導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇教育行業(yè)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.調(diào)整教育思路

人們?nèi)绻麑?duì)動(dòng)畫行業(yè)生存模式的思考局限于傳統(tǒng)加工行業(yè)的生存模式，會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)問(wèn)題：一是僅僅通過(guò)大量簡(jiǎn)單的、重復(fù)的體力勞動(dòng)，或完全依賴設(shè)備制作動(dòng)畫片，在形式上模仿外國(guó)動(dòng)畫，這樣做出的動(dòng)畫片內(nèi)容空洞，缺乏人文情懷，必然沒(méi)有吸引力；二是以技能教育為主，從某種意義上來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)的是技能熟練的工人。優(yōu)秀的動(dòng)畫創(chuàng)作者絕不是技能熟練的工人，而是有思想的創(chuàng)作者。所以，高等院校的動(dòng)畫教育不能僅停留在技能培養(yǎng)的層面上，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。

2.因地制宜，因材施教

在動(dòng)畫教育方面，首先各大專院校應(yīng)該根據(jù)自身特點(diǎn)，創(chuàng)建不同的專業(yè)課程體系和培養(yǎng)方案。而且不論教學(xué)框架和教學(xué)內(nèi)容如何變化，都應(yīng)把原創(chuàng)意識(shí)、文化素質(zhì)與審美能力作為培養(yǎng)動(dòng)畫人才的核心，因?yàn)閯?chuàng)作者如果只有技巧而無(wú)美的觀照精神，其創(chuàng)作的動(dòng)畫作品是難以進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域的。其次，應(yīng)注重提高學(xué)生對(duì)文學(xué)、音樂(lè)及戲劇、影視等藝術(shù)的欣賞能力，因?yàn)閯?dòng)畫創(chuàng)作是一種集視聽(tīng)語(yǔ)言為一體的綜合創(chuàng)作。再次，動(dòng)畫教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)精神，原創(chuàng)精神是文化藝術(shù)工作者最基本的素質(zhì)。最后，動(dòng)畫教育應(yīng)該具有對(duì)動(dòng)畫行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)性和前瞻性，要協(xié)調(diào)好藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)立性與藝術(shù)受眾的廣泛性之間的關(guān)系。

二、向加拿大動(dòng)畫教育借鑒經(jīng)驗(yàn)

目前，加拿大有10余所大學(xué)開(kāi)設(shè)了動(dòng)畫專業(yè)，另有30多所專門的動(dòng)畫學(xué)院，再加上學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)合辦的短訓(xùn)班，接受動(dòng)畫專業(yè)教育的總?cè)藬?shù)有近5000人。加拿大動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)之所以能夠迅猛發(fā)展，后來(lái)居上，甚至在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際市場(chǎng)上與歐美動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó)相抗衡，必有其原因。筆者通過(guò)梳理相關(guān)資料，總結(jié)出加拿大動(dòng)畫教育的一些經(jīng)驗(yàn)，具體如下：

1.政策扶持

加拿大先后采用多項(xiàng)政策扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片，創(chuàng)建了廣闊的動(dòng)畫片傳播與展示平臺(tái)。此外，加拿大政府每年都積極舉辦各種大型的文化活動(dòng)支持動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)，如一年一度的動(dòng)畫電影節(jié)和動(dòng)畫周邊產(chǎn)品交易會(huì)。這樣既能提高本國(guó)動(dòng)畫的知名度并展示其所取得的成果，又能推銷動(dòng)畫產(chǎn)品，還促進(jìn)了業(yè)內(nèi)交流，最終促進(jìn)了加拿大動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

2.重視文化

加拿大作為一個(gè)移民國(guó)家，重視文化的交流和融通，其文化具有多元性和多樣性特征。加拿大的動(dòng)畫教育和動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域同樣充分體現(xiàn)了多元、開(kāi)放的特征。如，動(dòng)畫創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念開(kāi)放、自由，對(duì)于世界各民族的文化采取兼容并蓄的態(tài)度，他們?cè)谥w現(xiàn)本土文化的同時(shí)也彰顯外來(lái)文化的魅力。因此，題材廣泛性、文化多元性成為了加拿大動(dòng)畫作品的最大特征，這一特征也讓加拿大動(dòng)畫享譽(yù)國(guó)際。

3.關(guān)注社會(huì)與生活

加拿大動(dòng)畫教育的另一大特征就是十分關(guān)注社會(huì)現(xiàn)狀與生活。如，教師的作業(yè)命題常常涉及環(huán)境保護(hù)、醫(yī)療保險(xiǎn)等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。根據(jù)這些頗具實(shí)際意義的觀察和思考所創(chuàng)作的動(dòng)畫作品必然能夠引起人們的關(guān)注和反思，能夠?yàn)閯?chuàng)作者和觀眾進(jìn)行積極交流提供橋梁，促進(jìn)動(dòng)畫藝術(shù)的社會(huì)效應(yīng)和文化傳播特性的發(fā)揮。這也正是動(dòng)畫學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的根本目的。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

（1）教材選擇不合理

我國(guó)行業(yè)英語(yǔ)的教材正處于探索階段，雖然種類繁多，但還是比較偏重于專業(yè)英語(yǔ)。研發(fā)社在研發(fā)行業(yè)英語(yǔ)教材的時(shí)候，沒(méi)有對(duì)行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確，導(dǎo)致行業(yè)英語(yǔ)教材出現(xiàn)了以下問(wèn)題，比如：行業(yè)英語(yǔ)教材的專業(yè)性太強(qiáng)，詞匯記憶量大；教材和現(xiàn)實(shí)脫離，不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等。

（2）教學(xué)模式不完善

高職院校的行業(yè)英語(yǔ)依然使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，比如：語(yǔ)法翻譯法、活動(dòng)中心法、聽(tīng)說(shuō)法等。（何有萍，2010）很多教師在使用這些方法的時(shí)候，基本上都是照搬照抄，很少根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況對(duì)其進(jìn)行完善和改變，導(dǎo)致在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題。使用語(yǔ)法翻譯法進(jìn)行教學(xué)，雖然能很好地對(duì)詞匯和語(yǔ)法進(jìn)行講解，但是在講解的過(guò)程中沒(méi)有體現(xiàn)高職行業(yè)英語(yǔ)的特點(diǎn)，不能很好地實(shí)現(xiàn)高職行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)。使用聽(tīng)說(shuō)法進(jìn)行行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)，雖然在教學(xué)的過(guò)程中，很好地鍛煉了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，但是忽視了對(duì)相關(guān)語(yǔ)言知識(shí)的講解，同樣沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)。使用活動(dòng)中心法進(jìn)行教學(xué)，雖然充分活躍了課堂氣氛，但是在教學(xué)的過(guò)程中，又出現(xiàn)了對(duì)學(xué)生活動(dòng)監(jiān)管力度不夠的問(wèn)題。

（3）考核制度不健全

行業(yè)英語(yǔ)的考核制度依然是閉卷考試的方式。這種考核方式?jīng)]有體現(xiàn)出行業(yè)英語(yǔ)的真正特點(diǎn)，也不能有效地體現(xiàn)出學(xué)生的真實(shí)水平，同時(shí)還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（4）學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)

很多高職院校的學(xué)生在入學(xué)之前，英語(yǔ)成績(jī)普遍比較差，英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，對(duì)英語(yǔ)缺乏學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，在高職行業(yè)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)階段，沒(méi)有通過(guò)很好的方式幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)，使得學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

（5）教師的專業(yè)性有待提高

在高職行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中，教師基本上都是英語(yǔ)教師，語(yǔ)言教學(xué)能力非常強(qiáng)，但是缺乏相關(guān)的專業(yè)背景，導(dǎo)致在行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中專業(yè)程度不高，不能很好地實(shí)現(xiàn)行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，和英語(yǔ)教師相比，行業(yè)英語(yǔ)教師專業(yè)知識(shí)非常扎實(shí)，但是對(duì)于行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)規(guī)律缺乏深入的了解，導(dǎo)致在教學(xué)的過(guò)程中比較偏重專業(yè)知識(shí)的教授，忽視了語(yǔ)法和詞匯的傳授，不能很好地體現(xiàn)出行業(yè)英語(yǔ)的特點(diǎn)。（高麗紅、馬建豹、曹陽(yáng)等，2013）

2高等職業(yè)院校行業(yè)英語(yǔ)課程的教學(xué)改革

（1）行業(yè)英語(yǔ)教材的改革

行業(yè)英語(yǔ)的教師要以教學(xué)目標(biāo)為中心，對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵動(dòng)力，所以對(duì)課堂活動(dòng)進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，對(duì)英語(yǔ)教材進(jìn)行改革，對(duì)改善行業(yè)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀具有重要的意義。行業(yè)英語(yǔ)的課堂設(shè)計(jì)可以從以下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：第一，了解學(xué)生的性格、英語(yǔ)基礎(chǔ)和教育背景；第二，明確行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)，明確行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容；第三，合理安排教學(xué)步驟和教學(xué)活動(dòng)，使得教學(xué)過(guò)程在時(shí)間上得到合理的分配；第四，合理地設(shè)計(jì)每一節(jié)課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)的目標(biāo)和最終的教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)。（鄒菁，2014）除此之外，在課堂設(shè)計(jì)的過(guò)程中，最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是教材的選擇。在目前的行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)中，教材不符合行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)現(xiàn)狀是亟需解決的一個(gè)問(wèn)題。高職學(xué)校行業(yè)英語(yǔ)的教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以將行業(yè)英語(yǔ)的特點(diǎn)和學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái)，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)行業(yè)英語(yǔ)的教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖?。比如，將某些不適用的內(nèi)容刪除，在教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合社會(huì)實(shí)際適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些學(xué)習(xí)材料，或者對(duì)課后練習(xí)題的難易度做一些相應(yīng)的調(diào)整等。

（2）行業(yè)英語(yǔ)教學(xué)方法的改革

JeremyHarmer針對(duì)語(yǔ)言教學(xué)提出了語(yǔ)言教學(xué)課堂的三要素，分別是投入—學(xué)習(xí)—運(yùn)用。（肖德鈞，2015）所以，在行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)中，教師可以圍繞課程的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)順序的變換對(duì)這三要素進(jìn)行重新組合，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。本文通過(guò)對(duì)這三要素進(jìn)行不同形式的組合，設(shè)計(jì)出了三種不同的教學(xué)方法，分別是：直線型、反彈型、雜拼型。第一，直線型。高職行業(yè)英語(yǔ)直線型的教學(xué)方法就是在行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為目的，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)課堂內(nèi)容，然后通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)的組織，為學(xué)生創(chuàng)造相關(guān)機(jī)會(huì)來(lái)運(yùn)用其學(xué)到的知識(shí)。第二，反彈型。高職行業(yè)英語(yǔ)反彈型的教學(xué)方法就是在行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)案例導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；然后，讓學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的實(shí)際演練和操作；進(jìn)而，教師針對(duì)學(xué)生在演練和操作中的問(wèn)題進(jìn)行講解；最后，讓學(xué)生再次演練。第三，雜拼型。高職行業(yè)英語(yǔ)雜拼型的教學(xué)方法就是在行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容與活動(dòng)的研究，將投入—學(xué)習(xí)—運(yùn)用三個(gè)要素進(jìn)行交融，將其運(yùn)用到教學(xué)中。

（3）完善考核方式

高職行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，所以考核方式要以這個(gè)目標(biāo)為基礎(chǔ)，將終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)進(jìn)行有機(jī)融合。（靳鵬，2014）在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核的過(guò)程中，一方面要關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，適時(shí)地給予一定的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，提高學(xué)生信心。另一方面，要使用終結(jié)性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生對(duì)自己在階段性學(xué)習(xí)中的不足和進(jìn)步形成結(jié)論性的認(rèn)識(shí)，以對(duì)后期的學(xué)習(xí)產(chǎn)生指導(dǎo)。又因?yàn)楦呗毿袠I(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目的是應(yīng)用，所以，在考核的時(shí)候可以采用口試和筆試相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行，并且在考核的過(guò)程中要以口語(yǔ)為核心，以提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。

（4）提升行業(yè)英語(yǔ)教師的專業(yè)能力

教師在教學(xué)的過(guò)程中發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，所以為了提高行業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)效果，提高行業(yè)英語(yǔ)教師的專業(yè)能力是關(guān)鍵。高職行業(yè)英語(yǔ)教師可以通過(guò)參加培訓(xùn)，對(duì)行業(yè)英語(yǔ)的社會(huì)應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行了解，同時(shí)還可以向行業(yè)英語(yǔ)的專業(yè)教師交流學(xué)習(xí)。行業(yè)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生在行業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的問(wèn)題是不能將英語(yǔ)技能和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行很好的融合。所以，行業(yè)教師要加強(qiáng)和專業(yè)教師的溝通和交流，加強(qiáng)合作，以幫助學(xué)生將兩者很好地融合在一起，以達(dá)到教學(xué)目的。

3結(jié)語(yǔ)

篇3

論文摘要：英國(guó)職業(yè)教育的行政管理經(jīng)歷了一個(gè)從沖突到協(xié)調(diào)的過(guò)程,在此過(guò)程中,形成了一套完整的管理體系,其教育與就業(yè)統(tǒng)籌管理和設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)實(shí)行分層管理的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

盡管英國(guó)是世界工業(yè)革命的發(fā)源地,但其職業(yè)教育在工業(yè)化國(guó)家中,卻起步較晚,發(fā)展緩慢。20世紀(jì)80年代以后,英國(guó)政府意識(shí)到勞動(dòng)者素質(zhì)不高是英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的重要原因,采取了一系列有力措施促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展。調(diào)整和完善職業(yè)教育的行政管理,建立起一套行之有效的管理體系,就是這一系列措施中的重要一環(huán)。

