導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇對(duì)自己孩子的教育想法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：家庭教育；民主；專(zhuān)制

孩子們出生以后最先接觸的就是家庭，而且在他們漫長(zhǎng)的人生中更是與家庭密不可分。在他們形成基本意識(shí)和基本認(rèn)知的階段也往往是在與家人相處中，所以，家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育會(huì)對(duì)他們的人生產(chǎn)生極大的影響，孩子們會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)家長(zhǎng)的行為，跟隨家長(zhǎng)的思維模式去想問(wèn)題，而家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式和為孩子創(chuàng)造的家庭氛圍也會(huì)影響孩子的心情、性格等。因此，正確的家庭教育就顯得特別重要了。

當(dāng)今社會(huì)主要的家庭教育方式有兩種：專(zhuān)制教育和民主教育。

在專(zhuān)制的家庭教育中，家長(zhǎng)完全處于一種主導(dǎo)地位，孩子處于一種服從者的狀態(tài)，在家里也沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)，家長(zhǎng)甚至通過(guò)抵制孩子的情緒來(lái)達(dá)到對(duì)孩子的行為進(jìn)行控制的一種目的。家長(zhǎng)以一種為孩子好的心態(tài)將自己的想法強(qiáng)加于孩子身上，卻很少關(guān)心孩子真正需要的是什么，當(dāng)孩子做得不對(duì)或不好時(shí)，他們通常使用打罵的方式教育孩子。

在專(zhuān)制型教育下的孩子們，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間處于家長(zhǎng)的壓力之下可能會(huì)出現(xiàn)以下幾種情況：（1）缺乏獨(dú)立性，變得自卑、內(nèi)向，做事畏首畏尾等。具體表現(xiàn)為：缺乏自信，總認(rèn)為自己做不到或者不敢去做某件事；在與人的交流過(guò)程中總是保持沉默；甚至不敢提出自己的要求和需要。（2）變得叛逆、暴躁等。具體表現(xiàn)為：離家出走；逃課或者在學(xué)校打架斗毆；對(duì)于別人提出的意見(jiàn)無(wú)論好壞都采取抵抗的情緒。從以上兩點(diǎn)可以看出，專(zhuān)制型教育并不能起到很好的教育作用，甚至還會(huì)對(duì)孩子造成很多不良影響，父母與孩子之間會(huì)變得疏離，使孩子在青少年時(shí)期不能得到很好的教導(dǎo)和幫助，情感因素也不能得到應(yīng)有的滿(mǎn)足，而這一切最終將讓孩子的行為、性格等變得奇怪、暴躁。有的孩子甚至因?yàn)闆](méi)有很好地引導(dǎo)而走上犯罪的道路。

在民主教育中，家長(zhǎng)將孩子放在平等的地位上去交流。征求孩子的意見(jiàn)，尊重孩子的隱私和興趣愛(ài)好，甚至一些奇怪的想法。在這種家庭中孩子在家里有一定的發(fā)言權(quán)，家長(zhǎng)與孩子之間與其說(shuō)是教育不如說(shuō)是交流，有時(shí)孩子也可以指出家長(zhǎng)的錯(cuò)誤。家長(zhǎng)更多的是站在一個(gè)引導(dǎo)者的角度去幫助孩子分析問(wèn)題，提供可參考的解決方案，而不是幫助孩子做決定。生活在這種家庭中，家庭成員之間的關(guān)系也會(huì)更加緊密。

孩子與父母處于平等的地位，甚至可以參與家里的決策，這些都會(huì)大大增強(qiáng)孩子的自信心，讓他們?cè)诿鎸?duì)陌生人時(shí)也能有勇氣說(shuō)出自己的想法。因?yàn)槠綍r(shí)的家庭生活中家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和肯定使他們更自信。孩子在與家長(zhǎng)的交流中，也能指出家長(zhǎng)的錯(cuò)誤，而不是意識(shí)到錯(cuò)誤卻不敢提，這些都使孩子在社會(huì)交往中更加大方而不是瞻前顧后、畏首畏尾。同時(shí)這種家庭關(guān)系讓孩子在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立、自由的環(huán)境下成長(zhǎng)，使孩子有更強(qiáng)的獨(dú)立自主性。家長(zhǎng)不限制孩子發(fā)展自己的愛(ài)好，在孩子生活的更快樂(lè)的同時(shí)也保留了孩子的個(gè)性。孩子與家長(zhǎng)的和睦相處也有利于孩子的身心健康，孩子也更能適應(yīng)社會(huì)。

家庭教育怎樣做才對(duì)孩子有利？我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

一、與孩子保持平等溝通，適時(shí)地引導(dǎo)孩子

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)遇到很多問(wèn)題，包括早戀、學(xué)習(xí)等。在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)該用平等的心態(tài)去和孩子交流，了解孩子的想法，引導(dǎo)他們使用正確的態(tài)度方法去解決問(wèn)題。而不是通過(guò)打罵、指責(zé)、命令的方式希望孩子按照家長(zhǎng)所想的路線(xiàn)去做，這樣往往會(huì)適得其反。

二、適當(dāng)?shù)毓膭?lì)孩子，建立孩子的自信心

家長(zhǎng)在孩子取得進(jìn)步時(shí)會(huì)給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，但面對(duì)孩子不好的一面時(shí)，有的家長(zhǎng)往往會(huì)全盤(pán)否定孩子，認(rèn)為這孩子“不行”。尤其面對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)時(shí)，有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)不好就沒(méi)什么出息，從而去指責(zé)或者忽視孩子。其實(shí)有時(shí)孩子面對(duì)自己不好的成績(jī)時(shí)也很沮喪和情緒低落，在這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和關(guān)心才是更重要的。在孩子真正努力了，結(jié)果卻不理想時(shí)，家長(zhǎng)更應(yīng)該鼓勵(lì)孩子，幫助孩子克服困難，增強(qiáng)孩子的自信心。

三、提高家長(zhǎng)自身的素質(zhì)

很多孩子都認(rèn)為家長(zhǎng)與自己之間存在著代溝，從而不愿意與家長(zhǎng)交流。在面對(duì)不斷發(fā)展的社會(huì)，家長(zhǎng)只有不斷改進(jìn)自己的看法，才能理解孩子的想法。孩子在不同的社會(huì)環(huán)境下會(huì)有不一樣的想法，一直用老舊的方法去教育孩子，并不能真正起到教育孩子的作用。甚至?xí)驗(yàn)橛^念、認(rèn)識(shí)的差距，與孩子逐漸疏遠(yuǎn)。

四、家長(zhǎng)的自身行為

篇2

幼兒美術(shù)是幼兒利用美術(shù)材料和工具，通過(guò)手工和繪畫(huà)活動(dòng)表達(dá)幼兒對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)知及情感。幼兒美術(shù)教育屬于普通藝術(shù)范疇，是對(duì)幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。幼兒美術(shù)教育在幼兒心理發(fā)展過(guò)程中具有不可替代的作用，是幼兒交流和釋放情感的載體。

在幼兒2～3歲牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就有通過(guò)涂鴉來(lái)表達(dá)自己感情的需要。心理學(xué)家皮亞杰著名的“三山實(shí)驗(yàn)”結(jié)果表明，6歲以下的幼兒是以自我為中心的，不能從他人的立場(chǎng)出發(fā)考慮對(duì)方的觀點(diǎn)，而以自己的感受和想法取代他人的感受和想法。幼兒思維發(fā)展的最初推理是轉(zhuǎn)導(dǎo)推理，即從一些特殊的事例到另一些特殊的事例的推理。這是從表象性象征向邏輯概念過(guò)渡的推理形式。如，媽媽告訴孩子喝涼水肚子痛，于是孩子往魚(yú)缸里倒開(kāi)水，并且說(shuō)：“小魚(yú)喝涼水會(huì)肚子痛?！边@些讓成人覺(jué)得可笑的稚氣行為正是幼兒認(rèn)知和思維發(fā)展的客觀規(guī)律，也是孩子認(rèn)知和思維的獨(dú)特性。孩子會(huì)把自己的想法和感情投射到他身邊的物體上，使得這些物體具有了和孩子一樣的“想法和感情”而變得鮮活，富有生命的氣息。在孩子心中，小溪流水的聲音是小溪在唱歌，小石頭被踩后會(huì)疼……在孩子的畫(huà)中，太陽(yáng)帶著笑臉，星星會(huì)睜著眼睛……這是幼兒對(duì)事物的表達(dá)方式。

