導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)生環(huán)境教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、基本定義

（一）環(huán)境教育的內(nèi)涵

比利斯政府在1977年重新召開(kāi)了環(huán)境教育大會(huì)，在會(huì)上給出了環(huán)境教育的定義，其認(rèn)為這是一門(mén)隸屬于教育范疇的學(xué)科，并且具有跨學(xué)科性質(zhì)，開(kāi)展環(huán)境教育的主要目的是為了能夠在對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境有一個(gè)全面了解的基礎(chǔ)上，解決相關(guān)問(wèn)題，具體的教育過(guò)程中，涉及到了多個(gè)學(xué)科?！督裉焖茉烀魈欤簽榱丝沙掷m(xù)未來(lái)的環(huán)境教育》認(rèn)為環(huán)境教育的含義從廣義上來(lái)講，主要包含了知識(shí)、技能、價(jià)值觀、自我意識(shí)等方面，并形成了兩個(gè)非正式和正式教育過(guò)程，有助于生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在大百科全書(shū)當(dāng)中，為環(huán)境教育給出了這樣的定義：通過(guò)開(kāi)展一定程度的教育，促使公眾能夠從思想上充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境的重要性，并對(duì)當(dāng)前環(huán)境中存在的問(wèn)題予以足夠的重視，并從學(xué)習(xí)中獲得解決環(huán)境問(wèn)題的方法和知識(shí)。并教育公眾要樹(shù)立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，作為地球上的一員有權(quán)利和義務(wù)保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境。國(guó)內(nèi)學(xué)者徐輝和祝懷新認(rèn)為在實(shí)際的開(kāi)展環(huán)境教育的過(guò)程中，其教育內(nèi)容是貫穿整個(gè)教育領(lǐng)域的，其要能夠滿足個(gè)人及社會(huì)的實(shí)際需求，借助所有教育方式和形式在個(gè)人和社會(huì)的實(shí)踐中，使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握相關(guān)的環(huán)境教育知識(shí)和技能，并逐步讓他們形成保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感，促使他們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從而從根本上促進(jìn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）環(huán)境教育基地的概念

國(guó)外著名學(xué)者Locus就環(huán)境教育基地提出的“盧卡斯模式”，該模式中所包含的內(nèi)容主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，一個(gè)是與環(huán)境有關(guān)的教育，二是“在環(huán)境中教育”，三是“為了環(huán)境的教育。20世紀(jì)70年代，英國(guó)在開(kāi)展環(huán)境教育的過(guò)程中，將當(dāng)前環(huán)境先轉(zhuǎn)作為基礎(chǔ)，在教育領(lǐng)域當(dāng)中引進(jìn)環(huán)境教育，提高學(xué)生保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)，以便于其能夠在了解自然的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)自然，并于自然之間建立起良好的情感關(guān)系，那么在實(shí)際教育的過(guò)程中，就能夠?qū)?hù)外教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方式，為了能切實(shí)提升學(xué)生的環(huán)境教育知識(shí)水平，當(dāng)前很多國(guó)家都經(jīng)著手開(kāi)展環(huán)境教育基地的建設(shè)工作，但是這些基地各地表現(xiàn)出的形式都有所不同，主要有環(huán)境學(xué)習(xí)中心、環(huán)境教育中心、田野之家、戶(hù)外教育中心、自然學(xué)校、自然中心、環(huán)境教育實(shí)踐基地、保育學(xué)校等。在本文中筆者都認(rèn)為是環(huán)境教育基地。

二、長(zhǎng)沙市雨花區(qū)環(huán)境教育基地概況

植物園作為活植物博物館，其是科研性質(zhì)的單位，也是植物調(diào)查、采集、引種、馴化、鑒定、保存與推廣工作開(kāi)展的重要場(chǎng)所，能夠?yàn)槿罕娞峁┯雾?、植物科學(xué)知識(shí)普及的場(chǎng)所。而科學(xué)研究和普及植物學(xué)知識(shí)是植物園最基礎(chǔ)功能。具有科研、科普、資源保護(hù)、游憩等多方面的綜合。植物園是其中非常重要的載體，進(jìn)行與植物有關(guān)的科學(xué)知識(shí)的普及，不僅能夠很好的促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也是植物園自身能夠取得良好發(fā)展的重要基礎(chǔ)。2002年湖南省森林植物園與長(zhǎng)沙市雨花區(qū)教育局合作在植物園內(nèi)建立了中小學(xué)生素質(zhì)營(yíng)地。先后參與營(yíng)地體驗(yàn)教育的學(xué)生已近萬(wàn)，受到社會(huì)各界的關(guān)注和好評(píng)。

三、問(wèn)卷調(diào)查與數(shù)據(jù)分析

（一）問(wèn)卷調(diào)查

筆者以長(zhǎng)沙市雨花^環(huán)境教育基地為研究地，以正在參與環(huán)境教育的學(xué)生作為研究對(duì)象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，在長(zhǎng)沙市雨花區(qū)環(huán)境教育基地總共發(fā)放問(wèn)卷450份，回收問(wèn)卷450份，有效問(wèn)卷410份，問(wèn)卷有效率為91%。

（二）小學(xué)生對(duì)環(huán)境知識(shí)認(rèn)知程度分析

在調(diào)查問(wèn)卷中，在小學(xué)生環(huán)境知識(shí)認(rèn)知程度方面，筆者設(shè)計(jì)了有關(guān)環(huán)境意識(shí)的問(wèn)題來(lái)反應(yīng)小學(xué)生對(duì)環(huán)境知識(shí)的認(rèn)知水平。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，有31.7%的學(xué)生知道世界環(huán)境日在具體某一天；58.3%的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)世界環(huán)境日，但不知道具體是哪一天；但是還有10%的學(xué)生不知道世界環(huán)境日。由此可見(jiàn)，小學(xué)生在環(huán)境知識(shí)方面的認(rèn)知水平不高，多數(shù)小學(xué)生對(duì)環(huán)境知識(shí)的掌握是不夠的。

（三）小學(xué)生保護(hù)環(huán)境的自覺(jué)程度分析

在小學(xué)生對(duì)保護(hù)環(huán)境行為的自覺(jué)程度方面，從統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn)。“多數(shù)自備，偶爾會(huì)忘記”、“每次購(gòu)物都自備”、“很少亂扔”出現(xiàn)的頻率分別為175、131、274，所占比率為42.7%、32.0%、66.8%。這三點(diǎn)出現(xiàn)的頻率和所占的比率最高，這說(shuō)明大多數(shù)小學(xué)生的保護(hù)環(huán)境行為自覺(jué)程度較高，有一定的保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。但是小學(xué)生的自覺(jué)保護(hù)環(huán)境行為的形成還需要得到學(xué)校、家庭和社會(huì)的不同角色的輔助教育。

（四）小學(xué)生對(duì)學(xué)校組織的環(huán)境教育活動(dòng)的興趣及參與情況

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看出，小學(xué)生反應(yīng)“喜歡，想?yún)⒓印焙汀昂芟矚g，很想?yún)⒓印钡念l率為139和174，所占比率為33.9%和42.4%。說(shuō)明學(xué)生對(duì)學(xué)校組織的環(huán)境教育活動(dòng)都表現(xiàn)出了比較大的興趣，并愿意參與到活動(dòng)當(dāng)中。小學(xué)生反應(yīng)“一般”出現(xiàn)的頻率和百分比為94和22.9%，說(shuō)明還有一部分的學(xué)生對(duì)環(huán)境教育活動(dòng)漠不關(guān)心。而小學(xué)生不喜歡環(huán)境教育活動(dòng)的頻率為3，所占比率為0.7%，總體來(lái)說(shuō)小學(xué)生對(duì)環(huán)境教育活動(dòng)還是很期待的。

（五）小學(xué)生對(duì)環(huán)境教育基地的滿意度分析

1.小學(xué)生對(duì)環(huán)境教育基地滿意度的描述性分析

小學(xué)生對(duì)基地的學(xué)習(xí)環(huán)境持“很滿意”和“滿意”的態(tài)度比例為76.8%，是因?yàn)榛厮幵谝粋€(gè)地理環(huán)境優(yōu)良，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的湖南省植物園內(nèi)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是，小學(xué)生持“一般”、“不滿意”和“很不滿意”的態(tài)度所占比率達(dá)到了20%以上，說(shuō)明雨花區(qū)環(huán)境基地的學(xué)習(xí)環(huán)境還需要進(jìn)一步改善。在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，小學(xué)生對(duì)基地持非常滿意的態(tài)度，選擇很滿意和滿意的所占比例達(dá)到了84.9%。在教學(xué)方式上，學(xué)生對(duì)老師環(huán)境教育方式非常滿意，選擇很滿意和滿意的小學(xué)生所占比例達(dá)到了77.5%。綜合以上數(shù)據(jù)可以看出，小學(xué)生對(duì)雨花區(qū)環(huán)境教育基地教學(xué)方式和學(xué)習(xí)環(huán)境的滿意度是相當(dāng)高的。

在不同的環(huán)境意識(shí)程度下，小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容表示“滿意”“非常滿意”百分比之和都超過(guò)了80%。同時(shí)，從得到的卡方檢驗(yàn)數(shù)據(jù)sig（雙側(cè)）=.667>0.05，說(shuō)明環(huán)境意識(shí)與學(xué)生對(duì)基地學(xué)習(xí)內(nèi)容的滿意度兩者不相關(guān)，在總體中無(wú)顯著差異。

2.小學(xué)生對(duì)環(huán)境教育基地滿意度與學(xué)校環(huán)境教育情況的交互分析

從相關(guān)數(shù)據(jù)得出，很喜歡參與活動(dòng)的小學(xué)生對(duì)環(huán)境教育基地的教學(xué)內(nèi)容表示“非常滿意”，所占比例為61.5%，但是隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的不斷加重，學(xué)生對(duì)活動(dòng)興趣降低，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容反應(yīng)出的非常滿意程度也逐漸降低。根據(jù)表6的Sig.（雙側(cè)）=.000

四、結(jié)論和建議

（一）增強(qiáng)小學(xué)生的環(huán)境意識(shí)

作為小學(xué)生，他們的受教育過(guò)程才剛剛開(kāi)始，他們的思維方式和意識(shí)形態(tài)在受教育過(guò)程中慢慢的形成和發(fā)展，他們對(duì)外界任何事情都會(huì)感覺(jué)很好奇，學(xué)生的求知欲望很強(qiáng)，但是他們也容易受外界環(huán)境的影響。所以說(shuō)，初期教育具有非常重要的意義，這就應(yīng)該從小學(xué)階段就積極開(kāi)展環(huán)境教育，以便于其能夠樹(shù)立起高度的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，并要社會(huì)及家庭能夠配合好學(xué)校的教育工作，以便于其能夠隨時(shí)隨地都具有高度的保護(hù)環(huán)境意識(shí)，學(xué)校應(yīng)該竭盡所能教育小學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)環(huán)境知識(shí)，培養(yǎng)他們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和技能；家長(zhǎng)應(yīng)該從生活中的小事來(lái)教育孩子保護(hù)環(huán)境的重要性。在家庭、學(xué)校及社會(huì)的公共努力之下，不斷提升小學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，從而樹(shù)立起正確的價(jià)值觀。

（二）學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生環(huán)境教育的力度

學(xué)校作為小學(xué)生獲取環(huán)境教育知識(shí)最主要、最直接的場(chǎng)所，學(xué)校環(huán)境教育是實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的主要途徑，對(duì)社會(huì)環(huán)境教育和家庭環(huán)境教育有一定的影響，并且發(fā)揮著非常重要的作用。因此，學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育對(duì)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的重要性，提供學(xué)生直接具體的經(jīng)驗(yàn)，使他們能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在觀察中學(xué)習(xí)。環(huán)境教育活動(dòng)是一個(gè)全觀的取向，學(xué)生探究一些他們喜歡的環(huán)境事物，在了解環(huán)境問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該從多個(gè)角度、多個(gè)學(xué)科方面去了解并開(kāi)展研究，室外的環(huán)境教育與多個(gè)學(xué)科關(guān)系密切，那么學(xué)校在實(shí)際的開(kāi)展環(huán)境教育的過(guò)程中，不僅要關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，還要重視相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生才能夠達(dá)到想要的環(huán)境教育，學(xué)校在環(huán)境教育上才能到達(dá)應(yīng)有的效果。

（三）政府需加大力量建設(shè)環(huán)境教育基地

篇2

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 中小學(xué)生 環(huán)境素養(yǎng)

隨著我國(guó)城市化的不斷推進(jìn)和人們生活水平的提高，生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出，城市公民的環(huán)境素養(yǎng)問(wèn)題已成為公眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。城市中小學(xué)校作為城市生態(tài)環(huán)境文明的重要窗口，中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)水平的高低，將極大地影響著整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境文明程度。因此，選取典型學(xué)校為研究對(duì)象，利用信息技術(shù)手段模清當(dāng)代中小學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)狀況，探索在信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐中如何潛移默化地培育和提高當(dāng)代中小學(xué)生的環(huán)境素養(yǎng)，對(duì)于破解生態(tài)環(huán)境危機(jī)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文針對(duì)九年制義務(wù)教育學(xué)校的中小學(xué)生，借鑒《中學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)評(píng)估指標(biāo)體系》，設(shè)計(jì)了一套圍繞環(huán)境知識(shí)、環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為等環(huán)境素養(yǎng)指標(biāo)的兼顧效度和信度的《中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷》，并以重慶北部新區(qū)星光學(xué)校的中小學(xué)生為測(cè)評(píng)對(duì)象，通過(guò)分級(jí)分層隨機(jī)抽樣的方法抽取樣本，在信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐中對(duì)200名中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)狀況進(jìn)行了調(diào)查研究。

一、中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)狀況調(diào)查

本次調(diào)查對(duì)象為小學(xué)三年級(jí)至初中三年級(jí)的學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容主要包括環(huán)境科學(xué)知識(shí)、環(huán)境倫理、環(huán)境態(tài)度和環(huán)境行為等，調(diào)查方式為信息技術(shù)課堂環(huán)境素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷。本次調(diào)查共收回200份有效《中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷》?，F(xiàn)狀調(diào)查結(jié)果如下：

