學(xué)術(shù)研討會(huì)范文
時(shí)間:2023-03-28 05:56:10
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇學(xué)術(shù)研討會(huì),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
這次由天水杜甫研究會(huì)和成縣人民政府聯(lián)合主辦、隴南師專協(xié)辦的“紀(jì)念杜甫流寓隴右1250周年”學(xué)術(shù)討論會(huì)和紀(jì)念會(huì),開得十分圓滿和成功。在這里我代表中國(guó)杜甫研究會(huì)向這次盛會(huì)表示最衷心的祝賀!
同時(shí),請(qǐng)?jiān)试S我代表與會(huì)的全體代表,向支持這次大會(huì)召開的天水市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、成縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及天水師院和隴南師專的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和參加這次會(huì)議服務(wù)工作的各位老師和同志們所提供的周到的完滿的服務(wù)表示最衷心感謝!
在會(huì)議中,與會(huì)的學(xué)者對(duì)杜甫的隴右詩作了深刻和全面的評(píng)價(jià)。對(duì)杜甫在公元759年棄官西走,來到秦州、同谷等地所作的117首詩歌所體現(xiàn)的豐富文化內(nèi)容和精湛的藝術(shù)成就做了細(xì)致的分析和高度的評(píng)價(jià)。認(rèn)為杜甫從此脫下了官服、走進(jìn)了逃難的難民隊(duì)伍中,真正開始了他接近下層黎民百姓、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的漂泊流離的生活,并親身體驗(yàn)了安史之亂后人民在戰(zhàn)亂之中的悲苦生活,在身份上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,由一個(gè)朝廷命官變成了一個(gè)逃難的難民。在思想上更加直面現(xiàn)實(shí),更加關(guān)心普通百姓的生活命運(yùn),從一個(gè)普通難民的角度來觀察社會(huì)和人民的生活實(shí)際,在現(xiàn)實(shí)主義詩歌道路上,將憂國(guó)憂民的思想提高到一個(gè)新的思想層次,是一次巨大的思想飛躍。在詩歌藝術(shù)探索方面,他做了更深更廣的藝術(shù)探索,由以前以做古體詩五古和七古體裁為主,轉(zhuǎn)向了對(duì)近體詩五律、七律及排律為主的詩歌創(chuàng)作,對(duì)唐代詩歌藝術(shù)水平做了極大的提高。他的五律和七律等近體詩是最能代表唐詩藝術(shù)的最高水平。從此,中國(guó)詩歌史進(jìn)入了以近體詩創(chuàng)作為主的詩歌時(shí)代,而杜甫的詩歌為人們提供了最好的學(xué)習(xí)樣板。他精益求精的創(chuàng)作態(tài)度,使唐詩達(dá)到了音樂美與形式美的完美結(jié)合,是唐詩由少年時(shí)代走向成年時(shí)代的成熟標(biāo)志,最能顯示出唐詩的藝術(shù)特色。而隴右詩(大多是律詩)正是體現(xiàn)了杜甫詩歌開始全面提高唐詩藝術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,最值得關(guān)注和研究。
此次會(huì)議外地學(xué)者與當(dāng)?shù)貙W(xué)者廣泛交流,相互學(xué)習(xí)受益匪淺。使我感受最深的是隴右的學(xué)者們,對(duì)杜甫的隴右詩的深刻研究及他們對(duì)杜甫的衷心熱愛。他們所取得的豐碩研究成果,填補(bǔ)了杜詩研究的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),充分地展示他們雄厚的學(xué)術(shù)實(shí)力,對(duì)杜甫研究做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),在這里我向他們表示深深的致意和祝賀!
杜甫是我國(guó)古典文學(xué)的一面旗幟,他不僅是中國(guó)偉大的詩人,也是世界文化名人。杜甫的文化精神和偉大的人格為我們中華民族提供了精神上的食糧。他的愛國(guó)主義精神,引導(dǎo)中國(guó)人民度過了歷史上一道道激流險(xiǎn)灘,增加了中華民族的凝聚力,在歷史上哺育了一代代政治家、文學(xué)家、學(xué)者和仁人志士,為提高整個(gè)民族的人文修養(yǎng)和文化素質(zhì),做出了卓越的貢獻(xiàn),起著一個(gè)思想家和政治家所不能起到的作用。他追求社會(huì)和諧的理想,是我們當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要的歷史文化的資源,他對(duì)詩歌藝術(shù)創(chuàng)作“語不驚人死不休”的創(chuàng)作精神及其優(yōu)秀的詩篇,為我們建設(shè)當(dāng)代先進(jìn)文化和文學(xué)藝術(shù)提高文化水平,起著巨大的作用,總之杜甫的詩歌是一份極其珍貴的文化遺產(chǎn),需要我們認(rèn)真的研究和挖掘。
各位領(lǐng)導(dǎo)各位專家 和各位女士先生老師同學(xué)們!我們這次研討會(huì)和紀(jì)念會(huì)就要結(jié)束了,讓我們一起攜起手來,共同把杜甫研究作為一次文化事業(yè)來做,并將研究和普及結(jié)合起來,將杜甫文化與當(dāng)今的文化建設(shè)堅(jiān)定地結(jié)合起來,為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大杜甫的文化精神貢獻(xiàn)我們的力量。在此獻(xiàn)上小詩一首(先朗誦一遍,再吟誦一遍):
應(yīng)邀乘機(jī)赴隴參加天水紀(jì)念杜甫流寓隴右1250周年研討會(huì)
縱飛直上白云天,下視秦州重疊山。
鳥鼠山間馀鳥道,魚龍川畔少漁煙。
少陵圣跡千年在,大雅歌詩萬古傳。
篇2
1997年10月16日至18日,中國(guó)藝術(shù)研究院、浙江省文化廳、浙江省海寧市人民政府,在王國(guó)維的家鄉(xiāng)海寧市聯(lián)合舉辦’97王國(guó)戲曲學(xué)術(shù)研討會(huì),來自全國(guó)各地的戲曲研究專家、學(xué)者30多人攜帶論文20余篇匯聚一堂,就王國(guó)維戲曲史論的方方面面展開熱烈的研討。中國(guó)藝術(shù)研究院黨委書記、常務(wù)副院長(zhǎng)曲潤(rùn)海到會(huì)祝賀并講話。會(huì)議熱情地贊揚(yáng)了王國(guó)維充分肯定中國(guó)古典戲曲的藝術(shù)成就,開創(chuàng)了戲曲史學(xué)并使之躋身于學(xué)術(shù)研究之林;高度評(píng)價(jià)王國(guó)維在戲曲史論方面的獨(dú)到見解和重大建樹,決心沿著王國(guó)維開辟的道路繼續(xù)前進(jìn),為發(fā)展和完善中國(guó)自己的戲曲理論而不懈努力。會(huì)議在一定程度上反映了戲曲理論界近年在研究和繼承王國(guó)維戲曲理論遺產(chǎn)方面的水平。
走近王國(guó)維,認(rèn)識(shí)王國(guó)維 上海戲劇學(xué)院教授葉長(zhǎng)海認(rèn)為要走近王國(guó)維,首先,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)王國(guó)維在戲曲史學(xué)建設(shè)方面的開拓性貢獻(xiàn)。他的《宋元戲曲考》等著作是用近代史學(xué)方法研究戲曲史的開山之作,無論是從史料的發(fā)掘深度、從建立新興學(xué)科的學(xué)識(shí)基礎(chǔ),還是從治學(xué)態(tài)度諸方面,都為我們作出表率,其中有關(guān)中國(guó)戲劇的起源、形成、藝術(shù)特征以及它的文學(xué)成就等一系列問題的論述,曾啟迪了一代代戲曲學(xué)者的學(xué)術(shù)研究,至今都還有理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。其次,為了較準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)王國(guó)維,要注意了解他的一些認(rèn)識(shí)的形成過程及其理論話語的變化過程。如“意境”,系王氏在《人間詞話》中首先標(biāo)舉的概念,他以此提倡詩詞創(chuàng)作對(duì)“真景物、真情感”的追求。后來論元曲,又以“有意境”標(biāo)稱元曲“文章之妙”。此時(shí)的說法有三句話:“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出?!鼻皟删湟廊辉谡f“真景物、真情感”,但此處已增加“述事則如其口出”一條,這是針對(duì)戲曲敷演故事此一特點(diǎn)而言的。