繪畫(huà)是孩子最初表達(dá)自己對(duì)周?chē)澜缯J(rèn)識(shí)的一種方法，盡管有時(shí)在成人看來(lái)根本不知所云的東西，幼兒卻指著自己畫(huà)出的各種長(zhǎng)長(zhǎng)短短的線(xiàn)條、大小形狀各異的圈圈之類(lèi)的東西念念有詞，說(shuō)著不相關(guān)的東西。幼兒通過(guò)這種符號(hào)形式，自由地表達(dá)著自己的想法和感受，任由想象的翅膀翱翔，抒發(fā)自己內(nèi)心的真情實(shí)感，感受用美術(shù)這種方式與別人交流的喜悅，獲得精神上的極大滿(mǎn)足。

幼兒的好奇心和豐富的想象力會(huì)打破成人在美術(shù)創(chuàng)作方面的規(guī)矩而呈現(xiàn)出超自然的畫(huà)面內(nèi)容，那是幼兒已經(jīng)在頭腦中對(duì)原有事物通過(guò)想象、重組進(jìn)行加工后呈現(xiàn)出來(lái)的自創(chuàng)事物，這樣神奇的創(chuàng)造力是成人無(wú)法企及的。教師和家長(zhǎng)要鼓勵(lì)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)揮，賞識(shí)幼兒稚拙的、獨(dú)特的作品。在賞識(shí)中，幼兒獨(dú)特的創(chuàng)造力得到認(rèn)可，幼兒會(huì)因自我肯定而感到心靈愉悅，這種愉悅感極大地增強(qiáng)幼兒的自信心，幼兒對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的興趣大增，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等知覺(jué)感官對(duì)周?chē)挛锏拿舾杏^察、感知，獲得更多的信息，經(jīng)大腦處理加工，手下流淌出的美術(shù)作品也隨之增加。幼兒的這種手、眼、耳、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng)過(guò)程也是幼兒的認(rèn)知、情緒情感、思維、意識(shí)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，促進(jìn)幼兒生理和心理的全面健康發(fā)展。

隨著經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，眾多的家長(zhǎng)擔(dān)心孩子輸在起跑線(xiàn)上，在幼兒園里美術(shù)、舞蹈等各種特長(zhǎng)班紛紛涌現(xiàn)。談起幼兒美術(shù)教育，很多家長(zhǎng)關(guān)注的是如何提高孩子的畫(huà)畫(huà)水平，以畫(huà)得像不像為標(biāo)準(zhǔn)為孩子的畫(huà)打分，并以此判斷孩子有無(wú)畫(huà)畫(huà)特長(zhǎng)。家長(zhǎng)對(duì)幼兒美術(shù)教育存在這些誤解，有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子畫(huà)什么像什么才是一幅好作品、強(qiáng)調(diào)孩子的畫(huà)面整潔、涂色不要越線(xiàn)等。家長(zhǎng)忽略了幼兒生理和心理的客觀發(fā)展規(guī)律，幼兒畫(huà)畫(huà)是情感的表達(dá)，是早期的生命體驗(yàn)。涂色越線(xiàn)是因?yàn)橛變褐赡鄣男∈旨∪膺€不能作出精準(zhǔn)的動(dòng)作，手、眼、腦還不能很好地協(xié)調(diào)。其實(shí)，孩子畫(huà)得像不像并不重要，重要的是作畫(huà)過(guò)程中的情感表達(dá)，家長(zhǎng)應(yīng)該試著走進(jìn)孩子的情感世界，去尊重和理解孩子，多一些寬容，不要拿成人的標(biāo)準(zhǔn)框定孩子。家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒用他們自己特有的形式大膽地表達(dá)自己的情感和想法，尊重孩子的創(chuàng)作，接納和贊賞他們獨(dú)特的審美感受與表現(xiàn)方式，分享他們成長(zhǎng)的快樂(lè)。繪畫(huà)教學(xué)中也存在教師做示范畫(huà)，幼兒臨摹的教學(xué)形式，注重畫(huà)面效果，追求繪畫(huà)技能的提高，壓抑了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。幼兒美術(shù)教育的目的不是培養(yǎng)畫(huà)家，只是作為一種教育的載體，教學(xué)中應(yīng)該注重對(duì)幼兒繪畫(huà)興趣的激發(fā)，引導(dǎo)幼兒感受美和表達(dá)美，豐富幼兒的情感世界，促進(jìn)幼兒身心健康的全面發(fā)展。

篇3

“望子成龍”是家長(zhǎng)的正常心態(tài)，獨(dú)生的家庭環(huán)境決定了孩子是家庭的重心，這唯一的寄托必然是孩子。然而我們是不是應(yīng)該反思，我們定下的目標(biāo)有時(shí)是否過(guò)高了，是否有點(diǎn)“拔苗助長(zhǎng)”、“操之過(guò)急”？“跳一跳，就能夠到桃子”是指適當(dāng)?shù)钠谕绱瞬拍艹蔀楹⒆映砷L(zhǎng)和發(fā)展的動(dòng)力，過(guò)高的期望只能挫敗孩子的積極性和自信心，給原本脆弱的心靈以打擊。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)業(yè)要求多采用專(zhuān)制嚴(yán)厲型的教育方式，唯學(xué)習(xí)成績(jī)至上。因而除了老師布置的回家作業(yè)，還額外準(zhǔn)備了各科目的課外習(xí)題，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”不失為鞏固的方法；但琳瑯滿(mǎn)目的雙休日補(bǔ)習(xí)班、提高班、奧數(shù)班、作文班無(wú)疑讓不少孩子過(guò)早承擔(dān)了心理的重負(fù)，失去了童年應(yīng)有的歡樂(lè)。每個(gè)孩子不都是天才，家長(zhǎng)必須充分了解自己孩子先天的程度，更多的時(shí)間應(yīng)該耐心傾聽(tīng)孩子的想法，他喜歡什么，他希望如何，從而根據(jù)其特點(diǎn)加以引導(dǎo)，使孩子的能力得到真正的擴(kuò)展。而不是一味地給孩子安排好了生活、設(shè)置好了未來(lái)。

長(zhǎng)年致力于家庭教育心理咨詢(xún)的帕蒂·惠芙樂(lè)（Patty Wipfler）在《傾聽(tīng)孩子》一書(shū)中認(rèn)為，孩子的每一個(gè)“非正?！北憩F(xiàn)的背后都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?，他們是在宣泄精神或身體上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒，是在呼喚成年人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄，從而獲得最終的健康。做父母的都愛(ài)自己的孩子，所以，當(dāng)孩子有“不正常”表現(xiàn)時(shí)，我們父母應(yīng)該通過(guò)傾聽(tīng)給孩子以最好的關(guān)注，而不能選擇運(yùn)用做父母的權(quán)威，采取“高壓政策”，簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待孩子。

做善于傾聽(tīng)的家長(zhǎng)，要鼓勵(lì)孩子說(shuō)出自己的想法，學(xué)會(huì)對(duì)孩子做正確引導(dǎo)，逐步培養(yǎng)其獨(dú)立自主的能力。例如每次考試成績(jī)公布，常聽(tīng)到不少家長(zhǎng)在相互攀比，我們往往關(guān)注的是孩子的結(jié)果而并沒(méi)有仔細(xì)了解學(xué)習(xí)的過(guò)程。為什么孩子考試失利了，是智商問(wèn)題，對(duì)相關(guān)知識(shí)不理解、不掌握，還是粗心大意？對(duì)于10歲這個(gè)年齡段的小學(xué)生，可以說(shuō)絕大部分是因?yàn)榇中亩ЮＤ窃僮穯?wèn)下去，這粗心是學(xué)習(xí)態(tài)度不端正還是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問(wèn)題？都要通過(guò)傾聽(tīng)才能真正把握，只有找到問(wèn)題的關(guān)鍵才能對(duì)癥下藥，而不應(yīng)該采用一味批評(píng)的簡(jiǎn)單方式。獨(dú)生子女普遍以自我為中心，不善于考慮他人的感受，不會(huì)站在他人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題。家長(zhǎng)都注重教孩子學(xué)會(huì)分享，但不應(yīng)僅是物質(zhì)的分享，更多的應(yīng)該是精神，讓孩子大膽地說(shuō)出自己的想法，父母低下身段切實(shí)去和孩子進(jìn)行交流。做父母的不能包辦一切，不能始終做護(hù)子心切的大母雞，而讓孩子緊緊地跟在后面依賴(lài)，我們要適時(shí)放開(kāi)雙手，給孩子鍛煉的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)要教會(huì)孩子面對(duì)挫折，培養(yǎng)他們的意志力，當(dāng)然“虎媽”、“狼爸”的教育方式筆者是不贊同的，棍棒教育的思想固然根深蒂固，但對(duì)孩子的身心健康無(wú)益，在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育過(guò)渡的現(xiàn)今，這種教育方式無(wú)疑是粗暴的。在生活中實(shí)時(shí)注重教育，例如此次暑假期間收看奧運(yùn)會(huì)比賽就是一個(gè)很好的契機(jī)，我們可以教孩子學(xué)習(xí)他們超越自我的斗志，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)健兒為國(guó)爭(zhēng)光的精神，學(xué)習(xí)他們拼搏奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志。

