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其次是外語電教與科學技術(shù)之間的關(guān)系。外語電化教學的發(fā)展與科學技術(shù)的進步密切相關(guān)。換句話說，它是科技成果在教學領(lǐng)域的實際應(yīng)用。正如人類進化的歷史進程是以工具的革新為主要特征一樣，外語電化教學的每一步發(fā)展同樣離不開教學媒體的更新。一種新的教學手段往往是創(chuàng)造和推動一種新的教學形態(tài)的直接動力。以聽說教學法為例，行為主義教學流派根據(jù)“刺激－反應(yīng)”理論提出的這一教學法則，要求學生通過大量機械性的句型操練來達到熟能生巧的境界，應(yīng)運而生的語言實驗室成為從事這一活動的最佳“工具”。由此可見，技術(shù)設(shè)備的更新?lián)Q代從根本上增強了電化教學的力度，推動它向更深層次發(fā)展。另一個方面同樣不可忽視：科學技術(shù)的發(fā)展周期不斷縮短，促使外語電化教學手段與技術(shù)的發(fā)展節(jié)奏日益加快。從教學媒體的沿革及其進展速度可以看出，從幻燈、唱片、電影、廣播、錄音、語言實驗室、電視、錄像、衛(wèi)星傳播、計算機一直到目前的信息高速公路和多媒體技術(shù)，在不足一個世紀的演變中，這些媒體已經(jīng)從原始的單一信息形態(tài)發(fā)展到集聲、光、電于一體的全息形態(tài)，變革的周期在不斷加快，新老交替的時間由初期的幾十年逐漸縮小到十幾年，甚至更短，形成一種日新月異的快節(jié)奏趨勢。這種趨勢給外語電化教學帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇，認識和掌握外語電教與科技發(fā)展之間的這種規(guī)律能推動我們所面臨的工作。

第三是外語電教與人才素質(zhì)的關(guān)系。電化教學從根本上說是一個人－機系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中人與機之間需要相互適應(yīng)，然而人是處在主導地位的。因此首先要在人這個因素上下功夫。要發(fā)揮好人的作用，首先要根據(jù)總體工作規(guī)劃和要求，設(shè)定相應(yīng)的崗位，明確每個崗位的任務(wù)和職責，根據(jù)不同崗位的各自特點選擇相應(yīng)的工作成員。在人員的物色和調(diào)配中，充分考慮其專業(yè)特長，學歷層次和新老梯次，從整體上把握好合理的知識結(jié)構(gòu)和人員配備。同時，在工作實踐中，注意選撥和培養(yǎng)知識面廣并突出一專多能的復(fù)合型人才。讓他們在管好用好現(xiàn)有媒體的同時，擁有足夠的時間和精力去接觸新知識，進行創(chuàng)造性的勞動，努力成為新手段新技術(shù)的探索者和開拓者。從另一個角度來說，新的手段和技術(shù)不僅能為我們創(chuàng)造更好的教學條件，而且也為從事這項工作的人員提供了學習的機會。他們在適應(yīng)新的工作手段中鍛練自己，提高自身的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為他們所從事的科研革新開闊視野，拓寬思路。因此，人員素質(zhì)與設(shè)備技術(shù)之間存在的這種互為轉(zhuǎn)化的辨證關(guān)系是直接影響到電教事業(yè)興衰的關(guān)鍵因素之一。發(fā)揮人與機這兩個參數(shù)的最大效率是我們電教工作者永恒的目標。

從上述關(guān)系中得出的幾條基本規(guī)律為外語電化教學勾畫了粗略的輪廓。從總體上看，目前外語電教正朝著教學、科研與服務(wù)三位一體的綜合型模式發(fā)展。然而，事實上每個單位的規(guī)模層次和工作任務(wù)是不盡相同的，因而在基本模式相近的同時，各顯自身特色。比如有的突出聲像資料的收集、積累與播放，為外語教學開辟第二課堂提供豐富的資料，營造出良好的語言環(huán)境和視覺氛圍；有的集中精力搞教學片攝制，擁有一支精悍的編導隊伍，為教材的立體化而努力；有的則大力加強語言實驗室和視聽教室的建設(shè)，為語音練習、口語實踐以及視聽資料的消化吸收創(chuàng)造條件；還有的充分利用設(shè)備和技術(shù)優(yōu)勢，在保障教學任務(wù)的前提下，積極開展創(chuàng)收活動，改善教學環(huán)境和條件，以彌補原有教學經(jīng)費的不足，擺脫經(jīng)濟困境所帶來的種種束縛。目前電化教學模式的多樣化特點從不同角度和側(cè)面顯示了它的功能和作用，為它今后的標準化模式的形成奠定了基矗。

那么，從理論上說標準化模式應(yīng)該具備那些條件和功能呢？我們不妨在這里作些探討。

1、從工作性質(zhì)上看，它要有：1）聲像資料系統(tǒng)。這個系統(tǒng)包括衛(wèi)星地面接收、無線電廣播、資料采購（錄音、錄像、電影、光盤、磁盤等）與貯存管理，聲像軟件制作等。2）傳播系統(tǒng)。它包括閉路電視播放，聲像閱覽中心，計算機網(wǎng)絡(luò)等。3）語言實驗室群。包括各種檔次的聽力室、視聽室、綜合型高級語言實驗室和多媒體實驗室等。4）教學與理論研究。包括外語教學（口語、聽力、視聽說課等）、電教基礎(chǔ)課教學、電教理論研討、教材與教法研究、課程教學設(shè)計等。5）設(shè)備技術(shù)保障與科研革新。包括所有硬件設(shè)備的保養(yǎng)、維護修理、改造與革新，以及技術(shù)開發(fā)應(yīng)用、設(shè)備的研制與試驗等。

2、從組織機構(gòu)上看，它應(yīng)該分為：1）教學研究室，側(cè)重電教理論和應(yīng)用研究，制定規(guī)劃和計劃，指導電化教學的開展和提高。同時為學生和教師講授電教基礎(chǔ)知識。2）技術(shù)保障室，負責電教設(shè)備的技術(shù)保障與維修管理，科研革新以及產(chǎn)品信息交流。3）聲像資料室，負責資料收集與管理為教學服務(wù)。4）軟件制作室，負責教學節(jié)目的攝、錄、編，以及美術(shù)設(shè)計、動畫創(chuàng)作與特技制作、聲像資料加工復(fù)制等。5）有線電視臺（站），負責閉路電視系統(tǒng)的設(shè)計、安裝、維護和日常教學節(jié)目播放與信息傳遞。

3、從人員組成上看，外語電教隊伍的配備應(yīng)該圍繞教學、科研、服務(wù)3項主要任務(wù)進行考慮。為此，第一類是教學人員。教學人員當中又分兩種，一是直接從事外語教學、教學法研究、教學設(shè)計以及教學軟件編制工作；二是進行現(xiàn)代教育技術(shù)的研究，并講授有關(guān)課程。他們的職稱系列為教師或研究員系列。第二類是技術(shù)人員。他們是設(shè)備的管理、維護與保障者。他們不僅要自身熟悉各種現(xiàn)代媒體的功能以及工作原理，而且要負責對使用人員進行技術(shù)指導，傳授操作和維護保養(yǎng)方面的常識。他們的職稱系列為工程師或?qū)嶒瀻熛盗?。第三類是管理人員。管理人員細分有3種，一是行政管理人員，他們是電化教學總體工作的組織者和協(xié)調(diào)者，包括人員的調(diào)配和設(shè)備的調(diào)用。他們一般都兼有行政職務(wù)。二是資料管理人員，他們是聲像資料的收集者和管理者，同時要為教學提供經(jīng)常性的資料咨詢與服務(wù)工作。他們的職稱大部分為資料員，掛靠教師系列或研究員系列。三是設(shè)備管理人員。這些管理人員中有財產(chǎn)保管員和財備管理員以及設(shè)備場地管理人員等。他們在管理好財物的同時，要做好經(jīng)常性的服務(wù)保障工作。他們的職務(wù)或職稱分別為保管員、會計、出納；技術(shù)員、實驗師等。第四類是軟件制作人員。他們從事教學片的攝制與編導工作。細分有攝像、編輯、導演、特技、配音、美工等環(huán)節(jié)。他們的職稱主要掛靠在編輯系列。

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摘要：早期清華大學（1926-1952）的外文系培養(yǎng)了大量的人文學科杰出人才，是西方博雅教育理念在中國現(xiàn)代教育史上的成功實踐。它將西方博雅教育理念與中國傳統(tǒng)教育思想相結(jié)合，旨在培養(yǎng)中西會通、全面發(fā)展的文化人，而非器物化的某一特定職業(yè)的從業(yè)人員。其重視基礎(chǔ)、文理兼修的課程體系致力于培養(yǎng)受教育者的中西文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，并非語言技巧或職業(yè)技能訓練。早期清華大學外文系在培養(yǎng)目標與課程體系兩個層面對時下高等外語教育深具啟示意義，對中國高校樹立正確的價值追求，弘揚人文精神以及提升受教育者的創(chuàng)新能力均有史鑒價值。

關(guān)鍵詞：博雅教育；清華大學； 外文系；外語教育；高等教育

中圖分類號：G649.29文獻標識碼：A文章編號：1671-1610（2014）04-0041-06

收稿日期：2014-01-17

作者簡介：吳自選（1969-），男，山東臨沂人，天津理工大學外國語學院副教授，從事翻譯學、外語教育研究；天津，300384。黃忠廉（ 1965-），男，湖北興山人，文學博士，黑龍江大學翻譯科學研究院教授、博士生導師，主要從事翻譯學、漢譯語言研究；哈爾濱，150080。