又由于戲曲多系“代言體”,所以“寫情”寫的是劇中人物心中之情;“寫景”寫的是劇中人物眼中之景,“述事”述的則是劇中人物之事,所以提出“沁人心脾”、“在人耳目”、“如其口出”。“如其口出”,還可理解為曲詞創(chuàng)作符合劇中人物的性格特點(diǎn)。第三,要特別注意本世紀(jì)中外戲劇觀念的變化,重新認(rèn)識(shí)王國(guó)維的一些觀念。如“戲曲”,王氏研究戲曲,數(shù)年居于日本,其所用“戲曲”與日語“戲曲”意義相近,指的是“劇本”或“戲中之曲”,并認(rèn)為“真戲劇必與戲曲相表里”。“戲曲”一詞,沿變至今,已作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇體系的泛稱了。我們要注意“戲曲”一詞的使用的歷史沿變,以免以今例古或以古例今,引起誤解。又如什么是“活”戲劇,王國(guó)維認(rèn)為元曲為“活文學(xué)”,而明清之曲為“死文學(xué)”。這是他“愛讀曲,不愛觀劇”的偏好所至。他的研究戲曲,重歷史資料而未及田野作業(yè),重案頭文學(xué)而未及戲劇演出藝術(shù)?,F(xiàn)在,我們的研究視野已大為開闊,研究方法亦更多樣。我們已有條件對(duì)話的演出藝術(shù)、各地方戲曲劇種及各少數(shù)民族戲劇展開實(shí)地調(diào)查研究,把歷史的研究與實(shí)踐的研究,把資料建設(shè)和理論建設(shè)結(jié)合起來。
圍繞《宋元戲曲考》,研討王國(guó)維的戲曲史觀 中國(guó)藝術(shù)研究院研究員傅曉航說:“明清的曲論,對(duì)戲曲的歷史,大都囿于由詩變?cè)~,由詞變曲的老調(diào)重復(fù),盡管有些曲論家如徐渭、王驥德、焦循等人,曾對(duì)戲曲歷史的某些問題提出過相當(dāng)精湛的見解,但是還沒有一部專門探討戲曲歷史發(fā)展問題的著述。王國(guó)維看到了元人雜劇的巨大魅力,‘優(yōu)足以當(dāng)一代之文學(xué)’,而感慨于昔人‘未能觀其會(huì)通,窺其奧窔者’,于是他用近五年的時(shí)間,專心致力于元代戲曲歷史的研究,其中包括元代戲劇的來源——戲曲藝術(shù)的起源與形成的研究,最后寫成《宋元戲曲考》一書,填補(bǔ)了中國(guó)文化史這一空白,開辟了一門嶄新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?!敝袊?guó)藝術(shù)研究院副研究員劉禎認(rèn)為王國(guó)維的戲劇史學(xué)思想、史學(xué)觀可以從以下三個(gè)方面來理解:一是學(xué)科性。稱王國(guó)維賦予戲劇以獨(dú)立的學(xué)科品格,這是由其戲劇觀所決定的。他說:“有獨(dú)立的學(xué)科品格,即有其獨(dú)立的發(fā)展演化歷史,曰宋元戲曲‘史’,這還是頭一個(gè)?!倍窍到y(tǒng)性。稱戲劇形成初期的宋元時(shí)期,概念稱謂甚多甚復(fù)雜,王國(guó)維不僅考其準(zhǔn)確內(nèi)涵,且清理其發(fā)展脈絡(luò),站在文學(xué)的立場(chǎng),對(duì)宋元戲劇的淵源、時(shí)地、存亡、結(jié)構(gòu)、文章和作家小傳家加以關(guān)注。三是現(xiàn)代性。他認(rèn)為王國(guó)維把歷朝不入史志經(jīng)集的戲曲作為一門獨(dú)立的學(xué)科對(duì)待,本身就是現(xiàn)代思想意識(shí)的體現(xiàn),它實(shí)現(xiàn)了戲曲的位移,改變?nèi)藗儽梢暬虬胝诎胙诘挠^念,這也是20世紀(jì)文藝領(lǐng)域重要的觀念變化之一,使戲劇學(xué)得到長(zhǎng)足的發(fā)展,并逐步建立起自己的體系。中國(guó)藝術(shù)研究院副研究劉文峰以《以歌舞演故事——簡(jiǎn)論王國(guó)維對(duì)戲曲基本特征的認(rèn)識(shí)及意義》為題,指出王國(guó)維是一個(gè)準(zhǔn)確地闡述“以歌舞演故事”這個(gè)戲曲基本特征的戲曲史論家。其意義,不僅能幫助人們正確認(rèn)識(shí)中國(guó)戲曲的發(fā)展歷史,而且對(duì)于今天研究戲曲聲腔劇種的異同,推動(dòng)劇種的建設(shè)和發(fā)展,建立中國(guó)戲曲的理論體系等,均有重要指導(dǎo)意義。浙江省藝術(shù)研究所研究員吳雙連以《戲曲的定義與王國(guó)維的戲劇觀》為題,重新提出“戲曲”的定義問題。他認(rèn)為王國(guó)維所謂“戲曲”是指北齊至唐宋的“歌舞戲”,指不成熟、非今天意義上的戲曲,而他所謂“真戲曲”才是發(fā)展成熟、具有今天意義的戲曲,即指南戲和北雜劇。史上的一項(xiàng)空白。 浙江省藝術(shù)研究所研究員徐宏圖以《南戲的淵源、時(shí)代和發(fā)源地再議》為題,指出:這個(gè)近20年來戲曲理論界一直爭(zhēng)論不休的問題,早在85年前,王國(guó)維就已在《宋元戲曲考》中作了精密的論證,并明確解答說,南戲“源自古劇”、“始于南宋”、“出自溫州”。爭(zhēng)論的雙方繞了一個(gè)又一個(gè)圈子,從浙江的溫州爭(zhēng)論到福建的泉州,最后不得不統(tǒng)一在王國(guó)維的結(jié)論上,可見王國(guó)維戲曲史論的科學(xué)性及其深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。杭州大學(xué)中文系副教授傅謹(jǐn)認(rèn)為戲曲自宋元時(shí)期誕生以來就備受批評(píng)而一直處于文化意義上的非主流地位;直至王國(guó)維的出現(xiàn)才有了根本的變化,正是王國(guó)維對(duì)戲曲的研究,導(dǎo)致對(duì)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)整體的重構(gòu),使得戲曲獲得了前所未有的地位,獲得了在文學(xué)史上的經(jīng)典位置,終于為史家所承認(rèn)。杭州大學(xué)中文系教授徐朔方針對(duì)《宋元戲曲考》提出三條全新的見解:一、河南開封是元雜劇的最大中心。他說,古今的學(xué)者均認(rèn)為元雜劇是根據(jù)周德清的《中原音韻》寫的,而王國(guó)維則認(rèn)為早期的中心在大都(今北京),后移至杭州,這樣就存在一個(gè)很大矛盾,即北京話能不能說是中州或中原的?可見王國(guó)維在說到元雜劇的中心時(shí),忽略了一個(gè)最大的中心——開封,金朝稱“南京”。這當(dāng)是王國(guó)維元?jiǎng)±碚摰囊粋€(gè)缺陷。二、元雜劇應(yīng)改稱“金元雜劇”。他說,明臧懋循《元曲選》收元雜劇100種,近人隋樹森《元曲選外編》收62種,合計(jì)162種,差不多是當(dāng)時(shí)的劇本數(shù)目了。而這162種當(dāng)中,以河南開封、洛陽及河南其它城市為中心的大概有68種,占現(xiàn)存金元雜劇的42%,以大都為中心的權(quán)占全部劇種的23%,可見雜劇以河南為最興盛。河南曾是金朝的領(lǐng)地,雜劇在金朝就有了,加上《中原音韻》的問題,所以,元雜劇應(yīng)改稱“金元雜劇”。三、《西廂記》雜劇是金代劇本。他說,關(guān)漢卿的散曲〔中呂·普天樂〕《崔張十六事》(見隋樹森《金元散曲》上冊(cè))中,有許多文字和《西廂記》雜劇一樣,可見關(guān)漢卿年代已有《西廂記》了。明朝有很多人研究《西廂記》,他們稱“王作關(guān)續(xù)”,即王實(shí)甫作前四本,關(guān)漢卿續(xù)作第五本,這個(gè)說法是不對(duì)的,但他們都認(rèn)為王實(shí)甫的年代比關(guān)漢卿早。另從王實(shí)甫的雜劇《麗春堂》十分真實(shí)地描寫了發(fā)生在金代的事件也可推知他為金人,可見王實(shí)甫為金人無疑,其《西廂記》亦寫于金代。浙江省藝術(shù)研究所研究員洛地則提出“元曲雜劇興于南方說”,他從六個(gè)方面進(jìn)行考證:一、從刻印地點(diǎn)考察;二、“西湖舊本”的啟迪;三、元曲之“時(shí)”;四、元曲之“地”;五、元雜劇的演出體制;六、其它。這是他近年一直努力探索的問題。上海藝術(shù)研究所副研究員朱建明重讀《宋元戲曲考》之后認(rèn)為,戲文與南戲是兩個(gè)不同的劇種,戲文產(chǎn)生于南宋,又稱宋戲文;南戲形成于元明間,又稱元南戲和元明南戲。二者之間有淵源關(guān)系,“但不是同一戲種,前者是父,后者是子,”彼此在“劇本體制”、“角色行當(dāng)”、“音樂曲調(diào)”方面均有區(qū)別。會(huì)上有學(xué)者對(duì)此提出異議,認(rèn)為戲文與南戲是一個(gè)劇種,不應(yīng)該分開,只不過后者比前者更成熟而已。
