導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇教育目的與教育方針的關(guān)系，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：教育學(xué) 教育目標(biāo) 課程目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)

一、教育學(xué)有關(guān)概念簡(jiǎn)述

（一）教育目標(biāo)及有關(guān)概念辨析

教育目標(biāo)是指教育活動(dòng)力求要達(dá)到的效果。具體來(lái)講，教育目標(biāo)即對(duì)教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)稱，可指代教育目的、教育方針，也可指代某一學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)，還可指代各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，所以我們?cè)陂喿x文獻(xiàn)時(shí)，應(yīng)注意理解“教育目標(biāo)”背后指代的含義。倘若是指培養(yǎng)受教育者的總目標(biāo)，可理解為“教育目的”；倘若是指各級(jí)各類學(xué)校各專業(yè)的具體培養(yǎng)要求，可理解為“培養(yǎng)目標(biāo)”。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的下位概念，是考慮到學(xué)生身心特點(diǎn)以及各級(jí)各類學(xué)校教育任務(wù)而制定的，是教育目的的具體分解。①

教育目的是指教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，反映了社會(huì)對(duì)教育活動(dòng)在努力方向、社會(huì)傾向性和人的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)等方面的要求和指向，具有社會(huì)性和時(shí)代性等特點(diǎn)。我國(guó)的教育目的是造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其宗旨是為人民服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，其教育方式是與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。②

教育方針是國(guó)家在一定歷史階段提出的教育工作發(fā)展的總方向，是教育基本政策的總概括。教育方針的內(nèi)容一般包括教育性質(zhì)、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑等。教育方針的核心問題是“培養(yǎng)什么結(jié)構(gòu)素質(zhì)的人”。在不同的歷史時(shí)期，我國(guó)教育方針的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)都有所不同。當(dāng)前，我國(guó)教育方針正從專注于現(xiàn)實(shí)性，逐漸向現(xiàn)實(shí)性與理想性融合轉(zhuǎn)變，育人為本、服務(wù)人民的理念越來(lái)越成為新時(shí)期國(guó)家的教育追求，成為我們擬定新時(shí)期教育方針的核心原則。③

綜上所述，教育目標(biāo)屬于教育目的的下位概念，它所體現(xiàn)的是不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育價(jià)值，是根據(jù)社會(huì)不斷發(fā)展和人的基本需求，對(duì)教育活動(dòng)所規(guī)定的目的、方向和要求，是教育活動(dòng)結(jié)果所應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格和狀態(tài)。

（二）課程目標(biāo)

課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是確定接下來(lái)的課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)通常具有整體性、層次性、持續(xù)性、階段性、遞進(jìn)性和時(shí)間性等特征。④一般而言，課程內(nèi)容的選擇和組織、課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)都應(yīng)當(dāng)圍繞課程目標(biāo)進(jìn)行。

基于“大課程小教學(xué)”理論，課程目標(biāo)位于教育目的與教學(xué)目標(biāo)之間，屬于教育目的的下位概念，同時(shí)是教學(xué)目標(biāo)的上位概念。除了對(duì)教學(xué)目標(biāo)制定有較大的影響之外，課程目標(biāo)對(duì)課程的整個(gè)編制也有非常重要的理論指導(dǎo)價(jià)值，是課程從內(nèi)容設(shè)計(jì)到實(shí)施直至評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。

（三）教學(xué)目標(biāo)

很多文獻(xiàn)會(huì)把“目標(biāo)”同“目的”混淆。其實(shí)，在英文文獻(xiàn)中，這兩種用法往往有所區(qū)分：“目的”通常是指某一國(guó)家或社會(huì)為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的或者教育理想，在其教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)向教師提出的一種總體性、概括性要求，其涵義往往與教育者的主觀愿望等同，是一種方向性的宏觀指示?！澳繕?biāo)”則是指在具體情景中學(xué)生行為變化的結(jié)果，是教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，目標(biāo)通常是可觀察、可測(cè)量、可評(píng)價(jià)的，是策略性的，加之時(shí)間、情景等條件所限，是教育目的的具體化。⑤

基于“大課程小教學(xué)”理論，教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的下位概念，是對(duì)學(xué)生在學(xué)完一個(gè)指定的教學(xué)單元之后能夠做出什么事情更精確、更詳細(xì)的表述。教學(xué)目標(biāo)表明了特定教學(xué)任務(wù)期望學(xué)生達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束后要達(dá)到的有實(shí)際意義的結(jié)果。它涉及的范圍，大到對(duì)于一門課的一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年，甚至一個(gè)學(xué)段的要求，小到對(duì)于一個(gè)課時(shí)，甚至一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的要求。

二、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)三者之間的關(guān)系

教育方針、教育目的、教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目的、教學(xué)目標(biāo)這些概念之間既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。主要表現(xiàn)在；教育目標(biāo)根據(jù)教育目的制定，兩者具有概念性不同；課程目標(biāo)是教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)的下位概念；教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，也是教學(xué)活動(dòng)想要達(dá)到的結(jié)果⑥。

綜上所述，教育目標(biāo)是指“把學(xué)生教育成什么樣的人”，課程目標(biāo)是指“某一門課實(shí)施之后學(xué)生應(yīng)該建立一個(gè)什么樣的知識(shí)體系”，而教學(xué)目標(biāo)是指“某個(gè)階段的課程結(jié)束之后，學(xué)生應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的水平”。可以說(shuō)，教育目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)三者之間是從上到下、從大到小、由總體到細(xì)節(jié)的關(guān)系。

注釋：

①傅梅芳.論教育目標(biāo)的科學(xué)化[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2002（3）：6-9.

②劉鐵芳.新時(shí)期我國(guó)教育方針的基本問題[J].教育科學(xué)研究，2010（5）：5-9.

③張迎春，汪忠.生物學(xué)教學(xué)論[M].陜西：陜西師范大學(xué)出版社，2010.

④全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2008.

⑤施良方，崔允.教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1998.8.

⑥朱慧賢.課程目標(biāo)及其相關(guān)概念分析[J].玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（22）：31-34.

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關(guān) 鍵 詞：學(xué)校體育；高考制度改革；體質(zhì)健康

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-7116(2012)05-0085-04

Rational thinking about including physical education in the National College

Entrance Examination system

ZHOU Ming

（School of Physical Education，Jinan University，Jinan 250022，China）

Abstract: The purpose of National College Entrance Examination (NCEE) in China is to select morally, intellectually and physically developed socialist constructors and successors. Including physical education in the reform of NCEE is conducive to implementing related state policies, maintaining the continuity of student health education at the basic education stage, enhancing makings education, and boosting the promotion of school physical education status and the development of physical education activities, but also affected and restricted by factors such as politics, economy, society, technology etc.

Key words: school physical education；reform of National College Entrance Examination；physical health

高考作為一項(xiàng)人才選拔制度，不僅關(guān)系到我們國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定和考生的根本利益，同時(shí)，高考所具有的導(dǎo)向作用也直接影響著基礎(chǔ)教育的發(fā)展方向[1]。1995年國(guó)務(wù)院頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》中明確規(guī)定我國(guó)的教育方針：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！备呖甲鳛槲覈?guó)教育的一個(gè)組成部分，其評(píng)價(jià)體系和選拔標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該與我們的教育方針保持一致，因此，我國(guó)高考的目的也應(yīng)該是選拔德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1]。

隨著我國(guó)國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)數(shù)據(jù)的不斷公布，青少年體質(zhì)總體水平持續(xù)下降的現(xiàn)象引起了中央和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，一些專家、學(xué)者、人大代表、政協(xié)委員提出將體育納入高考科目的改革方案，其目的是通過高考的導(dǎo)向性作用，促進(jìn)中小學(xué)體育活動(dòng)的開展，改善學(xué)生健康狀況。提議本身符合國(guó)家教育方針和高考改革發(fā)展方向，但高考改革是一項(xiàng)系統(tǒng)復(fù)雜的工程，受到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等因素影響。本文分析我國(guó)后高考制度的發(fā)展歷程及將體育納入高考的有利和不利因素。

1 后高考制度發(fā)展歷程

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提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

(一)從教師本身來(lái)說(shuō)高校教師要做到：

1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和研究，提升職業(yè)道德素養(yǎng)人們的每一項(xiàng)客觀實(shí)踐活動(dòng)，都是在一定的主觀意識(shí)或者說(shuō)理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的，教師的道德行為也不例外。因此，高校教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)各種倫理道德規(guī)范，不僅要將其傳授給學(xué)生，自己也要潛心的研究和修煉，明細(xì)各種倫理道德規(guī)范的要求，在不同的道德情景中做出符合道德的行為選擇。教師在學(xué)習(xí)、研究職業(yè)道德理論時(shí)，不能僅僅限于課本，不能僅僅滿足于掌握某種艱澀難懂的理論，而應(yīng)該緊密聯(lián)系實(shí)際，重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的道德情景，深入體會(huì)和提高。在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作、生活中，用倫理道德思想和理論指導(dǎo)自己的行為，去關(guān)心幫助他人，去自我錘煉提高。

