導(dǎo)語：如何才能寫好一篇表達(dá)對媽媽的愛的短語，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

題目：永遠(yuǎn)的歌聲

要求：①要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。②文體不限。③不少于500字。④文中出現(xiàn)的地名、校名、人名，請用“××”代替。

(2008年吉林省中考作文)

[思路點(diǎn)撥]

這是一道典型的命題作文題。題目直截了當(dāng)，沒有設(shè)置審題障礙。要寫好這篇作文，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一、準(zhǔn)確把握命題意圖。題目中的“歌聲”很容易理解，即“唱歌的聲音”，但在副詞“永遠(yuǎn)”的修飾下，出現(xiàn)在我們面前的就是一個(gè)名詞性偏正短語，“歌聲”也因此有了新的內(nèi)涵：可以是生活中的一個(gè)場景，如汶川大地震中大家團(tuán)結(jié)救人的場面；可以抒寫一種情感，如親情之歌、友情之歌、師生情誼之歌；還可以是對歷史的追溯，擷取一個(gè)歷史畫面或贊美一個(gè)歷史人物，暢述一首悠遠(yuǎn)高亢的歷史之歌；也可以讀一部文學(xué)作品，演繹其中悲歡離合的情感；當(dāng)然也可以還“歌聲”以本來面目，具體展現(xiàn)生活中值得永遠(yuǎn)懷念的歌聲，如音樂課上的歌聲、告別晚會(huì)上老師的歌聲、賑災(zāi)義演晚會(huì)上演員們的歌聲、電視劇中或昂揚(yáng)或凄婉的歌聲等等。

二、選擇自己擅長的文體?！队肋h(yuǎn)的歌聲》這個(gè)題目，在語言的表達(dá)上適宜采用敘事、描寫與抒情相結(jié)合的方式。在形式的表達(dá)上?？梢圆捎妙}記、小標(biāo)題、日記、書信等多種形式，這樣會(huì)更好地增強(qiáng)表達(dá)效果，給人耳目一新之感，吸引讀者的眼球。如：運(yùn)用題記，以精練的語言概述“永遠(yuǎn)的歌聲”的深遠(yuǎn)意義，以此開啟全文；運(yùn)用日記的形式，記述“賑災(zāi)義演”活動(dòng)中自己的深刻感受；運(yùn)用書信體形式，向老師、父母傾訴自己對某事某人的看法等等。

三、巧妙展示情感的“永遠(yuǎn)”。寫作《永遠(yuǎn)的歌聲》這個(gè)題目，很適合在文中展示人物的情感?？梢栽陂_篇設(shè)計(jì)排比句，在行文中設(shè)計(jì)排比段，在結(jié)尾處再設(shè)計(jì)排比段；可以在開篇引用歌詞，全文圍繞這首歌來展開等等。無論如何表現(xiàn)。都應(yīng)把“歌聲”之“永遠(yuǎn)”的情感作為文章的重點(diǎn)表達(dá)出來。要合理運(yùn)用一些描段，綜合運(yùn)用直接、間接描寫的方法，以及對比、襯托等多種手法，把人物寫活，把事情寫具體，把情感寫深刻。

永遠(yuǎn)的歌聲

打開歷史的畫卷，撥開歷史的煙云，走進(jìn)歷史的長廊，踩著歷史的腳印，讓我們?nèi)A聽那永遠(yuǎn)的歌聲。

悠然采菊東籬下

蒼翠挺拔的高山下，清澈見底的溪水邊，一問茅草屋，5棵大柳樹。屋前繁花似錦，屋后綠草如茵。你提著酒瓶，面對著，背對著夕陽，伴隨著小鳥的鳴叫，正在投入地吟唱著你的心聲：“采菊東籬下，悠然見南山……此中有真意，欲辨已忘言。”陶潛。你這種超然物外的人格魅力，是深印在歷史長河中的永遠(yuǎn)的歌聲!

舉世皆濁我獨(dú)清

烏云密布的天空下，洶涌澎湃的汨羅江畔，一個(gè)孤獨(dú)的背影默默佇立著、凝望著。彌蒙的烏云遮擋了他的視線，污濁的江水打濕了他的褲管，望著遙遠(yuǎn)的都城，眼前仿佛金戈鐵馬在奔騰，楚國的百姓在呼喊?！笆廊私宰砦要?dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清……”面對著殘破的國家，你大聲吟唱；面對著浩蕩的江水，你沒有懼怕，而是義無反顧地跳了下去。污濁的江水吞噬了你，可你的《楚辭》、你的《離騷》、你一心為國的人格魅力卻為歷史的音樂長廊留下了永遠(yuǎn)的歌聲。

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

巍峨的宮闕，精美的食物，香氣入鼻的美酒……面對皇權(quán)貴族，你敢讓高力士為你脫靴，你敢讓楊貴妃為你研墨，還有什么是你不敢做的呢?“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@是多么鏗鏘的樂音，這是多么豪邁的詩句，這是多么堅(jiān)貞的氣節(jié)!你為后世留下了那么多瀟灑浪漫、傳唱不朽的詩篇，你被人們尊稱為“詩仙”?！伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蹦銜邕_(dá)樂觀的人格魅力讓歷史記住了你永遠(yuǎn)的歌聲!

