開拓中國特色社會主義廣闊的發(fā)展前景
時間:2022-07-24 06:30:00
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*年5月11日,《光明日報》發(fā)表特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,由此開啟了具有重大歷史意義的真理標(biāo)準(zhǔn)討論,奏響了新時期思想解放運動的序曲。為紀(jì)念這一關(guān)系當(dāng)代中國前途和命運的大討論30周年,中共中央宣傳部、中共中央黨校、光明日報社5月8日在北京聯(lián)合召開座談會,中共中央政治局常委李長春出席會議并發(fā)表重要講話,中國記協(xié)名譽主席邵華澤、中央黨校原副校長、求是雜志社原總編輯邢賁思、中央黨校常務(wù)副校長、中央黨史研究室主任李景田、中國社會科學(xué)院副院長王偉光、光明日報社總編輯茍?zhí)炝值韧驹谧剷习l(fā)言。中央宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員、中央有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志、理論界專家學(xué)者近200人參加座談會。
真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的重大歷史意義
真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,是30年前在鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級革命家的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,全黨全國范圍內(nèi)開展的一場大討論。對于這場大討論產(chǎn)生的重大而深遠(yuǎn)的影響,與會代表給予了高度評價。
邵華澤在發(fā)言中說,真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論直接的意義和最大的貢獻就在于恢復(fù)了黨實事求是的思想路線,沖破并從世界觀和方法論上徹底否定了“兩個凡是”,大大解放了被長期禁錮的人們的思想,從而為1978年底召開的黨的十一屆三中全會制定正確的政治路線,把黨和國家的工作重點由以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、實現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折奠定了極其重要的思想和理論基礎(chǔ)。正因為如此,鄧小平同志明確指出,不要小看實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的爭論,“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論,的確是個思想路線問題,是個政治問題,是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題”。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,是一場解放思想的運動,也是一場普及馬克思主義理論的運動,其涉及主題之重要,規(guī)模之大,意義之深,在我國社會主義發(fā)展史和我們黨的歷史上,都是值得大書一筆的。
邢賁思認(rèn)為,真理標(biāo)準(zhǔn)雖是一個哲學(xué)問題,但真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論決不只是一場理論是非之爭。它關(guān)系到我們黨應(yīng)當(dāng)執(zhí)行一條什么樣的思想路線,是一切從實際出發(fā),還是一切從本本出發(fā);它也關(guān)系到我國的社會主義今后將怎樣發(fā)展,是沿著“”的錯誤道路繼續(xù)走下去,還是棄舊圖新,走出一條符合中國實際的建設(shè)社會主義的新路。真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論本身的范圍。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論是一次思想大解放,它使人們從迷信盛行、思想僵化的狀態(tài)下解脫了出來,使黨恢復(fù)了實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng),并重新煥發(fā)了生機和活力。十一屆三中全會確立的解放思想、實事求是的思想路線,是真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的重大成果。在這條思想路線指引下,我們黨作出了工作重點轉(zhuǎn)移和實行改革開放這兩大決定當(dāng)代中國命運的戰(zhàn)略決策,從此,我國社會主義的歷史翻開了新的一頁。
李景田認(rèn)為,這場討論是一場呼喚把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的思想解放運動;是形成以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線的思想解放運動;是為波瀾壯闊的改革開放提供強大精神動力的思想解放運動。這場討論從當(dāng)時看,為黨的十一屆三中全會的召開作了充分的思想理論準(zhǔn)備;從長遠(yuǎn)來看,為完成黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正,開辟中國特色社會主義道路,創(chuàng)立中國特色社會主義理論體系,奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
王偉光認(rèn)為,關(guān)于“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論,不僅推動了全面撥亂反正,還進一步引發(fā)了對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個首要基本問題的思考,從而開啟了社會主義改革開放的序幕,從農(nóng)村改革到城市改革,從經(jīng)濟體制改革到政治體制改革乃至全面改革,從封閉到開放,闖出了一條中國特色社會主義的正確道路。
