族特點(diǎn)。

三、后三年采用聲樂主修和輔修的方式。教學(xué)方式上必須因人而異、因材施教

內(nèi)地高招音樂班一般都是采用傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式；發(fā)聲練習(xí)、作品訓(xùn)練。但藏族學(xué)生不能采用這樣統(tǒng)一的模式。在聲樂教學(xué)中必須進(jìn)行必要的改革。學(xué)生前兩年已經(jīng)接受了聲樂基本教育，嗓音相對剛?cè)雽W(xué)時也有了一些進(jìn)步，但并不是所有學(xué)生都一樣。有些學(xué)生經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，嗓音初步被開發(fā)了一些，能夠放開聲音唱歌了；有些還不能大聲完整歌唱；有些學(xué)生比較適合唱流行歌曲；有些學(xué)生更適合唱藏族民歌；有些則更適合傳統(tǒng)的聲樂學(xué)習(xí)模式等。所以教師必須要因人而異、因材施教。我們把學(xué)生分為以下四種類型：

(一)聲音尚未很好地開發(fā)出來，還不能放出聲音歌唱者

這樣的學(xué)生首先要繼續(xù)通過他喜歡演唱的歌曲，適當(dāng)加 入一些技術(shù)，慢慢調(diào)整出他自身的聲音，培養(yǎng)歌唱的自信心，逐步使聲樂學(xué)習(xí)深入。

(二)聲音條件不具有藏族特色，但音樂素養(yǎng)較高，理解力也較強(qiáng)

經(jīng)過前兩年的聲樂學(xué)習(xí)，有一些藏族學(xué)生接受能力較強(qiáng)，十二平均律的音樂作品能較好地表現(xiàn)出來，本身聲音條件又不具有藏族特色，學(xué)院派聲樂教學(xué)模式也能較好接受。針對這樣的學(xué)生，可以采用傳統(tǒng)聲樂教學(xué)模式，直接解決演唱的基本方法。練聲曲可以采用學(xué)院派通常使用的母音練習(xí)曲目，由簡單到復(fù)雜；作品可以直接選用音域不寬、不具典型風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲。待方法鞏固后，再演唱風(fēng)格性強(qiáng)的作品。

(三)只喜歡演唱流行歌曲者

允許學(xué)生繼續(xù)唱流行歌曲，但從主要技術(shù)如氣息的運(yùn)用方面進(jìn)行調(diào)整，提高其演唱質(zhì)量，使學(xué)生感受到技術(shù)的重要性，并進(jìn)一步從觀念上進(jìn)行引導(dǎo)。如學(xué)生喜歡的流行歌手韓紅，她的聲樂老師就是我國著名的民族聲樂教育家鄒文琴。韓紅曾說過，老師都是那樣教氣息的運(yùn)用、歌唱方法等，作為流行歌手，就要自己把方法很好地應(yīng)用到流行歌曲的演唱中。通過持續(xù)訓(xùn)練，等到學(xué)生技術(shù)能力有所增強(qiáng)，隨著觀念逐步改善，便可以擴(kuò)展作品類型，逐步加入具有各民族特色的作品。

(四)嗓音條件具備藏族特色，適合演唱藏族歌曲的

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流行歌曲在音樂教育的用途

音樂是一種藝術(shù),蘊(yùn)含豐厚的文化在內(nèi),社會城市化、工業(yè)化的發(fā)展,進(jìn)一步帶動了工業(yè)文化的進(jìn)步,人們對音樂的要求也不斷變化著。以前人們偏愛西洋音樂的高雅脫俗,但那已是十九世紀(jì),離我們太遠(yuǎn);民歌是音樂文化的積淀,雖然經(jīng)典,現(xiàn)實(shí)生活中卻也逐漸消失?，F(xiàn)代社會生活節(jié)奏快,各方面的壓力巨大,高中生對那些高雅的、藝術(shù)性強(qiáng)的音樂認(rèn)識不夠,難以理解。而流行音樂歌詞淺顯易懂,貼近生活,便于掌握,有些流行歌曲就是現(xiàn)實(shí)生活的原形,如《一封家書》,在歌詞上的創(chuàng)作方法采用的是書信體,容易被大眾接受。

培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和鑒賞能力除歌詞外,流行歌曲的旋律節(jié)奏、人聲、音箱等因素共同產(chǎn)生的感性效果,有利于挖掘人的表現(xiàn)能力,是另一種音樂美學(xué)。沉溺在流行音樂中,人們的身體是活躍的,精神呈”本我“狀態(tài),身心都能得到極度放松。而在欣賞音樂時,由于全身心地投入,能凈化心靈,緩解緊張和勞累,心跳和節(jié)奏融為一體,不僅緩和了情緒,還能擴(kuò)大學(xué)習(xí)音樂的空間,有利于提升音樂的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而這種表現(xiàn)力和創(chuàng)造了都具有很高的音樂美學(xué)價值。例如《朋友》這首歌,不僅易學(xué)易唱,還能讓學(xué)生們從中領(lǐng)會到友誼的可貴,加深他們之間的團(tuán)結(jié)。而陶喆的《Susan說》借用了傳統(tǒng)戲劇《蘇三起解》中一小段,可以經(jīng)此讓學(xué)生更多地了解傳統(tǒng)文化,增加他們的素養(yǎng)。

接觸多元音樂,拓寬文化視野在21世紀(jì)這個多元化時代,音樂教育也應(yīng)該更新?lián)Q代,建立多元音樂的理念。學(xué)校音樂教育已有部分把流行音樂引入到課堂上,提高了高中生的對音樂的興趣,開闊了他們的視野。而音樂教育者應(yīng)對流行歌曲的形成原因和發(fā)展歷史作總結(jié),對每一種音樂形式的產(chǎn)生及其文化背景都進(jìn)行論述,這樣學(xué)生才能更全面地了解音樂的價值和期間的差異音樂教育的目的是讓學(xué)生通國文化學(xué)習(xí)去接觸全世界的音樂。流行歌曲在放松身心的作用下,還要承擔(dān)一些責(zé)任,讓高中生在認(rèn)識了解音樂文化的基礎(chǔ)上,提高學(xué)生的音樂表別能力、創(chuàng)新能力和鑒賞層次。

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廣西合浦縣西場鎮(zhèn)第一初級中學(xué) 536100

【摘要】恰當(dāng)?shù)乩昧餍懈枨械膬?yōu)秀作品對學(xué)生進(jìn)行音樂審美教育，既可以補(bǔ)充教材內(nèi)容，又可以提高學(xué)生的音樂審美情趣，使流行歌曲為音樂教學(xué)起到應(yīng)有的輔助作用。

關(guān)鍵詞 流行歌曲 課堂 音樂審美情趣

當(dāng)今的流行音樂已經(jīng)和古典音樂、傳統(tǒng)民族民間音樂一起共同形成了音樂教育領(lǐng)域中的三大板塊。流行音樂沖擊著中學(xué)音樂教育是一個值得探討的課題。作為中學(xué)音樂教師，我們不能忽視一種現(xiàn)象：在音樂課中，學(xué)生對教材的內(nèi)容不感興趣，他們在課余時間哼唱的都是一些流行歌曲，在校園文藝匯演中演唱流行歌曲的學(xué)生人數(shù)呈逐年上升的趨勢。針對廣大學(xué)生熱衷于流行歌曲的行為，正面引導(dǎo)要比回避不談或強(qiáng)行制止效果好得多。擺準(zhǔn)流行歌曲在普通音樂教育中的地位，讓流行歌曲走進(jìn)音樂課堂，是音樂教育多元化發(fā)展的必然趨勢。那么，如何將流行歌曲引進(jìn)中學(xué)音樂課堂呢？我結(jié)合這幾年的教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约旱捏w會。

1.與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，擇"優(yōu)"進(jìn)課堂，以補(bǔ)充教材的不足

