導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育心理學(xué)探討的主要問題，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生存”作為求學(xué)網(wǎng)的四大支柱，已經(jīng)取得了世界范圍的共識。這種共識帶來了學(xué)習(xí)內(nèi)涵的全面更新，使得“學(xué)會學(xué)習(xí)”在教育中占據(jù)了核心位置，也即“學(xué)習(xí)”不僅僅是接受已有知識、使個體的存量知識得到累積，更重要的是形成終身學(xué)習(xí)的意識，掌握學(xué)習(xí)的策略，知道應(yīng)當如何學(xué)習(xí)，形成知識的自我生成能力，掌握知識的自我管理技能，使隱藏在每個人內(nèi)心深處的全部才能（如記憶力、想象力、推理能力、交往能力、體力、審美觀、領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)等）得到充分培養(yǎng)和發(fā)揮。相應(yīng)的，課堂教學(xué)的任務(wù)也不僅僅是為學(xué)生走向社會、參加工作做好準備，更加重要的是要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，這就要創(chuàng)造出一種真正體現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為本”、尊重學(xué)生的主體性、相信并努力開發(fā)學(xué)生的潛力、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、有利于教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進行交流與合作的新的教學(xué)模式。顯然，作為教師，要使自己的教學(xué)行為符合時展的要求，最重要的是要更新教育觀念，設(shè)計出符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)情境，努力使自己對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)做到恰到好處。而做到這些的基本前提是對教和學(xué)的過程中的基本規(guī)律有全面了解和把握。教育心理學(xué)正是一門用科學(xué)的研究方法揭示教與學(xué)相互作用過程中的基本規(guī)律的科學(xué)，因此，教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)對于現(xiàn)代意義上的“好教師”是極其重要的。

一 教育心理學(xué)發(fā)展歷程簡介

教育心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科的時間并不長。一般認為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期（20世紀20年代以前）、發(fā)展期（20年代末到50年代末）、成熟期（60年代到70年代末）和完善期（80年代以后）等四個時期。在教育心理學(xué)的研究過程中，有兩條基本線索，一條是在實驗室中研究動物和人類的學(xué)習(xí)規(guī)律，另一條是在真實的學(xué)校和社會情景中探究人類學(xué)習(xí)的規(guī)律，研究如何改進教和學(xué)。

教育心理學(xué)主要研究教育實踐領(lǐng)域中的各種心理學(xué)問題，因此，教育實踐是推動教育心理研究的強大動力。從這個意義上說，廣大中小學(xué)教師因為具備非常豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，因此也具有掌握教育心理學(xué)基本原理的實踐基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)教育理論中蘊藏著豐富的教育心理思想，我國許多思想家、教育家都提出過一些閃耀著教育心理學(xué)思想的教學(xué)原則，如“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“教學(xué)相長”、“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”、“因材施教”、“長善救失”等；孔子說，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，荀子說，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行而止矣?！睂⒖鬃雍蛙髯拥难哉摵显谝黄?，就是現(xiàn)代教育心理學(xué)思想中所特別強調(diào)的知、情、意、行四者合一的知識學(xué)習(xí)原則。這些教育心理思想在我國學(xué)校教育的理論和實踐中一直發(fā)揮著作用，而且即使在今天也不失其先進性。在國外，教育心理學(xué)的許多思想也早有萌芽，例如，19世紀前后，瑞士教育家裴斯塔洛齊的教育思想中就包含了教學(xué)要使學(xué)生的頭（心智）、心（情意）、手（行動）三者均衡發(fā)展、重視學(xué)生的興趣、教學(xué)中講究準備、提示、比較、概括、應(yīng)用五個程序等教育心理學(xué)思想；捷克的夸美紐斯在他的《大教學(xué)論》中也提出了許多教育與心理學(xué)相結(jié)合的原理、原則，如教材必須符合學(xué)生發(fā)展水平、應(yīng)使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶等。

1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，它奠定了教育心理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)。1913~1914年又擴充為《人的本性》、《學(xué)習(xí)心理學(xué)》和《工作、疲勞與個別差異》三卷本。書中提出的學(xué)習(xí)律（效果律、準備律、練習(xí)律）以及個性差異觀點成為20年代前后教育心理學(xué)的主要課題。這一時期的研究主要是用普通心理學(xué)原理來解釋教育實踐中的問題。

經(jīng)過30多年的努力，從60年代開始，教育心理學(xué)研究的問題漸趨集中，教學(xué)與發(fā)展、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、差異心理、德育心理、教學(xué)策略、教學(xué)評估、教師心理等成為教育心理學(xué)研究的主要課題。這一時期，教育心理學(xué)理論與教育實踐相結(jié)合、為學(xué)校教育服務(wù)的研究取向日益明確，教育過程的探討、學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究、教材、教法和教學(xué)手段的改進等受到高度重視，這種研究取向一直延續(xù)至今。另外，教育心理學(xué)家還把視野擴展到社會心理因素的研究，把學(xué)校和課堂看成為社會情景，對其中影響教學(xué)的社會心理因素進行研究。這一時期，由于信息技術(shù)的發(fā)展，對計算機輔助教學(xué)的研究也受到重視，而且這種研究隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展而迅速深化，如多媒體環(huán)境下學(xué)生學(xué)習(xí)的特點、如何培養(yǎng)學(xué)生的元認知能力、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控問題等都得到了深入研究。這些研究深刻地影響著當前的基礎(chǔ)教育改革。

80年代以來，教育心理學(xué)漸趨完善，在如下四個方面都取得了突出的研究成果：（1）主動性，即如何使學(xué)生主動參與教—學(xué)過程，對自己的心理活動作更多的控制；（2）反思性，即從內(nèi)部理解所學(xué)知識的意義，研究學(xué)生對知識的建構(gòu)過程，研究元認知、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控機制等；（3）學(xué)習(xí)中的合作與交流，即“學(xué)習(xí)共同體”的營造，教學(xué)情景的設(shè)置，以使“學(xué)習(xí)共同體”中成員能夠共享教學(xué)環(huán)境中的一切學(xué)習(xí)資源，師生、生生之間合作交流活動的組織，等等；（4）把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成是在一定文化背景上的建構(gòu)活動，研究社會文化對學(xué)習(xí)的影響。近來，由于建構(gòu)主義思潮的興起和日益受到重視，教育心理學(xué)領(lǐng)域正發(fā)生著一場深刻的變革。

教育心理學(xué)的研究主要以學(xué)校教育為背景，由于各民族均有自己的價值觀和文化傳統(tǒng)，因此，如何使教育心理學(xué)研究植根于本民族的教育、心理文化傳統(tǒng)之中，立足于本民族的文化心理來理解、解釋和干預(yù)我們的學(xué)校教育生活，是今后教育心理學(xué)需要面對的一個主要問題。實際上，在世界范圍內(nèi)，心理學(xué)家們也都提出了心理學(xué)研究本土化問題。有的心理學(xué)家認為，以普通心理學(xué)原理為理論基礎(chǔ)，進一步在學(xué)校情景中進行有關(guān)學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論、個別差異、教學(xué)評價和測量等研究，從而更加深入地認清學(xué)生學(xué)習(xí)以及學(xué)校教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，并以此為依據(jù)改進我們的教育，使學(xué)生在一個有效促進認知和情感健康成長的教育環(huán)境中學(xué)習(xí)，應(yīng)當成為教育心理學(xué)研究的主題。

以下我們介紹教育心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習(xí)心理的研究，它是教育心理學(xué)的重要組成部分。

二 學(xué)習(xí)心理概述

只有了解了學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律，教師才能真正把握“教”的規(guī)律。為此，廣大教師應(yīng)當特別關(guān)注和研究學(xué)習(xí)的性質(zhì)、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的策略、學(xué)習(xí)的遷移、學(xué)習(xí)中的非認知因素等問題。這些也是學(xué)習(xí)心理所要研究的主要問題。

1．什么叫學(xué)習(xí)？

目前比較公認的定義是：“學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗所引起的行為或思維的比較持久的變化?！边@個定義中有兩點特別值得注意：首先，學(xué)習(xí)的發(fā)生是由經(jīng)驗引起的，這種經(jīng)驗既可以來自外部刺激，也可以通過練習(xí)獲得，但無論從那種途徑，都必須通過個體與環(huán)境之間反復(fù)的、復(fù)雜的相互作用；其次，由學(xué)習(xí)所引起的變化既可以表現(xiàn)為直接的外在行動，也可以表現(xiàn)為內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的改變，當然，這種變化必須是比較持久的。

學(xué)習(xí)是一個廣義的概念，除了有組織的知識、技能、策略等的學(xué)習(xí)外，還包括行為準則、態(tài)度等的學(xué)習(xí)。實際上，就現(xiàn)代社會生活而言，日常工作、生活都包含著學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個經(jīng)驗的獲得和累積的過程。

2．學(xué)生學(xué)習(xí)的特點。

學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類一般學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特殊性。學(xué)生學(xué)習(xí)的最根本特點是接受—建構(gòu)式學(xué)習(xí)。也許有人認為，接受學(xué)習(xí)一定是機械的、被動的，但實際情況并非如此。所謂接受學(xué)習(xí)是指這種學(xué)習(xí)本身是占有人類社會已有經(jīng)驗、把別人發(fā)現(xiàn)的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，并使其成為自己辨別事物、處理問題的工具的過程。由于經(jīng)驗是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上，主體反映客體時所產(chǎn)生的主觀產(chǎn)物，因此，經(jīng)驗的接受和占有不能像物的接受那樣，在既不改變性質(zhì)也不改變存在形式的狀態(tài)下進行。經(jīng)驗的接受過程是主體重建經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的過程，也即是一個主體心理結(jié)構(gòu)的構(gòu)建過程，主體必須處于一種十分主動的狀態(tài)，積極主動地進行一系列復(fù)雜的心理運作，才能完成構(gòu)建過程，真正地“接受”相應(yīng)的經(jīng)驗。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)，從結(jié)果看是“接受”了已有經(jīng)驗，而從過程看則是一個積極主動的經(jīng)驗建構(gòu)過程。順便指出，當前基礎(chǔ)教育改革中，有人片面強調(diào)創(chuàng)造學(xué)習(xí)（或發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)），否定學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性本質(zhì)，已經(jīng)造成一定的教學(xué)思想混亂，應(yīng)當引起我們的高度警覺。

學(xué)生學(xué)習(xí)的接受性本質(zhì)可以派生出一系列特點。首先，由于學(xué)生所要掌握的是已經(jīng)整理好的、客觀化了的、系統(tǒng)化了的經(jīng)驗，是一種間接經(jīng)驗，這種經(jīng)驗的獲得在學(xué)習(xí)動機、過程和學(xué)習(xí)條件等方面，都有特殊性。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)是有計劃、有目的、有組織、有指導(dǎo)的活動，學(xué)生必須在有限的時間內(nèi)，在教師正確有效的啟發(fā)引導(dǎo)下，理解已有經(jīng)驗的意義，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，建構(gòu)自己的認知結(jié)構(gòu)。再次，由于學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗，因此這種學(xué)習(xí)不一定是從學(xué)生的直接需要出發(fā)的，具有一定的強制性；重建經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的過程首先是從模仿建構(gòu)已有經(jīng)驗開始的，具有一定程度的被動性，建構(gòu)過程的完成主要依靠理性思維。當前，有人片面強調(diào)直接經(jīng)驗在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，認為學(xué)生的學(xué)習(xí)一定是在主動狀態(tài)下的，只能以學(xué)生的直接需要為教學(xué)的出發(fā)點，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)特點的一種曲解，不利于教師掌握教學(xué)規(guī)律。實際上，正因為學(xué)生學(xué)習(xí)有強制性、被動性一面，才需要教師設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3．學(xué)習(xí)理論的主要流派。

學(xué)習(xí)理論試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的、內(nèi)在規(guī)律如何、具體過程怎樣、如何進行有效的學(xué)習(xí)，等等。古今中外，在對學(xué)習(xí)問題的研究中，由于心理學(xué)家的哲學(xué)基礎(chǔ)不同，研究的角度和方法不同，因此形成了眾多流派。但從總體上來說，可以分為行為主義學(xué)習(xí)理論、認知派學(xué)習(xí)理論和人本主義學(xué)習(xí)理論。