一、英國(guó)現(xiàn)行行政管理機(jī)構(gòu)及職能

英國(guó)的教育行政是由中央教育行政機(jī)構(gòu)與地方教育行政機(jī)構(gòu)共同組成的。學(xué)校主要由地方教育局管理,中央不直接設(shè)立和管理學(xué)校。學(xué)校校長(zhǎng)權(quán)力很大,有決定課程的權(quán)力。中央教育行政機(jī)構(gòu)只通過(guò)財(cái)政援助、視導(dǎo)工作和其他協(xié)助方式進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。英國(guó)的教育行政體現(xiàn)了中央權(quán)力和地方權(quán)力的結(jié)合和合作,這是它的一個(gè)特色。

(一)中央管理機(jī)構(gòu)及職能

英國(guó)現(xiàn)行的中央教育行政機(jī)構(gòu)是教育與技能部。1899年以來(lái),英國(guó)的中央教育行政機(jī)構(gòu)稱為教育署,1944年改稱為教育部,從1964年起更名為教育與科學(xué)部;1995年教育部與就業(yè)部合并,改名為教育與就業(yè)部,2001年6月,英國(guó)大選之后,工黨政府即把教育與就業(yè)部更名為教育與技能部。由于英國(guó)的英格蘭以外的三個(gè)地區(qū)(威爾士、蘇格蘭和北愛(ài)爾蘭)存在著某種分權(quán)狀態(tài),因此,英國(guó)現(xiàn)行的中央教育行政機(jī)構(gòu)只有下列兩項(xiàng)職權(quán):對(duì)蘇格蘭的各級(jí)各類教育進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督;指導(dǎo)大不列顛的大學(xué)、學(xué)術(shù)研究和文化藝術(shù)工作。北愛(ài)爾蘭是完全自治的,不受教育與技能部的領(lǐng)導(dǎo)。教育與技能大臣通過(guò)內(nèi)閣向國(guó)會(huì)提出教育法案,而論文后根據(jù)國(guó)會(huì)的決議命令和制定有關(guān)學(xué)校和教師的各種規(guī)章制度,同時(shí)對(duì)地方教育行政當(dāng)局和私立學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督。第二次世界大戰(zhàn)以后,大臣的權(quán)力有所加強(qiáng),但也只能在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。為了防止獨(dú)斷專行,設(shè)立各種咨詢機(jī)構(gòu),如中央教育咨詢委員會(huì)等等;規(guī)定大臣的行政措施必須經(jīng)過(guò)議會(huì)的承認(rèn)和質(zhì)詢;為大臣和部規(guī)定權(quán)力的界限,如不能直接控制大學(xué),不直接開(kāi)設(shè)和管理任何學(xué)校,不管教師的任命和升級(jí)事宜,不決定課程、教科書和教學(xué)方法。

在英國(guó)教育與技能部,職業(yè)教育主要由基礎(chǔ)教育四司、成人高等教育二司和成人高等教育三司管理?；A(chǔ)教育四司一處負(fù)責(zé)城市技術(shù)學(xué)院的管理工作;成人高等教育二司負(fù)責(zé)制定有關(guān)成人教育的政策及撥款事宜,與成人教育撥款委員會(huì)及就業(yè)部門保持密切聯(lián)系,為十六歲以上青年制定職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn);成人高等教育三司負(fù)責(zé)成人教育,其中包括掃盲和函授教育、基本技能培訓(xùn)及遠(yuǎn)程教育,負(fù)責(zé)職業(yè)繼續(xù)教育。

(二)地方行政管理機(jī)構(gòu)及職能

英國(guó)地方教育行政機(jī)構(gòu)就是各地方的議會(huì)、教育委員會(huì)、教育局和教育局長(zhǎng)。議會(huì)是地方自治的最高機(jī)關(guān),同時(shí)也是地方教育行政當(dāng)局。從英國(guó)的地方行政體制來(lái)看,以英格蘭和威爾士地區(qū)為例,該地區(qū)設(shè)有47個(gè)非都市郡議會(huì)、36個(gè)都市郡區(qū)議會(huì)、33個(gè)倫敦自治市鎮(zhèn)議會(huì)和郡一級(jí)的夕利群島議會(huì)。這些議會(huì)均為地方一級(jí)的行政機(jī)構(gòu),也是負(fù)責(zé)本地區(qū)有關(guān)教育事務(wù)的法定機(jī)構(gòu),即地方教育行政當(dāng)局。目前,英格蘭和威爾士地區(qū)的地方教育行政當(dāng)局共有117個(gè)。議會(huì)由民選的議長(zhǎng)和議員組成。英國(guó)的地方議會(huì)是兼有決議和執(zhí)行兩種職能的機(jī)關(guān),有權(quán)開(kāi)辦學(xué)校,任用教師,分配補(bǔ)助金,提供教材、設(shè)備等,即對(duì)本地區(qū)的初等教育、中等教育和繼續(xù)教育行使行政權(quán)力。不過(guò)事實(shí)上是委托教育委員會(huì)、教育局長(zhǎng)和教育局行使這些權(quán)力的。每個(gè)地方教育行政當(dāng)局都設(shè)有教育委員會(huì),這是一個(gè)法定的機(jī)構(gòu)。教育委員會(huì)由議員和專家組成,其比例一般為二比一。但各地方教育行政當(dāng)局具體工作的執(zhí)行機(jī)構(gòu)是教育局,它通常設(shè)立在當(dāng)?shù)卣髽莾?nèi)。大的郡通常還會(huì)在各地設(shè)立教育分局,負(fù)責(zé)片內(nèi)的教育事務(wù)。教育局通常采取三級(jí)行政官員結(jié)構(gòu),從高到低分別是教育局長(zhǎng)、副局長(zhǎng)和助理局長(zhǎng),后者的人數(shù)通常為5名,教育局長(zhǎng)由議會(huì)任命,他是教育行政事務(wù)的負(fù)責(zé)人。另外,各地方教育當(dāng)局還存在與局內(nèi)科室部門并列的直屬于局長(zhǎng)的稱之為總顧問(wèn)、高級(jí)顧問(wèn)和顧問(wèn)的人員結(jié)構(gòu)。他們主要負(fù)責(zé)學(xué)校的視導(dǎo)和督察工作。地方教育行政當(dāng)局在繼續(xù)教育方面具備某些職責(zé)和權(quán)利,主要負(fù)責(zé)16~19歲青少年的部分時(shí)間制教育,并在成人非職業(yè)教育、青年培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)方面承擔(dān)職責(zé)。

二、英國(guó)現(xiàn)行業(yè)務(wù)管理機(jī)構(gòu)及職能

(一)課程與資格委員會(huì)

20世紀(jì)80年代中期,英國(guó)的教育制度在提高勞動(dòng)者素質(zhì)和能力及參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)上,遇到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),英國(guó)在職業(yè)資格體系上進(jìn)行了巨大的變革,這一變革給國(guó)家職業(yè)教育與培訓(xùn)體系帶來(lái)了一場(chǎng)革命。1986年10月,國(guó)家職業(yè)資格委員會(huì)成立,它是代表政府勞動(dòng)就業(yè)部門具體負(fù)責(zé)在全國(guó)范圍內(nèi)推行職業(yè)資格制度的權(quán)威部門,后與教育部門的課程委員會(huì)合并,現(xiàn)名為課程與資格委員會(huì)。該委員會(huì)由各級(jí)學(xué)校校長(zhǎng)、教育和工商業(yè)界知名專家和政府官員組成,其職能是設(shè)計(jì)、管理和調(diào)整全國(guó)性職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)發(fā)全國(guó)性的職業(yè)資格體系,鑒定、認(rèn)可與授權(quán)頒證機(jī)構(gòu)并對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督、檢查;收集、分析和利用國(guó)內(nèi)外有關(guān)職業(yè)資格信息,促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展。該機(jī)構(gòu)實(shí)質(zhì)上是在教育與就業(yè)中提供的政府框架內(nèi)的一個(gè)公共機(jī)構(gòu)。

(二)產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)

產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)一般都是行業(yè)性的民間機(jī)構(gòu)。目前英國(guó)有150多個(gè)產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu),覆蓋了所有主要的產(chǎn)業(yè)部門。該機(jī)構(gòu)代表產(chǎn)業(yè)界的利益,負(fù)責(zé)本行業(yè)國(guó)家職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)的制定。它接受教育與就業(yè)部和課程與資格委員會(huì)的指導(dǎo)。每一產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)都必須得到教育與就業(yè)部的認(rèn)可,產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)也要把他們開(kāi)發(fā)新標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)劃通知課程與資格委員會(huì)。當(dāng)這些標(biāo)準(zhǔn)得到教育與技能部和課程與資格委員會(huì)批準(zhǔn)后,其具體實(shí)施也由該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。除此之外,許多產(chǎn)業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)也具有工業(yè)培訓(xùn)的職能。

(三)國(guó)家職業(yè)資格證書的頒證機(jī)構(gòu)

英國(guó)國(guó)家職業(yè)資格證書的頒發(fā)是由各相關(guān)領(lǐng)域或行業(yè)的頒證機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)的。這些機(jī)構(gòu)都是經(jīng)過(guò)國(guó)家職業(yè)資格委員會(huì)批準(zhǔn)授權(quán)的。其主要職責(zé)是:頒發(fā)國(guó)家職業(yè)資格證書,具體負(fù)責(zé)審定和設(shè)立鑒定站,審定鑒定站的考評(píng)員和檢查員的能力水平,管理鑒定站的鑒定工作,培訓(xùn)督考員,對(duì)鑒定工作的質(zhì)量負(fù)責(zé)。倫敦行業(yè)教育協(xié)會(huì)、商業(yè)與技術(shù)教育協(xié)會(huì)、皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)是三家最大的頒證機(jī)構(gòu)。

三、管理途徑與手段

(一)改革教育體制,加強(qiáng)普通教育與職業(yè)教育的溝通

英國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家,其歷史上的紳士文化傳統(tǒng)對(duì)英國(guó)的文化教育產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。在英國(guó),以培養(yǎng)紳士為目的的公學(xué)和傳統(tǒng)大學(xué)格外受尊重,而各種類型的職業(yè)教育在主流社會(huì)中卻被看成是下等知識(shí)和下等職業(yè)的化身。直到20世紀(jì)60年代,在生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)下,英國(guó)各種與職業(yè)教育緊密相關(guān)的技術(shù)學(xué)院和技術(shù)大學(xué)才得到較大發(fā)展。但由于受到紳士文化的影響,招生人數(shù)嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展極其不利的局面,英國(guó)政府采取了一系列行政措施,改革現(xiàn)有的教育體制,打通普通教育與職業(yè)教育間的通道。首先,英國(guó)政府于1986年在全國(guó)范圍內(nèi)推行職業(yè)資格證書制度,并使職業(yè)資格證書與普通學(xué)歷文憑相溝通,在兩者之間建立起對(duì)應(yīng)關(guān)系。如職業(yè)資格證書NVQ4級(jí)大體相當(dāng)于學(xué)士學(xué)位,NVQ5級(jí)大體相當(dāng)于碩士學(xué)位,同時(shí)可以相互轉(zhuǎn)換。獲得職業(yè)資格證書三級(jí),可以直接申請(qǐng)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)士學(xué)位課程,經(jīng)過(guò)大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí)達(dá)到Alevel而沒(méi)考上大學(xué)的學(xué)生,也可以轉(zhuǎn)入職業(yè)資格證書體系中進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次,英國(guó)政府于20世紀(jì)90年代初期把一批成立于20世紀(jì)60年代的技術(shù)學(xué)院改名為大學(xué),與英國(guó)傳統(tǒng)大學(xué)并列,結(jié)束了技術(shù)學(xué)院與傳統(tǒng)大學(xué)分道行走的歷史,使普通教育與職業(yè)教育互相融合。

(二)改革就業(yè)制度,加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)

在職業(yè)資格制度推行以后,英國(guó)政府規(guī)定新就業(yè)或再就業(yè)人員必須持有GNVQ或NVQ證書。企業(yè)不同的技術(shù)崗位必須錄用具有與其相應(yīng)等級(jí)的GNVQ或NVQ證書的人員。此外,英國(guó)政府還加強(qiáng)了職業(yè)培訓(xùn)的管理。20世紀(jì)70年代以來(lái),英國(guó)政府開(kāi)展了系列培訓(xùn)活動(dòng)。1978年針對(duì)未就業(yè)青年開(kāi)展“青年機(jī)會(huì)計(jì)劃”,針對(duì)已就業(yè)而未接受正式職業(yè)經(jīng)驗(yàn)及培訓(xùn)者開(kāi)展“統(tǒng)一職業(yè)準(zhǔn)備”,1983年開(kāi)展“青年訓(xùn)練計(jì)劃”,1988年推行“共訓(xùn)工程”,1994年實(shí)施“現(xiàn)代學(xué)徒計(jì)劃”等。進(jìn)入21世紀(jì)后,英國(guó)政府在全新理念的指導(dǎo)下,制定了一些非常有力度的職業(yè)教育管理措施,以期對(duì)新世紀(jì)的職業(yè)教育與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。2002年底,英國(guó)教育技能部《2006年戰(zhàn)略計(jì)劃》對(duì)未來(lái)四年英國(guó)教育的目標(biāo)和策略作了非常具體詳盡的闡述。其中提出從2002~2004年,取得二級(jí)水平證書的19歲學(xué)生的比例以每年3%的速度遞增,到2006年,再增加三個(gè)百分點(diǎn);為成人提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì);2003~2004年,在一半以上的繼續(xù)教育學(xué)院新建“卓越職業(yè)教育中心”;在每個(gè)地區(qū)建立2所技術(shù)學(xué)院;推行國(guó)家“生活技能”戰(zhàn)略,從2001~2007年,將累計(jì)提高150萬(wàn)成人的基本技能水平,從2003~2006年使100萬(wàn)的已就業(yè)人員取得國(guó)家職業(yè)資格。