【案例】在八年級上學(xué)期第二單元的教學(xué)中，我利用大家熟悉的歌曲《青藏高原》引課。當(dāng)教室里傳出李娜演唱的《青藏高原》時，學(xué)生非常激動，他們跟著哼唱，思緒隨著歌聲立刻被帶到那遙遠(yuǎn)的青藏高原，從而很自然地引出新課《走進(jìn)西藏》。"良好的開端是成功的一半"，在后面的新歌學(xué)習(xí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性空前高漲。在第二課時《天籟之音》的教學(xué)中，在欣賞藏族民歌《阿瑪勒火》和《正月十五那一天》之后，有位學(xué)生提出："老師，上了這兩節(jié)音樂課之后，我仿佛覺得自己都成為藏族同胞了，能不能讓我們也來唱一唱韓紅的《家鄉(xiāng)》？"我欣然答應(yīng)。學(xué)生們僅僅聽了兩次，就能完整地演唱歌曲《家鄉(xiāng)》，輕松自然的聲音和投入的神情令我非常感動。

以上案例體現(xiàn)了流行歌曲進(jìn)課堂的一種形式，即結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，將一些優(yōu)秀的流行歌曲引進(jìn)課堂讓學(xué)生學(xué)唱或欣賞，既可以補(bǔ)充教材內(nèi)容的缺乏，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為我們的音樂課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。？

2.變"堵"為"疏"，適時引導(dǎo)，提高學(xué)生音樂審美情趣

流行歌曲已進(jìn)入大眾生活的每個角落，它以不可抗拒的原因沖擊學(xué)校的音樂教育。作為音樂教師，我們既然無法阻止這種沖擊，倒不如轉(zhuǎn)變觀念，變"堵"為"疏"，通過正確的引導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會鑒別、分析，加深對流行歌曲的認(rèn)識程度，提高學(xué)生的音樂審美情趣。

【案例】《國際歌》是一首進(jìn)行曲風(fēng)格的歌曲，莊嚴(yán)、雄偉，我安排了兩課時教學(xué)。當(dāng)教了一課時后，發(fā)現(xiàn)有一位學(xué)生課間戴著耳機(jī)在聽唐朝樂隊(duì)以搖滾樂形式演唱的《國際歌》。于是我就向這位學(xué)生借了磁帶。在第二課時教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生基本能掌握歌曲風(fēng)格及情緒并完整地演唱歌曲時，錄音機(jī)傳出了唐朝樂隊(duì)演唱的《國際歌》。學(xué)生才聽幾句就皺起眉頭，有幾位還笑出聲來，他們表示不解：莊嚴(yán)、雄壯的《國際歌》怎能以這種方式演唱？此時，我不失時機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生分析音樂表現(xiàn)方式的不同會產(chǎn)生不同的效果。搖滾音樂型的演唱方法，強(qiáng)調(diào)制造出一種情感及音樂氛圍，用夸張的表演給觀眾以強(qiáng)烈的刺激，具有煽動性與動感。然而這種風(fēng)格的演唱方法，由于形體動感過強(qiáng)，呼吸不易控制，聲帶受到強(qiáng)烈氣流的沖擊不能自然閉合，往往發(fā)出喊叫或嘶裂的沙啞聲。因此，這種演唱方法不適合演唱莊嚴(yán)、雄壯的《國際歌》。他們意識到，要正確地表現(xiàn)歌曲，必須先對歌曲的風(fēng)格、情緒及演唱方法有正確的理解。通過這種教學(xué)，有助于學(xué)生從不同的音樂審美經(jīng)驗(yàn)中形成正確的審美判斷，提高學(xué)生音樂鑒賞和評價能力，培養(yǎng)廣泛的音樂審美情趣。

3.巧用"契合點(diǎn)"，拉近學(xué)生與嚴(yán)肅音樂的距離

以往的音樂課堂教學(xué)，教師往往以自己對音樂的感知、以自己的好惡來確定課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，而不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)去思考學(xué)生喜歡聽什么、如何根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。經(jīng)過幾次的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)可以通過流行歌曲來尋找當(dāng)代與傳統(tǒng)的契合點(diǎn)，拉近學(xué)生與嚴(yán)肅音樂的距離。

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【關(guān)鍵詞】流行音樂 更新觀念 選擇性 可行性

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）02-0213-01

隨著我國文化教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，流行音樂已成為人們精神生活不可缺少的一部分。流行音樂具有歌詞通俗易懂、曲調(diào)朗朗上口等優(yōu)勢?，F(xiàn)在的中學(xué)生可以說沒有不喜歡流行音樂的，有的甚至到了癡迷的程度。面對這樣的狀況，作為一名中學(xué)音樂教師，我認(rèn)為，合理地將流行音樂帶進(jìn)中學(xué)音樂課堂，是中學(xué)音樂教育的迫切需要，也是中學(xué)音樂教學(xué)的必然趨勢?？陀^來講，有些流行歌曲的內(nèi)容、格調(diào)不太適合中學(xué)生，會對他們的人生觀產(chǎn)生消極的影響。我們將流行音樂引入課堂，目的正是在于加強(qiáng)對流行音樂的正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生們仔細(xì)分析流行歌曲，引導(dǎo)他們在音樂教師的正確指導(dǎo)下有選擇地欣賞和學(xué)唱流行歌曲。具體而言我有以下幾點(diǎn)粗淺的見解。

一、音樂教育需要教師更新觀念

隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神生活需求越來越高，中學(xué)生也不例外，越新鮮的事物對他們來說越有吸引力，尤其是流行音樂，剛出名的歌星，是同學(xué)之間交流最多的，也是他們最喜歡的話題。相反這些流行的元素對我們教師來說，如果不熱愛的話，學(xué)生們唱的歌曲我們不是說不上名字，就是沒接觸過。所以在學(xué)生眼里，我們的教學(xué)是落后的，老掉牙的，自認(rèn)為很好聽的老歌曲對他們的感覺是“真沒勁”。在加上我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以教師為主體，一臺琴，一張嘴的單調(diào)枯燥已經(jīng)達(dá)不到學(xué)生對音樂的渴望。因此，音樂教師必須首先要改變觀念，才能與時俱進(jìn)。其次還要改變教學(xué)模式，讓學(xué)生喜歡我們，才會喜歡上我們的音樂課。

二、運(yùn)用流行音樂來豐富課堂教學(xué)

目前，中學(xué)音樂教育中普遍存在著這樣一個現(xiàn)象：學(xué)生喜歡音樂，但是不喜歡音樂教材上面的音樂，而是特別鐘愛那些耳熟能詳?shù)牧餍懈枨??？梢妭鹘y(tǒng)音樂教材還是很少涉及到通俗音樂，脫離了學(xué)生的生活實(shí)際和對音樂的感受。學(xué)生表現(xiàn)出的是枯燥乏味，沒有興趣，所以我認(rèn)為把流行音樂引進(jìn)來，不僅是適應(yīng)新課改的要求，而且會給我們的音樂教學(xué)增添新的活力，以它的特色豐富音樂課堂，特別是在一些文藝節(jié)目演出時，更是大有用武之地，因此我們在給學(xué)生上課時，可以抓住這個特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)囊雠c之相關(guān)的通俗音樂供大家學(xué)習(xí)、鑒賞。這樣的教學(xué)形式應(yīng)該比單純的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂效果要好。

三、教師要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會選擇”

中學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲望，對新生事物有著極大的好奇心。尤其是盲目的追星，對流行歌曲的癡狂程度，有時到了忘乎所以的尺度，如不正確引導(dǎo)，將會誤入歧途。因此，對待學(xué)生喜歡流行音樂，教師可以和學(xué)生一起聆聽欣賞，一起學(xué)唱，一起探討。這樣師生之間就會有許多可以交流的話題，更重要的是拉近了學(xué)生和音樂老師之間的距離。 在這個基礎(chǔ)上和學(xué)生一起分析、討論流行音樂和古典音樂的特點(diǎn)優(yōu)劣，就不那么直接和單調(diào)，學(xué)生也樂于接受老師的授課。所以說只要是健康的、積極向上的流行音樂和歌曲，就可以讓學(xué)生接觸、了解和學(xué)習(xí)。學(xué)生們在音樂教師的引導(dǎo)下有選擇的去欣賞、去學(xué)唱流行音樂和通俗歌曲，要比回避或強(qiáng)行制止的效果好得多。