（1）行為主義學(xué)習(xí)理論。

行為主義者認為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是：行為是學(xué)習(xí)者對環(huán)境刺激所做出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機體行為看作是反應(yīng)，認為所有行為都是習(xí)得的。行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在學(xué)校教育實踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強化學(xué)生的合適行為，消除不合適行為。

美國心理學(xué)家約翰·華生在20世紀初創(chuàng)立了行為主義學(xué)習(xí)理論，在格思里、赫爾、桑代克、斯金納等的影響下，行為主義學(xué)習(xí)理論在美國占據(jù)主導(dǎo)地位長達半個世紀之久。斯金納更是將行為主義學(xué)習(xí)理論推向了高峰，他提出了操作性條件作用原理，并對強化原理進行了系統(tǒng)的研究，使強化理論得到了完善的發(fā)展。他根據(jù)操作性條件作用原理設(shè)計的教學(xué)機器和程序教學(xué)曾經(jīng)風(fēng)靡世界。

（2）認知派學(xué)習(xí)理論。

篇2

關(guān)鍵詞：馬斯洛　教育心理學(xué)思想　啟示

目前，從各用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的反饋評價來看，當前大學(xué)生存在的主要問題是：有一些專業(yè)理論知識、但十分缺乏各種能力，特別是工作方面和人際處世方面的能力。這些問題的存在，與學(xué)生所受的十多年的傳統(tǒng)教學(xué)方法是分不開的。我國教育在實際教學(xué)的具體操作中，事實上還在運用前蘇聯(lián)凱洛夫所倡導(dǎo)的“教師中心、教材中心、課堂中心”和“以課本為本，以大綱為綱”的教育理論，教師在實際的教學(xué)中仍然在對學(xué)生進行灌輸式教學(xué)和標準化考試。以樹人育人為旨的教育淪為高難度的知識訓(xùn)練，學(xué)生淪為背書機器和考試機器，教師把本來應(yīng)豐富多彩、生機勃勃的教學(xué)過程演變成死氣沉沉、毫無人性和缺乏活力的灌輸知識的過程。傳統(tǒng)教育理論在教給極少數(shù)學(xué)生知識的同時，也在強力扼殺幾乎所有學(xué)生的求知欲望、自信心、想象力、思考力和創(chuàng)新精神。

一、馬斯洛的教育心理學(xué)思想

馬斯洛(Maslow)把完善的人性教育作為人本教育的基本內(nèi)容，強調(diào)教育的功能，教育的目的一人的目的，即人本主義的目的，追根究底就是人的自我實現(xiàn)，是人所能達到的最高度的發(fā)展，即幫助人達到他能夠達到的最佳狀態(tài)。

馬斯洛把人的基本需要劃分為五個層次，即生理的需要、安全感的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。這五個層次的需要是逐級上升的，只有較低層次的需要得到滿足后，較高層次的需要才會產(chǎn)生。馬斯洛強調(diào)人都有一種趨于健康的積極傾向，一種趨于成長或者趨于人的潛能實現(xiàn)的本能，即自我實現(xiàn)的本能，環(huán)境具有促使?jié)撃艿靡詫崿F(xiàn)的作用。然而，并非所有的環(huán)境條件都有助于潛能的實現(xiàn)，只有在一種和睦的氣氛下，在一種真誠、信任和理解的關(guān)系中，潛能才能像得到了充足陽光和水分的植物一樣蓬勃而出。他主張建立一種人本主義的教育，“這種教育將更強調(diào)人的潛力之發(fā)展，尤其是那種成為一個真正人的潛力；強調(diào)人要理解自己和他人，并與他人友好相處；強調(diào)滿足人的基本需要：強調(diào)人向自我實現(xiàn)的發(fā)展。這種教育將幫助‘人盡其所能成為最好的人。自我實現(xiàn)追求的內(nèi)容是實現(xiàn)人的“內(nèi)在價值”，包括真理、美、新穎、獨特、公正、嚴密、簡潔、善、效率、愛、減實、單純、改善、秩序、文雅、成長、清潔、寧靜、和平等。如果能實現(xiàn)這些價值，便可以達到人生最大的幸福和快樂。馬斯洛關(guān)于教育原則的思想大致可概括為以下五個方面：

1．自我同一性原則。

教育應(yīng)該使學(xué)生尋找內(nèi)在的同一性，減少或消除學(xué)生內(nèi)心的矛盾和精神上的分裂，并且?guī)椭鷮W(xué)生認識到自我與非我的統(tǒng)一，即個人與社會和自然的統(tǒng)一。

2．啟發(fā)性原則。

此原則主要是為了激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，即不僅要通過知識教育來培養(yǎng)學(xué)生的理性控制、邏輯思維等，更重要的是要通過情感交流、優(yōu)美人格的形成、自我的充分自由的體現(xiàn)等活動來激發(fā)學(xué)生的非智力因素。

3．美育原則。

重視音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)教育。

4．超越性原則。

對自我的超越，即超越自私，超越自我中心，從而達到忘我的境界。此外，還有對文化的超越，能夠以某種超脫的和客觀的態(tài)度對自己出身于其中的文化進行審查，就是要培養(yǎng)一種具有自我批判精神的人。

5．價值原則。

教育應(yīng)使學(xué)生獲得價值感，應(yīng)該挖掘、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在價值，使受教育者獲得生存的意義。

二、馬斯洛的教育心理學(xué)思想帶給我們的啟示

馬斯洛的教育心理學(xué)思想有其不足之處，在教育思想上過分地強調(diào)學(xué)習(xí)者的主體性，而否定了教師在教育中應(yīng)有的作用，否定了知識的真理性，但它探討了人的本性和價值，強調(diào)人的創(chuàng)造性的培養(yǎng)，發(fā)展人的內(nèi)在潛能，追求人的價值。馬斯洛的教育心理學(xué)思想，至少帶給我們?nèi)缦聠⑹荆?/p>

1．明確教育的目的。

馬斯洛的教育心理學(xué)思想明確告訴我們教育的目的即是人的目的，亦即人本主義的目的，追根究底就是人的自我實現(xiàn)，是人所能達到的最高度的發(fā)展，即幫助人達到他能夠達到的最佳狀態(tài)。教育不應(yīng)該成為政治、經(jīng)濟的簡單附庸，更不應(yīng)該成為短期政治或短期經(jīng)濟的實用工具。教育不能跟著政治轉(zhuǎn)，不能跟著經(jīng)濟轉(zhuǎn)，也不能跟著市場轉(zhuǎn)，而應(yīng)該跟著“人”轉(zhuǎn)，教育“人”，能夠進行本體價值的自我建構(gòu)。但我國的教育卻經(jīng)常被各種現(xiàn)實的、短期的功利目標弱細化。這樣的結(jié)果，必然使教育中沒有亮晶晶的人的生命存在。

2．以人為本的德育理念。關(guān)注人的全面發(fā)展，以達到人自我價值的實現(xiàn)。

馬斯洛的教育心理學(xué)思想強調(diào)以人為本的德育理念，把教育與人的幸福、自由、尊嚴、真理、美、獨特、善、效率、愛、誠實等終極價值緊密聯(lián)系起來，使教育真正成為人的教育，而不是機器的教育；同時，以人的全面發(fā)展為宗旨，始終把人放在主體地位，充分理解人的各種本能屬性，尊重人的觀念、思想情感和行為習(xí)慣，通過人本化教育、人性化關(guān)懷、人文化管理形成人的健全人格，最終達到自我價值的實現(xiàn)。我們的傳統(tǒng)教育在這一方面的缺陷最為嚴重，長年來由于片面追求升學(xué)率，學(xué)生最需要擁有的正確的世界觀、人生觀、價值觀和高尚的思想道德品質(zhì)教育一直在“應(yīng)試教育”的裙腳下“哭泣”，學(xué)生必須具有的與人相處的能力、生存的能力、再學(xué)習(xí)的能力、思考問題的能力、創(chuàng)新的能力、發(fā)明的能力、創(chuàng)造的能力、克服困難的能力、實踐的能力、應(yīng)變的能力、正確認識社會生活的能力、面對挫折的能力、堅強的意志力等能力卻沒有得到科學(xué)的培養(yǎng)，以致有不少大學(xué)畢業(yè)生走上社會后沒有激情、沒有靈氣、視野狹窄、談吐失雅、舉止失度、缺乏文化底蘊，有的僅僅是一點點狹窄的專業(yè)知識，這個問題不能不讓我們對目前的中國教育引起深思。

3．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

它提倡以啟發(fā)性原則來激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強調(diào)要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的問題情境，鼓勵學(xué)生自發(fā)自主地積極探索問題的解決途徑，從中發(fā)展學(xué)生的獨立性、自主性和創(chuàng)造性；反對教育側(cè)重知識的灌輸，因為這樣易把人的教育視為動物的訓(xùn)練。容易忽視人內(nèi)在的需要、愿望與經(jīng)驗，人的思維、創(chuàng)造力和想象力易受到殘害。所以，馬斯洛的教育心理學(xué)思想特別注重人格與創(chuàng)造力的培養(yǎng)和情意的陶冶。它強調(diào)育人比教書更重要，人格陶冶、創(chuàng)造性的培養(yǎng)比知識技能傳授更重要。這種觀點，對我國當前教育培養(yǎng)學(xué)生的新能力以增強其對社會的適應(yīng)性等具有積極的引導(dǎo)作用。

篇3

摘要:隨著人們對心理科學(xué)越來越重視，社會需要大批心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生，高校的應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)，但是出現(xiàn)高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)困難，出現(xiàn)明顯的斷檔現(xiàn)象。筆者從專業(yè)的角度分析，認為實踐能力是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的重要素質(zhì)，只有樹立專業(yè)實踐能力本位的教學(xué)新思維, 積極推進專業(yè)教育教學(xué)改革, 才能培養(yǎng)能主動適應(yīng)社會發(fā)展和市場經(jīng)濟所需要的應(yīng)用型心理學(xué)人才。

關(guān)鍵詞:應(yīng)用心理學(xué) 實踐 探討

隨著科技的高速發(fā)展和社會的不斷進步, 心理學(xué)在社會生活領(lǐng)域的應(yīng)用日益廣泛, 對應(yīng)用心理學(xué)人才的需求也在快速增長, 但是出現(xiàn)社會對應(yīng)用心理學(xué)人才的需求與高校人才培養(yǎng)相脫節(jié)，其原因是多種的。筆者作為一個高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，從實際出發(fā)，用專業(yè)的角度分析認為應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實踐能力是最重要的能力，實踐能力包括三方面的能力：基礎(chǔ)能力、專業(yè)能力、綜合能力，只有高校加強對專業(yè)學(xué)生的實踐能力培養(yǎng)，才能夠有長足的發(fā)展。

1 高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實踐能力薄弱的成因

1.1 課程設(shè)置不合理：應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)課程設(shè)置偏重基礎(chǔ)理論,忽視應(yīng)用技能,學(xué)生學(xué)到的東西不適應(yīng)社會需求, 畢業(yè)生對專業(yè)實踐安排的滿意度最低。缺乏實踐, 缺乏處理實際問題能力的培養(yǎng)?是專家們反映的當前心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中存在的一個主要問題, 這一問題直接影響著心理學(xué)專業(yè)人才的質(zhì)量。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生踏入社會從事相應(yīng)職業(yè)時, 他們感到重要而缺乏的正是相關(guān)的專業(yè)實踐能力。因此, 應(yīng)用性和實踐性是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的首要特征, 突出培養(yǎng)其實踐能力是其職責(zé)所在。

1.2 實驗設(shè)施不足：目前多數(shù)院校已購置和配備了部分心理學(xué)實驗儀器, 通過教師講授、課堂演示和學(xué)生實際實驗操作等方式來開展實驗教學(xué), 選做教學(xué)大綱所規(guī)定的部分實驗, 以培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。但由于各校辦學(xué)條件不一, 有些院校購進的心理學(xué)儀器非常有限, 成為制約心理學(xué)實驗教學(xué)和學(xué)生實踐能力提高的一大瓶頸。另外, 總體來看, 國內(nèi)的心理學(xué)實驗教學(xué)儀器技術(shù)含量較低, 生產(chǎn)標準不規(guī)范, 沒有嚴格的計量標準和規(guī)范, 因此, 在精確性和可靠性等方面不能滿足實驗教學(xué)的要求。從嚴格意義上來講, 很多實驗儀器只能用于演示教學(xué), 而不能用于量化的實驗教學(xué), 從而制約了學(xué)生實踐能力的鍛煉提高。