一、引言

清華大學外文系始于1926年，初名“西洋文學系”，1928年易名為“外國語文學系”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1938年清華大學與北大、南開三校遷至昆明，建立“國立西南聯(lián)合大學”。1946年，遷回清華園復(fù)校，1952年院系調(diào)整，外文系建制撤銷。外文系除培養(yǎng)出錢鐘書、季羨林、等學貫中西的大師之外，尚有一大批外國語言文學教育家、戲劇家、詩人、作家、翻譯家等杰出人才，以畢業(yè)年份為序（含國立西南聯(lián)合大學時期）：1927年朱湘；1928年陳嘉和陳詮；1928年楊業(yè)治和吳達元；1930年李健吾；1931年張駿祥；1936年吳景榮和劉世沐；1938年方鉅成；1939年許國璋、王佐良、楊周翰和李賦寧；1940年穆旦（即查良錚）、趙瑞蕻、周玨良、黎錦揚和楊苡（即楊靜如）；1942年許淵沖；1943年巫寧坤、何兆武、林同端和鄭敏；1945年金隄、劉承沛和杜運燮；1946年袁可嘉和卞之琳；1947年黃愛（即黃雨石）；1949年楊德豫；1950年英若誠、吳云森（即江楓）和文潔若 ；1951年資中筠和馮鐘璞（即宗璞）等 ［1］。清華大學文科研究所外國文學部1935年共畢業(yè)四位研究生：趙蘿蕤、田德望、曹葆華及楊絳，后來均成為學術(shù)大家［2］。

本文論及的清華大學外文系，指1926年至1952年間（含西南聯(lián)大時期）以培養(yǎng)“博雅之士”，匯通中西之學為目標的早期清華大學外文系（以下簡稱“清華外文系”）。博雅教育是一個內(nèi)涵豐富、多維度的教育理念，本文重點討論清華外文系博雅外語教育理念與相應(yīng)的課程體系，兼論清華外文系博雅教育對時下外語教育及整體大學教育的史鑒價值。

二、外語教育的博雅理念

作為博雅教育的一個重要里程碑，1828年耶魯大學的《耶魯報告》指出：博雅教育是一種全面的教育，一種開啟全部心智的教育，或一種全面開啟心智的教育。［3］它要求開設(shè)廣博的課程，反對高等教育過早的職業(yè)化和專業(yè)化，要求以經(jīng)典的和基礎(chǔ)的科目訓練學生的心智?！安┭沤逃俏幕慕逃蚴且晕幕癁橐罋w的教育。博雅教育的最終產(chǎn)品是文化人?！保?］

（一）培養(yǎng)博雅之士

1926年，吳宓參照美國哈佛大學和芝加哥大學比較文學系的培養(yǎng)方案，撰寫《外國語文學系概況》，開宗明義提出了清華外文系如下五個培養(yǎng)目標［5］201：

本系課程編制之目的為使學生：（甲）成為博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神；（丙）熟讀西方文學之名著，諳悉西方思想之潮流， 因而在國內(nèi)教授英、德、法各國語言文字及文學，足以勝任愉快；（?。﹦?chuàng)造今日之中國文學；（戊）匯通東西之精神思想而互為介紹傳布。

吳宓提出的清華外文系培養(yǎng)目標，濃縮了清華外文系的教育思想，為清華外文系的人才培養(yǎng)確立了基調(diào)。其第一個目標即為培養(yǎng)博雅之士，而博雅之士既不是一種職業(yè)，更不是一種職業(yè)技能?！安笔侵溉趨R中西語言文化的廣博，是提升人格境界、成就學問事業(yè)的基礎(chǔ)，是知識的廣度，而“雅”是在“博”的基礎(chǔ)上形成的高雅志趣和學術(shù)涵養(yǎng)，是知識的高度。吳宓先生的“博雅”之說，簡言之，是“希望學生能夠吸收東西方古往今來的優(yōu)秀文化，成為全面發(fā)展的人”［6］19-20。吳宓提倡博雅之士的教育模式， 深受其母校哈佛大學以及導師白璧德（Irving Babbitt）的影響， 其目的是造就具有深厚中西語言修養(yǎng)、寬廣文化底蘊、具有批判性思維、“博而能約”、“圓通智慧”的中西文化、語言通才，其實質(zhì)在于人格的塑造、文化的熏陶和精神的修養(yǎng)。

（二）西方理念與中國傳統(tǒng)的結(jié)合

博雅教育在西方可以追溯到古希臘時期，其實質(zhì)是培養(yǎng)“通人”或“全人”；在中國，類似的傳統(tǒng)可以追溯到先秦的“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝教育和漢朝以后偏重人格和人文素質(zhì)的儒家教育?！傲嚒彪m有實用功能，但其實質(zhì)是將受教育者培養(yǎng)成“君子”，即有德行、有強烈的社會責任感與高尚道德修養(yǎng)、全面發(fā)展的“人”。清華外文系培養(yǎng)的博雅之士，兼具中國文化傳統(tǒng)中“君子”的理想人格的與西方現(xiàn)代知識分子的自由思想、獨立人格與批判精神。作為人文學科的外國語文教育，其根本目的不是訓練某一個職業(yè)領(lǐng)域的從業(yè)人員，而是通過中西語言文化的熏陶與教育，涵養(yǎng)學生的人文精神，培養(yǎng)學生正確的價值體系，幫助學生形成全面的、均衡的知識結(jié)構(gòu)，開闊其視野，提高其在融會貫通中西文化基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造力、適應(yīng)力。吳宓認為，教育之理想，尤其是大學本科教育的理想，應(yīng)是培養(yǎng)了解自然科學、人文和社會科學的全面發(fā)展之通才［7］24。

吳自選黃忠廉：論早期清華大學外文系的博雅教育

三、清華外文系博雅課程體系

清華外文系的課程體系體現(xiàn)文理兼修、通專兼顧、貫通文史哲的特點，是實現(xiàn)博雅教育理念的路徑，也是吳宓提出的培養(yǎng)目標的具體實踐。以清華外文系1936-1937學年度的課程設(shè)置為例［8］：

第一學年44或46學分：英文8，國文6，中國通史、西洋通史（擇一）8，邏輯、高級算學、微積分（擇一）6或8，物理、化學、地質(zhì)、生物（擇一）8，選習一種第二外國語8；

第二學年36學分：英文6，西洋哲學史 6，西洋文學概要8，英國浪漫詩人（專集研究）4，西洋小說（專集研究二）4，選習一種第二外國語8；

第三學年32學分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學分期研究：古代希臘羅馬；中世；文藝復(fù)興時代（每門4學分）12，英文文字學入門4，戲劇（專集研究三）4，文學批評（專集研究四）4；第四學年24學分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學分期研究：18世紀；19世紀（每門4學分）8；現(xiàn)代西洋文學：詩；戲劇；小說（任擇二種）4，莎士比亞（專集研究五）4；

選修課：拉丁文8；第一二年日文8；第一二年俄文8；英語捷徑4；研究課程若干6。

具體分析，清華外文系的課程設(shè)置有以下特點：

（一）重視基礎(chǔ)，文理兼修

在清華外文系四個學年共136或138個學分中，語言類課程共44學分。清華外文系強調(diào)“本系教授語言文字之方法，注重熟練及勤習。讀書談話作文并重，使所學確能實用，足應(yīng)世需”［5］199。學生通過“讀書談話作文”，訓練扎實的語言基本功。但在清華外文系課程設(shè)置中找不到“精讀”、“泛讀”、“口語”和“聽力”這樣的把作為整體的英語語言文學肢解得支離破碎的課程，而是主要通過文史哲等課程來提高語言基本功?！拔餮笳軐W史由賀麟先生講授。他指定學生閱讀西方哲學名著英譯本（例如柏拉圖《對話錄》等書）， 并讓學生用英文寫讀書報告?！保?］3

早期清華大學貫徹梅貽琦校長提出的“通識為主，而專識為末”［10］的教育理念，要求學生在自然、人文、社會三個方面有綜合的、廣泛的知識，而“不貴乎有專技之長”［11］。由于全校一年級學生不分專業(yè)，清華外文系與其他各系學生所選課程為“共同必修課程”，涵蓋文、史、哲、理等多個領(lǐng)域，重點在“博”。李賦寧先生言：“我在清華園渡過的大學一年級和二年級……英文的聽、說、讀、寫有了很大進步，法文的根基打得很牢靠，西方文學、哲學和歷史也都有了一些入門知識。”［6］29

（二）以“文”為主，注重西方文化的整體性

如果不將大一的44學分計算在內(nèi)，清華外文系的文學類課程占到其余三年總學分的61%。文學課程分文學史和文學體。文學史按時代進行分期研究， 即古代希臘羅馬、中世紀、文藝復(fù)興、18世紀和19世紀，分配于三年中?！拔膶W體則強調(diào)分體詳細研究，于三年的學習中全面涵蓋了各種文體， 即小說、詩、戲劇、文學專題研究和文學批評等?！保?2］174-175 西南聯(lián)大時期，外文系開設(shè)的56門選修課程中，文學類課程更為豐富，涵蓋國別文學史、斷代文學史、類型（或體裁）文學史和作品選讀、作家與作品研究及文學理論，共28門，占選修課總數(shù)的50%，其余為語言理論及“外語及其他”類課程。僅在“類型（或體裁）文學史和作品選讀”類選修課中，即開設(shè)12門課程 ［13］131。文學是博雅教育的一個重要組成部分，文學對學生品德、性情和境界的熏陶與提升起一定作用。早在20世紀30年代，吳宓就十分強調(diào)文學的教育功能，主張學生通過閱讀、理解和比較研究中外經(jīng)典文學作品，提高自身的素養(yǎng)和道德情操。他歸納出文學在啟迪學生心智，涵養(yǎng)學生心性，增進學生人格塑造，了解西方文明流變乃至增強學生愛國心等十大功能［7］59-64。

吳宓視西方文學、文化為一個不可分割的整體， 要求學生對其具有廣博和全面的知識。清華外文系將英語語言文學置于西方語文的大背景下，有德、法、俄、拉丁等多種課程供學生修讀，并配合以嚴格的教學制度，培養(yǎng)出一大批德、法、俄語言文學專家。西南聯(lián)大時期，“在外文系的56門選修課程中，法語語言文學類選修課程即達11門。”［13］137這些課程覆蓋面很廣，“使學生的注意力不僅局限在某一種外語或某一國別文學上，而是把西方文學、哲學和文化看成一個整體，大大擴展了學生視野”［9］3。