四、流行音樂走進(jìn)課堂的可行性

篇6

流行文化是伴隨現(xiàn)代社會的產(chǎn)生發(fā)展而興起的一種社會現(xiàn)象，是具有流行性特征的文化現(xiàn)象。它包括音樂、體育、影視動漫、互聯(lián)網(wǎng)、即時通訊、服飾、時尚等諸多元素。流行文化以其光鮮亮麗的外裝，輕松詼諧的內(nèi)容吸引著一批又一批的青少年學(xué)生。面對今天這樣的社會大環(huán)境，語文教學(xué)理應(yīng)擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)青少年對流行文化進(jìn)行甄別、選擇的責(zé)任。同時，選擇學(xué)生喜聞樂見、有教育意義和實(shí)用價值的流行文化元素，作為教學(xué)的切入點(diǎn)，不僅能提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，幫助他們甄別流行文化，還可以從學(xué)生的語文基本能力上著眼，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和形式，進(jìn)而推進(jìn)語文教學(xué)改革。近年來，圍繞我校江蘇省課改課題的研究和實(shí)施，我們在語文教學(xué)中進(jìn)行了很多嘗試，本文就自己的教學(xué)實(shí)踐談一些初淺的體會。

一、在流行歌曲中品讀詩歌、散文

按照《江蘇省中等職業(yè)學(xué)校語文課程教學(xué)要求》，語文教學(xué)要樹立“以服務(wù)為宗旨、以能力為本位、以學(xué)習(xí)者為中心”的語文課程理念，中等職業(yè)學(xué)校語文課程應(yīng)使全體學(xué)生獲得必要的語文素養(yǎng)；同時要增進(jìn)課程內(nèi)容與生活及未來職業(yè)的聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的個體發(fā)展及不同職業(yè)類別對語文的要求，設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)利用多方面的課程資源，構(gòu)建靈活、開放而又有活力的中等職業(yè)學(xué)校語文課程體系?！傲餍懈枨勺鳛檎Z文課程資源。一方面，時代特征、當(dāng)代中學(xué)生的特點(diǎn)以及新課改下的語文課程對流行歌曲有迫切需要。另一方面，生活教育理論、多元化教育理論以及隱性課程理論為流行歌曲走入語文課堂奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。流行歌曲包含豐富的語文課程資源?！背浞珠_發(fā)和利用流行歌曲這個課程資源，有利于教學(xué)模式的革新，可以變單一、封閉的課堂接受式教學(xué)模式為互動的開放的學(xué)生自主的教學(xué)模式，讓學(xué)生在豐富的語文實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)語文。中國古代詩歌本就和當(dāng)時的流行歌曲密不可分，《詩經(jīng)》與漢樂府本身就是民歌，既然是歌曲，他們就帶有一定的旋律，宋詞元曲更是配樂而和，這些都印證了詩歌與音樂是密不可分的。而當(dāng)代的許多流行歌曲也在努力尋找古代詩歌的旋律。如大家熟悉的《明月幾時有》、《虞美人（春花秋月何時了）》、《無言獨(dú)上西樓》這幾首歌，歌詞本就是古代詩詞，許多歌曲到了歌星的口中，就可引起人們無盡的遐想。在教學(xué)這一類作品時，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些歌曲可以使教學(xué)更加輕松有趣，也可讓學(xué)生更好地理解詩詞的意境。還有一些詩詞，和流行歌曲也有著千絲萬縷的聯(lián)系，特別是在內(nèi)容方面。在教學(xué)時把歌曲帶到課堂上，可收到事半功倍的效果，如在教學(xué)《蒹葭》時，配上歌曲《在水一方》，如夢如幻的歌曲背景很容易讓學(xué)生進(jìn)入到詩歌的意境之中。

一線的語文老師都知道，如今的職校學(xué)生，要他們背誦幾首詩歌很難，可要他們說出流行歌手的名字，多半會如數(shù)家珍，對于流行歌曲，會順口哼上幾句。流行歌曲對學(xué)生的影響到了無法忽視的地步。讓流行歌曲走進(jìn)課堂，是水到渠成的事情，從某種程度來說，也是語文教學(xué)的良策。學(xué)生重“歌”輕“詩”，一方面可能是因?yàn)榱餍懈枨那楦小盎蚯缁蛴辍保纤麄兊膶徝纼A向，另一方面也可能是因?yàn)樵姷靥幐咛?、遠(yuǎn)在古代，讓他們有可望不可及的距離感。那么，把這兩種因素結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué)，效果很好。在教學(xué)實(shí)踐中，許多學(xué)生特別喜歡周杰倫的歌曲，稍加分析可以知道，周杰倫的許多歌曲和古典詩詞、傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。如《臺》、《青花瓷》、《本草綱目》、《千里之外》等，這些可以直接作為欣賞的材料。當(dāng)代流行歌曲，有許多首歌跟經(jīng)典詩文相關(guān)。在教學(xué)散文《荷塘月色》時，甚至有的學(xué)生不知不覺中就哼起了歌曲《荷塘月色》，課堂氣氛頓時活躍。學(xué)習(xí)《長江三峽》時，聆聽歌曲《長江之歌》也為課堂增色許多。有些流行歌曲以優(yōu)美的意境，積極勵志的主題吸引著學(xué)生，如《蝸?！贰ⅰ渡倌曛袊f》等，它們可以作為語文欣賞和思想教育的素材。

教學(xué)實(shí)踐證明：在詩歌、散文的教學(xué)中，適時地引入流行歌曲，既可讓學(xué)生與流行文化親密接觸，又可讓學(xué)生在輕松的氛圍中領(lǐng)略課文的魅力，增加語文的修養(yǎng)。

二、影視文化拓展了原創(chuàng)作品

影視作品形象化，畫面感強(qiáng)，跟年輕人的心理特點(diǎn)相適應(yīng)，受到大部分學(xué)生的熱愛、追捧。影視文化的審美符合語文教育的需要。當(dāng)今的語文教育已極大地受到影視文化的影響，影視文學(xué)不僅向?qū)W生傳播自然界的各種美，也在傳播著人類生活中的各種美，表現(xiàn)了社會生活，展現(xiàn)了社會生活的多元化。而社會生活正是語文教育的本源。影視文化的語言通俗活潑，更符合職校學(xué)生的審美，降低了他們的理解難度。

青少年的成長環(huán)境也為語文教育的滲透提供了可能。他們從小就在影視文化中成長，特別是許多優(yōu)秀的動畫片，如《貓和老鼠》、《西游記》、《米老鼠與唐老鴨》等。而一些優(yōu)秀的影視劇不僅使人們的生活內(nèi)容更加豐富，也讓我們的課堂變得更寬廣、更生動、更活潑。從一定角度來說，影視文化拓展了學(xué)生的視野，也拓展了原創(chuàng)作品。我們都知道，許多優(yōu)秀的文學(xué)作品無疑和影視作品有著千絲萬縷的聯(lián)系。我國古代四大名著早就以各種各樣的形式走向藝術(shù)舞臺，選入職高教材的《祝?！贰ⅰ独子辍?、《茶館》等也早就被搬上了銀幕。在講授這些文章之前，先讓學(xué)生看影視作品，然后再和課文比較，使學(xué)生先有了感性認(rèn)識，再有理性的分析，不僅理解了形象，還能使形象更加豐滿。通過電影電視作品同原著的比較，讓學(xué)生體會作品的精妙內(nèi)涵，體會原作語言的優(yōu)美之處，極大地豐富了學(xué)生的想象力和感悟能力。實(shí)踐證明，影視作品同語文教學(xué)的結(jié)合操作性強(qiáng)，也是最容易讓全體學(xué)生接受的方式。但課堂教學(xué)時間安排有限，如何去篩選作品，巧妙地跟教學(xué)結(jié)合，是語文教師必須面對和思考的問題。