圍繞《人間詞話》,研討王國(guó)維的戲曲美學(xué) 上海藝術(shù)研究所研究員周錫山把王國(guó)維的美學(xué)理論概括為天才說和壯美優(yōu)美說、古雅說、苦痛說、游戲說、自然說和赤子說、意境(境界)說、美育說、功利觀、悲喜劇論等諸方面,并稱其是一個(gè)宏偉的意境說美學(xué)體系,除古雅說為純粹國(guó)貨外,其它皆為完美融會(huì)中西之學(xué)之產(chǎn)物。其中與戲曲有直接關(guān)系的是“意境說”和“悲喜劇論”。他認(rèn)為王國(guó)維的意境說,在《人間詞話》中概括為’大家之作,其言情也必沁人心脾,其寫景也必豁人耳目,其詞脫口而出,無矯揉妝束之態(tài)”,而在《宋元戲曲考》中則改為“寫情則沁人心脾,寫景則在人耳目,述事則如其口出是也?!彼赃@樣改,一則是因從論詩詞改為論戲曲,二則于改為論戲曲之后,顯然受亞里士多德悲劇論中的“摹仿說”之影響。所謂“寫景則在人耳目,述事則如其口出”,必須是戲曲作品能真實(shí)寫出自然景物之原貌、事物的真實(shí)原貌才能達(dá)到。推而廣之,王氏境界說中的“不隔”、“有境界”等,均有摹仿說有關(guān)。浙江省藝術(shù)研究所研究員周大風(fēng)、沈祖安則重點(diǎn)談王國(guó)維的意境說。周大風(fēng)認(rèn)為評(píng)判文藝作品,其中一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)就看它是否有意境,意境即“自然而已”,它對(duì)戲曲、音樂、舞蹈創(chuàng)作都很重要,無論第一創(chuàng)作、第二創(chuàng)作、第三創(chuàng)作,都離不開它。沈祖安指出王國(guó)維戲曲美學(xué)的主要成就,一是意境說,他認(rèn)為戲曲中倡意境之說,是戲曲研究的主旨,亦是戲曲創(chuàng)作之骨髓;二是“有”、“無”說,即《人間詞話》提到的“有有我之境,有無我之境”的意思;三是“隔”與“不隔”之說,他認(rèn)為王氏所說的“不隔”是指純粹寫自然景物而不把個(gè)人心境摻進(jìn)去,而狀物寓意、以景抒情則謂之“隔”了。他還認(rèn)為不能把王氏的“境界說”和“悲劇觀”并列,因?yàn)榍罢弑群笳咧匾笳哌€不是王的創(chuàng)見。北京藝術(shù)研究所研究員錢世明指出王氏的《人間詞話》是融創(chuàng)作心得與藝術(shù)審美理論為一體的著作,忽略王國(guó)維是清末民初的一位有成就的詞人這一點(diǎn),就不可能真正理解他的詞話。
探討王國(guó)維戲曲研究歷程、研究方法和成功原因 中國(guó)藝術(shù)研究院研究員王安葵描述了王國(guó)維學(xué)術(shù)研究的三個(gè)歷程:一是“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,稱“中西二學(xué),貫串精博”為王國(guó)維“獨(dú)上高樓”,架設(shè)了堅(jiān)實(shí)的云梯;二是“衣帶漸寬終不悔”,稱王國(guó)維成就卓著,憑藉的不僅是天才和靈感,更主要的是勤奮,雖飽經(jīng)挫折,遍嘗艱辛,以至“篳路藍(lán)縷”,“衣帶漸寬”,終不放棄對(duì)理想的鐘情和執(zhí)著追求;三是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,稱其歷盡艱辛、苦苦追尋之后,終于找到了他所鐘情的“佳人”,那就是“民族藝術(shù)的長(zhǎng)處”,“中國(guó)戲曲獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值”,王國(guó)維終于成為中國(guó)戲曲史學(xué)的不祧之祖。湖北大學(xué)副教授朱偉明認(rèn)為王國(guó)維戲曲研究方法與乾嘉學(xué)派一脈相承,充分占有資料和詳盡考證過程構(gòu)成他的學(xué)術(shù)專著的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),然王氏的成功絕不僅是在資料的發(fā)掘、輯錄和整理方面,更重要的還在于他運(yùn)用獨(dú)特的學(xué)術(shù)話語和宏觀與微觀交叉互補(bǔ)的方法對(duì)零散、瑣碎資料的選擇、排列、處理和論述中,表現(xiàn)他對(duì)戲劇藝術(shù)特征與發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,目的則是為了建構(gòu)中國(guó)戲曲史學(xué)的完整框架,填補(bǔ)中國(guó)文學(xué)
篇3
以“讀者需求與外語辭書創(chuàng)新”為主題的全國(guó)性外語辭書編纂出版學(xué)術(shù)研討會(huì)近日在上海外語教育出版社召開。與會(huì)代表認(rèn)為,辭書編纂與出版是實(shí)踐性很強(qiáng)的活動(dòng),它不僅需要理論的指導(dǎo),更需要在實(shí)踐中探索與創(chuàng)新。只有不斷了解外語學(xué)習(xí)的新特點(diǎn),了解讀者的新需求,把辭書編纂出版與讀者需求緊密結(jié)合起來,才能為讀者提供高質(zhì)量的外語辭書。雙語辭書是上外教社圖書出版的重要板塊之一,迄今上外教社已經(jīng)出版180多種辭書,涉及13個(gè)語種,包括語文和百科等內(nèi)容。
網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)巨頭齊聚廈門
備受矚目的“2005年度中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)年會(huì)”于近日在廈門舉行。會(huì)議期間評(píng)出了各項(xiàng)年度游戲大獎(jiǎng),還舉辦了游戲產(chǎn)業(yè)專項(xiàng)論壇。本屆年會(huì)有10個(gè)國(guó)家部委派員出席。此外,來自港澳臺(tái)的10余個(gè)相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)、200余家游戲企業(yè)、100余家媒體也共聚年會(huì),參會(huì)人數(shù)超過350名。
高法將嚴(yán)打知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪
近日,從全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上傳出消息,人民法院將加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件審判力度,保障科技創(chuàng)新的體系建設(shè)。
最高人民法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,嚴(yán)厲打擊侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪,著力營(yíng)造有利于自主創(chuàng)新的法治環(huán)境。要注重保護(hù)科技人員和作者等所享有的智力成果權(quán),維護(hù)高新技術(shù)企業(yè)的合法權(quán)益,采取各種司法救濟(jì)手段以及民事制裁措施,制止并制裁侵權(quán)、假冒、盜版行為。此外,要依法保護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的知識(shí)產(chǎn)權(quán),積極受理有關(guān)網(wǎng)絡(luò)域名和商標(biāo)權(quán)等民事權(quán)益糾紛。
要通過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛案件的處理,促進(jìn)知識(shí)文化的傳播,維護(hù)社會(huì)公眾利益,促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高,保障科技創(chuàng)新體系建設(shè),保障科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施。
山東將首次舉辦文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)
首屆山東(國(guó)際)文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)將于2006年6月16日至18日在濟(jì)南舜耕國(guó)際會(huì)展中心舉辦。文博會(huì)期間將舉辦產(chǎn)業(yè)論壇、項(xiàng)目洽談以及豐富多彩的文化藝術(shù)展演展示活動(dòng)。本屆文博會(huì)立足山東,面向全國(guó),輻射日韓,聯(lián)動(dòng)?xùn)|南亞、歐美及其他國(guó)家,屆時(shí)將邀請(qǐng)近千家中外文化企業(yè)參展。
臺(tái)灣網(wǎng)絡(luò)書店逆勢(shì)增長(zhǎng)
臺(tái)灣書店業(yè)近年來出現(xiàn)新的變化,實(shí)體書店業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)總體停滯,網(wǎng)絡(luò)書店則逆勢(shì)增長(zhǎng)。三大網(wǎng)絡(luò)書店“博客來”、“金石堂”與“誠(chéng)品”鼎足而立,業(yè)績(jī)的年增長(zhǎng)率均在五成以上?!安┛蛠怼比ツ甑木W(wǎng)絡(luò)營(yíng)業(yè)額高達(dá)11.5億元新臺(tái)幣(相當(dāng)于2.8億人民幣),令許多實(shí)體書店都望塵莫及?!安┛蛠怼本W(wǎng)絡(luò)書店去年業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)高達(dá)65%,書籍銷售占業(yè)績(jī)的2/3,影音商品占20%。此外,據(jù)臺(tái)灣城邦出版集團(tuán)介紹,“博客來”去年僅從該集團(tuán)進(jìn)貨的金額就超過了1億元新臺(tái)幣。