2.實(shí)踐職業(yè)道德理想，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。美國(guó)學(xué)者特拉弗斯說(shuō)過，“教師角色的最終塑造必須在實(shí)踐環(huán)境中進(jìn)行”。為人師者在學(xué)習(xí)、工作、生活等實(shí)踐活動(dòng)中，必須注重自身形象的塑造和品質(zhì)的陶冶，因?yàn)樵谄渑e手投足間，教育影響學(xué)生的活動(dòng)就已經(jīng)悄然開始了。一個(gè)高校教師處在多種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和多個(gè)事務(wù)鏈條中，不同的角色和職責(zé)需要教師做出不同的道德行為選擇。在教學(xué)活動(dòng)中，教師必須深入挖掘知識(shí)內(nèi)涵，掌握過硬本領(lǐng)，認(rèn)真?zhèn)湔n授課評(píng)課，將有關(guān)知識(shí)和技能悉數(shù)傳授給自己的學(xué)生，這是高校教師教學(xué)道德的要求。在科研活動(dòng)中，教師必須尊重學(xué)術(shù)，不抄襲剽竊、弄虛作假，不謊報(bào)科研基金項(xiàng)目、唯利是圖，要深入研究探索，力求學(xué)有所得、勞有所獲，做出可喜的項(xiàng)目成果。

(二)從學(xué)校管理者的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校本身也應(yīng)該加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)提高高校教師的職業(yè)道德水平。

1.實(shí)行崗位競(jìng)爭(zhēng)制，深化人事制度改革。

實(shí)行崗位競(jìng)爭(zhēng)制，關(guān)鍵在于遵循社會(huì)發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的客觀實(shí)際，本著服務(wù)社會(huì)的目的，設(shè)置崗位競(jìng)爭(zhēng)制的規(guī)則。在高校人事制度改革中，要建立優(yōu)化教師隊(duì)伍的有效機(jī)制，全面實(shí)施教師資格制度，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)行教師職務(wù)聘任制。教師的聘任和教師的職稱評(píng)定徹底分離，根據(jù)具體情況，允許高職低聘或低職高聘。教師的聘任應(yīng)當(dāng)遵循學(xué)校和教師雙方地位平等的原則簽訂聘任合同，在聘任合同中明確規(guī)定雙方的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任，實(shí)行聘用制管理。建立和完善順應(yīng)世道要求的人才流動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)教師合理流動(dòng)。通過實(shí)行崗位競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到激勵(lì)教師自覺提高自身修養(yǎng)以適應(yīng)教學(xué)的要求，從而達(dá)到提高職業(yè)道德修養(yǎng)的目的。

2.建立道德評(píng)價(jià)與道德激勵(lì)機(jī)制。

道德評(píng)價(jià)就是對(duì)教師的教書育人工作效果的評(píng)價(jià)，是否達(dá)到合格教師的要求。健全和完善教育評(píng)價(jià)制度，對(duì)于消除師德失范現(xiàn)象，促進(jìn)良好師德的形成、鞏固和發(fā)展，有著極為重要的作用。道德評(píng)價(jià)機(jī)制的內(nèi)容包括：

(1)評(píng)價(jià)主體應(yīng)盡量覆蓋到與教學(xué)相關(guān)的人員，如領(lǐng)導(dǎo)、其他教師、學(xué)生以及參評(píng)教師自己。

(2)評(píng)價(jià)內(nèi)容主要是教師的“教書育人”工作，具體說(shuō)是教師的文化視野和價(jià)值取向兩方面。

(3)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是教育效果和教師職業(yè)道德規(guī)范。兩者的結(jié)合明確了教師作為一個(gè)“文化人”的責(zé)任感與使命感。道德激勵(lì)機(jī)制是對(duì)工作業(yè)績(jī)突出的教師給予表彰鼓勵(lì)的激勵(lì)措施?？梢园凑盏赖略u(píng)價(jià)的結(jié)果樹立鼓勵(lì)先進(jìn)的導(dǎo)向，帶動(dòng)更多的人爭(zhēng)取先進(jìn)的;也可以通過學(xué)校的辦學(xué)理念來(lái)顯示高校組織的特色與優(yōu)勢(shì)，激發(fā)教師積極向上的工作熱情。

3.加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的教育管理工作。

要提高教師素質(zhì)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須要把師德教育放在首位，抓緊抓好，制訂本校的師德教育工作方案，明確師德教育的目的、內(nèi)容和要求，并要訂出貫徹落實(shí)方案的措施。結(jié)合實(shí)際，有針對(duì)性開展師德教育，使教育落到實(shí)處，收到實(shí)際效果。師德教育在不同時(shí)期，有其不同的內(nèi)涵與外延，有其不同的目的要求，有其不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，高校教師要常學(xué)常新，不斷學(xué)習(xí)，自覺接受教育，才能提高自身素質(zhì)，搞好本職工作。每個(gè)教職工要把為人師表作為一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量檢點(diǎn)自己的教育行為是否合符規(guī)范，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)糾正。

高校教師的師德對(duì)大學(xué)生的影響重大深遠(yuǎn)

《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》中明確指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)是全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)合格人才的根本保證。高校是高素質(zhì)人才成長(zhǎng)的搖籃，是知識(shí)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明建設(shè)的重要陣地。學(xué)校辦學(xué)以教師為主體，教師素質(zhì)以師德為先。全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求，也是對(duì)合格的大學(xué)教師的根本要求。教師是黨的教育事業(yè)的實(shí)施者，是學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。

廣大教師不斷提高自己的政治素養(yǎng)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，貫徹黨的教育方針，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，自覺履行教書育人的神圣職責(zé);廣大教師以身作則，為人師表，以良好的師德風(fēng)范引導(dǎo)和影響學(xué)生的全面發(fā)展。因此，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是貫徹黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重大舉措和根本保證。”

高等教育發(fā)展的實(shí)踐表明：學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低，能否培養(yǎng)造就大批優(yōu)秀的人才，關(guān)鍵在教師。而良好的師德則是對(duì)教師的根本要求。缺乏良好師德的教師，即使個(gè)人的業(yè)務(wù)能力再?gòu)?qiáng)，科研水平再高，也不可能為學(xué)校的發(fā)展、為培養(yǎng)人才作出貢獻(xiàn)。高校教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接影響到青年學(xué)生乃至整個(gè)民族的素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。

為此，作為教師既要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，又要追求自我完善，不斷陶冶情操，提高自身的心理素質(zhì)，在社會(huì)生活中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷充實(shí)自己、完善自己。因此加強(qiáng)高校教師的職業(yè)道德的重要性不言自明。

 

提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑相關(guān)文章：

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3.教師提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑

篇4

1.教育者的教育理念中缺乏

有一些學(xué)校管理者或老師對(duì)此沒有足夠的認(rèn)識(shí)。固守著陳舊的觀念，把學(xué)生當(dāng)作應(yīng)試的工具，對(duì)差生“貼標(biāo)簽”，忽略了學(xué)生的正常需求，變相地逼迫學(xué)生帶著功利的心態(tài)去學(xué)習(xí)和生活。在這種思想統(tǒng)轄下，教育的目的發(fā)生了錯(cuò)位。只要把學(xué)生管住，天下太平，學(xué)生的考試成績(jī)很高……這樣的教育追求必然導(dǎo)致“隱性暴力”在校園中滋生蔓延。

2.教育者的教育能力低下和教育方法的缺失

所謂教育能力，是一個(gè)教育者在實(shí)施教育教學(xué)過程中體現(xiàn)出來(lái)的應(yīng)對(duì)與解決實(shí)際問題的能力，體現(xiàn)出具體的教育教學(xué)方法和技能，反映了教育者的教育教學(xué)水平，呈現(xiàn)出教育者具有的品德修養(yǎng)與思想境界。面對(duì)同樣的問題，不同的教育者會(huì)使用不同的方法，產(chǎn)生不同的效果。能力強(qiáng)的老師在應(yīng)對(duì)教育問題時(shí)，方法得當(dāng)、師生和睦；能力弱的老師教育學(xué)生時(shí)，罰抄作業(yè)、諷刺、挖苦，師生關(guān)系緊張。

3.教育者對(duì)受教育者的期望值過高

以往我們看到在由體罰引起的教育事件中，當(dāng)事的老師都會(huì)無(wú)一例外地說(shuō)出是由于“恨鐵不成鋼”……其實(shí)是老師對(duì)學(xué)生的期望值過高！當(dāng)“期望”得不到滿足時(shí)，便用“隱性暴力”加以宣泄。

二、對(duì)“隱性暴力”的防控策略

解決學(xué)校管理中“隱性暴力”的關(guān)鍵在老師，通過加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提高教育者的人文素養(yǎng)，提升其教育教學(xué)能力與水平，就可以有效遏制“隱性暴力”事件的發(fā)生。