五千年的悠悠歷史，五千年的華夏文明，造就了無數(shù)具有人格魅力的英雄人物，留下了一曲曲永遠(yuǎn)的歌聲。誰都會(huì)相信，這些歷史人物，他們的人格魅力將一直伴隨著炎黃子孫，為我們指引前進(jìn)的方向；誰都會(huì)相信，這永遠(yuǎn)的歌聲，他們的音符和旋律，將一直激勵(lì)華夏兒女，創(chuàng)造更美好的明天。

[亮點(diǎn)透視]

作者借用3個(gè)歷史人物的真實(shí)經(jīng)歷巧妙地演繹了“永遠(yuǎn)的歌聲”這一主題：陶淵明，超然物外；屈原，義無反頸；李白，曠達(dá)樂觀。他們的人格魅力永遠(yuǎn)昭示著世人，給世人以深刻的啟示，他們留下的是永遠(yuǎn)值得珍藏的精神財(cái)富，是歷史的音樂長廓中永不磨滅的歌聲。作者在準(zhǔn)確把握人物性格的基礎(chǔ)上，大膽合理地發(fā)揮想象，把人物的生活環(huán)境及性格特點(diǎn)真切地表現(xiàn)出來，極大地喚起了讀者的共鳴。另外，用3個(gè)小標(biāo)題精練地概括出每個(gè)歷史人物的品性，使全篇很富有層次感和結(jié)構(gòu)美。

“小寶貝快睡，外面天黑風(fēng)又吹；小寶貝快睡，媽媽唱個(gè)搖籃曲……”這是留在我心中永遠(yuǎn)的歌聲。這首歌，寫滿了媽媽對我的愛，寫滿了媽媽對我的情。

說實(shí)話，媽媽是個(gè)五音不全的人。無論別人唱起來多么好聽的歌，到了她嘴里就完全變了樣，歌不成歌，調(diào)不成調(diào)?？墒?。媽媽就是愛唱歌，尤其是那首自編的《搖籃曲》，她整天唱個(gè)不停。

從我記事起，媽媽幾乎每天都會(huì)哼唱“小寶貝快睡，外面天黑風(fēng)又吹；小寶貝快睡，媽媽唱個(gè)搖籃曲……”我不知道這首歌的詞作者是誰，也不知道這首歌的曲作者是誰，只知道這首歌的演唱者是媽媽。

每次聽到這首歌，我總會(huì)說：“媽，別再唱了，我的耳朵都聽出繭子來了!”媽媽聽我這么說，只是淡淡地一笑，然后接著做她的家務(wù)去。我真不明白，媽媽為什么就這么喜歡這首歌。

有一次，媽媽又唱起了她自編的《搖籃曲》。我笑著問奶奶：“奶奶，你知道我媽為什么這么喜歡唱這首歌嗎?”奶奶嘆了口氣說：“你這丫頭。還不都是因?yàn)槟?。你剛滿月那會(huì)兒，整天哭，不論白天晚上，哭了整整一個(gè)月。你媽怕你哭壞了嗓子，就一天天背著你，一邊干活一邊唱歌給你聽。說來也怪，只要一聽到你媽自己編的那首《搖籃曲》，你就不哭了，有時(shí)甚至還會(huì)笑起來。但只要歌聲一停，你就又開始哭?，F(xiàn)在你媽還是整天唱這首歌，可能是那時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣吧?！?/p>

聽了奶奶的話，我才意識(shí)到，這首并不怎么好聽的歌原來是源自媽媽的心啊。這首歌以媽媽的心為曲調(diào)，以媽媽的愛為歌詞，是比音樂家唱得還動(dòng)聽的歌，是我最應(yīng)該珍視的一首歌才對?？梢郧澳兀覅s總是覺得它難聽、刺耳，甚至心生厭煩。不過，從今以后，我會(huì)和媽媽一起唱這首歌：“小寶貝快睡，外面天黑風(fēng)又吹；小寶貝快睡，媽媽唱個(gè)搖籃曲……”

媽媽的這首歌陪伴我度過了15個(gè)春秋，媽媽的這首歌讓我懂得了什么是母愛，媽媽的這首歌還將伴我走過青春，走向未來。

[亮點(diǎn)透視]

篇2

一、在朗讀中體會(huì)人物的性格特征

朗讀教學(xué)應(yīng)貫穿于語文課堂教學(xué)的始終。通過朗讀第1節(jié)的環(huán)境描寫,領(lǐng)會(huì)這清冷的景色描寫,除了交代故事發(fā)生的時(shí)間,已經(jīng)暗示了主人公的悲劇命運(yùn),也為下文奶糖的融化作了伏筆。因?yàn)椤傲⒋骸绷?大地回暖,但“西北風(fēng)呼嘯著,殘雪在馬路上翻卷”,在春寒料峭之際。這種氣候只是即將回暖中的一絲逆流,其寓意是十分深刻的――“冬天已經(jīng)過去,春天還遠(yuǎn)嗎?”朗讀時(shí)在平緩的語調(diào)中蘊(yùn)含些深沉。接下來4個(gè)小節(jié)的動(dòng)作、神態(tài)等描寫,寫出了那位媽媽在等待孩子時(shí)的熱切而又焦急、期待而又失望的情態(tài)。這一部分人物心理波瀾跌宕。朗讀有較高的要求,由等待的凝重,到希望在即的欣喜、激動(dòng),到熱切地尋找,到期望破滅陷于失望、惆悵,而語音、語調(diào)則由平緩轉(zhuǎn)為急促。