（三）選課制與旁聽制，貫通文史哲

吳宓從創(chuàng)造中國新文學和中外文化交流的高度，強調(diào)清華外文系學生中國文學功力的重要性［5］201：

本系對學生選修他系之學科，特重中國文學系?！康脑谟冢海?）創(chuàng)造中國之新文學，以西洋文學為源泉為圭臬；或（2）編譯書籍，以西洋之文明精神及其文藝思想，介紹傳布于中國；又或（3）以西文著述，而傳布中國之文明精神及文藝于西洋，則中國文學史學之知識修養(yǎng)均不可不豐厚。故本系注重與中國文學系相輔以行者可也。

高度重視中國文學的清華外文系不僅造就了一大批學貫中西的學者、翻譯家、戲劇家，同時也是中國詩歌史上著名的“中國新詩派”的誕生地，著名詩人穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉、王佐良就是在清華外文系的培育下走向成熟的 ［14］。

早期清華大學除了實行美國式的學分制，更以獨具特色的選課制度，實現(xiàn)其造就通才的目標?！皩W生于每學年開學時，參照各系規(guī)定的課程表自行選定課程，中途亦可增選或退選，但大一應(yīng)修課程不得中途退選”［12］119。清華外文系的學生可以根據(jù)自己的學術(shù)興趣選修、旁聽其他學系的課程，特別是同屬文學院的中國文學系、歷史學系和哲學系的課程，學生可以一日橫跨文史哲三大學科門類：“聽了羅常培的語言學，入鄰室錢穆的中國史課，晚間有金岳霖講‘哲學中的時與空’，須早去占座”［15］。在清華外文系讀書四年的季羨林先生曾言，真正對他產(chǎn)生了重要影響的只有兩門課，就是陳寅恪先生的《佛經(jīng)翻譯》和朱光潛先生的《文藝心理學》。這兩門課影響他的一生，而這兩門課恰好都不是清華外文系的專業(yè)課［16］。清華外文系的選課制度給予學生很大自主性，允許、鼓勵學生跨學科、跨專業(yè)自由選課，為學生以中西語言文化為根基，在人文學科領(lǐng)域的融會貫通以及個性化發(fā)展提供了良好的條件和環(huán)境。

四、清華外文系作為外語教育的歷史坐標

清華外文系作為博雅教育在中國的成功范例，至少在以下兩個層面給外語教育界以啟示：

（一）從外語教育的人文屬性出發(fā)，造就外國語言文化通才

“外語專業(yè)教育自二十世紀五十年代起一直采用專才型培養(yǎng)模式，導致學生知識面偏窄，文化底蘊不深?！保?7］20世紀80年代起，外語界開始進行外語與經(jīng)貿(mào)、新聞、外交、法律乃至科技相結(jié)合的所謂“外語+X（培養(yǎng)方向或輔修專業(yè)）”的復(fù)合型人才培養(yǎng)改革，然而外語教育職業(yè)化、訓練化、空洞化的趨勢沒有得到根本的遏止，其人文學科屬性日漸淡化［18］244-245，外語院系淪為“語言培訓中心”或“體制內(nèi)的新東方”，時至今日其定性、定位問題仍未得解決。外語教育不能也不應(yīng)簡單地等同于職業(yè)教育、技能訓練甚至是應(yīng)試培訓；如是，高等外語教育已然失去了存在的價值和必要。外語教育過于重視職業(yè)技能的訓練而忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，其價值取向?qū)②呄蚬髁x；以單純的就業(yè)需求為導向，導致外語專業(yè)學生在思想的深度、知識的結(jié)構(gòu)、分析問題以及解決問題的能力方面與其他文科專業(yè)產(chǎn)生較大差距［19］。

外語學科的基本要素是語言、文學和文化，語言是文化的載體，語言兼具人文性［20］，因此，人文性是外語教育的一個根本屬性，培養(yǎng)全面發(fā)展的“文化人”是外語教育的應(yīng)然目標。外語教育只有明確了自身的人文學科屬性，才能找到專業(yè)的學科定位，才能確立適當?shù)呐囵B(yǎng)目標，而“我國英語專業(yè)教學改革中持續(xù)時間最長影響最大的課題莫過于培養(yǎng)目標。”［18］243 從清華外文系的成功經(jīng)驗看，外語教育應(yīng)注重與文學、歷史、哲學等相關(guān)學科融會貫通的外國語言文化通才。許國璋先生在談及外語院系培養(yǎng)目標時強調(diào)外語人才必須是文化人［21］。

（二）從博雅教育理念出發(fā)，改革課程體系

始自20世紀50年代蘇聯(lián)模式的外語教育課程體系偏重語言技能訓練， 按照培養(yǎng)譯員的“語言學?！蹦Ｊ介_展教學［22］，強調(diào)語言技能、忽視文化熏陶，重視機械訓練、淡化文學教化，缺乏認識能力和思辨能力的系統(tǒng)培養(yǎng)。時至今日，外語專業(yè)基礎(chǔ)階段課程仍以語言技能訓練為軸心，以大量機械操練為途徑。以英語專業(yè)為例，依據(jù)《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》，英語專業(yè)基本上都以專業(yè)技能課“基礎(chǔ)英語”、“高級英語”、“聽力”、“口語”、“閱讀”、“寫作”、“翻譯”為主干課程。主干課程不但所占學時數(shù)多， 而且持續(xù)時間長， 一般達到總學時67%左右［23］；這些專業(yè)技能課程“分裂語言與文化，語言與知識，使語言教學淪為空洞語言與空洞交際，使學習者既無法習得語言能力與語言交際能力，又無法學習到知識”［24］。以訓練學生語言能力為核心的課程體系，實際上并不能提高學生的說、寫、譯等語言產(chǎn)出能力。而在英語專業(yè)高年級所開設(shè)的“專業(yè)知識課”如語言學、詞匯學、語法學等課程，更是冷知識傳授多于文本研讀，只能給學生們帶來信息與知識壓迫［25］。這樣的課程體系無助于學生知識、技能的增長，更不能提升、陶冶其人格，因此不僅受教育者不能用外語獲取信息與知識、傳遞思想與情感，最終造成學生“缺乏分析綜合的能力，很少有自己的想法，很難有創(chuàng)新意識，出不了創(chuàng)造性的成果”［26］。

清華外文系課程內(nèi)容寬泛， 涵蓋自然、社會和人文三大學科。大一英文也指導英文閱讀和練習英文寫作。但英文閱讀和寫作的任務(wù)還由其它課程來分擔。而在西南聯(lián)大時期，外文系課程表中“單純的英文課（相當于時下的精讀、泛讀、聽力、寫作等）只占學年總學分的15.8%-24.2%。語言水平的提高， 主要是通過學習其他課程來實現(xiàn)?！保?7］ 從外語教育的人文屬性及其規(guī)律出發(fā)，須在課程設(shè)置上確立“語言”和“文化”平衡，以中西文史哲經(jīng)典著作為主要教學內(nèi)容，以助受教育者建立完整的知識架構(gòu)，厚植其人文底蘊，提升其思想境界，在扎實的中西語言基礎(chǔ)之上，培養(yǎng)其會通、思辨、適應(yīng)和創(chuàng)新的能力。

五、清華外文系作為中國大學的歷史鏡鑒

清華外文系是早期清華大學全面實施博雅教育的在一個系科具體的、成功的實現(xiàn)。實際上博雅教育對當今教育的啟示，不僅在外語教育，也在高等教育整體。博雅教育不應(yīng)只是清華外文系追求，而應(yīng)是高等教育系統(tǒng)整體之追求。吳宓認為，培養(yǎng)博而能約，圓通智慧的通才，不僅適用于文史哲學科，自然和社會學科亦如此［7］68。

（一）博雅教育是大學教育的本然追求

梅貽琦先生認為博雅教育的目的在于“使學生勿囿于一途， 而得旁涉他門， 以見知識之為物，原系綜合貫通的，然其在理想上相關(guān)聯(lián)相輔助之處，凡曾受大學教育者不可不知也”［28］，以梅貽琦、、竺可楨等為代表的中國早期大學主事者主張的是博雅教育理念中人格教化和知識教育的結(jié)合，人文教育與專業(yè)教育的平衡。20世紀50年代以降，尤其是院系調(diào)整以后，專業(yè)教育成為高等教育主導思想。至今，過于狹窄的專業(yè)教育思想并沒有煙消云散， 仍然制約著中國大學的發(fā)展。簡言之，大學教育高度專業(yè)化、過分實用化乃至功利化取向弊端有二：首先，以職業(yè)為導向的高度功利化的大學教育造精神缺失，導致受教者人格缺陷。受教育者蛻變成缺乏精神生活和情感生活的“器物”。如果受教育者普遍存在的自私狹隘、庸俗功利、寡廉鮮恥等諸多人格缺失，無疑是高等教育的失敗，與大學的使命背道而馳。其次，造成學生日益被束縛于狹窄的學科劃分之中，在很大程度上抹殺了大學教育與職業(yè)教育的區(qū)別。大學長期局限于培養(yǎng)所謂“專業(yè)技術(shù)人才”，學生沒有足夠的知識寬度、學習能力和健全心智去適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的需求，造成受教育者創(chuàng)新動力不足。

狹隘專業(yè)教育顛倒大學教育的本然價值，難以完成“人之所以為人”的教育，相反，它是器物化、工具化的教育。而梅貽琦先生主校時期的清華外文系博雅教育關(guān)注“人”的全面發(fā)展，其重點在人格、修養(yǎng)、靈魂的教化和熏陶，其本質(zhì)是人文教育，而“人文教育是一切大學的靈魂之所依”［29］?！安┭沤逃亩ㄐ耘c定位問題，更恰當?shù)厥莿t是大學教育的定性與定位問題”［30］，也關(guān)乎大學教育的使命問題。從某種角度而言，清華外文系的成功源于它回歸了大學教育的本質(zhì)，作為歷史鏡鑒可以考察時下價值追求錯亂、辦學方向迷失的大學。