1.加強(qiáng)培訓(xùn)

培訓(xùn)的目的在于轉(zhuǎn)變教育者的教育觀念，使教育者理解教育的真諦，做到育人為本。在具體的實(shí)施過程中，倡導(dǎo)進(jìn)行“人性尊嚴(yán)與完整性”的培訓(xùn)課程。通過培訓(xùn)，使老師在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，采取更為適宜學(xué)生成長(zhǎng)的教育教學(xué)方法。同時(shí)，加強(qiáng)國(guó)家教育方針政策與教育法律法規(guī)的培訓(xùn)。其實(shí)，對(duì)于國(guó)家已經(jīng)頒行的教育方針與法律，很少有老師花時(shí)間去讀，所以，也就無(wú)從談起正確理解與貫徹執(zhí)行。當(dāng)然，師德的重要性不言而喻。學(xué)校應(yīng)將師德教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期工作來(lái)抓，不斷應(yīng)對(duì)在新形勢(shì)下出現(xiàn)的各種因師德問題而產(chǎn)生的“隱性暴力”現(xiàn)象。

2.自主學(xué)習(xí)

“隱性暴力”常常在解決某些教育問題時(shí)暴露出來(lái)，這說(shuō)明教育者的教育能力需要進(jìn)一步提高。對(duì)于老師個(gè)人而言，應(yīng)在日常的教育教學(xué)過程中不斷加強(qiáng)自身修煉，拓展學(xué)習(xí)平臺(tái)，努力提升自己的道德素養(yǎng)。

三、總結(jié)

篇5

一、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是辦好民辦中小學(xué)的前提

民辦教育作為我國(guó)教育事業(yè)的一個(gè)組成部分，必須與公立學(xué)校一樣，堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針。辦學(xué)方向不明確，辦學(xué)思想不端正，很難培養(yǎng)出社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要的建設(shè)者和接班人。在階級(jí)社會(huì)中，教育具有階級(jí)性并體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志。國(guó)家鼓勵(lì)舉辦民辦學(xué)校，并不是任其自由發(fā)展，而必須按國(guó)家的方針政策的要求，遵循社會(huì)主義的方向發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，民辦中小學(xué)要全面貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的教育方針；執(zhí)行國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃和教學(xué)大綱，使學(xué)生達(dá)到國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)還要遵守國(guó)家法律、法規(guī)和政策，自覺接受教育行政部門的管理、監(jiān)督和檢查等。

為了確保民辦中小學(xué)的辦學(xué)方向，從教育行政部門來(lái)說(shuō)，對(duì)舉辦民辦中小學(xué)既要鼓勵(lì)又要嚴(yán)格審批和加強(qiáng)管理，即，既要從政策上加以扶植和提供服務(wù)，又要嚴(yán)格審查其辦學(xué)條件，看它是否達(dá)到設(shè)校的基本標(biāo)準(zhǔn)和是否堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向。具體地說(shuō)，當(dāng)前要加強(qiáng)對(duì)招生廣告（簡(jiǎn)章）的審核和管理，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的檢查和評(píng)估，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校收費(fèi)及財(cái)產(chǎn)、財(cái)務(wù)的管理和監(jiān)督。

從民辦學(xué)校舉辦者來(lái)說(shuō)，必須明確堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是民辦學(xué)校存在的前提。那種把學(xué)校辦成“貴族”學(xué)校的做法，以及以營(yíng)利為目的的做法，都是違背我國(guó)的教育方針和政策的，都是和民辦教育的宗旨相悖的，應(yīng)該自覺抵制。

二、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是辦好民辦中小學(xué)的關(guān)鍵

民辦中小學(xué)的校長(zhǎng)、教師來(lái)源與公立學(xué)校不同。由于民辦學(xué)校大多實(shí)行的是董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，有的校長(zhǎng)由董事長(zhǎng)兼任，有的校長(zhǎng)由董事會(huì)聘任。其師資來(lái)源則主要靠公開向社會(huì)招聘，包括專職和兼職兩類。專職教師的來(lái)源大約有3方面：一是招聘退休教師和校長(zhǎng)。這部分人年齡偏高，但有豐富的教學(xué)、管理經(jīng)驗(yàn)，能為教育事業(yè)繼續(xù)發(fā)揮力量，所占比例也較大。二是青年教師，剛畢業(yè)或畢業(yè)分配不久即來(lái)應(yīng)聘者。他們有熱情、有理想、思想新，也肯干，然而經(jīng)驗(yàn)不足，也不夠穩(wěn)定。三是從公立學(xué)校以高薪和優(yōu)厚待遇“吸引”過來(lái)的骨干教師。這部分人教學(xué)好，精力充沛，是民辦學(xué)校師資隊(duì)伍中的中堅(jiān)力量。然而這種做法卻對(duì)公立學(xué)校師資力量造成沖擊?？偟恼f(shuō)來(lái)，民辦學(xué)校師資狀況令人堪憂。因?yàn)樵趯?shí)際工作中，招聘制也隱藏著許多問題。最關(guān)鍵的是招聘制意味著校方隨時(shí)可將不如意的教師“炒魷魚”，同時(shí)也意味著教師有權(quán)“選擇”，可以自由“跳槽”。因此，師資隊(duì)伍老化和流動(dòng)性大、不穩(wěn)定成為民辦學(xué)校面臨的主要問題之一。而辦好民辦學(xué)校的必需條件就是要有好的校長(zhǎng)和穩(wěn)定的有較高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。校長(zhǎng)是學(xué)校管理的主要領(lǐng)導(dǎo)者，也是學(xué)?；顒?dòng)的協(xié)調(diào)者，辦學(xué)特色的形成，很大程度上取決于校長(zhǎng)的素質(zhì)和辦學(xué)自。因此，首先應(yīng)當(dāng)聘請(qǐng)具備國(guó)家規(guī)定的校長(zhǎng)任職資格，政治思想水平高，具有現(xiàn)代教育思想，精通教育、教學(xué)和管理規(guī)律的行家來(lái)?yè)?dān)任校長(zhǎng)。同時(shí)，很重要的一點(diǎn)是，學(xué)校內(nèi)部管理方面必須理順董事會(huì)與校長(zhǎng)之間的關(guān)系，董事會(huì)與校長(zhǎng)之間應(yīng)當(dāng)是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，校長(zhǎng)全權(quán)負(fù)責(zé)學(xué)校的行政及教育、教學(xué)工作，董事會(huì)要對(duì)校長(zhǎng)執(zhí)行國(guó)家教育方針政策、依法管理學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)教育教學(xué)工作中的重大問題進(jìn)行監(jiān)督，但不可任意干涉學(xué)校內(nèi)部事務(wù)和日常工作。只有這樣，才有利于校長(zhǎng)按教育規(guī)律開展學(xué)校工作。

有了好校長(zhǎng)，還需要組建穩(wěn)定的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。第一，學(xué)校要運(yùn)用好民辦學(xué)校的用人自，把好聘任師資的質(zhì)量關(guān)。要選聘具備國(guó)家認(rèn)定教師資格，具有敬業(yè)精神，政治、業(yè)務(wù)水平高，懂教育教學(xué)規(guī)律的教師；同時(shí)注意教師隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)要合理。第二，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的內(nèi)部管理。要建立健全教職工的管理制度，對(duì)教職工聘任、待遇、工作的考核評(píng)估和職稱晉升等都應(yīng)當(dāng)有明確的規(guī)定。除了使用經(jīng)濟(jì)和行政手段之外，在工作中要尊重教師，依靠教師，吸收教師參加民主管理，使其克服“打工仔”的雇傭思想，樹立主人翁態(tài)度，將培養(yǎng)學(xué)生視為自己神圣的天職。第三，要抓好福利工作，解除教師的后顧之憂。民辦中小學(xué)教師沒有鐵飯碗，除了離、退休來(lái)工作的教師外，對(duì)于其他教師和工作人員來(lái)說(shuō)，必須設(shè)法解決他們的住房、醫(yī)療保險(xiǎn)和養(yǎng)老保險(xiǎn)等問題，使其無(wú)后顧之憂，才能提高他們工作的積極性，穩(wěn)定師資隊(duì)伍。第四，民辦中小學(xué)也需要以培訓(xùn)、進(jìn)修的方式繼續(xù)提高教師的文化科學(xué)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)技能；同時(shí)也要對(duì)教師的工作進(jìn)行科學(xué)的考核評(píng)價(jià)，以促使其不斷進(jìn)步。

總之，必須依靠高水平的校長(zhǎng)的教育教學(xué)管理以及廣大具有較高素質(zhì)的教師的教育教學(xué)實(shí)踐，才能辦好民辦學(xué)校，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。