香港舊書收集活動(dòng)啟動(dòng)
香港新一年度的“舊書義賣”活動(dòng)已開始收集舊書。有關(guān)部門號(hào)召市民捐出家中的舊書與他人分享,贈(zèng)予香港公共圖書館進(jìn)行義賣?!?006舊書義賣活動(dòng)”由特區(qū)政府康樂及文化事務(wù)署香港公共圖書館、民政事務(wù)總署等機(jī)構(gòu)主辦,目的是鼓勵(lì)圖書循環(huán)使用,義賣收益將撥捐香港公益金作慈善用途。舊書義賣將于2月25日及26日舉行。
浙江省正式啟動(dòng)百萬圖書上山下鄉(xiāng)活動(dòng)
為支持農(nóng)村文化建設(shè),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,近日,浙江省百萬冊(cè)圖書送農(nóng)村活動(dòng)正式啟動(dòng)。第一批贈(zèng)書118.7萬冊(cè)圖書已送往淳安、文成、泰順等25個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)縣(市、區(qū))的559個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。由浙江省委宣傳部、省財(cái)政廳、省文化廳、省新聞出版局、省出版聯(lián)合集團(tuán)等五部門聯(lián)合贈(zèng)送的200萬冊(cè)圖書內(nèi)容涉及文明禮儀、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)療保健、少兒讀物、實(shí)用工具等眾多門類,實(shí)用性強(qiáng),基本上都是農(nóng)村讀者看得懂、用得上的讀物。
國(guó)內(nèi)首個(gè)出版集團(tuán)收購民營(yíng)企業(yè)
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清華大學(xué)、北京師范大學(xué)等共同主辦的“胡壯麟教授八
十華誕學(xué)術(shù)研討會(huì)”在北京大學(xué)英杰交流中心隆重舉
興。北京大學(xué)校長(zhǎng)周其鳳院士出席致辭,并向胡壯麟
教授贈(zèng)送了親筆題寫的“壽”字條幅,祝愿胡教授健康
長(zhǎng)壽。
清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)英語教學(xué)研究會(huì)、
中國(guó)功能語言學(xué)研究會(huì)、中國(guó)語言與符號(hào)學(xué)研究會(huì)、中
國(guó)文體學(xué)研究會(huì)、中國(guó)澳大利亞研究會(huì)、出版社代表、
博士畢業(yè)生代表以及著名語言學(xué)家韓禮德教授的代表
共十余位專家發(fā)表了熱情洋溢的賀辭。
胡壯麟教授致答謝辭。他說,2012年不僅是他開
始人生第80個(gè)年頭的一年,也是他光榮參加中國(guó)共產(chǎn)
黨60周年、院系調(diào)整從清華大學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)北京大學(xué)學(xué)習(xí)
60周年,以及他回母校北京大學(xué)從事教學(xué)工作40周
年。他深情地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨、對(duì)母校清華大學(xué)和
北京大學(xué)、對(duì)師友和親人的感激和愛戀之情,也衷心地
表達(dá)了對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和人民、對(duì)北大、清華、北師大等全
國(guó)高等院校以及老師、朋友、學(xué)生和家人的美好祝愿。
胡壯麟教授是北京大學(xué)資深教授。他學(xué)識(shí)淵博、
著述豐厚,是我國(guó)不可多得的一位多產(chǎn)的語言學(xué)家。
他德高望重,和藹可親,是國(guó)內(nèi)著名的語言教育家和社
會(huì)活動(dòng)家,也是受人愛戴的長(zhǎng)者。他1950年考入清華
大學(xué)外語系,1952年院系調(diào)整轉(zhuǎn)入北京大學(xué)西方語言
文學(xué)系學(xué)習(xí)。1973年回母校北京大學(xué)任教,1978年考
取國(guó)家公派留學(xué)項(xiàng)目赴澳大利亞悉尼大學(xué)語言學(xué)系進(jìn)
修,師從系統(tǒng)功能語言學(xué)創(chuàng)始人韓禮德教授,系統(tǒng)攻讀
語言學(xué)并完成畢業(yè)論文,獲得優(yōu)等碩士學(xué)位。1981年
學(xué)成歸國(guó)后,胡教授即致力于在中國(guó)推廣和普及系統(tǒng)
功能語言學(xué),并不斷拓展和深入這門學(xué)科,成為系統(tǒng)功
能語言學(xué)名副其實(shí)的領(lǐng)軍人物。他曾擔(dān)任中國(guó)功能語
言學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)語言與符號(hào)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)
英語教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等,還是《外語教學(xué)與研究》、
《外語電化教學(xué)》、《中國(guó)外語》等多家學(xué)術(shù)刊物的編委
會(huì)主任、編委或顧問。1995年他在北京大學(xué)成功舉辦
了第22屆國(guó)際系統(tǒng)功能語言學(xué)大會(huì),1999年在第26
屆國(guó)際系統(tǒng)功能語言學(xué)大會(huì)上當(dāng)選為國(guó)際委員會(huì)
委員。
胡壯麟教授待人寬厚,樂于助人。他致力于扶持
新人,獎(jiǎng)掖后學(xué),對(duì)所有學(xué)人都能做到有問必答,有求
必應(yīng)。胡壯麟教授的人格魅力使所有和他有過交往的
人深受感染,他的朋友遍布世界各地。
主辦單位北京大學(xué)外國(guó)語學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)與師生代
表、八個(gè)協(xié)辦單位的代表、胡壯麟教授親友、在京和京
外高校外語學(xué)科的專家與教師、以及英語系75級(jí)學(xué)生
等共計(jì)二百六十余人出席了開幕式。本刊也特委派胡
加圣副主編專程參加了胡先生的八十華誕盛典。我們
祝愿胡壯麟教授健康長(zhǎng)壽,也希望他辛勤耕耘、勇于開
拓的精神財(cái)富在年輕學(xué)者身上實(shí)實(shí)在在地傳承下去,
將我國(guó)的語言學(xué)研究和外語教育事業(yè)成就推向世界!
開幕式后,張德祿、劉援等專家學(xué)者分別就語言研
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作為2011新春的第一場(chǎng)寵物業(yè)盛會(huì),上海寵物大會(huì)匯聚更多的人氣和商業(yè)機(jī)會(huì)。此次展會(huì)將吸引來自全國(guó)各地逾100家寵物業(yè)生產(chǎn)企業(yè)及商前來參展,展會(huì)規(guī)模超過5000平方米,將吸引超過50000人次的參觀。目前招展工作正火熱進(jìn)行中,各大知名品牌如:法國(guó)皇家、上海藍(lán)派(禾仕嘉)、Flexi、拜耳、先靈葆雅、頑皮家族等紛紛入駐上海寵物大會(huì)。
于此同時(shí),由上海市寵物業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)主辦的第四屆寵物醫(yī)療學(xué)術(shù)研討會(huì)也將同期舉行。作為目前國(guó)內(nèi)高端的寵物醫(yī)療學(xué)術(shù)研討會(huì),將邀請(qǐng)來自日本、韓國(guó)、中國(guó)農(nóng)大及我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)著名小動(dòng)物醫(yī)學(xué)專家,組織技術(shù)講座和現(xiàn)場(chǎng)診斷醫(yī)療等相關(guān)技術(shù)演示。此次研討會(huì)不僅能增進(jìn)國(guó)內(nèi)與國(guó)際及各省市寵物行業(yè)間的交流,而且也能促進(jìn)寵物診療專業(yè)人員技術(shù)水平的提高!