1.全校中小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識(shí)，開(kāi)展環(huán)境素養(yǎng)教育，參加環(huán)境保護(hù)各項(xiàng)活動(dòng)的態(tài)度是積極的，但生態(tài)環(huán)境知識(shí)仍然缺乏。統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析表明，大多數(shù)中小學(xué)生對(duì)一些基本的生態(tài)概念和環(huán)境熱點(diǎn)比較了解，98.2%的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)“酸雨”，96.2%的學(xué)生聽(tīng)說(shuō)過(guò)“富營(yíng)養(yǎng)化”，92.3%的學(xué)生知道“CNG清潔能源”，99.5%的學(xué)生知道“霧霾”。由于這些內(nèi)容不論是在學(xué)校課堂上，還是在報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒中出現(xiàn)的頻率都比較高，所以學(xué)生們掌握的也比較好。但是，只有60.5%的學(xué)生知道“6.5世界環(huán)境日”，只有60.3%的學(xué)生知道“重慶市環(huán)境保護(hù)五大行動(dòng)計(jì)劃”，只有61.9%的學(xué)生知道“黃標(biāo)車(chē)”環(huán)境保護(hù)標(biāo)志，只有61.8%的學(xué)生知道“消落帶問(wèn)題”。由此可見(jiàn)，中小學(xué)生對(duì)很多生態(tài)環(huán)境知識(shí)還較缺乏，環(huán)境知識(shí)整體水平還有待進(jìn)一步提高。

2.通過(guò)環(huán)境素養(yǎng)教育，全校中小學(xué)生已具備了一定的環(huán)境科學(xué)知識(shí)，但環(huán)境倫理觀依然淡漠。調(diào)查結(jié)果表明，98.7%的公民認(rèn)為垃圾分類(lèi)重要，也有高達(dá)99.1%的公民認(rèn)為大量捕殺野生動(dòng)物會(huì)破壞生態(tài)平衡，這說(shuō)明中小學(xué)生對(duì)人與自然和諧共生的關(guān)系還是比較清楚的。但是，回到人與人的關(guān)系方面僅有40.3%的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)“人與其他生命物質(zhì)都有平等的生存與發(fā)展權(quán)利”這個(gè)說(shuō)法，關(guān)于“現(xiàn)代人類(lèi)所面臨的生態(tài)危機(jī)與人類(lèi)貪欲的膨脹密切相關(guān)”僅有55.2%表示贊成。

3.中小學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注度不高。有68.7%的中小學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前環(huán)境污染與生態(tài)破壞的狀況比較嚴(yán)重，另有23.5%認(rèn)為不太嚴(yán)重；在對(duì)環(huán)境問(wèn)題的發(fā)展的關(guān)注度上，也有50.9%的公民表示只是偶爾關(guān)注，另有20.6%的人表示從不關(guān)注。

4.當(dāng)前中小學(xué)生的環(huán)境行為還不能自律。調(diào)查結(jié)果顯示，經(jīng)常能做到隨手關(guān)燈的公民占到82.9%，經(jīng)常自帶購(gòu)物袋到超市購(gòu)物比例只有29.8%，經(jīng)常將“生活污水回用”的只有33.9%；經(jīng)常使用一次性產(chǎn)品只有33.2%，有56.1%偶爾使用，從不使用的只有10.7%。

二、中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)教育存在的主要問(wèn)題

1.現(xiàn)階段中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)教育遠(yuǎn)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社發(fā)展對(duì)環(huán)境保護(hù)的要求。只有環(huán)保決策和教育管理部門(mén)重視生態(tài)危機(jī)意識(shí)的教育，才能真正把生態(tài)危機(jī)意識(shí)教育落到實(shí)處，才能真正起到提升中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)的作用。

2.中小學(xué)生普通缺乏生態(tài)平等意識(shí)。所有的物種都是平等的，都擁有同等的天賦價(jià)值。用生態(tài)文明教育中小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到不僅人與人之間在生存與發(fā)展的機(jī)會(huì)上要平等，而且人與其他生命物質(zhì)都有平等的生存與發(fā)展權(quán)利，還要保護(hù)好后代人在生存與發(fā)展上的平等權(quán)利。中小學(xué)教師要以身作則，引導(dǎo)與督促中小學(xué)生在日常行為中，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)生命、不折花木、不亂踩草坪、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物等良好道德行為習(xí)慣，反對(duì)虐待動(dòng)物、吃野生動(dòng)物的不道德行為。

3.中小學(xué)環(huán)境素養(yǎng)教育應(yīng)該讓他們清醒地認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代人類(lèi)所面臨的生態(tài)危機(jī)與人類(lèi)貪欲的膨脹密切相關(guān)。落實(shí)到具體的日常行為，要求學(xué)生不追求奢侈豪華，遠(yuǎn)離奇珍異味，不鋪張、不浪費(fèi)，珍惜環(huán)境資源，從小事做起、從自我做起，持之以恒。

4.許多中小學(xué)生環(huán)境意識(shí)淡薄，他們沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)到生態(tài)危機(jī)的嚴(yán)重性，不知道世界及國(guó)家、地方的生態(tài)惡化現(xiàn)狀。因此，要充分利用校園網(wǎng)等信息技術(shù)教育平臺(tái)，開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的生態(tài)環(huán)境專(zhuān)欄，讓所有中小學(xué)生都知道我們的地球已經(jīng)滿目瘡痍，許多物種已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕，資源對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)非常稀缺，生態(tài)環(huán)境瀕臨崩潰，等等。

三、在信息技術(shù)教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)的主要途徑

1.高度重視信息技術(shù)課程與環(huán)境素養(yǎng)教育相融合。中小學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要階段，對(duì)其進(jìn)行環(huán)境素養(yǎng)教育的目的主要是傳授環(huán)境保護(hù)知識(shí)，培養(yǎng)其對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，對(duì)人與自然的正確態(tài)度，進(jìn)而形成與自然和諧共存的行為模式。開(kāi)設(shè)環(huán)境信息技術(shù)課，在信息技術(shù)課堂教學(xué)中可采用“微課”觀摩和電子圖片展示等手段，針對(duì)具體的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行案例教學(xué)，如在上文字處理的時(shí)候，可以讓學(xué)生制作環(huán)保主題的電子小報(bào)，學(xué)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作環(huán)保電子相冊(cè)，舉辦校級(jí)環(huán)保類(lèi)的公益廣告創(chuàng)作比賽，開(kāi)展“我是環(huán)保小衛(wèi)生”“誰(shuí)在亂扔垃圾”等環(huán)保主題的DV創(chuàng)作競(jìng)賽，讓學(xué)生暢談自己對(duì)環(huán)保的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和想法，加深學(xué)生對(duì)環(huán)境的了解，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和態(tài)度，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)環(huán)境的情感，使環(huán)境素養(yǎng)教育真正成為伴隨中小學(xué)生成長(zhǎng)的終身教育。

2.利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加強(qiáng)中小學(xué)校綠色環(huán)保教育。環(huán)境素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，環(huán)境素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)根據(jù)不同年齡階段接受能力和學(xué)習(xí)精力的特點(diǎn)，分教育階段采取不同的教育內(nèi)容和形式進(jìn)行教學(xué)，循序漸進(jìn)，最終提高其環(huán)境素養(yǎng)的整體水平。

中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)與綠色學(xué)校環(huán)境目標(biāo)的內(nèi)涵相一致。結(jié)合創(chuàng)建綠色學(xué)?；顒?dòng)，開(kāi)展環(huán)保教育，開(kāi)設(shè)環(huán)保講座、課程和環(huán)保研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，以環(huán)境情感、環(huán)境認(rèn)知、環(huán)境化理、環(huán)境技能和環(huán)境行為為基礎(chǔ)，圍繞“知識(shí)、意識(shí)、技能、態(tài)度、參與”這五個(gè)方面來(lái)明確和完善綠色學(xué)校評(píng)價(jià)體系，提升學(xué)校綠色管理水平，建立和完善以各級(jí)教育部門(mén)和環(huán)保部門(mén)齊抓共管的學(xué)校環(huán)境素養(yǎng)教育管理體系和中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)水平的評(píng)價(jià)體系。

加強(qiáng)教學(xué)管理人員、教師環(huán)境素養(yǎng)的教學(xué)管理和技能培訓(xùn)。利用多媒體網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，以中小學(xué)校教師繼續(xù)教育工作和開(kāi)展以環(huán)境素養(yǎng)主題的優(yōu)秀“微課”評(píng)選活動(dòng)為抓手，對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師進(jìn)行環(huán)境素養(yǎng)教育和培訓(xùn)，營(yíng)造一個(gè)熱愛(ài)大自然的“綠色”校園環(huán)境，成為綠色環(huán)保的導(dǎo)師，從而使培養(yǎng)出的中小學(xué)生會(huì)帶著全新的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展理念走向高級(jí)學(xué)校，成為具備環(huán)境素養(yǎng)的高級(jí)知識(shí)分子！

3.發(fā)揮班級(jí)博客在家?；?dòng)環(huán)境素養(yǎng)教育中的戰(zhàn)斗堡壘作用。上世紀(jì)90年代初，聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)討論通過(guò)的《21世紀(jì)議程》強(qiáng)調(diào)“從小學(xué)到成年都接受環(huán)境與發(fā)展教育”，每個(gè)人終身都要接受環(huán)境教育。在對(duì)中小學(xué)生開(kāi)展環(huán)境素養(yǎng)教育的過(guò)程中，家長(zhǎng)的環(huán)境知識(shí)、環(huán)境意識(shí)和環(huán)保行為直接影響著孩子和整個(gè)家庭的環(huán)境素養(yǎng)，在提高家長(zhǎng)自身的環(huán)保素養(yǎng)的同時(shí)，家長(zhǎng)的“身教”勝于“言傳”，潛移默化地引導(dǎo)孩子們成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的“環(huán)保小衛(wèi)生”。因此，在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮各個(gè)班級(jí)博客的戰(zhàn)斗堡壘作用，搭建起學(xué)校與家長(zhǎng)、老師與學(xué)生互動(dòng)交流生態(tài)環(huán)境危機(jī)問(wèn)題的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，讓大家意識(shí)到世界只有一個(gè)美麗的地球，提高家長(zhǎng)們的環(huán)境素養(yǎng)。在班級(jí)博客中通過(guò)環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽、環(huán)保征文、環(huán)保專(zhuān)題FLASH等形式，提醒家長(zhǎng)在日常生活中養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣，如主動(dòng)將生活垃圾分類(lèi)收集、自覺(jué)不使用或重復(fù)使用可回收塑料袋、盡量節(jié)約用水用電用氣、盡量少駕駛私家車(chē)或盡可能多地選擇公交和軌道交通方式出行、參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)等。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段中小學(xué)生環(huán)境素養(yǎng)教育遠(yuǎn)不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)環(huán)境保護(hù)的要求，許多中小學(xué)生環(huán)境意識(shí)淡薄，普通缺乏生態(tài)平等意識(shí)，家庭環(huán)境意識(shí)教育仍比較薄弱。在信息技術(shù)課堂教學(xué)中可采用“微課”觀摩和電子圖片展示等手段，培養(yǎng)中小學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和態(tài)度，引導(dǎo)他們從行動(dòng)上參與環(huán)保，提升他們的環(huán)境素養(yǎng)，讓中小學(xué)生帶著全新的環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展理念走向高級(jí)學(xué)校深造。

環(huán)境素養(yǎng)教育不僅是一種知識(shí)體系，而且是一種技能，是廣大中小學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。以信息技術(shù)為載體開(kāi)展環(huán)境素養(yǎng)教育，形成學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育的合力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、社區(qū)、國(guó)家和全球性的環(huán)境問(wèn)題，正確認(rèn)識(shí)個(gè)人、社會(huì)和自然之間相互依存的關(guān)系，使環(huán)境素養(yǎng)教育真正成為伴隨中小學(xué)生成長(zhǎng)的終身教育，長(zhǎng)大成為有環(huán)境素養(yǎng)和責(zé)任感的城市公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]翟金德.論現(xiàn)代城市公民的生態(tài)素養(yǎng)及其培育[D].南京林業(yè)大學(xué)碩士論文，2011，（6）.

篇3

【摘要】隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)環(huán)境問(wèn)題也日益嚴(yán)重，環(huán)境教育在學(xué)校教育中的地位顯得尤為重要。課改就要求注重培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。生物學(xué)科與環(huán)境教育之間有著密切的聯(lián)系，生物科學(xué)內(nèi)容涵蓋大量環(huán)境知識(shí)，生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)更是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保技能。本文主要通過(guò)對(duì)高校生物教育中滲透環(huán)境教育的現(xiàn)狀調(diào)查及分析，提出在高校生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育的建議。

【關(guān)鍵詞】高校生物教學(xué)；環(huán)境教育；滲透

1前言

21世紀(jì)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，各種新型企業(yè)眾多，但是環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。如，放牧不規(guī)范，草原沙漠化;濫砍濫伐，水土流失;隨意排放廢棄廢渣，造成霧霾……自然環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，人類(lèi)生活環(huán)境也遭到了威脅，這就要求人與自然和諧發(fā)展。如今環(huán)境問(wèn)題以引起各界人士的高度重視，一些發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始了環(huán)境教育，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展取得了重要的成果。我國(guó)相對(duì)而言，環(huán)境教育起步晚，但是目前國(guó)家也高度重視環(huán)境教育，新課程改革，也明確規(guī)定了學(xué)校教育中環(huán)境教育的要求。

2環(huán)境教育的概述

環(huán)境教育就是通過(guò)教育培養(yǎng)人的環(huán)保意識(shí)，傳授環(huán)境方面的知識(shí)，讓人們養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，解決環(huán)境問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。本文中的環(huán)境教育是指在生物教學(xué)中通過(guò)書(shū)本知識(shí)證明環(huán)境的價(jià)值，糾正錯(cuò)誤的環(huán)境觀念，通過(guò)生物實(shí)驗(yàn)教學(xué)使學(xué)生掌握環(huán)保相關(guān)的技能知識(shí)，培養(yǎng)正確的環(huán)境價(jià)值觀。

3生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育的必要性和可行性

3．1國(guó)家環(huán)保政策

環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，改善環(huán)境質(zhì)量，提高全民族的環(huán)保意識(shí)［3］。實(shí)現(xiàn)這一基本國(guó)策與教育息息相關(guān)，目前，我國(guó)環(huán)境教育也得到了重視，但是環(huán)境教育沒(méi)有作為獨(dú)立的學(xué)科納入學(xué)校教育中，只是將其融入各個(gè)學(xué)科。生物科學(xué)是一門(mén)與環(huán)境最為密切的自然科學(xué)，所以在生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育可行且有必要。

3．2生物科學(xué)內(nèi)容

生物學(xué)科有很多與環(huán)境相關(guān)的知識(shí)，生物科學(xué)中生物工程中開(kāi)發(fā)新能源和環(huán)境保護(hù)方面應(yīng)用廣泛;生態(tài)學(xué)也有很多與自然環(huán)境相關(guān)的知識(shí);細(xì)胞生物學(xué)，細(xì)胞癌變和衰老等方面的知識(shí)在自然環(huán)境中的應(yīng)用;遺傳學(xué)與生物發(fā)展的聯(lián)系有關(guān)……這些內(nèi)容可以幫助人們理解人與自然的關(guān)系，意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性。

