導(dǎo)語(yǔ)：品德與社會(huì)歷史教材教學(xué)有效性一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：要在當(dāng)前的小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)之中融入了一定比例的歷史教學(xué)，就需要明確課程中的內(nèi)容，并且通過(guò)合理的教學(xué)，這樣才能夠讓歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生真正的生命意義，才能提升教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：品德與社會(huì);教學(xué)

歷史歷史，能夠解釋過(guò)去，能夠照耀現(xiàn)在，同樣也能夠指導(dǎo)未來(lái)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)歷史，也就是為了學(xué)會(huì)生活。在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)之中存在很多歷史教育內(nèi)容，但是學(xué)生卻感覺(jué)到陌生。那么教學(xué)僅僅是一個(gè)再現(xiàn)歷史的過(guò)程嗎？如何才能夠帶領(lǐng)學(xué)生感受到歷史的真實(shí)，就成為每一位教師需要思考的地方。

1小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中歷史內(nèi)容的設(shè)定

在新課標(biāo)中之處：品德與社會(huì)就是小學(xué)開(kāi)設(shè)的一門(mén)基于學(xué)生生活作為基礎(chǔ)的，能夠以學(xué)生良好的品德形成作為核心，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的一門(mén)綜合性課程。因此，在教學(xué)環(huán)節(jié)就應(yīng)該基于品德教育作為基礎(chǔ)，從而對(duì)教材進(jìn)行安排。如，四年級(jí)教材之中的走進(jìn)美麗家鄉(xiāng)，讓學(xué)生了解長(zhǎng)城、趙州橋等；五年級(jí)教材之中可愛(ài)的祖國(guó)，安排了對(duì)古代文明的了解，如四大發(fā)明、歷史名人等。這些內(nèi)容的安排，都與課標(biāo)之中的要求完全的匹配。在六年級(jí)的時(shí)候，教材內(nèi)容擴(kuò)展到了世界文明，如四大文明古國(guó)、印第安文化等。但是無(wú)論是幾年級(jí)的教材內(nèi)容，其都直接體現(xiàn)出人類(lèi)的文明，并且在教材之中也重點(diǎn)的分析了幾位歷史名人。這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，主要就是為了讓學(xué)生能夠?qū)θ祟?lèi)歷史文化有一個(gè)全面的了解，從而為了傳承人類(lèi)文明成果來(lái)設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。因此，在教學(xué)的環(huán)節(jié)，不能夠脫離品德課程的實(shí)際目標(biāo)，而講解成為歷史課。就算是歷史事件，也只是進(jìn)行了初步的了解。在《課標(biāo)》之中規(guī)定：在設(shè)置教材的時(shí)候，都需要基于歷史內(nèi)容教學(xué)服務(wù)品德教育這一基本準(zhǔn)則，能夠堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為其指導(dǎo)，這樣就可以幫助學(xué)生不斷的提升道德判斷以及行為選擇能力[1]。