(三)引進(jìn)經(jīng)濟(jì)手段輔助管理

為了促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展,英國(guó)政府設(shè)立了與普通大學(xué)教育基金并列,由政府撥款的職業(yè)教育基金會(huì)。該基金會(huì)負(fù)責(zé)制定一套完整的資助評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每一所接受撥款資助的職業(yè)學(xué)校進(jìn)行質(zhì)量評(píng)估,將評(píng)估結(jié)果與該校每年的在校學(xué)生人數(shù)結(jié)合起來(lái)確定撥款數(shù)額。英國(guó)職業(yè)學(xué)校每年的經(jīng)費(fèi)有75%來(lái)自政府職業(yè)教育基金。除直接給職業(yè)學(xué)校撥款外,英國(guó)政府還給培訓(xùn)與企業(yè)協(xié)會(huì)撥?？?并對(duì)參與GNVQ和NVQ學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的人員給予經(jīng)濟(jì)上的支持,制定相應(yīng)的政策對(duì)重視職業(yè)教育的培訓(xùn)單位和個(gè)人給予經(jīng)濟(jì)上的資助。如通過(guò)調(diào)整工資和擴(kuò)大級(jí)差的政策來(lái)鼓勵(lì)進(jìn)修,對(duì)未就業(yè)者給予免費(fèi)學(xué)習(xí),對(duì)已就業(yè)者給予帶薪學(xué)習(xí)或減免稅金的優(yōu)惠,并建立個(gè)人學(xué)習(xí)賬戶,政府為其注入資金。

四、對(duì)我國(guó)的啟示

我國(guó)經(jīng)過(guò)近三十年的改革開(kāi)放,生產(chǎn)力得到高速發(fā)展,社會(huì)對(duì)職業(yè)技術(shù)人才的要求從數(shù)量到質(zhì)量都有了極大的提高。我國(guó)有著豐富的勞動(dòng)力資源,但是,當(dāng)前一些地區(qū)和行業(yè)卻出現(xiàn)了“民工荒”的現(xiàn)象,這是我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)人才“結(jié)構(gòu)性”短缺的征兆。這種現(xiàn)象與英國(guó)20世紀(jì)60~70年代的情況頗為相似。更主要的是,中國(guó)與英國(guó)在文化教育方面有著相似的歷史背景。中國(guó)的科舉文化與英國(guó)的紳士文化一樣,深深地影響著中國(guó)人對(duì)職業(yè)教育的態(tài)度?！皩W(xué)而優(yōu)則仕”、“勞心者治人,勞力者治于人”的觀點(diǎn)已經(jīng)深深扎根于中國(guó)人的心靈土壤之中。因此,雖然中國(guó)政府自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)就大力提倡發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育,可是二十年來(lái)成效卻不顯著,職業(yè)技術(shù)學(xué)校普遍面臨招生嚴(yán)重不足的困境。這種困境的擺脫,極大地依賴于國(guó)家行政管理的到位。英國(guó)職業(yè)教育行政管理的經(jīng)驗(yàn),值得我們借鑒。

(一)教育與就業(yè)統(tǒng)籌管理

英國(guó)政府經(jīng)過(guò)幾十年的努力,以教育部和就業(yè)部的合并為標(biāo)志,最終結(jié)束了職業(yè)教育中教育與培訓(xùn)分離的局面,使英國(guó)職業(yè)教育進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。我國(guó)現(xiàn)階段同樣面臨著英國(guó)當(dāng)年教育與培訓(xùn)分離、教育部與就業(yè)部(勞動(dòng)部)各自為政的問(wèn)題。我國(guó)職業(yè)教育總的來(lái)看有兩個(gè)體系,一是隸屬于教育部門管理的職業(yè)學(xué)校,一是隸屬于大型企業(yè)或行業(yè)管理的技工學(xué)校,它在行政上接受勞動(dòng)部門的管理。這種管理上的分治局面極不利于我國(guó)新時(shí)期職業(yè)教育的發(fā)展,尤其不利于職業(yè)資格證書制度的推廣。我國(guó)現(xiàn)行的職業(yè)資格管理辦法是由勞動(dòng)部負(fù)責(zé)制定職業(yè)技能國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)技能鑒定政策。但教育部卻為自己管理的職業(yè)學(xué)校大開(kāi)方便之門,不參加統(tǒng)一的職業(yè)技能鑒定,獲得職業(yè)資格,而是以學(xué)歷證書等同于職業(yè)資格,這就使職業(yè)資格證書的嚴(yán)肅性大打折扣,職業(yè)教育的質(zhì)量缺乏應(yīng)有的保障,同時(shí),勞動(dòng)部門管理的技工學(xué)校及其他崗位培訓(xùn)在教學(xué)方面也不接受教育部門的管理,教育教學(xué)的科學(xué)性也難以得到保障。他山之石,可以攻玉。英國(guó)的經(jīng)驗(yàn)給我們很好的啟迪,我國(guó)職業(yè)教育要邁上新臺(tái)階,必須在統(tǒng)籌管理上做好文章。

(二)設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu),分層管理

職業(yè)教育的發(fā)展受教育、就業(yè)、生產(chǎn)力發(fā)展水平等多種因素的影響,實(shí)際運(yùn)行中問(wèn)題千頭萬(wàn)緒,涉及多個(gè)部門,管理起來(lái)難度不小。其次,職業(yè)教育的發(fā)展既有政策的制定與檢查監(jiān)督的問(wèn)題,又有具體事務(wù)的推行與落實(shí)的問(wèn)題。英國(guó)在解決職業(yè)教育發(fā)展中的這些問(wèn)題時(shí),實(shí)行設(shè)立專門機(jī)構(gòu),分層管理的辦法,值得我們借鑒。

篇4

這種知識(shí)構(gòu)型使音樂(lè)成為一種以知識(shí)、技能為基礎(chǔ)的“藝術(shù)”體系。于是，在“藝術(shù)”的名義下，音樂(lè)被建構(gòu)成為了一種特別的知識(shí)體系與技術(shù)范疇，脫離開(kāi)這個(gè)知識(shí)體系與技術(shù)范疇，所謂的“音樂(lè)藝術(shù)”將不復(fù)存在。由此，音樂(lè)教育必然是以這些知識(shí)和技術(shù)為其根基，學(xué)習(xí)這些知識(shí)“范型”和技術(shù)“程序”便是所謂的“音樂(lè)藝術(shù)”教育。③故“專業(yè)性”音樂(lè)教育對(duì)于知識(shí)和技能的看重，其合理性當(dāng)是不言自明的了。然古往今來(lái)，音樂(lè)教育現(xiàn)象復(fù)雜且多樣，并不局限于上述情況。筆者嘗試將我國(guó)古代與近代音樂(lè)教育與此作一對(duì)照性考察，其中所生風(fēng)景，則引發(fā)出另一種的思考。

二、音樂(lè)教育：我國(guó)歷史的考察

從歷史角度看，我國(guó)當(dāng)今音樂(lè)教育有三種主要資源：一種是西方意義的“藝術(shù)音樂(lè)”教育；另一種也是與西方有關(guān)的“美育”教育；再一種即是我國(guó)古代的“禮樂(lè)”教育。下面從歷時(shí)角度，對(duì)古代和近代音樂(lè)教育資源從觀念層面做一番考察。

（一）以“禮樂(lè)”為內(nèi)核的先秦音樂(lè)教育觀念

我國(guó)從周代開(kāi)始“，樂(lè)”與“禮”聯(lián)系到了一塊兒?！岸Y樂(lè)”的相關(guān)性，使禮的內(nèi)涵長(zhǎng)期影響到樂(lè)的含義。眾所周知，西周宮廷不僅有禮樂(lè)，也有音樂(lè)教育。音樂(lè)教育在學(xué)校進(jìn)行，④并有計(jì)劃與學(xué)程安排。《禮記•文王世子》說(shuō)：“凡學(xué)，世子及學(xué)士必時(shí)。春夏學(xué)干戈，秋冬學(xué)羽鑰，皆于東序。小樂(lè)正學(xué)干，大胥贊之；鑰師學(xué)戈，鑰師丞贊之。胥鼓南。春誦，夏弦，大師詔之。瞽宗，秋學(xué)禮，執(zhí)禮者詔之。冬讀書，典書者詔之。禮在瞽宗，書在上庠?！蓖暾慕逃颇堪傲嚒?，其中“樂(lè)”一科即涉及詩(shī)歌、音樂(lè)和舞蹈。西周官學(xué)的音樂(lè)教育中大學(xué)有“樂(lè)德”、“樂(lè)語(yǔ)”和“樂(lè)舞”等內(nèi)容⑤。所謂“樂(lè)德”包括：中（言出自心，皆有忠實(shí)）、和（不剛不柔，寬猛相濟(jì)）、祗（見(jiàn)神示則敬）、庸（接事以禮而有常）、孝（善于父母）、友（善于兄弟）。所謂的樂(lè)語(yǔ)：興（以善物喻善事，以惡物喻惡事）、道（引古以刺今）、諷（熟背文辭）、誦（吟誦有節(jié)韻）、言（直敘己意）、語(yǔ)（答人論難）。而所謂的樂(lè)舞則是與歷史傳統(tǒng)相關(guān)的內(nèi)容：《云門》、《大卷》（黃帝樂(lè)）、《大咸》（堯樂(lè)）、《大罄》（舜樂(lè)）、《大夏》（禹樂(lè)）、《大濩》（湯樂(lè)）、《大武》（武王樂(lè)）。由此可知，周代的音樂(lè)教育，除有與音樂(lè)形式和表演相關(guān)的技藝內(nèi)容外，也體現(xiàn)在涉及人的養(yǎng)成的價(jià)值方面。西周的音樂(lè)教育觀念，也為后來(lái)儒家一系的思想家和教育家所承襲、條理化，并加以推進(jìn)與提升。春秋末孔子便如此?？鬃犹貏e強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)與“仁”的聯(lián)系。他說(shuō)“：人而不仁如禮何？人而不仁如樂(lè)何？”音樂(lè)教育在“成人”方面價(jià)值重大。他進(jìn)一步提出，音樂(lè)自身具有“美”、“善”兩方面的內(nèi)容，并倡導(dǎo)“盡善盡美”的批評(píng)準(zhǔn)則。音樂(lè)在教育方面的功用：“興”“、觀”、“群”“、怨”（《論語(yǔ)•陽(yáng)貨》：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保﹦t體現(xiàn)了更廣泛和多樣化的社會(huì)功能。又如戰(zhàn)國(guó)中期孟子?！睹献?#8226;盡心上》漢趙岐注：“仁言，政教、法度之言也，仁聲，樂(lè)聲《雅》、《頌》也。仁言之政雖明，不如《雅》、《頌》感人心之深也。善政不如善教之得民也。”孟軻承孔子“仁”學(xué)思想，并在音樂(lè)教育方面加以發(fā)揮“，仁言不如仁聲之入人深也”，即是充分看到了音樂(lè)教育在強(qiáng)化人的道德屬性和人格完成方面天然而獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，他同時(shí)希望《雅》、《頌》之聲能夠在塑造他提出的“大丈夫”人格理想方面發(fā)揮積極的作用（《孟子•滕文公下》：“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”）。再如戰(zhàn)國(guó)末的荀子。《荀子•樂(lè)論》曰：“夫樂(lè)者，樂(lè)也，人情之所必不免也?！彼状螌?duì)音樂(lè)的“愉悅”性質(zhì)予以確認(rèn)，并認(rèn)為音樂(lè)的感性性質(zhì)為人所不能免，由此將音樂(lè)的教育價(jià)值定位在人的感性方面，并從理論上對(duì)音樂(lè)在社會(huì)生活中的廣泛教育價(jià)值再次加以強(qiáng)調(diào)“：故樂(lè)在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬；閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親；鄉(xiāng)里族長(zhǎng)之中，長(zhǎng)少同聽(tīng)之，則莫不和順。故樂(lè)者，審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也，合奏以成文者也，足以率一道，足以治萬(wàn)變。”（《荀子•樂(lè)論》）由此可以看到，我國(guó)古代音樂(lè)教育，明確地把人的教育放在第一位，具有強(qiáng)烈的人的德性意識(shí)。我國(guó)音樂(lè)教育對(duì)于人的價(jià)值的強(qiáng)調(diào)，其實(shí)踐與理論始于西周，于戰(zhàn)國(guó)末完成，其后兩千余年直至清末，該理念一直是被延續(xù)和遵從。