1.3 教學(xué)方法陳舊落后：雖然心理學(xué)是一門應(yīng)用性較強的學(xué)科, 但教師仍習(xí)慣重理論輕實踐, 重教輕學(xué), 在教學(xué)方法上普通使用的是教師講, 學(xué)生復(fù)制課件的陳舊落后方法, 紙上談兵多, 實際操作少, 學(xué)生只要熟記一些心理學(xué)名詞和心理學(xué)家的觀點結(jié)論就行了, 沒有自己的獨立思考。而缺乏實驗支撐的心理學(xué)理論又過于抽象, 學(xué)生不易理解和消化, 所以就形成了學(xué)生上課記筆記, 下課補筆記, 考試背筆記, 課后扔筆記的局面。這種教學(xué)方式, 不僅不利于學(xué)生實踐操作能力的形成, 而且也不利于高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

1.4 師資隊伍實踐能力缺失：目前, 許多高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的教師, 有相當一部分不是應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)的, 沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過應(yīng)用心理學(xué)的專業(yè)知識, 特別是對于實踐性強的課程, 有的任課教師是通過自學(xué)或到高校短期培訓(xùn), 趕鴨子上架, 在教學(xué)中體現(xiàn)在對學(xué)生掌握知識應(yīng)用知識進行引導(dǎo)方面表現(xiàn)欠缺甚至力不從心, 使得應(yīng)用心理學(xué)教學(xué)流于形式, 不可避免地出現(xiàn)許多差強人意的現(xiàn)象。

2 高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)

2.1 根據(jù)社會需求，調(diào)整課程設(shè)置：各學(xué)校應(yīng)根據(jù)自己的優(yōu)勢發(fā)揮特長，辦出自己的專業(yè)特色。學(xué)生可以根據(jù)自己不同的發(fā)展方向選修不同學(xué)科，比如畢業(yè)后想從事教育行業(yè)的學(xué)生，除了選修教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、教學(xué)法之外，還要選修普通話、書法、課件制作等公共選修課，此外還要分小組試講、實習(xí)。應(yīng)用心理學(xué)學(xué)生畢業(yè)前一年可以作為專門的社會實踐時間。實踐課又分為集中實習(xí)和分散實習(xí)。集中實習(xí)后，學(xué)生再根據(jù)自己的發(fā)展方向選擇不同的實習(xí)單位，實習(xí)單位可以學(xué)校安排也可以自己聯(lián)系，想從事教育行業(yè)的到學(xué)校實習(xí)，想在人力資源管理方向發(fā)展的可到企事業(yè)單位實習(xí)。根據(jù)學(xué)生的志愿，分為若干小組，一個小組可以到一個單位實習(xí)，也可以分散到不同單位實習(xí)，但必須有一個熟知該行業(yè)的老師負責(zé)小組的追蹤指導(dǎo)，小組成員要定期向指導(dǎo)老師匯報，指導(dǎo)老師要到實習(xí)單位抽查。

2.2 增強師資力量，滿足學(xué)生需求：學(xué)生的發(fā)展要適應(yīng)社會的需求，一支強有力的師資隊伍是保障學(xué)生素質(zhì)的基本條件。高校教師主要從師范院校或其他高校畢業(yè)，畢業(yè)后直接進入高校教師隊伍，理論知識扎實，實踐能力缺乏。為了彌補不足，教學(xué)要“請進來，走出去?！比肆Y源管理學(xué)，可以請社會上資深的培訓(xùn)師和企事業(yè)人力資源部門的負責(zé)人給學(xué)生上課，課程內(nèi)容貼近社會需求，也有利于學(xué)生獲得人力資源管理師的資格證書。犯罪心理學(xué)請律師、法官、獄警到學(xué)校講課，安排學(xué)生到少管所、戒毒所、監(jiān)獄等單位見習(xí)，可以更好理解理論知識，查漏補缺。

2.3 錘煉學(xué)生能力，培養(yǎng)實踐能力：心理學(xué)見習(xí)與實習(xí)是獨立專門而又極其重要的專業(yè)實踐環(huán)節(jié), 對于應(yīng)用心理學(xué)本科生掌握綜合性的專業(yè)實踐技能至關(guān)重要。學(xué)校必須制定嚴格的見習(xí)、實習(xí)質(zhì)量考核標準和管理規(guī)范, 實現(xiàn)有效的科學(xué)監(jiān)控, 確保實現(xiàn)重要實踐環(huán)節(jié)的教育與教學(xué)功能, 完成其特定的專業(yè)實踐能力培養(yǎng)任務(wù)。鼓勵促使學(xué)生利用專業(yè)所長了解社會、服務(wù)民眾, 又能促使學(xué)生在社會實踐中不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和技能。

3 結(jié)語

應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的實踐課改革，旨在優(yōu)化教學(xué)、合理利用教學(xué)資源，培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑、具有創(chuàng)新能力的高級應(yīng)用型人才。高校的應(yīng)用心理學(xué)的發(fā)展需要一個長期的時間，但是作為高校的學(xué)子，我深信從上面幾個方面加大改革力度，從宏觀上把握，從細微處著手，高校的應(yīng)用心理學(xué)必將迎來新的春天。

參考文獻

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“心理素質(zhì)”是我國素質(zhì)教育中提出來的一個新概念，是一個我國“本土化”的一個概念。隨著素質(zhì)教育的深化，心理素質(zhì)教育已成為我國教育心理學(xué)研究中的一個重要而熱門的領(lǐng)域，并成為素質(zhì)教育的關(guān)注熱點之一。但真正落到素質(zhì)教育實處及其實效顯示，當前學(xué)校心理素質(zhì)教育仍存在不少問題，與培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)的目標相差甚遠。

 

一、學(xué)校心理素質(zhì)教育現(xiàn)狀

 

目前，我國對心理素質(zhì)教育的理論研究主要有以下幾個特點：從研究范圍上看，更多是有關(guān)心理素質(zhì)培養(yǎng)的理論探討、對學(xué)生心理素質(zhì)教育的問卷分析(如王極盛等人對9970名中學(xué)生心理素質(zhì)的研究)、對心理素質(zhì)概念的界定與測試工具的編制(如齊曉棟研究的心理素質(zhì)教育軟件開發(fā)與實驗研究)、對學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)方式和途徑的實驗研究等方面，而對學(xué)生的心理素質(zhì)發(fā)展的成因、生理機制、培養(yǎng)模式及其執(zhí)行辦法等方面的研究較少。

 

從研究對象上看，主要集中在對中學(xué)生和大學(xué)生心理素質(zhì)的研究，如龔玲、張大均、王金良對我國當代大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)查與評估，而對幼兒和小學(xué)生心理素質(zhì)的比較薄弱①。從研究角度上看，大多數(shù)研究集中在學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的橫向研究，相關(guān)的縱向研究、追蹤研究少，且實證研究薄弱。

 

二、當前心理素質(zhì)教育存在的不足

 

2002年教育部在《普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作實施綱要(試行)》中提出，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)是高校大學(xué)生心理健康教育工作重點，但學(xué)校在完善學(xué)生心理素質(zhì)教育的實踐中卻存在許多誤區(qū)和不足。

 

首先，學(xué)校重視程度不夠，素質(zhì)教育理念并未落到實處。中小學(xué)素質(zhì)教育在理論界已引起高度重視，但尚未得到教育行政、科研部門的普遍和足夠的重視，多數(shù)為了應(yīng)付檢查，走過場，仍片面追求高升學(xué)率;大學(xué)心理素質(zhì)教育多采用傳統(tǒng)的心理學(xué)健康教育，遵循精神病理學(xué)模式，沒有做到適應(yīng)于發(fā)展并重的心理健康教育，不夠深入，浮于表面。

 

其次，心理素質(zhì)教育缺乏豐富、完備、系統(tǒng)的理論支持與指導(dǎo)，缺乏科學(xué)的目標體系和系統(tǒng)的心理素質(zhì)教育大綱，缺乏適用的教材，出現(xiàn)了要么缺乏相關(guān)系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，要么理論指導(dǎo)實踐的操作性不強，實效性不大，不能全面推廣實施的現(xiàn)象。

 

三、對心理素質(zhì)教育的建議

 

當然，由于心理素質(zhì)教育研究尚未完善階段，出現(xiàn)以上的問題是學(xué)科前進發(fā)展中的曲折。但我們可以從現(xiàn)有的問題中調(diào)整以后的研究及實施策略，突出心理素質(zhì)研究的綜合性、層次性、操作性和系統(tǒng)性。

 

同時，觀念的改變決定行動的改變，應(yīng)加大宣傳力度，讓國家、社會、學(xué)校、家長、個人至上而下地從根本上意識到心理素質(zhì)教育的重要性，讓全民主動積極地關(guān)心自我，而不是單憑心理學(xué)教育學(xué)的學(xué)科孤單的研究與力不從心的實踐。因此，綜合以往研究，提出以下幾點改進措施及建議。

 

首先，學(xué)校應(yīng)重視心理素質(zhì)教育，做好各個階段的銜接工作。心理素質(zhì)教育主要是在學(xué)校開展，因此學(xué)校應(yīng)該清晰明了心理素質(zhì)教育的概念，意識到心理素質(zhì)教育對于學(xué)生身心健康發(fā)展的重要性，從而能夠有效地開展工作。學(xué)者張大均將心理素質(zhì)定義為，“是以生理條件為基礎(chǔ)的，將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的，并與人的社會適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)?！雹?，并將人的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)歸納為認知因素、個性因素和適應(yīng)性因素三個維度。學(xué)校應(yīng)該為促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展為根本目的進行心理素質(zhì)教育。另外，如今不同階段的學(xué)校(大學(xué)、中學(xué)、小學(xué))各自為政地開展著心理素質(zhì)教育，雖然每個階段的學(xué)生有特定的身心發(fā)展規(guī)律，具有針對性和特殊性，但是長此以往容易出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，違背人的心理素質(zhì)發(fā)展的連續(xù)性規(guī)律，勢必影響學(xué)生心理素質(zhì)教育的有效性③。

 

因此，學(xué)校應(yīng)針對學(xué)生生理、心理發(fā)展水平，針對學(xué)生成長的不同階段中可有側(cè)重地訓(xùn)練教育，并注重階段與階段之間的連接。

 

其次，科學(xué)地設(shè)計心理素質(zhì)教育環(huán)節(jié)，建立一支專業(yè)的教師團隊，有效實現(xiàn)心理素質(zhì)教育目標。心理素質(zhì)教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生智能、社會性發(fā)展、個性發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展幾個方面的發(fā)展。這一目標的順利實現(xiàn)需要依靠科學(xué)合理的設(shè)計和一支專業(yè)的教師團隊，而不是毫無秩序地胡亂開展。

 

因此，學(xué)校應(yīng)注重對心理素質(zhì)教師的專業(yè)培訓(xùn)，提高他們的業(yè)務(wù)水平，保證心理素質(zhì)教育設(shè)計的各個環(huán)節(jié)應(yīng)該遵循人的適應(yīng)發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)生的生理、心理發(fā)展，以及他們的學(xué)習(xí)、生活、人際交往適應(yīng)發(fā)展發(fā)展;

 

充分調(diào)動教師的專業(yè)知識，采用前沿的心理素質(zhì)測量方法，了解學(xué)生的心理素質(zhì)現(xiàn)狀，針對學(xué)生出現(xiàn)的不同心理狀況靈活調(diào)整具體目標，設(shè)計內(nèi)容貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，方法多樣化，讓心理素質(zhì)教育落實到每個學(xué)生身上。

 

最后，心理素質(zhì)教育是一項綜合性的教育實踐活動。若想達到學(xué)生心理素質(zhì)的全面優(yōu)化，需要通過多個渠道，針對學(xué)生心理的各個方面，有計劃地實施。

 

學(xué)生作為心理素質(zhì)教育的對象，因此在開展心理素質(zhì)教育時，必須充分尊重每個學(xué)生的人格和發(fā)展?jié)撃?，調(diào)動學(xué)生參與的積極性，發(fā)揮個體的主體作用，各種教育手段才能收到良好效果。

 

另外，據(jù)以往的研究顯示，家庭關(guān)系緊張、親子關(guān)系不和諧，不恰當?shù)母改附甜B(yǎng)方式等家庭因素直接影響了學(xué)生的心理素質(zhì)，因此，學(xué)校不應(yīng)忽視家庭的重要作用。