（二）博雅教育是應(yīng)對大學挑戰(zhàn)的必由路徑之一

博雅教育是應(yīng)對人文精神缺失和創(chuàng)新能力不足中國大學兩大挑戰(zhàn)的必由路徑。其一，博雅教育是以與人類歷史上積累沉淀下來的文明與文化遺產(chǎn)進行“對話”為主要內(nèi)容的一種大知識觀教育，目的是打破傳統(tǒng)學科領(lǐng)域的壁壘，通過對經(jīng)典的深入研讀，讓學生領(lǐng)略人類優(yōu)秀思想文化的魅力，籍此實現(xiàn)“人”的整體素質(zhì)的提升。清華外文系的博雅之說，如果說“博”是一種學術(shù)追求，那么“雅”即是一種人文品質(zhì)和人格境界，清華外文系的成功源于它“注重人格的全面發(fā)展，關(guān)注人的精神和道德的需要，重視人文教育”［31］?？傊迦A外文系的博雅教育模式既是觀照整個大學教育人文精神缺失的歷史鏡鑒，更是弘揚大學人文精神的路徑。其二，創(chuàng)新型人才所必須具備的開闊的視野、豐富的想象力、強烈的使命感等素質(zhì)，而博雅教育主張的文理兼通和跨學科綜合性的課程有助于學生拓展視野，強化對知識整體性把握，使學生在融會貫通中汲取智慧，培養(yǎng)“學生獨立思想和批判精神”［32］，而這些正是創(chuàng)新的必要條件。清華外文系畢業(yè)生許淵沖稱他：把生命科學的優(yōu)質(zhì)基因克隆問題，應(yīng)用到中西文學互譯的理論上來，提出了優(yōu)化的創(chuàng)譯論，使中國文學翻譯理論走上了世界譯壇的前列”［33］。

六、結(jié)語

清華外文系的博雅教育是一個完整而復(fù)雜的教育思想體系，也是一種辦學風格。它將西方人文主義的博雅教育與中國教育傳統(tǒng)相結(jié)合，以培養(yǎng)博雅之士為目標，致力于文史哲的貫通，著力于學生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，培養(yǎng)了大量人文學科杰出人才，確立了外語教育的“清華學派”，也為21世紀中國外語教育提供了啟迪和借鑒。

進入21世紀，中國大學面臨的是與清華外文系迥異的社會、教育和制度環(huán)境。清華外文系的成功是多種因素交匯的產(chǎn)物，然而外語教育的清華學派既是精神遺產(chǎn)更是鏡鑒，值得從外語教育界同仁從多層次、多視角進行更深入的探究，包括外語教育乃至整個大學教育的本質(zhì)、價值、過程與目標，等等。

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篇3

我國傳統(tǒng)的高校外語教育一般都是以考試為目的，社會過分看中英語的四六級考試成績等證書，對于交際能力的考核還不夠完善。所以，高校外語培養(yǎng)出來的都是一些閱讀能力強，口語較差或是表達能力弱的學生。究其根本原因，是國家把畢業(yè)證與英語四級相聯(lián)系，致使學生關(guān)心的不是真正學到外語的能力，而是能否順利拿到畢業(yè)證的問題。

2．我國高校外語教育改革的研究

針對我國高校外語教育現(xiàn)狀，我們必須要進行詳細地調(diào)查和冷靜地思考，做出正確的、合理的改革措施，筆者認為，我們應(yīng)該主要從教學觀念、教學內(nèi)容、教學方法和教學師資隊伍等方面入手，切實采取有效措施，推進改革的進程。

2．1樹立正確的高校外語教育教學觀念

樹立正確的高校外語教育教學觀念，要求我們要及時轉(zhuǎn)變教學思想，把原來的以筆試考試作為外語學習好壞標準的思想轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞峙囵B(yǎng)學生外語交際和綜合能力的思想。而教師的教學職能不應(yīng)該僅僅是學生外語知識的傳授者，更應(yīng)該是學生外語實踐能力的教育者和指導者。在教學模式上，應(yīng)該以學生為中心，以提高學生的外語交際和綜合能力而努力。

2．2優(yōu)化高校外語教育課程體系，建立和完善高校外語教育評價體系

就目前的狀況來看，我國高校外語教育課程體系還不夠完善，學校往往要完成升學指標，保證學校的升學率，把課程重點過分地放在了考試上，大部分精力都用來提高學生的外語應(yīng)試成績，這樣不利于我國高校外語教育事業(yè)的發(fā)展。所以，我們要及時采取措施，改變這種狀態(tài)，優(yōu)化高校外語教育課程體系，真正把培養(yǎng)學生的外語交際能力和綜合素質(zhì)放到首位，切實引導學生的創(chuàng)造潛力。

2．3改革高校外語教學手段，提高學生交際和綜合應(yīng)用能力

改革高校外語教學手段，這就要求我們要從以下幾方面入手:

(1)改革現(xiàn)有的教學手段和模式，突出學生在外語學習中的重要主體地位。

(2)啟發(fā)和引導學生，讓學生變被動為主動，使其積極參加到外語的實踐和提高過程中來，還要為學生提供足夠的外語交流的機會和場所，保障學生在實踐中不斷進步。

(3)充分利用現(xiàn)代教學技術(shù)和手段，創(chuàng)新教學方法，例如網(wǎng)絡(luò)課堂、多媒體教學等。

(4)多組織些外語交流活動或外語學習活動。讓學生在實踐中學習外語，學會交流、掌握專業(yè)知識技能。

2．4提高教師待遇，加強高校外語教師隊伍建設(shè)

各個高校要對外語教師隊伍進行定期規(guī)劃，加大教學投資，提高教師待遇，完善高校外語教師體制改革，優(yōu)化教師隊伍，定期對外語教師進行培訓，提高其教學水平和專業(yè)水平，將教師培養(yǎng)成與英語教學改革同步發(fā)展的自覺學習型教師。

2．5多組織些外語交流或外語學習活動，創(chuàng)造外語實踐機會

理論與實踐相結(jié)合，將會使學生的學習更進一步，多組織些外語交流或外語學習活動，創(chuàng)造外語實踐機會，讓學生在實踐中學習外語，提高興趣、學會交流、掌握專業(yè)技能。

3．總結(jié)

篇4

作者：李樹剛 單位：瓊州學院外國語學院

海南少數(shù)民族地區(qū)英語教師隊伍整體水平不高，大部分教師都是中專畢業(yè)或大學?？飘厴I(yè)，有些甚至還是民辦教師或代課教師。通過課堂觀察發(fā)現(xiàn)，這些教師的英語專業(yè)水平有限，在教學過程中暴露出諸多問題，語音語調(diào)問題相當嚴重，有相當一部分教師甚至還沒有掌握好國際音標的發(fā)音方法，語法講解中甚至出現(xiàn)明顯的錯誤。課堂上，主要采取傳統(tǒng)的教學方法“滿堂灌”,主要用漢語組織教學，能夠使用英語組織教學的屈指可數(shù)，這使得學生即便在英語課堂上也得不到接觸英語的機會，教學效果可想而知。現(xiàn)有的一些年輕的優(yōu)秀英語教師也不安心工作，都在想方設(shè)法地調(diào)往?？诨蛉齺喴恍l件較好的地區(qū)。愿意留在當?shù)氐亩鄶?shù)或是年紀較大的、或是學歷較低的、或是業(yè)務(wù)水平相對低的老師。剛剛畢業(yè)的大學本科生心甘情愿留在大城市打工也不愿意到交通不發(fā)達的民族地區(qū)工作。雖然近年來，省教育部門也出臺了些扶持少數(shù)民族地區(qū)的政策，為少數(shù)民族地區(qū)設(shè)了些“特崗”和“青年志愿者”以吸引一些優(yōu)秀大學畢業(yè)生到民族地區(qū)工作，也取得一定的效果，但是這些崗位有限，而且時間短，只能暫時解決個別學校的困難。而師資力量欠缺的問題并沒有得到實質(zhì)的解決。受教學任務(wù)重和經(jīng)濟因素影響，教師接受培訓和進修的機會很少，很難有機會更新他們的教學方法和教育理念。部分學校領(lǐng)導甚至擔心教師外出進修后會一去不復(fù)返,不但不支持教師進修,反而采取扣發(fā)工資等辦法限制教師進修捉高。受諸多因素影響，海南少數(shù)民族地區(qū)英語教師隊伍整體水平不高。