與此同時(shí)主辦方還組織了精彩紛呈的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng),引熱愛寵狂潮:
中國(guó)犬賽
亞洲寵物展覽會(huì)――中國(guó)犬賽和上海寵物展――中國(guó)犬賽都是國(guó)內(nèi)最高規(guī)格的專業(yè)犬賽,是畜主及寵物愛好者每年都異常期待的寵物賽事。2010年9月亞洲寵物展中國(guó)犬賽為支持世博安保停辦一年,這更是將2011年上海寵物大會(huì)――中國(guó)犬賽的關(guān)注熱情推至。期盼已久的上海寵物大會(huì)――中國(guó)犬賽選擇在陽春三月這一中國(guó)的黃金賽季隆重舉辦,以舒適的比賽環(huán)境及專業(yè)的比賽氛圍,全力為您及寵物業(yè)奉上一場(chǎng)精彩絕倫的犬賽饕餮盛宴。
狗狗全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)
傾力打造狗狗全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì),賽事精彩放送:50尺短跑、跳高、跳遠(yuǎn)。
在運(yùn)動(dòng)與健康被廣泛提及的今天,越來越多的愛寵人士開始關(guān)注寵物的健康成長(zhǎng)。狗狗運(yùn)動(dòng)會(huì),一個(gè)時(shí)尚、健康、有趣的活動(dòng)順勢(shì)而生,引熱愛寵狂潮。狗狗全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)由香港寵物商會(huì)主辦,在香港、北京、上海、廣州等各大城市巡回比賽,具有極廣泛的社會(huì)影響力。
全國(guó)寵物美容師鑒定比賽
美容師鑒定比賽將邀請(qǐng)日本、中國(guó)大陸及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)知名美容師進(jìn)行評(píng)鑒,通過比賽來促進(jìn)和提高選手的寵物美容操作技能。通過考核的人員將被授予相應(yīng)級(jí)別的資質(zhì)證書,這是國(guó)內(nèi)僅有的可以獲得寵物美容師權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)證的最佳途徑,受到全國(guó)業(yè)界的廣泛關(guān)注。
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與會(huì)人士認(rèn)為,近期南海形勢(shì)出現(xiàn)新變化,南海地緣政治競(jìng)爭(zhēng)加劇,不穩(wěn)定、不確定因素增加。長(zhǎng)期以來,海峽兩岸學(xué)術(shù)界在上開展交流,取得了良好的效果。在兩岸關(guān)系和平發(fā)展的新形勢(shì)下,兩岸學(xué)者應(yīng)加強(qiáng)在上的溝通與交流,擴(kuò)大兩岸在上的共識(shí)。兩岸積極穩(wěn)妥地推進(jìn)南海務(wù)實(shí)合作,具有緊迫性和現(xiàn)實(shí)可行性。
研討會(huì)還就首度了共同意見,吁請(qǐng)兩岸有關(guān)部門、學(xué)界、企業(yè)界和民間組織,掌握兩岸關(guān)系和平發(fā)展的有利時(shí)機(jī),積極、務(wù)實(shí)、穩(wěn)妥推進(jìn)兩岸南海合作,共享南海利益,造福兩岸人民,造福中華民族。學(xué)者呼吁:加強(qiáng)溝通交流,擴(kuò)大兩岸共識(shí)
在開幕式上,中國(guó)南海研究院院長(zhǎng)吳士存提出,近年來兩岸關(guān)系呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。而南海形勢(shì)則出現(xiàn)許多新變化,特別是美國(guó)強(qiáng)化亞太戰(zhàn)略,域外大國(guó)介入力度加大,導(dǎo)致南海地緣政治競(jìng)爭(zhēng)加劇,不穩(wěn)定、不確定因素增加。在當(dāng)前形勢(shì)下,兩岸南海合作面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),亟待兩岸加強(qiáng)溝通與協(xié)作,擴(kuò)大兩岸在南海議題上的共識(shí)。
吳士存指出,南海形勢(shì)非常嚴(yán)峻,具有緊迫性。首先,所謂維持南海爭(zhēng)議,必須要維持中國(guó)作為爭(zhēng)議的主導(dǎo)一方,才對(duì)我有利,不能被邊緣化,前提就是中國(guó)對(duì)相關(guān)海域和島礁的實(shí)際控制。其次,執(zhí)政進(jìn)入第二個(gè)四年,是兩岸在南海可以有所作為的“最佳時(shí)期”。此外,在國(guó)際環(huán)境方面,能給兩岸南海合作留下的時(shí)間和空間也越來越有限,美國(guó)因素目前仍然是最大的制約因素,但不得忽視的是,日本因素也在逐步增大,日本不僅關(guān)心南海的航行安全和自由問題,更可能在上攪局,分散中國(guó)在東海問題上的注意力,所以日本因素未來將成為一個(gè)新的制約兩岸南海合作的外部因素。
吳士存說,由于外部阻力將會(huì)越來越大,兩岸的決策者要有政治氣魄和勇氣,抓住目前的有利時(shí)機(jī),在南海油氣開發(fā)等方面展開務(wù)實(shí)合作?!拔覀兏侥?、菲律賓都搞過(油氣資源開發(fā)合作),為什么兩岸不能搞呢?”他說,回顧中國(guó)解決島嶼的方式,清朝末年曾采取“收買原則”解決東沙群島問題,后來也有武力收回的“西沙模式”,未來可否創(chuàng)造一種新的“南沙模式”?
臺(tái)灣代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、臺(tái)灣政治大學(xué)教授劉復(fù)國(guó)表示,現(xiàn)已成為兩岸戰(zhàn)略性的重要話題?!斑^去10年,通過論壇兩岸南海學(xué)者相互認(rèn)識(shí),建立起互信;未來lO年,希望探討如何擴(kuò)大兩岸在上的共同點(diǎn),進(jìn)一步協(xié)調(diào)立場(chǎng),,進(jìn)而求同化異?!彼ㄗh兩岸學(xué)者在南海資源勘探、漁業(yè)生產(chǎn)與資源保護(hù)、聯(lián)合執(zhí)法等方面,尋找出合作的可行性方案,共襄南海和平穩(wěn)定大計(jì)。
“過去是醞釀共識(shí),希望未來盡快進(jìn)入實(shí)質(zhì)合作的階段?!眲?fù)國(guó)表示,兩岸除了可以在南海油氣資源開發(fā)方面做出突破,更鼓勵(lì)多一些新思維,例如,新成立的三沙市,不妨可以跟高雄方面,在地方政府層面展開合作。
中國(guó)社科院中國(guó)邊疆史地研究中心副主任李國(guó)強(qiáng)指出,在探討兩岸南海合作的議題中,人文領(lǐng)域同樣是一個(gè)不可缺少的重要組成部分,無論從地理上,還是實(shí)踐上,兩岸南海人文領(lǐng)域的合作既有基礎(chǔ),也有廣闊的前景。
臺(tái)灣“中研院”歐美所研究員宋燕輝表示,面對(duì)瞬息萬變的南海情勢(shì),海峽兩岸應(yīng)攜手合作,以共同維護(hù)南海島嶼與海洋權(quán)益,逐步形成兩岸關(guān)系中的一個(gè)重要政策議題。他還建議強(qiáng)化兩岸青年學(xué)子的南海島嶼與海洋權(quán)益意識(shí)。
南京大學(xué)教授沈固朝認(rèn)為,“兩岸在維護(hù)中國(guó)在上有共識(shí),而且民間呼吁聯(lián)合維權(quán)之聲日益高漲,兩岸學(xué)術(shù)界完全可以攜手,完善證據(jù)鏈的鋪就”。他建議對(duì)于兩岸館藏南海檔案資料進(jìn)行聯(lián)合開發(fā)研究。
臺(tái)灣師范大學(xué)教授王冠雄認(rèn)為,“兩岸對(duì)于南海資源的共同開發(fā)與保護(hù)具有共享利益的優(yōu)點(diǎn)”。在漁業(yè)資源的養(yǎng)護(hù)與管理上,他希望兩岸之間能建立南海漁業(yè)合作的基本架構(gòu),進(jìn)而推動(dòng)與實(shí)施相關(guān)的管理措施。
中國(guó)南海研究院海洋科學(xué)研究所副所長(zhǎng)劉鋒分析說,海洋石油開發(fā)走向深海是必然趨勢(shì),海峽兩岸加強(qiáng)南海油氣合作開發(fā)不僅有利益交匯點(diǎn),也有合作基礎(chǔ),應(yīng)該加強(qiáng)探討在南海中南部海域油氣合作開發(fā)的可能性和可操作性,進(jìn)一步擴(kuò)大在南沙海域的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)存在。
此外還有十?dāng)?shù)位專家學(xué)者踴躍發(fā)言,從多角度切入,展開深入探討。
兩岸聯(lián)合首度就《共同意見》
7月13日,中國(guó)南海研究院在提供《第十屆海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)共同意見》文本時(shí)指出,南海諸島是中華民族的固有領(lǐng)土。維護(hù)中華民族在南海的和海洋權(quán)益,是兩岸人民共同的責(zé)任與義務(wù)。
吳士存介紹說,兩岸學(xué)者在“第十屆海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,經(jīng)過廣泛、深入的磋商討論,達(dá)成了上述共識(shí),并從學(xué)者視角,就務(wù)實(shí)推進(jìn)兩岸南海合作提出了建設(shè)性意見。兩岸學(xué)者對(duì)當(dāng)前南海嚴(yán)峻形勢(shì)感到擔(dān)憂。認(rèn)為南海形勢(shì)出現(xiàn)許多新特點(diǎn)新變化,兩岸南海合作面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),具有緊迫性和可行性。