文章6―18節(jié),主要刻畫一位離異母親的形象。中午放學(xué)了,一群又一群的孩子在說說笑笑中走出了校門,唯獨(dú)她看不見自己的孩子。她為兒子才過八歲,中午放學(xué)了卻沒有回家吃飯而震驚,她是那樣地焦慮、悲痛、無奈。這一情節(jié)中她情感表達(dá)不能自己,以致言語羞澀,答非所問,顯得斷斷續(xù)續(xù)、急急巴巴。由于人物極度悲傷,朗讀時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生特別注意語調(diào)、語氣,要把母親痛苦后的木呆,掏糖時(shí)的悲咽,回話時(shí)的茫然這種復(fù)雜的感情表現(xiàn)出來,從中體會(huì)這位母親對兒子的至愛之情。這里是朗讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

看門的老頭是陪襯,卻為人間之愛“無所不在,無所不有”作了注腳。他因身份的關(guān)系,說話的語氣、語調(diào)、速度與小亮媽是不同的,朗讀時(shí)也需要注意。

小亮的學(xué)校生活,朗讀時(shí)要輕快些,以體現(xiàn)他和同學(xué)們一起分享甜蜜的快樂;他埋奶糖時(shí)很低沉,與前面形成鮮明的對比,由歡快轉(zhuǎn)入害怕,朗讀時(shí)要注意表現(xiàn)出小亮生活在特殊環(huán)境中受壓抑、痛苦、欲尋求解脫的心理特征,應(yīng)低沉、慢些。

課文的最后3節(jié),王小亮精心設(shè)計(jì)“埋”下的奶糖,卻被“一夜之間地溫回升,冰雪消融了”,他非常珍視過去的媽媽給他帶來的幸福甜美,被一夜之間的寒冷化為烏有了,他“忍不住滾下淚來”,這種傷心、悲痛,著實(shí)令人同情、感動(dòng)。這些內(nèi)容在朗讀時(shí)要求顯得低沉些。然而小說出人意料地化悲為喜,從“一會(huì)兒”起到文章結(jié)束,從神態(tài)、動(dòng)作、心理上表現(xiàn)王小亮豁然開朗,他用舔泥土的方式來再一次感受媽媽的愛,在晦澀中給讀者以亮色,顯示作品的意義,應(yīng)讀得輕快、高昂些。

有感情地朗讀,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。在深情的朗讀中,學(xué)生能更好地感受人物的鮮明形象,領(lǐng)略人物豐富的內(nèi)心世界,領(lǐng)悟作品的深刻意義。

二、體會(huì)構(gòu)思藝術(shù),賞析重點(diǎn)句子

小說以“奶糖”為線索,從“送奶糖”發(fā)展到“分奶糖”,是“埋奶糖”,前面顯示的是悲劇。然而這“奶糖”經(jīng)過小亮“放在舌尖上”的“舔”。主人公感覺到的是“甜”,是“笑”,這一細(xì)節(jié)完成了小說由悲劇到喜劇的過渡,我們可以把本小說當(dāng)作正劇來處理。這體現(xiàn)了作家縝密的構(gòu)思,它如同歐?亨利的作品一樣,給人一種出人意料的感覺。這種寫法值得我們學(xué)習(xí)。

文章最后一句――“他,又笑了:那泥土,甜甜的?！笔侨淖钪匾木渥?。這十個(gè)字,獨(dú)字句和短語句的綜合運(yùn)用,竟用了四處標(biāo)點(diǎn)符號(hào),在短促的語言里表達(dá)了主人公此時(shí)獨(dú)特的感受。

如果把第一個(gè)逗號(hào)去掉,語法重音在“笑”上。加了逗號(hào)。一方面突出了小說的主人公“他”――王小亮;另一方面又顯示他此時(shí)的神態(tài)――“笑”。其實(shí),“他,又笑”這三個(gè)字,都應(yīng)該讀重音,因?yàn)椤坝帧痹谶@里是邏輯重音,強(qiáng)調(diào)再一次。這里的“又”,不僅是上面文章中出現(xiàn)“笑”的“重復(fù)與繼續(xù)”。而是表示“轉(zhuǎn)折”,“又”還應(yīng)理解為“卻”。因?yàn)樗o承上文“哭”,是在他“凝視”后,“摳起一點(diǎn)泥土放在舌尖上”時(shí),此時(shí)此地他的真實(shí)表情的流露。冒號(hào)起提示、解釋的作用。他為什么“又笑了”?,因、為此時(shí)的他只能通過舔泥土,才體驗(yàn)到母愛?！澳悄嗤痢?是苦澀的,然而在王小亮的感受中,卻是“甜甜的”,從這個(gè)角度出發(fā),我們可以說,母愛是博大的,她已感化了泥土,不是嗎?這里既交代了笑的原因,又點(diǎn)明照應(yīng)了題目。值得玩味的是,作者將“甜甜的”這一定語置于“泥土”之后,突出了泥土的無處不有,這種甜甜的感覺也應(yīng)無處不在。