海南省雖然早被劃為經(jīng)濟特區(qū)，其實其經(jīng)濟的發(fā)展比較緩慢。教育的投入力度小，發(fā)展更加緩慢，海南少數(shù)民族地區(qū)的教育尤其令人擔憂。在少數(shù)民族地區(qū)，人們主要通過本族語進行交流，漢語是這些地區(qū)的一種外語，而英語對于他們來說又是漢語之外的另一種外語。平時幾乎不用英里，英語課僅僅是所有課程當中的一門課而已，并沒有什么特別之處。人們對英語這門課的認識極為膚淺，許多學生、家長都覺得能把漢語學好已屬不易。該如何改變?nèi)藗儗τ⒄Z這門課的認識顯得非常重要。海南省剛剛被定為國際旅游島，這是個千載難逢的機會，借此良機，相關(guān)教育行政部門首先必須讓所有教師尤其工作在少數(shù)民族地區(qū)的教師充分認識到教授好英語不僅只是完成相關(guān)的教學任務(wù)，而是為少數(shù)民族基礎(chǔ)教育做出貢獻。教師們充分認識到自己的職責，聯(lián)系實際，展望未來，向?qū)W生講明英語的重要作用，才能更好地教育好學生。同時必須讓人們意識到今后與外界的接觸機會越來越多，三亞市作為少數(shù)民族地區(qū)走向外界的一個重要窗口，是機遇同時也是挑戰(zhàn)，只有會外語的人才能更好地把握機會，會外語的人不僅能將他們的農(nóng)副產(chǎn)品在國內(nèi)銷售，甚至能推向國外。只有提高少數(shù)民族地區(qū)對英語學習的重要性的認識，才有可能做好少數(shù)民族地區(qū)的英語基礎(chǔ)教育。改善英語語言學習環(huán)境。環(huán)境因素對語言習得的影響重大。好的語言環(huán)境不僅能夠給語言學習者營造良好的學習氛圍，更能激發(fā)學習者的學習興趣，而興趣是學好英語的關(guān)鍵。鑒于目前海南少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)狀，如何改善少數(shù)民族地區(qū)的英語學習環(huán)境已成為迫在眉睫的問題。首先，必須解決黎語對英語學習的干擾。要解決這個問題必須先解決漢語問題。少數(shù)民族地區(qū)平時只用黎語進行交流，大部分學生很難用普通話順暢地表達他們的思想，他們在學習英語時經(jīng)歷了這樣的過程：黎語漢語英語，而漢族學生只經(jīng)歷漢語英語的過程。目前，雖然有些民族地區(qū)在幼兒園階段也開始采用“雙語教學”，即民族語言和漢語這兩門語言，但還不夠普及。大部分地區(qū)還是用黎語進行教學，許多學生上小學后才開始學漢語，由于漢語水平不高,對老師教學中的講解自然就很難理解。為了讓他們能夠盡早學會漢語，減少母語對英語學習的干擾，必須在幼兒園階段采取雙語教學，小學階段普及普通話教學，這樣才能避免少數(shù)民族學生在學習英語時比其他漢族學生多用一種語言———黎語。其次，為了營造良好的學習氛圍，激發(fā)學生學習英語的興趣，各級學?？梢越M織力量積極探索各種有利于營造良好的學習氛圍的英語交流或競賽活動。目前，海南少數(shù)民族地區(qū)學校除了安排每周正常的英語課之外,基本上沒有任何與英語教學相關(guān)的活動。此外，政府部門還應(yīng)通過財政撥款為少數(shù)民族地區(qū)中小學配備電化教學設(shè)備，甚至現(xiàn)代遠程網(wǎng)教育,不斷完善教育資源共享體系。2003 年起，教育部開始實施農(nóng)村中小學現(xiàn)代遠程教育工程，計劃用五年左右時間，使農(nóng)村初中基本具備計機教室，小學基本具備衛(wèi)星教學收視點，各小學教學點具備教學光盤播放設(shè)備和成套教學光盤。［2］海南少數(shù)民族地區(qū)在這方面必須加大力度。加強教師隊伍建設(shè)。教師在整個教學活動中占有非常重要的地位，是提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵所在。

鑒于海南少數(shù)民族地區(qū)英語教師隊伍整體數(shù)量不足、水平不高的現(xiàn)狀，教育行政部門必須采取相應(yīng)措施優(yōu)化教師隊伍。教育部2010年工作要點中指出［3］：創(chuàng)新教師補充機制，擴大實施農(nóng)村義務(wù)教育特設(shè)崗位計劃，吸收優(yōu)秀人才到農(nóng)村貧困地區(qū)從教。首先，為了使更多優(yōu)秀的民族地區(qū)教師繼續(xù)留在少數(shù)民族地區(qū)工作，同時又能吸引更多的大學畢業(yè)生加入到民族地區(qū)英語基礎(chǔ)教育工作中，教育行政相關(guān)部門應(yīng)該從工資、住房等方面加大支持力度。雖然最近兩三年來，政府部門也在不斷落實義務(wù)教師績效工資政策，但是民族地區(qū)教師的流動依然很大。同時，還應(yīng)該給教師提供更多的培訓機會，教師培訓是教師們進行交流學習的平臺。教育部2010 年工作要點中還指出［3］：全面推進中小學教師五年一周期的全員培訓，重點加強農(nóng)村義務(wù)教育學校教師和校長培訓。培訓過程中，教師不僅能夠不斷吸收新的教育教學理念與方法，同時還可以交流思想，分享教育心得，探討教學中出現(xiàn)的問題與困難，并能夠結(jié)合本地區(qū)實際情況而采取相應(yīng)的教學方法。培訓的形式應(yīng)該多樣化。可集中在民族地區(qū)內(nèi)部之間進行，也可在民族地區(qū)和漢族發(fā)達地區(qū)之間展開。民族地區(qū)內(nèi)部之間的培訓能夠使教師直觀地進行比較，通過授課觀摩和座談會，教師可以取長補短，完善本地區(qū)教學。民族地區(qū)和漢族發(fā)達地區(qū)之間的培訓，能夠使教師有機會接觸并借鑒更先進的教育教學理念，從而結(jié)合本地區(qū)實際提高教學質(zhì)量。通過各種形式的培訓，使每位參加培訓的教師都能學到更多新的教育教學理論與方法，并能解決教學實踐中的實際困難，不斷提高教學水平。只有通過各種形式不斷落實民族地區(qū)教師的生活工作問題，才能不斷完善民族地區(qū)教師隊伍，從而改善民族地區(qū)教育。

篇5

作者：彭小凱 單位：

由于教師和學生的英語水平限制，教師可以選擇全英文授課或加入部分母語幫助理解。鼓勵學生用英文作出回答，如果學生用母語作出合適的回答，也應(yīng)視為有效回答，至少學生聽懂了問題。此外，教師對于同一話題或同一環(huán)節(jié)的表達方式不能一成不變。如問天氣，what’stheweatherlike?/Howistheweather？/Didyouwatchtheweatherreport?/Isitsunnytoday？適當?shù)淖兓瑢W生能夠在原來已經(jīng)掌握的句型基礎(chǔ)上明白新句子，并且會根據(jù)問題變化，調(diào)整自己的回答。1.2TotalPhysicalResponse的應(yīng)用簡單來說，就是教師發(fā)出英文指令，學生執(zhí)行指令。這種方法首先由JamesAsher（1977）提出，被稱為TotalPhysicalResponse（TPR）。《基礎(chǔ)英語I》Unit14HealthandBodyCare中有一個環(huán)節(jié)是認識身體部位，簡單的帶讀吸引不了學生的興趣，教師發(fā)出指令，學生執(zhí)行指令，師生之間能積極互動起來。T:Nowlet’splayagame.Let’splayagameaboutourbodies.YoushouldlistencarefullyanddoasIsaid.Listenandmakegestures.T:Allofyou,standup!(ssmakeresponse)T:Clapyourhands!(ssmakeresponse)T:Rollyourhands!(ssmakeresponse)T:Shakeyourhead.(ssmakeresponse)T:Nodyourhead.T:Bendyourbodyand…touchyourtoes.Toes!T:Straightenupand…touchyournose.Nose!T:Tapyourshoulders.T:Tapyourknees!T:Washyourface!T:Brushyourteeth!T:Raiseyourlefthand!T:Turnaroundandtakeabow!在發(fā)出上述指令后，教師需要觀察學生的反應(yīng)，如果學生能做出相應(yīng)的動作，那么教師可以繼續(xù)下面的指令。否則，老師可以用夸張的肢體動作來示范給學生看，讓學生明白指令的含義。在學生已經(jīng)熟悉這些指令的情況下，也可以在小組間由學生自己完成發(fā)出指令與執(zhí)行指令的活動。在平時的教學中，教師不必局限于“聽指令，做動作”的活動“，聽英語，畫圖畫”“，聽英語，做手工”都可以靈活運用。TPR方法促使學生積極參與，學生集中精力去聽明白指令并作出動作的過程中，幾乎忘記自己是在學英語。教師能直觀了解到學生理解與否，教師能適時作出調(diào)整。播放英文視聽資料，呈現(xiàn)英語文化接觸英語語言國家文化最方便、直觀的方式之一就是播放視聽資料。英文歌曲，英文電影，國家地理視頻，商務(wù)視頻都是可利用的資料。用作課堂學習的視聽資料需要經(jīng)過教師的挑選，其難度，內(nèi)容要與學生的水平相當。豐富的英文視聽練習，讓學生了解了英語應(yīng)用的真實環(huán)境，聽到了地道的英文（不局限于英語教師的口音），了解了其語言文化環(huán)境。

教室或語音室是英語學習的主要場地，稍加裝扮，就能讓它們英語氛圍十足如在教室里開辟英語張貼板，教師先準備主題（比如節(jié)日），制作工作任務(wù)表。集思廣益，列出學生所說的節(jié)日，將全班分成若干組，然后各組選取自己喜歡的節(jié)日，領(lǐng)取自己的工作任務(wù)表，要求學生在所選的節(jié)日來臨前一周布置好張貼板。教室里面就多了一塊多姿多彩的英語園地。在選取主題時，教師可緊隨學生的興趣，可以是旅游經(jīng)歷，喜愛的明星，廣州的景點或美食，或者是最喜愛的電影，等等。無論選擇哪個主題，要求圖文并茂，英文文字部分要盡量簡短易懂，生詞要求標中文含義。語音室一般英語課專用，在語音室張貼英文名言警句并由教師和學生經(jīng)常更換，也可以張貼學生在英語課堂活動的照片，也能讓語音室“英”味十足。實物、圖片能創(chuàng)造出“此時此地”的環(huán)境實物，尤其是與主題相關(guān)的實物組一被呈現(xiàn)出來，能立即帶動學生進入情境。從心理上來說，學生更愿意談?wù)?hereandnow(此時此地)"發(fā)生的事情。在《基礎(chǔ)英語II》Unit9Products一課中，結(jié)合課文內(nèi)容，一系列產(chǎn)品（包括相機，可樂，手機，牙膏，洗發(fā)水，奶粉，咖啡，筆記本，手表）展示在大家面前，學生馬上進入狀態(tài)，教師提問一帶動，學生就踴躍說出產(chǎn)品的英文名稱、品牌和廣告語。多媒體教學設(shè)備的應(yīng)用為圖片展示提供了無限的空間，當實物展示不容易實現(xiàn)時，圖片展示也是相當不錯的選擇。雖然教室和語音室的空間有限，學生的衣著、發(fā)型、文具、通訊工具等都可信手拈來做教學素材；再借助多媒體手段還有學生廣泛的認知能力，教師能創(chuàng)造的情景是無限的。設(shè)計與主題相關(guān)的完整活動，促使學生在情境中協(xié)作完成工作教師精心設(shè)計的與主題相關(guān)的活動，能創(chuàng)造一個情景，讓學生運用所學，團結(jié)協(xié)作，共同完成。在《基礎(chǔ)英語II》Unit9Products一課中，當產(chǎn)品認知，品牌與口號認知等環(huán)節(jié)完成后，學生已經(jīng)對這個話題熟悉了。教師將學生分組，要求成員之間合作構(gòu)思一件產(chǎn)品，每組畫出或剪出產(chǎn)品的形狀；設(shè)計產(chǎn)品的標志；設(shè)計產(chǎn)品的英文廣告詞，最后每組展示產(chǎn)品，介紹產(chǎn)品名稱與廣告語。每個小組在接到任務(wù)書后，會討論設(shè)計什么產(chǎn)品，產(chǎn)品的模樣，產(chǎn)品的廣告語，標志，然后組員之間會分配任務(wù)，有的畫產(chǎn)品，有的寫廣告語，有的畫產(chǎn)品的標志，有的負責展示產(chǎn)品，有的負責介紹產(chǎn)品。各組在協(xié)作完成任務(wù)的過程中，組員發(fā)揮了想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計與展示環(huán)節(jié)都是有效的語言輸出。教師在布置活動時，不僅要確保具備活動所需的材料與工具，更要確保每個環(huán)節(jié)清晰明了，難度適中，可以操作。