3．3高校大學(xué)的特點(diǎn)

大學(xué)是一個(gè)縮小版的社會(huì)，學(xué)生即將踏入社會(huì)，肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)，改造社會(huì)的重大歷史使命。學(xué)生受到的環(huán)境意識(shí)高低關(guān)系到未來(lái)社會(huì)環(huán)境發(fā)展。學(xué)校教育是他們獲取環(huán)境知識(shí)，樹(shù)立正確環(huán)保價(jià)值觀，養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要途徑。學(xué)生接受新鮮知識(shí)的能力較強(qiáng)，所以學(xué)校教育中的環(huán)境教育非常重要。

4高校生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育的現(xiàn)狀

4．1師生環(huán)境知識(shí)薄弱

對(duì)于簡(jiǎn)單的環(huán)境常識(shí)都有一定的了解，但對(duì)于一些生僻的環(huán)境知識(shí)了解甚少。大學(xué)課程較多，課時(shí)有限，教師們只顧完成自己的教學(xué)任務(wù)，對(duì)于課程中涉及到的環(huán)境知識(shí)一筆帶過(guò)，也不加深入擴(kuò)展，平時(shí)也不關(guān)注有關(guān)環(huán)境方面的知識(shí)。學(xué)生在校期間從不關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，環(huán)境知識(shí)相當(dāng)匱乏。

4．2家庭和社會(huì)輿論

大學(xué)生思維邏輯水平基本趨于穩(wěn)定，具備了一定的辨別能力。大學(xué)生能夠主動(dòng)去觀察和評(píng)價(jià)周?chē)h(huán)境。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，學(xué)生們對(duì)環(huán)境的態(tài)度極易受到家庭和社會(huì)的影響。如今的家長(zhǎng)都教育自己的孩子“事不關(guān)己高高掛起”，社會(huì)對(duì)于關(guān)愛(ài)環(huán)境的人士缺乏關(guān)注，導(dǎo)致很少人主動(dòng)去愛(ài)護(hù)環(huán)境。學(xué)生們就在這樣的環(huán)境中選擇和行為，與學(xué)校教師教導(dǎo)的保護(hù)環(huán)境背道而馳。因此，學(xué)校教育要搞好環(huán)境教育離不開(kāi)家庭和社會(huì)的支持。

4．3學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的不重視

學(xué)校的生物科學(xué)課程設(shè)置不合理，課程較多而課時(shí)有限，教師一味趕時(shí)間完成教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)中，有的教師偶爾提環(huán)境知識(shí)，有的教師甚至不提，認(rèn)為大學(xué)生不需要教育，自己能知道干什么。學(xué)校沒(méi)有設(shè)置專(zhuān)門(mén)的環(huán)境教育課程，對(duì)于環(huán)境教育方面沒(méi)有相關(guān)的規(guī)定和評(píng)價(jià)機(jī)制。

4．4師資力量匱乏，環(huán)境素質(zhì)不高

在生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育，生物教師的環(huán)境素質(zhì)至關(guān)重要。生物科學(xué)中摻雜環(huán)境知識(shí)，這就要求教師具備較強(qiáng)的綜合知識(shí)和能力，然而現(xiàn)今的高校教師只關(guān)注本專(zhuān)業(yè)和課程與教學(xué)有關(guān)的知識(shí)，沒(méi)有接受有關(guān)環(huán)境知識(shí)、技能、倫理道德和法律法規(guī)等方面的專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，師資力量的缺乏造成如今環(huán)境教育的未能有效的實(shí)施。

5高校生物教學(xué)中滲透環(huán)境教育的建議

5．1將環(huán)境教育納入生物教學(xué)計(jì)劃，并且有相關(guān)的考核制度

根據(jù)生物專(zhuān)業(yè)每個(gè)專(zhuān)業(yè)課程的內(nèi)容確定相關(guān)環(huán)境知識(shí)，生物知識(shí)與環(huán)境知識(shí)有機(jī)結(jié)合，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的目的。生物實(shí)驗(yàn)課是一門(mén)操作性較強(qiáng)的課程，根據(jù)涉及到的環(huán)境知識(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生去社會(huì)中親自實(shí)踐，提高學(xué)生的環(huán)保技能。期末對(duì)學(xué)生和教師學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)進(jìn)行測(cè)評(píng)，學(xué)生不過(guò)關(guān)的重修，教師不過(guò)關(guān)的需要進(jìn)修。

5．2合理設(shè)置課程，充分利用校園資源

目前高校課程設(shè)置還是老三套，選修課程基本都是與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的課程。課堂上教師為完成教學(xué)任務(wù)忽視了環(huán)境教育，所以有必要開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的環(huán)境相關(guān)的選修課程，有充足的課時(shí)讓學(xué)生更深入透徹的學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)，這樣能更好的達(dá)到教育目的。課堂上的環(huán)境教育只是理論知識(shí)的傳播，大學(xué)有很多的社團(tuán)和協(xié)會(huì)，所以要充分發(fā)揮社團(tuán)和協(xié)會(huì)的作用。學(xué)校社團(tuán)可以在學(xué)校范圍內(nèi)大力宣傳環(huán)保知識(shí)，提高師生的環(huán)保意識(shí)。舉行各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓每個(gè)同學(xué)親身體驗(yàn)環(huán)境保護(hù)的重要性，能夠主動(dòng)去承擔(dān)環(huán)保的責(zé)任。

5．3學(xué)校創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，關(guān)注環(huán)境教育

將環(huán)境教育與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，將環(huán)境教育分散到生物專(zhuān)業(yè)的各個(gè)課程中，建立環(huán)境教育與學(xué)科教育相互相容的教育體系。鼓勵(lì)教師們研究教材，按照新課程改革要求，通過(guò)教學(xué)滲透的方式，結(jié)合地方地域特色和學(xué)校特色，研究出適合本校的教材。學(xué)校還要為教師們提供環(huán)境教育的資料，供教師們?nèi)W(xué)習(xí)專(zhuān)研。大學(xué)教師都離不開(kāi)科研，所以學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)教師開(kāi)展環(huán)境教育相關(guān)的教學(xué)科研?？茖W(xué)研究不僅僅是教師個(gè)人取得成果，更能推進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展，改進(jìn)教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量。

5．4教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，提高自身的環(huán)境素質(zhì)

教師都是傳統(tǒng)的教育方式，上課就是講好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，完成教學(xué)任務(wù)。培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只要能夠應(yīng)付找工作需求就行。所以教師需要轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，教育不是只傳授書(shū)本知識(shí)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣，通過(guò)學(xué)生去傳播環(huán)保的正能量。這就要求教師要有較高的環(huán)境素質(zhì)，學(xué)?？梢园才沤處煶鋈ヅ嘤?xùn)，如環(huán)境考察、假期的環(huán)境培訓(xùn)班、環(huán)保的學(xué)術(shù)會(huì)議、掛職到環(huán)保部門(mén)等，通過(guò)培訓(xùn)可以讓教師掌握相關(guān)的環(huán)境知識(shí)、技能和情感，把這些知識(shí)傳授給學(xué)生。

5．5社會(huì)及其他相關(guān)部門(mén)的大力支持

環(huán)境教育只有學(xué)校教育是不能夠完全順利、有效的進(jìn)行。還需要環(huán)保部門(mén)、教育部、政府部門(mén)的大力支持。生物專(zhuān)業(yè)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的環(huán)境教育專(zhuān)業(yè)教師，教師的環(huán)境知識(shí)匱乏，要真正滲透環(huán)境教育，還需要進(jìn)一步提升自我。學(xué)校的資金有限，不能保證每個(gè)教師都去培訓(xùn)，這就需要相關(guān)部門(mén)給予資金上的支持，多派教師出去學(xué)習(xí)，提升自己的環(huán)境知識(shí)和教學(xué)能力。社會(huì)輿論的影響，環(huán)境教育應(yīng)有法律和政策上的保護(hù)、規(guī)范。充分發(fā)揮社會(huì)輿論的作用，提高全民保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。除此之外，應(yīng)制定相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)環(huán)保有貢獻(xiàn)的個(gè)人或者單位給予表彰。形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓全社會(huì)參與，確保環(huán)境保護(hù)工作的順利開(kāi)展。

6結(jié)論

當(dāng)今世界環(huán)境問(wèn)題已成社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，環(huán)境惡化嚴(yán)重影響到人類(lèi)的生存和發(fā)展。環(huán)境教育已成為教育發(fā)展的重要挑戰(zhàn)，環(huán)境保護(hù)已成為一項(xiàng)基本國(guó)策。學(xué)校教育是環(huán)境教育的重要場(chǎng)所，師生的環(huán)境意識(shí)非常重要。我國(guó)環(huán)境教育起步較晚，國(guó)家也高度重視環(huán)境教育，但目前還存在很多不足和問(wèn)題。師生環(huán)境知識(shí)的匱乏，教師教育觀念的陳舊，學(xué)校相關(guān)制度不完善，社會(huì)輿論的影響，家庭教育的自私等方面的問(wèn)題阻礙了環(huán)境教育的有效實(shí)施。所以做好環(huán)境教育工作，需要教師提高自身的環(huán)境素質(zhì)，學(xué)校相關(guān)部門(mén)要重視環(huán)境教育，改革教育，社會(huì)及行政部門(mén)要給予資金支持，家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變等都將促進(jìn)環(huán)境教育的有效進(jìn)行。

參考文獻(xiàn):

［1］于海量．論人與自然關(guān)系的新發(fā)展［J］．鎮(zhèn)江高專(zhuān)學(xué)報(bào)，2001(4):16～18．

［2］袁淑香．高中地理環(huán)境教育教學(xué)方法的探討與實(shí)踐［D］．濟(jì)南:山東師范大學(xué)，2004．

［3］陳曉景．如何在綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行環(huán)保教育［J］．神州(上旬刊)，2011(10)．

［4］趙小輝，周邦智，呂昕．小議如何通過(guò)環(huán)境通識(shí)課程提高當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)境意識(shí)———基于長(zhǎng)江師范學(xué)院大學(xué)生環(huán)境意識(shí)調(diào)查［J］．中國(guó)西部科技，2010(30):89～90，93．

［5］慕曉茹．新課程中的環(huán)境教育［J］．大連教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(4):12～14．

篇4

一、結(jié)合常規(guī)教學(xué)，重視環(huán)境知識(shí)滲透

要使學(xué)生能成為環(huán)境保護(hù)的主力軍，首先要讓學(xué)生了解世界和周?chē)沫h(huán)境現(xiàn)狀，掌握一定的環(huán)保知識(shí)和技能。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)充分利用課堂教學(xué)的渠道，適時(shí)地滲透環(huán)境教育。例如在講述《現(xiàn)代生物進(jìn)化理論》及《生態(tài)環(huán)境》等部分時(shí)，讓學(xué)生知道人類(lèi)賴(lài)以生存的地球大約有46億年的演化歷史，人類(lèi)同其他生物一樣，都是地球環(huán)境演變到一定階段的產(chǎn)物，并隨著環(huán)境的繼續(xù)演變而進(jìn)一步發(fā)展。地球給人類(lèi)提供了水分、空氣和必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，創(chuàng)造出一個(gè)十分充實(shí)、協(xié)調(diào)的人類(lèi)生存環(huán)境。人類(lèi)活動(dòng)必將影響其生存環(huán)境，當(dāng)環(huán)境所受到的影響超過(guò)自身的調(diào)節(jié)能力時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題。從中我們可以看出，環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生，根源在于人類(lèi)的不合理利用資源，違背了自然規(guī)律。要解決環(huán)境問(wèn)題，必須糾正不合理的行為，樹(shù)立正確的人與自然的關(guān)系，追求人與自然和諧共存。尊重自然，摒棄對(duì)自然的極端功利主義態(tài)度，把人類(lèi)與環(huán)境、社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類(lèi)有意識(shí)地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護(hù)生態(tài)環(huán)境的完整性，保護(hù)生物的多變性。又如講述《種群和生物群落》，使學(xué)生理解我國(guó)現(xiàn)行計(jì)劃生育政策，了解適度放牧、休漁制度、禁狩獵等的科學(xué)依據(jù)。

二、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，喚醒與強(qiáng)化環(huán)境意識(shí)

研究性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生通過(guò)一系列的科學(xué)探索活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)科學(xué)結(jié)論。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不是通過(guò)教師的講解或完全靠書(shū)本上的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解環(huán)境，而是通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)搜索第一手資料來(lái)理解環(huán)境問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)生活與環(huán)境的聯(lián)系，體驗(yàn)環(huán)境給人類(lèi)帶來(lái)的巨大利益和損失，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感，更新道德價(jià)值觀。例如我們所做的“二氧化硫氣體對(duì)植物生長(zhǎng)影響的研究”實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?.認(rèn)識(shí)二氧化硫是造成大氣污染的一種重要污染物。2.喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。3.學(xué)習(xí)對(duì)照實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)器具：無(wú)色透明玻璃瓶、塑料瓶蓋、泥土、菜子、火柴等。實(shí)驗(yàn)步驟：首先用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證火柴燃燒有酸性氣體（二氧化硫）生成，然后探究酸性氣體對(duì)植物生長(zhǎng)的影響。先培育菜苗。取5只塑料瓶蓋，底下鉆4個(gè)小孔，放上泥土，每只瓶蓋內(nèi)播種上5～7粒菜子。注意泥土的含水量。3天后，菜苗培育完成。再取4塊玻璃片，將玻璃片編號(hào)為1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)、4號(hào)。在1號(hào)、2號(hào)、3號(hào)玻璃片上分別放上6個(gè)、4個(gè)、2個(gè)火柴頭。然后把玻璃瓶分別罩在以上玻璃片上。把玻璃瓶稍提離玻璃片，用火柴頭點(diǎn)燃玻璃片上的火柴頭，盡量讓氣體進(jìn)入瓶?jī)?nèi)。燃燒后，立即放下玻璃瓶。再稍提起玻璃瓶，將培養(yǎng)好的菜苗塑料瓶蓋放在玻璃片上，放下玻璃瓶（注意盡量不讓氣體溢出），用爛泥密封瓶口周?chē)?/p>