（二）以“美育”為內(nèi)核的近現(xiàn)代音樂(lè)教育觀念

進(jìn)入近代，“”使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生改變，也使教育觀念發(fā)生變化。隨著“西學(xué)東漸”，西方文化、思想和教育思潮開(kāi)始在我國(guó)傳播。至20世紀(jì)初，一批仁人志士也開(kāi)始利用西方知識(shí)思考中國(guó)問(wèn)題?！啊焙汀拔煨缇S新”失敗后，1902年，梁?jiǎn)⒊谌毡緳M濱創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》，并連載其《新民說(shuō)》一文。梁氏以“欲維新吾國(guó)，當(dāng)先維新吾民”⑥的思想動(dòng)機(jī)，深入剖析封建文化于中國(guó)人國(guó)民性建構(gòu)之種種積弊，大膽提出“新民”概念，并疾呼“新民為今日中國(guó)之第一急務(wù)”⑦，并看到音樂(lè)教育在“國(guó)民”（“新民”）塑造中的重要作用。⑧這客觀上為后來(lái)的“新學(xué)”發(fā)展做了理論準(zhǔn)備和輿論鼓吹。與此同時(shí)，留日音樂(lè)才俊把目光移到音樂(lè)領(lǐng)域。面對(duì)新的教育理想和傳統(tǒng)音樂(lè)教育資源之窘?jīng)r，匪石1903年發(fā)表《中國(guó)音樂(lè)改良說(shuō)》，尖銳批評(píng)當(dāng)時(shí)中國(guó)的“今樂(lè)古樂(lè)”而主張學(xué)習(xí)“西樂(lè)”，并開(kāi)出音樂(lè)教育改弦更張之藥方。⑨繼而1904年，曾志忞發(fā)表《音樂(lè)教育論》。尤值得注意的是，曾志忞比較了中西“音樂(lè)”的相關(guān)“說(shuō)法”，在總結(jié)西人的音樂(lè)“要義”之后，給出一個(gè)“音樂(lè)”定義：“音樂(lè)者，以器為本，以音為用，音器相和，是為神樂(lè)?！雹膺@是國(guó)人首次從學(xué)科和知識(shí)體系角度對(duì)“音樂(lè)”含義的闡述。曾志忞對(duì)“音樂(lè)”的這一定位，最重要的是：明確將音樂(lè)的功能從音樂(lè)的性質(zhì)中分離了出去，這對(duì)往后音樂(lè)教育的性質(zhì)和方向都有很深影響。與此同時(shí)，西方美育理念悄然東來(lái)。“美育”推介始作俑者當(dāng)王國(guó)維和莫屬輯輥訛。1903年，王國(guó)維發(fā)表《論教育之宗旨》短文，從教育哲學(xué)高度指出教育目的之所在：“使人為完全之人物”。他明確提到，人的能力包括“身體”與“精神”兩體，而精神又分“知力”“、感情”及“意志”三部分“，對(duì)此三者而有真美善之理想‘：真’者知力之理想，‘美’者感情之理想，‘善’者意志之理想也。完全之人物不可不備真美善之德，欲達(dá)此理想，于是教育之事起。教育之事亦分為三部：智育、德育（即意育）、美育（即情育）是也”。其中，特別點(diǎn)出美育的目的：使人的情感“以達(dá)完美之域”，“獨(dú)美之為物，使人忘一己之利害而入高尚純潔之域，此最純粹之快樂(lè)也”。只有當(dāng)“三者并行而得漸達(dá)真善美之理想，又加以身體之訓(xùn)練，斯得為完全之人物，而教育之能事畢矣”，由此，完整而有效的教育———“使人為完全之人物”才能達(dá)到。清王朝覆滅后，歷史又翻過(guò)一頁(yè)。面對(duì)新的社會(huì)發(fā)展，于1912年發(fā)表《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》，提出“五育并舉”的教育主張。受康德哲學(xué)兩個(gè)世界“現(xiàn)象世界”和“實(shí)體世界”劃分的影響，認(rèn)為教育要完成兩項(xiàng)任務(wù)：面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界，必須實(shí)施以“軍國(guó)民教育”“、實(shí)利主義教育”以及“公民道德教育”等；而面對(duì)精神世界，則必須實(shí)施以“美育”和“世界觀教育”。以“人體”為譬喻：“軍國(guó)民主義者，筋骨也，用以自衛(wèi)；實(shí)利主義者，胃腸也，用以營(yíng)養(yǎng)；公民道德者，呼吸機(jī)循環(huán)機(jī)也，周貫全體；美育者，神經(jīng)系也，所以傳導(dǎo)；世界觀者，心理作用也，附麗于神經(jīng)系，而跡象之可求。此即五者不可偏廢之理也。“”五育”百分比權(quán)重：軍國(guó)民主義占其十，實(shí)利主義占其四十，德育占其二十，美育占其二十五，世界觀則占其五?！懊烙本悠涠?，可見(jiàn)的推重。他與晚清“教育宗旨”相較后，特別指出其獨(dú)特與重要：“惟世界觀及美育，則為彼所不道，而鄙人尤所注重，故特疏通而證明之，以質(zhì)于當(dāng)代教育家。”1917年，發(fā)表著名的《以美育代宗教說(shuō)》，直指“觀念世界”的教育。他再次認(rèn)為“美育”就是發(fā)揮古往今來(lái)世界上各種藝術(shù)在教育上的功能，為全面養(yǎng)成的人服務(wù)。于此，“美育”再拾級(jí)而上，可見(jiàn)所寄予的更高期望。

三、“專業(yè)性”音樂(lè)教育與“教育”

我國(guó)的“專業(yè)性”音樂(lè)教育后起，以“藝術(shù)”教育的名義從西方引進(jìn)，由此也與西方“藝術(shù)音樂(lè)”教育模式結(jié)下不解之緣。輰訛輥專業(yè)音樂(lè)學(xué)院定位于“藝術(shù)”，志在擔(dān)負(fù)“藝術(shù)音樂(lè)”專門人才的培養(yǎng)，由此而具特別的教育目標(biāo)和培養(yǎng)模式，這一理路延續(xù)至今。然當(dāng)我們回首我國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展歷程時(shí)，發(fā)現(xiàn)無(wú)論是古代音樂(lè)教育，還是近代“美育”，其主旨多在強(qiáng)調(diào)“育人”功能，強(qiáng)調(diào)對(duì)人生的積極作用。兩相對(duì)照，源于西方教育模式的“專業(yè)性”音樂(lè)教育則有些格格不入。一個(gè)顯見(jiàn)的問(wèn)題是：如何理解我國(guó)古代音樂(lè)教育和近代“美育”的教育觀念？又如何看待當(dāng)今“專業(yè)性”音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)的教育”這一傾向？二者是否有契合的可能呢？這涉及對(duì)“音樂(lè)教育”內(nèi)涵的理解，也是當(dāng)今“專業(yè)性”音樂(lè)教育難以回避的問(wèn)題。下面分兩方面繼續(xù)討論。

（一）歷史時(shí)代與“專業(yè)性”音樂(lè)教育

今天“，專業(yè)性”音樂(lè)教育強(qiáng)調(diào)“音樂(lè)的教育”，有自身理由，也留下時(shí)代的影子。當(dāng)今“專業(yè)性”音樂(lè)教育，與古代和近代并不完全一樣。西周“樂(lè)教”，是貴族子弟教育，目的在完成其政治和教養(yǎng)訓(xùn)練，而非今天意義上的“藝術(shù)”或?yàn)槠渲\生的演藝性訓(xùn)練。在近代，當(dāng)“美育”傳入我國(guó)之時(shí)，正值世界范圍內(nèi)民族主義浪潮高漲的關(guān)口及我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型并呼喚“國(guó)民”教育之時(shí)。所謂“國(guó)民”，即梁?jiǎn)⒊^之“新民”，或王國(guó)維、所言之“完全人格”之“完全人物”輱輥訛，它既與有清之“臣民”相對(duì)，也同“西人”相對(duì)舉，內(nèi)含現(xiàn)代民族國(guó)家之國(guó)族構(gòu)想之意涵，與梁任公“新民”之定義大致吻合：既含文化之舊根，又有時(shí)代之新貌。輲輥訛由此可見(jiàn)，近代作為基礎(chǔ)教育之“美育”，它首先是從普遍性的時(shí)代之人的培養(yǎng)出發(fā)，而并不針對(duì)藝術(shù)自身，也不隸屬藝術(shù)的專門教育。而今天的“專業(yè)性”音樂(lè)教育，當(dāng)與我國(guó)古代教育和近代“美育”都不同，或許包含了一些新東西，需作具體分析。下面嘗試從“工業(yè)化”和“專業(yè)化”角度來(lái)對(duì)“專業(yè)性”音樂(lè)教育特點(diǎn)做些分析與討論。

1.工業(yè)化時(shí)代與“專業(yè)音樂(lè)”教育。20世紀(jì)以來(lái)，所謂的“專業(yè)性”音樂(lè)教育出現(xiàn)一些新情況，其中牽涉工業(yè)化背景的兩個(gè)方面：社會(huì)分工和知識(shí)分類。在社會(huì)層面上，這兩個(gè)方面有其內(nèi)在一致性，即知識(shí)與職業(yè)的緊密關(guān)系。這意味著，社會(huì)分工的背后是職業(yè)及其知識(shí)屬性。當(dāng)今工業(yè)社會(huì)，是一種以機(jī)械為軸心的社會(huì)結(jié)構(gòu)。該結(jié)構(gòu)需滿足于機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)，高速運(yùn)轉(zhuǎn)中需要大量的齒輪與螺絲釘，以及被擰在機(jī)械操作流程上的“操作者”。在工業(yè)社會(huì)的強(qiáng)大生產(chǎn)力中，“操作者”及操作能力即是其核心指標(biāo)之一。音樂(lè)這類專門知識(shí)也因其相關(guān)的社會(huì)職業(yè)而與工業(yè)社會(huì)緊緊地勾連在一起。輳訛輥由此，音樂(lè)已不再是原來(lái)意義上的純粹藝術(shù)，同時(shí)也成為工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)部分。特別是隨著大眾消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，整個(gè)社會(huì)文化生態(tài)發(fā)生變化。工業(yè)社會(huì)成為了既生產(chǎn)“藝術(shù)品”，也生產(chǎn)藝術(shù)“產(chǎn)品”的社會(huì)，更多的“藝術(shù)品”通過(guò)“工業(yè)產(chǎn)品”形式而流行，其工業(yè)化氣息日漸濃郁。過(guò)去“，產(chǎn)品”主體是滿足人們衣食住行的工農(nóng)業(yè)生活必需品，藝術(shù)品則多屬個(gè)體生產(chǎn)，且尚未列入社會(huì)化的工業(yè)品目錄。而如今，隨工業(yè)化進(jìn)程的加深，精神類產(chǎn)品的工業(yè)化趨勢(shì)愈益強(qiáng)烈，工業(yè)化方式的生產(chǎn)也愈益顯著，同時(shí)，隨著大眾化審美需求的遞增和藝術(shù)重回日常生活空間，藝術(shù)與創(chuàng)意越來(lái)越超出原來(lái)的純粹精神范疇，而降落到生產(chǎn)與文化消費(fèi)的行列之中。這一切不僅使藝術(shù)與生產(chǎn)的關(guān)系發(fā)生變化，而且也使藝術(shù)自身的生產(chǎn)方式發(fā)生變化。機(jī)械性的“復(fù)制”，隨之成為藝術(shù)生產(chǎn)的一大特點(diǎn)，導(dǎo)致藝術(shù)的形式與內(nèi)涵之獨(dú)特價(jià)值隨之衰減，藝術(shù)之精神性因素更是明顯弱化。也就是說(shuō)，如今被生產(chǎn)出來(lái)的精神類藝術(shù)品已屬“產(chǎn)品”，或稱“文化產(chǎn)品”，歸屬在消費(fèi)范疇而融入物流通道，其生產(chǎn)部門名正言順成為“文化產(chǎn)業(yè)”。這里的變化有兩點(diǎn)值得留意：一是“藝術(shù)品”也開(kāi)始遵循“工業(yè)產(chǎn)品”的生產(chǎn)邏輯，要求符合生產(chǎn)的秩序并使其批量化，即“以最小投入獲取最大產(chǎn)出”；二是這種產(chǎn)品尤重外在形式，產(chǎn)品價(jià)值與其精神含量不成比例反與生產(chǎn)成本緊密相關(guān)。作為工業(yè)生產(chǎn)的“文化產(chǎn)品”，它自然遵循“商品”推介方式在社會(huì)上推介與傳播，并通過(guò)產(chǎn)品包裝原則增加其經(jīng)濟(jì)效益。這種工業(yè)化的生產(chǎn)方式從職業(yè)和知識(shí)的相關(guān)性方面影響到了學(xué)?！皩I(yè)性”音樂(lè)教育的模式。尤其是所謂“藝術(shù)品”的精神含量銳減，以及“技術(shù)”與“精神”評(píng)價(jià)上的不對(duì)稱，使“專業(yè)性”音樂(lè)教育更傾向于看好學(xué)生的技術(shù)能力與制作能力，而并不看好作為人的精神性存在以及藝術(shù)品中的那些人文精神。由此“，專業(yè)性”音樂(lè)教育在“教育”的兩大指標(biāo)———“知識(shí)與技術(shù)學(xué)習(xí)”和“人的培養(yǎng)”上，其砝碼偏向了前者。也就是說(shuō)，那些“技藝與操作性”人才，因其工業(yè)文化的社會(huì)背景而更易受到社會(huì)的追捧，這無(wú)形中影響到“專業(yè)性”音樂(lè)教育對(duì)人才規(guī)格的認(rèn)定和對(duì)人的完成的關(guān)注。