創(chuàng)設(shè)英語語言環(huán)境就是人造一個更真實自然的語言環(huán)境，目的是讓學生自覺或不自覺地與這個環(huán)境互動、交流，從而讓語言學習更高效。其方式方法多種多樣，教師可以單一運用，也可綜合運用。隨著社會的發(fā)展，英語將更高頻率地出現(xiàn)在社會生活各方面，助以教師的努力，我們將會營造更自然真實的英語環(huán)境，實現(xiàn)英語學習高效率。

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（一）西方主要國家的懲戒方式

1．言語責備。

2．隔離措施。

這是一種簡單的社會隔離方式，以此促使學生反思其行為的越軌性。

3．剝奪某種特權(quán)。

這常表現(xiàn)在被剝奪的特權(quán)必須是學校正常教學活動之外的、與學生受教育權(quán)無直接聯(lián)系的權(quán)利，如參加某種課外興趣小組的權(quán)利、出外野游的權(quán)利等。

4．沒收。

當學生的越軌行為與其特定的物品有關(guān)，這些物品的存在妨礙了學生本人或他人的學習、受教育或威脅到其健康與安全時，作為懲戒，教師可以沒收這些物品。沒收只是暫時的，教師應(yīng)在對學生進行教育后將其歸還給學生本人或家長。

5．留校。

指在放學后把學生扣留在學校里一段時間。這種懲戒方式一般由教師根據(jù)學生的越軌行為程度決定其時問長短和性質(zhì)。留校通常不應(yīng)超過半個小時，并應(yīng)保證學生在校安全。

6．警告。

這是一種較嚴重的責備方式，屬于全校范圍內(nèi)的懲戒批評方式，它可以是在全校師生大會上的點名批評，或是在學校公告欄中張貼布告予以批評，常借助于學校整體輿論力量促使學生改變其不良行為。

7．記入學生檔案

即把學生所犯錯誤記載下來，作為學生檔案的一部分。在采用這種方式時必須嚴格按事實本身記錄，并給予學生申辯機會；學生家長或年滿18周歲的學生應(yīng)有權(quán)查閱學生檔案，了解有關(guān)記錄是否客觀、公正、合理。

8．停學和開除。

這是將學生排除于一定學校教育活動之外的懲戒手段，又可稱為排除或拒絕入學。前者具有一定的期限，在英國為15天，美國為10天。開除則包括明確地開除學籍和無限期的永久性排除。兩者在實施中要遵循相應(yīng)的程序性限制，如告知、聽證、申辯和申訴權(quán)利的保障。

二、中西方小學教育懲戒的比較分析

（一）我國與西方主要國家教育懲戒的差異

1．認識差異。

西方的家長和公眾對學校懲戒孩子是認可的。他們認為若教師連懲戒學生的權(quán)力都沒有，教師的尊嚴將蕩然無存。在中國,公眾對教育懲戒的認識尚存在偏差，一旦孩子向父母提到在學校受到了教師的懲戒，一些家長就會立即到校長那里投訴，有些家長還會在此時提出撤換教師、嚴厲處分教師或為孩子調(diào)換班級等不合理要求，如未得到滿意答復(fù)就向上一級教育主管部門投訴。

2.程序差異。

西方人的法律意識很強，做任何事都要問法律允許還是不允許。在學校對違紀學生的教育和處理也有其嚴格的程序。而我國的懲戒程序明顯不夠具體，教師不明白什么情況下自己有權(quán)訓斥學生，什么情況下得交由上級處理。

3．懲戒差異。

西方國家對懲戒一般是允許的，而在我國，人們更多地尊重學生的個性、主體性和創(chuàng)造性，提倡通過關(guān)愛和興趣來引導學生;通過賞識教育來激勵學生。

（二）正確實施教育懲戒的具體措施

1.要制定操作性較強的教育懲戒細則

對學生的管教需要懲戒，但懲戒必須規(guī)范。雖然現(xiàn)行的《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》和《義務(wù)教育法》等都涉及這方面的內(nèi)容，但都較籠統(tǒng)，沒有將懲戒要求具體化。鑒于教育懲戒的重要性與敏感性，制定操作性較強的教育懲戒細則是非常必要的。具體來說，應(yīng)借鑒國外的經(jīng)驗制定出一個符合我國國情的懲戒文本，明確在不同情形的違規(guī)行為中，學生應(yīng)接受的懲戒類型以及懲戒主體、懲戒的具體方式等，使懲戒措施逐步具體化和規(guī)范化，也便于學校和教師在教育教學中正確合法地行使其懲戒權(quán)。

2.“法律公開”，使學生走進法律

我國的傳統(tǒng)文化崇尚師道尊嚴，少有“人權(quán)平等”“尊重”等概念，“兒童權(quán)利”更是無從談起。兒童是弱勢群體，要使他們不受傷害，最重要的是“法律公開”，讓他們知道自己享有哪些權(quán)利，知道自己有對侵權(quán)行為說“不”的權(quán)利。

3.對輿論給予正確的引導，使社會對教師懲戒權(quán)有一個公正的認識

輿論媒體導向要客觀、公正。在對待教育懲戒問題上，輿論宣傳要注意科學性和社會性，要堅持正確輿論導向，真正為促進兒童的身心健康發(fā)展服務(wù)。

4.應(yīng)努力從制度上予以突破

如試行“小班型”策略，減輕由于學生人數(shù)過多給學校和教師帶來的壓力?，F(xiàn)存的城市取向、重點校取向的擇校現(xiàn)象使許多學校班級規(guī)模膨脹，班容量過大，這不僅不利于學生身心健康發(fā)展，反而會給班級管理產(chǎn)生障礙。教師的精力是有限的，難以有足夠的精力針對每個學生的不同個性特點去交流、指導、監(jiān)控、實施管教。這常常讓一線教師陷入兩難的困境，無疑會加重教師的管教壓力和負擔，特別是班主任老師。因此應(yīng)努力從制度上予以突破。

三、結(jié)語

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多媒體教學以其信息、交際的豐富多樣性，為學生提供了浩瀚的資源，讓學生能夠即時在課堂間互動，同時，也為課堂教學提供了生動有趣硬件設(shè)施。集成化計算機輔助語言學習使外語學習者得以便捷地與其他學生或母語使用者交流，將信息處理、交際交流等學習行為與學生自主學習有機地融為一體，這也是當前語言學習理論研究的重點所在。

二、因特網(wǎng)與外語教學

因特網(wǎng)是由千上萬臺電腦連接而組成的網(wǎng)絡(luò)。每臺設(shè)備都可以為因特網(wǎng)添磚加瓦（數(shù)據(jù)庫、圖書服務(wù)、圖表、地圖、電子雜志等）從而構(gòu)成了一個龐大的信息數(shù)據(jù)庫。網(wǎng)絡(luò)覆蓋全球，每臺設(shè)備間的交流交換按照既定的協(xié)議互動，而各自的操作系統(tǒng)卻無法影響網(wǎng)絡(luò)傳送。通過網(wǎng)絡(luò)，人們可以憑借門戶網(wǎng)站、電子郵件、論壇、即時通訊軟件等多種渠道進行信息的獲取與交換。要強化語言技能、交際能力和文化悟性，使用實用且通俗易懂的語言材料就至關(guān)重要。因此，師生必須齊心合力，相互配合，以獲得更為貼近生活的學習體驗。倘若課堂上只有教師一人可以對話，通俗易懂，貼近生活的談話則根本無從談起。而因特網(wǎng)以其電子郵件、聊天軟件、移動app，在線視頻等服務(wù)恰好使這一教學目標得到最大限度的實現(xiàn)。傳統(tǒng)教學所使用的教材往往形式單一、內(nèi)容陳舊、枯燥無味。最讓學生頭疼的是語法教學法，因為拆分句式，研究語法脫離了交流的本質(zhì)。而利用網(wǎng)絡(luò)，多方位了解異國文化，深入理解異國思維模式，對改善單純拆分句式再造句說話的思維模式有極大的幫助。

三、信息時代的外語教學改革

人類從來沒有像今天這樣在生產(chǎn)和社會活動中如此依賴網(wǎng)絡(luò)。中國自1994年擁有互聯(lián)網(wǎng)以來，網(wǎng)民數(shù)量呈指數(shù)遞增。1995年僅有1萬人上網(wǎng)，2001年增長到4000萬，而2013年則數(shù)量突破了6億。在此背景下，探討利用現(xiàn)代化手段和資料如煙波浩海的網(wǎng)絡(luò)來提高學習和教學效率來說，是理所當然的。因此，在探索網(wǎng)絡(luò)時代教學改革的思路、方法和前景時我們必須注意：