我們知道，在教育中“亦師亦友”的狀態(tài)是實(shí)現(xiàn)理想教育的有效保障，所以在家庭教育中只有多一份包容和理解，努力去和孩子做朋友，時(shí)刻去傾聽(tīng)他們的想法。惠芙樂(lè)認(rèn)為家長(zhǎng)如果定期用專(zhuān)門(mén)時(shí)間傾聽(tīng)孩子，孩子對(duì)你的信任感就會(huì)越來(lái)越深。他就會(huì)向你袒露內(nèi)心世界，讓你知道他對(duì)事物的看法和他的感覺(jué)。當(dāng)然家長(zhǎng)本身也要注重自身素養(yǎng)的提高，這方面，筆者的心得是多閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍，例如《怎么說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才會(huì)說(shuō)》、《好媽媽勝過(guò)好老師》、《窗邊的小豆豆》。此外筆者特別關(guān)注“付小平”、“巴學(xué)園（王人平）”、“渡渡鳥(niǎo)文摘”等人的微博，認(rèn)為他們?cè)诩彝ソ逃矫娴慕?jīng)驗(yàn)讓自己很受啟發(fā)。

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篇4

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出了要培養(yǎng)孩子愛(ài)護(hù)動(dòng)植物的要求。日常生活是一種自然的狀態(tài)，日常生活中常常會(huì)出現(xiàn)一些偶發(fā)事件，這些偶發(fā)事件常常隱含著一定的教育價(jià)值。作為教師如果適當(dāng)?shù)?、自然而然地加以利用，?duì)孩子的發(fā)展也將是自然而然、水到渠成的。這種自然而然教育的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于有意識(shí)地教育的價(jià)值。

在日常教育中，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的活動(dòng)，揣測(cè)他們的想法，引導(dǎo)他們熱愛(ài)自然、親近自然、愛(ài)護(hù)動(dòng)植物。如果一只小蟲(chóng)突然落在了孩子的茶杯中，孩子肯定會(huì)感到詫異甚至害怕，既而會(huì)感到好奇，觀察小蟲(chóng)的活動(dòng)。作為教師，我們應(yīng)該支持孩子仔細(xì)地觀察，孩子們?cè)诨顒?dòng)中就會(huì)處于一種積極狀態(tài)，根據(jù)自己的觀察發(fā)表自己的看法、見(jiàn)解和感受。這時(shí)，孩子思維的發(fā)散性在這里得到發(fā)展，走進(jìn)動(dòng)物的世界成為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。

把小蟲(chóng)撈出來(lái)讓它回歸自然，而不是讓孩子把小蟲(chóng)給掐死。讓孩子順利完成“拯救”工作，不僅能滿(mǎn)足孩子的好奇，也支持了孩子關(guān)愛(ài)小動(dòng)物的行為，一切都在自然而然之中。如果我們阻止孩子觀察小蟲(chóng)子落在茶杯中的活動(dòng)，或者為了避免課堂的混亂，干脆把那只倒霉的小蟲(chóng)掐死，那我們就犯了扼殺孩子好奇心的錯(cuò)誤并違背了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的“愛(ài)護(hù)動(dòng)植物”的精神。我們不能小看這只小蟲(chóng)，關(guān)愛(ài)生命就在那一瞬間。這一瞬間就能培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、善心。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“幼兒園的科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望”。因此，在活動(dòng)中教師的引導(dǎo)能夠起到一定的作用。在學(xué)生的整個(gè)觀察中，作為教師要說(shuō)得少，要讓孩子多觀察，多交流。我們教師在孩子觀察中只能起到“導(dǎo)”的作用。我們的“導(dǎo)”要能夠讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，讓他們敢想、敢說(shuō)。而我們教師對(duì)孩子的“說(shuō)”不要輕易下結(jié)論，不要輕易評(píng)價(jià)孩子的想法是對(duì)還是錯(cuò)。而要鼓勵(lì)、肯定孩子的各種想法，讓孩子能夠大膽地想象和聯(lián)想，說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，這樣才能培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力。我想，盧梭的“自然教育”就應(yīng)該是這樣的。孩子的自然發(fā)展也應(yīng)該就是這樣的。

幼兒園教育是啟蒙教育，是孩子終生教育的奠基階段。從孩子的角度出發(fā)，關(guān)注孩子的日?；顒?dòng)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴，善于接過(guò)孩子拋來(lái)的球再反拋向孩子。這樣良性循環(huán)，呈波浪線(xiàn)上升的趨勢(shì)，使孩子不斷獲得發(fā)展。這也是自然而然的。

我欣慰：關(guān)愛(ài)生命在那一瞬間。愛(ài)護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，這是地球母親的深切呼喚。從我做起，從身邊小事做起，這不是一句空話(huà)。如果我們始終固守著所謂的規(guī)則，所謂的程序計(jì)劃，那生命也許頃刻之間成為過(guò)去，生命也許就會(huì)改變?cè)瓉?lái)的意義。而我們的孩子的愛(ài)心也就有可能變得“殘忍”。這是不可想象的。泛靈論的孩子眼里，一切都是他的同伴，天使的心靈讓他們有天然的同情心、愛(ài)心，留住、發(fā)現(xiàn)孩子的偉大，是我們教育者永遠(yuǎn)努力的方向。我欣慰我沒(méi)有扼殺孩子的愛(ài)心；我不能想象，如果我那天阻止了孩子會(huì)怎樣……

教育應(yīng)該使生命煥發(fā)新的光彩，教育應(yīng)當(dāng)讓生命健康和諧地成長(zhǎng)。小蟲(chóng)是一個(gè)微小的生命，雖然微小，但如果從“生命”的角度來(lái)看，它同人類(lèi)一樣，只有一次，而且比人的“生命”要短得多的一次。孩子們關(guān)注了，我們能不關(guān)注嗎？孩子的生命，更需要我們關(guān)注，在我們的教育中如何引著生命向著太陽(yáng)遠(yuǎn)行，有時(shí)真的就在那一瞬間，然而一瞬間也許就會(huì)影響一生。我敬佩孩子抓住了那一瞬間，我慶幸我成全了那一瞬間，我感謝那一瞬間讓我獲得，讓我懂得，給我激勵(lì)，要我堅(jiān)持：“關(guān)注生命的那一瞬間，關(guān)注教育的那一點(diǎn)一滴！”

我在想：如果我還是個(gè)孩子，我會(huì)怎樣呢？如果我還是個(gè)孩子，我會(huì)想：那只小蟲(chóng)子的家在哪里呢？我會(huì)問(wèn)老師：小蟲(chóng)為什么會(huì)一個(gè)人出來(lái)呢？是把它趕走還是把它帶回家喂養(yǎng)，抑或是把它弄死？如果我還是個(gè)孩子，我會(huì)看到：小池塘笑了，咧開(kāi)了小酒窩；我會(huì)聽(tīng)到：春雨唱歌了，沙沙，沙沙……如果我還是個(gè)孩子，我會(huì)快樂(lè)：老師讓我和小黑捉迷藏了；我會(huì)難過(guò)：大人們總是說(shuō)我“煩”，總是說(shuō)我會(huì)“闖禍”……如果我還是個(gè)孩子，我會(huì)希望：快快長(zhǎng)大和泡泡一起飛上天；我會(huì)渴望：和星星月亮去作伴……