2.藝術(shù)與“專業(yè)性”音樂(lè)教育。藝術(shù)除來(lái)自外部社會(huì)的影響外，內(nèi)部情況又怎樣呢？當(dāng)今的“專業(yè)性”音樂(lè)教育，是以“藝術(shù)”名義為其定位的。所謂“藝術(shù)”，一般指一種價(jià)值，涉及無(wú)功利審美與精巧形式，“一致強(qiáng)調(diào)諸如無(wú)動(dòng)機(jī)、無(wú)功能或形式高于功能、無(wú)利害等屬性”輴訛輥。在“藝術(shù)”的價(jià)值中，“精良的操作”一直是一項(xiàng)最重要的指標(biāo)。而音樂(lè)藝術(shù)，本又是一種演藝活動(dòng)，具有很強(qiáng)操演性，其品質(zhì)不可能與操演分開(kāi)，甚至很大程度由操演“技藝”所決定，所以操演性價(jià)值在音樂(lè)藝術(shù)中的地位十分顯要。因此，“專業(yè)性”音樂(lè)教育注重“技藝與知識(shí)”即為該專業(yè)的一大特點(diǎn)。然而“，專業(yè)性”音樂(lè)教育更本質(zhì)的一潛在目標(biāo)卻不幸被忽略：即為“藝術(shù)音樂(lè)”自身和為本專業(yè)發(fā)展培養(yǎng)“傳人”。由此“，專業(yè)性”音樂(lè)教育最終便會(huì)圍繞著藝術(shù)品的創(chuàng)造（而非學(xué)生目的）來(lái)制定專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)?！八囆g(shù)音樂(lè)”的生態(tài)鏈?zhǔn)牵鹤髌贰硌荨碚撦懹炤仯ㄆ渲胁](méi)有“人”）。音樂(lè)教育的主要資源和依據(jù)就來(lái)自“藝術(shù)音樂(lè)”自身及其歷史。也就是說(shuō)，在“藝術(shù)音樂(lè)”中，無(wú)論是作品、演奏（唱）還是理論，它產(chǎn)生于自身歷史中傳承下來(lái)的那些東西：作品、表演技藝和理論認(rèn)識(shí)。它并不與被培養(yǎng)者有關(guān)，也不直接來(lái)源于民間傳統(tǒng)，它是與自身相關(guān)的一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)體系！輶輥訛比如聲樂(lè)藝術(shù)（美聲唱法），從專業(yè)教育角度，它需要德、奧、法等國(guó)的藝術(shù)歌曲，需要意大利等國(guó)的歌劇，需要古典樂(lè)派、浪漫樂(lè)派等各樣的聲樂(lè)作品，需要?dú)W洲的歌唱技術(shù)和音樂(lè)理論，也需要整個(gè)的歐洲音樂(lè)藝術(shù)的文化史。這是它真正的文化之根，而不是受教育者，不是中國(guó)的陜北民歌、昆曲和四川清音。鋼琴藝術(shù)也一樣，它需要巴赫、莫扎特、貝多芬、舒伯特等眾多作曲家的鋼琴作品，鋼琴奏鳴曲、鋼琴協(xié)奏曲、復(fù)調(diào)作品和鋼琴小品及其相關(guān)音樂(lè)理論與音樂(lè)歷史等。這樣才能一方面為自己的專業(yè)技術(shù)定位，另一方面為自己的理論與文化定位，同時(shí)還為這種藝術(shù)自身的未來(lái)提供發(fā)展的機(jī)會(huì)與空間。面對(duì)“藝術(shù)音樂(lè)”的這樣一個(gè)系統(tǒng)和傳統(tǒng)，“專業(yè)性”音樂(lè)教育必須做出回應(yīng)，其最好的回應(yīng)方式即是繼承與發(fā)展這個(gè)自身賴以存在的文化系統(tǒng)，具體說(shuō)就是必須維護(hù)（西方）“藝術(shù)音樂(lè)”的這個(gè)獨(dú)特“生態(tài)鏈”，其首要任務(wù)即是為“藝術(shù)”這一核心目標(biāo)而培養(yǎng)各種生產(chǎn)者：作曲家、演奏（唱）家和理論家。這或許是以“音樂(lè)的教育”為目標(biāo)和策略的“專業(yè)性”音樂(lè)教育“自身”和“時(shí)代”的深層理由。

（二）從教育角度看“專業(yè)性”音樂(lè)教育

但是，上述理由是否可以成為當(dāng)今“專業(yè)性”音樂(lè)教育的充足理由呢？下面從教育角度出發(fā)，再予討論。一個(gè)難以回避的問(wèn)題是：從教育出發(fā)，“專業(yè)性”教育與非專業(yè)性教育在深層的“育人”問(wèn)題上是否可以并論？就教育言，只要是教育，無(wú)論古今，它基礎(chǔ)面是“育”，即內(nèi)含“人”的教與養(yǎng)?！皩I(yè)性”音樂(lè)教育亦為教育，自然亦有此基本面。既然如此，“專業(yè)性”音樂(lè)教育中亦當(dāng)有“通過(guò)音樂(lè)的教育”便不言而喻了。盡管我們并不否認(rèn)“專業(yè)性”音樂(lè)教育中獨(dú)特的職業(yè)性傾向，但如果“專業(yè)”教育僅存狹隘的職業(yè)性那就有缺憾了。當(dāng)然，因其特殊性“，專業(yè)性”音樂(lè)教育可以有兩個(gè)目標(biāo)：一、專業(yè)的目標(biāo)，即以“藝術(shù)”為“專業(yè)”的自身建設(shè)與發(fā)展目標(biāo)；二、教育的目標(biāo)，即人的發(fā)展與完善目標(biāo)。這里“物”（技藝與作品等）的指標(biāo)與“人”（人格與精神）的指標(biāo)，可以也應(yīng)該在教育的終極目標(biāo)上實(shí)現(xiàn)其一統(tǒng)。

1.教育：以“人”為目的。在“人”存在意義上，歸根結(jié)底“，人”是目的，其他都是手段，教育也是手段。如果“人”是目的，那么教育本身就有一個(gè)如何使人成為“人”的具體目標(biāo)，專業(yè)教育亦然。我國(guó)古代，古人將音樂(lè)視為人成長(zhǎng)道路的必然路徑。《論語(yǔ)》云：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”在“德”和“藝”兩個(gè)方面，教育強(qiáng)調(diào)“德成而上，藝成而下”。（《禮記•樂(lè)記》）所以，周代的樂(lè)師對(duì)優(yōu)秀人才的判定擁有發(fā)言權(quán)。（《禮記•王制》云：“大樂(lè)正論造士之秀者，以告于王?！保┲劣诮逃哪繕?biāo)，古代之經(jīng)典《禮記》有明確規(guī)定，并以“三綱領(lǐng)”與“八條目”形式對(duì)“大學(xué)之道”作了精辟闡述，揭示了教育的本質(zhì)，同時(shí)亦談及目標(biāo)、手段與過(guò)程之關(guān)系。《禮記•大學(xué)》篇云：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。第一段三條綱領(lǐng)講教育目標(biāo)，定位于價(jià)值層面，指向人文性質(zhì)?！懊髅鞯隆?，鄭玄注“謂顯明其至徳也”“；在親民”，朱熹以為“親”應(yīng)作“新”解，即“新民”，教育使人成為德性意義上的“新人”；而“在止于至善”，則是教育的終極目標(biāo)。接著，《大學(xué)》篇又用一實(shí)例為此作了注解：“為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國(guó)人交止于信?！睂?duì)古人來(lái)說(shuō)，仁、敬、孝、慈、信，就是“人性”在人倫關(guān)系上的反映，也即教育終極目標(biāo)“至善”的具體化。很明顯，“至善”不是“工具性”，而是“人文性”的?！按髮W(xué)”，教育的終極價(jià)值在于此！第二段解釋達(dá)到教育目標(biāo)的手段、過(guò)程及其與目標(biāo)的內(nèi)在關(guān)系。教育過(guò)程共“八個(gè)”階段（即所謂“八條目”），分三大過(guò)程。第一、第二階段“格物”、“致知”，為教育之一程?！案瘛保庞?xùn)“度也”、“量也”、“正也”等；“格物”，即達(dá)至外界，人與物交通，推究事物之理。“致知”“：致”，古訓(xùn)“至也”、“到也”。只有通過(guò)“格物”，即推究、認(rèn)識(shí)外物，人才能感知外部世界并獲得知識(shí)，即今天所謂的“學(xué)習(xí)”。第三、第四、第五階段“誠(chéng)意”“、正心”“、修身”，為教育之二程。至此，教育內(nèi)轉(zhuǎn)，指向?qū)W習(xí)者內(nèi)心，亦即面對(duì)自己的內(nèi)心世界。經(jīng)前一程學(xué)習(xí)而具有知識(shí)和判斷力后，轉(zhuǎn)而運(yùn)用這些知識(shí)和判斷力去認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，這里的重大提示是：知識(shí)學(xué)習(xí)的意義與價(jià)值，并非僅僅是認(rèn)識(shí)和改造外部的自然世界，而必須去完成人對(duì)自身的剖析與把握?！罢\(chéng)意”是端正態(tài)度，“正心”是剔除雜念，“修身”是從“肉體”到“精神”的境界提升，即解決如何面對(duì)個(gè)人的意識(shí)、思想與欲望等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)內(nèi)心的省察與拷問(wèn)，使其對(duì)自己有更深的了解，有更高的覺(jué)悟與境界，并使其能與自己內(nèi)心和諧相處。第六、第七、第八階段“齊家”“、治國(guó)”、“平天下”，為教育之三程。將自己的學(xué)習(xí)、知識(shí)與境界推己及人，從家庭、到侯國(guó)、天下，逐步外推。此時(shí)，在上一程中解決了“人心”、個(gè)人內(nèi)部世界的問(wèn)題后，再來(lái)解決外部社會(huì)的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)了教育價(jià)值與社會(huì)理想的融合與統(tǒng)一。由于此時(shí)已能“明理”，內(nèi)心也已“澄明”，有了一顆“道德心”，即能進(jìn)一步明了自己應(yīng)該做什么和應(yīng)該怎么做，故便可將個(gè)人的“至善”外推而用于從“齊家”到“平天下”的社會(huì)行為之中。此即所謂“內(nèi)圣外王”之過(guò)程，這即教育的真正成功。其成功之處在于：人既有了“至善”的目標(biāo)，同時(shí)亦有了覺(jué)悟與境界。有了它，教育與人生和社會(huì)就可以統(tǒng)一起來(lái)，從而使教育通過(guò)人最終影響社會(huì)。我國(guó)傳統(tǒng)教育內(nèi)涵甚為豐厚，至少給我們提供三點(diǎn)啟示：其一，教育是一極為漫長(zhǎng)的過(guò)程，各個(gè)階段都有具體目標(biāo)，并終其一生，可說(shuō)就是“活到老學(xué)到老”。其二，教育具有多重內(nèi)涵，有知識(shí)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，有端正自己情感和行為的目標(biāo)，還有淬煉自己意志的目標(biāo)，是知、情、意的一致。其三，教育是外在知識(shí)、內(nèi)在修養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)三者的統(tǒng)一。教育以“止于至善”為目標(biāo)，充滿責(zé)任，個(gè)人不僅有學(xué)習(xí)的道德責(zé)任，也有修身的道德責(zé)任，還有對(duì)待家庭的道德責(zé)任，往后還有社會(huì)實(shí)踐中的道德責(zé)任，隨著年齡增長(zhǎng)，道德意志隨之增長(zhǎng)，并將“天下為己任”的道德目標(biāo)貫穿于一生之中。輷訛輥《大學(xué)》清晰地表達(dá)了教育內(nèi)涵的多樣性目標(biāo)，除知識(shí)性目標(biāo)外，還有道德性目標(biāo)和社會(huì)性目標(biāo)。反觀今天我國(guó)的“教育”，重點(diǎn)只在知識(shí)性目標(biāo)，即只是停留在古代教育“八階段”中“格物”、“致知”的前教育階段，還是一個(gè)尚未完成的教育。輮訛輦由此看“專業(yè)性”音樂(lè)教育中的“音樂(lè)的教育”目標(biāo)，也可知它其實(shí)只是教育的初級(jí)目標(biāo)（知識(shí)與技藝）。如果教育只針對(duì)“專業(yè)技能與知識(shí)”，而沒(méi)有完成以“人”為目的的教育，在我國(guó)古人看來(lái)，就是不完整的、尚未完成的教育。由此可見(jiàn)“，專業(yè)性”音樂(lè)教育，同樣需要有“人”的教育的內(nèi)容，“至善”的終極目標(biāo)。這是《大學(xué)》給我們講明的道理。

篇5

職業(yè)教育以就業(yè)為導(dǎo)向，個(gè)性化教學(xué)是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)的需要，同時(shí)個(gè)性化教學(xué)模式更能滿足學(xué)生自身的需要，能夠有效提升學(xué)生的就業(yè)力，因此個(gè)性化教學(xué)模式對(duì)職業(yè)技術(shù)教育具有更重要的意義，同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中更具有操作性。2014年3月，教育部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)方案試行》，要求農(nóng)民職業(yè)教育“做到教學(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)際，教學(xué)安排與農(nóng)時(shí)農(nóng)事，理論教學(xué)與實(shí)踐實(shí)習(xí)，集中學(xué)習(xí)與生產(chǎn)實(shí)踐等緊密結(jié)合”。從某種程度上說(shuō)，個(gè)性化教學(xué)和農(nóng)民職業(yè)教育的要求相統(tǒng)一。

二、個(gè)性化教學(xué)中做好教學(xué)對(duì)象的需求分析

1.摸清培養(yǎng)對(duì)象的特點(diǎn)和需求。

以聊城高級(jí)財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校農(nóng)村經(jīng)濟(jì)綜合管理專業(yè)為例，自2010年被列為山東省中專招生計(jì)劃以來(lái)，已經(jīng)先后招收學(xué)生1164名。該專業(yè)以培養(yǎng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織管理人才和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)人才為目標(biāo)，學(xué)制三年，主要面向農(nóng)村，招生對(duì)象為18至45周歲、具有初中以上學(xué)歷的現(xiàn)任村“兩委”成員，各類專業(yè)協(xié)會(huì)和農(nóng)民專業(yè)合作社負(fù)責(zé)人，各類農(nóng)民身份的科技特派員等農(nóng)村優(yōu)秀中青年人才。要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)就要對(duì)教學(xué)對(duì)象的需求進(jìn)行分析，通過(guò)入學(xué)登記信息對(duì)學(xué)生個(gè)人情況進(jìn)行初步了解，掌握學(xué)生的家庭、社會(huì)環(huán)境、接受教育程度、可能的急需知識(shí)技能等相關(guān)信息。經(jīng)了解，學(xué)生年齡普遍較大，達(dá)到一定文化程度，學(xué)習(xí)目的性強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，自制能力強(qiáng)，交際能力強(qiáng)，具備良好的學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，90％以上學(xué)生擔(dān)任著社會(huì)職務(wù)，對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的安排有其特殊要求。