在4號(hào)玻璃片上，放入培養(yǎng)好的菜苗，也用爛泥密封瓶口周?chē)?。余下的一個(gè)塑料蓋上的菜苗，不蓋上玻璃瓶。以后每隔12小時(shí)觀察一次。結(jié)果：12小時(shí)后，1號(hào)菜苗莖變軟，葉片明顯發(fā)黑；2號(hào)菜苗莖變軟，葉片出現(xiàn)黑色：3號(hào)菜苗略呈生長(zhǎng)不良。25小時(shí)后，1號(hào)菜苗莖下彎，葉腐爛；2號(hào)菜茁莖略下彎，葉面呈黑色；3號(hào)與4號(hào)比較，約矮1公分，綠色不足，36小時(shí)后1號(hào)死亡，2號(hào)處于死亡邊緣；3號(hào)與4號(hào)比較，約矮1.5公分，葉片開(kāi)始發(fā)黃。48小時(shí)后，2號(hào)死亡；3號(hào)處于死亡邊緣；4號(hào)幼苗在實(shí)驗(yàn)中，生長(zhǎng)正常，與瓶外菜苗比較，無(wú)多大差異。該實(shí)驗(yàn)操作簡(jiǎn)單，器材易得，實(shí)驗(yàn)成功率高，學(xué)生興趣盎然。僅幾個(gè)火柴燃燒生成的二氧化硫氣體可以在1～2天內(nèi)使菜苗死亡，學(xué)生開(kāi)始是沒(méi)有料到的。通過(guò)類(lèi)似的探究性實(shí)驗(yàn)，大大提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，保護(hù)環(huán)境已刻不容緩。保護(hù)環(huán)境是全人類(lèi)共同的事情，保護(hù)環(huán)境要從我做起。

三、走進(jìn)大自然，以美育德，提升學(xué)生的環(huán)境道德素養(yǎng)

大自然是人類(lèi)生活的根基，智慧的源泉。大自然的萬(wàn)千姿態(tài)、絢麗色彩及富有音樂(lè)感的聲響，是對(duì)青少年進(jìn)行審美教育的最佳課本。美是產(chǎn)生崇高的倫理情感的起點(diǎn)，學(xué)生在對(duì)美的感知和體驗(yàn)的過(guò)程中，與自然在道德感情上交觸熾熱而積極的情感，激發(fā)了人的倫理敏感，使他們對(duì)優(yōu)雅的環(huán)境感到愉悅，對(duì)大自然懷有敬意，能善待自然，尊重其他生命，熱愛(ài)、欣賞自然美，對(duì)人類(lèi)活動(dòng)使自然生態(tài)受損壞感到擔(dān)憂，厭惡損害自然的行為，對(duì)破壞自然環(huán)境的惡性事件感到憤怒。所以在環(huán)境中對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育是提高人的環(huán)境道德素養(yǎng)的重要途徑。

篇5

[關(guān)鍵詞] 學(xué)校； 教學(xué)環(huán)境；監(jiān)測(cè)

[中圖分類(lèi)號(hào)] G478.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] B [文章編號(hào)] 1673-9701（2013）16-0022-02

學(xué)校是兒童少年成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。符合衛(wèi)生要求的教室及教學(xué)設(shè)備是保證學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的先決條件[1]。為了解本縣中小學(xué)校教學(xué)環(huán)境及生活設(shè)施的衛(wèi)生現(xiàn)狀，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在問(wèn)題，幫助學(xué)校及時(shí)采取糾正、補(bǔ)救措施，改善學(xué)習(xí)生活環(huán)境[1]，為今后學(xué)校衛(wèi)生監(jiān)督管理提供科學(xué)依據(jù)。我們于2012年12月對(duì)轄區(qū)中小學(xué)校教學(xué)環(huán)境及生活設(shè)施進(jìn)行了衛(wèi)生監(jiān)測(cè)，現(xiàn)報(bào)道如下。

1 對(duì)象與方法

1.1研究對(duì)象

轄區(qū)內(nèi)32所中小學(xué)校，其中中學(xué)9所，小學(xué)23所。根據(jù)學(xué)校規(guī)模，每所學(xué)校選擇不同結(jié)構(gòu)、樓層、朝向的2～6間教室進(jìn)行測(cè)試[2]，共檢測(cè)99間教室。同時(shí)對(duì)32所學(xué)校學(xué)生宿舍、學(xué)校廁所進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)檢查。

1.2 方法

依據(jù)《國(guó)家學(xué)校體育衛(wèi)生條件試行基本標(biāo)準(zhǔn)》[3]對(duì)教學(xué)環(huán)境及生活設(shè)施的要求，對(duì)中小學(xué)校教室人均面積、教室前排課桌前緣與黑板的距離、教室后橫行走道、黑板衛(wèi)生、課桌椅配置、教室采光、教室照明、學(xué)生宿舍、學(xué)校廁所等指標(biāo)進(jìn)行衛(wèi)生學(xué)檢測(cè)和評(píng)價(jià)。

1.3質(zhì)量控制

設(shè)計(jì)制定統(tǒng)一的調(diào)查表格，調(diào)查前對(duì)所有參加調(diào)查人員進(jìn)行培訓(xùn)，統(tǒng)一檢測(cè)方法后對(duì)學(xué)校開(kāi)展監(jiān)測(cè)[4，5]。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析

計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，P < 0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1 學(xué)校教學(xué)環(huán)境監(jiān)測(cè)情況

見(jiàn)表1。

2.1.1 教室 檢測(cè)的99間教室人均面積合格率80.8%；小學(xué)合格率75.8%，中學(xué)合格率90.90%，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。教室前排課桌前緣與黑板的距離合格率51.5%；小學(xué)合格率69.7%，中學(xué)18.20%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。教室后橫行走道合格率41.4%%；小學(xué)合格率62.1%，中學(xué)為0，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.1.2 黑板 黑板下緣與講臺(tái)地面垂直距離合格率52.5%；小學(xué)合格率69.7%，中學(xué)18.20%，經(jīng)χ2檢驗(yàn)，兩者差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.1.3 課桌椅 教室內(nèi)課桌椅配置保證了一人一席，但各學(xué)校均只配置了一種型號(hào)課桌椅。

2.1.4 教室采光 教室采光方向符合率100.0%，教室玻地比符合率100.0%。

2.1.5 教室照明 ①教室課桌面照度合格率（>150lx）75.8%，小學(xué)合格率69.7%，中學(xué)87.90%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。②黑板面照度合格率（>200lx）32.3%，小學(xué)合格率21.2%，中學(xué)54.50%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。③教室照明配備40 W熒光燈9盞以上的31.3%，小學(xué)合格率22.7%，中學(xué)合格率48.5%，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義；燈具距桌面的懸掛高度符合率46.5%，小學(xué)合格率41.4%，中學(xué)合格率54.5%，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義；黑板配備照明燈具的9.1%，小學(xué)合格率10.6%，中學(xué)合格率6.1%，差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

2.2 學(xué)校生活設(shè)施檢測(cè)情況

見(jiàn)表2。

2.2.1 學(xué)生宿舍 調(diào)查的32所中、小學(xué)學(xué)校學(xué)生宿舍人均面積合格率18.8%。宿舍廁所符合要求的占65.6%。

2.2.2 學(xué)校廁所 廁所蹲位數(shù)設(shè)置男生合格率100.0%，女生合格率96.9%，男生小便槽長(zhǎng)合格率81.3%。

3 討論

此次調(diào)查結(jié)果顯示，本縣學(xué)校教學(xué)環(huán)境與生活設(shè)施近幾年來(lái)有了很大的改善，教室人均使用面積、前排課桌緣前與黑板距離、教室采光方向、玻地比、課桌面照度合格率較高，與林應(yīng)和等的研究結(jié)果基本一致[7]，課桌椅能保證一人一席，學(xué)校廁所衛(wèi)生狀況良好。較突出的問(wèn)題是課桌椅型號(hào)單一，教室及黑板照明燈具設(shè)置不符合衛(wèi)生要求，學(xué)生宿舍人均面積普遍低于標(biāo)準(zhǔn)。

此次調(diào)查各學(xué)校教室均只配備了一種型號(hào)課桌椅，分析原因一是學(xué)校對(duì)國(guó)家課桌椅衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和衛(wèi)生要求不了解，二是學(xué)校為了追求教室的整齊美觀；有的學(xué)校雖然使用了可以調(diào)節(jié)高度的升降式課桌椅，但未能及時(shí)與學(xué)生身高進(jìn)行調(diào)整[8]。課桌椅是培養(yǎng)學(xué)生良好姿勢(shì)習(xí)慣的外界條件，按標(biāo)準(zhǔn)每間教室內(nèi)至少應(yīng)設(shè)有2種不同高低型號(hào)的課桌椅，長(zhǎng)期使用不合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的課桌椅，很容易導(dǎo)致學(xué)生視力不良、脊柱彎曲[9]。教室照明燈具配備不足，燈桌間距過(guò)高（>1.9 m），尤其是黑板配置燈具的僅有9.1%，使教室課桌面照度尤其是黑板照度達(dá)不到基本標(biāo)準(zhǔn)，是本次調(diào)查各學(xué)校普遍存在的問(wèn)題。主要原因是學(xué)校在建筑設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有配備黑板燈，教室照明燈具未按衛(wèi)生要求安裝，部分教室燈具老化損壞未及時(shí)更換。課桌面及黑板照度不足，加上繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，很容易造成學(xué)生視覺(jué)疲勞，是造成學(xué)生視力不良的一個(gè)重要因素[10]。建議學(xué)校應(yīng)在黑板上方增加照明燈具，及時(shí)檢修損壞燈具，按衛(wèi)生要求配齊照明燈具并規(guī)范安裝，保證學(xué)生能在有良好采光照明條件的教室學(xué)習(xí)。本縣中學(xué)普遍班級(jí)學(xué)生多、學(xué)校對(duì)教室課桌椅如何布置的要求不甚了解，是造成中學(xué)教室內(nèi)前排課桌前緣與黑板距離及各列課桌間縱向走道合格率低的主要原因。此次調(diào)查學(xué)生宿舍人均面積普遍低于標(biāo)準(zhǔn)（人均3 m2），原因是近幾年五峰縣學(xué)校撤并、學(xué)校數(shù)量減少、學(xué)生集中、寄宿生增多造成的。

通過(guò)此次監(jiān)測(cè)本縣的中小學(xué)校教學(xué)環(huán)境與學(xué)生生活環(huán)境，暴露出學(xué)校教學(xué)設(shè)施在設(shè)計(jì)、管理上存在的衛(wèi)生學(xué)問(wèn)題。提示衛(wèi)生監(jiān)督部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校經(jīng)常性衛(wèi)生監(jiān)督和技術(shù)指導(dǎo)，督促學(xué)校及時(shí)采取有效措施，改善學(xué)生學(xué)習(xí)生活環(huán)境。特別是要重視新建、改建、擴(kuò)建校舍的預(yù)防性衛(wèi)生監(jiān)督工作[11]，保障學(xué)校教學(xué)環(huán)境及生活設(shè)施符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和要求。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 季成葉. 兒童少年衛(wèi)生學(xué)[M]. 第6版. 北京：人民衛(wèi)生出版社，2007：163，203.

[2] 邵亞坤，鄭洪巖，李玲玲. 2010年度盤(pán)錦市學(xué)校教學(xué)環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)測(cè)結(jié)果分析[J]. 中國(guó)校醫(yī)，2011，25（9）：664-665.

[3] 教育部，衛(wèi)生部，財(cái)政部. 國(guó)家學(xué)校體育衛(wèi)生條件試行基本標(biāo)準(zhǔn)[S].2008.

[4] 丁玉萍，張海燕. 北京市懷柔區(qū)中小學(xué)校教室物質(zhì)環(huán)境檢測(cè)結(jié)果[J].職業(yè)與健康，2010，26（2）：205-206.

[5] 謝光方，王淑媛，黃琳屹，等. 2010～2011年玉溪市紅塔區(qū)中小學(xué)校教學(xué)環(huán)境的監(jiān)測(cè)[J]. 職業(yè)與健康，2012，28 （12）：1519-1521.

[6] 劉鳳霞，王學(xué)敏. 天津市河北區(qū)中小學(xué)校教學(xué)、生活環(huán)境監(jiān)測(cè)結(jié)果分析[J]. 職業(yè)與健康，2010，26（1）：74-75.

[7] 林應(yīng)和，周麗，吳小敏，等. 深圳市2010年學(xué)校教學(xué)與生活環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)測(cè)結(jié)果分析[J]. 中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，2012，33（2）：239-240.

[8] 張一英，張琴，沈姚. 上海嘉定區(qū)學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生學(xué)監(jiān)測(cè)結(jié)果分析[J]. 中國(guó)學(xué)校衛(wèi)生，2010，31（5）：617，620.

[9] 管新艷，柴保臣，朱中平，等. 深圳市某區(qū)學(xué)校教學(xué)環(huán)境監(jiān)測(cè)結(jié)果分析[J]. 中國(guó)校醫(yī)，2011，25（12）：901，903.

[10] 葉根花. 學(xué)校教學(xué)環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)測(cè)結(jié)果[J]. 浙江預(yù)防醫(yī)學(xué)，2012，24（6）：57-58.