三、廣告，豐富了說明介紹

廣告，和語文教學(xué)的距離看起來很遠(yuǎn)，但越來越豐富的廣告語言使學(xué)生們對許多廣告詞耳熟能詳，津津樂道，讓作為語文教師的我們不得不重視這一現(xiàn)代傳媒形式。也許有人會說，廣告也是影視文化的一部分啊，確實(shí)如此。熟悉語文教學(xué)的人都知道，說明文、應(yīng)用文的教學(xué)較為枯燥。學(xué)生學(xué)習(xí)說明文的興致大家也都一清二楚，無需綴述。而廣告用語卻形象生動、高度凝練、簡潔明了，許多用語甚至已成為日常用語甚至口頭禪，如“我的地盤我作主”、“一切皆有可能”、“把精彩留給自己”等廣告詞。如果說明文能像廣告那樣讓人耳目一新，課堂效果如何就可想而知了。我們都知道“良藥苦口利于病”的說法，說明文的教學(xué)就像是苦口的良藥，是良藥，但苦口，而廣告就如同膠囊、包有甜皮的藥丸一樣，給人甜美的感覺，更易讓人接受。因此，進(jìn)行說明文教學(xué)時，嘗試著用相關(guān)的廣告詞導(dǎo)入，讓學(xué)生在一定的教學(xué)情境中進(jìn)入學(xué)習(xí)，使枯燥的課堂饒有趣味。如在講授《景泰藍(lán)的制作》時，筆者用“七彩云南翡翠”的廣告詞導(dǎo)入，再轉(zhuǎn)到“景泰藍(lán)”上來，學(xué)生一下子被吸引進(jìn)入課堂。為了讓學(xué)生抓住說明事物的特征，通過讓他們編寫廣告詞來達(dá)到教學(xué)目的，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣可以提高許多。再比如讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，讓他們嘗試做導(dǎo)演，設(shè)計(jì)拍廣告，極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、實(shí)踐活動的一些思考

將流行文化元素引入職校語文閱讀教學(xué)，是對傳統(tǒng)語文教學(xué)的創(chuàng)新，也是一種探索。流行文化元素的范圍很廣泛，除了本文列舉的幾種元素外，還有很多，如服飾文化、體育文化、住宅文化、交通文化等。文化的范疇本就“無孔不入”，讓這些文化小范圍地走進(jìn)語文課堂還可以，可要是系統(tǒng)地進(jìn)入就需要多幾分思考了。筆者曾在“流行時文美文閱讀”方面做過調(diào)查，學(xué)生眼中的時文美文和語文課堂中的許多要求相去甚遠(yuǎn)，他們的審美觀也有許多可圈可點(diǎn)之處。提高學(xué)生的審美情趣，讓眾多流行文化元素充分地為語文教學(xué)所用，還需要語文教師多用些心思。流行文化可以豐富語文課堂，而站在另一角度看，由于流行文化對詩文的明晰化的闡釋，使學(xué)生的審美趨于同一，從而大大縮小了學(xué)生的審美空間。文學(xué)欣賞中的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的現(xiàn)象將成為過去。長此以往，很容易形成千人一面的僵化局面，與大力提倡個性化，提倡創(chuàng)新思維的時代精神相悖。本文提出這些問題，旨在拋磚引玉并引起同行專家們的關(guān)注，共同促進(jìn)閱讀教學(xué)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張潔靜：流行歌曲，一種重要的語文課程資源[EB/OL].網(wǎng)絡(luò)資源.

[2]參見淺析影視文化對中學(xué)語文教育的滲透[EB/OL].百度文庫.

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂教育；流行歌曲；作用研究

當(dāng)前，有這樣一種現(xiàn)象，就是很多孩子都喜歡音樂，但是他們不喜歡音樂課。導(dǎo)致這樣的局面的最主要原因就是孩子對于課本上的音樂曲目不喜歡，他們喜歡的更多是流行音樂。所以，想要提高小學(xué)音樂教學(xué)效率，就需要教師在有效整合音樂課本的基礎(chǔ)上，充分挖掘更多流行音樂元素，既很好地完成教學(xué)大綱的要求，又滿足學(xué)生對于流行音樂的渴望，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠以自己喜歡的方式學(xué)習(xí)音樂，感受音樂，從而更好地接受音樂的熏陶。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)自信心

興趣是最好的老師，尤其是對于小學(xué)生來說，一旦其有了興趣，就會更加積極主動地探索和實(shí)踐，從而產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，如果僅僅是講解書本上知識，那么會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，難以體現(xiàn)出自身優(yōu)勢，自信心也會受到一定打擊。通過結(jié)合流行音樂，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生會更加愿意學(xué)習(xí)音樂知識。有的時候涉及學(xué)生喜歡的音樂，學(xué)生可以演唱出來，這樣就能夠使學(xué)生自身的優(yōu)勢更好地發(fā)揮出來，從而有效保證音樂教學(xué)有效性。例如，有許多學(xué)生都喜歡快樂男聲，尤其是張杰，所以對于他的一些歌曲會更加感興趣，這個時候教師在課上就可以選取他的作品讓學(xué)生進(jìn)行欣賞。比如，《我的太陽》，這就是一首很好的勵志曲目，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中勵志精神，按照歌詞做事情。教師還可以讓一些會唱這首歌的學(xué)生進(jìn)行演唱，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時能夠很好地發(fā)揮學(xué)生的唱歌優(yōu)勢，有效增強(qiáng)其自信心。

二、提高思想境界，凈化心靈

真正的教育應(yīng)該是從心里發(fā)出來的，只有這樣才能夠打到心靈深處。所以，在音樂教學(xué)過程中，教師可以利用流行音樂的魅力讓學(xué)生更好地感受愛的力量，使音樂課效果能夠更加顯著。例如，在2008年汶川地震的時候，韓紅的一首《天亮了》讓許多人的心靈受到震撼，包括許多小學(xué)生。所以，教師在日常音樂教學(xué)過程中可以讓學(xué)生欣賞這樣的歌曲，通過介紹歌曲的背景，同時可以有效結(jié)合一些地震畫面，使學(xué)生的心靈受到觸動，感受大愛無邊的道理。在當(dāng)前流行音樂曲目中，許多音樂都具有這樣的作用，這就需要教師注重挖掘，選擇合適的曲目讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，使其心靈得到凈化，自身的思想道德素質(zhì)也會有所提升。

三、拓寬視野，陶冶情操

在音樂學(xué)習(xí)過程中，感受音樂和鑒賞音樂非常重要。只有很好地感受和鑒賞音樂，才能夠打好學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生審美能力。培養(yǎng)學(xué)生良好的感受音樂和鑒賞音樂的能力，對于豐富學(xué)生的情感，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)有重要的幫助作用。所以，在使用中外經(jīng)典作品開展小學(xué)音樂教學(xué)的同時，教師應(yīng)該選擇一些適合小學(xué)生的流行音樂作品。例如，《我相信》、《明天會更好》、《風(fēng)雨無阻》等，通過對這些流行音樂的鑒賞，能夠很好地滿足學(xué)生的心理發(fā)展需要，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)音樂的視野，讓學(xué)生在流行音樂與經(jīng)典音樂中更好地感受兩種音樂形式的內(nèi)涵，更好地接受音樂熏陶。

四、合理使用流行音樂，提高教學(xué)效率

讓流行音樂進(jìn)入小學(xué)音樂課堂，不是要放棄原有教材中的內(nèi)容和遷就學(xué)生，把音樂課堂變成流行音樂的教唱和欣賞。教師在選用流行音樂的時候，應(yīng)該注重曲目的選擇，既能夠很好地配合教材，又能夠讓學(xué)生受到很好的熏陶。這就需要教師很好地把握課堂的教學(xué)大方向，既很好地完成了教學(xué)大綱的要求，完成了規(guī)定曲目的教學(xué)，更有效選用了一些流行音樂，使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣得到有效激發(fā)，提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性。只有合理利用流行音樂開展小學(xué)音樂教學(xué)，才能夠有效提升學(xué)生音樂素養(yǎng)。

五、結(jié)語

流行音樂作為當(dāng)今社會多元文化中的一部分，對于學(xué)生的教育和審美功能非常重要。如果小學(xué)音樂教育還是一直強(qiáng)調(diào)高雅和古典音樂，就會使學(xué)生得不到全面培養(yǎng)。所以，教師不僅不應(yīng)該排斥流行音樂，甚至應(yīng)該在有效結(jié)合教材的基礎(chǔ)上，深入挖掘流行音樂中的勵志素材，使其能夠有效彌補(bǔ)當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)中存在的不足之處，盡量彌補(bǔ)學(xué)校音樂教育與社會教育之間脫節(jié)的問題，使學(xué)生自身的文化內(nèi)涵得到有效豐富，提高學(xué)生自身音樂素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］明月輝.淺談小學(xué)音樂教學(xué)中的創(chuàng)新教育［J］.學(xué)周刊，2014，05：221.