2.征求學(xué)生對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的建議。

采用座談會(huì)、個(gè)別談話、調(diào)查問(wèn)卷等多種形式，了解學(xué)生真正需求，同時(shí)征求學(xué)生對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的建議。以2012年蔬菜協(xié)會(huì)籌備調(diào)查為例，學(xué)校共收到《蔬菜協(xié)會(huì)會(huì)員初登記暨意見(jiàn)調(diào)查表》129份，不僅對(duì)蔬菜協(xié)會(huì)的成立、運(yùn)作、管理等各方面提出自己的看法，同時(shí)對(duì)蔬菜方面的日常教學(xué)安排積極建言，為學(xué)校的教學(xué)安排及改進(jìn)提供了有力參考。在經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查基礎(chǔ)上，按實(shí)際生產(chǎn)需求將學(xué)生劃分為蔬菜、果樹、合作社、村務(wù)管理等12大類型，每個(gè)類型又根據(jù)實(shí)際情況細(xì)分小類。各類型按學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)又分為技能強(qiáng)化型和基礎(chǔ)強(qiáng)化型，即沒(méi)有實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的以強(qiáng)化技能操作為主，有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的以強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)為主。另外，還要做好建檔，記錄學(xué)生的階段學(xué)習(xí)狀態(tài)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)跟學(xué)生溝通，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式，為學(xué)生持續(xù)進(jìn)步提供參照。

三、個(gè)性化教學(xué)中要把握好主要環(huán)節(jié)

1.教學(xué)課程框架設(shè)計(jì)。

根據(jù)學(xué)生特征，結(jié)合專業(yè)課程確立的教學(xué)目標(biāo)，以“全面性、區(qū)分性、有效性、創(chuàng)新性”為原則設(shè)計(jì)教學(xué)框架。（1）實(shí)行“教學(xué)實(shí)習(xí)相結(jié)合”的新型教學(xué)模式。學(xué)生在校期間每周有三天是課堂教學(xué)，兩天是田間實(shí)習(xí)，便于學(xué)生處理好學(xué)習(xí)、工作、生活三者之間的關(guān)系，同時(shí)突出農(nóng)業(yè)專業(yè)的技術(shù)實(shí)用性。（2）突出創(chuàng)業(yè)教育。學(xué)校在國(guó)家規(guī)定的課程之外，強(qiáng)化了種養(yǎng)殖等技術(shù)課程；先后組織教師編訂了《農(nóng)村經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文》《常見(jiàn)蔬菜栽培技術(shù)》等多本專用教材；增加了創(chuàng)業(yè)、理財(cái)、財(cái)稅、管理等方面的講座與科目，使農(nóng)經(jīng)專業(yè)的學(xué)生能下地，能入城，能創(chuàng)業(yè)，能管理。（3）堅(jiān)持“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的做法。僅2012學(xué)年就組織學(xué)生先后參觀了聊城匯德豐種業(yè)、冠縣蘭沃鄉(xiāng)萬(wàn)畝梨園等近10個(gè)農(nóng)業(yè)示范基地。同時(shí)外聘聊城市農(nóng)委、林業(yè)局、畜牧局等部門及聊城大學(xué)等大專院校專家、學(xué)者50余人，充實(shí)教學(xué)師資力量。

2.教學(xué)活動(dòng)微觀操作。

篇6

論文摘要：當(dāng)代大學(xué)生由于所具備的能力各不相同而形成了不同的人才類型，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中他們所面臨的問(wèn)題也就各有側(cè)重，想要借助單一的創(chuàng)業(yè)模式來(lái)解決所有問(wèn)題并不現(xiàn)實(shí)，由此在對(duì)不同人才類型的大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)勢(shì)分析后，找出適合該人才類型的創(chuàng)業(yè)模式便極具應(yīng)用價(jià)值。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人才類型；創(chuàng)業(yè)模式

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已成為當(dāng)前社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)之一，很多研究對(duì)大學(xué)生所面臨的創(chuàng)業(yè)困境做了深入的共性分析，比如融資難、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足、社會(huì)資源相對(duì)匱乏等；同時(shí)也提出了諸多建設(shè)性的策略，如建議高校開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程、提倡政府出臺(tái)相關(guān)政策支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)等。但不可否認(rèn)的是當(dāng)代大學(xué)生所具備的能力類型各不相同，我們不能寄希望于把他們培養(yǎng)成全能人才，而是要根據(jù)不同的人才類型嘗試探索出符合他們自身的創(chuàng)業(yè)模式，這樣才會(huì)具有更大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生的人才類型

通過(guò)把專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，我們將人才類型劃分為T型、O型、H型和A型。

1.T型人才

同時(shí)具有專業(yè)能力和方法能力的大學(xué)生屬于T型人才，他們一方面擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，另一方面他們的學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，能夠不斷吸取新知識(shí)來(lái)拓寬自己的視野，并在很多方面有著獨(dú)到的見(jiàn)解。由于這類學(xué)生大多會(huì)有較大的發(fā)明創(chuàng)造，所以將其轉(zhuǎn)化成專利后作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的基礎(chǔ)是他們的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，大學(xué)生作為企業(yè)家要把創(chuàng)新的理念融于新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)之中。只有這樣，企業(yè)在創(chuàng)業(yè)之初才具有比較優(yōu)勢(shì)，才能存活下來(lái)。T型人才的大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中也有自己的劣勢(shì)，他們由于缺乏足夠的社會(huì)能力而導(dǎo)致管理不善、團(tuán)隊(duì)之間不能有效的溝通等諸多問(wèn)題。

2.O型人才

同時(shí)具備方法能力與社會(huì)能力的大學(xué)生屬于O型人才。雖然這種類型的大學(xué)生在專業(yè)技能上不具有比較優(yōu)勢(shì)，但正是由于方法能力和社會(huì)能力與專門的職業(yè)技能知識(shí)無(wú)直接聯(lián)系，當(dāng)市場(chǎng)發(fā)生改變或者行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)變動(dòng)，需要企業(yè)重新定位甚至轉(zhuǎn)做其他行業(yè)時(shí)，創(chuàng)業(yè)者所具備的這一能力依然存在，因而可以根據(jù)市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)更為靈活的選擇創(chuàng)業(yè)方向與模式，由此可以看出這是一種跨領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)能力。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，他們雖不像T型人才那樣可在短時(shí)間內(nèi)明確自己的企業(yè)模式和創(chuàng)新理念，可是O型人才所能涉足的領(lǐng)域極為廣泛，這種人才既能解決創(chuàng)業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題又能與人進(jìn)行協(xié)商溝通，所以只要他們持之以恒，便可逐漸摸索出適合于自己的企業(yè)發(fā)展模式。

3.H型人才

專業(yè)能力與社會(huì)能力相整合的大學(xué)生屬于H型人才。由于具有專業(yè)能力和社會(huì)能力的人才（H型人才）在培養(yǎng)上需要消耗更多的資源，因此當(dāng)前這種人才大多是由專業(yè)人才逐漸轉(zhuǎn)化而來(lái)的。一旦成功轉(zhuǎn)化，他們將成為整個(gè)社會(huì)的精英。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，由于社會(huì)能力屬于與人相處的能力，但凡涉及到人的問(wèn)題都會(huì)與社會(huì)能力有關(guān)，因此這種人才既有專業(yè)素養(yǎng)又具備協(xié)調(diào)溝通能力，為管理型人才。他們適合前期作為CEO或高層管理人員，一旦條件成熟，便可創(chuàng)立自己的企業(yè)進(jìn)行運(yùn)營(yíng)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，H型人才很難在學(xué)校教育中得到真正的培養(yǎng)，所以將專業(yè)能力與社會(huì)能力相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)能力需要一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程。

4.A型人才

當(dāng)代各種教育理論所追求的均是三種能力的整合，認(rèn)為三者整合的結(jié)果決定著個(gè)體在動(dòng)態(tài)變化的職業(yè)與創(chuàng)業(yè)生涯中的綜合能力。[3]這有其合理的一面，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中大多數(shù)個(gè)體都或多或少的具備三種能力并擁有相應(yīng)的發(fā)展?jié)撃?，因此培養(yǎng)出專業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力互相整合的人才（A型人才）是可能的。然而實(shí)際上這種綜合性人才的培養(yǎng)極難實(shí)現(xiàn)，它的要求更為嚴(yán)格，即便是社會(huì)的精英群體大多也只是T、O、H三種類型人才的延伸與拓展，而并非真正意義上實(shí)現(xiàn)了三種能力的綜合全面發(fā)展。

首先，三種能力雖然具有相輔相成的作用，但在人才培養(yǎng)的過(guò)程中似乎存在著矛盾性與沖突性。有目的的系統(tǒng)培養(yǎng)A型人才并非是三種能力的簡(jiǎn)單相加，而是真正的將其整合于一個(gè)體系之內(nèi)。其別強(qiáng)調(diào)個(gè)體在生存與發(fā)展的社會(huì)體系中，對(duì)由學(xué)科體系所獲得的理論知識(shí)與由行動(dòng)體系獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，必須通過(guò)思維方式作為媒介加以融合。然而專業(yè)能力的培養(yǎng)與社會(huì)能力的養(yǎng)成，兩者所附有的思維方式并不相同，有的甚至彼此沖突：同時(shí)由于專業(yè)能力和社會(huì)能力對(duì)方法能力又都具有方式固著作用，所以用一種思維方式統(tǒng)一三者難度倍增。其次，三種能力的整合是一個(gè)耗費(fèi)巨大的過(guò)程。就個(gè)體而言，如果單一能力或兩種綜合能力能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)體的自我價(jià)值與自我滿足，那么在很大程度上他將不會(huì)追求三種能力的整合；就社會(huì)而言，各行各業(yè)對(duì)人才的類型與規(guī)格要求不一，只要滿足其提出的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)并不會(huì)進(jìn)一步加大對(duì)人才培養(yǎng)的要求與投入。最后，大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力發(fā)展若真能實(shí)現(xiàn)三者的全面發(fā)展，雖然在人口素質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了教育的意義，但在以競(jìng)爭(zhēng)為主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里又會(huì)陷入“人才飽和”的泥沼中，這顯然是一種悖論。故而，我們現(xiàn)階段所討論的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)模式主要是針對(duì)T型、O型和H型人才而言的，A型人才尚不在此研究范圍之內(nèi)。

二、不同人才類型的創(chuàng)業(yè)發(fā)展模式

1.經(jīng)濟(jì)協(xié)商科研開(kāi)發(fā)模式

此模式十分適合于T型人才大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。所謂“經(jīng)濟(jì)協(xié)商科研開(kāi)發(fā)”就是國(guó)家通過(guò)與中小型企業(yè)協(xié)商，擬定能發(fā)展中小企業(yè)的科研項(xiàng)目后由國(guó)家直接投資給普通高校進(jìn)行研發(fā)。研發(fā)的成果既不歸普通高校所有，也不歸企業(yè)所有，而是由國(guó)家和政府確保其能應(yīng)用、普及到每一所職業(yè)學(xué)校。經(jīng)過(guò)新技術(shù)與新理論輸入的職業(yè)教育培養(yǎng)出的人才會(huì)間接提升中小型企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，目前我們應(yīng)以國(guó)家為導(dǎo)向（投資和監(jiān)管），以中小企業(yè)和普通高校為主體，積極走出一條“經(jīng)濟(jì)協(xié)商科研開(kāi)發(fā)”的道路。該模式主要是為提高大學(xué)生就業(yè)而提出的，但通過(guò)進(jìn)一步延伸，同樣可以作為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的有效途徑。

在“經(jīng)濟(jì)協(xié)商科研開(kāi)發(fā)”模式的基礎(chǔ)上，將部分研究成果的專利使用權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)交給大學(xué)生或大學(xué)生團(tuán)隊(duì)（在校期間參與研發(fā)項(xiàng)目的學(xué)生通過(guò)提交市場(chǎng)分析報(bào)告、企業(yè)運(yùn)營(yíng)可行性分析報(bào)告等方可申請(qǐng)），而政府和國(guó)家保留該項(xiàng)專利的所有權(quán)，以避免學(xué)生直接轉(zhuǎn)讓專利變現(xiàn)或被個(gè)別企業(yè)獨(dú)占專利技術(shù)，由此才能保證大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的有效進(jìn)行。如果企業(yè)盈利，可在一定期限內(nèi)向政府購(gòu)買專利的所有權(quán)，從而進(jìn)一步實(shí)施研發(fā)；如果企業(yè)運(yùn)營(yíng)不順，達(dá)到一定時(shí)限后，政府可視情況對(duì)其進(jìn)行干預(yù)（注資、引入運(yùn)營(yíng)或研究人員、變更專利經(jīng)營(yíng)者）。

通過(guò)這種模式，T人才類型的大學(xué)生以項(xiàng)目專利作為創(chuàng)業(yè)契機(jī)能夠充分發(fā)揮其專業(yè)能力與方法能力相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，解決了學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程中所面臨的產(chǎn)品與技術(shù)的創(chuàng)新問(wèn)題。