1、以計算機為媒介的外語教學和新興的數(shù)字化教材以信息的多元性、開放性、交互性，呈現(xiàn)無限的發(fā)展空間。

2、教學媒體的變化必然要求教學信息本身的組織結(jié)構(gòu)、傳播方式、加工處理、授受過程產(chǎn)生相應(yīng)的變化。這種變化對外語教學的觀念、過程、方法和原則都帶來了根本性的變革。

3、網(wǎng)絡(luò)外語教學對老師提出了更高的要求，要求老師可以熟練操作電腦，使用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源，據(jù)現(xiàn)代化教學工具為己用；同時在尊重知識產(chǎn)權(quán)的前提下，利用網(wǎng)絡(luò)的共享性和便捷性，提高教學效率。

四、結(jié)論

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關(guān)鍵詞：認知與建構(gòu)主義學習理論實驗教學法認知結(jié)構(gòu)

一、引言

中國經(jīng)濟正越來越走向世界世界也越來越關(guān)注中國.具相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計.2005年中國進出口總額14221億美元比上年又增長23.2，排列世界第三從這一點能過看出.我國對外語外貿(mào)人才的需求也來越大，怎樣能培養(yǎng)出符合經(jīng)濟形勢和國家需要的人才是擺在每一個外語教學工作者面前的嚴峻課題。

為滿足經(jīng)濟發(fā)展的需求，目前我國許多院校開設(shè)了商務(wù)英語專業(yè)，在課程設(shè)置上不一而足，但總體有兩個方向二一類是傳統(tǒng)課程，即以國貿(mào)實務(wù)為核心圍繞這一主線設(shè)置如怎樣與外商書信往來的外貿(mào)函電、怎樣與外商談判的商務(wù)談判等等在已開設(shè)商務(wù)英語的院校中，鑒于師資經(jīng)驗、學生就業(yè)的考慮這種定位占大多數(shù):另一類是將經(jīng)濟管理類課程用英語(ESP)去學習.比如開設(shè)西方經(jīng)濟學、貨幣銀行、國際金融等課程，以求拓展學生視野培養(yǎng)綜合性人才.為以后學生深造創(chuàng)造可能，以廣東外語外貿(mào)大學為代表。但這種定位要求教師素質(zhì)較高除一些條件較好的院校一般不易實施。

二、外語系學生現(xiàn)狀分析

以傳統(tǒng)模式定位商務(wù)英語的院校既然占多數(shù)那么這種教學過程中存在哪些問題呢，我們是否可以更加完善它呢，這是我們有必要討論的。據(jù)筆者調(diào)查和粗略統(tǒng)計在目前我國外貿(mào)從業(yè)人員當中，外語專業(yè)畢業(yè)的占到多數(shù)，而且用人單位因其深厚扎實的語言功底也偏向于聘用外語類畢業(yè)生這可以說是我們學生的優(yōu)勢。

但是我們和國際貿(mào)易專業(yè)畢業(yè)的學生相比也存在不可回避的劣勢。這特別體現(xiàn)在專業(yè)知識結(jié)構(gòu)上。國際貿(mào)易專業(yè)學生從進校，會系統(tǒng)學習西方經(jīng)濟學、國際商法、國際金融、國際貿(mào)易理論、就實務(wù)還有具體的貿(mào)易慣例、國際支付、國際運輸?shù)茸詈筮€有實驗操作課?？梢哉f學生能夠透徹的掌握和理解進出口貿(mào)易這一過程。而外語類學生一般在入學到二年級之前.諸多基礎(chǔ)課程如口語、聽力、綜合英語等占據(jù)大部分時間.又有專業(yè)四級等考試的壓力很少人會把精力放在這些課程的學習上等到高年級開國貿(mào)實務(wù)課時上來就是英文原版教材英語授課，簡直是一頭水，不知究竟要干什么或也是知其然不知其所以然等到稍明白點了，一學期課馬上也要結(jié)束了如果以后畢業(yè)從事相關(guān)工作基本上也是自己邊干，邊從實際中總結(jié)學習這樣增加了時間成本，降低了企業(yè)效率。我們作為人才的輸出者，從培養(yǎng)實用型人才這一角度是否可以解決這一矛盾呢，通過研究學習法理論.我們可以得到一些啟示

三、商務(wù)英語課堂的問題

目前，我國商務(wù)英語的教學中仍主要采用普通英語的傳統(tǒng)的系統(tǒng)講授法。課堂以教師為中心內(nèi)容圍繞語言點展開主要時間和精力用在講解單詞、短語、句子、語法分析及課文的翻譯。考試的大部分題型是英漢互譯、單向選擇等而缺乏具體的實務(wù)應(yīng)用。

當然系統(tǒng)講授法容量大、成本低、通用性強，但這些作為商務(wù)英語的教學模式容易誤導學生的學習方向.不能體現(xiàn)商務(wù)英語的實用性目標，難以培養(yǎng)出具有業(yè)務(wù)能力的人才。筆者在擔任該課程教學過程中，曾安排了一次實務(wù)性練習要求學生根據(jù)合同審查對方銀行信用證，找出問題并致函對方修改。結(jié)果學生感到束手無策。這說明“灌輸十筆記+技藝“的學習方式對于靈活應(yīng)用知識和具體操作解決問題缺乏訓練。因此，筆者認為商務(wù)英語作為專門用途英語(ESP)的一個分支必須圍繞“實務(wù)性”的特點和該課程中學生的熟悉英語語言的特征，運用新型教學方法創(chuàng)造學習情景激發(fā)學習動機以學生為中心展開教學活動。

四、學習法中的認知學習理論

認知學習理論是在否定和汲取了行為主義理論后形成并成為當代心理學主流學派，在我國外語教學領(lǐng)域如交際教學法(communicativeapproachl、意念教學法(notionalapproach)等教學法中運用廣泛。代表人物有托爾曼的”符號學習”、”行為的信息加工理論，布魯那的“認知一發(fā)現(xiàn)學習”等。它強調(diào)在學習過程中有機體積極主動地參與認為學習的實質(zhì)就是主動的形成認知結(jié)構(gòu)。教學是傳遞客觀世界的知識，使學生達到教育者確定的目標既幫助學習者習得客觀事物及其特征使外界客觀事物內(nèi)化為其內(nèi)部的認知結(jié)構(gòu)。其中對學習理論和課堂教學實踐都具有重大意義的’‘發(fā)現(xiàn)學習’‘是其代表，提倡發(fā)現(xiàn)學習也就是學生利用教材或教師提供的條件自己獨立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理和知識。

在認知學習理論上發(fā)展起來的建構(gòu)主義的學習理論進一步提出:學習是學習者主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程它一方面是對新信息意義的構(gòu)建，同時又是對原有經(jīng)驗的改造和重組。合作學習受到特別關(guān)注。針對教學實踐，建構(gòu)主義的學習理論提出了促進教學的四個條件:第一學習要以學生為中心;第二，學習情景要與實際情景相符合:第三，注重教學中的社會性相互作用和協(xié)作學習;第四，注重教學環(huán)境的設(shè)計要為教學提供充分的資源。

五、認知學習理論在實務(wù)課中的運用

在引入認知學習理論之前我們應(yīng)該了解國貿(mào)實務(wù)這門課程的知識特點。實務(wù)課是一門知識性、操作性很強的課程。對貿(mào)易術(shù)語、跟單信用證等這些概念，只靠單純的歸納講解是不夠的，還要配以實際案例，更重要的是對于有關(guān)章節(jié)，如信用證使用流程，訂艙運輸流程這些偏重實際操作的部分我們一定得讓學生自己動手操作，他們才能發(fā)現(xiàn)問題找出缺漏鞏固知識，將教師輸入的內(nèi)容，通過獨立思考和自行發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部認知結(jié)構(gòu)。這也正是認知學習理論認同的學習的一個基本規(guī)律。所以，課堂教學中我們建議引入實驗課。針對外語系學生掌握專業(yè)知識較少、沒有專用實驗室及課時有限的具體情況，為達到事半功倍的效果我們應(yīng)對實驗課的安排精心策劃。

1基礎(chǔ)知識的鋪墊。介紹主要的專用術(shù)語，如托收(Collectio門)、匯票(Draft)、信用證(LetterofCredit)等。

2學生的準備。首先，每章的實驗課應(yīng)安排在一兩次正式授課之后這樣學生對本章的內(nèi)容已經(jīng)有了清晰的概念為實驗課將他們頭腦中的知識點連成線和網(wǎng)(可以在教師的協(xié)助下)創(chuàng)造客觀條件次要求學生做情感上的準備。課前應(yīng)給學生先分好組，30人班級可分成3組并固定下來形式上可圍坐在一起營造友好合作的氛圍。

3.教師的準備。實驗課成功與否直接取決于教師的課堂組織能力課上教師雖然是讓學生自己去操作但大量心血花在課前備課。首先教師要準備課堂會用到的系列信函和空白單據(jù)的文本每組一套人手一份。實驗課開始時，教師提出問題創(chuàng)造問題情景提示問題的解決途徑必需的知識。然后，明確各組學生的角色劃分。如運輸這一章，誰做托運人;誰做承運人誰是海關(guān)分別負責一至幾個業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)，分別布置任務(wù)。其實有時學生做不出我們的預(yù)期效果是因為他們不知道自己扮演的明確職責。最后，教師有必要在黑板上將操作涉及的每一個步驟以流程方式寫出來以指導學生的完成。其間，教師可以在各組間觀察及時糾正錯誤并隨時解決學生的疑問。:

六、結(jié)語

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1．量詞的形象色彩。漢語中量詞多具有形象性，這是追求語言美的結(jié)果。量詞不僅僅在漢語中承擔著表示量的作用，量詞還會對它所修飾的事物進行外形等的刻畫與描繪。有時是對事物部分特點的描寫也有對事物整體特征的描繪。舉例如:“一眉新月”“一輪明月”“一鉤弦月”同樣是月亮，漢語可以用三個不同的量詞“眉、輪、鉤”來形容。三個不同的量詞表示了月亮不同的形態(tài)特點，這樣直接在量詞上體現(xiàn)出區(qū)別而且三個量詞都極具形象性。這是其它語言不可比擬的。2．漢語量詞的感彩。感彩大體上在此分為褒義、中性、貶義。同樣是形容人的量詞有“個、位、伙、撮等”它們除了表示數(shù)量上的區(qū)別外感彩也是有很大區(qū)別的，“一個人”中的“個”只是單純的計量并無褒貶的色彩在里面，也就是是中性色彩的量詞。而當我們在使用“位”時，后面的對象多是學者、教授、客人等地位較高，說話者比較尊敬的人。在使用“位”的時候表達了褒義色彩。“伙”與“撮”是偏貶義色彩的量詞，在使用中“撮”的貶義色彩更濃，只用于“一小撮壞人、犯罪分子”等，而“一伙人”的貶義色彩會降很多。3．漢語量詞的語體色彩。漢語中語體色彩大致分為口語和書面語兩種，書面語較為正式、口語則更加靈活?！耙荒ㄐ标枴薄耙幻钻柟狻薄耙粚脤W生”這些都出現(xiàn)在書面語中，口語中也可以這樣說。相反口語中多用的量詞也可能出現(xiàn)在書面語中。隨著語言的不斷發(fā)展口語與書面語之間是可以相互轉(zhuǎn)化的。

二、量詞對外教學的難點

1．量詞的有無世界上任何語言都能表達數(shù)量概念，只不過表達的方式不盡相同。漢語的量詞是比較特殊的一個詞類。因為它是漢藏語系特有的詞類，雖然英語、日語等語言也存在一些表量的詞但與漢語的量詞相比有很大不同。在留學生學習漢語量詞的過程中不能進行語言的直接遷移，漢語量詞的豐富性和復(fù)雜性是任何語言都不可比擬的。即使留學生掌握了一些基本的量詞也不能夠很準確的應(yīng)用，一般留學生學習量詞會出現(xiàn)這樣的情況:“個”的泛化，在了解了量詞“個”后，會將它使用在每個名詞前。如“一個人”“一個演出”“一個旅游”等，在這些應(yīng)用中顯然存在著不合理甚至是錯誤的用法。2．量詞的靈活性漢語是靈活的語言，漢語詞性復(fù)雜、用法靈活、語法多變，就量詞而言它的用法也是十分復(fù)雜的。一般情況下、量詞與名詞形成固定的搭配如“一匹馬”“一頭?！薄耙恢浑u”是不能說成“一只馬”“一匹?！薄耙活^雞”的。但是除了普通話的量詞外漢語中還存在大量的方言量詞，方言與普通話在音義上有很大的差別。這樣的差別同樣表現(xiàn)在量詞上，現(xiàn)代的作家把方言中的量詞大量的運用在寫作中，如莫言在《透明的紅蘿卜》中寫到“很驚異很新鮮地看到一根紫紅色的頭巾輕飄飄地落到黃麻桿上。”其中的頭巾用量詞“根”來形容，這是在漢語普通話中基本不使用的表達，但可能存在在方言中，方言量詞暫時不建議留學生學習。

三、結(jié)語

篇10

激活擴散模式具有流動靈活、順應(yīng)認知思維走向及包含內(nèi)在關(guān)聯(lián)等特點，這些特征的存在有利于我們以該模式為基礎(chǔ)來構(gòu)建教學詞匯語義網(wǎng)絡(luò)。首先，這一模式中概念的擴散方式靈活，極少受到人為的層級劃分的束縛，從而使它可根據(jù)教學實際需要作出調(diào)整。以上圖為例，我們既可由“鳥”的概念直接擴散到其所屬的大類“動物”;也可以先擴展到與“鳥”聯(lián)系更緊密的“哺乳動物”節(jié)點，再向更一般的本質(zhì)———“動物”來推進。在構(gòu)建生詞語義網(wǎng)絡(luò)時，教師可根據(jù)具體教學任務(wù)，靈活選擇擴散方向(、取舍概念節(jié)點)。另外，激活擴散模式與認知思維走向切合，展現(xiàn)了不同概念在大腦中的激活順序。如，當“鳥”的概念出現(xiàn)時，大腦中與此相關(guān)的各種信息會被觸發(fā)，且由于各節(jié)點與原始節(jié)點的關(guān)系分處不同層面，概念擴散也具有不同方向。思路可能沿著“屬于”關(guān)系擴散到“動物”概念，也可能沿著“具有”關(guān)系擴散到“翅膀、羽毛”等，還可能擴展到屬于鳥的動物如“鴿子、畫眉”。構(gòu)建詞匯語義網(wǎng)絡(luò)不能隨意放射，而應(yīng)根據(jù)認知規(guī)律，將大腦中的知識路徑復(fù)現(xiàn)于教學中。這樣可使生詞呈現(xiàn)順應(yīng)認知走向，符合學習者心理預(yù)期，以便降低其畏難情緒，使其在低焦慮的狀態(tài)下進行習得第三，同一關(guān)系層面上的概念彼此間有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，我們應(yīng)注意利用，尤其是對某些詞匯難點，可這樣來處理，如對同形異義詞“切”的教學。在具體教學中，學生首先接觸的往往是“切”的“用刀從上往下用力”這一義項，如“切菜”“切除”“切分”等詞中的“切”。那么，當學到“親切”一詞時，學生就容易產(chǎn)生理解困難。對此，我們可用語義擴散的方法，由“親切”擴展到“切身”“切膚”，突出“切”的“密合、貼近”這一義項。我們將以上兩個“切”分別稱作“切1”“切2”，它們由于字形相同但意義無關(guān)，給學習者正確區(qū)分帶來干擾。生詞擴散的目的，就是通過呈現(xiàn)更多含有“切2”的詞語，來構(gòu)建含“切2”的詞的語義網(wǎng)絡(luò)，為“親切”一詞的語義解讀尋找更多支持，對抗“切1”對“切2”意義理解所造成的干擾。

(二)發(fā)掘模式的立體性特征———根據(jù)教學目標確定語義擴展層面

一個概念可以在不同層面上跟多個概念產(chǎn)生聯(lián)系。以“柑橘”一詞為例，“柑橘”既可以處于“食品”層面被品嘗，也可處于“景觀”層面被觀賞，還可以沿著“氣味”的線索衍生出“清香”的信息、在“色澤”層面上擴散到“橙色”概念?？梢?，概念的語義網(wǎng)絡(luò)是立體的、多角度的。這給我們的教學帶來兩點啟發(fā)。一方面，教師應(yīng)根據(jù)不同教學任務(wù)確定概念擴展的層面。生詞的擴展要有度可循，不能為了擴展而擴展，不恰當?shù)臄U散會造成時間和精力的浪費，甚至適得其反。教師應(yīng)根據(jù)課文話題、交際任務(wù)等確定生詞擴展的層面，使之向著最有利于教學目標完成的方向進行。我們以“竹”這個詞的擴展為例，它既可以在“外在形態(tài)特征”層面擴展到“綠色”、“青翠”等語義概念，也可在“內(nèi)在象征意向”層面向“氣節(jié)”、“品格”、“高尚”等概念擴散。若教學任務(wù)中只是將其作為一種植物來介紹，那么教師可只對其在外在形態(tài)層面上作一擴展。但如果上的是堂修辭課，“竹”是作為象征手法的典型用例出現(xiàn)，那么擴展就應(yīng)在“象征意向”的層面上側(cè)重，使語義向更抽象的概念深化，引申出“氣節(jié)、品格”等詞。

(三)把握關(guān)系的強弱程度———優(yōu)先選取與核心概念聯(lián)系緊密的節(jié)點

概念間的聯(lián)系有強弱之分，在結(jié)構(gòu)圖中往往以連線的長短來表示。關(guān)系緊密的節(jié)點間連線較短，關(guān)系較遠的節(jié)點間連線較長。聯(lián)系的強弱反映了不同事物在認知結(jié)構(gòu)中與核心概念關(guān)系的遠近。在構(gòu)建語義網(wǎng)絡(luò)時，教師應(yīng)恰當把握強度不同的聯(lián)系，在確定概念時優(yōu)先選取與核心概念關(guān)系緊密的節(jié)點。我們?nèi)砸浴傍B”一詞的擴展為例。提到“鳥”，人們最先想到的往往是“會飛、有翅膀”等形態(tài)特征，同時出于對鳥屬于動物的既有認識，一些與“動物”特質(zhì)相關(guān)的概念可能被一并觸發(fā)，如“呼吸、需要氧氣、會運動”等。此外，大腦中還可能浮現(xiàn)出屬于鳥類的動物的概念，如“麻雀、鴿子、老鷹”等，這類具體概念受個體經(jīng)驗影響較大，如有些人先想到“鴿子”，而有些人先想到“喜鵲”。由此我們認為，“飛、翅膀”，以及“氧氣、呼吸、運動”等概念與“鳥”一詞的關(guān)聯(lián)度較高，在激活的過程中總是被個體首先捕捉到，因而應(yīng)在擴散時優(yōu)先選擇;而對“鴿子、老鷹”等下位概念則應(yīng)依據(jù)關(guān)聯(lián)度有所取舍。比如，“鴿子”與“鳥”的聯(lián)系較強，可選用;“鴕鳥”與“鳥”的聯(lián)系較弱，就不宜選取;而“鸚鵡、仙鶴、知更鳥”等雖也屬于鳥類，但因其在人們的日常認識中并不多見，所以除非特殊需要，不宜過多擴展。總之，如果選用生詞不加甄別、一味追求數(shù)量，將使擴展看似面面俱到，實則效率低下。

(四)著眼于不同語言“概念相關(guān)性效果”的差別，構(gòu)建漢語詞匯語義網(wǎng)絡(luò)