《共同意見》設(shè)計(jì)了兩岸南海合作路線圖,認(rèn)為兩岸在南海合作的思路上,應(yīng)遵循先易后難、循序漸進(jìn)的步驟,先從學(xué)術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性、功能性領(lǐng)域開始,逐步延伸到其它領(lǐng)域。在這一過程中,應(yīng)發(fā)揮兩岸民間組織、學(xué)術(shù)單位和行業(yè)協(xié)會(huì)的作用。
《共同意見》建議,在南海合作的領(lǐng)域上,當(dāng)前可在學(xué)術(shù)研究、人員互訪、科學(xué)考察、海洋環(huán)境保護(hù)、油氣資源開發(fā)、海上污染處理、海上搜救、漁業(yè)資源養(yǎng)護(hù)、急難救助、航道安全維護(hù)等方面進(jìn)行務(wù)實(shí)合作。
《共同意見》表示,將發(fā)揮“海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)”的交流平臺(tái)作用,不斷為兩岸南海合作的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。在南海非傳統(tǒng)安全方面,將邀請(qǐng)兩岸有關(guān)部門人士參加討論,結(jié)合兩岸有關(guān)部門實(shí)際情況,提出具有現(xiàn)實(shí)可操作性的建議。
吳士存說,海峽兩岸雖然在政治上還有一些分歧,但對(duì)南海是中華民族的共同利益所在這一認(rèn)識(shí)是相同的。兩岸南海合作可以從實(shí)質(zhì)性的、低敏感的領(lǐng)域先做起來,一步步向其他領(lǐng)域拓展。
劉復(fù)國(guó)認(rèn)為,越南、菲律賓等南海周邊國(guó)家在“九段線”內(nèi)捕魚、引入國(guó)際公司共同進(jìn)行石油勘探開發(fā)侵犯中國(guó)的,并增加在南海的軍事部署,特別是加強(qiáng)和美國(guó)的軍事合作,這些危機(jī)是需要兩岸共同面對(duì)的,兩岸合作是必然的發(fā)展趨勢(shì)。
他介紹說,兩岸南海合作在企業(yè)層面已有基礎(chǔ),多年來兩岸的石油公司在臺(tái)灣的外海及東沙島西北的潮汕盆地進(jìn)行了油氣資源勘探合作。目前在兩岸政治氛圍還不成熟的情況下,兩岸企業(yè)界在南海的先行合作是可行的,也符合當(dāng)前兩岸關(guān)系發(fā)展先經(jīng)濟(jì)后政治的策略,兩岸在南海共同開發(fā)觀光旅游、油氣資源等商業(yè)活動(dòng),合作困難度不大。
劉復(fù)國(guó)認(rèn)為,大陸在南海新設(shè)立地級(jí)三沙市,會(huì)有更多的系統(tǒng)性的組織力量來對(duì)南海實(shí)施行政管理,三沙市的成立會(huì)使臺(tái)灣和海南在漁業(yè)、油氣資源開發(fā)、海上觀光旅游等領(lǐng)域有更多共同利益出現(xiàn),在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使下,臺(tái)灣對(duì)海南的投資將會(huì)更加頻繁。
吳士存和劉復(fù)國(guó)都建議,應(yīng)盡快將兩岸南海合作事務(wù)納入海協(xié)、?;鶅蓵?huì)協(xié)商機(jī)制中。
吳士存就兩岸南海合作提出六方面意見
會(huì)上,吳士存就如何加強(qiáng)兩岸南海合作,提出了六個(gè)方面的意見。
一是加強(qiáng)兩岸學(xué)界在南海科考、資料調(diào)查等領(lǐng)域的合作。他介紹說,大陸最先進(jìn)的新一代海洋科學(xué)綜合考察船“科學(xué)”號(hào)已經(jīng)下水,重點(diǎn)研究工作是進(jìn)行東海和南海,尤其是南海深水區(qū)域的科學(xué)考察研究。他建議邀請(qǐng)臺(tái)灣科研人員上船,進(jìn)行南海深水區(qū)的資源調(diào)查、海洋環(huán)流、氣候變化等領(lǐng)域的研究工作,提升兩岸在海洋綜合研究領(lǐng)域的科研實(shí)力。
二是兩岸可以開展南海漁民救助領(lǐng)域的合作。近年來屢屢以漁業(yè)糾紛為主要表現(xiàn)形式,特別是黃巖島事件中,菲律賓出動(dòng)軍艦襲擾正常作業(yè)的海南漁民,導(dǎo)致事態(tài)升級(jí)。他介紹說,2009年9月,福建省和臺(tái)灣的相關(guān)部門簽署了《海峽兩岸海洋與漁業(yè)學(xué)術(shù)交流與合作意向書》,雙方同意在臺(tái)灣海峽進(jìn)行漁業(yè)養(yǎng)護(hù)與管理,由此邁出了兩岸漁業(yè)合作的第一步。兩岸可將上述協(xié)議和共識(shí)擴(kuò)展運(yùn)用到南海,大陸進(jìn)駐的南沙美濟(jì)礁地理位置位于南沙南部,其漁業(yè)設(shè)施可為遠(yuǎn)航南沙捕魚作業(yè)的臺(tái)灣漁民提供方便。此外,兩岸還考慮在太平島、西沙群島、東沙島設(shè)立漁民救助機(jī)制,利用這些島嶼在地理上分布較為均勻的優(yōu)勢(shì),為兩岸漁民提供及時(shí)方便的救助。
三是加強(qiáng)兩岸學(xué)界在南海生態(tài)環(huán)保、生物多樣性調(diào)查以及南海水下考古等領(lǐng)域的合作。南海海洋環(huán)境面臨惡化的趨勢(shì),海洋生態(tài)環(huán)境不同程度地存在退化,人類活動(dòng)比海洋油氣開發(fā)活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響日益顯著,臺(tái)灣方面設(shè)立了“東沙環(huán)礁公園”,并提出在南沙太平島設(shè)立“海洋公園”的構(gòu)想。兩岸可在這一領(lǐng)域展開合作,通過環(huán)境保護(hù)宣示和維護(hù)海洋權(quán)益,還可以結(jié)合豪華郵輪開展“一程多站”游,將三亞、高雄、東沙島、永興島納入行程。
四是兩岸南海油氣開發(fā)領(lǐng)域有著良好的合作基礎(chǔ),應(yīng)力爭(zhēng)在南海北部聯(lián)合開發(fā)區(qū)域獲得突破,并擴(kuò)大合作領(lǐng)域和范圍。臺(tái)灣“中油”在南沙太平島附近海域申請(qǐng)了礦區(qū),總面積13,8萬平方公里。近期,中海油已在南海中南部海域公布了9個(gè)對(duì)外招標(biāo)區(qū)塊,總面積16萬多平方公里。兩岸可適時(shí)將南海油氣開發(fā)合作拓展到南海中南部海域,特別是南沙海域,實(shí)現(xiàn)兩岸的共同經(jīng)濟(jì)利益,共同提升技術(shù)水平。
五是可考慮借鑒北?;蛘吣鞲鐬澈I弦缬捅O(jiān)測(cè)和通報(bào)機(jī)制,構(gòu)建臺(tái)灣海峽和南海東北區(qū)域海域海上溢油事故快速應(yīng)急反應(yīng)與合作機(jī)制,共同維護(hù)航道的暢通與生態(tài)環(huán)境安全。同時(shí),也有必要構(gòu)建這一區(qū)域的海上航行安全和搜救、救災(zāi)合作機(jī)制。
六是探討構(gòu)建兩岸南海事務(wù)性工作的溝通聯(lián)絡(luò)機(jī)制。他表示,兩岸有關(guān)部門已經(jīng)建立起海上執(zhí)法聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)機(jī)制。面對(duì)南海的復(fù)雜化態(tài)勢(shì),兩岸可以建立“兩岸南海事務(wù)性合作”機(jī)制,開展海上執(zhí)法,打擊海盜、處理漁業(yè)糾紛等合作。大陸漁政、海監(jiān)部門與臺(tái)灣“海巡署”可探討開展聯(lián)合巡邏。充分發(fā)揮海峽兩岸在南海所占島礁地理位置的優(yōu)勢(shì),聯(lián)手在美濟(jì)礁、太平島、東沙島建立南海航道監(jiān)測(cè)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)信息共享,互聯(lián)互通,共同維護(hù)南海航道安全。還要加強(qiáng)兩岸在南海海上救撈方面的合作,統(tǒng)合兩岸在南海水域的航船安全信息,將兩岸24小時(shí)海難通聯(lián)擴(kuò)展至南海海域,發(fā)揮相互支援救難的作用。陳海波:深化合作共識(shí),拓展合作領(lǐng)域
7月11日,海南省人大常委會(huì)副主任陳海波在會(huì)見前來參加“第十屆海峽兩岸學(xué)術(shù)研討會(huì)”的兩岸專家學(xué)者時(shí)表示,此次學(xué)術(shù)研討會(huì),海峽兩岸學(xué)術(shù)界在南海合作問題上達(dá)成諸多共識(shí),接下來瓊臺(tái)兩地會(huì)繼續(xù)在課題研究、科學(xué)考察、漁業(yè)救助等方面開展學(xué)術(shù)合作,深化合作共識(shí),拓展合作領(lǐng)域。
近年來,瓊臺(tái)兩地在農(nóng)業(yè)、旅游、少數(shù)民族交流等方面形成了特色交流品牌。據(jù)海南省臺(tái)辦統(tǒng)計(jì),迄今為止,臺(tái)商在海南投資的企業(yè)累計(jì)達(dá)到1600多家,投資金額近26億美元。目前,臺(tái)資企業(yè)在海南的投資涉及一、二、三產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域。其中,農(nóng)業(yè)是臺(tái)商在海南的主要投資領(lǐng)域,臺(tái)資農(nóng)業(yè)企業(yè)600多家,承租土地22萬畝,形成了一批規(guī)模大、專業(yè)化程度高的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地。
據(jù)海南省旅游委統(tǒng)計(jì),瓊臺(tái)旅游合作開展以來,瓊臺(tái)直飛航線發(fā)展到每周34班次,來海南的臺(tái)灣游客已從2010年5萬多人次,上升到2011年的10萬人次,預(yù)計(jì)今年會(huì)突破20萬人次,海南與臺(tái)灣兩地的經(jīng)貿(mào)、文化、旅游等方面的交流更加密切。