2提高《品德與社會(huì)》歷史教材教學(xué)的有效途徑

2.1融入生活，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)。在小學(xué)品德與社會(huì)之中的歷史題材內(nèi)容之中包含了政治史、人物史、文化史，也包含了大量的社會(huì)習(xí)俗以及民族傳統(tǒng)文化，也就是說(shuō)，這一部分的內(nèi)容更加的通俗實(shí)用，可以讓學(xué)生立體地了解歷史，還能夠增加自己的生活知識(shí)。在顯示生活之中，有很多的內(nèi)容都能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，并且日常的知識(shí)還能夠激發(fā)學(xué)生的自然思考。在小學(xué)品德與社會(huì)的歷史內(nèi)容中呈現(xiàn)的常識(shí)生活，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到非常的貼近，容易理解，從而迎合傳播優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗，滿足新課程的要求。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)中，就需要充分利用教材之中的歷史內(nèi)容，能夠善于發(fā)現(xiàn)“生活”，學(xué)習(xí)“生活”，從而加深學(xué)生對(duì)于生活體驗(yàn)，挖掘教材內(nèi)容與學(xué)生生活之間的相互關(guān)系，最終幫助學(xué)生提升生活智慧。同時(shí)，注重歷史內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活之間的相互關(guān)系，這樣也能讓學(xué)生更好的了解歷史知識(shí)，在已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)知識(shí)。所以，在小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)，盡量讓學(xué)生多多感受到生活體驗(yàn)，這樣才可以將現(xiàn)實(shí)生活與歷史知識(shí)相互結(jié)合起來(lái)[2]。2.2創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)思考分析能力。在新課程下，教學(xué)更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師合理的引導(dǎo)，自主學(xué)習(xí)是開(kāi)展品德與社會(huì)教學(xué)的基礎(chǔ)所在。如果在品德與社會(huì)的教學(xué)中，知識(shí)太過(guò)于枯燥無(wú)味，教師又注重一味的講解，那么就會(huì)讓學(xué)生喪失興趣，所以，基于問(wèn)題教學(xué)為中心，就可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。這主要是因?yàn)閱?wèn)題教學(xué)的本質(zhì)在于幫助學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，尋找解決問(wèn)題的新方法。利用問(wèn)題情景教學(xué)的方式，讓學(xué)生事先準(zhǔn)備各種資料，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)的知識(shí)，這樣就可以幫助學(xué)生培養(yǎng)思考分析能力。如，在學(xué)習(xí)《歷史告訴我們》的時(shí)候，就可以出示《中國(guó)朝代順序歌》，夏商與西周，東周分兩段。春秋與戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，兩晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，王朝至此完。因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)的時(shí)候，秦國(guó)最強(qiáng)，所以，就可以向?qū)W生提出問(wèn)題：在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，還有哪些國(guó)家？你能看懂歷史年表嗎？秦朝距離漢朝有多少年？通過(guò)這一系列的問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行探索：通過(guò)了解，我們能夠了解秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前后的一系列問(wèn)題。那么，你去過(guò)秦始皇陵兵馬俑嗎？了解秦始皇統(tǒng)一的意義嗎？通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)馬上進(jìn)行思考。當(dāng)然，教師在設(shè)置問(wèn)題情境的時(shí)候，還需要注重與學(xué)生的實(shí)際情況相互的結(jié)合，分析所設(shè)置的問(wèn)題是否能夠深入的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。一般來(lái)說(shuō)，在課堂上學(xué)生都會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景，就可以引起學(xué)生的思考。在這一種情況下，教師就可以把握好教學(xué)的步驟，能夠循序漸進(jìn)，這樣才能夠與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展相互的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生利用思考，來(lái)獲取成就，這樣也能夠提升教學(xué)的有效性。2.3注重開(kāi)放性，利用影視媒體拓展教學(xué)內(nèi)容。在新課程標(biāo)準(zhǔn)之中強(qiáng)調(diào)品德與社會(huì)的開(kāi)放性。所以，因地制宜的拓展教學(xué)時(shí)空，還需要將課程的學(xué)習(xí)與一系列的活動(dòng)相互的結(jié)合起來(lái)。通過(guò)影視媒體來(lái)拓展教學(xué)內(nèi)容，在新課標(biāo)之中要求了學(xué)生了解對(duì)于我國(guó)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的歷史事件，如辛亥革命、中華人民共和國(guó)的成立等，在品德與社會(huì)的課本之中沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的介紹，所以在課本之中也沒(méi)有完整的歷史事件的分析。所以，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生觀看影視、聽(tīng)故事、看課外書(shū)，將這一部分內(nèi)容不上，這樣的活動(dòng)不僅省時(shí)省力，同時(shí)在娛樂(lè)之中也能夠讓學(xué)生了解歷史常識(shí)[3]。

3結(jié)語(yǔ)

總而言之，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，教師就需要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，能夠做好教學(xué)方法的更新，這樣才能夠總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生能夠在教學(xué)之中獲取基本的歷史知識(shí)與能力，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的品德與健全的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳艷霞.小學(xué)品德與社會(huì)課堂有效教學(xué)策略初探[J].文學(xué)教育(下)，2018（05）：42-43.

[2]顧衛(wèi)紅.小學(xué)“品德與社會(huì)”課有效教學(xué)的策略研究[D].遼寧師范大學(xué)，2015.

[3]葛飛.小學(xué)“品德與社會(huì)課程”教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].聊城大學(xué)，2015.

作者:楊梅琴 單位:廣東省廣州市海珠區(qū)赤崗小學(xué)