三、加大改革力度，全面推行素質(zhì)教育，以質(zhì)量求生存，促發(fā)展

要辦好民辦中小學(xué)，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是人才培養(yǎng)模式必須由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。對(duì)于近幾年才剛剛起步的民辦中小學(xué)來(lái)說(shuō)，教育質(zhì)量是其生存和發(fā)展的生命線。在質(zhì)量問題上，決不能走“應(yīng)試教育”的老路，而必須按照素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、身體心理和勞動(dòng)技能素質(zhì)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，民辦中小學(xué)不可避免地面臨著與各個(gè)學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)，只有全面推行素質(zhì)教育，著力提高教育質(zhì)量，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

目前民辦學(xué)校雖然存在不少有待改進(jìn)的問題，但它們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育方面卻具有自身的優(yōu)勢(shì)。首先，民辦中小學(xué)在校長(zhǎng)和教師招聘、教育和教學(xué)管理、學(xué)生收費(fèi)、經(jīng)費(fèi)使用、課程改革、教材使用等方面都具有較大的自和靈活性，因而可以為實(shí)施素質(zhì)教育提供較為寬松的教育內(nèi)、外部環(huán)境。其次，它們可以不受現(xiàn)有的辦學(xué)模式、管理體制的約束，有利于使其成為“素質(zhì)教育改革的實(shí)驗(yàn)沃土”。民辦中小學(xué)應(yīng)當(dāng)充分利用這些優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化對(duì)人、財(cái)、物、事的管理，加大力度，深入開展素質(zhì)教育改革實(shí)驗(yàn)。在改革過程中，要廣采博納中、外優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)，借鑒公立學(xué)校已取得成效的素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ?，從學(xué)制、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容到教育方法與手段等方面進(jìn)行全方位的實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新，探索一條具有民辦學(xué)校自身特色的素質(zhì)教育改革新路子。

民辦中小學(xué)的上上下下都要轉(zhuǎn)變觀念，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，從本校實(shí)際出發(fā)，精心策劃，大膽進(jìn)行素質(zhì)教育的改革實(shí)驗(yàn)。

其一，要針對(duì)民辦中小學(xué)生源的特殊性，加強(qiáng)德育，提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。

民辦中小學(xué)的學(xué)生有許多優(yōu)點(diǎn)，但因不少學(xué)生來(lái)自比較富裕的家庭，生活優(yōu)裕，受到家長(zhǎng)過分溺愛等，養(yǎng)成了某些不良行為習(xí)慣。比如，有“驕”“嬌”二氣，優(yōu)越感強(qiáng)，集體觀念薄弱，組織紀(jì)律性較差，生活不能自理，吃穿搞攀比，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等，有的甚至程度不同地沾染了各種惡習(xí)并且不服管教。面對(duì)這些學(xué)習(xí)素質(zhì)差而又參差不齊的教育對(duì)象，思想品德教育的難度相當(dāng)大。加之大多數(shù)民辦中小學(xué)實(shí)行寄宿制，學(xué)校必須對(duì)學(xué)生提供“全天候”服務(wù)，承擔(dān)教育、教養(yǎng)的雙重任務(wù)。因此，民辦中小學(xué)必須加強(qiáng)德育，把育人工作當(dāng)作頭等重要的事情來(lái)抓，將德育貫穿于學(xué)校教育的全過程，這樣才能使學(xué)生健康成長(zhǎng)。否則，他們?cè)诘赖律?、人格上從小形成的缺陷，將可能危及其一生。加?qiáng)思想品德教育一定要注意突出重點(diǎn)，有的放矢。當(dāng)前要著重抓愛國(guó)意識(shí)、公民意識(shí)和法制意識(shí)的培養(yǎng)。要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和身心特點(diǎn)，開展“自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律”教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)奮斗和創(chuàng)業(yè)。特別要針對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣上的弱點(diǎn)，加強(qiáng)良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。尤其要突出“封閉式管理、開放式教育”的特色，加強(qiáng)德育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在社會(huì)實(shí)踐和活動(dòng)中受到深刻教育，養(yǎng)成良好品德，提高思想覺悟，成為“四有”新人。

其二，許多民辦學(xué)校設(shè)有從小學(xué)到高中的各個(gè)年級(jí)，這有利于進(jìn)行學(xué)制改革，可以嘗試進(jìn)行“五·四·三制”的改革實(shí)驗(yàn)。

實(shí)驗(yàn)證明，五年能學(xué)完目前六年制小學(xué)的課程。將節(jié)約的一年加到初中階段，可減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，使其更多地參加體育鍛煉；加大選修課程，滿足興趣愛好；而且還能有時(shí)間接受職業(yè)教育，參加勞動(dòng)技術(shù)實(shí)踐等，為其今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基矗。高中階段則可以實(shí)行“高三分流”，即在高中三年級(jí)根據(jù)學(xué)生志愿，實(shí)行普教與職教分流，分別為升學(xué)和就業(yè)作好準(zhǔn)備。這樣，學(xué)制改革就可以為大面積實(shí)施素質(zhì)教育提供有力的制度保障。

其三，民辦中小學(xué)還應(yīng)當(dāng)利用其自進(jìn)行課程改革的有益嘗試，構(gòu)建諸如“大綱課程＋特色課程＋選修課程”的優(yōu)化課程體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

首先必須圓滿完成教學(xué)大綱規(guī)定課程的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生達(dá)到合格的基本標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)加強(qiáng)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等特色課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)有專長(zhǎng)；另外還要增設(shè)豐富多采的選修課程，滿足學(xué)生多方面的興趣愛好，促進(jìn)特長(zhǎng)發(fā)展。要從優(yōu)化學(xué)科課程，加強(qiáng)活動(dòng)課程，開發(fā)隱型課程入手來(lái)造就學(xué)生完整的智能體系和全面和諧發(fā)展的人格。

其四，課堂教學(xué)是提高學(xué)生素質(zhì)的主渠道，民辦中小學(xué)可以采取一些有效措施，向課堂要時(shí)間、要效率。

如可以自主選擇行之有效的實(shí)驗(yàn)教材進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到省時(shí)、省力的效果；創(chuàng)造有利條件，鼓勵(lì)教師以發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想，進(jìn)行教學(xué)法的改革實(shí)驗(yàn)；利用經(jīng)費(fèi)的自由支配權(quán)，舍得投資改善教學(xué)設(shè)施，大力開展電化教育，通過現(xiàn)代化教學(xué)手段達(dá)到課堂教學(xué)“高質(zhì)量、輕負(fù)擔(dān)”的最佳效果。

篇6

【關(guān)鍵詞】素質(zhì) 素質(zhì)教育 含義 基本內(nèi)容 特征

一、素質(zhì)教育的含義

為了更好地理解什么是素質(zhì)教育，首先要知道什么是素質(zhì)。素質(zhì)，指人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，又稱為素養(yǎng)。由此可見，素質(zhì)是以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)，通過后天教育和社會(huì)環(huán)境的影響，將知識(shí)內(nèi)化和升華成一種相對(duì)穩(wěn)定的心理品質(zhì)。因此，構(gòu)成人才的基本要素應(yīng)該概括為知識(shí)、能力、素質(zhì)三大要素，這三大要素是相輔相成的關(guān)系：

知識(shí)是素質(zhì)形成和提高的前提和基礎(chǔ)，沒有相應(yīng)的知識(shí)武裝，就不可能內(nèi)化和升華為更高的心理品格，這就要求學(xué)生除了具備專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)該具備人文、社會(huì)、自然科學(xué)等全面的知識(shí)，特別是“為人”“做人”的知識(shí)；能力是素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)，從全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)出發(fā)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往，與他人共處、共事、合作，即“做人”的能力；素質(zhì)與知識(shí)、能力密切相關(guān)，但素質(zhì)是更深層次的東西，素質(zhì)提高的過程也更加復(fù)雜，所以要更加注重受教育者的體驗(yàn)、內(nèi)化過程，為此應(yīng)該更加注重實(shí)踐，僅僅是表層知識(shí)的灌輸和簡(jiǎn)單的說(shuō)教無(wú)益于素質(zhì)的提高。

關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”簡(jiǎn)而言之，以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育就是素質(zhì)教育。

二、素質(zhì)教育的基本內(nèi)容

由以上內(nèi)容可知，只有將做事與做人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，又學(xué)會(huì)做人，才能達(dá)到素質(zhì)教育的目標(biāo)。為此，素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)該包括思想道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育、能力素質(zhì)教育四個(gè)方面。

思想道德素質(zhì)主要包括政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。思想道德素質(zhì)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)（世界觀、人生觀、價(jià)值觀）的教育，道德意識(shí)、道德情感和道德意志的教育，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育以及道德評(píng)價(jià)和自我教育能力的培養(yǎng)，法律知識(shí)、法律意識(shí)和法律行為的教育，運(yùn)用所學(xué)法律知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

科學(xué)文化素質(zhì)主要指大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)文化素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)是指學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)、科學(xué)的思想與方法、分析問題與解決問題的能力以及知識(shí)融會(huì)貫通能力。非專業(yè)文化素質(zhì)主要是人文科學(xué)知識(shí)，包括文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)審美等。科學(xué)文化素質(zhì)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行本學(xué)科、本專業(yè)的知識(shí)教育，進(jìn)行各種社會(huì)科學(xué)及人文知識(shí)的教育，促進(jìn)學(xué)生智力的開發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