篇6

（一）創(chuàng)新型教師能夠促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展

有研究表明，創(chuàng)造性較強(qiáng)的教師比創(chuàng)造性較差的教師能在更大程度上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力；教師的創(chuàng)造能力和人格特征會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。兒童進(jìn)入小學(xué)后，想象創(chuàng)造力和思維力創(chuàng)造力得到快速發(fā)展，他們好奇心強(qiáng)，有較強(qiáng)的探究愿望，沒(méi)有過(guò)多的思想束縛，敢想、敢做，是創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力發(fā)展的最佳時(shí)期。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要從兒童抓起，教師首先必須有創(chuàng)新精神，以自身的創(chuàng)新意識(shí)、思維和能力去感染、帶動(dòng)兒童的創(chuàng)新。只有創(chuàng)新型教師才能更好地理解兒童的創(chuàng)造性言行，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力并注意保護(hù)兒童的創(chuàng)新精神，才能使兒童的創(chuàng)造能力得到更好的發(fā)展。

（二）創(chuàng)新型教師能較快適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程，有更強(qiáng)的持續(xù)發(fā)展力

在基礎(chǔ)教育課程改革中，部分教師適應(yīng)新課程的時(shí)間長(zhǎng)，甚至有些年齡稍大的教師和農(nóng)村教師至今還不能適應(yīng)。究其原因，與教師因循守舊、不思變革、很少進(jìn)行批判和反思、缺乏創(chuàng)新精神有關(guān)。當(dāng)前的師范生經(jīng)過(guò)十多年的應(yīng)試教育，他們對(duì)知識(shí)的興趣和求知的欲望被抹殺，探索的精神和創(chuàng)造的欲望被磨滅。而課程改革的實(shí)施、深化需要有創(chuàng)新精神的教師。新課程實(shí)施過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，許多成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀教師從模仿到反思研究意識(shí)逐漸增強(qiáng)，進(jìn)而能夠創(chuàng)新實(shí)施教學(xué)，逐步形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的摸索。因此，需要培養(yǎng)師范生的創(chuàng)新能力，重新點(diǎn)燃他們的創(chuàng)新熱情，這對(duì)于師范生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展、具備更強(qiáng)的持續(xù)發(fā)展力、縮短他們適應(yīng)新課程的時(shí)間都有重要的意義。

二、創(chuàng)新型小學(xué)教師的特征

創(chuàng)新型小學(xué)教師具有創(chuàng)新型人才的基本特征，如強(qiáng)烈的求知欲、好奇心，求學(xué)不止；較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力；敏銳的觀察力，探索精神，研究反思能力。由于小學(xué)教育對(duì)象的特殊性，創(chuàng)新型小學(xué)教師更要強(qiáng)調(diào)以下兩點(diǎn)特質(zhì)：其一，熱愛(ài)小學(xué)教師職業(yè)，對(duì)小學(xué)教育事業(yè)有高度的責(zé)任感和使命感，對(duì)兒童有愛(ài)心，有較好的人文素養(yǎng)。小學(xué)教師需要對(duì)小學(xué)教育懷有一種無(wú)私、深沉的社會(huì)情感，一方面因?yàn)榻逃龑?duì)象是處于啟蒙教育階段的兒童，從以家庭為主的生活進(jìn)入到全新的學(xué)校生活，身心的健康發(fā)展依賴(lài)教師之愛(ài)，這是一種高于母愛(ài)的崇高的愛(ài)，是兒童健康發(fā)展的力量；另一方面，社會(huì)的偏見(jiàn)認(rèn)為小學(xué)教師的地位不高，這對(duì)教師的工作積極性有較大的影響，需要教師對(duì)這一職業(yè)有高度的責(zé)任感和使命感。翻看小學(xué)特級(jí)教師的成長(zhǎng)史，他們對(duì)教育教學(xué)的創(chuàng)新精神，正是緣于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。高度的責(zé)任感和使命感是小學(xué)教師人格的靈魂，是教育教學(xué)創(chuàng)新不竭的動(dòng)力。其二，具有扎實(shí)的綜合性知識(shí)，有較強(qiáng)的教學(xué)技能和藝術(shù)。扎實(shí)的知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。小學(xué)教師還要求具有較強(qiáng)的教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，因?yàn)榻逃龑?duì)象低齡，知識(shí)的呈現(xiàn)形式必須符合兒童思維的特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)；面對(duì)性格特點(diǎn)、智力水平不同的個(gè)體，在特定的教育情境下創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)，如語(yǔ)言藝術(shù)、教學(xué)機(jī)智。

三、營(yíng)造怎樣的環(huán)境培養(yǎng)創(chuàng)新型小學(xué)教師

（一）促進(jìn)師范生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境

1．問(wèn)題式教學(xué)。問(wèn)題式教學(xué)就是激勵(lì)學(xué)生去“疑”去“問(wèn)”，教學(xué)中以提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題為線索，并把這一線索貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。教師不再糾纏繁瑣的概念、意義、性質(zhì)之類(lèi)的東西，而是通過(guò)提出啟發(fā)性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索欲，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑。學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、理解、交流問(wèn)題。教師根據(jù)討論的情況，有針對(duì)性地講解重點(diǎn)、難點(diǎn)，準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，并給學(xué)生指明自行鉆研的道路。每次課列出問(wèn)題、明確重點(diǎn)、誘導(dǎo)提問(wèn)、分析辯論、指定參考書(shū)，使學(xué)生較好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。問(wèn)題式教學(xué)不但使師范生學(xué)會(huì)了知識(shí)，將知識(shí)系統(tǒng)化，同時(shí)也學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法，長(zhǎng)期的這種問(wèn)題式教學(xué)環(huán)境能提高學(xué)生提出創(chuàng)新性問(wèn)題和創(chuàng)新地解決問(wèn)題的能力。

2．研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)具有問(wèn)題性、開(kāi)放性、探究性、合作性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維行之有效的方法。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，選擇并確定研究專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)獲取、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)的問(wèn)題性能激發(fā)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和研究興趣，有利于創(chuàng)新意識(shí)的激活；其開(kāi)放性和實(shí)踐性能提高學(xué)生的發(fā)散思維和想象力，有利于創(chuàng)新能力的提高；其探究性、合作性可以鍛煉學(xué)生的意志、學(xué)會(huì)合作、增強(qiáng)自信心，有利于創(chuàng)新人格的塑造。

3．討論式教學(xué)。英國(guó)科學(xué)家貝弗里奇指出：“學(xué)術(shù)討論常有助于創(chuàng)造性的思維活動(dòng)?！庇懻撌浇虒W(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，在論證自己的觀點(diǎn)和批駁他人觀點(diǎn)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力、分析能力和運(yùn)用知識(shí)的能力；同時(shí)在不同觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的碰撞中，他人合理的建議、有益的觀點(diǎn)可以使學(xué)生得到啟示并迸發(fā)出創(chuàng)造性思想火花。課堂討論中尚未解決的問(wèn)題，也能促進(jìn)學(xué)生在課后深入鉆研教材，查閱資料，繼續(xù)研究，探究結(jié)果。

（二）具有本專(zhuān)業(yè)特色的院系文化氛圍

1．堅(jiān)定職業(yè)理想。將小學(xué)教育事業(yè)作為本專(zhuān)業(yè)師范生的人生理想而不懈追求，熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)，這是促進(jìn)師范生主動(dòng)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和教育創(chuàng)新的動(dòng)力，院系需要努力營(yíng)造這種精神文化氛圍。當(dāng)前不少小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)師范生功利思想嚴(yán)重，由于小學(xué)教師的社會(huì)地位不高、工作辛苦而不安心于本專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)。這種精神文化氛圍的形成一方面要求院系的每一位教師明確培養(yǎng)目標(biāo)，在平時(shí)的教育教學(xué)中滲透這種價(jià)值信念，另一方面也需要依托院系和班級(jí)的各種活動(dòng)進(jìn)行職業(yè)理想教育。如學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀教師特別是小學(xué)特級(jí)教師的事跡；請(qǐng)小學(xué)優(yōu)秀教師作報(bào)告；通過(guò)志愿者或支教活動(dòng)深入小學(xué)，感受孩子們的活潑可愛(ài)；表彰熱愛(ài)小學(xué)教育事業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生，發(fā)揮榜樣示范作用。

2．具有小學(xué)教育生活氣息的空間布置。將教室、寢室等師范生主要的生活空間布置得具有小學(xué)生活氣息，使師范生時(shí)刻不忘自己的教育使命。仿照小學(xué)教室的布置格局，小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的教室墻壁也可以設(shè)置各種欄目，如小學(xué)特級(jí)教師事跡介紹欄、小學(xué)生常見(jiàn)心理現(xiàn)象學(xué)習(xí)欄、教育現(xiàn)象的交流討論欄，或者是關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)、教學(xué)方法探討等。院系的走廊等空間也可以用來(lái)展示師范生的三筆字、繪畫(huà)等專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的優(yōu)秀作品。這種布置本身也是一種創(chuàng)新，同時(shí)能讓師范生始終置于一種專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)交流的氛圍中。

3．制度化、日常化的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是師范生獲得創(chuàng)新能力的源泉。校內(nèi)校外進(jìn)行的各種實(shí)踐活動(dòng)不但可以將理論知識(shí)與實(shí)踐有效結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，而且還可以促進(jìn)師范生反思自省，從而不斷優(yōu)化、創(chuàng)新、提高。因此有必要經(jīng)常性地開(kāi)展活動(dòng)，從新生入學(xué)伊始就將各種實(shí)踐活動(dòng)制度化、日?；缫园嗉?jí)或院系為單位組織的讀書(shū)活動(dòng)、技能訓(xùn)練、才藝比賽、模擬教學(xué)，校外的見(jiàn)習(xí)觀摩、實(shí)習(xí)、有償或志愿服務(wù)等。通過(guò)這些活動(dòng)營(yíng)造一種濃厚的專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)的氛圍。

4．利用院系網(wǎng)頁(yè)提供豐富的學(xué)習(xí)資源和交流平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代大學(xué)生生活必不可少的一部分。建好院系的網(wǎng)站，提供豐富的學(xué)習(xí)資源，作為本專(zhuān)業(yè)師范生課外學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)培養(yǎng)師范生創(chuàng)新能力的優(yōu)勢(shì)在于：在搜集整理資料的過(guò)程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；各種學(xué)習(xí)資源可以彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足，拓寬學(xué)生的知識(shí)面；論壇中師生的交流可以使師范生獲得有益的啟示和創(chuàng)新的靈感。為避免雜亂的網(wǎng)絡(luò)信息耗費(fèi)師范生的時(shí)間，并帶來(lái)負(fù)面影響，院系網(wǎng)站的建設(shè)內(nèi)容要全面，力爭(zhēng)突出精華。內(nèi)容可以包括以下幾方面：展示本專(zhuān)業(yè)師范生努力進(jìn)取、積極參加實(shí)踐活動(dòng)的精神風(fēng)貌；體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展的前沿研究成果；各種重要的教育網(wǎng)站的鏈接，教育類(lèi)期刊報(bào)紙的摘要，便于學(xué)生及時(shí)了解教育信息和動(dòng)態(tài)；疑難問(wèn)題交流、學(xué)術(shù)探討等。

篇7

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生;文明禮儀;體育

文明禮儀一直就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)中國(guó)就以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，中華民族也一向以“知書(shū)達(dá)理”作為傳統(tǒng)美德。燦爛的禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它雖然更多地表現(xiàn)為種種外在形式，但卻反映著精神文明的深刻內(nèi)涵。同時(shí)禮儀作為人們的行為準(zhǔn)則，也是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，在現(xiàn)代文明社會(huì)中越來(lái)越占有極其重要的地位。一個(gè)民族的禮儀修養(yǎng)同時(shí)也反映出一個(gè)民族的道德文化和精神風(fēng)貌，在大力提倡加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的今天，繼承與發(fā)揚(yáng)“禮儀之邦”的道德風(fēng)范，禮儀教育自然就顯得十分重要。隨著現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的快速發(fā)展，但近些年來(lái)我們也看到許許多多道德淪喪、野蠻粗俗、低級(jí)文化等社會(huì)現(xiàn)象在高校的大量涌現(xiàn)，許多大學(xué)生在就業(yè)時(shí)甚至被眾多媒體和用人單位指責(zé)缺乏起碼的禮節(jié)禮貌，并提出大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在就業(yè)前好好補(bǔ)補(bǔ)相關(guān)的儀禮課程。

俗話說(shuō)“是真精神自風(fēng)流”，在世人看來(lái)，大學(xué)校園、大學(xué)生之所以神圣，就是因?yàn)樽怨乓詠?lái)他們一直擔(dān)負(fù)著傳承人類(lèi)文明薪火的職責(zé)。作為社會(huì)文明道德宣傳的前沿陣地，高等學(xué)校在文明禮儀教育方面所做的工作不容忽視，但同時(shí)仍然存在很多亟待解決的問(wèn)題。而學(xué)校的體育教育環(huán)境，卻恰巧可以和應(yīng)該成為強(qiáng)化學(xué)生禮儀教育的有效途徑之一。

1 “禮儀”和“體育”的自古淵源

（1）西方禮儀的來(lái)源：愛(ài)琴海地區(qū)和希臘一直被認(rèn)為是亞歐大陸西方古典文明的發(fā)源地。約自公元前6千年起，愛(ài)琴海諸島居民開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此后，相繼產(chǎn)生了克里特文化和邁錫尼文化。公元前11世紀(jì)，古希臘進(jìn)入因《荷馬史詩(shī)》而得名的“荷馬時(shí)代”。

古希臘哲學(xué)家對(duì)禮儀有許多精彩的論述。例如畢達(dá)哥拉斯（公元前580-前500年）率先提出了“美德即是一種和諧與秩序”的觀點(diǎn)；蘇格拉底（公元前469-前399年）認(rèn)為，“哲學(xué)的任務(wù)不在于談天說(shuō)地，而在于認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心世界，培植人的道德觀念?！彼粌H教導(dǎo)人們要待人以禮，而且在生活中身體力行，為人師表；柏拉圖（公元前427年-前347年）強(qiáng)調(diào)教育的重要性，指出理想的四大道德目標(biāo)：智慧、勇敢、節(jié)制、公正；亞里士多德（公元前384年-前322年）指出，德行就是公正。他說(shuō)：“人類(lèi)由于志趣善良而有所成就，成為最優(yōu)良的動(dòng)物，如果不講禮法、違背正義，他就墮落為最?lèi)毫拥膭?dòng)物?！保▉喞锸慷嗟拢骸墩螌W(xué)》）

（2）西方體育的來(lái)源：體育競(jìng)爭(zhēng)思想的產(chǎn)生可以追溯到古希臘時(shí)代,身體競(jìng)爭(zhēng)的思想觀念是當(dāng)時(shí)最主要的人文主義精神表現(xiàn)之一。人們對(duì)優(yōu)美身體與強(qiáng)健體魄的追求滲透了身體競(jìng)爭(zhēng)的思想觀念,并暗藏著體育競(jìng)爭(zhēng)精神的思想萌芽。雖然古希臘對(duì)人的認(rèn)識(shí)基本上是建立在“身心二元論”的基礎(chǔ)上,但它所蘊(yùn)含的“人的身心既善且美”的人的全面、和諧發(fā)展的思想為我們提供了一種關(guān)于人與體育關(guān)系的本質(zhì)認(rèn)識(shí)的積極觀念。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的思想觀念都強(qiáng)烈反應(yīng)了古希臘社會(huì)對(duì)于身體崇高性的認(rèn)識(shí),身體的健與美會(huì)在體育競(jìng)爭(zhēng)中得到完美的體現(xiàn)和升華。希臘人認(rèn)為：對(duì)抗既是一種挑戰(zhàn),也是一種激勵(lì)，這成為西方文化有的一種氣質(zhì)。

因此，可以說(shuō)西方“禮儀”和西方“體育”都是從古希臘發(fā)源并衍生的，對(duì)后來(lái)的西方乃至東方世界的人文文化和競(jìng)技運(yùn)動(dòng)都產(chǎn)生了深刻的影響，也可以說(shuō)“禮儀”和“體育”自古就有著割不斷的聯(lián)系。