陳海波表示,海南省對(duì)臺(tái)工作確定以保亭“海峽兩岸交流基地”和澄邁“瓊臺(tái)交流合作基地”為重點(diǎn),推動(dòng)海南與臺(tái)灣各界、各領(lǐng)域、各層次的大交流、大合作,瓊臺(tái)兩地今后可在海上旅游、海洋捕撈加工、深海養(yǎng)殖、油氣勘探、信息科技等方面進(jìn)行深入交流合作。
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一、絲綢之路文化與藝術(shù)
“絲綢之路”作為忠實(shí)記載亞歐非洲諸國(guó)幾千年交流史的文化符號(hào),忠實(shí)記載和綜合反映了沿途各個(gè)民族的物質(zhì)與精神文化,其中包括極為珍貴的宗教與世俗文化信息,這些信息成為許多學(xué)者關(guān)注的對(duì)象。
陜西師范大學(xué)中外民族戲劇學(xué)研究中心主任李強(qiáng)做了題為“絲綢之路文化藝術(shù)與文學(xué)微探”的發(fā)言,對(duì)絲綢之路文化的研究現(xiàn)狀和機(jī)遇進(jìn)行了詳細(xì)分析。
關(guān)于文化交流方面,在世界文化呈現(xiàn)出多元分化的大趨勢(shì)下,絲綢之路成為一個(gè)更為廣闊的跨文化場(chǎng)域。研究絲綢之路文化交流所展現(xiàn)的新魅力,產(chǎn)生的新影響,對(duì)拓展絲綢之路文化研究的空間意義重大。陜西師范大學(xué)的王文通過對(duì)絲綢之路文化的互文性解讀提出絲綢之路文化不是單純的“絲綢”文化、商賈文化,它匯聚了中國(guó)文化、印度文化、閃族伊斯蘭文化以及以希臘和羅馬文化為代表的歐洲文化等,是世界文化的重要組成部分。新疆師范大學(xué)的王佑夫用比較的方法提出絲綢之路上西域詩學(xué)的多元性、交融性、紀(jì)實(shí)性和斷層性的特征。陜西師范大學(xué)張艷奎向與會(huì)學(xué)者展示了新疆吐魯番地區(qū)出土的兩件作者認(rèn)為是關(guān)于古代吐魯番地區(qū)數(shù)學(xué)教育的重要材料的算學(xué)文書《古抄本乘法訣》和《數(shù)字習(xí)字紙片》。
關(guān)于宗教文化方面,還有許多學(xué)者從多重視域分析了宗教文化的理論價(jià)值及其藝術(shù)特色。韓國(guó)高麗大學(xué)鄭廣薰介紹了敦煌配圖本的版面編排。西北大學(xué)的梅曉云做了《少林寺那羅延神的失落——佛教文化在中國(guó)的植入和變遷》的報(bào)告,借著名的少林寺護(hù)法伽藍(lán)那羅延神的失落問題,探討印度佛教文化在中國(guó)的植入和變遷。此外,美國(guó)佛羅里達(dá)大學(xué)的羅漢向大會(huì)提交了《佛母摩耶崇拜在中古中國(guó)的傳播及其在女皇武瞾皇權(quán)中的體現(xiàn)》的論文。
關(guān)于海上絲綢之路的研究方面,福建社會(huì)科學(xué)院海上絲綢之路研究中心的陸蕓對(duì)近30年來中國(guó)海上絲綢之路研究進(jìn)行了總體述評(píng)。此次會(huì)議上,還有部分學(xué)者就絲綢之路涉及的歌舞文化、石窟藝術(shù)、民族關(guān)系、審美范式服飾美學(xué)等要素做了相關(guān)探討。
二、絲綢之路民族文學(xué)與文獻(xiàn)
在語言方面,陜西師范大學(xué)黑維強(qiáng)提出了關(guān)于古代契約文書界限類詞語演變考察的看法。吳嬡就古全墜聲母在關(guān)中西府方言的歷史演變向大會(huì)提交了論文。
在文學(xué)創(chuàng)作方面,陜西師范大學(xué)魏景波分析了絲綢之路與唐代邊塞詩的關(guān)系。趙穎借舊體詩這一文學(xué)范式在海上絲綢之路的傳播,提出南洋諸國(guó)華文文學(xué)的研究領(lǐng)域中,新加坡有大量華文舊體詩的文本,但華文舊體詩論述極少。
在文學(xué)的傳播交流方面,部分學(xué)者從文化地理學(xué)的視角,對(duì)區(qū)域文學(xué)與民族文學(xué)的關(guān)系及某區(qū)域的民族文學(xué)與文化現(xiàn)象進(jìn)行了理論闡述。
三、絲綢之路旅游出版與戲劇
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會(huì)議采取征文與特別邀請(qǐng)相結(jié)合的方式進(jìn)行。特邀專家將在會(huì)上做主旨報(bào)告。征文面向全國(guó)中國(guó)古代史研究學(xué)者,包括研究機(jī)構(gòu)、高等院校的專家、教師、博士后研究人員、博士研究生。會(huì)議籌備組將遴選符合本會(huì)主題、具有前沿性的論文選題,邀請(qǐng)作者撰文與會(huì)。會(huì)后將編輯出版會(huì)議論文集,特別優(yōu)秀論文經(jīng)作者同意后,將被推薦給《中國(guó)史研究》、《史學(xué)月刊》或《古代文明》發(fā)表。
會(huì)議籌備組在會(huì)議基本主題范圍內(nèi),提出若干方向性選題建議,供考慮與會(huì)學(xué)者參考。
一、晚近中國(guó)古代史資料新發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)意義;
二、電子文獻(xiàn)、資訊擴(kuò)展對(duì)中國(guó)古史研究的意義;
三、域外文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)古代史研究發(fā)展的意義;
四、對(duì)中國(guó)古代史研究中實(shí)證方法及實(shí)證主義歷史學(xué)的新認(rèn)識(shí);
五、對(duì)中國(guó)古代史研究諸視野的評(píng)價(jià)(如西方中心主義、全球史觀、區(qū)域性研究、中國(guó)中心史觀);
六、對(duì)域外中國(guó)古代史研究成就、特色、局限的評(píng)價(jià);
七、對(duì)二十世紀(jì)初以來中國(guó)古代史研究各種模式性論說的評(píng)價(jià);
八、對(duì)后現(xiàn)代主義對(duì)中國(guó)古代史研究影響的分析;
九、歷史人類學(xué)、社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)古代史研究的啟示及相關(guān)評(píng)價(jià);
十、歷史研究的“宏大敘事”與“碎片化”――中道何在;
十一、中國(guó)古代史研究國(guó)際化對(duì)研究者素質(zhì)的新要求。
擬參會(huì)論文者請(qǐng)?jiān)?016年11月30日前向會(huì)務(wù)組提交參會(huì)回執(zhí),表明作者真實(shí)姓名、工作單位、職務(wù)與職稱、聯(lián)系方式、論文題目及提要。會(huì)議組委會(huì)將在2016年12月31日前發(fā)出正式邀請(qǐng)函。正式受邀與會(huì)者請(qǐng)?jiān)?017年5月15日前向會(huì)務(wù)組提交論文全文。論文需用MS-Word打字,頁下注,1.5倍行距。
會(huì)議為期2天、與會(huì)者旅行費(fèi)用自理、會(huì)議期間食宿費(fèi)用由會(huì)議承辦方承擔(dān)。
會(huì)議籌備組聯(lián)系人:
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2012年4月28日,由江西財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院主辦、中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)秘書處和中國(guó)人民大學(xué)《教學(xué)與研究》編輯部協(xié)辦的“《資本論》與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)問題學(xué)術(shù)研討會(huì)”在井岡山召開。來自全國(guó)高校以及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的30多位專家學(xué)者參加了會(huì)議。與會(huì)學(xué)者圍繞“《資本論》與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)問題”進(jìn)行了熱烈的討論。
一、進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)《資本論》中一些基本理論問題的探討
經(jīng)濟(jì)學(xué)自創(chuàng)立以來,經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展,形成了若干重大理論爭(zhēng)議問題。對(duì)這些問題的梳理和再研究是進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提和基礎(chǔ)。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬艷教授從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角出發(fā),就“斯蒂德曼詰難”、“世紀(jì)之謎”問題、價(jià)值轉(zhuǎn)形問題和“置言定理”等基本理論問題,展開了理論脈絡(luò)梳理和創(chuàng)新性研究。馬艷教授認(rèn)為,“斯蒂德曼詰難”的破解并非是要在其理論邏輯上突破,而是可以運(yùn)用聯(lián)合生產(chǎn)思想,從污染產(chǎn)品的“負(fù)價(jià)值”出發(fā),解釋“負(fù)價(jià)值”的存在性及其現(xiàn)代價(jià)值?!笆兰o(jì)之謎”只是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,在不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量之間將出現(xiàn)多種不同的關(guān)系狀態(tài)。轉(zhuǎn)形問題的最終解決需要從動(dòng)態(tài)的角度出發(fā),分析由資本流動(dòng)開始到最終均衡的轉(zhuǎn)形過程中,可能出現(xiàn)的多種不同結(jié)論。而“置言定理”的問題在于忽視了現(xiàn)時(shí)代資本有機(jī)構(gòu)成的內(nèi)涵變化,在其內(nèi)涵變化的新假定條件下,平均利潤(rùn)率將出現(xiàn)上升、下降和不變?nèi)N不同的變動(dòng)趨勢(shì)。