身心素質(zhì)包括學(xué)生的身體和心理的健康狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力。.身心素質(zhì)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育知識(shí)、技能的教育，良好的自我健身習(xí)慣的培養(yǎng)，樹立“全民健身”和“終身鍛煉”的體育新理念，培育學(xué)生“自尊自愛、自立自強(qiáng)、開拓進(jìn)取、堅(jiān)毅勇敢”等良好的心理品質(zhì)。

能力素質(zhì)主要包括技術(shù)技能水平、實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。學(xué)生的這些能力主要反映在：職業(yè)能力培訓(xùn)的情況以及職業(yè)資格證書的取得；普通話語(yǔ)言水平、外國(guó)語(yǔ)語(yǔ)言水平、計(jì)算機(jī)技術(shù)水平、非專業(yè)藝術(shù)文化素質(zhì)水平；大型校園文化活動(dòng)的組織或策劃能力與水平；教育類競(jìng)賽、比賽的參與及獲獎(jiǎng)情況等；科技類的挑戰(zhàn)杯、創(chuàng)業(yè)杯、創(chuàng)新杯、軟件設(shè)計(jì)大賽、科技論文獲獎(jiǎng)及創(chuàng)業(yè)實(shí)績(jī)等；文化類的攝影、書畫比賽、藝術(shù)設(shè)計(jì)比賽或人文社科論文、調(diào)研報(bào)告獲獎(jiǎng)等等。能力素質(zhì)教育可以使學(xué)生將課堂、校園與社會(huì)進(jìn)行很好的對(duì)接，大大增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，已越來(lái)越受到學(xué)生和學(xué)校的高度重視。

素質(zhì)教育的這四個(gè)方面既相互區(qū)別，又彼此聯(lián)系。其中，思想道德素質(zhì)教育是核心，是靈魂，是統(tǒng)帥，它指導(dǎo)著其他四個(gè)方面；科學(xué)文化素質(zhì)教育為其他幾種素質(zhì)的提高提供智力基礎(chǔ)；科學(xué)文化素質(zhì)教育和能力素質(zhì)教育的提高又可以共同促進(jìn)思想道德素質(zhì)和身心素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)一個(gè)人形成高尚的品格、健全的人格和健康的心理具有重要的能動(dòng)作用。同時(shí)，優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力素質(zhì)又對(duì)培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)起到積極的推動(dòng)作用。因此，這四種素質(zhì)教育是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。

三、素質(zhì)教育的特征

第一，全體性?！督逃ā芬?guī)定公民“依法享有平等的受教育的機(jī)會(huì)”。受教育機(jī)會(huì)平等是國(guó)家法律規(guī)定的一項(xiàng)基本教育方針。因此，每一位學(xué)生都應(yīng)該有機(jī)會(huì)接受教育、有機(jī)會(huì)得到發(fā)展。素質(zhì)教育當(dāng)然是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生開展的教育。

第二，全面性。培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，這是黨的教育方針的核心部分。實(shí)施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生品德高尚、身心健康、知識(shí)豐富、學(xué)有專長(zhǎng)、思路寬廣、實(shí)踐能力強(qiáng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。當(dāng)然，全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是和諧的全面發(fā)展。

第三，主體性。人的個(gè)性是千差萬(wàn)別的，社會(huì)也需要各種各樣的人才。實(shí)施素質(zhì)教育的重要目的之一，是為了使有不同天賦和愛好的學(xué)生，在受教育的過程中，除了統(tǒng)一的基礎(chǔ)課程外，通過各種教育方式給予他們能發(fā)揮天賦和愛好的空間和時(shí)間，從而在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的同時(shí)，也有利于滿足社會(huì)發(fā)展的各種需求。

【參考文獻(xiàn)】

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1.小學(xué)班風(fēng)建設(shè)與各方面因素的關(guān)系

1.1 班主任與小學(xué)班風(fēng)建設(shè)

1.1.1 班主任的重要性

班主任是小學(xué)班集體的組織者，教育者和指導(dǎo)者，是貫徹黨的教育方針，落實(shí)學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行者，是各方面關(guān)系的協(xié)調(diào)者。所以班主任在培養(yǎng)自已班獨(dú)特的班風(fēng)方面起著舉足輕重的作用。

1.1.2 班主任必須上好自已的專業(yè)課

班主任要能在學(xué)識(shí)上、專業(yè)知識(shí)上征服學(xué)生，信服學(xué)生。作為一個(gè)優(yōu)秀的班主任在課堂教學(xué)中，往往能注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育，這樣的教學(xué)能夠使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。

1.1.3 班主任要與學(xué)生建立朋友式的師生關(guān)系

只有班主任老師真正關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，誠(chéng)心誠(chéng)意地做學(xué)生的朋友，在心理上使學(xué)生感到師生在地位上的平等，學(xué)生才會(huì)自覺主動(dòng)地接近老師。師生關(guān)系融洽了，矛盾沖突自然就會(huì)大大減少。

1.2 師德與小學(xué)班風(fēng)建設(shè)

師德之魂在于"愛"，愛是師生交往中的粘合劑，作為一名教師，首先要懂得熱愛學(xué)生，因?yàn)閻凵氖墙逃那疤?，是教育力量之所在。教師?duì)學(xué)生的愛和理解，可以使學(xué)生感到溫暖、關(guān)懷，可以溝通師生之間的感情。

1.3 集體目標(biāo)、集體意識(shí)與小學(xué)班風(fēng)建設(shè)

集體的目標(biāo)體現(xiàn)出對(duì)全體學(xué)生的期望和要求，代表了一個(gè)班集體的方向。要讓每個(gè)學(xué)生清楚地知道集體的遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)。遠(yuǎn)期目標(biāo)：即一個(gè)優(yōu)秀集體要達(dá)到的要求，要使班集體評(píng)為學(xué)校期末的文明班，應(yīng)達(dá)到的若干要求，這些要求不是學(xué)生一天兩天能做到的，但老師要讓學(xué)生知道這些要求不是可望而不可及的，而是通過努力之后是可以做到的。

2.借學(xué)校東風(fēng)建設(shè)良好班風(fēng)

學(xué)校是教育教學(xué)的大舞臺(tái)，班主任應(yīng)充分利用這個(gè)舞臺(tái)為建設(shè)良好班風(fēng)服務(wù)。同學(xué)之間的關(guān)系會(huì)因?yàn)橐淮斡幸饬x的活動(dòng)而改善，他們會(huì)為集體利益放棄個(gè)人小小的恩怨。從而寬容、理解等優(yōu)秀品質(zhì)就會(huì)在這樣的活動(dòng)中產(chǎn)生。可見，借助學(xué)校的東風(fēng)建設(shè)良好的班風(fēng)確實(shí)是一條途徑。

3.集眾師之力搞好小學(xué)班風(fēng)建設(shè)

3.1 班主任以身示范建設(shè)良好班風(fēng)

班主任在班風(fēng)形成過程中起著主導(dǎo)作用。班主任在班級(jí)里能夠公平真誠(chéng)對(duì)待每位學(xué)生，那么在這個(gè)班集體里就會(huì)形成一種勇敢、正直、真誠(chéng)、公平的風(fēng)氣，學(xué)生們也就會(huì)公正公平的處理好學(xué)生之間的矛盾?？傊處煹男袨閷?duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。以自己的示范行為，建設(shè)良好班風(fēng)。

3.2 集任課教師之力搞好小學(xué)班風(fēng)建設(shè)

3.2.1 發(fā)揮教師的"群體效應(yīng)"

班主任要開展班級(jí)工作，建設(shè)良好的班風(fēng)，必須發(fā)揮、調(diào)動(dòng)、凝聚其他任課教師的力量，共同搞好小學(xué)班風(fēng)建設(shè)。

3.2.2 通過其他任課教師，更全面地了解研究學(xué)生

要搞班風(fēng)建設(shè)，首先得深入了解學(xué)生、研究學(xué)生。了解學(xué)生的目的是為更好地教育學(xué)生，只有全面深入地了解學(xué)生，才能有的放矢地做好教育工作。

3.3 結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的教育

教學(xué)具有教育性，這就說(shuō)明各學(xué)科教學(xué)中都滲透著思想品德的教育，教書和育人是統(tǒng)一的過程。

3.3.1 班規(guī)班紀(jì)與情感陶冶相結(jié)合，促進(jìn)小學(xué)班風(fēng)的形成

制訂班規(guī)班紀(jì)要有針對(duì)性，制訂過程必須民主化，實(shí)施的方法又必須恰當(dāng)。班主任要想把班級(jí)管理好，就必須創(chuàng)設(shè)各種情景，做到以境育人、以情育人。

3.3.2 規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，樹立良好的小學(xué)班級(jí)風(fēng)氣