［2］梅麗.淺析流行歌曲在小學(xué)音樂教育中的作用［J］.科學(xué)咨詢（科技•管理），2014，02：88-89.

［3］胡娟.探討流行歌曲在小學(xué)音樂教育中的作用［J］.音樂時空（理論版），2016，05：159+188.

篇8

在教育觀念越來越開放的今天，“流行音樂進(jìn)課堂”已是一個普遍現(xiàn)象，更多人提倡開放式的“課堂”，并身體力行，提出了自己觀點(diǎn)和建議。

首先，流行音樂的巨大影響力。其數(shù)量繁多，風(fēng)格類型多樣，借中外傳媒商業(yè)化的宣傳之力廣泛傳播，呈現(xiàn)出鋪天蓋地的態(tài)勢。在大眾心目中，流行音樂占據(jù)了絕大部分的音樂空間，人們不自覺地接受了“流行音樂（特別是流行歌曲）已成為主流音樂”這一夸大的事實(shí)之后，其影響之大，令人無法擺脫。

其次，在流行音樂中亦有不少精美作品。布魯斯、迪斯科等經(jīng)過時間的考驗(yàn)和藝術(shù)的沉淀之后，成為一種新的藝術(shù)樣式，確立了一定的地位。作為時代的產(chǎn)物，其必定吸收了當(dāng)代（或者是以前的）優(yōu)秀的音樂藝術(shù)營養(yǎng)，有著特定的藝術(shù)價值取向，有廣泛流行的基礎(chǔ)，甚至可以在一定程度上起到推廣和普及主流音樂的作用。有相當(dāng)一部分流行音樂吸收了傳統(tǒng)音樂、民族音樂或西方古典音樂的因素，被廣泛傳唱，吸引了愛好者深入了解素材音樂的原始面貌。例如：高楓的《大中國》采取了北方秧歌音調(diào)和小提琴協(xié)奏曲《梁?！返囊魳匪夭模@得了廣大群眾的認(rèn)同，流行開來，從七八十歲的老人到七八歲的兒童，都能唱上幾句。

最后，適合學(xué)生演唱的歌曲相對匱乏。適合學(xué)生演唱，一是要符合學(xué)生年齡特征，二是要有時代氣息。但在現(xiàn)在商業(yè)社會下，能創(chuàng)作好作品的藝術(shù)者幾乎都去創(chuàng)作流行音樂了，缺少創(chuàng)作適合學(xué)生演唱的歌曲的詞作者和作曲家?，F(xiàn)行教育體制制約著音樂教育的發(fā)展，教師的觀念、教材的內(nèi)容都在很大程度上削弱了學(xué)生對音樂的熱情。“學(xué)生喜歡音樂但不喜歡上音樂課”，這是許多音樂教師的感受。

二、將流行音樂與課堂教學(xué)結(jié)合

如何引導(dǎo)中學(xué)生正確對待流行音樂，怎樣將流行樂與課堂教學(xué)結(jié)合起來，已經(jīng)成為廣大音樂教育工作者必須面臨的問題。結(jié)合音樂課堂教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)，我談?wù)勛约旱捏w會。

1.了解流行音樂的起源

當(dāng)今世界音樂分為兩大類，一類屬于嚴(yán)肅音樂，即人們所說的正統(tǒng)的古典派、學(xué)院派的藝術(shù)音樂（如交響樂，室內(nèi)樂）。另一類屬于輕音樂，即人們所說的非正統(tǒng)的群眾性通俗音樂和現(xiàn)代派音樂。流行音樂屬于群眾性通俗音樂的一類。流行音樂包括爵士樂、搖滾樂、迪斯科和流行歌曲等，它們都屬于輕音樂范疇。近年來，中國音樂舞臺出現(xiàn)了一派空前繁榮景象，大量輕松活潑的流行歌曲吸引了很多青少年聽眾，歌伴舞的演唱形式使人們興趣盎然，耳目一新。“節(jié)奏布魯斯”、“說唱”、“搖滾”和“電子音樂”等有代表性、易懂性、時尚性的音樂形式，更令青少年心馳神往。

中學(xué)生作為一個精力充沛的群體，具有好奇心、模仿力、易接受新鮮事物，可塑性強(qiáng)等特點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識流行音樂，是音樂教師義不容辭的責(zé)任。我設(shè)計(jì)了《走進(jìn)“流行”花園》的單元課題，通過幾節(jié)課與學(xué)生的共同學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解了“節(jié)奏布魯斯”、“說唱”、“搖滾”和“電子音樂”等幾種流行音樂的形式，能從簡單地聽流行音樂、哼唱流行歌曲到簡單分析其發(fā)展進(jìn)程，多角度客觀地評價鑒賞流行音樂。實(shí)踐證明，《走進(jìn)“流行”花園》單元課題，不僅滿足了學(xué)生對流行音樂認(rèn)知上的空缺，引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識優(yōu)秀的流行音樂，關(guān)心好的流行音樂作品，更為音樂課堂教學(xué)內(nèi)容注入了新鮮血液，開闊了學(xué)生的視野，使課堂更加富有現(xiàn)代氣息。

2.將流行音樂有機(jī)滲透到音樂課堂教學(xué)中

（1）篩選優(yōu)秀流行音樂，引導(dǎo)學(xué)生正確對待。由于流行音樂還不成熟，音樂創(chuàng)作水平不高，商業(yè)味濃，娛樂性強(qiáng)，流行音樂大都是訴說成人情愛的歌曲，有的流行音樂只是烘托一種氣氛，本身沒有多大的價值，所以并不是所有的流行音樂都適合學(xué)生。在教學(xué)過程中，我以學(xué)生的興趣和愛好精心選擇教學(xué)內(nèi)容，以適應(yīng)他們的身心健康發(fā)展需要，如韻味十足的《臺》，有濃郁民族風(fēng)格的《東風(fēng)破》，這兩首歌曲雖是流行歌曲，但配器很有特色，在樂曲中大膽使用民族樂器，如古箏、琵琶等。教師可以將這樣的歌曲放入民族樂曲的欣賞課中，激發(fā)學(xué)生的欣賞興趣，增加對民族樂器的認(rèn)識。再比如在欣賞戲劇唱腔的曲調(diào)時，可以選擇王力宏的《在梅邊》；在欣賞云南風(fēng)味的樂曲時，可以播放鄭均演唱的《灰姑娘》，這首歌曲的前奏非常富有云南特色，這樣可以加深學(xué)生對云南歌曲旋律的感知。

（2）流行音樂要適合學(xué)生的演唱能力。

中學(xué)生正處于變聲期，歌曲的難度要適度，教師應(yīng)選擇音域不寬，難度不大，較容易演唱的歌曲。如選擇《西部放歌》，學(xué)生就可能既唱壞嗓子，又破壞歌曲的情緒。對那些復(fù)雜、不易演唱的好歌，可以讓學(xué)生聆聽欣賞，感受和體驗(yàn)音樂的情緒，理解音樂所表達(dá)的內(nèi)涵。