2 學(xué)校禮儀的內(nèi)涵

“禮儀”的定義很廣泛，總的說(shuō)來(lái)就是能夠與周?chē)纳鐣?huì)成員隨時(shí)保持一種友善的關(guān)系。中國(guó)人所謂的“德”就是如何對(duì)待別人，如何成全別人，所以禮儀中所講究的也是最重要的，就是要多多替別人著想。大學(xué)生這個(gè)有著較高素質(zhì)的特殊群體，無(wú)論在任何一個(gè)國(guó)度和時(shí)代，這個(gè)稱(chēng)號(hào)都是一種文化層次的體現(xiàn)，是一種責(zé)任的象征，都是一個(gè)將先進(jìn)文化和現(xiàn)代科技帶進(jìn)社會(huì)的領(lǐng)軍群體。在不同國(guó)家、不同民族，由于文化背景不同，人們的語(yǔ)言、舉止、習(xí)慣、禮節(jié)都不可能完全相同，這種差異在幾百年前，由于人們互不往來(lái)，所以不成什么問(wèn)題，但是隨著現(xiàn)代通訊和交通的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)的的開(kāi)通，使得世界越變?cè)叫?，生活?jié)奏越來(lái)越快，東西方距離也越變?cè)蕉?。而現(xiàn)代文明禮儀早已不再是單純的一種規(guī)則，而是因歷史淵源建立起來(lái)的，被全世界公認(rèn)的長(zhǎng)時(shí)間形成的原則。也許這些規(guī)則與我們?cè)械挠兴煌谌蚪?jīng)濟(jì)一體化的今天，中國(guó)早已成為國(guó)際大家庭中的重要成員，國(guó)家之間、政府之間，民間與國(guó)際上的交往也日益廣泛，所以作為高校學(xué)生，不僅要學(xué)會(huì)把握這些禮節(jié)、禮儀，還必須跟上時(shí)代的步伐，在自己的生活中體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)帶領(lǐng)其他社會(huì)成員運(yùn)用到日常生活、工作當(dāng)中。

3 體育教學(xué)環(huán)境與禮儀教育的關(guān)系

一直以來(lái)，體育教學(xué)與禮儀教育的許多方面，其實(shí)存在一種自然的滲透。例如，在體育教學(xué)中，一方面，在基本動(dòng)作訓(xùn)練、形體訓(xùn)練、健美操訓(xùn)練等多種訓(xùn)練中都對(duì)細(xì)節(jié)動(dòng)作有著很?chē)?yán)格的規(guī)范性要求，這無(wú)形當(dāng)中就與我們常常在對(duì)學(xué)生的禮儀教育中所要求的個(gè)人儀表禮儀、形體禮儀、舉止禮儀等等自然而然地互相吻合。再則，禮儀教育中我們常常指導(dǎo)學(xué)生要做到“舉止優(yōu)雅、大方、莊重、精神飽滿”，即“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)”等，這些又正是體育教學(xué)中的一些基本要求。同時(shí)，體育教學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育方面，有著其他學(xué)科沒(méi)有辦法相比的特殊優(yōu)勢(shì)，只要有針對(duì)性地采取有效措施，充分發(fā)揮體育教學(xué)和禮儀教育的相互滲透作用，就可以在鍛煉學(xué)生體魄的同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有風(fēng)度有魅力的現(xiàn)代人。

可見(jiàn)禮儀教育存在并滲透于體育教學(xué)過(guò)程的始終，體育教學(xué)又至始至終蘊(yùn)含著禮儀教育，兩者之間是互相聯(lián)系，互相促進(jìn)的一種關(guān)系。

4 高校體育教學(xué)環(huán)境中貫穿禮儀教育的嘗試和探索

4.1 在日常體育教學(xué)課程中貫穿日常禮儀教育

高校體育日常教育作為體育課程的基礎(chǔ)教學(xué)階段，除了可以保證良好的教學(xué)秩序，便于學(xué)生下一步掌握體育的基本技能技巧，還可以就學(xué)生的組織紀(jì)律性和良好精神面貌方面起到相當(dāng)重要的訓(xùn)練作用。 比如：

（1）通過(guò)最基本的上課集合、點(diǎn)名，下課集合、解散來(lái)規(guī)范學(xué)生“在不同場(chǎng)合應(yīng)遵循不同規(guī)則”的基本禮節(jié)；

（2）通過(guò)對(duì)上體育課應(yīng)該穿著的服裝、鞋襪的要求來(lái)規(guī)范學(xué)生“視場(chǎng)合而定自身穿著服飾”的服飾禮儀原則；

（3）通過(guò)上體育課時(shí)要求學(xué)生在指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合，按時(shí)出勤，生病或者有事要及時(shí)請(qǐng)假的考勤制度來(lái)規(guī)范學(xué)生養(yǎng)成良好的課堂常規(guī)習(xí)慣，學(xué)會(huì)懂得尊重老師、尊重他人即“尊重交往對(duì)象，處處為他人著想”的首要社交禮儀道德規(guī)范，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律的良好習(xí)慣；

（4）在體育課的隊(duì)列練習(xí)中，目的是通過(guò)簡(jiǎn)單的練習(xí)來(lái)規(guī)范學(xué)生的組織紀(jì)律性，并能構(gòu)筑良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。而同時(shí)這又符合人際交往禮儀中必須遵守的兩大白金法則——良性互動(dòng)和有效溝通，其中良性互動(dòng)的重要規(guī)則就是善待別人，學(xué)會(huì)換位思考；而有效溝通中真正的溝通高手就是一個(gè)“聽(tīng)的高手”——聽(tīng)全、聽(tīng)清、聽(tīng)懂，在體育環(huán)境中的隊(duì)列練習(xí)正好就這兩方面都加強(qiáng)了訓(xùn)練。

    4.2 在日常體育競(jìng)賽中貫穿禮儀教育

古希臘蘇格拉底和柏拉圖都認(rèn)為體育對(duì)身體健康有明顯的促進(jìn)作用并能使人的心靈得到凈化。雖然剛開(kāi)始的古代體育思想本身就具有很重的軍事烙印,但這種軍事體育思想所隱射的競(jìng)技精神卻很早就出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)希臘人的體育場(chǎng)上、辯論席上、角斗場(chǎng)上,以及各類(lèi)大小戰(zhàn)場(chǎng)上,甚至出現(xiàn)在老百姓日常生活的方方面面。當(dāng)今世界上舉辦的各種體育競(jìng)賽也正是秉承了這樣一種競(jìng)技精神的結(jié)果，同時(shí)在形式、方法和內(nèi)容上更加顯得多種多樣。

眾所周知，體育競(jìng)賽的過(guò)程與結(jié)果常常對(duì)參與者和觀眾的影響都是極大的。比如在體育競(jìng)賽過(guò)程中，雙方有時(shí)為了一時(shí)的蠅頭小利而相互指責(zé)對(duì)方，用一些污言穢語(yǔ)互相謾罵攻擊，甚至動(dòng)手傷人；有時(shí)候競(jìng)賽隊(duì)伍內(nèi)部為了偶爾的失利而互相埋怨，百般指責(zé)，不惜傷害自己隊(duì)友的感情；又或者有時(shí)候競(jìng)賽雙方借口裁判不公，侮辱甚至動(dòng)手毆打裁判；有時(shí)候卻是鐵桿粉絲們將所謂的怒氣任意地撒在隊(duì)員和裁判身上等等體育競(jìng)賽暴力的出現(xiàn)，讓我們?cè)诟袊@的同時(shí)又必須大力提高體育競(jìng)賽的相關(guān)禮儀教育，在高校的體育環(huán)境中正是這種教育得以加強(qiáng)的最有利場(chǎng)所。在學(xué)校體育課上，老師們正好可以利用社交禮儀中的“特殊場(chǎng)合的禮貌和行為舉止”相關(guān)禮儀規(guī)則來(lái)灌輸一些基本的為人處事原則，比如讓學(xué)生懂得什么是“友誼第一，比賽第二”；懂得人際交往中要“以禮相待，以禮為榮，以禮為樂(lè)”，而“禮者，敬人也”；懂得“尊重上級(jí)是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下級(jí)是一種美德，尊重客人是一種常識(shí)，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊重所有人則是一種教養(yǎng)”的基本禮儀理念。這對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代有道德有修養(yǎng)的大學(xué)生是很重要的。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)社會(huì)人，首先懂不懂得規(guī)范，就涉及教養(yǎng)和修養(yǎng)的問(wèn)題；其次講不講規(guī)范，則是一種個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題。

4.3 在余暇體育活動(dòng)中貫穿禮儀教育

其實(shí)，除了我們大家都經(jīng)常談?wù)摰摹爸巧獭?、“情商”、“?cái)商”等等字眼，越來(lái)越多的歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭開(kāi)始注重從小培養(yǎng)青少年的“體商”，即提高青少年對(duì)體育鍛煉的熱衷程度以及參與體育活動(dòng)的水平。因?yàn)檫@些發(fā)達(dá)國(guó)家的家長(zhǎng)們認(rèn)為體育教育對(duì)于青少年綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是不可或缺的一部分，同時(shí)堅(jiān)信一個(gè)熱衷于參加體育運(yùn)動(dòng)的青少年，除了能夠確保將來(lái)自己擁有一個(gè)健康的體魄，還能夠在未來(lái)事業(yè)發(fā)展、家庭生活中為自己增添成功的砝碼。這些體育活動(dòng)更多的不是來(lái)源于課堂體育，而是在日常的余暇時(shí)間所進(jìn)行的體育活動(dòng)。

一般來(lái)說(shuō)，無(wú)論體育運(yùn)動(dòng)還是余暇體育活動(dòng)往往都是一些群體參與的活動(dòng)，因而培養(yǎng)青少年的“合群”性格就顯得尤為重要?，F(xiàn)代人都希望自己多交朋友，廣結(jié)善緣。亞里斯多德曾經(jīng)說(shuō)：“一個(gè)人若不和別人打交道，他不是一個(gè)神，就是一只獸。”馬克思也告誡過(guò)：“人就是各種社會(huì)關(guān)系的總和?！边@種時(shí)候老師就可以借此機(jī)會(huì)鼓勵(lì)大學(xué)生們多多結(jié)交一些愛(ài)運(yùn)動(dòng)、體能好的伙伴，多參加一些積極健康的、趣味性強(qiáng)的余暇體育活動(dòng)，這樣做有兩方面的好處：

第一，通常，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的人大都是具有愉快的生活態(tài)度，較強(qiáng)的適應(yīng)能力，較高責(zé)任感、能吃苦及較強(qiáng)合作精神的人，通過(guò)與他們接觸可以帶動(dòng)并提高自己參與體育鍛煉的主動(dòng)性和積極性，刻意培養(yǎng)個(gè)人行為的規(guī)范化和一種與人合作的意識(shí)及良好的人生態(tài)度；

第二，在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)掌握與各種人交往的技巧。人與人之間打交道，如果不注重對(duì)象，不注重細(xì)節(jié)，有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)無(wú)效溝通，甚至交往失敗。而禮儀就是一種溝通技巧，同時(shí)也是一種行為規(guī)范。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，青年學(xué)生們?cè)趨⒓芋w育運(yùn)動(dòng)時(shí)，總是伴隨著一種強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)和明顯的意志努力，通過(guò)運(yùn)動(dòng)，有助于培養(yǎng)他們勇敢、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、機(jī)智等品質(zhì)。而加強(qiáng)禮儀教育是每一個(gè)時(shí)代的需要，是提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。因此，筆者認(rèn)為在體育環(huán)境中可以通過(guò)多種途徑，使用多種方法來(lái)加強(qiáng)和提高文明禮儀的規(guī)范教育和實(shí)際訓(xùn)練，從而提高學(xué)生自身修養(yǎng)，使他們隨時(shí)保持一種積極健康、蓬勃向上的良好心理狀態(tài)，成為一個(gè)心理和身體都健康的人。因?yàn)橐庵酒焚|(zhì)的培養(yǎng)將會(huì)影響青少年的一生，做一個(gè)身心健康的人更是大學(xué)生們一生的福氣。

參考文獻(xiàn)

［1］靳羽西. 魅力何來(lái)——做一個(gè)有風(fēng)度、有品位、有修養(yǎng)的現(xiàn)代人［m］.上海：上海文藝出版社，2000.

［2］許之屏. 現(xiàn)代體育禮儀［m］.長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2010,（6）.

篇8

關(guān)鍵詞：社會(huì)大環(huán)境；思想政治教育；價(jià)值觀；新媒體；校園環(huán)境

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，高校思想政治教育受社會(huì)、社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)文化等環(huán)境的影響較大，馬克思認(rèn)為：“環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境?！鄙鐣?huì)環(huán)境中發(fā)生的每一次變化，其影響均會(huì)波及高校，在社會(huì)中流行的各種觀念和思潮，也會(huì)滲透進(jìn)學(xué)生的思想觀念體系中。從社會(huì)大環(huán)境來(lái)看，一方面我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放順利進(jìn)行，有利于大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。另一方面當(dāng)前正處于深化改革的新時(shí)期，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域經(jīng)受著更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)，多元思想頻繁交鋒，普世價(jià)值難以形成統(tǒng)一，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。

1 高校思想政治教育社會(huì)大環(huán)境現(xiàn)狀分析

社會(huì)主義核心價(jià)值觀主導(dǎo)高校思想政治教育，但社會(huì)多元價(jià)值觀沖擊校園高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義可靠接班人的主陣地，是廣大青年學(xué)生人生觀、價(jià)值觀培養(yǎng)與形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿并主導(dǎo)高校思想政治教育始終，學(xué)生的政治意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和自立意識(shí)都得到了不同程度的強(qiáng)化，成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。

我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，文化多元化帶來(lái)的沖擊造成部分大學(xué)生價(jià)值取向移位、道德失范、理想信念缺失。主要表現(xiàn)在：政治理想上政治信仰模糊，主張以自我發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待政治問(wèn)題；生活理想上追求物質(zhì)享受，淡化艱苦奮斗；道德理想上提倡利己主義，重利益輕奉獻(xiàn)，誠(chéng)信意識(shí)淡??；職業(yè)理想上更偏重經(jīng)濟(jì)和權(quán)利價(jià)值，社會(huì)責(zé)任感缺乏、團(tuán)隊(duì)協(xié)作觀念較差等等。

1.1 新媒體成為高校思想政治教育的重要載體，但實(shí)際運(yùn)用存在不足

新媒體資源豐富、交流便捷，當(dāng)前微博、微信等新媒體微德育平臺(tái)主題教育效果顯著、特色鮮明、認(rèn)可度高，已經(jīng)成為高校思想政治教育工作的重要載體。新媒體環(huán)境為新時(shí)期的學(xué)生思想政治教育工作賦予了科學(xué)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和民主法制意識(shí)等新的內(nèi)涵，增加了思想政治教育工作的途徑，有利于提高思想政治教育工作的即時(shí)性、效率性。