在良性的班級(jí)文化的熏陶下，學(xué)生將逐步形成正確的群體價(jià)值觀，養(yǎng)成遵守群體規(guī)范的習(xí)慣，并發(fā)展自己的個(gè)性。這種陶冶作用是一種無(wú)形的力量，將影響學(xué)生的終身。

篇8

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；高校；師德建設(shè)；思考；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0270-03

當(dāng)前，我國(guó)高等教育事業(yè)獲得快速發(fā)展，教育教學(xué)改革取得可喜成績(jī)。在中國(guó)特色社會(huì)主義條件下，高等教育是一個(gè)國(guó)家、民族的根本事業(yè)，是一個(gè)傳授先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的載體，更是我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)宣傳的主陣地。高校作為培養(yǎng)先進(jìn)人才的重要場(chǎng)所，是社會(huì)公民道德建設(shè)的示范、教育中心，而高校教師作為大學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人和社會(huì)道德的楷模，肩負(fù)著教書育人、培養(yǎng)人才的重要使命。因此，加強(qiáng)高校師德建設(shè)不僅是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，更是高校思想政治教育工作的重中之重。

一、新時(shí)期加強(qiáng)高校師德建設(shè)的必要性和現(xiàn)實(shí)意義

1.加強(qiáng)高校師德建設(shè)的新形勢(shì)和新任務(wù)。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)生了舉世矚目的變化，物質(zhì)和精神兩個(gè)文明建設(shè)也取得了豐碩的成果，我國(guó)高等教育無(wú)論在辦學(xué)規(guī)模、人才培養(yǎng)，還是在教學(xué)質(zhì)量、科學(xué)研究等方面都基本實(shí)現(xiàn)了跨越式和突破性進(jìn)展，不斷成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的有力引擎。改革開放三十年，隨著世界政治的多極化、經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的普及化，各種中西方思潮大量涌進(jìn)國(guó)內(nèi)，一方面給我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了很多新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，另一方面也不可避免地給高校教育教學(xué)工作帶來(lái)了很多不穩(wěn)定、不確定的因素，嚴(yán)重制約著我國(guó)高等教育事業(yè)的發(fā)展。在這種情況下，高校教師更應(yīng)該保持崇高的職業(yè)態(tài)度、高尚的道德情操、務(wù)實(shí)的治學(xué)作風(fēng)，兢兢業(yè)業(yè)，為人師表，以期成為青年學(xué)生競(jìng)相學(xué)習(xí)、模仿的楷模。黨的十七大報(bào)告明確提出：“堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！币虼耍覀円獓?yán)格按照黨的教育方針政策的要求，將高校師德建設(shè)工作抓緊抓實(shí)，成為培養(yǎng)新一代接班人強(qiáng)有力的師資保障。

2.加強(qiáng)高校師德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。①落實(shí)十七大教育方針和十七屆六中全會(huì)精神的需要。高校教師的職業(yè)道德關(guān)乎高校教育事業(yè)的長(zhǎng)久性、穩(wěn)定性和延續(xù)性，也是落實(shí)黨的教育方針政策的重要支撐。高校教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，以先進(jìn)文化為指引，提高文化素質(zhì)修養(yǎng)，不斷堅(jiān)持育人為本、德育為先，從而有力落實(shí)黨的十七大教育方針。在貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神中，根據(jù)教育部中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)印發(fā)的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》號(hào)召，廣大高校教師要“貫徹黨和國(guó)家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧；樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生”。這對(duì)新時(shí)期我國(guó)高校教師師德建設(shè)工作提出了新的更高的要求。②構(gòu)建高尚師德教師隊(duì)伍的需要。一支具備良好職業(yè)道德、強(qiáng)烈責(zé)任心的高校教師隊(duì)伍，是促進(jìn)高校教育教學(xué)不斷向前發(fā)展的重要保證。對(duì)高校教師進(jìn)行師德教育，不但可以使教師在政治立場(chǎng)上堅(jiān)定不動(dòng)搖，在思想理念上做到與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷提升工作水平，在精神狀態(tài)上始終斗志昂揚(yáng)、積極向上，而且在加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、培養(yǎng)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作精神上，也具有十分重要的促進(jìn)作用。③推進(jìn)教書育人本職工作的需要。在教育事業(yè)中，教師以其高尚的人格情操和崇高的職業(yè)道德去教育感化學(xué)生，他們的日常言行無(wú)不潛移默化地影響著無(wú)數(shù)學(xué)子，甚至影響學(xué)生一輩子。只有不斷加強(qiáng)高校教師師德建設(shè)，提高與本職工作相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)管理能力、教育教學(xué)能力、人際協(xié)調(diào)能力、心理疏導(dǎo)能力等各方面能力，才能進(jìn)一步推進(jìn)教書育人的本職工作，完成歷史賦予的重要使命。④發(fā)展教育事業(yè)培養(yǎng)人才的需要。在人類社會(huì)發(fā)展史上，教師都承載著將文明成果和人類智慧傳于后人的重要任務(wù)，履行著教書育人、培養(yǎng)新人的歷史使命。新時(shí)期國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展方針和高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，決定了高校必須加強(qiáng)師德建設(shè)。只有這樣，才能推動(dòng)高校教育事業(yè)不斷向前發(fā)展，才能培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)主義有用人才。

二、當(dāng)前高校師德缺失的表現(xiàn)形式及原因分析

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)生翻天覆地變化、人民生活水平得到極大提高的形勢(shì)下，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到中西方各種思潮的交融給我國(guó)高等教育帶來(lái)了很多負(fù)面的影響，相當(dāng)一部分高校教師抵不住當(dāng)代各種利益的誘惑，師德修養(yǎng)大幅下降，甚至人格喪失，嚴(yán)重影響高校教書育人工作。

篇9

下面就目標(biāo)管理的意義作用及實(shí)現(xiàn)加以研討探索。

一、學(xué)校目標(biāo)管理的作用

學(xué)校實(shí)施目標(biāo)管理，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入學(xué)校管理可以激發(fā)教職工的積極性。

第一、目標(biāo)的導(dǎo)向作用

學(xué)校各種組織，如處室、年級(jí)、班級(jí)、教研組等圍繞目標(biāo)進(jìn)行活動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，顯而易見，正確的目標(biāo)引導(dǎo)教職工沿著正確的方向前進(jìn)。如果目標(biāo)制定不正確，偏離教育方針，工作效率越高，則負(fù)面效應(yīng)就越大。另外，想辦好一所學(xué)校，必須全面貫徹黨的教育方針，使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸多方面得到全面發(fā)展。為二十一世紀(jì)培養(yǎng)全面人才。

第二、目標(biāo)的激勵(lì)作用

美國(guó)管理學(xué)家佛隆以目標(biāo)的激勵(lì)作用進(jìn)行了如下論述：人們對(duì)目標(biāo)的價(jià)值看得越大，估計(jì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的概率越高，這目標(biāo)的激發(fā)力量越大。事實(shí)也是如此，它一方面表現(xiàn)為對(duì)教師工作起到推動(dòng)作用，激發(fā)其工作熱情。另一方面對(duì)學(xué)校管理者，也可以通過目標(biāo)管理提高其自覺性，進(jìn)而提高管理效率。在實(shí)際工作中，目標(biāo)就如航標(biāo)和燈塔，指引著人們前進(jìn)。每個(gè)時(shí)期，每個(gè)階段，每項(xiàng)工作，有了明確的目標(biāo)，并有與之相對(duì)的獎(jiǎng)懲措施，大家就會(huì)方向明確、精力充沛干勁足，積極主動(dòng)地盡力完成。

第三、目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作用

在一個(gè)周期內(nèi)，如一個(gè)學(xué)期，一個(gè)學(xué)年等，可用目標(biāo)的完成作為衡量工作達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)程度。使各個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)工作有明確的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，有利于下一步的工作的開展。

二、目標(biāo)管理的實(shí)施

首先必須正確理解全面貫徹黨的教育方針。黨的教育方針，提出了學(xué)校育人目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，是一切教育活動(dòng)的依據(jù)，是指導(dǎo)學(xué)校目標(biāo)管理的根本方針，也是制定目標(biāo)的依據(jù)，也是目標(biāo)的管理的核心。

第一：定目標(biāo)必須全面

要正確全面認(rèn)識(shí)德、智、體、美、勞諸方面之間，相互依存，互相制約的相輔相成的關(guān)系，制定全面的系統(tǒng)的目標(biāo)體系，切不可獨(dú)立地突出某一方面，必須面面具到，有重有輕。

第二：目標(biāo)要有特色

全面發(fā)展，并不是平衡發(fā)展，平均發(fā)展。而是在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)校情況，制定有特色的發(fā)展目標(biāo)，辦出特色學(xué)校。在育人問題上，要照顧學(xué)生差異和性格特征，培養(yǎng)有特長(zhǎng)的人才。

第三：目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)要適當(dāng)