三、把握文章主旨,領(lǐng)悟作品意義

學(xué)習(xí)本文,應(yīng)認(rèn)識(shí)母親對孩子的拳拳之愛和深切體會(huì)人間處處有真情。因此,“人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”,應(yīng)是文章的主題。原先的媽媽愛小亮,老師、同學(xué)愛他,門房的老頭也愛他,為什么爸爸和后來的媽媽不怎么愛他呢?他們是小說悲劇的根源,它向人們提出了一個(gè)十分嚴(yán)峻的社會(huì)問題:離異家庭的孩子是無辜的。是最需要人們關(guān)愛的弱體。這樣的父母也應(yīng)該愛他才對啊,我們都應(yīng)該關(guān)愛像小亮這樣的孩子。你看,小亮多么聰明、乖巧,他樂觀、自立、懂道理,善于調(diào)節(jié)自己的情感,正是在這樣的心境下,他天真地創(chuàng)造了凄美的“埋糖”,使讀者震驚,又使情節(jié)悲喜交織,這里寄托了作家希望小亮們的生活能像糖一樣甜的美好心愿,所以,教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)“善于調(diào)節(jié)自己的情緒”,“樂觀處事”,“在自立中求自強(qiáng)”。當(dāng)然,八歲的小亮也許未必想到自立、自強(qiáng)之類,但對于我們的教學(xué)對象來說,其教育意義是顯然的。為此,課堂上適時(shí)地進(jìn)行獻(xiàn)愛心活動(dòng)。設(shè)計(jì)“我給王小亮獻(xiàn)份禮物”,可以激發(fā)學(xué)生的送溫暖、獻(xiàn)愛心的熱情。

篇3

關(guān)鍵詞：認(rèn)知 預(yù)設(shè) 圖形―背景 理想化認(rèn)知模式 心理空間

一、引言

預(yù)設(shè)（presupposition 或譯作“前提”“先設(shè)” 用作動(dòng)詞為presuppose）是語言世界中非常常見的現(xiàn)象，是語言哲學(xué)邏輯學(xué)及語用學(xué)等學(xué)科共同關(guān)注的課題。預(yù)設(shè)最先是由現(xiàn)代邏輯學(xué)的奠基人弗雷格（Frege）在哲學(xué)領(lǐng)域中提出的。他在1892年發(fā)表的《論涵義和所指》一文中指出“無論斷言是什么，一個(gè)理所當(dāng)然的前提是：被使用的專名，簡單的或復(fù)合的具有指稱。所以我們斷言‘開普勒悲慘的死去’，那么就預(yù)先假定或預(yù)設(shè)了名稱‘開普勒’指示某人，并且這個(gè)人是存在的”。隨著語言學(xué)研究的發(fā)展，學(xué)者對預(yù)設(shè)這一現(xiàn)象越來越重視。自1970年起預(yù)設(shè)一直就是語言學(xué)界激烈爭論的話題（Bussmann 2000：379）。學(xué)者研究預(yù)設(shè)的角度主要有兩種即：語義預(yù)設(shè)和語用預(yù)設(shè)。前者主要是從命題的真假來研究預(yù)設(shè)，后者主要從話語在真實(shí)的語境中的使用情況來研究預(yù)設(shè)。近幾年來，隨著認(rèn)知科學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)的興起和發(fā)展，F(xiàn)illmore（1985）Fauconnier（1985 1997）和Lakeoff（1987）開始根據(jù)認(rèn)知語言學(xué)的理論框架來研究預(yù)設(shè)。本文主要從認(rèn)知語言學(xué)的視角運(yùn)用理想化認(rèn)知模型理論（ICM）圖形背景理論（Figure-Ground theory）和心理空間理論分別研究預(yù)設(shè)的產(chǎn)生，形成原因及其功能。

二、認(rèn)知視角下的預(yù)設(shè)

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，人類的認(rèn)知活動(dòng)遵循從已知到未知，由近及遠(yuǎn)，由易到難的規(guī)律。而語言是人類特有的認(rèn)知能力。自然語言是人類認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)物和工具，其結(jié)構(gòu)和功能是人類一般認(rèn)知活動(dòng)的反映和結(jié)果。

認(rèn)知語言學(xué)是以人的身體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)研究人類的心智和認(rèn)知等心理過程，并強(qiáng)調(diào)人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力在語言使用中的過程的一門學(xué)科。這門學(xué)科認(rèn)為，在語言和現(xiàn)實(shí)世界存在著人的認(rèn)知活動(dòng)，語言并不是客觀世界最直接的反映，而是通過人的認(rèn)知形成的間接反映。認(rèn)知活動(dòng)將語言這種抽象的活動(dòng)語客觀世界及人類的具體活動(dòng)連接在了一起。預(yù)設(shè)作為會(huì)話中的一種重要現(xiàn)象，與人的認(rèn)知心理密切相關(guān)，因此從認(rèn)知語言學(xué)的視角去研究預(yù)設(shè)是完全可行和必要的，它為預(yù)設(shè)研究開辟了一個(gè)新的視角。

1.理想化認(rèn)知模式（ICM）下的預(yù)設(shè)