（3）流行音樂要有藝術(shù)性和教育意義。

音樂教學(xué)要讓學(xué)生從音樂中領(lǐng)悟藝術(shù)的感染力，培養(yǎng)高尚情操和健全人格，在獲得藝術(shù)享受的同時受到人生啟迪。比如《思念》這首歌曲表達(dá)了人們的真摯情感，教師可以聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生正確對待同學(xué)的友誼，把握男女同學(xué)交往尺度———“自然”、“適度”。又如歌曲《愚公移山》歌頌了人類不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。教師可以聯(lián)系歌曲對學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們在學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)不畏艱難、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，刻苦學(xué)習(xí)，做對社會有益的人。當(dāng)然對于一些不健康的歌曲，教師要明確態(tài)度，阻止其進(jìn)入課堂。

（4）流行音樂教學(xué)要體現(xiàn)審美理念。

篇9

【關(guān)鍵詞】流行演唱專業(yè) 教學(xué) 風(fēng)格化 小組化

流行演唱是指流行歌曲的演唱方法，集音樂、形體、舞蹈、表演等藝術(shù)形式于一體，在我國約從上世紀(jì)80年代初開始起步，至今積累了廣泛的群眾基礎(chǔ)。隨著流行音樂的發(fā)展，越來越多的藝術(shù)院校，以及綜合性大學(xué)的藝術(shù)系都開辦了流行演唱專業(yè)，培養(yǎng)了一大批流行音樂演唱人才。但客觀來說，比起社會對音樂人才的高標(biāo)準(zhǔn)需求，我國的流行音樂專業(yè)教育尚顯薄弱。筆者在高校從事流行音樂教學(xué)工作多年，對這一問題深有感觸。

那么，我國的流行演唱專業(yè)教育，究竟應(yīng)當(dāng)如何更好地發(fā)展？筆者將從風(fēng)格化的培養(yǎng)、指導(dǎo)教師的風(fēng)格化、課程設(shè)置及教材、教學(xué)形式多樣化、藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)和考核環(huán)節(jié)等幾個方面，綜合探討流行演唱專業(yè)教育的發(fā)展方向和改革措施。

一、風(fēng)格化的培養(yǎng)

2007年11月，中國高等藝術(shù)院校流行音樂教育論壇在四川音樂學(xué)院通俗音樂學(xué)院召開。其中，四川音樂學(xué)院通俗音樂學(xué)院教授余政儀、副教授施濤的論文《改變研究模式 調(diào)整教學(xué)方法――建立流行歌曲演唱專業(yè)風(fēng)格化練聲的新觀念》榮獲一等獎?！霸诖ㄒ敉ㄋ滓魳穼W(xué)院流行歌曲演唱專業(yè)的專業(yè)課設(shè)置當(dāng)中，我們把課程細(xì)劃為了基本歌唱技能訓(xùn)練課即‘練聲課’和歌曲演唱藝術(shù)指導(dǎo)教學(xué)的‘專業(yè)課'。練聲課與專業(yè)課是分別由不同的教師擔(dān)任的”，文中提出了流行音樂風(fēng)格化練聲訓(xùn)練的新概念，獲得了許多同行的認(rèn)可和贊許。風(fēng)格化的練聲訓(xùn)練，是指按照現(xiàn)有的成熟的流行歌曲的風(fēng)格形式進(jìn)行的訓(xùn)練。

這一點(diǎn)，其實(shí)在20多年的相關(guān)教育研究中，基本已經(jīng)達(dá)成共識。2003年，現(xiàn)任中國流行音樂學(xué)會會長的付林先生就出版了專著《流行音樂演唱新概念》，提出了流行音樂演唱的綜合式教學(xué)法，以及綜合式教學(xué)法的范圍和步驟。此次，余政儀提出的流行演唱專業(yè)的專業(yè)課教學(xué)方式，與付林當(dāng)年綜合式教學(xué)法中建立“聲樂工作室”的提法大同小異。

由此可見，在流行演唱專業(yè)的相關(guān)教學(xué)中，“風(fēng)格化”被提到了越來越重要的位置。事實(shí)上，流行音樂經(jīng)過近百年的發(fā)展，已逐漸形成了鄉(xiāng)村、爵士、布魯斯、民謠、搖滾等多種形式。因此，根據(jù)教師和學(xué)生的個性特征，來進(jìn)行有針對性的風(fēng)格化教學(xué)訓(xùn)練，必然是流行演唱專業(yè)教育的發(fā)展方向。

二、指導(dǎo)教師的風(fēng)格化和因材施教

在高校流行演唱教育領(lǐng)域，學(xué)生和自己教師或某位歌手的演唱風(fēng)格非常接近是普遍現(xiàn)象。這與流行音樂的本質(zhì)特征――張揚(yáng)個性是背道而馳的，一般也是比較失敗的教育。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生往往更多的是“模仿秀”，長期生活在專業(yè)老師或他所模仿的歌手的陰影下，很難找到實(shí)現(xiàn)自身價值的空間。因?yàn)椋热霝橹魇侨藗冃蕾p流行歌曲的常見規(guī)律，“模仿”的生命力一定是有限的。在國內(nèi)外流行音樂界，幾乎找不到兩個唱腔、音色、個性完全一樣的歌星，便是這個道理。

事實(shí)上，高校流行演唱專業(yè)教育應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的形象氣質(zhì)和文化特點(diǎn)，挖掘?qū)W生的獨(dú)特個性，形成學(xué)生在某一類演唱領(lǐng)域的風(fēng)格和特長。所以，與流行演唱專業(yè)的這種風(fēng)格化相適應(yīng)，指導(dǎo)教師的風(fēng)格化便顯得十分必要。那么，指導(dǎo)教師的風(fēng)格化應(yīng)當(dāng)如何形成和實(shí)施？

常言道，“術(shù)業(yè)有專攻”，一位指導(dǎo)教師通常只有一兩個比較擅長的流行歌曲種類和自己獨(dú)有的一種風(fēng)格。因此，若想讓每位教師指導(dǎo)出多種個性風(fēng)格通常不太現(xiàn)實(shí)。更加切合實(shí)際的辦法是，認(rèn)真分析每位學(xué)生的個性特點(diǎn)、興趣特長、專業(yè)基礎(chǔ)等，然后將該學(xué)生分配到相應(yīng)類型、相似風(fēng)格的指導(dǎo)教師門下，由該教師專門負(fù)責(zé)教授演唱技巧，深入挖掘和悉心培養(yǎng)學(xué)生的潛能和風(fēng)格，通過一系列的綜合性訓(xùn)練，基本形成學(xué)生穩(wěn)定的演唱風(fēng)格。同時，也要鼓勵學(xué)生在專攻一種風(fēng)格類型的歌曲外，適當(dāng)演唱其他風(fēng)格的作品，培養(yǎng)綜合演唱實(shí)力和適應(yīng)能力。這種因材施教的教學(xué)方法，很有可能成為今后高校流行演唱專業(yè)常見的人才培養(yǎng)模式。

三、課程設(shè)置及教材

首先，在專業(yè)基礎(chǔ)理論課方面，應(yīng)該開設(shè)流行音樂基本理論（曲式、和聲、調(diào)式調(diào)性、和弦標(biāo)記）、流行音樂視唱練耳、流行音樂美學(xué)、流行音樂社會學(xué)、流行音樂傳播學(xué)、流行音樂風(fēng)格演唱訓(xùn)練（鄉(xiāng)村、爵士、布魯斯、民謠、搖滾音樂等）、中外流行音樂史、器樂演奏（流行鋼琴、吉他、架子鼓、貝司、小號、薩克斯等）、流行音樂寫作（作詞、作曲）、舞臺表演、現(xiàn)代舞、MIDI制作、音頻剪輯及混音等課程。

其次，專業(yè)課教材歷來比較薄弱。要想適應(yīng)“風(fēng)格化”的要求，就應(yīng)當(dāng)建立各種風(fēng)格中外歌曲的曲目素材庫及相應(yīng)教材，編寫專門的《流行聲樂練聲教材》，以供專業(yè)教學(xué)需要和考試需要。另外，曲目庫和教材還要隨著教學(xué)工作的開展和流行音樂的發(fā)展，而做到及時增減和更新。這樣實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，才能進(jìn)一步提高教學(xué)效率。