目標(biāo)管理之所以有一定的優(yōu)越性，在于適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)可以誘發(fā)人的動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)人的積極性。它的誘發(fā)力量不僅在于目標(biāo)的價(jià)值，而且還在于目標(biāo)的可行性。制定目標(biāo)時(shí)，必須把目標(biāo)訂得科學(xué)合理。首先要依據(jù)實(shí)際情況而定，不同的年級(jí)、班級(jí)學(xué)生，有不同的客觀條件，會(huì)造成目標(biāo)的差異，要根據(jù)客觀條件來(lái)確定目標(biāo)的高度和質(zhì)量，高低要適當(dāng)，如果偏高，大家拼命干仍然達(dá)不到，會(huì)使人感到目標(biāo)高不可攀，心灰意冷，積極性受挫。不僅當(dāng)前目標(biāo)難以完成，而且對(duì)今后目標(biāo)的接受，會(huì)增加心理負(fù)擔(dān)。如果偏低，會(huì)輕易完成，不能給以充分的滿足感，使目標(biāo)失去了激勵(lì)作用。另外確定目標(biāo)時(shí)要充分協(xié)商，不能隨意提高或降低。這樣，大家對(duì)在實(shí)施中就會(huì)增加責(zé)任感，碰到困難和問題也會(huì)想法克服，不會(huì)等著上級(jí)想辦法。

科學(xué)合理的目標(biāo)應(yīng)該以教職工經(jīng)過一定的努力，就可以完成為宜。這是因?yàn)榻?jīng)過團(tuán)結(jié)拼搏，目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，會(huì)給人帶來(lái)一種成功的和心理的滿足。這樣，經(jīng)過奮斗的成功，有利于強(qiáng)化人們的動(dòng)機(jī)，會(huì)在以后的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中干勁更大，積極性更高。

第五：目標(biāo)要具體化和量化

一方面目標(biāo)要清楚準(zhǔn)確，目標(biāo)什么時(shí)間，由誰(shuí)完成，達(dá)到什么程度，完不成要負(fù)什么責(zé)任等要說(shuō)詳盡，另一方面目標(biāo)要量化。如某班教學(xué)成績(jī)的優(yōu)秀率、及格率、差生轉(zhuǎn)化、優(yōu)生培養(yǎng)程度，要有具體要求，對(duì)于一些難以用數(shù)字來(lái)表示的目標(biāo)，要用實(shí)施的措施、手段、進(jìn)度來(lái)表示，使目標(biāo)承辦者一目了然。

綜上所述，對(duì)于目標(biāo)的制定，一是要具有正確性，依據(jù)是黨的方針和政策；二是要有科學(xué)性，不能違背教育的客觀規(guī)律；三是要有予見性。要站得高，看得遠(yuǎn)，用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看問題。

以上側(cè)重談了目標(biāo)的制定，對(duì)于目標(biāo)的實(shí)施，要著重以下幾個(gè)方面：

（一）統(tǒng)籌計(jì)劃，全面安排

學(xué)校管理者要想搞好目標(biāo)管理，建立一套有效的管理體制，一套好的管理體制方法，使各項(xiàng)工作，各個(gè)系統(tǒng)形成一個(gè)整體，在制定學(xué)校計(jì)劃時(shí)，要依據(jù)目標(biāo)，有一個(gè)全面考慮，把目標(biāo)分解在各科教學(xué)，各項(xiàng)工作和每月每周的工作安排中去，并訂出具體措施。學(xué)校每個(gè)職能部門如教務(wù)處，政教處、總務(wù)處等也要根據(jù)學(xué)校計(jì)劃，結(jié)合自己目標(biāo)，作出實(shí)施目標(biāo)管理的計(jì)劃安排，只有這樣，才能上下一心緊密配合，發(fā)揮各職能部門的作用，把目標(biāo)落到實(shí)處。

（二）創(chuàng)設(shè)條件，加強(qiáng)指導(dǎo)

①開放性：網(wǎng)絡(luò)德育是一種開放性德育。未來(lái)的學(xué)校將趨于一種沒有明顯的校園界限，以數(shù)據(jù)庫(kù)為中心，通過互聯(lián)網(wǎng)連通學(xué)校、家庭、社會(huì)的開放式德育將形成。任何人都可以是受教育者，也可以是教育者。

②交互性：交互性是網(wǎng)絡(luò)德育的一大特點(diǎn)，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一對(duì)一、一對(duì)多和多對(duì)多的交流，受教育者可以在“網(wǎng)上論壇”或“在線指導(dǎo)”上發(fā)表自己的思想觀點(diǎn)，大家一起討論。德育管理者或教育者也可以針對(duì)某一專題預(yù)先設(shè)計(jì)好問題與答案，當(dāng)受教育者訪問該專題時(shí)，實(shí)現(xiàn)人機(jī)對(duì)話。由于這種交互的不可見性，可以使受教育者說(shuō)出自己的思想觀點(diǎn)，這是傳統(tǒng)教育無(wú)法比擬的。

③趣味性：集文字、聲音、圖形圖像和影視于一身的多媒體技術(shù)，給我們的網(wǎng)上課堂帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂趣。網(wǎng)絡(luò)德育使學(xué)生變得輕松起來(lái)，學(xué)生可以通過德育課件來(lái)了解德育內(nèi)容，甚至可以通過游戲來(lái)體驗(yàn)。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)科教學(xué)中的德育滲透

在網(wǎng)絡(luò)學(xué)科教學(xué)中，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、輔導(dǎo)者。其教學(xué)思路貫穿在軟件的設(shè)計(jì)過程中，包括擬定教學(xué)目標(biāo)，重組教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)啟發(fā)性提問和變式自測(cè)題等。教師在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時(shí)要主動(dòng)考慮如何展示德育內(nèi)容，使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí)，又受到一定的思想教育。如數(shù)學(xué)中的漸開曲線、對(duì)稱圖形，可點(diǎn)擊北京立交橋、中華世紀(jì)壇、南浦大橋等標(biāo)志性建筑，用數(shù)學(xué)美激發(fā)學(xué)生崇尚科學(xué)的精神。教化學(xué)中的氟利昂性質(zhì)、臭氧空洞、地球溫室效應(yīng)，可虛擬一個(gè)災(zāi)難畫面，喚起同學(xué)的環(huán)保意識(shí)。教鋼琴協(xié)奏曲《黃河》時(shí)，可以組合、香港回收、等畫面，讓學(xué)生感受中國(guó)人民凜然不可侵犯的氣勢(shì)。教師的主導(dǎo)作用除表現(xiàn)在軟件制作過程之中，還表現(xiàn)在對(duì)課堂教學(xué)的組織過程，課堂中的啟發(fā)引導(dǎo)以及教學(xué)進(jìn)程的調(diào)控。

四、開展網(wǎng)上主題班團(tuán)活動(dòng)

傳統(tǒng)班隊(duì)活動(dòng)，通常是班級(jí)同學(xué)、老師圍坐在一起，在黑板上寫好主題活動(dòng)的名稱，節(jié)目一個(gè)接一個(gè)演，活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)按部就班地進(jìn)行。班隊(duì)形式一成不變，學(xué)生很快就會(huì)厭倦，少先隊(duì)活動(dòng)因此缺乏吸引力。校園進(jìn)入了信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化賦予班隊(duì)活動(dòng)新的意義，信息時(shí)代特有的工具給單調(diào)的班隊(duì)活動(dòng)形式帶來(lái)了勃勃生機(jī)。傳統(tǒng)的班隊(duì)活動(dòng)，往往是由老師一手策劃，班干部按部就班，隊(duì)員在活動(dòng)中的參與率很低。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生的主體性得不到發(fā)揮，學(xué)生參與的積極性大打折扣，活動(dòng)很難達(dá)到預(yù)期的效果。傳統(tǒng)媒體環(huán)境中我們常常感到學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和教育需要設(shè)置的情景兩者之間的脫節(jié)和斷層，這也是最棘手的教育難題。隨著信息社會(huì)進(jìn)一步走入我們的生活，網(wǎng)絡(luò)文化將滲透到學(xué)校教育的各個(gè)層面，為學(xué)生提供了越來(lái)越廣闊的學(xué)習(xí)空間。在班會(huì)的活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教育能夠使學(xué)生更容易的接受

網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)于未成年人有極強(qiáng)的誘惑力，他們需要專家的指導(dǎo)，廣大未成年人面臨著網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要良好的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，需要優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)，需要安全的上網(wǎng)場(chǎng)所，需要優(yōu)良的機(jī)器，需要體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)生活，需要社會(huì)各界為他們提供網(wǎng)絡(luò)世界中的陽(yáng)光與營(yíng)養(yǎng)。因此，我們既要凈化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，嚴(yán)格執(zhí)行網(wǎng)法，更要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)法制教育，倡導(dǎo)網(wǎng)德，高舉法律之劍，激濁揚(yáng)清，為他們創(chuàng)造一個(gè)既寬松和諧又穩(wěn)定健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王健敏道德學(xué)習(xí)論[杭州：浙江教育出版社2002