篇5

事實(shí)證明，對(duì)孩子進(jìn)行書(shū)畫(huà)教育，能加強(qiáng)孩子的右腦潛能開(kāi)發(fā)，發(fā)展兒童的發(fā)散性形象思維。通過(guò)書(shū)畫(huà)教育活動(dòng)，讓孩子在廣泛的書(shū)畫(huà)文化氛圍中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，可以大大提高孩子的審美能力和生活洞察力，啟發(fā)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力，豐富孩子的精神情感。我們知道，幼兒?jiǎn)⒚山逃凶顬橹匾木褪菍?duì)幼兒興趣的培養(yǎng)，以及對(duì)幼兒想象力的開(kāi)發(fā)。幼兒在他所處的年齡段，因?yàn)閷?duì)世界缺少認(rèn)識(shí)，所以他們對(duì)很多事物的想法與我們是不一樣的，而且他們對(duì)每個(gè)事物的理解也是不同的，這是我們的啟蒙教育所要發(fā)掘的東西?，F(xiàn)在我們都在提倡孩子的全面發(fā)展，而書(shū)法和美術(shù)則是其中不可避免的一部分。因?yàn)樽鳛樗刭|(zhì)教育的一部分，書(shū)畫(huà)藝術(shù)可以為孩子提供足夠的自我成長(zhǎng)的空間，在書(shū)畫(huà)的無(wú)限天地間，孩子們可以任由自己的想象去進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中他們可以進(jìn)行獨(dú)立的思考，表達(dá)他們的想法。雖然他們年紀(jì)很小，但是他們已經(jīng)具備了獨(dú)立思考的能力，有時(shí)候我們總會(huì)覺(jué)得他們沒(méi)有想法，在很多事情上忽視他們，這樣做其實(shí)是很不對(duì)的，因?yàn)樗麄円灿凶约旱男∈澜纾瑢?duì)很多問(wèn)題他們也有自己的想法，而這些想法往往會(huì)給我們成年人以很多的反思。

二、幼兒書(shū)畫(huà)啟蒙教育有助于健全人格的養(yǎng)成

書(shū)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)綿延五千年的國(guó)粹藝術(shù)。我們要從小培養(yǎng)兒童對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)，比如說(shuō)戲劇、書(shū)法、國(guó)畫(huà)、民樂(lè)等。我們知道，一個(gè)人的后天習(xí)慣的形成，很大程度上取決于先天的培養(yǎng)。書(shū)畫(huà)是孩子成長(zhǎng)中最初的表達(dá)方式。書(shū)畫(huà)的教育，可以提高孩子的智力、觀察力、記憶力、想象力和實(shí)踐能力。學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)畫(huà)，對(duì)少年兒童智力發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。因?yàn)橛變浩渥陨淼奶攸c(diǎn)，使我們不得不對(duì)其進(jìn)行教育的方式進(jìn)行再三的考慮。因?yàn)檫@個(gè)階段的教育屬于啟蒙教育，一旦啟蒙教育出現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)孩子的影響則是一輩子的。但是我們應(yīng)該明確的是在幼兒的書(shū)畫(huà)啟蒙教育中最為重要的就是想象力，那么我們?cè)诮逃倪^(guò)程中就必須注重創(chuàng)新教育和審美教學(xué)的落實(shí)。中國(guó)書(shū)畫(huà)是最具有人文內(nèi)涵的綜合性藝術(shù)形式，講究詩(shī)情畫(huà)意，可間接培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的興趣，使兒童明白很多人生的道理，又可潛移默化影響兒童人格健全發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大家越來(lái)越強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，更認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育要從娃娃抓起的道理，認(rèn)識(shí)到孩子在啟蒙階段的教育是非常重要的，其對(duì)今后的個(gè)人氣質(zhì)形成也會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。通過(guò)書(shū)畫(huà)教育的啟蒙，讓孩子知道了解中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從小樹(shù)立孩子的民族自信心、自豪感，從而培養(yǎng)孩子的文化品性與修養(yǎng)，在潛移默化中改變孩子天性中的冥頑、懶惰、愚昧。在書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)中，讓孩子們自覺(jué)學(xué)習(xí)如何做人，學(xué)習(xí)如何與人相處。

三、幼兒書(shū)畫(huà)啟蒙教育有助于培養(yǎng)書(shū)畫(huà)的審美能力

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的物質(zhì)時(shí)代，我們都知道創(chuàng)新對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。當(dāng)然，其對(duì)個(gè)人的發(fā)展所起到的推動(dòng)作用也就不言而喻了。但是現(xiàn)在我們面臨的一個(gè)很重要的問(wèn)題就是，大部分人已經(jīng)缺少了進(jìn)行創(chuàng)新的能力，而在我們進(jìn)行反思的時(shí)候，不能不說(shuō)其與我們所接受的教育沒(méi)有任何的關(guān)系，相反，教育甚至占據(jù)著非常重要的作用。所以對(duì)于孩子的教育，從一開(kāi)始，我們就要注重對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的把握。在幼兒的書(shū)畫(huà)教育中，我們應(yīng)該給孩子足夠的自由發(fā)揮和想象的空間。不要去給孩子們?cè)O(shè)置太多的條條框框。最好的引導(dǎo)方式就是為他們?cè)O(shè)置一個(gè)自由輕松的創(chuàng)作環(huán)境，給他們足夠的場(chǎng)所和空間，給他們足夠多的顏色去讓他們自己去選擇。這些往往是他們最需要的，在這些所有自主選擇的過(guò)程中，他們慢慢的會(huì)形成自己的興趣和愛(ài)好，同時(shí)這個(gè)過(guò)程也可以培養(yǎng)他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，而且往往在這個(gè)過(guò)程中，他們會(huì)充分發(fā)揮自己的想象力，創(chuàng)作不一樣的作品，而這些作品也正是他們最純真的思想的表達(dá)。良好的品德對(duì)于孩子的一生有著深遠(yuǎn)的影響，而書(shū)畫(huà)啟蒙教育有利于自小培養(yǎng)幼兒的良好品德。書(shū)畫(huà)的啟蒙教育對(duì)幼兒興趣的形成具有很大的作用，對(duì)兒童個(gè)性的成長(zhǎng)具有積極的影響。通過(guò)孩子學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法、毛筆書(shū)法，在日常不斷的練習(xí)楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)的基本筆劃中，在練習(xí)素描、國(guó)畫(huà)的線(xiàn)條中，在筆墨的濃淡中，在宣紙的浸潤(rùn)中，接受藝術(shù)的美育與德育，對(duì)以后孩子終身性學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的積極意義。

四、結(jié)束語(yǔ)

篇6

關(guān)鍵字：新時(shí)期;幼兒教育;有效策略;方法

【中圖分類(lèi)號(hào)】G610

一、幼兒教育的現(xiàn)狀

蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)：“我們都知道，兒童發(fā)展的時(shí)期是一生最重要的時(shí)期。道德的營(yíng)養(yǎng)不良和精神的中毒對(duì)人的心靈的危害正如身體的營(yíng)養(yǎng)不良對(duì)于身體健康的危害一樣。所以，兒童教育是人類(lèi)展重要的一個(gè)問(wèn)題?！睂?duì)于一個(gè)人而言，道德素質(zhì)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成很可能在其幼兒時(shí)期就奠定了基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)幼兒教育的重要性，但我國(guó)仍存在以下不良教育問(wèn)題：

1.1過(guò)度呵護(hù)，缺乏非智力因素的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查顯示，許多幼兒家庭存在溺愛(ài)的現(xiàn)象，特別是在獨(dú)生子女家庭中更為嚴(yán)重，父母及老人對(duì)幼兒的過(guò)度呵護(hù)以致他們的生活習(xí)慣和獨(dú)立能力偏差。

1.2心靈施壓，缺乏獨(dú)立人格的培養(yǎng)。許多家長(zhǎng)事事包辦和命令式的教育理念導(dǎo)致孩子不會(huì)動(dòng)手、動(dòng)腦，更是扼殺了孩子的獨(dú)立人格。

1.3體罰式教育，阻礙健康成長(zhǎng)。許多家長(zhǎng)認(rèn)為：棍棒出孝子，并覺(jué)得孩子挨打?qū)σ院蟮陌l(fā)展沒(méi)有不良影響。其實(shí)不然，體罰會(huì)對(duì)幼兒在心理上產(chǎn)生憤怒、怨恨的不健康心理，對(duì)今后的發(fā)展造成不利影響。

二、 新時(shí)期幼兒教育的對(duì)策

2.1注重非智力因素的發(fā)展，培養(yǎng)獨(dú)立人格

著名教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò)：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物?！边@可能就是現(xiàn)今幼兒教育的現(xiàn)狀，家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分呵護(hù)和考慮，并不是為孩子打造廣闊的天空，反而是把他們關(guān)進(jìn)一個(gè)時(shí)刻受保護(hù)、精致的牢籠。1987年1月，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)時(shí)，有記者采訪(fǎng)其中一位獲獎(jiǎng)?wù)撸瑔?wèn)他在哪里學(xué)到了一生中最重要的東西。這位老人的答案卻出乎意料，他認(rèn)為一生中學(xué)到的最重要的東西是在幼兒園，比如說(shuō)：飯前洗手；東西要放整齊；不屬于自己的東西不要拿；知錯(cuò)能改；要相互團(tuán)結(jié)，彼此扶助；要仔細(xì)觀察大自然等。而從根本上說(shuō)，他認(rèn)為他大半生所學(xué)到的最重要的東西就是這些。這個(gè)答案對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是最意外的，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)往往會(huì)忽略幼兒教育的重要性，在幼兒時(shí)期錯(cuò)過(guò)培養(yǎng)孩子的時(shí)機(jī)。