四、教學(xué)形式多樣化

除了采用音響、話筒、琴房等教學(xué)輔助工具外，對于教學(xué)過程中的一些特殊情況、疑難問題，和一些基礎(chǔ)稍差的學(xué)生，還要有專門的、有效的應(yīng)對辦法。

例如，變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造思考、討論、研究的學(xué)習(xí)氛圍和機(jī)會，可以在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。定期或不定期開展一些相關(guān)知識講座或外聘教師的教學(xué)公開課，同樣可以更好地啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的主觀能動性。除此，對那些基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生，應(yīng)組織專門的、耐心的“會診”活動，為他們提供有針對性的解決方案，引導(dǎo)他們樹立自信、迎頭趕上。

五、藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)

藝術(shù)實(shí)踐是學(xué)科教育中非常重要的環(huán)節(jié)，流行演唱專業(yè)也不例外，甚至在實(shí)踐環(huán)節(jié)比其他同類專業(yè)要求更高。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)切實(shí)抓好這項(xiàng)工作，為學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐平臺和機(jī)會，鼓勵全體學(xué)生都積極參與進(jìn)來。通過校內(nèi)外各種音樂會、晚會、演出、比賽等豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)、交流、進(jìn)步，以此來拓展專業(yè)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。同時，學(xué)校應(yīng)建立完善的學(xué)分管理制度，把學(xué)生在相關(guān)活動中的表現(xiàn)計(jì)入學(xué)分，以此來調(diào)動大家參與藝術(shù)實(shí)踐的積極性。

（一）活動實(shí)踐

首先，流行歌手是“活”在舞臺上的。流行歌手的專業(yè)能力、藝術(shù)修養(yǎng)等，很大程度上是在舞臺上展現(xiàn)和進(jìn)步的。因此，學(xué)校應(yīng)多組織相關(guān)的專業(yè)技能比賽和學(xué)生音樂會，給學(xué)生創(chuàng)造登臺表演的機(jī)會，這樣不僅可以起到鞏固課堂所學(xué)的作用，還可以促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在一次次登臺過程中，逐步找到和確立自己的舞臺風(fēng)格。

其次，組織學(xué)生積極參與校外各種音樂比賽。如雜志、電臺、電視臺、音樂協(xié)會等相關(guān)機(jī)構(gòu)，每年都會舉辦幾場專業(yè)性較強(qiáng)的音樂比賽。鼓勵學(xué)生大膽走出校園，走上更大的舞臺，不僅可以使他們在專業(yè)能力上得到進(jìn)一步鍛煉和提高，如能獲獎，還將對學(xué)生今后的就業(yè)起到很好的幫助作用。

再次，鼓勵學(xué)生適當(dāng)參與社會上的各類演出，讓學(xué)生在流行音樂的商業(yè)道路上摸索、鍛煉、提高，認(rèn)知、適應(yīng)社會對流行演唱人才的需求，這對學(xué)生演唱能力、綜合素質(zhì)的提高十分必要。事實(shí)證明，讀書期間有過在歌廳、酒吧等地兼職表演經(jīng)歷的學(xué)生，通常在舞臺掌控、現(xiàn)場表現(xiàn)方面比較占優(yōu)勢。但是，在學(xué)習(xí)期間如何正確面對商業(yè)化的舞臺，抵制社會上的種種誘惑，需要學(xué)校在專業(yè)教育、教學(xué)管理方面，加大教育、引導(dǎo)力度，使學(xué)生堅(jiān)定信仰。

最后，鼓勵學(xué)生參與公益演出活動。這是培養(yǎng)學(xué)生愛心、社會責(zé)任感，以及健全人格，培養(yǎng)良好世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。

（二）錄音實(shí)踐

錄音實(shí)踐是學(xué)生成長為歌手的必由之路。在錄音棚接受一次錄音師、作曲家的點(diǎn)撥，有時甚至相當(dāng)于上了若干次專業(yè)課。演唱的音準(zhǔn)、節(jié)奏、聲音處理，以及對新歌曲的情感把握往往都是在錄音棚里歷練出來的，很多實(shí)力派歌手都是“棚蟲”。在錄音棚里，演唱者聲音的細(xì)節(jié)可以得到全面展示，通過對優(yōu)劣勢的評估和判斷，學(xué)生可以逐漸形成對自己客觀、清晰的定位，同時激勵自己不斷努力，實(shí)現(xiàn)音樂理想。

六、考核環(huán)節(jié)

考核是檢驗(yàn)教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生平時專業(yè)學(xué)習(xí)的集中展示。抓好這個環(huán)節(jié)，對于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，以及總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)質(zhì)量都有很大幫助。

（一）音響舞美的現(xiàn)代化

流行演唱專業(yè)教學(xué)對硬件要求比較高，除了在琴房要配備必要的音響設(shè)備外，音樂廳或禮堂的配備也是基本要求?？己谁h(huán)節(jié)在現(xiàn)有的音響燈光條件下，配備專業(yè)音響師、燈光師，做些簡單的舞美設(shè)計(jì)，可以為學(xué)生營造專業(yè)的演出氛圍，為學(xué)生將來更好地適應(yīng)社會演出環(huán)境打好基礎(chǔ)。

（二）讓學(xué)生擔(dān)任考試現(xiàn)場主持人

綜合能力的培養(yǎng)也是高校流行演唱專業(yè)教育的發(fā)展方向。不少演唱功底好、有一定社會影響的歌手還兼職做主持人，甚至干脆改行做主持人，也做得很好，且特色鮮明，例如林依輪、戴軍等。因此，高校流行演唱專業(yè)的學(xué)生如果有語言表達(dá)能力強(qiáng)、形象氣質(zhì)較好的，可以有意識地對其進(jìn)行主持人技巧訓(xùn)練。

例如，流行演唱專業(yè)的考試環(huán)節(jié)，不少院校還在沿襲老的模式，即學(xué)生上臺報(bào)姓名、學(xué)號、歌名等，然后進(jìn)行演唱。這樣按部就班，有時會略顯死板。筆者認(rèn)為，完全可以嘗試按照晚會模式來設(shè)計(jì)考試環(huán)節(jié)，讓一些形象氣質(zhì)好、有一定主持能力、將來有意向當(dāng)主持人的學(xué)生來輪流當(dāng)考試現(xiàn)場主持人。這樣，一方面可以讓學(xué)生感到學(xué)校對考試環(huán)節(jié)的重視，從而努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真?zhèn)淇?，同時可以活躍考試現(xiàn)場的氣氛，緩解大家的考試壓力；另一方面，可以鍛煉學(xué)生的主持能力、綜合素質(zhì)，營造全面、靈活的人才培養(yǎng)模式。

（三）小組化的考核模式

對于流行演唱專業(yè)的高年級（三年級下學(xué)期以后）學(xué)生，考試環(huán)節(jié)可以采取小組化的考核模式。所謂小組化的考核模式，即按照當(dāng)代小型流行樂隊(duì)組合的方式來準(zhǔn)備考試曲目、舞臺表演形式。讓流行音樂創(chuàng)作、制作、演唱、演奏等相關(guān)專業(yè)的學(xué)生都參與進(jìn)來。例如，學(xué)習(xí)創(chuàng)作、制作的學(xué)生可以把自己的原創(chuàng)歌曲作為考試曲目，并制作成伴奏帶，由學(xué)習(xí)演唱的學(xué)生現(xiàn)場表演，學(xué)習(xí)演奏的學(xué)生可以組成小型電聲樂隊(duì)（鍵盤、架子鼓、電子鼓、電吉他、木吉他、電貝司等），來為演唱配樂、助興?？傊?，根據(jù)專業(yè)不同，可以有多種組合形式。考官的配備方面，盡量每個相關(guān)專業(yè)都有一位專家、教師。在對各小組綜合表現(xiàn)整體評分的基礎(chǔ)上，結(jié)合每位學(xué)生的現(xiàn)場表現(xiàn)，再給出相應(yīng)的個人成績。

筆者認(rèn)為，這樣的考試模式符合當(dāng)今流行音樂發(fā)展的形勢和規(guī)律，不僅可以促進(jìn)各專業(yè)的橫向交流、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以縮短考試時間、提高考試效率，不僅起到了考試的作用，還體現(xiàn)出鮮明的個性和風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]余政儀，施濤.改變研究模式 調(diào)整教學(xué)方法――建立流行歌曲演唱專業(yè)風(fēng)格化練聲的新觀念[J].人民音樂（評論版），2008（9）.