[2]吳漢德劉振華高校網(wǎng)絡(luò)道德教育初探江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2004.3

篇10

 

關(guān)鍵詞：主流校園文化 非主流校園文化 和諧校園文化建設(shè) 

    校園文化是在校園內(nèi)部長(zhǎng)期的教育、學(xué)習(xí)和生活中,將各種力量統(tǒng)一于共同方向所形成的一種價(jià)值觀念、精神支柱、學(xué)校傳統(tǒng)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活觀念的總和。校園文化是時(shí)代精神在學(xué)校的反映,是一種產(chǎn)生于大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)乃至幼兒園等校園中的特殊文化現(xiàn)象,它依附于學(xué)校這個(gè)載體,并通過學(xué)校載體來(lái)反映和傳播各種文化現(xiàn)象。從內(nèi)容上分,校園文化主要包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。根據(jù)所呈現(xiàn)的方式不同,校園文化可分為主流校園文化與非主流校園文化。 

 

1 主流校園文化與非主流校園文化 

主流校園文化是指由學(xué)?；诮逃瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)的要求,組織、支持和倡導(dǎo)開展的校園文化活動(dòng),它是以校園為空間、以學(xué)生為主體、以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容、以群眾性活動(dòng)為載體的高品位的群體文化。主流校園文化體現(xiàn)著中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的先進(jìn)成果,代表著時(shí)代先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。目前我國(guó)學(xué)校的主流文化生活主要表現(xiàn)為:學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、道德修養(yǎng)文化活動(dòng)、健康娛樂文化活動(dòng)、社團(tuán)文化活動(dòng)等。 

非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養(yǎng)目標(biāo)主題之外的,以非正式的方式自發(fā)形成的,廣泛存在于學(xué)生日常生活中,以滿足學(xué)生精神生活需要的各種行為及思維方式的總和。非主流校園文化依其存在的歷史,大致可分為傳統(tǒng)的非主流文化和新生的非主流文化兩大類。傳統(tǒng)的校園非主流文化大致包括“課桌文化”、“宿舍文化” 、“廁所文化”等;新生的非主流文化是指改革開放以來(lái),特別是信息技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的諸如“影碟文化”、“網(wǎng)絡(luò)文化” 、“洋節(jié)文化”、“新新人類文化”、“手機(jī)短信文化”等。 

主流校園文化和非主流校園文化同時(shí)存在于校園生活中,是校園文化中相互依存的兩個(gè)方面。從目的性上看,主流校園文化有明確的目的,它與國(guó)家的教育方針一致,以學(xué)校的教育目標(biāo)為方向,以課時(shí)目標(biāo)或群體活動(dòng)為表現(xiàn)方式;而非主流校園文化缺少明確的目的性,表現(xiàn)出很大的隨意性,其最終效果或與國(guó)家的教育方針一致,或與教育方針背離。從表現(xiàn)方式上看,主流校園文化有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織形式,如學(xué)術(shù)文化活動(dòng)、道德修養(yǎng)文化活動(dòng)等,是學(xué)校文化生活的主體;而非主流校園文化的表現(xiàn)形式較為松散或隱蔽,既可能是課桌上隨意的涂畫,也可能是同學(xué)之間互發(fā)的一條調(diào)侃短信等。 

 

2 和諧校園文化的內(nèi)涵 

校園文化具有原創(chuàng)性、綜合性、獨(dú)特性等重要特征,而和諧性是優(yōu)良的校園文化表現(xiàn)出來(lái)的總體特征,它是校園文化成熟的標(biāo)志,是衡量校園文化是否發(fā)揮其功能的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。和諧校園文化的內(nèi)涵應(yīng)包括:(1)人與人之間的和諧。學(xué)校中的群體主要有領(lǐng)導(dǎo)群體、教職員工群體和學(xué)生群體,這三個(gè)群體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、互諒互助、團(tuán)結(jié)友善,共同構(gòu)成學(xué)校和諧的人文環(huán)境。(2)人與校園物質(zhì)文化的和諧。校園物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、校園建筑、科研設(shè)備、文化設(shè)施及校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等。優(yōu)美的校園物質(zhì)文化使師生身處其中能增強(qiáng)對(duì)美的感受,陶冶積極的情感。(3)人與校園精神文化的和諧。校園精神文化包括師生員工的價(jià)值觀念、集體輿論、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)等,它反映出學(xué)校的個(gè)性和風(fēng)貌。健康向上的校園精神文化能加強(qiáng)集體的吸引力和凝聚力。(4)人與校園制度文化的和諧。校園制度文化既包含各種規(guī)章制度、組織機(jī)構(gòu)和非正式群體,也包括固定和物化了的校徽、校標(biāo)、校歌等,是學(xué)校基本特點(diǎn)和基本精神的歷史沉積和總結(jié)。統(tǒng)一協(xié)調(diào),步調(diào)一致的校園制度,會(huì)使學(xué)生對(duì)校園文化產(chǎn)生信賴感和威嚴(yán)感。 

 

3 非主流校園文化與和諧校園文化建設(shè) 

和諧的校園文化應(yīng)該是主流校園文化與非主流校園文化的和諧。在和諧校園文化建設(shè)中,應(yīng)該科學(xué)地看待非主流校園文化的作用。

     

3.1 正確看待非主流校園文化 

對(duì)于非主流校園文化,有些教育者持貶斥態(tài)度,認(rèn)為是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下道德滑坡及西方資產(chǎn)階級(jí)自由化思想泛濫的結(jié)果;也有些人不以為然,認(rèn)為這不過是在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界文化趨同趨勢(shì)在校園中的反映。應(yīng)該說(shuō),二者的認(rèn)識(shí)和判斷都有失偏頗。我們應(yīng)該看到,社會(huì)變革不僅

給校園文化注入了主流文化健康、清新的活力,同時(shí)也正是在社會(huì)的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)體制的變革和轉(zhuǎn)換過程中,又使學(xué)生群體中的相當(dāng)一部分人一時(shí)難以適應(yīng),甚至出現(xiàn)一定程度的行為反叛,道德失落與思想困惑、混亂,非主流校園文化現(xiàn)象正是這種狀態(tài)的折射和投影。對(duì)于非主流校園文化中的不合諧內(nèi)容,我們不能簡(jiǎn)單以其不符合健康向上的道德要求就粗暴地加以打壓,而是要科學(xué)客觀地分析其形成、發(fā)展的原因,積極加以引導(dǎo),使之與主流文化生活互相協(xié)調(diào),從而推動(dòng)校園文化的和諧發(fā)展。 

3.2 強(qiáng)化主流校園文化的作用 

主流校園文化對(duì)非主流校園文化有替代、引導(dǎo)與升華的作用。教育者應(yīng)有意識(shí)地用豐富多彩、高雅、樂觀、積極向上的主流文化生活占據(jù)學(xué)生的文化生活陣地,從而使消極的、不健康的非主流文化無(wú)立足之地。教育者可以通過主流文化生活培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)、合作精神、寬容態(tài)度、健康心理、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)意志等,從而對(duì)非主流文化生活起到良好的引導(dǎo)作用。另外,教育者還可以通過主流文化的高尚情操、價(jià)值觀念來(lái)陶冶學(xué)生的心靈,喚起他們的高尚情感,改造非主流文化生活中的低級(jí)趣味,使真善美的德行和品質(zhì)逐步向各類非主流文化生活中滲透,這樣就能通過高尚情操的內(nèi)化,促使學(xué)生種種非主流文化品位的提升。 

3.3 充分利用非主流校園文化中的積極因素 

就其所產(chǎn)生的效應(yīng)來(lái)劃分,校園文化可分正效應(yīng)文化和負(fù)效應(yīng)文化。正效應(yīng)的校園文化,有助于學(xué)生健康向上地成長(zhǎng);負(fù)效應(yīng)的校園文化則使人陷入迷惘、頹唐,或情趣、格調(diào)不高。應(yīng)該說(shuō),主流校園文化和非主流校園文化只是校園文化的不同表現(xiàn)形式,一個(gè)運(yùn)行良好的學(xué)校的主流校園文化通常是正效應(yīng)文化,但這并不等于說(shuō)其非主流校園文化就都是負(fù)效應(yīng)文化。非主流校園文化中仍有許多積極的因素,如果教育者注意挖掘和利用,依然能起到很好的教育效果。例如,針對(duì)校園內(nèi)的某一不文明現(xiàn)象,學(xué)生可以在校園網(wǎng)上充分發(fā)表自己的見解,經(jīng)過各個(gè)網(wǎng)民的各抒已見,激烈爭(zhēng)論,學(xué)生們最終對(duì)這一現(xiàn)象有了深刻的認(rèn)識(shí),以后也更加自覺地提高自身的修養(yǎng)。這種非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1] 薛麗.隱性課程德育功能探析[d].東北師范大學(xué),2005.