這個(gè)故事也反映了另外一個(gè)問(wèn)題，就是我國(guó)現(xiàn)在的幼兒教育，過(guò)度注重智能的發(fā)展，卻忽略了“勤洗手”，“知錯(cuò)能改”等這些最基本的做人做事的道理。因此，幼兒教育過(guò)程中，應(yīng)注重非智力因素的發(fā)展，培養(yǎng)獨(dú)立人格。一方面，要重視孩子的生活常規(guī)教育。也就是培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣、獨(dú)立的生活自理能力和文明的行為習(xí)慣。例如：勤洗手、洗澡；不隨地大小便；不隨地吐痰；尊敬長(zhǎng)輩、愛(ài)護(hù)同伴；使用禮貌語(yǔ)言等。另一方面，要給孩子自由和發(fā)展的空間。在教育過(guò)程中，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)解放孩子。著名教育家陶行知認(rèn)為，對(duì)兒童必須實(shí)行六大解放，即解放兒童的頭腦，解放兒童的手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間。這樣才能給予他們自由發(fā)展的空間，讓他們親身接觸更多的事物，擴(kuò)大自己的眼界，取得豐富的學(xué)問(wèn)。家長(zhǎng)在這個(gè)過(guò)程中，不是監(jiān)督者，時(shí)刻監(jiān)視著孩子的一舉一動(dòng)，而是作為一名引導(dǎo)者，循循善誘，為孩子指引正確的發(fā)展方向。

2.2以孩子為中心，實(shí)行交流式教育

阮庚梅曾說(shuō)過(guò)：“多蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)，你看到的將是―個(gè)純真無(wú)暇的世界！”現(xiàn)今，在幼兒教育中，許多家長(zhǎng)和老師采用命令式的教育方法，例如在與孩子的交流中，他們常常用“你不可以”，“你必須”等強(qiáng)制性的命令口吻；在學(xué)習(xí)方面，父母?jìng)儚暮⒆尤臍q甚至更早，便開(kāi)始命令孩子背唐詩(shī)，練算數(shù)，學(xué)英語(yǔ)，力求孩子贏在起跑線(xiàn)上。但這樣一味地命令式教育，不但沒(méi)有達(dá)到教育的效果，反而無(wú)法真正聆聽(tīng)到孩子的心聲。因此，在幼兒教育中，家長(zhǎng)和老師應(yīng)該以孩子為中心，實(shí)行交流式教育：

第一，要建立平等交流平臺(tái)。幼兒時(shí)期的孩子在情感方面比較脆弱，他們受到表?yè)P(yáng)則喜形于色，受到批評(píng)則灰心喪氣。因此幼兒教育過(guò)程中，要時(shí)刻關(guān)注孩子的心理動(dòng)態(tài)，而傾聽(tīng)孩子心聲的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)、教師與孩子間要構(gòu)建平等交流的平臺(tái)。

第二，采用鼓勵(lì)教育法。張石平說(shuō)過(guò)：“一束贊許的目光，一個(gè)會(huì)心的微笑，一次贊許的點(diǎn)頭，都可以傳遞真情的鼓舞，都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。”在命令式教育中，家長(zhǎng)和老師常常將孩子的自尊心拋之腦后，導(dǎo)致孩子容易產(chǎn)生自卑心理。而鼓勵(lì)式的教育有利于孩子的健康發(fā)展，在教育過(guò)程中，對(duì)孩子的良好表現(xiàn)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)其不正當(dāng)行為進(jìn)行糾正并鼓勵(lì)其改正。長(zhǎng)此以往，孩子的自尊心在受到保護(hù)的同時(shí)，更得到了健康的發(fā)展。

2.3以興趣為引導(dǎo)，實(shí)行快樂(lè)教育

有這樣一幅漫畫(huà)：一對(duì)父母拿著一把大剪刀，剪下孩子的翅膀。漫畫(huà)下有一句話(huà)寫(xiě)道：你們當(dāng)初剪下我的翅膀，如今卻要我飛翔。如今，家長(zhǎng)對(duì)孩子“望子成龍，望女成鳳”的愿望過(guò)于強(qiáng)烈，以致在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，固執(zhí)地認(rèn)為自己為孩子設(shè)計(jì)的發(fā)展道路才是最好的，忽略了孩子的興趣和想法，最終孩子卻無(wú)法真正地展翅飛翔。

日本著名早期兒童教育家曾說(shuō)過(guò)：“如果這孩子的興趣和熱情一開(kāi)始就得到順利發(fā)展的話(huà)，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育?！庇纱丝傻贸觯挥凶裱⒆拥呐d趣和想法的教育方法才能真正讓孩子獲得最終的成功。著名的蒙特梭利教學(xué)法就是一種遵循孩子發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童內(nèi)在潛力的教育方法。在幼兒教學(xué)過(guò)程中，孩子不是被灌注的容器，教師和父母不能像狼爸虎媽那樣強(qiáng)制性的為孩子做出選擇，而應(yīng)該細(xì)心了解孩子的內(nèi)心世界，以孩子的興趣為引導(dǎo)，多聽(tīng)取孩子的想法，讓他們?cè)诳鞓?lè)輕松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

三、 結(jié)語(yǔ)

隨著新時(shí)期社會(huì)的改革與發(fā)展，幼兒教育逐漸受到重視。人們?cè)诓粩嗵骄康倪^(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了存在的許多教育問(wèn)題，幼兒教育歸根結(jié)底就是對(duì)兒童的教育，只有以?xún)和癁橹行?，注重孩子全面發(fā)展，并且聆聽(tīng)他們的心聲，在鼓勵(lì)中教育，在教育中發(fā)展，才能激發(fā)孩子無(wú)盡的潛能，才能產(chǎn)生積極的影響。

參考文獻(xiàn)：

篇7

2、保持冷靜，耐心傾聽(tīng)孩子的想法。很多父母面對(duì)孩子叛逆不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，常見(jiàn)的反應(yīng)就是大怒，厲聲呵斥，不給孩子辯解的機(jī)會(huì)。父母面對(duì)孩子叛逆不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，要保持冷靜，給孩子一點(diǎn)耐心，傾聽(tīng)孩子的想法。當(dāng)你耐心傾聽(tīng)孩子的想法，無(wú)形間已經(jīng)降低了彼此沖突的幾率，更有利于幫助孩子解決問(wèn)題。實(shí)際上，很多孩子叛逆的行為是情有可原的，并沒(méi)你想想的那么糟糕。

3、減少?zèng)_突，順應(yīng)孩子，讓孩子去體驗(yàn)，當(dāng)孩子叛逆不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，很多家長(zhǎng)的第一反應(yīng)就是立即制止，效果往往微乎其微，還讓孩子對(duì)家長(zhǎng)感到厭煩。所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，不如在確定危害性比較小的時(shí)候，順應(yīng)孩子的想法，讓孩子吃點(diǎn)苦頭。孩子受到了教訓(xùn)，就會(huì)意識(shí)到這種做法的危險(xiǎn)，自己就不會(huì)再去做同樣的事情。

4、尊重孩子講道理，和孩子做朋友，孩子進(jìn)入青春期后，自尊心和逆反心都比較強(qiáng)烈，父母要尊重孩子。孩子叛逆不聽(tīng)話(huà)怎么管教？青春期孩子叛逆怎么辦？父母要改變對(duì)待孩子的態(tài)度，不要再用命令的口氣跟孩子說(shuō)話(huà)，容易導(dǎo)致孩子逆反心理的發(fā)作，要和孩子做朋友，尊重孩子的想法。遇到孩子叛逆不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，和孩子字講道理，給孩子選擇題，讓孩子自己做決定，讓孩子從其他人的角度體會(huì)，讓孩子自己從實(shí)際的情境中得到教育。

5、給孩子一定的自主權(quán)，不處處約束，既然孩子處于叛逆期，有些事家長(zhǎng)就不應(yīng)該再做硬性規(guī)定，而是有條件地讓小孩享受民主權(quán)利。不能用你的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)處處約束他，對(duì)他的行為最好“有所管有所不管”，堅(jiān)持住自己的原則和底線(xiàn)，在這之間給予孩子足夠的自主權(quán)和選擇權(quán)。