2.零起點(diǎn)模式

這種模式適用于廣大的O型人才大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。由于這類大學(xué)生并不具備突出的專業(yè)技能，在創(chuàng)業(yè)伊始并沒(méi)有明確的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和成熟的運(yùn)營(yíng)模式，但正是因?yàn)槿绱耍蛊湓趧?chuàng)業(yè)過(guò)程中并不會(huì)局限于所學(xué)的單一領(lǐng)域，他們能憑借著卓越的方法能力與社會(huì)能力逐漸摸索出適合于自身的創(chuàng)業(yè)之路。他們所需的僅僅是前期的創(chuàng)業(yè)資金和可選擇的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。在“零起點(diǎn)”模式下，一些地方政府已出臺(tái)相關(guān)政策（在當(dāng)?shù)毓簿蜆I(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)登記失業(yè)的自主創(chuàng)業(yè)高校畢業(yè)生，自籌資金不足的，可申請(qǐng)不超過(guò)5 萬(wàn)元的小額擔(dān)保貸款等）以及一些富有建設(shè)性的校企合作方式（由企業(yè)提供經(jīng)費(fèi)、產(chǎn)品，由高校出人力和設(shè)備，企業(yè)和高校建立長(zhǎng)期的合作伙伴關(guān)系。這種合作方式解決了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足和創(chuàng)業(yè)資金緊缺的問(wèn)題，學(xué)生可以不用自己找項(xiàng)目，通過(guò)企業(yè)提供的產(chǎn)品做策劃案）。

篇7

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)教育 創(chuàng)業(yè)意識(shí) 創(chuàng)業(yè)思維 創(chuàng)業(yè)技能

創(chuàng)業(yè)教育是以最大限度發(fā)揮個(gè)體特長(zhǎng)和潛能為目的，培養(yǎng)事業(yè)開(kāi)拓型人才的一種教育活動(dòng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織在“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”上把創(chuàng)業(yè)能力問(wèn)題稱為學(xué)習(xí)的“第三本護(hù)照”，要求把創(chuàng)業(yè)能力提高到與目前學(xué)術(shù)性和職業(yè)教育同等的地位。創(chuàng)業(yè)教育包括“求職”和“創(chuàng)造新的就業(yè)崗位”兩方面的內(nèi)容。論文百事通在借鑒國(guó)外高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從2002年初教育部在9所高校試點(diǎn)創(chuàng)業(yè)教育，其他高等學(xué)校也轟轟烈烈開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)，其中清華大學(xué)“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”、“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外科技競(jìng)賽等影響巨大。到目前，大學(xué)生們的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)還普遍停留在一種創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中，尚沒(méi)有系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育體系支撐。雖有極少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成才的事例，但還不能真正反映我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育模式的系統(tǒng)化。事實(shí)上，創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的教育過(guò)程是通過(guò)各種可利用的教育方式來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)，使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力和主動(dòng)創(chuàng)業(yè)的熱情，將自己的專業(yè)技能和興趣特長(zhǎng)相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價(jià)值。可見(jiàn)，如何創(chuàng)建高校創(chuàng)業(yè)教育體系是目前高校的當(dāng)務(wù)之急。

一、創(chuàng)業(yè)教育要緊緊圍繞創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行

長(zhǎng)期以來(lái)高校培養(yǎng)的大多是傳統(tǒng)的就業(yè)型人才，他們?nèi)狈?chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力，難以在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的社會(huì)環(huán)境中更好地開(kāi)拓事業(yè)，而高校的培養(yǎng)目標(biāo)比較重視知識(shí)的掌握和技能的訓(xùn)練，很少考慮學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的問(wèn)題，即充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造潛能，對(duì)社會(huì)環(huán)境加以改造和斧正。從大學(xué)生就業(yè)情況可反映出高校培養(yǎng)模式滯后于當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求。創(chuàng)業(yè)教育就是要改變就業(yè)教育思維模式，使高校畢業(yè)生不僅是求職者，而且還是崗位的創(chuàng)造者，因此，高校要擺脫傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)模式，將創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)除了知識(shí)、技能領(lǐng)域外，更應(yīng)該側(cè)重于創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)。創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)四部分構(gòu)成，為此，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)緊緊圍繞創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行，其中以創(chuàng)業(yè)能力為核心。

二、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)在課程中的滲透

現(xiàn)代教學(xué)課程的形態(tài)除傳統(tǒng)的學(xué)科課程、實(shí)踐課程、環(huán)境課程三種基本類型外，還應(yīng)該引入創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)課程模式，這樣創(chuàng)業(yè)教育的方式和途徑就有了四種實(shí)施的載體。大學(xué)生綜合素質(zhì)教育雖包括主體性和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)及個(gè)性的發(fā)展與完善，但關(guān)鍵還得落實(shí)到課程設(shè)置上，創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)和尊重學(xué)生參與課程設(shè)置的權(quán)力，所以較多地體現(xiàn)在學(xué)分制的課程設(shè)置中，以選修課居多。另外，創(chuàng)業(yè)教育課程應(yīng)該在傳統(tǒng)教育課程基礎(chǔ)上突出創(chuàng)業(yè)，有針對(duì)性地新增一部分有助于大學(xué)生創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)培養(yǎng)，與企業(yè)密切有關(guān)的課程，如“創(chuàng)業(yè)社會(huì)常識(shí)”、“創(chuàng)業(yè)管理課程”、“創(chuàng)業(yè)企業(yè)設(shè)計(jì)”和“研發(fā)課程”、“創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)”等。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)課程的結(jié)構(gòu)要與學(xué)科課程、實(shí)踐課程、隱性課程相結(jié)合，與必修課、選修課相統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)在四類課程中的滲透。

三、構(gòu)建不同的創(chuàng)業(yè)教學(xué)模式，提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力

（1）“課堂+窗口型”教學(xué)模式，即創(chuàng)業(yè)教育不僅在學(xué)校的課堂進(jìn)行，同時(shí)也通過(guò)學(xué)校的“窗口”，這個(gè)窗口相當(dāng)于是一個(gè)傳授專門知識(shí)的窗口和社會(huì)觀察窗口，也就是給學(xué)生通過(guò)課堂搭建一個(gè)觀察社會(huì)的平臺(tái)，具體的操作方法是開(kāi)設(shè)選修課、講座，開(kāi)辦培訓(xùn)班和舉辦各種社會(huì)觀察實(shí)踐等。

（2）“課堂+社會(huì)實(shí)踐型”教育模式。這種模式屬于完全實(shí)踐型的，主要特點(diǎn)是：擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)并重；專業(yè)和創(chuàng)業(yè)相結(jié)合，將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐結(jié)合，邊學(xué)邊干，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力，拉近學(xué)校與社會(huì)的距離。

（3）“3+1”教學(xué)模式。在大學(xué)前三年完成課程學(xué)習(xí)，第四年以某種身份或是進(jìn)入教研室，參與導(dǎo)師的科研、技術(shù)推廣；或?yàn)樯鐣?huì)做創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，進(jìn)企業(yè)、做學(xué)習(xí)，學(xué)做“社會(huì)的人”，從中體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的，磨煉創(chuàng)業(yè)的意志，學(xué)習(xí)與人合作、學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)精神。對(duì)自身進(jìn)行定位，選準(zhǔn)自我發(fā)展和社會(huì)需要之間的結(jié)合點(diǎn)，向經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)、向經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，力爭(zhēng)走向社會(huì)后能真正實(shí)施創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。在此期間，學(xué)校應(yīng)該不定期地開(kāi)展一些實(shí)踐活動(dòng)，如：企業(yè)家現(xiàn)身說(shuō)法、實(shí)例分析等，及時(shí)讓學(xué)生們總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)之間的差距，并通過(guò)第四年的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)將這種差距縮小，真正使每位大學(xué)生都能自如地走向社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。

四、結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)業(yè)教育是一種文化，是一種思想意識(shí)，只有意識(shí)得到了提高，才能促使大學(xué)生價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。首先，加大宣傳力度，讓創(chuàng)業(yè)教育深入人心。其次，要在大學(xué)生中開(kāi)展創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)計(jì)劃比賽，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)理念，形成尊敬創(chuàng)業(yè)者的濃厚氛圍，使大學(xué)生形成在創(chuàng)業(yè)中去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理念。最后，政府和社會(huì)要積極參與。政府的積極扶持，社會(huì)的大力支持，才能優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)大環(huán)境，確保創(chuàng)業(yè)教育的順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)：

篇8

在職業(yè)教育中，實(shí)踐性教學(xué)占到很大比例，測(cè)量實(shí)訓(xùn)是學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的鞏固和深化，更能夠培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力和訓(xùn)練嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)的有效手段，因此在職業(yè)教育的教學(xué)中，進(jìn)行測(cè)量實(shí)訓(xùn)尤其重要。加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)是滿足職業(yè)教育市場(chǎng)化的必要手段，我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)展時(shí)間短，長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教學(xué)方法、規(guī)章制度的影響，一味的教本宣科，在教學(xué)中注重理論知識(shí)的教學(xué)，而忽視學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)去分析、解決問(wèn)題，導(dǎo)致職教畢業(yè)的學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手、操作能力較弱，不能很好的勝任工作崗位。這便導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，因此我們作為職教人要改變來(lái)的教育觀念、教學(xué)思路、辦學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)、管理體制、運(yùn)行體制以及教育的發(fā)展策略，由傳統(tǒng)職業(yè)教育向現(xiàn)代職業(yè)教育轉(zhuǎn)變。教育的目的是為了社會(huì)的需要，培養(yǎng)的學(xué)生能否適應(yīng)社會(huì)、滿足市場(chǎng)的需求是衡量職業(yè)教育是否成功的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)的發(fā)展要求我們職業(yè)教育工作者必須在實(shí)訓(xùn)上下足工夫，充分認(rèn)識(shí)到實(shí)訓(xùn)工作在職業(yè)教育中的不可或缺。

二、實(shí)訓(xùn)需要滿足的條件

為了使實(shí)訓(xùn)能夠達(dá)到良好的效果，必須要滿足的條件主要由三個(gè)方面：

1.要求擔(dān)任實(shí)訓(xùn)的知道教師不但要有豐富的理論知識(shí)，而且要有實(shí)際的工程測(cè)量施工經(jīng)驗(yàn)，要達(dá)到“雙師型”的標(biāo)準(zhǔn)要求。

2.要有充足的實(shí)訓(xùn)儀器設(shè)備，常用的測(cè)量設(shè)備主要有全站儀、經(jīng)緯儀、水準(zhǔn)儀、GPS等。保證在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中使用的測(cè)量?jī)x器設(shè)備和實(shí)際工程中使用的儀器設(shè)備相同，不能使用一些已經(jīng)落后淘汰的設(shè)備進(jìn)行訓(xùn)練，測(cè)量實(shí)訓(xùn)設(shè)備還要不斷地進(jìn)行更新。

3.要有一個(gè)專門的實(shí)習(xí)基地，對(duì)實(shí)習(xí)基地的要求，要保證學(xué)生在人身安全的情況下進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，要保證能夠進(jìn)行各種測(cè)量，如水準(zhǔn)測(cè)量、導(dǎo)線測(cè)量、地形圖測(cè)量等。

三、測(cè)量實(shí)訓(xùn)職業(yè)教育

為了保證測(cè)量實(shí)訓(xùn)能夠長(zhǎng)期穩(wěn)定的進(jìn)行，必須做好管理工作，要按計(jì)劃做好實(shí)訓(xùn)儀器的準(zhǔn)備工作，保證儀器的正常發(fā)放，保障學(xué)生的正常測(cè)量。工程測(cè)量?jī)x器屬于精密儀器，經(jīng)常在室外使用，經(jīng)常受到各種場(chǎng)地、各種環(huán)境、氣候條件的影響和限制，客觀上增加維護(hù)難度。因此，在實(shí)訓(xùn)中加強(qiáng)儀器工具的管理工作特別重要，要從以下幾個(gè)方面來(lái)做好管理工作：

1、要建立健全嚴(yán)格的規(guī)章制度如“實(shí)驗(yàn)設(shè)備使用規(guī)定”、“實(shí)驗(yàn)守則”等

2、為了保護(hù)儀器設(shè)備必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)護(hù)儀器設(shè)備的教育工作

3、加強(qiáng)維護(hù)維修工作提高儀器設(shè)備的利用率

4、對(duì)實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備管理人員要進(jìn)行思想教育與業(yè)務(wù)培訓(xùn)

四、測(cè)量實(shí)訓(xùn)的意義

通過(guò)測(cè)量實(shí)訓(xùn)，可以取得一定的效果：

1、實(shí)訓(xùn)課----激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)習(xí)最重要的就是要有強(qiáng)烈的求知欲望，夠形成持久穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)好每門課程的重要環(huán)節(jié)。

2、實(shí)訓(xùn)課---啟迪學(xué)生智慧

在實(shí)訓(xùn)課教學(xué)中運(yùn)用假想法，能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，啟迪學(xué)生的智慧。

3、實(shí)訓(xùn)課---磨練學(xué)生意志

實(shí)訓(xùn)課在進(jìn)行時(shí)必須以實(shí)事求是為基本準(zhǔn)則，但是由于受到各種主觀和客觀因素的影響，導(dǎo)致有些實(shí)訓(xùn)課不能很好的達(dá)到預(yù)期的效果，這就需要學(xué)生更加注意教師對(duì)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的演示，充分考慮實(shí)訓(xùn)程序及注意事項(xiàng)，需要一次又一次的重復(fù)，在重復(fù)的過(guò)程中可以磨練學(xué)生的意志。