 

學(xué)?？梢越Y(jié)合實際情況召開家長心理素質(zhì)專題講座，讓家長了解孩子的心理素質(zhì)現(xiàn)狀，調(diào)整自己的行為。與學(xué)校共同為學(xué)生的發(fā)展成長營造一個和睦的成長環(huán)境，促進學(xué)生的心理素質(zhì)全面發(fā)展與優(yōu)化。

篇5

關(guān)鍵詞: 中小學(xué)音樂欣賞教學(xué) 國外 國內(nèi)

中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)是音樂教育和基礎(chǔ)教育研究的一個重要問題,屬于音樂教育和教學(xué)研究的一個組成部分。中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)研究的內(nèi)容包括教學(xué)原則、教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)評價等,包含在各類音樂教育和教學(xué)的研究成果中。隨著教育改革的進行,音樂教育理論的豐富和教學(xué)實踐的不斷深入,中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究在理論和實踐方面都有了很大的進展,國內(nèi)外對中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究成果比較豐富。

1.國外研究綜述

國外音樂教育的發(fā)展較早,對音樂教育和教學(xué)的研究較全面深入。關(guān)于中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究大致分為以下三個方面。

1.1音樂欣賞教學(xué)的教材

20世紀初,音樂欣賞教學(xué)剛剛在學(xué)校音樂教育中興起,面臨兩個問題:一是缺乏適用于學(xué)校學(xué)生的音樂唱片;二是教師缺乏音樂欣賞教學(xué)的經(jīng)驗。這個時期在音樂欣賞教學(xué)的實踐過程中產(chǎn)生了一批音樂欣賞教程和指導(dǎo)用書,如:“音樂欣賞課”(What we hear in music,Faulkner A.S.),“幼童音樂欣賞”(Music appreciation for little children,Klack),“音樂欣賞唱片教學(xué)法”(Music appreciation taught by means of phonograph,Kathryn E.S.),“課堂音樂欣賞”(Music appreciation in the school room,Jeedins),等等。這些著作或教材覆蓋了從幼兒園到高中的各個階段,加之唱片技術(shù)發(fā)展,前述音樂欣賞教學(xué)中遇到的問題得到了解決。

1.2音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)法

20世紀中期國外產(chǎn)生了許多新的音樂教學(xué)法和音樂教育體系,并在世界各國的音樂教學(xué)實踐中廣泛實踐和應(yīng)用,至今仍在學(xué)校音樂教育中起著重要作用。關(guān)于音樂欣賞的教學(xué)法的研究包含在音樂教學(xué)法體系中,其基本原則也指導(dǎo)和影響著音樂欣賞教學(xué)。其中最具代表性的教學(xué)法是瑞士的達爾克羅茲教學(xué)法、德國的奧爾夫教學(xué)法和匈牙利的柯達伊教學(xué)法。這些音樂教學(xué)體系和教學(xué)方法的產(chǎn)生和傳播,推動了學(xué)校音樂教育理論與實踐的發(fā)展,呈現(xiàn)出音樂教育內(nèi)容與形式的多樣化。由這些教學(xué)法產(chǎn)生大量的理論教材和相關(guān)的課例研究,例如:“柯達伊教學(xué)法:從嬰兒到成人的綜合音樂教育”(The Kodaly method,Choksy,L,1974),“奧爾夫兒童音樂教學(xué)法”orff-schulwerk music for children,Orff,C.& Keetman,G,1958),等等。

達爾克羅茲教學(xué)法的基本原則是:培養(yǎng)學(xué)生感知音樂和反映音樂的能力;發(fā)展學(xué)生內(nèi)在的音樂感覺,即內(nèi)在的聽覺和肌肉感;發(fā)展學(xué)生耳、眼、身體和腦之間進行迅速交流的能力;培養(yǎng)學(xué)生大量地儲存聽覺和動決意向的能力。奧爾夫教學(xué)法的基本原則是:一切從兒童出發(fā);通過親身實踐,主動學(xué)習(xí)音樂;培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?？逻_伊教學(xué)法的基本原則是:最有效的音樂教育必須從幼兒開始;歌唱是培養(yǎng)音樂素質(zhì)的最佳途徑;教學(xué)中只能采用具有最高遺失價值的民間的和創(chuàng)作的樂曲;音樂應(yīng)當成為學(xué)校的重要的課程;教材和教學(xué)順序的安排要充分考慮兒童的接受力和特點。這些教學(xué)原則廣泛運用于音樂教學(xué)實踐,也在音樂欣賞教學(xué)中得到充分的應(yīng)用。

1.3音樂欣賞教學(xué)的課程標準

自20世紀80年代以來,各國的學(xué)校音樂教育順應(yīng)教育改革的大潮,進行著系統(tǒng)的、整體性的改革,包括重新認識音樂課程的價值與應(yīng)有的地位、研制新的課程標準、設(shè)計新的教學(xué)體系、實驗新的教學(xué)方法、編寫新的教材等。

具有代表性的是美國音樂教育者全國大會于1974年制定(1986年修訂再版)的《學(xué)校音樂方案:描述和標準》(The school music program:Description and standards)(MENC,1986)。這套標準幾乎覆蓋了學(xué)校音樂教育方案中除具體教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以外的所有方面。此標準中規(guī)定的音樂欣賞教學(xué)“成就標準”為:小學(xué)階段,聽音樂時,用身體動作的反應(yīng)或節(jié)奏樂器表現(xiàn)出對節(jié)奏的理解;聽認一些常見的正規(guī)管弦樂作品和聲樂作品;使用正確的術(shù)語來討論作品的特征;用學(xué)生自己的詞匯討論音樂作品的質(zhì)量;通過唱奏參與音樂;喜愛聽各種類型的音樂;討論并闡述對藝術(shù)作品的個人見解等。初中階段,聽認包括各種風(fēng)格音樂曲目的作曲家和曲名;聽音樂時集中較長的注意力;通過聽覺,分析音樂演奏;使用恰當?shù)囊魳沸g(shù)語來分析音樂;分析、比較和對照各種風(fēng)格與時期的音樂,并借助非語言媒介(例如視覺藝術(shù)、律動)等。[1]

1993年,美國政府宣布了《2000年目標:美國教育法》(Goals 2000:Education America Art),其重要內(nèi)容是建立各學(xué)科課程的國家標準,作為衡量到2000年各學(xué)科內(nèi)容和成就的質(zhì)量標準。由此產(chǎn)生了新的音樂教育國家標準,即《藝術(shù)教育國家標準》(National Standards for Arts Education)(MENC,1994)。此標準中規(guī)定的音樂欣賞教學(xué)“成就標準”為:幼兒園至4年級,學(xué)生能夠注意并積極地參與各種長度和難度適宜的音樂的聽賞活動;通過對所聽音樂的描述和答問,表現(xiàn)出他們的音樂感知;在音樂聽賞過程中,通過身體運動,對顯著的音樂特征或特定的音樂發(fā)展變化作出反應(yīng);在反復(fù)聽賞后,對某一作品中音樂諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達出這種感知的能力;運用學(xué)生的聽賞技能,改善他們獨自和集體音樂活動的準確性和表現(xiàn)力等。五年級至八年級,學(xué)生能夠注意并積極地參與各種中等長度和難度的音樂聽賞活動;通過對所聽音樂作品內(nèi)容時間的描述和答問,表現(xiàn)出他們對音樂的感知能力;在反復(fù)聽賞后,對某一作品中音樂諸要素的關(guān)系形成更完整的感知,并具備表達出這種感知的能力等。[2]

總之,國外關(guān)于中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究歷史較長,理論比較全面,音樂欣賞教學(xué)的發(fā)展較成熟,有許多值得借鑒之處。

2.國內(nèi)研究綜述

國內(nèi)音樂教育和教學(xué)的研究起步較晚,在借鑒國外音樂教育理論和實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,通過眾多專家和學(xué)者的努力探索和廣大音樂教師多年的實踐總結(jié),已取得豐碩成果。中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)的研究一類是以音樂教育研究的組成部分包含在各類音樂教育和教學(xué)的研究成果中,另一類是專題研究。

包含在各類音樂教育和教學(xué)的研究成果中的音樂欣賞教學(xué)研究很多,如:曹理與李樸民的《中學(xué)音樂教育》(1987),曹理與崔學(xué)榮的《音樂教學(xué)設(shè)計》(2002),曹理主編的《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》(2003),金亞文主編的《小學(xué)音樂新課程教學(xué)法》(2003),張開軍的《音樂新課程課堂教學(xué)案例》(2003),王安國等的《走進課堂――音樂新課程與案例評析》(2003),郭聲健的《音樂教育論》(2004),廖乃雄的《音樂教學(xué)法》(2005),吳銳淼編的《中小學(xué)音樂教學(xué)案例專題研究》(2005),等等。其中,由曹理主編的《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》最具代表性,在該書的“音樂欣賞”一節(jié)中,全面、詳細地闡述了欣賞教學(xué)在音樂教育中的地位和作用、欣賞教學(xué)的任務(wù)和內(nèi)容、欣賞教學(xué)的方法、欣賞教學(xué)應(yīng)注意的幾個問題及欣賞教學(xué)的課例分析。

中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)方面的專題研究主要以論文形式呈現(xiàn)在各種音樂和音樂教育期刊上,內(nèi)容涉及音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)案例等方面,研究大致分為以下幾類:

第一類,以音樂欣賞教學(xué)的特性為主要研究內(nèi)容。這些研究從音樂欣賞的本質(zhì)、音樂欣賞的基本方式、音樂欣賞的基本原則等方面進行闡述,如:徐惠英的《參與,是音樂欣賞教學(xué)的良好方式》,昌繼光的《軟化學(xué)科邊緣,提高欣賞水平》,曹理的《音樂欣賞與審美教育》,等等。在《音樂欣賞與審美教育》一文中,作者指出音樂欣賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣、擴大音樂視野,提高感受、體驗、聽賞分析、評價音樂的能力及發(fā)展想象力,豐富情感,加深對音樂與文化、歷史關(guān)系的理解,是進行審美教育、陶冶情操的重要途徑與手段。[3]

第二類,以音樂欣賞教學(xué)的教學(xué)方式、方法為主要研究內(nèi)容。這些研究文章主要從教師的教學(xué)理念、教學(xué)評價、教學(xué)手段、教材教法等方面進行闡述,如:錢建良的《小學(xué)音樂欣賞課中的研究性學(xué)習(xí)》,尹新榮的《“對話式”音樂欣賞教學(xué)》,王加寧的《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽”音樂的習(xí)慣》,等等。在《在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽”音樂的習(xí)慣》一文中,作者指出音樂欣賞教學(xué)任務(wù)是提高學(xué)生的音樂審美能力,而這一目標的實現(xiàn),則有賴于學(xué)生傾聽、傾聽、在傾聽的欣賞習(xí)慣。[4]

第三類,以音樂欣賞教學(xué)的心理學(xué)因素為主要研究內(nèi)容。這些研究主要從音樂欣賞的心理特征、心理因素、心理過程及學(xué)生的心理特征等方面進行闡述,如:李慶如的《小學(xué)音樂欣賞教學(xué)中情感體驗與表現(xiàn)研究》,蔣笛的《音樂欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》,等等。在《音樂欣賞教學(xué)中的心理學(xué)因素》一文中,作者指出在音樂教學(xué)體系中,音樂欣賞教學(xué)與心理學(xué)的聯(lián)系尤為緊密,因為音樂欣賞學(xué)習(xí)過程與音樂欣賞過程一樣,其本身就是一個包括感知、想象、情感、理解等多種心理功能綜合的動態(tài)過程。在進行中小學(xué)音樂欣賞教學(xué)時,借鑒一些普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、音樂心理學(xué)等的一般規(guī)律,能為音樂教師解決教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題提供科學(xué)依據(jù)和參考,指導(dǎo)音樂欣賞教學(xué)順利進行。[5]

第四類,以音樂欣賞教學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計為主要研究內(nèi)容。這些研究主要結(jié)合新課標和音樂欣賞教學(xué)實踐進行教學(xué)設(shè)計,力求在教學(xué)中體現(xiàn)新課標的理念,促進有效的音樂欣賞教學(xué)。如:張曉莉的《〈春江花月夜〉音樂欣賞課教學(xué)設(shè)計》,曹理的《如何選擇教學(xué)策略――小學(xué)低年級音樂欣賞〈紅綢舞〉教學(xué)設(shè)計及評析》,羅義亮的《音樂欣賞課的意境設(shè)計》,等等。

總之,這些論文對音樂欣賞教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題作了分析和研究,對實踐教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法進行了總結(jié)和探討,提出了一些新的教學(xué)理念,對音樂教育教學(xué)有一定的理論意義和實際運用價值。研究主要針對音樂欣賞教學(xué)某一方面的問題,全面系統(tǒng)研究比較缺乏,根據(jù)各個不同地區(qū)具體情況的音樂欣賞教學(xué)現(xiàn)狀和問題的研究也比較缺乏,理論研究還不夠完善,缺乏系統(tǒng)性和深入性,尤其是新課標下的音樂欣賞教學(xué)還需要在實踐中不斷總結(jié)摸索,理論研究還有待于完善。

參考文獻:

[1]劉沛.美國音樂教育概況[M].上海教育出版社,1998:92,101.