篇8

關(guān)鍵詞：幼兒教育;挫折教育;信任;獨(dú)立

對(duì)于幼兒園的孩子而言，教育是否正確會(huì)影響到孩子一生的命運(yùn)。教育要從娃娃抓起，面對(duì)眾多教育方法，哪種方法最適合孩子成了令人頭疼的問(wèn)題，而挫折教育是處于幼兒階段的孩子需要接受的。正確面對(duì)挫折，可以有效地激發(fā)孩子的潛能。

一、挫折教育的誤區(qū)

在實(shí)行挫折教育的過(guò)程中，如果不注意就很容易走向誤區(qū)，使教育達(dá)不到實(shí)質(zhì)性效果。當(dāng)孩子遭受失敗的時(shí)候，通常情況下，為了考慮孩子的自尊心，總是會(huì)安慰孩子，如用“考得比你好的孩子也沒(méi)什么了不起，還不如你”之類(lèi)的語(yǔ)言進(jìn)行安慰，使孩子感受不到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。不幫助孩子分析失敗的原因，使孩子意識(shí)不到自身存在的不足，就不會(huì)在成長(zhǎng)的道路上有所收獲。

在教育孩子的過(guò)程中，經(jīng)常犯的另一個(gè)錯(cuò)誤就是將想法強(qiáng)加在孩子身上。有些時(shí)候，孩子可能因?yàn)榉N種原因并不想做一件事，當(dāng)與大人的想法背道而馳時(shí)，往往大人會(huì)采取強(qiáng)迫的方法使孩子不情愿地去做，這種情況可能會(huì)導(dǎo)致孩子的逆反心理更強(qiáng)。正確的方法是改變想法和態(tài)度，為孩子創(chuàng)造自由的天地，在一定范圍內(nèi)讓孩子去做自己感興趣的事情，在做的過(guò)程中親自體會(huì)挫折，激發(fā)孩子的潛能。

二、實(shí)施挫折教育的要點(diǎn)

1.培養(yǎng)信任感

挫折教育越早進(jìn)行越好，在孩子最需要大人的時(shí)候，大人應(yīng)積極與孩子建立友好、健康、平等的關(guān)系，教師和家長(zhǎng)共同配合，不管是在幼兒園還是在家，孩子都會(huì)對(duì)所處的環(huán)境產(chǎn)生信任感，這有助于彼此進(jìn)一步溝通。

2.提高獨(dú)立性

隨著年齡的逐漸增長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性勢(shì)在必行。在條件允許的前提下，讓孩子獨(dú)立去做一些事情，不要凡事只想著幫他們料理。培養(yǎng)獨(dú)立性的過(guò)程，孩子的身心健康都會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)會(huì)照顧自己的生活，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，并將這樣的獨(dú)立性逐漸應(yīng)用于生活之中。

3.培養(yǎng)孩子解決問(wèn)題的能力

孩子進(jìn)入幼兒園后，將會(huì)陸續(xù)面對(duì)一些課程，除了要教會(huì)孩子知識(shí)外，最重要的是要培養(yǎng)孩子思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。面對(duì)孩子強(qiáng)烈的好奇心，教師要鼓勵(lì)孩子將這樣的求知欲望進(jìn)行到底，引導(dǎo)他們正確思考問(wèn)題，獨(dú)立解決問(wèn)題，即使遇到困難，也不要害怕挫折，而是要勇敢迎接挑戰(zhàn)，努力找到答案。

三、實(shí)施挫折教育的注意事項(xiàng)

經(jīng)歷挫折是必然而意外的過(guò)程。必然是因?yàn)樽鲈S多事情都不可能一帆風(fēng)順，在做的過(guò)程中不排除會(huì)受到一些干擾和障礙。而意外則是由于我們無(wú)法估計(jì)挫折的程度，只能在面對(duì)的那一刻才會(huì)考慮究竟該怎么做，所以，對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育，要注意結(jié)合實(shí)際，將教育融入生活之中。遭受挫折，在所難免，只有靠自己的意志和能力去戰(zhàn)勝挫折，才能戰(zhàn)勝自己。因此，必須讓孩子意識(shí)到這一點(diǎn)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)。

挫折并非經(jīng)歷得越多越好，其實(shí)生活中，孩子會(huì)遇到許多挫折，如成績(jī)不如別的孩子好，做的事情沒(méi)有得到肯定而感到挫敗，因此，挫折應(yīng)該是一件順其自然的事情，無(wú)需教師和家長(zhǎng)再刻意而為之去創(chuàng)造額外的挫折。雖然說(shuō)越挫越勇，但孩子終究是孩子，他們的心理還不成熟，經(jīng)歷太多挫折可能會(huì)起到適得其反的效果，使他們逐漸失去自信，對(duì)學(xué)習(xí)和生活失去興趣。

總之，讓孩子適度受挫就好，在挫折教育上重點(diǎn)要把握“度”，過(guò)少或過(guò)多的挫折都不利于孩子成長(zhǎng)，培養(yǎng)孩子對(duì)生活保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，獨(dú)立解決問(wèn)題，是挫折教育的根本目的。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：陶行知；兒童創(chuàng)新教育；啟示

幼兒教育最能反映教育的潛力，中國(guó)幼兒教育的發(fā)展應(yīng)該在幼兒的創(chuàng)造力發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)上下功夫，中國(guó)著名教育家陶行知先生的創(chuàng)造教育思想對(duì)于當(dāng)代中國(guó)幼兒教育的發(fā)展具有重要的啟示，對(duì)幼兒的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新教育具有重要意義。

一、陶行知兒童創(chuàng)造教育思想

在陶行知看來(lái)，任何人都是世界的創(chuàng)造者，都具有很強(qiáng)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)潛力，這是自然選擇留給人類(lèi)的財(cái)富。對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造力的種子已經(jīng)埋下，問(wèn)題的關(guān)鍵在于如何運(yùn)用科學(xué)有效的方式方法來(lái)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，使幼兒的創(chuàng)造力種子在體內(nèi)生根發(fā)芽。無(wú)論是教育環(huán)境，還是幼兒教師，以及教育的載體和方式等等，都在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。

玩是幼兒的本性，在陶行知看來(lái)，幼兒在游戲中最能表現(xiàn)出他們巨大的想象力。陶行知認(rèn)為，幼兒的創(chuàng)造力不應(yīng)該受到教育理念的限制，應(yīng)該給幼兒提供足夠的發(fā)展空間，讓幼兒放手去玩，在實(shí)踐中去琢磨。幼兒園應(yīng)該把幼兒的童真保留，讓孩子學(xué)會(huì)玩，學(xué)會(huì)在純自然的狀態(tài)下去大膽地想、大膽地做，沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)的區(qū)別，在保證孩子安全的情況下，可以最大限度地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。幼兒教師也要不斷創(chuàng)新教育手段，哄孩子不哭不一定是好老師，應(yīng)該融入到孩子們中間，做他們的大朋友，引導(dǎo)他們?cè)谟螒蛑腥ニ伎?，在教育教學(xué)中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)造之光。

二、陶行知兒童創(chuàng)造教育思想的現(xiàn)代啟示

陶行知的兒童創(chuàng)造教育思想在當(dāng)代依然有著重要的意義，對(duì)于當(dāng)代教育者來(lái)說(shuō)應(yīng)該仔細(xì)研讀，好好研究，把其教育精華運(yùn)用到兒童的教育實(shí)踐中。下面就幼兒創(chuàng)造環(huán)境的營(yíng)造，幼兒教師的思想引導(dǎo)，幼兒活動(dòng)空間的拓展和幼兒操作的積極鼓勵(lì)四個(gè)方面分別進(jìn)行具體論述。

（1）幼兒創(chuàng)造環(huán)境的營(yíng)造。幼兒時(shí)期是創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力需要營(yíng)造適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，這就要求教育者要給幼兒足夠的空間，讓他們?nèi)ヌ剿?，去發(fā)現(xiàn)，這樣他們才能有自己的想法，才會(huì)有所創(chuàng)造。例如，積木就是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的玩具。從一歲半的孩子開(kāi)始，他們都愛(ài)玩積木游戲，在孩子的積木游戲中，他們會(huì)遇到各種各樣的困難，孩子在困難面前會(huì)憤怒，會(huì)哭泣，會(huì)求助于大人。那么教育者在看到這些時(shí)一定要忍住，不然會(huì)直接扼殺了孩子的創(chuàng)造力。當(dāng)孩子在遇到困難時(shí)，他會(huì)自己想辦法解決的，一次不行兩次，在失敗中成長(zhǎng)。對(duì)于我們，要“靜待花開(kāi)”，這就是給孩子提供了一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)造力的環(huán)境。