Lakeoff（1987）提出了“理想化認(rèn)知模式（Idealized Cognitive Model 簡稱ICM）”來研究認(rèn)知在語言理解中的作用。ICM是一種綜合性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，涉及的是各種相關(guān)認(rèn)知域里的背景知識(shí)，反映的是人們對某些領(lǐng)域里的經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一的理想化的理解。所謂理想化是指這種模式是各種不同情境概括抽象后得出的最普遍的模式，而認(rèn)知域（Cognitive domains）包括“反映在心智里的物質(zhì)世界的各個(gè)領(lǐng)域，如時(shí)空領(lǐng)域?qū)嶓w的物質(zhì)屬性領(lǐng)域等，還包括特定言語社會(huì)中的人與環(huán)境互動(dòng)的約定俗成的行為模式領(lǐng)域，人的心理狀態(tài)，文化結(jié)構(gòu)，社會(huì)制度等領(lǐng)域”（張敏1998：61）.ICM主要有兩個(gè)功能：第一為言語理解提供背景；第二激活與理解話語相關(guān)的概念和知識(shí)。Lakeoff認(rèn)為預(yù)設(shè)是語言使用者對某個(gè)或某些領(lǐng)域里的經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一的理想化的理解，是由預(yù)設(shè)觸發(fā)語的理想化認(rèn)知模式激活的概念和知識(shí)構(gòu)成的一種認(rèn)知環(huán)境，在交際中表現(xiàn)為雙方互明的共同認(rèn)知環(huán)境。例如：

奶奶：你大清早上哪去？

孫子：去請人家上咱家給我殺病毒。

奶奶：我的小宗宗，你不要命了，有病不上醫(yī)院，怎么能隨便請人到家里來殺病毒。

孫子：我是說給計(jì)算機(jī)殺病毒。

奶奶：啊，計(jì)算機(jī)有病毒千萬別碰它。

在這段對話中雙方出現(xiàn)了誤解，在交談雙方意識(shí)中同一個(gè)文字形式“病毒”指代的內(nèi)容是不同的，交際雙方對“病毒”預(yù)設(shè)是不同的。在聽話人理想化認(rèn)知模型中“病毒”指的就是現(xiàn)實(shí)生活中的一種有害病原體。而在說話者的理想化認(rèn)知模型中“病毒”指的是一種電腦中的破壞程序。因此交流的時(shí)候只有雙方的理想化認(rèn)知模型一致的時(shí)候交流才能順利的進(jìn)行，否則就會(huì)出現(xiàn)誤解導(dǎo)致交流的中斷。

2. 圖形――背景理論下的預(yù)設(shè)

丹麥心理學(xué)家魯賓（Rubin）提出了圖形――背景理論，此后完形（格式塔）心理學(xué)家借鑒這一理論來研究知覺及描寫空間的組織方式。他們認(rèn)為，知覺場始終被分為兩部分即 圖形與背景。圖形是看上去高度結(jié)構(gòu)的，被只覺這所注意的那一部分，即在某一認(rèn)知過程中凸顯的部分，是注意的焦點(diǎn)，人們在認(rèn)識(shí)事物時(shí)的直接對象；而背景則是與圖形相對應(yīng)的相對模糊，不容易被注意的部分，是圖形的認(rèn)知參照點(diǎn)。人們在認(rèn)識(shí)事物時(shí)總是在背景中認(rèn)識(shí)到圖形。圖形和背景的感知是人類體驗(yàn)的直接結(jié)果。這一理論也可以解釋預(yù)設(shè)現(xiàn)象。

語用學(xué)認(rèn)為任何交流的話語所傳遞的信息都可分為兩部分：預(yù)設(shè)信息與新信息，前者是話語中已知的信息或者說話者假定聽著已知的信息，是談話順利進(jìn)行的共同背景知識(shí)；而后者則是話語中的未知部分，是話語的焦點(diǎn)信息。圖形背景理論可以解釋他們之間的關(guān)系。在日常交際中，預(yù)設(shè)是交際者的一種認(rèn)知環(huán)境，起著背景的作用；而陳述部分則是話語表達(dá)的主要對象，是注意的焦點(diǎn)，在共同的認(rèn)知環(huán)境中圖形更加凸顯。

問：以色列發(fā)動(dòng)對巴勒斯坦的侵略已有11天了，期間260人被殺，2700多人受傷，其中三分之一是兒童，傷亡數(shù)字要達(dá)到多少，安理會(huì)常任理事國才會(huì)采取行動(dòng)阻止這一侵略行徑？

答：中方對連日來巴以武裝沖突擴(kuò)大加沙地區(qū)人道主義危機(jī)加劇深表關(guān)切和憂慮，我們呼吁有關(guān)各方立即停止軍事行動(dòng)和武裝沖突，避免造成更多無辜貧民的傷亡，從而為恢復(fù)談判通過整治渠道解決有關(guān)爭端創(chuàng)造條件。中國政府連日來做了大量工作。…中方愿同國際社會(huì)一道推動(dòng)有關(guān)各方立即?；鹁徑饧由车貐^(qū)的人道主義危機(jī)為巴以問題重返政治解決的軌道作出努力。

此例是2009年1月6日外交部發(fā)言人秦剛舉行例行記者招待會(huì)。記者將安理會(huì)常任理事國特別是中國沒有對巴以沖突有所作為作為背景信息，將“傷亡數(shù)字要達(dá)到多少，安理會(huì)常任理事國才會(huì)采取行動(dòng)阻止這一侵略行徑？”作為焦點(diǎn)信息。面對記者的提問，發(fā)言人用大量的事實(shí)對記者預(yù)設(shè)的背景信息予以駁斥。