[2]劉沛.美國音樂教育概況[M].上海教育出版社,1998:122,131.

[3]曹理.音樂欣賞與審美教育[J].課程.教材.教法,2001,(1).

[4]王加寧.在音樂欣賞教學(xué)中培養(yǎng)“傾聽”音樂的習(xí)慣[J].中國音樂教育,2001,(3).

篇6

［關(guān)鍵詞］發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 藝術(shù)類院校 英語教學(xué) 應(yīng)用

［中圖分類號］G642 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1009-5349（2012）02－0240－02

認知派學(xué)習(xí)理論因其本身具有的諸多優(yōu)點，近些年來，被越來越多地應(yīng)用于各種學(xué)科的學(xué)習(xí)之中。認知學(xué)習(xí)理論是指關(guān)于認知結(jié)構(gòu)的理論，是通過研究人的認知過程來探討學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)理論。它以認知結(jié)構(gòu)為研究核心，充分體現(xiàn)對學(xué)生主體的重視，西方眾多認知理論教育學(xué)家中，代表人物是瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰，美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾是認知結(jié)構(gòu)理論的具體化的實用化者，而美國著名的認知心理學(xué)家布魯納（Jerome S.Bruner,1915）則是認知結(jié)構(gòu)理論的體系化者，他建構(gòu)了認知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論和教學(xué)方法論思想。

布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是典型的以結(jié)構(gòu)主義為背景的學(xué)習(xí)理論。布魯納吸取了德國“格式塔”(Gestalt)心理學(xué)的理論和瑞士皮亞杰(Piaget，J.)發(fā)展心理學(xué)的學(xué)說，在批判繼承杜威(Dewey，J.)教育思想的基礎(chǔ)上，加上自己長期的研究，逐漸形成了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”(discovery learning)的模式和理論。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法理論與傳統(tǒng)的教學(xué)模式完全不同，學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)并認知是這種學(xué)習(xí)模式所強調(diào)的方面。布魯納認為教師的教學(xué)活動不應(yīng)該像傳統(tǒng)教學(xué)模式那樣只圍繞著教材，教師應(yīng)該圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)方法展開教學(xué)活動，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，進而建立注重過程并以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式。其特點有：第一，注重內(nèi)在動機。布魯納非常強調(diào)內(nèi)部動機是促進學(xué)習(xí)的真正動力；第二，注重學(xué)習(xí)過程。學(xué)習(xí)是一種過程而不是結(jié)果，因此學(xué)生不是消極的、被動的知識接受者，而是積極的、主動的學(xué)習(xí)探究者；第三，注重直覺思維。直覺思維在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中起主要作用；第四，注重信息提取。

從不同視角推動發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)發(fā)展的有福祿培爾、赫爾巴特、裴斯泰羅齊、盧梭等西方教育學(xué)家。奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)同樣有獨到的見解。布魯納認為，人類記憶的首要問題是提取而不是儲存。他認為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以現(xiàn)成結(jié)論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生首先要進行某些心理活動之后再把最終結(jié)果并入認知結(jié)構(gòu)，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換，因此，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以在自主式學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式以及研究式學(xué)習(xí)模式這三種學(xué)習(xí)類型中發(fā)生。布魯納和杜威的努力使發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)真正確立了自己的地位。這些教育學(xué)家中，布魯納最注重發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的理論依據(jù)。

首先，教師向?qū)W生提供與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料，學(xué)生進而利用這些材料主動發(fā)現(xiàn)并得出其中的結(jié)論和規(guī)律。布魯納的發(fā)現(xiàn)教學(xué)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。其基本程序一般為：創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)問題的情境建立解決問題的假說對假說進行驗證做出符合科學(xué)的結(jié)論轉(zhuǎn)化為能力?！鞍l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”旨在培養(yǎng)學(xué)生自主的懷疑意識與批判意識，而且還鼓勵學(xué)生們超越權(quán)威并質(zhì)疑現(xiàn)成的內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)生的動手能力并形成實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生進行實踐實驗活動，培養(yǎng)學(xué)生樂于動手、勤于實踐的習(xí)慣和意識，十分注重并鼓勵學(xué)生具有獨特并個性化的表達和理解，從而使學(xué)生可以創(chuàng)新并養(yǎng)成自由的科學(xué)探索精神。布魯納的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，其主要目的是使學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)和基本原理的發(fā)現(xiàn)過程，進而激發(fā)學(xué)生潛在的能力和智慧并獲得發(fā)現(xiàn)的方法和經(jīng)驗。這對學(xué)生未來從事技術(shù)發(fā)明和科學(xué)發(fā)現(xiàn)非常重要。

藝術(shù)類高等院校的學(xué)生與普通大學(xué)學(xué)生不同，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有著相對其他專業(yè)學(xué)生的特殊性。他們個性鮮明，形象思維活躍，往往特立獨行，標新立異。他們善于用直觀的、鮮明生動的抽象思維去理解和表現(xiàn)客觀世界，而回避嚴謹、精確的抽象邏輯思維。由于藝術(shù)類高考文化成績要求不高，藝術(shù)類學(xué)生往往重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)而忽視文化課，而高中英語無論詞匯還是語法知識相對藝術(shù)學(xué)生較難，大多數(shù)學(xué)生對英語沒有興趣，失去學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

進入大學(xué)后，這些學(xué)生都具有一定的英語基礎(chǔ)，但其英語基礎(chǔ)參差不齊，整體水平相對普通大學(xué)學(xué)生普遍不高，英語基礎(chǔ)比較薄弱。大學(xué)英語教學(xué)以英語語言知識和語言能力為重點，包括語音、語法和詞匯知識及綜合運用這些只是進行聽、說、讀、寫、譯等語言活動的能力。難點是通過英語語言知識的積累和外國文化的學(xué)習(xí)，掌握良好的語言學(xué)習(xí)方法，增強語言學(xué)習(xí)興趣，強化跨文化交際意識，促進英語語言的綜合運用，為社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的需要奠定良好的語言技能。但藝術(shù)類高校學(xué)生大多數(shù)英語詞匯量較少，語法知識薄弱，實際運用英語的能力較低，對英語學(xué)習(xí)的積極性普遍較低，由于忽視文化基礎(chǔ)課，藝術(shù)生對英語學(xué)習(xí)的動力不足，進入高校后學(xué)習(xí)英語就更加吃力。大多數(shù)藝術(shù)類高校所采用的教材與普通高校教材相同，很少有針對藝術(shù)類高等院校學(xué)生特點而編寫的教材。由于教學(xué)內(nèi)容相對較難，課堂形式多為合班式，即使學(xué)生有學(xué)習(xí)的欲望，但因課堂形式所限，沒有辦法和老師進行更多的交流，及時解決問題，從而使學(xué)生沒有英語學(xué)習(xí)的積極性，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。這些都成為制約和影響藝術(shù)類院校英語教學(xué)質(zhì)量乃至學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素。

藝術(shù)類高校的英語教學(xué)應(yīng)當與專業(yè)特征和要求緊密結(jié)合，適應(yīng)市場需要，培養(yǎng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力。藝術(shù)類高校大學(xué)英語教學(xué)要求較低，教師除基本教學(xué)內(nèi)容講授，更應(yīng)根據(jù)藝術(shù)生本身的性格特點培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。而布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法贊賞學(xué)生具有獨特性和個性化的理解和表達，注重培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神和批判意識，重視并積極引導(dǎo)學(xué)生親自動手主動發(fā)現(xiàn)學(xué)會創(chuàng)新。這種學(xué)習(xí)方法非常符合這些學(xué)生們的性格特點，因此在藝術(shù)類高等院校的英語教學(xué)中應(yīng)用布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論非常具有可行性。

根據(jù)高校培養(yǎng)的總體目標，必須以畢業(yè)生在未來的實際工作的需求和活動為中心，以此來確定教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容。將布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法應(yīng)用于藝術(shù)類高等院校大學(xué)英語教學(xué)中，大致可以分為以下幾個步驟：（一）根據(jù)英語教學(xué)內(nèi)容明確并向?qū)W生提出令其感興趣的問題。（二）讓學(xué)生對所提出的問題感受到某種程度上的不確定性，激發(fā)其探究的欲望。（三）向?qū)W生提供各種可以解決問題的假設(shè)。（四）協(xié)助學(xué)生搜集和組織可用于做結(jié)論的資料。（五）令學(xué)生審查這些資料并得出相應(yīng)的結(jié)論。（六）引導(dǎo)學(xué)生運用分析思維去驗證結(jié)論，最終使問題得到解決。這種通過教師向?qū)W生提出相關(guān)問題，協(xié)助學(xué)生搜集相關(guān)資料，自主學(xué)習(xí)，通過積極思考，自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律和原理的學(xué)習(xí)模式，使學(xué)生自己成為了發(fā)現(xiàn)者。

布魯納認為學(xué)生是教學(xué)過程中的一個積極的探究者，教師不應(yīng)該只提供現(xiàn)成的知識而是應(yīng)該幫助學(xué)生形成一種能夠獨立探究的情景，促進學(xué)生自己主動思考并參與獲得知識的過程。教師不應(yīng)該對學(xué)生進行填鴨式教學(xué)，一味地給學(xué)生填充知識，而是應(yīng)該幫助學(xué)生自己主動尋找并發(fā)現(xiàn)新問題與已有知識的聯(lián)系，幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)的自信心，激發(fā)他們的好奇心和求知欲，使學(xué)生具備運用這些知識解決問題的能力，進而進行自我評價，不斷自我提升。

布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性以及學(xué)習(xí)的認知過程。我們應(yīng)該充分肯定和提倡這種學(xué)習(xí)方法在學(xué)生學(xué)習(xí)中起到的重要作用。當然，任何學(xué)習(xí)方法都有其不利的一面，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法也不外如此。比如，教學(xué)時間過長和降低教師主導(dǎo)作用等。在英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生們不僅要掌握知識，而且還要發(fā)展自身的能力。只有不斷提升自我學(xué)習(xí)能力，才能更好地融入社會。總而言之，無論采用任何教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，教師都應(yīng)該在教學(xué)中揚長避短，這樣才能夠獲得良好的教學(xué)效果。

【參考文獻】

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[2]郭文.試析布魯納的學(xué)習(xí)準備觀及其對現(xiàn)代教學(xué)的啟示[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報,1998(04).