（2）教師的思想引導(dǎo)。很多時(shí)候老師在孩子心目中的位置要高于父母，更有說(shuō)服力。那么幼兒教師對(duì)于孩子的教育就格外重要了，如果教師能夠注重對(duì)孩子的思想引導(dǎo)，就會(huì)拓寬孩子的視野，讓孩子養(yǎng)成多角度，多方位看問(wèn)題的習(xí)慣。所以要想培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，還應(yīng)該提高幼兒教師對(duì)孩子的思想引導(dǎo)。例如，戶(hù)外體育游戲的時(shí)候，有幾個(gè)小朋友對(duì)自己的影子非常感興趣，在揮來(lái)?yè)]去地?cái)[動(dòng)作。于是，在教學(xué)活動(dòng)中，我用一個(gè)黑色的圓形圖片代表一個(gè)物體的影子，讓孩子說(shuō)出它會(huì)是誰(shuí)的影子呢？孩子們有的說(shuō)是太陽(yáng)，有的說(shuō)是皮球，有的說(shuō)是輪胎……這不僅充分發(fā)揮孩子想象力，還能夠理解影子的概念。教師還可以用圓柱體來(lái)給孩子們做個(gè)實(shí)驗(yàn)。還有球，圓盤(pán)子，耙子等的影子都是圓形的。這既活躍了孩子的思維，又鍛煉了孩子的創(chuàng)造力。所以對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，幼兒教師的思想引導(dǎo)是很重要的，孩子思維能力的培養(yǎng)主要靠幼兒教師思想的引導(dǎo)。

（3）幼兒活動(dòng)的空間拓展。在幼兒的教育中，活動(dòng)空間也是不容忽視的。我們現(xiàn)在凡事都強(qiáng)調(diào)回歸自然，幼兒教育也是如此，孩子本應(yīng)屬于自然的，就應(yīng)該到自然中去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去體會(huì)，去探索。大自然賦予孩子的永遠(yuǎn)是最美的。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，外面的世界很精彩，一切都是新鮮的，他們可以去認(rèn)知，去感受，大自然才是真真切切的存在著，大自然才是真正的教材。到自然中去認(rèn)物，到自然中去鍛煉身體，到自然中去吸收陽(yáng)光和雨露，還給自然一個(gè)天真的、健康的孩子。教育者可以利用一個(gè)晴朗的天氣，帶孩子們到公園去寫(xiě)生，這樣孩子畫(huà)出來(lái)的畫(huà)是立體的，生動(dòng)的，形象的，而不是平面的。這是自然賦予孩子的靈感，也是自然的真正本色。把平面的書(shū)本知識(shí)，用立體的大自然解釋出來(lái)，讓孩子們倍感興趣，提高孩子們的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)也增強(qiáng)對(duì)孩子創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

（4）幼兒操作的積極鼓勵(lì)。陶行知一直鼓勵(lì)幼兒的動(dòng)手操作能力。在幼兒教育中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候幼兒從事的活動(dòng)和他們的想法在成年人看來(lái)是很好笑的，有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)得很笨拙，也會(huì)出現(xiàn)失敗。作為幼兒教師，不能因?yàn)橛變涸趯?shí)踐中表現(xiàn)得不靈活就不鼓勵(lì)幼兒去實(shí)踐，也不能因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)踐中會(huì)遇到失敗就挫傷積極性，良好的幼兒教育要讓孩子在教師的積極鼓勵(lì)下學(xué)會(huì)大膽地操作。例如，幼兒園里都會(huì)有拼裝積木的游戲，盡管積木都擺在小朋友面前，但是，不同的小朋友在實(shí)踐過(guò)程中拼裝出來(lái)的圖形卻是不一樣的，而且，即便是一個(gè)小朋友，在不同的時(shí)候拼裝出來(lái)的積木圖形也不可能是一樣的。在拼裝積木的過(guò)程中，幼兒一定會(huì)有自己最原始的想法，并按照這種想法去把積木拼裝起來(lái)，這時(shí)，作為幼兒教師就要做幼兒實(shí)踐成果的欣賞者，鼓勵(lì)幼兒大膽操作，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

正所謂教無(wú)定法，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中，我們更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，更新教育觀念，以素質(zhì)教育為核心，求真求實(shí)求創(chuàng)造，來(lái)啟迪幼兒的發(fā)現(xiàn)智慧，點(diǎn)燃幼兒的創(chuàng)造之光！

參考文獻(xiàn)：

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[3]洪英.以民間游戲?yàn)橐劳?培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力――陶行知?jiǎng)?chuàng)

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關(guān)鍵詞：和諧；家庭教育氛圍；創(chuàng)建策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）18-0277-02

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化、高科技的迅猛發(fā)展，一方面為未成年人的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件，另一方面太多的誘惑為未成年人帶來(lái)不良的環(huán)境影響。教師在課堂中開(kāi)始深切地感受到現(xiàn)在的孩子與以往的學(xué)生有了很大的不同：有好的一面，但更多地感受到學(xué)生的思想狀態(tài)與以前學(xué)生的差異，不是說(shuō)他們不如以前的孩子懂得是非、明辨善惡、知曉美丑、尊敬師長(zhǎng)，能做到這些的學(xué)生現(xiàn)在有很多，但不可避免地有相當(dāng)一部分學(xué)生就不是如此，他們?nèi)狈ι鲜鲞@些美德，他們以自我為中心，認(rèn)為對(duì)的總是自己，錯(cuò)誤都是別人的，對(duì)不起他們的是別人，甚至是父母。為什么他們會(huì)存有這樣的想法？說(shuō)到底，家長(zhǎng)在家庭教育中負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任。家庭是孩子的第一所“學(xué)?！?，家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，家長(zhǎng)的言行對(duì)自己的子女起到潛移默化的作用。有這么一句話(huà)：“有其父必有其子。”可見(jiàn)，父母是孩子的榜樣，父母有教養(yǎng)，孩子的素質(zhì)也高。因此，要教育好孩子，營(yíng)造和諧的家庭教育氛圍起著舉足輕重的作用。

一、營(yíng)造和諧家庭教育氛圍離不開(kāi)家庭的和諧美滿(mǎn)

家庭的教育氛圍對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重大的作用，家庭成員之間應(yīng)相互尊重、理解、信任和關(guān)心。在和睦、幸福、互助、互愛(ài)的家庭中，孩子自然會(huì)感到溫暖、快樂(lè)、有安全感，情緒開(kāi)朗、性格活潑，能熱情關(guān)心他人，敬愛(ài)父母和尊重長(zhǎng)輩。相反，在家庭關(guān)系冷漠、緊張、爭(zhēng)吵不斷、糾紛常起的家庭中，孩子焦急恐懼、郁郁寡歡，缺乏安全感、自信心，往往變得性格暴躁、敵對(duì)、孤僻、膽小，對(duì)人冷漠，摧殘小動(dòng)物，進(jìn)而心靈受到創(chuàng)傷，阻礙身心的正常發(fā)展。

子女從父母那里獲取最溫柔、最純潔無(wú)私的母愛(ài)和既嚴(yán)格又起著榜樣示范作用的父愛(ài)，感受到家庭的溫暖，感受到父母教育的力量，從而產(chǎn)生穩(wěn)定感和安全感，有助于形成獨(dú)立、樂(lè)觀、自信的個(gè)性；子女對(duì)父母關(guān)愛(ài)的體驗(yàn)促使他們身心健康成長(zhǎng)，孩子純潔的心靈中也會(huì)逐漸滋生愛(ài)的幼苗，從小愛(ài)父母、愛(ài)家庭，在學(xué)校中愛(ài)伙伴、愛(ài)集體，將來(lái)愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)，成為有愛(ài)心、有責(zé)任感的青年。父母應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)和諧美滿(mǎn)的家庭氛圍，使孩子對(duì)自己的家庭有自豪感、愉、安全感，對(duì)自己的前途充滿(mǎn)信心。

和諧美滿(mǎn)的家庭里孩子和父母相處得其樂(lè)融融，孩子和父母間不會(huì)有什么隔閡，不會(huì)有什么隱瞞，這樣孩子在遇到困難時(shí)，或有心事時(shí)才會(huì)肯坦誠(chéng)地和父母交流溝通，這樣父母隨時(shí)都能了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法，能用有效的方式和辦法及時(shí)去解決孩子的內(nèi)心顧慮和困難，這樣才能保證孩子的健康成長(zhǎng)，快樂(lè)生活。