錢鐘書的著作《圍城》中褚慎明總喜歡拿幾個(gè)外國哲學(xué)家的回信到處炫耀來抬高自己的身價(jià)，有一次他和方鴻漸等人一起吃飯。

方鴻漸：philosopher這個(gè)詞很妙，是不是先生用自己的頭腦想出來的？

褚慎明：這個(gè)字是有人在什么書上看見了告訴Bertie，Bertie告訴我的。

方鴻漸：誰是Bertie？

褚慎明：就是羅素了。

世界有名的哲學(xué)家，新襲勛爵，而褚慎明和他親近的連他的乳名都叫得出，連董斜川都羨服了…

這段對話中交際雙方共同的認(rèn)知環(huán)境，即預(yù)設(shè)部分是羅素是世界著名的哲學(xué)家，這是背景。而褚慎明卻沒說出羅素的名字，而是將羅素的小名“Bertie”放在預(yù)設(shè)中，作為背景不經(jīng)意的帶出。這使得大家把注意力集中褚慎明和羅素的關(guān)系不一般上來，使得這一信息成為圖形而凸現(xiàn)出來，而他自己也通過對話達(dá)到了自己的目的抬高了身價(jià)。

3.心理空間理論下的預(yù)設(shè)

作為認(rèn)知語言學(xué)的重要理論之一，心理空間理論可以解釋各種語言現(xiàn)象，如可能世界中的語義，會(huì)話中的歧義，翻譯現(xiàn)象等Fauconnier在其著作《心理空間中》探討了心理空間理論與預(yù)設(shè)的關(guān)系，并認(rèn)為心理空間理論可以解釋預(yù)設(shè)現(xiàn)象。心理空間理論是一種以虛擬的心理空間（mental space）來解釋詞際、句際、語義關(guān)系的語言理論。心理空間并不是語言形式結(jié)構(gòu)本身的一部分，而是語言表達(dá)中相關(guān)信息的“臨時(shí)容納器”（temporary container）

心理空間通過“空間構(gòu)建詞”（space builder）來構(gòu)建虛擬場景，空間構(gòu)建詞是指可以建立一個(gè)新的空間或回指篇章中介紹過的空間的詞語?？臻g構(gòu)建詞構(gòu)建一個(gè)與現(xiàn)實(shí)空間相對的心理空間或可能空間?？臻g構(gòu)建詞可以是介詞短語副詞連詞或主謂結(jié)構(gòu)短語。心理空間理論以心理空間關(guān)系為手段提示語言結(jié)構(gòu)中的相關(guān)信息，說明語言使用者是如何分派和處理語言結(jié)構(gòu)中的指稱關(guān)系。一個(gè)心理空間可以衍生出一個(gè)或多個(gè)不同的子空間，也可以和其他心理空間在概念層面上融合，從而形成心理空間的復(fù)雜性和多維性。正是由于心理空間的這一性質(zhì)使得各心理空間之間可以互相轉(zhuǎn)移。例如

媽媽（搖搖頭）：你這只小猴子。

兒子：我這只小猴子不可愛嗎？

這上邊這段對話中在媽媽的心理空間里說兒子是小猴子，預(yù)設(shè)的是小猴子淘氣，不聽話的特點(diǎn)，而在兒子的心理空間里小猴子預(yù)設(shè)的是可愛的信息。再如

男：請問，您跳舞嗎？

女（站起）：好的。

男：那太好了，我可以坐在這兒了。

在這段對話中男士問女士是否跳舞，其預(yù)設(shè)的信息是：她跳舞的話位置就可以空出來。而女士認(rèn)知心理空間中則認(rèn)為在這種場合，男士說這類話往往表示邀請。因此才會(huì)誤解對方的意圖。

三、結(jié)語

預(yù)設(shè)是言語交際中常見的現(xiàn)象，對交際的成功起著非常重要的作用。語言中的任何現(xiàn)象歸根結(jié)底都要從人類的認(rèn)知思維中找到答案。本文從認(rèn)知語言學(xué)的視角，運(yùn)用理想化認(rèn)知模型理論、圖形――背景理論及心理空間理論對話語中的預(yù)設(shè)的產(chǎn)生、理解進(jìn)行了探討。為預(yù)設(shè)研究提供了新的理論框架和研究途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]Coulson & Fauconnier Fake Guns and Stone Lions： Conceptual Blending and Private Adjectives. In Cognition and Function in Language[C].edited by Babara A Fox .Dan Janrafasky Laura A Michaelis，CSLI Publication 1999：143―158

[2]Fauconnier，G Mental Spaces ：Aspects of Meaning Construction in Natural Language [M].Cambridge University Press，1994.

[3]Lakeoff ， G.Women ，F(xiàn)ire ，and Dangerous Things ：What Categories Reveal about the Mind [M] .Chicago and London ： the University of Chicago Press.1987.

[4]Levinson，S.C.Pragmatics[M].Cambridge：Cambridge University Press，1983.

[5]Saeed J.I.Semantics [M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2000.

[6]Ungerer， F & Schmid，H.J.An Introduction to Cognitive Linguistics [M]. 北京： 外語教學(xué)與研究出版社，2001.

[7]何自然.語用學(xué)概論[M].長沙： 湖南教育出版社，1988.

[8]匡芳濤，文旭.圖形一背景的現(xiàn)實(shí)化[J].外國語 2003 （4）

[9]劉宇紅.預(yù)設(shè)投射研究的Karttunen模式與Fauconnier模式[J].外語學(xué)刊，2003 （2）.

[10]王文博.預(yù)設(shè)的認(rèn)知研究[J].外語教學(xué)與研 究，2003（1）.