篇7

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)　教學(xué)方法　改革

中圖分類號：G623　文獻標識碼：A　文章編號：1672-3791(2007)11(c)-0000-00

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革，早在第二次世界大戰(zhàn)以后，有些國家就在進行研究。例如，1956年英國就有人提出，教學(xué)方法要適應(yīng)兒童不同能力的發(fā)展。但是大力地宣傳和推進改革，還是六十年代以后的事。在提倡數(shù)學(xué)教育()現(xiàn)代化運動的初期，主要是數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的改革。六十年代以后，由于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目的的改變和教學(xué)內(nèi)容的改革，傳統(tǒng)的教學(xué)方法越來越不適應(yīng)新形勢的要求，紛紛提出要加以改革。

1　改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的指導(dǎo)思想

我們研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法的改革，不能孤立地進行。教學(xué)方法是教學(xué)論的一個重要組成部分。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法是一般教學(xué)方法在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體運用，因此它要服從于一般教學(xué)論的原指導(dǎo)，但是它又必須體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點。

2　小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革的趨向

根據(jù)所看到的一些材料，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法改革方面，大致有以下幾個趨向。

2.1　強調(diào)提高教學(xué)效率

所謂教學(xué)效率，就是單位時間內(nèi)所完成的教學(xué)任務(wù)。贊可夫曾不止一次地批評傳統(tǒng)的教學(xué)方法是多次單調(diào)的重復(fù)，如10以內(nèi)的數(shù)做了120次練習(xí)，講了25節(jié)課，浪費很多時間。他提出教學(xué)方法要注意科學(xué)、有效，要重視理解，加強各部分知識間的聯(lián)系，練習(xí)和復(fù)習(xí)要得法。在蘇聯(lián)，很強調(diào)要善于依據(jù)教學(xué)論、兒童心理學(xué)、教育心理學(xué)和邏輯學(xué)的基本原理選擇一定條件下的最優(yōu)教學(xué)方案。美國全國數(shù)學(xué)教師協(xié)會擬定的八十年代《行動計劃》中第四條，明確提出：“必須把既講效果又講效率的嚴格標準應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)”。

2.2　強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)和探索

傳統(tǒng)的教學(xué)法是灌輸式，把學(xué)生看作容器，不注意發(fā)展學(xué)生的智力，不能適應(yīng)時代的要求。因此一些教育學(xué)家、心理學(xué)家提出了新的教學(xué)理論。如皮亞杰提出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得，或者由他重新發(fā)明，至少由他重建，而不是簡單地傳遞給他，”布魯納也認為，學(xué)習(xí)重要的不是記憶事實，而是獲得知識的過程。他提出“發(fā)現(xiàn)法”，強調(diào)“教數(shù)學(xué)……要讓學(xué)生自行思考數(shù)學(xué)，參與到掌握知識的過程中去。”

2.省略)會議曾提出這個問題，強調(diào)在教學(xué)時要通過各種活動，如畫圖、操作、制做、調(diào)查、收集周圍環(huán)境的數(shù)字材料等，來組織教學(xué)，美國的八十年代《行動計劃》中強調(diào)，要鼓勵學(xué)生提問、實驗、估算、探索、提出解釋等等。蘇聯(lián)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法中也提倡采用多種多樣的教學(xué)活動和組織形式，并認為這樣可為培養(yǎng)兒童的認識能力創(chuàng)造條件。在教學(xué)中注重提高實際作業(yè)的比重，特別是講幾何初步知識時，要讓學(xué)生制做、畫圖、剪紙、疊紙、觀察和認識周圍環(huán)境的幾何圖形。還強調(diào)教應(yīng)用題要結(jié)合兒童的活動，如公益勞動、旅行和其他活動收集編應(yīng)用題的材料。指出解應(yīng)用題的目的根本不是教兒童死記某些一定類型的應(yīng)用題的解法，而是把所獲得的理論知識應(yīng)用于實踐。同時也指出，傳統(tǒng)的教法一直到現(xiàn)在還在繼續(xù)發(fā)生消極的影響，如選用專門編的所謂“典型”應(yīng)用題，使兒童死記各種類型應(yīng)用題的解法，不可能保證學(xué)生達到現(xiàn)代條件下所要求的數(shù)學(xué)知識水平。

2.4　重視廣泛應(yīng)用直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段

在國外，直觀教具不僅廣泛應(yīng)用于知識的講解，而且用于思考推理的練習(xí)，不僅用于課內(nèi)，而且用于課外。例如。在美、英、蘇等國，低年級都廣泛使用彩色木條(《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》叢刊第2期91頁有介紹)來做四則運算，大數(shù)的計算，說明簡單的分數(shù)等。為了講幾何形體，用硬紙板剪成形體的各個面，隨時可以拼裝。木制的各種幾何形體，配以識圖有助于發(fā)展空間觀念，把它們放在表示不同集合的圓圈里又是很好的邏輯推理練習(xí)?，F(xiàn)在國外的小學(xué)正開設(shè)數(shù)學(xué)實驗室或?qū)嶒灲?，準備各種各樣的教具、操作用具，許多用發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的課就在數(shù)學(xué)實驗室中進行。

3　改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法時注意事項

在我國，有些小學(xué)數(shù)學(xué)教師也已經(jīng)開始試用一些新的教學(xué)方法，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生探索和獨立獲取知識的能力，并且收到了一定的效果。但是也仍有一些教師對發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用同學(xué)生的主體作用相結(jié)合認識不夠，或者雖然有了一些認識，卻缺少辦法。為了很好地解決這個問題，在改革小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法時有以下幾點值得注意：

(1)教師要善于說明學(xué)習(xí)的意義，創(chuàng)設(shè)問題的情境，揭示矛盾，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。使學(xué)生感到有學(xué)習(xí)和探索的需要和興趣，就會積極地學(xué)習(xí)。

(2)教師要努力創(chuàng)造活躍思維的條件。引導(dǎo)學(xué)生去思考。只有學(xué)生主動地去思考問題才能算是真正發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。有些提問(如計算某個算式的結(jié)果)可以具有求同思維的性質(zhì)，有些提問可以具有求異思維的性質(zhì)(如一道題要想出不同的解答方法)，這樣可以更激發(fā)學(xué)生去積極思維，并發(fā)展他們的思維靈活性和創(chuàng)造性。還要鼓勵學(xué)生提問質(zhì)疑，但要讓全班同學(xué)來解決，促進每個學(xué)生獨立思考。

(3)教師要適當放手讓學(xué)生進行實踐活動。這在我國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中還是一個薄弱的環(huán)節(jié)。學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)當有計劃地多組織活動，讓學(xué)生進行觀察、操作、實驗、獨立思考和練習(xí)等，在多種活動中理解和掌握數(shù)學(xué)知識，并逐步掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)獨立獲取知識的能力。這也符合心理學(xué)從動作、感知到表象再到抽象符號的認識規(guī)律，學(xué)生在實踐活動中充分積累了惑性經(jīng)驗，就便于正確地抽象出數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)特征，概括出完整的計算法，并且印象深刻，易于保持。

(4)教師要適當變換數(shù)學(xué)作業(yè)的形式。這一方面可以激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，另一方面可以加深對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的理解。

篇8

關(guān)鍵詞： 小學(xué)英語教學(xué) 口語訓(xùn)練 培養(yǎng)自信心 激發(fā)興趣

培養(yǎng)學(xué)生運用語言的能力和用英語獲取信息的能力，提高學(xué)生的聽說能力與口語能力，這是小學(xué)英語教學(xué)的主要問題。教師應(yīng)該從以下兩方面著手：培養(yǎng)信心讓學(xué)生敢說英語；激發(fā)興趣讓學(xué)生愛說英語。

一、培養(yǎng)自信心，讓學(xué)生敢說英語

自信心是一個人成才必備的良好心理素質(zhì)和健康個性品質(zhì)，也是一種重要的非智力因素。培養(yǎng)學(xué)生的自信心，要注意科學(xué)評價學(xué)生，肯定學(xué)生的努力和進步；面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的特長，讓每個學(xué)生都有獲得成功的機會；運用鼓勵的方法培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生在成長的道路上走好每一步。

小學(xué)生說英語的自信心主要來自于教師對他們的評價。因此，教師要相信學(xué)生的能力，鼓勵學(xué)生大膽說英語，讓學(xué)生主動培養(yǎng)自信心。用先進事跡鼓舞學(xué)生，幫助學(xué)生樹立英語學(xué)習(xí)自信心。有志者事竟成，古今中外勤能補拙的例子不勝枚舉，我常用瘋狂英語創(chuàng)立者李陽的其人其事激勵學(xué)生，基礎(chǔ)差不要緊，笨鳥先飛。關(guān)鍵是我們要引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)好英語的自信心，別人能講一口流利、純正、地道的英語，我們也一定能。

教師對學(xué)生首先要有信心，要多給他們關(guān)心和愛護。對他們多些表揚、少些批評和責(zé)備。要常對他們說：你能行。老師的信任對學(xué)生來說意味著老師的重視、關(guān)懷和期待。學(xué)生的做法能得到老師及時而誠肯的評價，學(xué)生會感到自己被賞識、重視，他們就會愉快、積極，增強自信心。反之會使其情緒低落、被動、缺乏信心。即使他們做錯了，也不要全盤否定，不能諷刺、挖苦，而要就事論事，幫助他們分析錯誤原因，鼓勵他們想辦法戰(zhàn)勝困難。

培養(yǎng)學(xué)生自信心的條件，就是讓他們多獲得成功體驗。過多失敗體驗會使他們對自己能力產(chǎn)生懷疑。因此，教師要根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點和個性差異，提出適合其水平的任務(wù)和要求，確立適當目標，使其經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)。注重調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，并善于創(chuàng)造機會讓學(xué)生體檢成功，肯定自己的能力，從而增強自信心。

二、激發(fā)興趣，讓學(xué)生愛說英語

興趣是最好的老師。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@里的“樂”指的正是“興趣”。因此，教師在教學(xué)過程中要精心設(shè)計教案，想方設(shè)法以新穎、豐富多彩的教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生興趣，用興趣激活他們的思維，喚起他們的學(xué)習(xí)注意，進而充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們積極參與到教學(xué)中，真正成為一堂課的主人。心理學(xué)家布魯納強調(diào)指出：“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”教育心理學(xué)研究表明，興趣是一種特殊的意識傾向，它表現(xiàn)為一個人力求接觸、研究和認識各種事物。對于學(xué)生來說，興趣是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的成分，一般經(jīng)歷好奇―求知―愛好―入迷的過程，當學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時，他就會積極、主動、心情愉快地學(xué)習(xí)，不會覺得學(xué)習(xí)是一種負擔(dān)，甚至有時會廢寢忘食，因此，濃厚的興趣是催化劑，是開發(fā)學(xué)生智力、提高成績的關(guān)鍵。同時，教師的教學(xué)手段對提高學(xué)生的興趣也至關(guān)重要。隨著社會的發(fā)展和素質(zhì)教育的深入，今天的英語教學(xué)已經(jīng)不再像往日一樣，只是為了應(yīng)付一張試卷的“啞巴英語”。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓他們敢說英語、愛說英語，打下良好的語音、語調(diào)和語感基礎(chǔ)。實踐證明：英語教師不僅要能說流利的英語，還要會唱歌、跳舞、繪畫、善于表演，只有這樣，我們才能自如、恰當?shù)剡\用，如背順口溜、講故事、唱歌、跳舞、畫畫、比賽、游戲、情景表演等多種多樣、生動有趣的教學(xué)手段，才能真正做到把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣點結(jié)合起來，學(xué)生才能被教學(xué)內(nèi)容吸引而興奮起來。小學(xué)生學(xué)英語往往從興趣出發(fā)，若強行讓他們學(xué)英語，則反而會給他們更重的心理負擔(dān)，引起厭學(xué)情緒。因此，教師應(yīng)該結(jié)合教材內(nèi)容精心設(shè)計與小學(xué)生生活實際緊密結(jié)合、形式多樣、生動活潑的課堂教學(xué)活動，讓學(xué)生在自覺、舒心的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，這樣才有助于學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力和英語口語的提高。

參考文獻：

篇9

[關(guān)鍵詞]英語教學(xué) 情感 對策

[中圖分類號]H319.3 [文獻標識碼]A

列寧說過：“人類探究真理時，積極肯定的情感起激勵促進作用，消極否定的情感起抑制障礙的作用?！币虼耍庹Z教學(xué)中要重視增強積極肯定的情感，減低消極否定的情感。忽視和淡化英語教學(xué)中的情感教育，無疑是英語教學(xué)中的重大誤區(qū)。我國青少年理想、動機、興趣研究組對十省、市、自治區(qū)不同類型學(xué)校10059名青少年的學(xué)習(xí)興趣進行了調(diào)查研究，結(jié)果表明，在對不同學(xué)科的興趣方面，除男女因性別差異而表現(xiàn)出的不同特征外，所有外語工作者還必須面對這樣的事實，在所有學(xué)科學(xué)習(xí)中學(xué)生最喜歡和最不喜歡的學(xué)科中均有英語。在高校所有學(xué)科學(xué)習(xí)中，有相當一部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語時的情感障礙的存在是毋庸置疑的，而情感障礙的存在勢必使學(xué)生處于一種封閉壓抑的狀態(tài)之中，這種狀態(tài)恰如一張無形的網(wǎng)將外語教學(xué)中大量的信息過濾掉，教學(xué)效果受到影響，師生雙方語言學(xué)習(xí)的成就感被削弱。因此，注重英語教學(xué)中的情感教育并尋求解決的策略勢在必行。