二、營(yíng)造和諧家庭教育氛圍需要父母的尊重、理解、信任

家長(zhǎng)要尊重孩子。沒(méi)有對(duì)孩子的尊重，家長(zhǎng)和孩子之間就談不上建立良好的關(guān)系。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，要尊重孩子發(fā)展的多樣性、差異性，尊重孩子的人格，尊重孩子的想法和各種各樣的意見(jiàn)，不要總把他們當(dāng)作小孩看待，甚至任意打罵、體罰孩子，完全把孩子視作家長(zhǎng)的附屬品。在生活中，家長(zhǎng)可以有很多方式表達(dá)自己對(duì)孩子的基本尊重，比如面對(duì)微笑和孩子一起交流，試著和孩子坐一起做一次心與心的平靜交流……這些看似不起眼的舉動(dòng)，都會(huì)使孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)自己的尊重。當(dāng)孩子感受到家長(zhǎng)對(duì)自己的尊重時(shí)，就會(huì)從心理上拉近與家長(zhǎng)的距離，使得雙方的關(guān)系處于一種良好的互動(dòng)狀態(tài)。家庭教育中最好多與孩子講道理，心與心地進(jìn)行交流，因?yàn)橛行┖⒆颖容^叛逆，很容易產(chǎn)生對(duì)立情緒，從而造成與家長(zhǎng)關(guān)系緊張的局面。

家長(zhǎng)要理解孩子。陶行知說(shuō)過(guò)：“教育兒童，就要揣摩兒童的心理?！比绾文茏龅竭@一點(diǎn)呢？這離不開(kāi)家長(zhǎng)對(duì)孩子的了解，家長(zhǎng)要能根據(jù)所掌握的情況對(duì)癥下藥、有的放矢，從容地解決問(wèn)題，從而避免與孩子之間出現(xiàn)不必要的誤會(huì)而導(dǎo)致關(guān)系緊張。要深入了解孩子的心理發(fā)展特點(diǎn)，了解孩子的情緒起伏、學(xué)習(xí)情況和生活狀況。尤其是對(duì)于年齡較小的孩子，他們正處于思維發(fā)展的活躍期，思維還不夠成熟，分辨是非的能力較差，很容易出現(xiàn)各種不同類(lèi)型的問(wèn)題。因此，家長(zhǎng)只有充分理解孩子，才能針對(duì)孩子所出現(xiàn)的問(wèn)題，對(duì)癥下藥。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該嘗試以孩子的觀念去看周?chē)氖澜?，用孩子的思維方式去思考問(wèn)題，在充分理解孩子的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)孩子的教育。

家長(zhǎng)要信任孩子。有些家長(zhǎng)總是千方百計(jì)地“保護(hù)”孩子，為他們安排好一切。殊不知這樣一來(lái)卻使孩子獨(dú)立性差、自理能力差。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該敢于相信自己的孩子，相信他們的能力，相信他們的勇氣，相信他們的智慧。家長(zhǎng)可以在適當(dāng)情況下放手讓孩子去做他們力所能及的事，甚至可以“創(chuàng)設(shè)”各種情景“放”孩子去探索，鍛煉他們的能力。比如學(xué)校開(kāi)展的郊游等集體活動(dòng)便是家長(zhǎng)“放”孩子的一個(gè)好時(shí)機(jī)，也好似考驗(yàn)家長(zhǎng)敢不敢“放”、肯不肯“放”的試金石。只要家長(zhǎng)敢于適當(dāng)?shù)亍胺拧保敲幢貙l(fā)現(xiàn)孩子可以發(fā)展得更好！而這對(duì)于雙方建立良好的關(guān)系也是非常有利的。

父母有了對(duì)孩子有信任，就要尊重孩子的醫(yī)院，讓孩子有對(duì)于家里的事務(wù)，有發(fā)言權(quán)和參與權(quán)，這樣孩子才能感受到他在家里是受重視的，從而建立對(duì)家庭的責(zé)任感，培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)和大局觀。

對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，對(duì)孩子的尊重是了解孩子的最好途徑。父母尊重孩子，孩子反過(guò)來(lái)也會(huì)尊重父母，人都是相互的，學(xué)習(xí)的也只能是自己眼前最親近的父母，所以對(duì)孩子影響最大的還是父母。只有孩子得到父母的尊重、信任，孩子才會(huì)大膽、毫無(wú)畏懼地把自己的想法告訴父母。

三、營(yíng)造和諧家庭教育氛圍應(yīng)營(yíng)造言傳身教的氛圍

家長(zhǎng)的人格、品德、學(xué)識(shí)、情感，都對(duì)孩子起著潛移默化的影響。家長(zhǎng)應(yīng)完善自身人格，對(duì)子女的教育不僅要言傳，更要身教。父母應(yīng)該做到樂(lè)觀進(jìn)取、勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、熱愛(ài)生活，營(yíng)造言傳身教的氛圍。

首先，家長(zhǎng)應(yīng)該具有較高的思想素質(zhì)，留心國(guó)家大事，言談舉止與國(guó)家的命運(yùn)、前途同喜同悲，培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情感。在平日的生活中，可與孩子一起看電視、閱讀書(shū)籍等，用一些簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言跟孩子講述一些我國(guó)的歷史發(fā)展，培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情感，從小就幫助他塑造高尚的道德情操。

其次，生活水平的提高，區(qū)別真、善、美和假、丑、惡，具有良好的文化素質(zhì)，在這樣激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，作為家長(zhǎng)更應(yīng)多加地豐富自己，充實(shí)自己的大腦，多看書(shū)多讀報(bào)，提高自身的修養(yǎng)和文化水平，增加自己政治經(jīng)濟(jì)、天文地理、藝術(shù)等知識(shí)，是非常有必要的，因?yàn)橹挥屑议L(zhǎng)豐富了自己，才能去進(jìn)一步地去教育孩子。家長(zhǎng)的博學(xué)是孩子很好的奮發(fā)向上的動(dòng)力，會(huì)自覺(jué)地加強(qiáng)鍛煉，提高自己，向家長(zhǎng)所期望的方向努力。

在言傳身教這一方面，父母必須要做到言行如一，這才更能從根本上影響孩子。父母首先一定要是自己先做到，切忌太過(guò)隨便，否則，將會(huì)讓孩子覺(jué)得自己受騙一樣，把說(shuō)話(huà)做事都當(dāng)作兒戲?qū)Υ?，不認(rèn)真負(fù)責(zé)，以后對(duì)誠(chéng)信的理解可能會(huì)出現(xiàn)一些偏差。所以早期在對(duì)孩子的教育中，言傳和身教這兩方面都不可缺少，并且要統(tǒng)一，這樣對(duì)孩子才能受益終身。

四、創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

學(xué)生的大多時(shí)間實(shí)際上是在家中度過(guò)的。這樣一來(lái)家庭為他營(yíng)造的一個(gè)良好環(huán)境對(duì)于他的學(xué)習(xí)是非常有必要的。例如家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子一個(gè)安靜、整潔、舒適的環(huán)境，并非裝潢豪華，設(shè)備齊全，準(zhǔn)備一個(gè)書(shū)桌一個(gè)固定的學(xué)習(xí)角，為孩子提供必須的文具用品等等，都是非常有必要的，這就非常地便于孩子學(xué)習(xí)。還可以多種渠道對(duì)孩子進(jìn)行熏陶和影響，如多讓孩子看有益圖書(shū)，多收看有益的電視節(jié)目，傳播準(zhǔn)確地信息等等。

假若孩子是進(jìn)行正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就不要去過(guò)多地打擾孩子。在平時(shí)生活中經(jīng)常有這樣的情況：孩子在認(rèn)真學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就在一邊絮絮叨叨，一直教導(dǎo)，自以為是監(jiān)督孩子完成作業(yè)，卻不知這樣會(huì)打擾孩子正常的學(xué)習(xí)思路，擾亂了孩子安靜的學(xué)習(xí)氣氛，影響孩子的情緒。還有的家長(zhǎng)心疼孩子，看著孩子學(xué)習(xí)，不斷地送去吃的，希望給孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)效率，其實(shí)這樣真正是打斷了孩子的獨(dú)立思考問(wèn)題的思路。

在家里要要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，離不開(kāi)家里任何一位成員的配合與理解，例如可以在孩子的書(shū)桌前為他制定好相關(guān)的計(jì)劃以及課程表，還有時(shí)常地對(duì)他的物質(zhì)激烈，有時(shí)也能激起孩子對(duì)學(xué)習(xí)的不小熱情，此外成員的生活要有秩序、有規(guī)律，講究有張有弛，舍得為家庭付出，為孩子付出，建構(gòu)和諧的親子關(guān)系，相互溝通，相互理解，而且還要父母還要自覺(jué)學(xué)習(xí)，努力鉆研精神，潛移默化地去影響和感染孩子。