篇9

【關(guān)鍵詞】中職語(yǔ)文 課堂教學(xué) 職業(yè)性

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.05.179

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，各國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，國(guó)民素質(zhì)作為衡量國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此，能否培養(yǎng)出各領(lǐng)域所需要的專業(yè)人才和高素質(zhì)的科研勞動(dòng)力是國(guó)家教育的重中之重。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)人才的構(gòu)成成分除了具有高水平研究能力的科研人才外，還有相當(dāng)大比重的技術(shù)專業(yè)人才，他們從事社會(huì)生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)工作，對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展起著重要的作用。職業(yè)教育作為培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的主要基地，在國(guó)家教育體系中占據(jù)重要地位，中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校肩負(fù)著為社會(huì)生產(chǎn)、服務(wù)一線輸送專業(yè)人才的重任。

《關(guān)于制訂中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的原則意見(jiàn)》指出：中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)承擔(dān)著實(shí)施文化基礎(chǔ)教育和培養(yǎng)職業(yè)能力的任務(wù)，其課程設(shè)置分為文化基礎(chǔ)課程化課程兩類。文化課和專業(yè)課都是為了實(shí)現(xiàn)中職階段的教學(xué)目標(biāo)，兩者的出發(fā)點(diǎn)是提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和職業(yè)能力，以此來(lái)適應(yīng)越來(lái)越激烈的社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，使學(xué)生能夠在將來(lái)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。語(yǔ)文是中職文化教學(xué)中的基礎(chǔ)課程，也是各學(xué)科中綜合性最強(qiáng)的課程，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目、提高職業(yè)技能、開(kāi)發(fā)創(chuàng)新能力的前提，需要教師和學(xué)生在態(tài)度上給予充分的重視，正視中職語(yǔ)文的作用。

首先，語(yǔ)文作為以漢語(yǔ)語(yǔ)言為載體的學(xué)科，以其對(duì)語(yǔ)言文字的認(rèn)識(shí)與解讀成為其他學(xué)科的教學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生如果能夠通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)獲得高水平的文字理解能力，在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)上加以遷移，必然能夠提高專業(yè)課程的學(xué)習(xí)效率。其次，中職學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中需要掌握專業(yè)技術(shù)方法，就課程學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)方法大同小異，教師在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)中要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法與能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。最后，雖然中職教育的主要教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)與職業(yè)能力，但隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越多，許多用人單位在考查學(xué)生職業(yè)能力的同時(shí)，也對(duì)學(xué)生的社會(huì)能力非常重視，包括學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、基礎(chǔ)寫作能力、交流合作能力以及組織協(xié)調(diào)溝通能力等。針對(duì)這些非專業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)，教師必須發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的作用，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交際能力。由此可見(jiàn)，學(xué)生在中職教育中不僅需要掌握專業(yè)的職業(yè)技術(shù)，更要重視文化素養(yǎng)的提高，將中職語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，既提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率，又能突出中職語(yǔ)文的特殊性，為學(xué)生的專業(yè)課程學(xué)習(xí)服務(wù)。

一、針對(duì)不同專業(yè)設(shè)置不同層次的教學(xué)目標(biāo)

中職學(xué)校過(guò)于重視自己的職業(yè)性定位，在課程設(shè)置上基本上采取專業(yè)課一邊倒的模式，只重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力而嚴(yán)重忽視了對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，導(dǎo)致許多教師對(duì)中職文化課教學(xué)一頭霧水，在文化課教學(xué)實(shí)踐中不能有效落實(shí)教學(xué)計(jì)劃。在這樣的教學(xué)背景下，中職語(yǔ)文也面臨著同樣的教學(xué)困境，教師缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)，導(dǎo)致許多教師沒(méi)有形成科學(xué)、合理的教學(xué)模式。中職教育在教學(xué)目標(biāo)和生源情況上都有一定的局限性，所以中職學(xué)生不能適應(yīng)其他教育階段（如：普高）的教學(xué)模式，采取張冠李戴的方式開(kāi)展教學(xué)不僅不能為中職語(yǔ)文教學(xué)提供好的指導(dǎo)，反而會(huì)適得其反，不利于激發(fā)中職學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

針對(duì)這種情況，教師必須要明確中職語(yǔ)文教學(xué)的問(wèn)題所在，從問(wèn)題的本質(zhì)出發(fā)，從教學(xué)的初始環(huán)節(jié)入手，從源頭上改善照搬他人的教學(xué)模式，結(jié)合中職教育的專業(yè)性特點(diǎn)，為中職語(yǔ)文制定全新的課堂教學(xué)模式。課堂教學(xué)是有目的、有組織的教學(xué)活動(dòng)，教師要想提高中職語(yǔ)文教學(xué)效果，就必須從教學(xué)目的入手，Y合中職學(xué)生的不同專業(yè)要求設(shè)置不同層次的教學(xué)目標(biāo)，使教師的教學(xué)有側(cè)重點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)有針對(duì)性，一舉兩得。教師在設(shè)置中職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)時(shí)，一方面要以職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)大綱為依據(jù)，注意語(yǔ)文課程的普遍性與適用性，重視各專業(yè)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文基本能力和基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)與內(nèi)涵；另一方面要充分考慮到中職學(xué)校不同專業(yè)的要求，尋找語(yǔ)文與職業(yè)課程的切合點(diǎn)，將二者聯(lián)系起來(lái)，在此基礎(chǔ)上設(shè)置具體的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。例如，針對(duì)文秘專業(yè)，教師要以提高學(xué)生的寫作能力為目標(biāo)；針對(duì)旅游專業(yè)，教師要重視對(duì)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)與交際能力的培養(yǎng)。

二、教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)相結(jié)合

對(duì)于職業(yè)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，教師不僅要重視學(xué)生的專業(yè)技術(shù)，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德，這種屬于職業(yè)軟實(shí)力的素養(yǎng)雖然不能像職業(yè)技術(shù)一樣直接為學(xué)生帶來(lái)物質(zhì)財(cái)富，但對(duì)學(xué)生以后的就業(yè)和工作有著不可忽視的作用，因此，教師在進(jìn)行中職語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)道德。教師在進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)，可以從教材中選擇有典型代表意義的專業(yè)人物和事件，在課堂講授過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的高尚精神，并且?guī)椭鷮W(xué)生樹立積極向上的職業(yè)理想與道德追求，鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)自己的專業(yè)與職業(yè)，刺激學(xué)生的職業(yè)動(dòng)機(jī)。除了職業(yè)道德的教育滲透，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，還要有意識(shí)地將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)課程結(jié)合起來(lái)，不僅讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中鞏固專業(yè)知識(shí)，更能以專業(yè)課程知識(shí)提高語(yǔ)文課程的趣味性，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。例如，針對(duì)烹飪專業(yè)的學(xué)生，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)可以將中國(guó)的地方飲食文化與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，在學(xué)習(xí)不同地域的文化內(nèi)容時(shí)以飲食作為切入點(diǎn)，刺激學(xué)生的求知欲望，提高學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的積極性。

三、創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方式

篇10

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)教育；區(qū)域性；溫州模式

中圖分類號(hào)；G40-012　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號(hào)：1009-4156(2012)08—134-04一、概念界定及問(wèn)題緣起

在人們?nèi)粘Ｔ捳Z(yǔ)中，提及區(qū)域與地域這兩個(gè)概念時(shí)，一般存在相互混淆與相互等同的現(xiàn)象。但作為學(xué)術(shù)理論研究，本文首先要解決的就是區(qū)域性概念的界定，這是研究的邏輯起點(diǎn)，要界定區(qū)域性就必須先搞清楚區(qū)域與地域的概念差異。地域(area)通常是以一定的地理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的自然要素與人文因素相互作用形成的空間綜合體，一般有區(qū)域性、人文性與系統(tǒng)性等三個(gè)典型特征。區(qū)域通常是指地理上的某一空間范圍內(nèi)以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與行政管轄為基本特征所形成的經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)交往方式的地區(qū)綜合體。從外延上看，地域的外延遠(yuǎn)大于區(qū)域；從屬性上講，地域側(cè)重于地理資源特征，區(qū)域側(cè)重于社會(huì)文化特征。所以，學(xué)者們往往把區(qū)域作為界定一個(gè)地方的主要依據(jù)，把區(qū)域性看成是地域特色的標(biāo)桿。因此，從社會(huì)學(xué)意義講，區(qū)域性就是指一個(gè)特定的地理區(qū)域在社會(huì)變遷與轉(zhuǎn)型過(guò)程中引起空間內(nèi)所有要素變動(dòng)的歷史進(jìn)程。本文所指的區(qū)域性是以地域空間為基礎(chǔ)的一定政治、經(jīng)濟(jì)、文化與社會(huì)交往方式相互交織與相互影響的區(qū)域社會(huì)。

隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的崛起，區(qū)域性增長(zhǎng)正在成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才已成為區(qū)域性競(jìng)爭(zhēng)與可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)。作為創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的重要依托與主要渠道——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育，越來(lái)越成為高等教育最為炙熱的話題之一，創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的教育活動(dòng)在高校風(fēng)生水起。從區(qū)域性分布來(lái)看，高校在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)中必須結(jié)合自身所處的區(qū)域優(yōu)勢(shì)與地方特色，深入探究區(qū)域性特點(diǎn)與高校創(chuàng)業(yè)教育之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)具有區(qū)域性需求的創(chuàng)業(yè)型人才，建構(gòu)具有區(qū)域性的高校創(chuàng)業(yè)教育模式，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家與打造活動(dòng)型區(qū)域服務(wù)。

溫州作為我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，在黨非公經(jīng)濟(jì)理論與地方創(chuàng)業(yè)精神的雙重驅(qū)動(dòng)下創(chuàng)造了聞名遐邇的區(qū)域模式——溫州模式。溫州模式作為一種典型的地方模式蘊(yùn)涵著特殊的區(qū)域精神，即強(qiáng)烈的致富欲望與創(chuàng)業(yè)精神——“敢為人先，特別能創(chuàng)業(yè)”。這種區(qū)域精神在溫州高等教育發(fā)展過(guò)程中是以創(chuàng)業(yè)教育的本土化作為最直觀、最生動(dòng)的展現(xiàn)，溫州高校通過(guò)區(qū)域性的審視來(lái)定位大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)與功能，在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)中充分利用與開(kāi)發(fā)區(qū)域性資源并彰顯區(qū)域性特色，走出一條既符合我國(guó)高等教育特點(diǎn)又適合溫州地方特色的高校創(chuàng)業(yè)教育模式。

二、功能定位

(一)目標(biāo)的本位化

高校作為區(qū)域性發(fā)展所需人才的重要培養(yǎng)基地，必須大力培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才，為區(qū)域性競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展提供人才支撐與保障。不同的區(qū)域在發(fā)展過(guò)程中形成各自的特色，即自我發(fā)展的區(qū)域個(gè)性化?！皡^(qū)域特色因個(gè)性而存在，個(gè)性成為區(qū)域價(jià)值的依據(jù)”。因此，作為區(qū)域性發(fā)展的蓄水池——?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育，要與之相配合，并為之而服務(wù)，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)型人才，形成與區(qū)域發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)教育體系。當(dāng)前，高校在自身發(fā)展定位別強(qiáng)調(diào)立足于區(qū)域性的重要性，體現(xiàn)高等教育發(fā)展的個(gè)性化塑造。構(gòu)建具有區(qū)域特色的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系也是時(shí)展的必然。因此。服務(wù)于區(qū)域性發(fā)展成為高校創(chuàng)業(yè)教育的根本目標(biāo)，這對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育具有現(xiàn)實(shí)性的指導(dǎo)意義。高校創(chuàng)業(yè)教育要注意根據(jù)區(qū)域性的特征，將創(chuàng)業(yè)教育融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體規(guī)劃之中，努力提升區(qū)域性發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力。以溫州為例，實(shí)踐與研究表明杭州、寧波與溫州作為浙江三大區(qū)域性中心城市，通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育支持比較研究得出：溫州的科教支持系統(tǒng)是其創(chuàng)業(yè)系統(tǒng)中最為薄弱的部分。這表明溫州高等教育尤其創(chuàng)業(yè)教育在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中存在目標(biāo)定位不清與服務(wù)功能不足的現(xiàn)狀，這一狀況也符合目前“溫州人經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)與“溫州經(jīng)濟(jì)空心化”的事實(shí)。據(jù)不完統(tǒng)計(jì)，戀鄉(xiāng)不守土的溫州人有50多萬(wàn)在國(guó)外創(chuàng)業(yè)經(jīng)商，有200多萬(wàn)在國(guó)內(nèi)各地投資創(chuàng)業(yè)。

(二)途徑的本土化

服務(wù)于區(qū)域性發(fā)展的目標(biāo)要求創(chuàng)業(yè)教育與區(qū)域性相對(duì)接，尋找高校創(chuàng)業(yè)教育與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合的切入點(diǎn)，培養(yǎng)與區(qū)域性發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)業(yè)型人才，實(shí)現(xiàn)高等教育與區(qū)域性的協(xié)調(diào)發(fā)展。高校要及時(shí)跟蹤區(qū)域性需求的變化，主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域、行業(yè)與社會(huì)發(fā)展的需要，結(jié)合自身?xiàng)l件與優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，高校要根據(jù)區(qū)域需求與專業(yè)背景，建立以重點(diǎn)專業(yè)為龍頭、相關(guān)專業(yè)為支撐的創(chuàng)業(yè)教育體系，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)能力。溫州高校創(chuàng)業(yè)教育堅(jiān)定不移地走政校協(xié)調(diào)、校企合作與工學(xué)結(jié)合的發(fā)展道路，將創(chuàng)業(yè)教育與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化相對(duì)接。目前，溫州形成以低壓電器、服裝、鞋革、打火機(jī)和眼鏡等五大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)為龍頭的產(chǎn)業(yè)集群。高校在創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目選擇方向中，有不少項(xiàng)目設(shè)置與區(qū)域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)相連，尤其是區(qū)域的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，往往成為溫州大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的首選項(xiàng)目。