一、英語教師要關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)情感問題

一般意義的情感教育可分為廣義和狹義的兩種。狹義的情感教育比較單純，它是指學(xué)校、家庭對學(xué)生個體的感覺和情緒的教育的訓(xùn)練。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感覺是否敏感，情緒是否穩(wěn)定，是否有良好的注意力及良好的、主動的、積極的心態(tài)，這就是狹義的情感教育。廣義的情感教育是相對于認知領(lǐng)域的一個廣泛的情感領(lǐng)域，它包括人的情緒反應(yīng)、情緒愛好、習(xí)慣、脾氣、態(tài)度，進而包括人格傾向、價值取向等，從這個方面看，情感教育的本質(zhì)是一種生命教育。在英語教學(xué)中教師更多傾向的是狹義的情感教育，倡導(dǎo)的是如何在情感領(lǐng)域中激勵情意，即動機、興趣、情感、意志、性格、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等六個因素。與此同時，教師們也不反對在英語教學(xué)中不失時機地對學(xué)生進行廣義的情感教育。事實上，外語教學(xué)的目的之一，甚至可以說最高層面的意義就是培養(yǎng)學(xué)生成為有遠大的目標、濃厚的興趣、愉快的情感、堅強的品質(zhì)、獨立的性格及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等素質(zhì)的人才，也即做到“關(guān)注學(xué)生的情感，營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍（《英語課程標準》，2001）”。

二、注重英語教學(xué)中情感共鳴的積極效應(yīng)

心理學(xué)認為，情感發(fā)展過程同認知過程是相互區(qū)別又相互聯(lián)系的兩種心理過程。認識過程是對客觀事物的態(tài)度體驗，情感發(fā)展過程則是對人的需要與客觀事物之間關(guān)系的反應(yīng)過程。情感的產(chǎn)生需要以認知活動為基礎(chǔ)，而且人的情感總是伴隨認知過程而產(chǎn)生，并對認知過程產(chǎn)生調(diào)控的反作用。社會生活中所謂理智與情感的主次變更即充分體現(xiàn)了情感對于認知行為的重要意義。具體在英語教學(xué)中，有如下主要意義：

（一）沒有情感就沒有教學(xué)藝術(shù)

藝術(shù)就是情感。情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素。教學(xué)美的能見度很小，遠不如藝術(shù)美顯性、直觀。教師不重視或缺乏情意因素就不能在教學(xué)過程中產(chǎn)生藝術(shù)光環(huán)和美的意境，也就不可能將語言課上的精彩成功，富有美感。情感是學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)、巧學(xué)的內(nèi)在動力，是英語教學(xué)藝術(shù)的“源頭”、“活力”。

（二）沒有情感就沒有語言的活力

語言的活力就是其生命力。英語教學(xué)過程中這種語言生命力的張揚，不僅僅取決于教師自身的理想知識結(jié)構(gòu)，更主要取決于其能力結(jié)構(gòu)中情商的培養(yǎng)。沒有情感就沒有語言的活力。教師只有在教學(xué)過程中傾注一定的感情，才能把語言課上的情趣盎然，影響、感染學(xué)生，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而進一步激發(fā)其積極的外語學(xué)習(xí)情緒和潛能。

（三）沒有情感就沒有教室中的皮格馬利翁效應(yīng)

古希臘皮格馬利翁的故事啟發(fā)了羅森塔爾，而皮格馬利翁和羅森塔爾的故事又雙重地啟發(fā)了教師應(yīng)注重對學(xué)生深情而美好的期望。沒有情感投入的期望是不稱其為期望的。在教學(xué)過程中，情感是連接教師、教材、學(xué)生最好的催化劑和黏合劑。這種情感期望，情感投入必將是教學(xué)活動中別開生面的教學(xué)效果的質(zhì)的飛躍。

三、善于把握英語教學(xué)中情感教育的策略

高校英語教學(xué)質(zhì)量的提高及英語教學(xué)目的的最終實現(xiàn)的主要心理基礎(chǔ)就是情感教育。找準情感教育中各因素對英語教學(xué)成功與否的影響力多寡，是解決這一問題策略的依據(jù)。林格倫（Lindgeren）（章兼中，1991）通過調(diào)查得出：情感對學(xué)生學(xué)習(xí)的成功與失敗起著十分關(guān)鍵的因素，他調(diào)查研究的結(jié)果列表如下：

從表中可知，導(dǎo)致學(xué)生失敗歸因中的“缺乏努力（意志）”、“缺乏興趣”這兩個情感教育的主要因素就包含了敗因的60%！如何感染、誘發(fā)、點撥并最終培養(yǎng)出積極肯定的情感是外語教學(xué)取得效率的關(guān)鍵所在。

實踐證明，以情育情、以境育情、以行育情、以理育情、以趣育情是行之有效的解決策略，是加強外語教學(xué)中情感教育的必由之路。

（一）以情育情

沒有愛就沒有教育。以情育情的根本乃至整個情感教育的根本，就是用情感來培育情感。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生這也是師德建設(shè)的核心。在英語教學(xué)過程中教師要用自身真摯、深厚的感情和自身的人格力量、人格魅力來感染學(xué)生形成積極、主動的情感，以情感人，以情育人，以期引起學(xué)生心靈的共鳴，從而保護他們的自尊心和自信心。

緣于英語學(xué)習(xí)非母語學(xué)習(xí)性質(zhì)，以及學(xué)生本身對外語學(xué)習(xí)情感障礙最為突出的客觀事實，英語教師在教學(xué)過程中必須以多表揚少批評的方式來疏導(dǎo)情感障礙，不吝嗇表揚。事實上，聽懂Grert!/Excellent!/Fantastic/Well done./A good job./Pretty(quite,very)good./I enjoy(appreciate)your pronunciation(spelling…)etc.其本身也是進行英語學(xué)習(xí)的過程。英語教師要盡可能多地培養(yǎng)學(xué)生運用英語的成就感。相信馬太效應(yīng)，從而讓學(xué)生感受到成功是失敗之母的快樂。

以情育情中很重要的另一面是要主張師生教學(xué)環(huán)境中的人際關(guān)系。英語教師應(yīng)充分利用早讀、自習(xí)課、英語角、興趣小組、英語晚會、競賽等各種途徑廣泛、深入地接觸學(xué)生，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系即教育心理學(xué)中的“自己人效應(yīng)”，從而有效地增強學(xué)生適應(yīng)環(huán)境的能力，使他們保持良好的心境和平穩(wěn)的情緒，促進其英語學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

（二）以境育情

現(xiàn)代英語教學(xué)法各種流派均注意到激勵學(xué)生情意，創(chuàng)造英語學(xué)習(xí)的最佳情境的重要性。沒有特定的社會情境，就沒有語言的交際活動。外語教學(xué)中教師充分地利用錄音、錄像、電影、投影儀、多媒體等聲像直觀手段、實物、身體語言等方法可創(chuàng)造設(shè)計生動活潑的社會語言情境（Social Language Context）,師生結(jié)合社會語言情景、觸景生情，進行聽、說、寫訓(xùn)練的多樣化教學(xué)，創(chuàng)造出一個積極主動、生動活潑的課堂教學(xué)氣氛，促進學(xué)生集中注意力，激發(fā)學(xué)生興趣并最終提高教學(xué)質(zhì)量。觸景方能生情，因此在英語實踐活動中，英語教師應(yīng)利用英語教學(xué)的自身特點充分進行諸如Pair Work/Group Work/Teamwork等合作形式來激發(fā)學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)英語教學(xué)的最佳情境。

（三）以理育情

隨著時代的發(fā)展，人們對英語這一世界語言的重要性的認識愈加深刻。改革開放二十多年，外語學(xué)習(xí)，尤其是英語學(xué)習(xí)已經(jīng)滲透從小學(xué)到大學(xué)學(xué)習(xí)的每一個階段?；謴?fù)高考二十多年來，外語學(xué)科從初始的參考分到目前3+2、3+x、3+1+1考試的主科地位乃至大學(xué)考級、職稱外語考試、出國考試等無不體現(xiàn)了英語學(xué)科的重要性和不可替代性。英語教師有義務(wù)在教學(xué)初始和學(xué)生講清道理，加強和端正學(xué)生對外語學(xué)習(xí)的認識，以一定的外部壓力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的成就動機。英語教師自身也要從理論的高度研究和運用感彩和表達方式，用積極的情緒去激發(fā)學(xué)生的興趣和積極思維。

（四）以行育情

情感教育在經(jīng)歷了“情”、“理”、“境”的培育之后歸根結(jié)底要回到“行”的實踐中來，如果說情感是樹，那么實踐行動則是植入大地的根。任何美好或不美好的情感都是在實踐中孕育而生的，以行育情可以說是情感教育的不二法門。

要以行育情，教師首先需要努力塑造自己的師表形象，教師自身的素質(zhì)高低決定了學(xué)生情感潛能被激發(fā)的多寡。在英語教學(xué)中，教師流利地道的口語、優(yōu)美舒展的英語書法、生動形象的講解和端莊得體的舉止等，都能對學(xué)生起著巨大的潛移默化的遷移作用。“親其師而信其道，厭其師而廢其道?！庇⒄Z語言的教學(xué)過程說到底就是學(xué)生和教師之間互動的“Look,Listen,Learn”的“3L”過程。

其次，在英語教學(xué)中，教師要強化教學(xué)藝術(shù)，努力把學(xué)生不感興趣（情感障礙大）的課講得生動活潑，喜聞樂見，使學(xué)生興趣發(fā)生正遷移，從而擴大興趣。

（五）以趣育情

興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍、最帶情緒色彩的因素，是引起和維持注意的重要內(nèi)在因素。在英語教學(xué)中，教師時刻都應(yīng)該把引起或增強學(xué)生興趣放在心中，增強教學(xué)內(nèi)容的新穎性和多樣性，貼近生活、因材施教并力求教學(xué)難度水平適中。例如高等院校英語專業(yè)本科生適用的《大學(xué)英語創(chuàng)意閱讀》教材內(nèi)容新、生活氣息濃等特點都是促進學(xué)生情感、興趣發(fā)展的重要因素。在教學(xué)過程中針對書中出現(xiàn)的Computers，教師可遷移到Internet甚至Bill Gates和Microsoft,從Sports中的the Olympic Games到Asian Games/National Games,從NBA到CBA,從Country Music中的John Denver到Country Road 和The death fo John Denver,乃至提一個深層交際的問題：Does“The candle in the wind”belong to country music or not?等等，都可以使學(xué)生在其可以接受的范圍內(nèi)獲得愉快而美好的情感體驗。

四、結(jié)語

緣于外語教學(xué)中面臨著最多情感障礙這一客觀情況，高校英語教師必須高度重視教學(xué)中情感的培育，在教學(xué)過程中既不“遷怒”也不“移情”，控制不良情感在教學(xué)言行上的流露和感染，以舒暢的心境、飽滿的情緒、熱烈而豐富的感情挖掘語言教學(xué)的最大情趣，對學(xué)生曉之以理，又動之以情，更導(dǎo)之以行。

[參考文獻]

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[5]王篤勤.《英語教學(xué)策略論》[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2002.