清華大學(xué)韓立新教授探討了《資本論》勞動(dòng)過程理論的生態(tài)學(xué)問題。馬克思關(guān)于勞動(dòng)概念的最經(jīng)典定義出自《資本論》第5章“勞動(dòng)過程”一節(jié)。在該節(jié)中,馬克思關(guān)于勞動(dòng)過程的定義包含“目的實(shí)現(xiàn)”和“物質(zhì)代謝”的雙重邏輯,并由此產(chǎn)生兩種對(duì)馬克思的不同評(píng)價(jià):馬克思是一個(gè)主張“對(duì)自然的支配”的人類中心主義者;馬克思是一個(gè)強(qiáng)調(diào)“自然的根源性”的自然中心主義者。如何看待這兩種評(píng)價(jià),韓立新教授認(rèn)為,從表面上看,馬克思勞動(dòng)概念的雙重邏輯和兩個(gè)評(píng)價(jià)是矛盾的,但是如果從唯物辯證法出發(fā),這一矛盾就不再是矛盾,而是更高層次的統(tǒng)一,即以“根源性自然”為基礎(chǔ)的“目的實(shí)現(xiàn)”和“物質(zhì)代謝”的辯證統(tǒng)一。因此,在環(huán)境問題上的方法論既不可能是“自然中心主義”或“生命中心主義”,也不可能是“技術(shù)樂觀主義”或極端的“人類中心主義”,它應(yīng)該是內(nèi)在地?fù)P棄了二者的對(duì)立,實(shí)現(xiàn)了兩者辯證統(tǒng)一的理論,如果借用《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的話,就是“人本主義”與“自然主義”的統(tǒng)一。
關(guān)于價(jià)值轉(zhuǎn)形問題,江西財(cái)經(jīng)大學(xué)羅雄飛教授認(rèn)為,人們長(zhǎng)期忽視了馬克思轉(zhuǎn)化理論中的一個(gè)重要邏輯環(huán)節(jié),從而認(rèn)識(shí)不到馬克思強(qiáng)調(diào)的“誤差”的意義。事實(shí)上,投入轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后的總生產(chǎn)價(jià)格、總利潤(rùn)與最初的總價(jià)值、總剩余價(jià)值能否同時(shí)相等并不是馬克思轉(zhuǎn)化理論的實(shí)質(zhì),生產(chǎn)價(jià)格決定能否在不同條件下始終以價(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ),這才是問題的實(shí)質(zhì)所在,而這一點(diǎn)是完全能夠得到證明的。所謂“轉(zhuǎn)形問題”的百年?duì)幷?,反映了不同?jīng)濟(jì)理論的方法論思想的沖突。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家在驗(yàn)證馬克思轉(zhuǎn)化理論的過程中出現(xiàn)種種邏輯問題,這恰恰暴露了它自身的根本缺陷。由于不能正視自身的“資本計(jì)量問題”,它不可能認(rèn)識(shí)到馬克思所說的“誤差”及均衡利潤(rùn)率與貨幣利潤(rùn)率的差異;由于數(shù)學(xué)形式化,它難以理解所謂“一般條件”的現(xiàn)實(shí)含義,因而不自覺地陷入一種邏輯悖論而又無力自省。
上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馮金華教授認(rèn)為,所謂馬克思的《資本論》第一卷和第三卷的矛盾,即根據(jù)第一卷的勞動(dòng)價(jià)值論計(jì)算的單位商品中包含的全部勞動(dòng)與根據(jù)第三卷的平均利潤(rùn)率計(jì)算的商品的價(jià)格不成比例,其實(shí)并不存在,因?yàn)樵诶麧?rùn)平均化之前的勞動(dòng)和利潤(rùn)平均化之后的價(jià)格之間沒有可比性。一旦使用正確的比較方法,即總是比較同一條件下的勞動(dòng)與價(jià)格,并在比較中始終堅(jiān)持社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間(包括第一種含義和第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間)決定商品價(jià)值量的基本原理,則立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn),同一商品的價(jià)格總是與其內(nèi)含的全部社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)成比例,不同商品的價(jià)格比率總是與它們內(nèi)含的全部社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)的比率相等。這個(gè)結(jié)果,無論是在利潤(rùn)平均化之前還是在利潤(rùn)平均化之后,都毫無例外地成立。
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開展情報(bào)服務(wù),傳遞情報(bào)信息,是現(xiàn)代圖書館的重要職能之一。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,信息資源的海量增長(zhǎng)使用戶準(zhǔn)確查找有用信息變得更加困難,同時(shí)用戶的信息需求呈現(xiàn)出明顯的多樣化、專業(yè)化、針對(duì)性特點(diǎn),也期望得到綜合型、復(fù)合型的知識(shí)情報(bào),因此,面向不同用戶主體提供各種類型的情報(bào)服務(wù),成為圖書館應(yīng)對(duì)信息時(shí)代變化的必然選擇,圖書館的情報(bào)功能將得到進(jìn)一步加強(qiáng),這既為圖書館拓寬服務(wù)領(lǐng)域創(chuàng)造了契機(jī),也為圖書館爭(zhēng)取更多用戶、保證其可持續(xù)發(fā)展提供了有效途徑。
為總結(jié)圖書館與情報(bào)服務(wù)的理論創(chuàng)新成果和實(shí)踐進(jìn)展,推進(jìn)對(duì)創(chuàng)新行為的理論升華,深化案例與問題研究,交流新鮮經(jīng)驗(yàn),有效提高服務(wù)質(zhì)量,《圖書情報(bào)工作》雜志社擬于2011年10月舉辦以“圖書館與情報(bào)服務(wù):理論創(chuàng)新與實(shí)踐進(jìn)展”為主題的第25次圖書館學(xué)情報(bào)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)。研討會(huì)將通過專家報(bào)告、代表發(fā)言、討論對(duì)話、實(shí)地考察等多種形式,為業(yè)界專家、學(xué)者及實(shí)踐工作者搭建交流平臺(tái),共謀未來發(fā)展。現(xiàn)面向業(yè)界、學(xué)界廣泛征文,我們將從征文中評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干,并精選部分獲獎(jiǎng)在《圖書情報(bào)工作》雜志上。
一、會(huì)議主題:圖書館與情報(bào)服務(wù):理論創(chuàng)新與實(shí)踐進(jìn)展
二、會(huì)議分主題
1 圖書館開展戰(zhàn)略情報(bào)服務(wù)的理論模式、機(jī)制與實(shí)踐
2 圖書館開展科技情報(bào)服務(wù)的理論模式、機(jī)制與實(shí)踐
3 圖書館開展企業(yè)情報(bào)服務(wù)的理論模式、機(jī)制與實(shí)踐
4 情報(bào)檢索與服務(wù)系統(tǒng)創(chuàng)新構(gòu)建
5 圖書館情報(bào)服務(wù)資源共享
6 圖書館與情報(bào)機(jī)構(gòu)之間的協(xié)作和聯(lián)合
7 情報(bào)機(jī)構(gòu)的服務(wù)實(shí)踐與發(fā)展
8 情報(bào)研究的理論與實(shí)踐進(jìn)展
9 情報(bào)分析的方法、工具與技術(shù)創(chuàng)新
10 競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)理論方法及實(shí)踐應(yīng)用
11 情報(bào)服務(wù)人才培養(yǎng)與發(fā)展
12 其他
三、征文要求
1 來稿要求主題突出、論點(diǎn)明確、層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文字通達(dá),字?jǐn)?shù)以4000-5000字為宜。
2 論文請(qǐng)用Word排版,格式為:中文標(biāo)題、作者姓名、作者單位、郵政編碼、中文摘要(100-150字為宜)、中文關(guān)鍵詞(3-8個(gè)為宜)、正文、參考文獻(xiàn)、作者簡(jiǎn)介(包括姓名、性別、出生年月、職稱、職務(wù)、數(shù)以及聯(lián)系電話、E-mail地址)。來稿第1頁左上角請(qǐng)注明“10月會(huì)議征文”字樣。
四、其他
1 會(huì)議時(shí)間:2011年10月(暫定)
2 會(huì)議地點(diǎn):山東省泰安市
3 參會(huì)方式:投稿參會(huì);直接報(bào)名參會(huì)
4 征文截止日期:2011年9月10日
5 投稿郵箱:tsqbgz@vip.省略(主題請(qǐng)注明“10月會(huì)議征文”)
6 聯(lián)系人:高丹
聯(lián)系電話:(010)82623933 82626611-6638
傳真:(010)82621460
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