篇4

心靈的陽光

李弈影

黑暗了……(開篇突兀,讓人莫名所以,雖然隱隱覺得可能與標(biāo)題有關(guān),但是交代太簡潔,導(dǎo)致隱晦,不符合應(yīng)試作文要求。)

當(dāng)我看見桌上的紙條,上面寫著期中考試的成績,我的眼前便倏地一片黑。嘴邊仍保持的微笑漸漸略顯尷尬,這毫無預(yù)兆的打擊讓我措手不及。我甚至能夠感覺到臉部的肌肉在松弛,漸漸回復(fù)到面無表情的狀態(tài)。耳邊仍不停地回蕩著我剛剛的笑聲,這開朗的笑聲讓我此時(shí)感覺有無數(shù)的巴掌向我的臉揮來――我的臉火辣辣的。而我的眼睛一直狠狠盯著那個(gè)名次,狠狠地,似乎這樣就能夠讓我努力克制住眼淚?？墒?眼前的數(shù)字越來越模糊。我索性閉上了雙眼,此時(shí),這個(gè)世界一片黑暗。(這段心理描寫細(xì)膩真切,符合一個(gè)深受考試壓力的中學(xué)生的實(shí)際狀況,缺陷在于鋪墊過多,語言相對于首段來說顯得嗦了。)

中午教室的人都走光了,我終于站起了身,拖著像被拴上了鐐銬的雙腳,一步一步走出教室。我害怕遇見任何人,我害怕他們說話,因?yàn)槲矣X得他們一張口就會(huì)問我的考試成績,他們一定會(huì)投來輕蔑的目光。正午的陽光無比強(qiáng)烈,照射在樓下的每個(gè)人的臉上、身上。他們昂著笑臉,彼此有說有笑。他們在說什么?他們一定在說期中考試的事,看起來,他們都考得很好。我躲在角落里,陽光無法照射進(jìn)來,我緊抿著嘴唇,牙齒重重地壓在上面,我感覺很痛,但這種懲罰會(huì)或多或少地減少我內(nèi)心的罪惡感。陽光無法照射進(jìn)來,任何人也不會(huì)看見我此時(shí)的狼狽。(又一處細(xì)膩的心理展示,再次渲染內(nèi)心黑暗,作者對受到打擊后的狀態(tài)體會(huì)深刻。這里已經(jīng)是第三自然段了,前三段不斷強(qiáng)調(diào)心理,但是基本沒有“陽光”,要知道“陽光”是題眼,是文章的重心與中心,所以在詳略處理上作者沒有把握好。)

這一天,我始終把頭埋得低低的。我在逃避,逃避老師的眼神。無論是責(zé)備、疑惑,還是安慰,我都不想要,我只想誰也不要去提起這件事,我希望時(shí)間走得快點(diǎn),讓這件事快點(diǎn)成為所有人的無法想起的記憶。(這一個(gè)過渡段是必須的,它既是對上文的總結(jié),又應(yīng)該是下文轉(zhuǎn)向“陽光”的起點(diǎn)。)

然而,無論時(shí)間走得快不快,這一刻還是會(huì)不可避免地到來。我坐在她的身后,回家的路上我什么也沒說。我想,她一定也已經(jīng)料想到了。剛到家,我便匆匆忙忙跑進(jìn)浴室放水,水嘩嘩地落下,打在浴缸里發(fā)出啪啪的聲響。我終于還是忍不住大哭起來,然而沒關(guān)系,水的聲音可以掩蓋住我的哭聲,沒有人會(huì)知道我的脆弱。

許久,我才停止了哭泣,擦了把臉,便開門拿換的睡衣。而她,眼里噙滿淚花,手里捧著我的浴巾和睡衣,見到我突顯局促,此時(shí)正站在我的面前,沉默了一會(huì)兒,她不安地笑笑,輕聲說:“忘了拿衣服!”我埋下頭,深深地,淚水一顆接著一顆地掉進(jìn)黑暗。我無法控制住自己突然抽泣起來,她拍拍我的背,什么也沒說。

后來,我躺在床上,眼睛因哭泣而感到酸痛。我漸漸瞇起眼,門輕輕打開,屋外的燈光傾瀉進(jìn)來,恍惚中看見一個(gè)人影,她悄悄地走進(jìn)來,插上了防蚊燈,然后又輕輕地關(guān)上了門。(這里三個(gè)自然段講述的是媽媽對“我”的影響,情理上來說應(yīng)該是濃墨重彩的,但是最關(guān)鍵的“陽光”二字沒有體現(xiàn)。文題中的“陽光”是喻體,而本體是抽象的卻應(yīng)是實(shí)指,但文章寫到媽媽的關(guān)照、理解、安撫等等動(dòng)作行為后,卻戛然而止,讓人覺得少了點(diǎn)什么,也就是文章的中心沒有點(diǎn)到。實(shí)際上這里依然對自己的傷感渲染較多。)

黑暗的房間漸漸亮出柔弱的藍(lán)光,如同一束柔和的陽光,溫暖了我的心房。(記敘文以這樣的情景結(jié)尾是一大亮點(diǎn),遠(yuǎn)勝口號(hào)式、抒情式、議論式,有“篇終接混?！钡囊馕?顯得余韻裊裊,雋永有味。)