篇10

【摘要】：目的 探討適合骨科護理臨床實習(xí)帶教的方法，為臨床培養(yǎng)合格的護理人才。方法選取2009年9月—2011年6月在骨科實習(xí)的護生57人，對照組采用傳統(tǒng)模式的帶教方法，實驗組采用注重專業(yè)能力培養(yǎng)的帶教方法，比較兩組護生的出科考試成績及帶教滿意度。結(jié)果試驗組護生考試成績高于對照組，對帶教的滿意度也較高。結(jié)論骨科護理臨床帶教中采用注重專業(yè)能力培養(yǎng)的帶教法，可有效提高帶教質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】：骨科護理；實習(xí)；專業(yè)能力培養(yǎng)

隨著人類社會的進步和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，骨科護理作為護理學(xué)的一門?？谱o理，其護理概念已從單純的“護理疾病”發(fā)展為“保障人類健康”。［1］對骨科護士的要求也越來越高。骨科護士不僅要熟練掌握各項護理基本操作技術(shù)，而且必須掌握骨科專科操作技能、疾病相關(guān)知識、學(xué)會觀察疾病癥狀、幫助病人及家屬做好圍手術(shù)期的護理，使病人得到盡快康復(fù)。如何讓實習(xí)護生盡快掌握骨科疾病知識、專業(yè)操作技能及圍手術(shù)期的護理提高護生臨床工作能力，成為臨床骨科護理教學(xué)中的重要問題。為了提高護生臨床工作能力，滿足社會需要，我科對臨床護生進行注重臨床護理專業(yè)能力培養(yǎng)的帶教方法，獲得了較好的效果?，F(xiàn)報道如下。

1. 對象與方法

1.1 對象

將2009年9月—2010年6月在骨科實習(xí)的護生27人作為對照組，將2010年9月—2011年6月在骨科實習(xí)的護生30人作為實驗組，實習(xí)周期均為1個月。出科時對學(xué)生進行綜合素質(zhì)考核，考核分為優(yōu)、良、一般，發(fā)放問卷調(diào)查，比較兩組實習(xí)護生的出科考試成績及帶教滿意度。

1.2 臨床帶教方法

1.2.1 對照組 采用傳統(tǒng)模式的帶教方法。主要以帶教老師為中心，采用老師講授方式帶教。學(xué)生進入骨科實習(xí)的第一天，由護士長介紹骨科的特點、規(guī)章制度、常見病種及實習(xí)期間的注意事項，然后由帶教老師帶教，在實習(xí)過程中針對學(xué)生在臨床中遇到及出現(xiàn)的問題進行講解及示范。第四周出科前進行綜合素質(zhì)考核。

1.2.2 實驗組 采用注重專業(yè)能力培養(yǎng)的目標帶教模式，主要采用以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)法，圍繞問題展開講授和討論，運用臨床實例加以引導(dǎo)，改變以往的以帶教老師為中心，使之成為以學(xué)生為中心，以全新的教學(xué)理念和教學(xué)手段，做到技術(shù)立體化，內(nèi)容綜合化，具體方法如下。

1.2.2.1 分期施教 培訓(xùn)計劃清晰 實習(xí)護生進入科室時，護士長、帶教老師首先對她們的到來表示歡迎，讓其感受到自己被重視和尊重，消除其緊張心理；接著護士長、帶教老師和學(xué)生均要做簡單的自我介紹，讓實習(xí)學(xué)生清楚地知道將由哪位老師帶她完成骨科的實習(xí)，必要時把自己的聯(lián)系方式留給學(xué)生，以備隨時解答她們初到新環(huán)境的困惑；熱情、耐心地介紹科室環(huán)境、搶救設(shè)備以及各種物品、常用藥品的放置位置，本科室所收病人的病種特點。第一天安排一位帶教老師集中骨科所有實習(xí)護生一起授課，介紹骨科常見病例如股骨頸骨折、骨盆骨折、脛腓骨骨折、腰椎間盤突出等病人病情觀察的重點和觀察方法，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時匯報及處理，使病人得到及時的救治。規(guī)范輸液程序，規(guī)定對于嚴重多發(fā)傷病人應(yīng)立即建立雙靜脈通道，快速補液，并注意靜脈通道的選擇：四肢骨折病人輸液不宜選患肢，骨盆骨折、腹腔和盆腔臟器損傷病人輸液不宜選下肢，搶救時靜脈注射藥物盡量選擇上肢靜脈，頸靜脈不作為靜脈注射藥物途徑，靜脈輸液通道不作為抽血途徑。［2］對骨科的共性知識，如石膏固定術(shù)后護理、牽引病人護理等也進行介紹。以此提高學(xué)生對骨科?？撇》N的認識，為盡快適應(yīng)骨科臨床實習(xí)工作做好準備。

1.2.2.2 用心施教 培訓(xùn)細節(jié)到位 帶教中要注重理論與實際相結(jié)合，以問題為基礎(chǔ)，培養(yǎng)護生的專業(yè)能力。①第1周明確護理內(nèi)容：科室的作息時間，每班次的職責(zé)，所有常用物品、藥品搶救用物的放置位置，急救藥品的劑量及作用。掌握靜脈輸液、肌肉注射、皮試等基本護理操作技術(shù)。熟悉本病區(qū)內(nèi)現(xiàn)有骨科病人的種類，做到心中有數(shù)。達到目標：熟悉各班次職責(zé)，各種物品、藥品、搶救儀器的位置及如何使用，在帶教老師的帶領(lǐng)下，能獨立完成靜脈輸液、肌肉注射等基本護理操作。完成能體現(xiàn)其基本專業(yè)能力的實習(xí)內(nèi)容：進病區(qū)及晨間護理、新病人的接待、處理和執(zhí)行醫(yī)囑、發(fā)藥、配藥、測量生命體征、巡視病房、床頭交接班、出院護理等。帶教老師示范操作各種重要的儀器，如心電監(jiān)護儀、除顫儀、呼吸機、微量泵、CPM、骨折治療儀等。實習(xí)護生觀察帶教老師整個操作流程，然后進行強化操作演練，使其能在老師的指導(dǎo)下，獨立操作各種儀器，即采取帶教老師示范實習(xí)護生觀察具體再實踐的方式，多提供實踐機會，使實習(xí)護生在實踐操作中完成從陌生到熟悉再到準確實施操作的過程。帶教老師要為其提供相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，以備各實習(xí)護生強化記憶，帶教老師每天檢查各實習(xí)護生的掌握進度，加強講解及培訓(xùn)。②第2、3周鞏固加強第1周所學(xué)，同時帶教老師指導(dǎo)學(xué)生完成一份整體護理病例的書寫。選取病區(qū)內(nèi)一位有代表性的股骨頸骨折欲行閉合復(fù)位空心加壓螺釘內(nèi)固定術(shù)，先行脛骨結(jié)節(jié)牽引的病人作為整體護理對象。病人術(shù)前主要癥狀為患肢呈短縮、內(nèi)收、外旋、屈曲畸形，局部疼痛多不嚴重，但任何方向的主動和被動活動均能引起劇烈疼痛，展示病人髖關(guān)節(jié)正側(cè)位X線片。術(shù)前主要護理問題是：自理缺陷、有牽引效能降低或失效的可能、有不當?shù)目赡?、有發(fā)生意外的可能。潛在并發(fā)癥：有褥瘡、肺部感染、泌尿系感染、便秘等。術(shù)后主要護理問題：有傷口感染的危險、缺乏功能鍛煉知識、有焦慮的可能。帶教老師借助具體的臨床病例，設(shè)立問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著這些問題查找相關(guān)資料，變被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)的前提是實習(xí)學(xué)生想學(xué)、愿意學(xué)、會學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。中國也有句古話叫“授人以魚不如授人以漁”。這些理論告訴我們學(xué)習(xí)需要主動。這樣實習(xí)學(xué)生主動地從整體水平上理解了疾病的發(fā)生、發(fā)展過程、手術(shù)原理，從而對課本上原有的一些護理措施有了較好的理解，進而能有針對性的對現(xiàn)有病人提出新的護理目標和護理措施，給予健康教育。帶教老師進一步給予完善及指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生如何運用評估、診斷、計劃、實施和評價五個步驟，科學(xué)的按護理程序?qū)嵤┕强茖？谱o理。這樣實習(xí)護生就真正地參與了學(xué)習(xí)護理的過程，提高了實習(xí)學(xué)生的成就感，學(xué)習(xí)積極性和主動性也大大提高，同時培養(yǎng)了學(xué)生自己查找分析問題、解決問題的能力。這樣實習(xí)學(xué)生不僅能建立起護理專業(yè)的思維模式，而且又加強了學(xué)生對骨科疾病整體護理的理解。教育心理學(xué)家布魯納認為，學(xué)習(xí)者不是被動的接受知識，而是主動的獲取知識，并通過把新獲得的知識和已有的知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，積極地構(gòu)建其知識體系［3］。③第4周 繼續(xù)鞏固加強1、2、3周所學(xué)內(nèi)容。出科前對學(xué)生進行理論考核及專科操作考核，主要目標是掌握骨科病人護理各種搶救設(shè)備、?？苾x器及藥物的使用。理論考試主要內(nèi)容為實習(xí)過程中學(xué)生所接觸的骨科常見疾病的臨床表現(xiàn)、護理要點及治療、藥物的使用、注意事項。技能考核于第4周出科前由帶教老師和護士長給予當面考核，其中一項基礎(chǔ)護理操作，一項?？谱o理操作。

1.2.2.3 善于施教 培訓(xùn)目標明確 帶教中要注重理論與實踐相結(jié)合，培養(yǎng)實習(xí)學(xué)生的綜合能力。在臨床實踐中鼓勵學(xué)生隨身攜帶小筆記本，將經(jīng)驗疑問等隨時記錄下來。帶教老師必須抓住機會，見縫插針進行有意識、有針對性的理論聯(lián)系實際的講解。如學(xué)會觀察患肢血液循環(huán)是骨科護理工作最基本最重要的內(nèi)容之一。隨時觀察患肢血運，如發(fā)現(xiàn)患肢疼痛、腫脹、肢端麻木，立即檢查，如發(fā)現(xiàn)患肢張力增高、觸壓痛明顯、被動牽拉手指（足趾）時，出現(xiàn)劇痛，這時應(yīng)立即告知主管醫(yī)生，協(xié)助其解除患者所有外固定物，暴露傷肢，高度警惕發(fā)生骨筋膜室綜合癥的可能。處理完畢后，帶教老師要立即跟學(xué)生講解及時發(fā)現(xiàn)及處理此種情況的重要性，何謂骨筋膜室綜合癥？讓學(xué)生明白護理工作隨時觀察病情的重要性，使之在實習(xí)過程中養(yǎng)成隨時觀察病情變化的習(xí)慣。如更換液體、健康宣教、發(fā)放口服藥物時，每一次進入患者病室隨時觀察患者病情變化，尤其加強對危重病人的病情觀察，指導(dǎo)學(xué)生分析潛在的危險因素，力爭做到早發(fā)現(xiàn)、早報告、快搶救，以此不斷提升護理質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合專業(yè)能力。鼓勵實習(xí)學(xué)生寫出有價值的護理心得，即對護理工作中做的好和不足之處進行總結(jié)，加深印象。

2 結(jié)果

對兩組實習(xí)護生的出科考試成績及帶教滿意度進行評價，其中帶教滿意度由護理部在每季度召開的護生座談會上，向各科護生發(fā)放帶教滿意度問卷調(diào)查

3 討論

教育和培養(yǎng)學(xué)生具有分析問題和解決問題的能力是現(xiàn)代護理教育者的重要任務(wù)，在護理臨床教學(xué)中要給予學(xué)生分析和解決問題能力的發(fā)展空間。傳統(tǒng)的帶教方法以帶教老師為主，學(xué)生為輔，老師講授、示范，學(xué)生練習(xí)，教師總結(jié)來完成整個過程，因而實習(xí)學(xué)生任務(wù)輕，壓力小，無需自行查閱資料和周密準備，而注重專業(yè)能力培養(yǎng)的護理帶教方法需要實習(xí)護生針對具體病例，拋開傳統(tǒng)的“你教我學(xué)”照本宣科的方法，采取互動方式，由帶教老師提出問題，學(xué)生需廣泛查閱資料、評估病人、提出護理方案，解決現(xiàn)有病人的實際問題，這樣實習(xí)學(xué)生不僅對所學(xué)知識獲得感性認識，還能通過對比、分析、找出規(guī)律。最后帶教老師和實習(xí)學(xué)生共同研討、分析病例、融會貫通，找到解決問題的最佳答案。這樣實習(xí)護生會深感其知識欠缺的壓力，以及學(xué)習(xí)的重要性，從而極大的調(diào)動了她們的學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高了實習(xí)護生的自主學(xué)習(xí)能力。鍛煉了護生分析問題、解決問題的能力，增加了護生的自我價值感。對原有的理論知識，有了更深刻的理解，加深了對護理專業(yè)的認識，其護理專業(yè)能力水平也得到很大提高。此番過程真正體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，同時提高了學(xué)生的臨床思維能力，使學(xué)生學(xué)會如何運用所學(xué)知識分析和解決臨床實際問題，其專業(yè)能力水平也得到了很大的提高，為將來能更好地適應(yīng)臨床護理工作的需要打下基礎(chǔ)。

參考文獻

［1］ 杜克，王守志 骨科護理學(xué)，北京：人民衛(wèi)生出版社 2002：3