新媒體迅猛發(fā)展的同時(shí)缺乏有力篩選與監(jiān)管，網(wǎng)絡(luò)暴力、錯(cuò)誤思想及腐朽文化等信息造成少數(shù)大學(xué)生理想信念迷茫、價(jià)值觀扭曲、社會(huì)責(zé)任感差等。少數(shù)思想政治教育工作者對(duì)新媒體環(huán)境認(rèn)識(shí)不到位，工作目標(biāo)滯后新媒體信息傳播的要求，使得“全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人”理念不能有效契合學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，工作合力不能有效形成。

1.2 全社會(huì)重視高等教育的與時(shí)俱進(jìn)性，但高校施教水平不足、手段單一

黨的十報(bào)告指出高等教育方針為：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?據(jù)調(diào)查，截止2013年底高等教育毛入學(xué)率已達(dá)30%，全面進(jìn)入大眾化穩(wěn)定發(fā)展階段。高校思想政治教育緊隨高等教育發(fā)展步伐，在體制、風(fēng)格、人員、技術(shù)方面取得長(zhǎng)足進(jìn)步。表現(xiàn)在：思想政治教育形式由單一化轉(zhuǎn)向多元化；思想政治教育風(fēng)格由防守應(yīng)急轉(zhuǎn)為積極主動(dòng)；思想政治教育隊(duì)伍由結(jié)構(gòu)單一轉(zhuǎn)為以專(zhuān)為主、專(zhuān)兼結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)較高、動(dòng)態(tài)平衡；網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)的運(yùn)用從無(wú)到有。

但由于部分高校教育資源困乏、施教水平不一等原因，普遍存在學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)失調(diào)、管理觀念落后等問(wèn)題。表現(xiàn)在思想政治教育方面：部分教師認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，不關(guān)心國(guó)家大事；教書(shū)育人中“重才輕德”；工作缺乏主動(dòng)性；缺乏事業(yè)心與責(zé)任感，重個(gè)人權(quán)威輕真情實(shí)感交流，造成師生間缺乏信任。加之部分高校校園物質(zhì)環(huán)境和人文精神環(huán)境不夠理想，缺乏文化底蘊(yùn)和校園文化，學(xué)術(shù)氛圍淡薄等等。以上因素都影響高校思想政治教育工作的長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

2 高校思想政治教育社會(huì)大環(huán)境優(yōu)化措施

復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)高校思想政治教育提出挑戰(zhàn)的同時(shí)，也提供了進(jìn)一步優(yōu)化的機(jī)遇。要增強(qiáng)高校思想政治教育工作的實(shí)效性與針對(duì)性，就必須對(duì)社會(huì)環(huán)境的積極因素進(jìn)行系統(tǒng)整合，對(duì)不利因素找準(zhǔn)改進(jìn)和優(yōu)化的方向。

2.1 政府主導(dǎo)，調(diào)控優(yōu)化，強(qiáng)化精神文明建設(shè)，建設(shè)積極健康的社會(huì)大環(huán)境

黨和政府應(yīng)當(dāng)加大對(duì)社會(huì)大環(huán)境的調(diào)控，完善高等教育相關(guān)政策制度。充分整合各類(lèi)社會(huì)資源，為高校思想政治教育創(chuàng)造良好社會(huì)大環(huán)境。

首先，注重社會(huì)公平，減輕高校貧困學(xué)子的“后顧之憂”，面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)困境，提出合理解決辦法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。加強(qiáng)民主法治建設(shè)，推進(jìn)依法治校，完善高校章程建設(shè)，提高大學(xué)生法治意識(shí)。

其次，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多元文化。不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，探索新的教學(xué)方法，使他們逐漸產(chǎn)生心理、情感的認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化成個(gè)人行為的道德自覺(jué)。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，使學(xué)生掙脫各種負(fù)面價(jià)值觀的羈絆，做一名“責(zé)任擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信、立志成才”的優(yōu)秀大學(xué)生。

2.2 加強(qiáng)新媒體等傳播渠道的調(diào)控和運(yùn)用，弘揚(yáng)主旋律，規(guī)避不利影響

高校應(yīng)有的放矢的開(kāi)展有針對(duì)性的新媒體環(huán)境思想政治教育工作。做到內(nèi)容上兼容包并，寓教于樂(lè)；形式上豐富多彩，集思廣益；管理上監(jiān)導(dǎo)并重，疏堵結(jié)合。建立高校學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)的微文化運(yùn)營(yíng)管理體制，提升思想政治教育的媒體應(yīng)用技術(shù)水平。

首先，重視利用新媒體密切關(guān)注大學(xué)生動(dòng)態(tài)。通過(guò)新媒體設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)員”等，系統(tǒng)了解和掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行正面引導(dǎo)、宣傳，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。其次，重視通過(guò)新媒體平臺(tái)開(kāi)展系列思想政治主題教育活動(dòng)。將形勢(shì)政策教育、思想政治教育貫穿于學(xué)生日常教育的全過(guò)程。再次，重視通過(guò)新媒體開(kāi)展與大學(xué)生開(kāi)展思想互動(dòng)工作。高校思想政治教育者要完善大學(xué)思想政治教育信息互動(dòng)平臺(tái)的建設(shè)，通過(guò)QQ群、微博、微信等，加強(qiáng)思想互動(dòng)，及時(shí)了解學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，妥善解決實(shí)際困難，有效化解矛盾，確保安全穩(wěn)定。

2.3 提高國(guó)民文化素養(yǎng)，打造和諧校園內(nèi)外育人環(huán)境

提高國(guó)民文化素養(yǎng)，而且要從根本上使人的科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)、愛(ài)國(guó)情懷等人文素質(zhì)得以提高，要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和信念，奮發(fā)圖強(qiáng)、開(kāi)拓進(jìn)取。

首先，加強(qiáng)校園周邊社會(huì)環(huán)境整治，創(chuàng)建與大學(xué)育人理念協(xié)同發(fā)展、步調(diào)一致的校園周邊社會(huì)環(huán)境。形成以政府指導(dǎo)落實(shí)、高校組織排查、校際完善緊密聯(lián)系的齊抓共管模式，投入全社會(huì)力量?jī)艋@周邊環(huán)境。

其次，強(qiáng)化高校物質(zhì)硬環(huán)境與文化軟環(huán)境建設(shè)。教育家蘇霍姆利安斯基曾說(shuō)過(guò)：“努力使學(xué)校的墻壁也在說(shuō)話?！备咝Ｐ@文化在培養(yǎng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用，成為新形勢(shì)下高校思想政治教育的重要內(nèi)容。在完善校園物質(zhì)硬環(huán)境的同時(shí)要凸顯文化軟環(huán)境的人文關(guān)懷，做到實(shí)用性與育人作用的完美統(tǒng)一。

再次、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持做到教書(shū)與育人有機(jī)結(jié)合。根據(jù)學(xué)生實(shí)際靈活設(shè)計(jì)教學(xué)方案，積極改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)模式，注重課堂互動(dòng)，讓學(xué)生走上講臺(tái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

3 結(jié)語(yǔ)

總之，社會(huì)環(huán)境是影響高校思想政治教育效果的重要因素，當(dāng)前高校思想政治教育工作的主要對(duì)象在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式上都有很多新特點(diǎn)。高校思想政治教育組織和工作者要主動(dòng)探尋學(xué)生特點(diǎn)，適應(yīng)正在變革的社會(huì)大環(huán)境，充分認(rèn)識(shí)到優(yōu)化高校思想政治教育社會(huì)大環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的工程，需要我們利用各種優(yōu)勢(shì)資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生的吸引和凝聚，為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人而不懈努力。

參考文獻(xiàn)

[1]廖曉衡，付小容.論高校思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化與創(chuàng)新.重慶工學(xué)院學(xué)報(bào).2005（4）：139.

篇9

【關(guān)鍵詞】生態(tài)環(huán)境 教學(xué)理念 學(xué)校教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G647 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）06-0042-01

21世紀(jì)的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，是人類(lèi)社會(huì)的核心問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題、全球問(wèn)題。地球變暖、臭氧空洞、瀕危物種滅絕、資源枯竭、酸雨沙漠化，這一切都是關(guān)系到人類(lèi)當(dāng)今與未來(lái)的生存問(wèn)題。金錢(qián)至上、兩性失衡、精神抑郁、人情淡薄、關(guān)系冷漠、愛(ài)的缺乏、人倫淪喪等問(wèn)題的逐步加重，也將成為人們不可忽視的問(wèn)題，是人類(lèi)文明的另一個(gè)殺手。人類(lèi)只有一個(gè)地球，也只有一次生命，要維護(hù)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展，讓社會(huì)成為永遠(yuǎn)的樂(lè)園，需要一代代人的繼承，一代代人的發(fā)揚(yáng)光大。黨的十六大報(bào)告中，把堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境定為基本國(guó)策，指出它關(guān)系到人民群眾的切身利益和中華民族的生存發(fā)展。號(hào)召全黨要把建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每一個(gè)單位、每一個(gè)家庭。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，光靠行政手段和經(jīng)濟(jì)手段是不夠的，必須靠思想教育，靠一代代人的艱苦奮斗、承前啟后。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方、教化民眾的場(chǎng)所，理應(yīng)承擔(dān)起這一教育任務(wù)，從娃娃抓起，從教育入手。

針對(duì)當(dāng)前學(xué)校教育人文生態(tài)環(huán)境、師資生態(tài)功能、生態(tài)管理策略等方面的現(xiàn)狀，在管理、教師、學(xué)生、家庭四個(gè)層面開(kāi)展調(diào)查與成因分析的基礎(chǔ)上，確立學(xué)校生態(tài)管理三大策略，架構(gòu)以創(chuàng)設(shè)平衡、共存的自然教育生態(tài)環(huán)境，形成健康、和諧的人文教育生態(tài)環(huán)境目標(biāo)，學(xué)校生態(tài)管理策略、師資生態(tài)功能、學(xué)生生態(tài)環(huán)境三大領(lǐng)域，人與環(huán)境平衡、人與人平衡和諧共存、主體發(fā)展的運(yùn)行體系，通過(guò)現(xiàn)代學(xué)校制度體系、校園教育生態(tài)環(huán)境、教師校本多元化研訓(xùn)、教育生態(tài)校本綜合課程開(kāi)發(fā)、學(xué)生學(xué)習(xí)生活優(yōu)化、校社聯(lián)動(dòng)、家校融合六大行動(dòng)推進(jìn)，提升學(xué)校辦學(xué)效能，使學(xué)校教育資源得到有效整合和利用，構(gòu)建和諧的育人環(huán)境，夯實(shí)特色的基礎(chǔ)文化，使學(xué)校成為師生成長(zhǎng)的樂(lè)園；創(chuàng)設(shè)綠色的環(huán)境文化，使學(xué)校成為師生們成長(zhǎng)的花園；培植健康的書(shū)香文化，使學(xué)校成為師生們成長(zhǎng)的學(xué)園；形成和諧的制度文化，使學(xué)校成為師生們成長(zhǎng)的家園；轉(zhuǎn)變教師職業(yè)生存方式，提升教師的教育智慧；增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí)，提升學(xué)生良好的生態(tài)素養(yǎng)；形成校內(nèi)外教育生態(tài)活動(dòng)共同體，提高教育的實(shí)效。

一 要把生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、建設(shè)從理論上統(tǒng)一起來(lái)

在學(xué)生幼小的心靈中樹(shù)立一種在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)，寓資源的開(kāi)發(fā)于生態(tài)之中的理念。倡導(dǎo)他們對(duì)山川、單位、家庭進(jìn)行綠化、美化、凈化、文化。將美麗的自然環(huán)境、悠久的歷史文化、豐富的民間習(xí)俗、前人的傳統(tǒng)美德、燦爛的建設(shè)成果、感人的英雄事跡結(jié)合起來(lái)。讓樹(shù)木含情、墻壁說(shuō)話，把創(chuàng)造“好環(huán)境、新優(yōu)勢(shì)”的理論在他們的心靈中扎下堅(jiān)實(shí)的根基。

二 要讓學(xué)生樹(shù)立環(huán)境就是生產(chǎn)力的理念

讓學(xué)生懂得環(huán)境優(yōu)則興旺、環(huán)境強(qiáng)則經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，抓環(huán)境就是抓競(jìng)爭(zhēng)，就是抓機(jī)遇，從小樹(shù)立一種保住青山綠水、拒絕污染、為生態(tài)改善做出貢獻(xiàn)的思想理念。知道這種方式雖然沒(méi)有那種高增產(chǎn)、高消耗、高污染發(fā)展模式轟轟烈烈，但從全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，算大賬、算總賬是低成本、低代價(jià)增長(zhǎng)之路，是穩(wěn)定發(fā)展之路，是一種后勁充足的可持續(xù)發(fā)展之路。

沒(méi)有科學(xué)的發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)的和諧，更難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展。因此，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫穿特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。它適合于當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的要求，也利于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，與關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、以人為本的方針相符合，也適合于人類(lèi)社會(huì)的向前發(fā)展。整個(gè)社會(huì)需要多種經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，這就需要大家共同協(xié)作。協(xié)作就要社會(huì)的和諧、人際關(guān)系的和諧、人與自然的和諧，讓學(xué)生從小不把科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧對(duì)立起來(lái)，將來(lái)進(jìn)入社會(huì)能樂(lè)意去加強(qiáng)政務(wù)環(huán)境建設(shè)、信用環(huán)境建設(shè)，保護(hù)好自己或他人的投資利益，同時(shí)自覺(jué)維護(hù)消費(fèi)者的利益，進(jìn)而影響社會(huì)環(huán)境的習(xí)俗，通過(guò)一代代人的努力，營(yíng)造出一個(gè)民主法制、公平正義、誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、充滿活力、安定有序的人文環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的共贏。

三 要教育學(xué)生懂得社會(huì)是個(gè)大家庭，這個(gè)大家庭需要各式各樣的人才

我們國(guó)家不僅需要科學(xué)家、教授、工程師，還需要工人、農(nóng)民和打掃衛(wèi)生的清潔工，而這些工種在一定條件下又相互競(jìng)爭(zhēng)、相互轉(zhuǎn)換，這需要每一個(gè)人都必須面對(duì)事實(shí)。認(rèn)真調(diào)節(jié)好人生道路上的心態(tài)，養(yǎng)成一種和而不同、己所不欲，勿施于人的寬容諒解精神。走入社會(huì)后，才能適應(yīng)環(huán)境，把社會(huì)造就成人與社會(huì)、人與自然生態(tài)相互配合、相互影響的社會(huì)形態(tài)。