升格策略

1.注意審題。“心靈的陽光”是一個(gè)暗含比喻的短語,審題時(shí)要準(zhǔn)確理解照亮“心靈”的“陽光”的含義,作為喻體的“陽光”在文中應(yīng)找準(zhǔn)與之對應(yīng)的恰當(dāng)?shù)谋倔w。這束“陽光”可以理解為諸如善良、寬容、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、關(guān)愛、理想、希望、信念等等,而這樣的“陽光”又可以來源于兩個(gè)方面:人內(nèi)心的固有的美好的品質(zhì)或執(zhí)著的信念;外界給予的,能給人心靈以深深觸動(dòng)的力量。本文顯然著眼于后者,即來自母親的關(guān)愛與期望,但原文的這種展現(xiàn)是模糊隱晦的。

2.注意詳略。必須緊扣“心靈”寫作,不能變成“生活的陽光”“人生的陽光”,原文注意到了“心靈”二字。但文題中的“陽光”是題眼,是文章寫作的重心,更是文章主題的體現(xiàn),而原文在這方面顯得輕重失當(dāng),詳略不當(dāng),心靈的黑暗與陰霾大肆渲染,濃彩重墨,陽光則蜻蜓點(diǎn)水,似有若無,甚至到文末才明確點(diǎn)出,這在應(yīng)試中是大忌。

3.注意技巧。寫作不能隨心所欲,不能想到哪里寫到哪里,更不是生活的復(fù)制,它需要適當(dāng)提煉,需要適當(dāng)表達(dá),需要有技巧的表述。比如,對準(zhǔn)標(biāo)題,開頭盡快切入是保證不走題跑題的重要方法;文末點(diǎn)題,既是點(diǎn)標(biāo)題,更是點(diǎn)主題等等。

升格佳作

心靈的陽光

李弈影

你的心里藏著一個(gè)陽光匣子嗎?只要一打開,便能夠散發(fā)出一束光芒,通過血液循環(huán),瞬間溫暖了全身,最終從瞳孔中折射出來,眼前的天空便亮出了一道斑斕的彩虹。

那個(gè)黑暗的早晨,我正與同桌談笑,一張紙條飄落桌上。我的眼前倏地一片黑,嘴邊仍保持的微笑漸漸尷尬。耳邊回蕩著我剛剛的笑聲,但這笑聲讓人感覺有無數(shù)的巴掌向我揮來――我的臉火辣火辣的,而眼睛一直狠狠盯著那個(gè)名次,似乎這樣就能夠克制眼淚。可是,數(shù)字越來越模糊,這個(gè)世界一片黑暗。我默不作聲,拒絕一切安慰。我的心靈緊閉著,不讓人輕易靠近;我害怕它一旦打開,奔涌出來的是淚水卻不是陽光。

中午,教室的人都走光了,我終于站起身,拖著像被拴上了鐐銬的雙腳,一步一步走出。我害怕遇見同學(xué),害怕遇見任何一個(gè)熟悉的人,害怕他們一張口就會(huì)問我的考試成績,他們一定會(huì)投來輕蔑的目光。正午的陽光無比強(qiáng)烈,照射在樓下的每個(gè)人的身上。他們昂著臉,有說有笑,他們都考得很好。我躲在角落里,緊抿嘴唇,牙齒緊咬,我覺得痛,但這種懲罰或多或少會(huì)減輕內(nèi)心的罪惡。陽光無法照射進(jìn)來,任何人也看不到我此時(shí)的狼狽。

時(shí)間不快不慢地走過,夜幕終于來臨。我正埋頭于作業(yè),窗外一聲叫喊讓我渾身顫了一下。我抬頭,啊!她!

我惶恐不安地走出教室。昏黃的燈光斜射在她的身上,看起來那么消瘦,那么孤獨(dú)。

她拿著我的外套微笑地看著我?！疤焱蝗唤禍亓?給你帶了外套,快穿上吧!”她有點(diǎn)不好意思地說。我低著頭走過去,把手伸進(jìn)袖子里,手背碰到她的肌膚,冰涼冰涼的。眼淚便猝不及防地一顆一顆地落下來,我咬著牙根,竭力抑制奔涌的酸痛。她幫我整理好衣服,手輕輕地把被風(fēng)吹到我臉上的發(fā)絲拂到耳后,我感到她的手微微顫了一下,隨即又拍拍我的臉,自然地擦干我的淚痕?！白甙??！彼们〉胶锰幍牧Φ腊膺^我僵硬的身體。我沉默地走進(jìn)教室,內(nèi)心的波浪翻涌不停。

我呆呆地坐在座位上,手上的筆久久懸空著,我反復(fù)地回想著剛才那一幕,它有種讓我恍惚做夢的不真切感,然而身體逐漸由內(nèi)而外的暖意卻提醒我身上的外衣。我悄悄抬起頭,瞥了一眼窗外,以為她還站著,沉默地微笑著。然而那里只有一束昏黃的燈光,依然照射在她剛剛所站的地方,燈光所散發(fā)的熱量漸漸蔓延到教室里,蔓延到我的位置上,悄悄地沖進(jìn)我的胸膛,溫暖了心臟……

蘇打綠有首歌這樣唱到:“人們是如何遺失了在起點(diǎn)的初衷,正午陽光來自遠(yuǎn)在最黑暗的宇宙……”我知道,我的幽暗的身體深處也藏著陽光匣子,它時(shí)常會(huì)迸發(fā)出溫暖的陽光,只為明年6月的輝煌,只為那一下叫做感動(dòng)的觸碰,那一束名為愛的陽光。

升格小結(jié)