篇10

【關(guān)鍵詞】民族 音樂 綻放

重視本民族音樂文化傳承已成為世紀(jì)開端我國音樂教育發(fā)展的重要趨勢。我國的民族音樂集中著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我們音樂教育工作者應(yīng)認(rèn)識到這一點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)我們的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生欣賞我國優(yōu)秀的民族音樂，利用藝術(shù)幫他們知善惡，識美丑，加強(qiáng)修養(yǎng)、陶冶情操，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，樹立自信自強(qiáng)的民族精神。那么如何讓民族之花在音樂課堂上綻放呢，我在以下三方面進(jìn)行了嘗試。

一、以流行元素作引子，進(jìn)行比較式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生音樂鑒賞能力

現(xiàn)在的孩子被流行文化所包圍,這是不能回避的事實(shí)。所以老師的思考要跟上時代的步伐，要因勢利導(dǎo)，借助流行元素吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生興趣。在課前可以圍繞所要講解的民歌發(fā)動學(xué)生搜集當(dāng)下的流行歌曲，之后教師和學(xué)生一起學(xué)唱、聆聽、分析評論歌曲的風(fēng)格類型、樂曲旋律特點(diǎn)、歌詞、配器、演唱技巧等。對于好的音樂我們還要給予肯定，這樣便拉近了學(xué)生與教師之間的關(guān)系，并加大了學(xué)生對音樂課學(xué)習(xí)的興趣。同時，了解流行音樂是具有鮮明的時代特征，無嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范，強(qiáng)調(diào)傾訴、渲泄，力求演唱的大眾化、生活化。在此基礎(chǔ)上再給學(xué)生講述民族音樂是講一個民族的民族特性在音樂中的體現(xiàn)，直接生動地反映人民的生活習(xí)俗，語言，思想感情。我國幅員遼闊，不同民族、地域、都有著不同的蘊(yùn)味，它不如流行歌曲表現(xiàn)的直白，需要認(rèn)真品味，領(lǐng)悟。如在授課過程中可將廣為流傳的一首流行歌曲《兩只蝴蝶》與民歌《敖包相會》這兩首歌曲作個簡單的比較，通過聆聽，可以讓學(xué)生感受到《兩只蝴蝶》是一首極具流行特質(zhì)的流行歌曲，旋律通俗，容易上口，傾訴性極強(qiáng)，風(fēng)格迥異，但沒有地方色彩，而《敖包相會》則有明顯的濃郁的地方氣息的傳統(tǒng)民歌，旋律優(yōu)美開闊，隨歌詞變化曲調(diào)也有所改變，形成分節(jié)歌形式，抒發(fā)內(nèi)心情感。分析后，再和學(xué)生一起討論流行歌曲為什么廣為流傳，結(jié)論是流行歌曲是有朝氣的年輕人做它的聽眾，再加上唱片公司的大力宣傳，它具有一定的商業(yè)性和技術(shù)性，但究竟能否流芳百世，也要靠時間和諸多因素的檢驗(yàn)。而我們的民族音樂卻只是靠口傳心授，然而它接受了時代的考驗(yàn)，流芳百世，是因?yàn)樗壑褡宓木?、意志，有著較深的內(nèi)涵。流行音樂無論多現(xiàn)代，它依然受民族文化的影響，目前有很多的流行音樂在創(chuàng)作中與民族音樂結(jié)合，并得到很好的效果，如歌曲《又唱瀏陽河》等，聽來別有韻味，很受歡迎。通過這種比較式教學(xué)，引導(dǎo)了學(xué)生在潛移默化中接受民族音樂教育。

二、擴(kuò)充課堂容量，進(jìn)行結(jié)合式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生音樂感受能力，開闊文化視野

在欣賞課中，避免教材中單一的曲目，可將不同地區(qū)、不同時代、不同風(fēng)格的同一主題音樂作品有機(jī)結(jié)合。如在欣賞《繡荷包》這一作品時，可將各地區(qū)的作品讓學(xué)生們集中欣賞，讓同學(xué)們感受到陜北的《繡荷包》美麗動人，色彩柔和，略帶傷感；云南的《繡荷包》旋律流暢，語言簡潔，節(jié)奏強(qiáng)烈；黑龍江的《繡荷包》表現(xiàn)的濃濃北國音調(diào)，哀怨樸實(shí)的情感，四川的《繡荷包》則表現(xiàn)出濃郁的川辣味等，這樣同學(xué)們在同一音樂主題下感受到不同地區(qū)的風(fēng)格。還可以將同一音樂形象不同時代、不同風(fēng)格、不同表現(xiàn)形式的音樂作品有機(jī)結(jié)合，如欣賞河北民歌《茉莉花》可以與現(xiàn)代流行歌曲《茉莉花》及薩克斯曲《茉莉花》集中欣賞使學(xué)生感到同是贊美喜愛茉莉花，卻有這么多不同的色彩和表現(xiàn)手法。還有很多傳統(tǒng)民歌都可以與現(xiàn)代新民歌、新民族音樂有機(jī)結(jié)合，靈活多變，增強(qiáng)音樂感受能力，使學(xué)生對我國民族音樂文化有較深的認(rèn)識，開闊文化視野。

同時在欣賞民族器樂曲時，也可以采用現(xiàn)代的多媒體與視聽相結(jié)合的方式。多媒體視聽技術(shù)對教育產(chǎn)生的巨大影響已經(jīng)滲透到音樂教學(xué)的各個領(lǐng)域，特別是在民族音樂教學(xué)中，我們不能停留在有限的幾本磁帶里。在現(xiàn)代化教學(xué)改革中，我們合理利用多媒體教學(xué)會得到事半功倍的效果。如在欣賞《二泉映月》這首二胡曲時，結(jié)合運(yùn)用多媒體的直觀手段，使學(xué)生在出聲入畫的音樂情境中，更完整地理解作品，增強(qiáng)學(xué)生對音樂的感受能力。

三、欣賞民族經(jīng)典，進(jìn)行激發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣，增強(qiáng)民族自豪感

對一個民族來說，音樂是民族文化的靈魂，是民族的血脈。一個民族音樂內(nèi)涵的情感與精神，往往是它的靈魂和思想。智慧的發(fā)源地。通過欣賞民族經(jīng)典音樂，讓學(xué)生感受樹根立魂的民族精神是進(jìn)行激發(fā)式教學(xué)的初衷。

開設(shè)民族經(jīng)典音樂欣賞課，賞析《賽馬》、《梁?！返冉?jīng)典。二胡獨(dú)奏曲《賽馬》曾被20歲的中國鋼琴演奏家朗朗及身為專業(yè)二胡演奏家的父親朗國任搬上了卡內(nèi)基音樂廳。朗朗以其超凡的個人魅力與對音樂的癡迷和熱情贏得了全世界樂評人和愛好者的青睞，他不忘自己是中國人，穿上了紅色中式上裝與父親演奏鋼琴、二胡二重奏《賽馬》，父子倆你來我往，大有駿馬飛騰、鬃毛聳立之勢。朗朗自信的眼神飛揚(yáng)的頭發(fā)，興奮的表情，無不顯示出對中國民族音樂的驕傲。當(dāng)學(xué)生們欣賞完這一片段后，他們非常興奮……課后許多學(xué)生對我說，沒想到民族音樂這么棒！

《悲情而又浪漫的愛》，這是為欣賞經(jīng)典名曲《梁?！匪鸬恼n題。同時我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語：世界頂級指揮家小澤征爾說，小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥呛苌袷サ模仨氁蛑?。