篇10

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，人類(lèi)社會(huì)正以驚人的速度步入信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人類(lèi)最重要的學(xué)習(xí)工具，它對(duì)教育的影響是巨大而且深遠(yuǎn)的，為教育領(lǐng)域開(kāi)拓出一片新的天地。網(wǎng)絡(luò)教育就是新形勢(shì)下教育信息化的必然產(chǎn)物，它注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了教與學(xué)的多元化、主體化、社會(huì)化，解決了很多傳統(tǒng)教育中固有的矛盾。網(wǎng)絡(luò)使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生巨大的改變，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)上更具有主動(dòng)性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性等方面的特征，為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展提供了便利，自主學(xué)習(xí)、問(wèn)題解決學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)、資源型學(xué)習(xí)等全新的學(xué)習(xí)方式將取代傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)。研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，有著極為重要的實(shí)踐意義和理論意義。

1網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下學(xué)生必備的學(xué)習(xí)能力

在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下，學(xué)生除了要具備日常生活中的各種能力外，最重要的是具備一定的學(xué)習(xí)能力。

1．1信息獲得能力在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下，信息幾乎是無(wú)窮無(wú)盡的，如何以最快、最經(jīng)濟(jì)、最省時(shí)的方式獲取最有用的信息就成為了學(xué)習(xí)者急需解決的問(wèn)題。學(xué)生必須掌握一定的信息獲取能力，這種能力主要包括信息查詢(xún)檢索、遠(yuǎn)程登錄、瀏覽、下載、整合使用等方面。學(xué)生首先應(yīng)理解信息技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握信息科學(xué)技術(shù)的基本原理，如計(jì)算機(jī)原理、網(wǎng)絡(luò)原理、多媒體技術(shù)原理等;掌握信息技術(shù)的基本操作技能，能夠熟練使用各種信息技術(shù)硬件，掌握信息技術(shù)常識(shí)和常用軟件的使用方法，掌握網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)資源的搜集方法，熟悉計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)以外的其它信息科學(xué)技術(shù)知識(shí);了解信息科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史，了解信息技術(shù)發(fā)展。學(xué)生能掌握目錄、索引、文獻(xiàn)的檢索方法和工具書(shū)的使用，學(xué)會(huì)使用圖書(shū)館，提高網(wǎng)絡(luò)檢索能力，熟練使用搜狐、百度、新浪等搜索引擎網(wǎng)站。充分利用互聯(lián)網(wǎng)上更為廣泛和豐富的資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。目前有一些網(wǎng)站的資源比較可靠，如國(guó)內(nèi)重要報(bào)紙和期刊的網(wǎng)上資料庫(kù)、中國(guó)教育科研網(wǎng)等。這些網(wǎng)站都提供了方便的查詢(xún)檢索功能，便于閱讀和下載。如國(guó)家現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源網(wǎng)、新浪讀書(shū)網(wǎng)、各高校精品課程網(wǎng)站、數(shù)字圖書(shū)館等。善于使用這類(lèi)網(wǎng)站的資源，等于擁有了一座藏書(shū)豐富、刊物齊全的大型圖書(shū)館。

1．2信息加工、分析能力利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息是學(xué)生邁出的第一步，更重要的是學(xué)生將搜集的信息進(jìn)行加工整理，得出結(jié)論，解決問(wèn)題。學(xué)生在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容比較全面、正確的理解，解除疑惑，提高認(rèn)知，同時(shí)學(xué)會(huì)展示自己的研究成果，最終完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)綜合信息應(yīng)用及信息道德規(guī)范，要以專(zhuān)題信息的檢索、收集、鑒別選擇為主要內(nèi)容，加強(qiáng)信息情報(bào)的分析、預(yù)測(cè)、開(kāi)發(fā)等綜合能力。充分利用學(xué)校提供的各種學(xué)習(xí)資源，除了教學(xué)大綱、考核說(shuō)明、文字教材及輔導(dǎo)資料外，還要充分利用音像教材、CAI課件、網(wǎng)絡(luò)課堂上的輔導(dǎo)和教學(xué)信息等，能夠適當(dāng)選擇和熟練使用這些資源，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，整合運(yùn)用各種可獲得的資源，有效地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。所以，學(xué)生必須具備在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下整合、處理信息的能力，掌握電子文檔、幻燈片及網(wǎng)絡(luò)資源的制作技巧，并學(xué)會(huì)如何把網(wǎng)上的信息收集下來(lái)以及如何利用它們。

1．3信息評(píng)價(jià)和管理能力隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)上資源的增長(zhǎng)非?？?，有相當(dāng)部分的資源是可以用于開(kāi)放學(xué)習(xí)的。當(dāng)然網(wǎng)上的資源往往是良莠不齊、真假混雜，需要善于辨別和選擇。在獲得的眾多信息中哪些信息是進(jìn)入網(wǎng)上學(xué)習(xí)所需要的信息，哪些信息是對(duì)學(xué)習(xí)某門(mén)學(xué)科、某個(gè)專(zhuān)業(yè)、某個(gè)課題有用的信息，這就需要學(xué)生通過(guò)信息的評(píng)價(jià)來(lái)獲得自己所需要的信息。另外，學(xué)習(xí)過(guò)程也是一個(gè)信息的傳遞過(guò)程，因此，同信息傳輸過(guò)程一樣，學(xué)習(xí)過(guò)程中的信息管理能力尤為重要。而在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，信息從存儲(chǔ)的介質(zhì)上看，有書(shū)本(包括教材、參考書(shū)等)、光盤(pán)、網(wǎng)頁(yè)等;從存儲(chǔ)的媒體上看，有文本、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等。這些信息以不同媒體形式表現(xiàn)并存儲(chǔ)在不同的介質(zhì)上，需要較強(qiáng)的信息管理能力。

1．4自我管理學(xué)習(xí)能力自我管理學(xué)習(xí)通常也稱(chēng)為自主管理學(xué)習(xí)。它包括自我篩選、設(shè)定目標(biāo)，自己尋找學(xué)習(xí)內(nèi)容，自己確定學(xué)習(xí)方法與途徑，以及自我管理學(xué)習(xí)過(guò)程等。首先，學(xué)習(xí)者必須知己，即注意并了解自己的水平;其次，是判斷和反饋，判斷自己所做事情的對(duì)錯(cuò)，并產(chǎn)生一定的反饋信息和一定的獎(jiǎng)懲行為。這種能力對(duì)培養(yǎng)元認(rèn)知的能力至關(guān)重要，對(duì)學(xué)習(xí)的成敗起著決定性的作用。對(duì)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)結(jié)果等具有自我認(rèn)識(shí)和調(diào)控能力，能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中即將出現(xiàn)或已出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)采取有針對(duì)性的措施。當(dāng)今現(xiàn)代化教育技術(shù)、立體化教材在教與學(xué)之間搭建了一個(gè)信息平臺(tái)，為英語(yǔ)教學(xué)提供了一個(gè)立體、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，更為高職學(xué)生自主學(xué)習(xí)營(yíng)造了一個(gè)寬松的、支持性的、活躍的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，因此，學(xué)生自我管理學(xué)習(xí)的能力顯得尤為重要。

1．5交流和協(xié)作能力在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，強(qiáng)調(diào)協(xié)作式學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)協(xié)作式學(xué)習(xí)的一個(gè)最基本的要求就是具有一定的交流能力。除了自身的素質(zhì)外，掌握一些工具的使用技巧有利于交流能力的培養(yǎng)，如電子郵件、傳真、網(wǎng)上電話等，利用精品課程網(wǎng)上資源和網(wǎng)絡(luò)課堂，參與網(wǎng)絡(luò)課堂學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)，學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)良好的信息反饋條件加強(qiáng)對(duì)自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者的作業(yè)、練習(xí)、課程學(xué)習(xí)交流及論文報(bào)告等環(huán)節(jié)可以通過(guò)電子文檔與教師交流，而這些電子文檔不僅僅是一些文字，當(dāng)然還需要能說(shuō)明問(wèn)題的其他多媒體信息。這些交流會(huì)更有利于生生與師生協(xié)作活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。

2培養(yǎng)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的途徑

2．1促進(jìn)高職學(xué)生學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展和教育技術(shù)的深入應(yīng)用，特別是建構(gòu)主義教學(xué)理論和主體教育思想在實(shí)際中的日漸深入，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀對(duì)高職學(xué)生今后的發(fā)展具有重要意義。高職教育培養(yǎng)的學(xué)生必須具有對(duì)社會(huì)發(fā)展和職業(yè)變更的生存能力、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，這些能力的形成和他們?cè)谛Ｊ芙逃龝r(shí)期得到的培養(yǎng)密切相關(guān)。高職學(xué)生要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和特點(diǎn)，能自覺(jué)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，調(diào)控學(xué)習(xí)過(guò)程，調(diào)整努力程度，評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果。當(dāng)前，高職院校的許多大學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，學(xué)習(xí)中的依賴(lài)思想嚴(yán)重，從而導(dǎo)致其學(xué)習(xí)成效不如人意，學(xué)習(xí)能力長(zhǎng)期得不到有意識(shí)的培育、訓(xùn)練。因此，樹(shù)立高職院校大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念，促使他們主動(dòng)思考，逐步實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”、由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而把學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高作為一種自覺(jué)行為。全面開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能，努力發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，并將培養(yǎng)學(xué)生是否具有終身學(xué)習(xí)能力作為評(píng)價(jià)教育有效性的關(guān)鍵因素，兼顧學(xué)生終身學(xué)習(xí)以及適應(yīng)職業(yè)變化的需要，使學(xué)生成為具有繼續(xù)學(xué)習(xí)能力的勞動(dòng)者。

2．2培養(yǎng)高職學(xué)生的信息素養(yǎng)教學(xué)必須以“信息素養(yǎng)”作為新的立足點(diǎn)。教育專(zhuān)家們已經(jīng)注意到，信息社會(huì)的教學(xué)，“已不再只是教學(xué)生學(xué)習(xí)的問(wèn)題了，而且還要教學(xué)生尋找信息，使這些信息相互聯(lián)系起來(lái)，并且以批判精神對(duì)待這些信息”。包括有效地確定信息、批判性地評(píng)價(jià)信息，以及創(chuàng)造性地利用信息的能力。在學(xué)習(xí)化社會(huì)中，與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)相關(guān)的能力有很多，但尤其重要的是處理信息的能力。信息素養(yǎng)作為一種高級(jí)的認(rèn)知技能，同批判性思維、解決問(wèn)題的能力一起，構(gòu)成了學(xué)生進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新和學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。重視網(wǎng)絡(luò)使用中的倫理道德修養(yǎng)問(wèn)題，信息時(shí)代的信息素養(yǎng)教育必須強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生責(zé)任心、自尊心、社會(huì)責(zé)任感、自我管理、誠(chéng)實(shí)守信等品質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，就是要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中真正成為信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受器和知識(shí)灌輸?shù)膶?duì)象。有效獲取和利用信息的能力成為大學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)能力體系、適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)重要方面。然而，高職院校大學(xué)生獲取和利用信息的能力并不強(qiáng)，信息素質(zhì)并不高。高職院校教師要幫助學(xué)生熟練掌握計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，強(qiáng)化其網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技能;按照教學(xué)要求，采取設(shè)置一定的問(wèn)題或題目等方式，讓學(xué)生有的放矢地通過(guò)查詢(xún)、整理相關(guān)信息資料解決問(wèn)題，完成相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)。必須培養(yǎng)學(xué)生正確的信息倫理道德修養(yǎng)，使他們能夠遵循信息應(yīng)用人員的倫理道德規(guī)范，不從事非法活動(dòng)，同時(shí)也知道如何防止計(jì)算機(jī)病毒和其他計(jì)算機(jī)犯罪活動(dòng)。必須使學(xué)生具備信息時(shí)代正確的道德觀，面對(duì)各種各樣的價(jià)值觀信息能做出正確的判斷，能夠選擇自己所需要的信息，積極、健康地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。關(guān)注學(xué)生對(duì)信息的需求，培養(yǎng)學(xué)生查找、評(píng)估、利用、交流和創(chuàng)造各種信息的能力，并由此拓展學(xué)生對(duì)信息本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們還應(yīng)該高度關(guān)注與信息素養(yǎng)密切相關(guān)的媒體素養(yǎng)、計(jì)算機(jī)素養(yǎng)、視覺(jué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，以期造就適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需要的整體信息素質(zhì)。

2．3指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而采取的學(xué)習(xí)方法、技巧或規(guī)則。學(xué)習(xí)策略的好壞直接影響著學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效率。高職院校大學(xué)生看待自身學(xué)習(xí)問(wèn)題時(shí)，普遍存在著一種心理:因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)不佳，才進(jìn)入了高職院校，于是學(xué)習(xí)情緒低落，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)興趣不濃，自我效能感趨低，甚至懷疑自己的智力水平和未來(lái)發(fā)展能力。這種心理狀態(tài)嚴(yán)重影響著高職院校大學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步和學(xué)習(xí)能力的提高。所以，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生盡快學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)策略，形成適合自己特質(zhì)的學(xué)習(xí)策略，清楚自己該怎樣學(xué)就能學(xué)得好、學(xué)得快?？梢韵?qū)W生講授變化智能觀、多元智能觀，以及名人曲折的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，幫助他們重塑學(xué)習(xí)信心，通過(guò)第二課堂、社會(huì)實(shí)踐、校園文化活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)對(duì)學(xué)生恰到好處的肯定性評(píng)價(jià)以及多種激勵(lì)措施來(lái)激發(fā)其成就動(dòng)機(jī)，提升其自我效能感。有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師的指導(dǎo)是學(xué)生將知識(shí)、技能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力的催化劑，它是學(xué)生經(jīng)濟(jì)有效地形成學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。讓學(xué)生改變傳統(tǒng)的將知識(shí)學(xué)會(huì)，慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)槿绾握莆諏W(xué)習(xí)方法，主動(dòng)地利用網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行自主閱讀、自主學(xué)習(xí)，也就是變傳統(tǒng)的“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生興趣的同時(shí)，適時(shí)引導(dǎo)，不讓學(xué)生脫離教師而單純與機(jī)器交互學(xué)習(xí)，擔(dān)當(dāng)起管理者、監(jiān)督者、組織者與咨詢(xún)者的角色。為了滿足學(xué)生的求知欲，想辦法開(kāi)辟新的學(xué)習(xí)空間，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將文本資料和電子資料有機(jī)結(jié)合，將課內(nèi)外知識(shí)相互滲透，給學(xué)生提供更多的自主學(xué)習(xí)的條件，讓學(xué)生在自主探究中品嘗成功的樂(lè)趣，提高探究學(xué)習(xí)的能力。