茍?zhí)炝职l(fā)言說,從真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始,我們黨重新確立并在實踐中始終堅持和發(fā)展解放思想、實事求是的思想路線。30年來,我們黨堅持解放思想、實事求是的思想路線,在改革開放波瀾壯闊的生動實踐中,提出了建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的基本路線和一系列方針政策,探索、開辟了中國特色社會主義道路,總結(jié)、形成了中國特色社會主義理論體系,經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得了巨大成就,國家的面貌、人民的面貌、黨的面貌發(fā)生了深刻變化,中華民族在實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史征程上邁出了堅實步伐。
真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論給我們的深刻啟示
真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論雖已過去了30年,但它給我們的啟示是深刻而久遠(yuǎn)的。
邵華澤認(rèn)為,一是重視正確理論在社會發(fā)展和社會變革中的先導(dǎo)作用。以極大注意力關(guān)注理論,在理論原則問題上旗幟鮮明,積極推進理論建設(shè)和理論創(chuàng)新,保持理論的先進性,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷奪取勝利的關(guān)鍵。二是樹立實踐標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性。密切關(guān)注實踐的進程,時刻傾聽實踐的呼聲,充分依靠億萬人民在實踐中的創(chuàng)造,堅持任何理論和認(rèn)識都必須接受實踐的檢驗,是我們黨科學(xué)決策的前提和完善政策、創(chuàng)新理論的基礎(chǔ)。三是用科學(xué)理論武裝群眾。正確的理論代表廣大人民的利益,但這種理論只有通過各種方式和途徑為廣大群眾所理解和掌握,變?yōu)樽杂X指導(dǎo)自己思想和行動的武器,才能發(fā)揮其最大的效能。四是創(chuàng)造理論探討的良好氛圍。理論探討需要思想活躍,需要獨立思考,需要暢所欲言。民主是解放思想的重要條件,萬馬齊喑的窒息空氣是理論創(chuàng)造的大敵。因而,形成和保持民主和諧、生動活潑的政治局面,對激發(fā)理論創(chuàng)造的活力至關(guān)重要。
邢賁思發(fā)言說,同志在黨的十七大報告中指出:“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶。”在新時期,我們一定要用好這個法寶,而要用好它,就必須正確認(rèn)識它。首先要認(rèn)識到解放思想不能和實事求是相脫離,二者是統(tǒng)一的整體。鄧小平同志說得很清楚:“解放思想,就是使思想和實際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是?!蓖具M一步指出:“解放思想與實事求是是統(tǒng)一的,應(yīng)一以貫之。不解放思想,教條主義盛行,不可能做到實事求是;離開實事求是,脫離實際,脫離億萬群眾的創(chuàng)造性實踐,不是真正的思想解放。”可見,解放思想決不是脫離實際的空想。只要符合客觀實際的要求,無論是破還是立,都是思想解放的表現(xiàn)。我們既要有摧毀舊事物的勇氣,也要有創(chuàng)造和發(fā)展新事物的勇氣,兩者都是解放思想所必需的。其次要認(rèn)識到解放思想不能和解決問題相脫離,二者也是統(tǒng)一的整體?,F(xiàn)在,解放思想是一個熱門話題,各行各業(yè)的人都在談?wù)摚P(guān)鍵是要把功夫用在研究新情況、解決新問題上。因為口頭上談?wù)摻夥潘枷胍?,而扎扎實實地解決實際問題難。而且,不解決實際問題的解放思想,又怎能算得上是真正的解放思想呢?深入實際,調(diào)查研究,獲得真知,是馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)體現(xiàn),是黨的思想路線的必然要求,也是解放思想的必由之路。解放思想對于我們黨之所以特別重要,是因為通過解放思想,能夠切實推進工作,真正解決問題,更好地為人民服務(wù)。離開這個基點,所謂的解放思想,就成了一句毫無意義的空話。
李景田認(rèn)為,30年來,我們黨每一次推進思想解放,都牢牢把握我國處于社會主義初級階段這一基本國情,牢牢把握人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾,牢牢把握以經(jīng)濟建設(shè)為中心、推進社會主義現(xiàn)代化這一根本任務(wù)。真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論及之后30年的思想解放,給我們一個十分重要的啟示是,解放思想必須圍繞黨的中心任務(wù)展開,為黨的中心任務(wù)服務(wù)。這是加強黨的思想建設(shè)的成功經(jīng)驗和規(guī)律性認(rèn)識。
茍?zhí)炝职l(fā)言說,在紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論30周年的時候,我們深深感到,堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),牢記“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”,對于我們做好黨的新聞工作、辦好報紙十分重要。一是要遵循客觀規(guī)律,堅持正確導(dǎo)向。撰寫和發(fā)表《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》正是遵循這一客觀規(guī)律,堅持正確導(dǎo)向,服務(wù)黨和國家的大局所需,順應(yīng)了人民群眾的愿望,發(fā)揮了重要作用。二是要面向?qū)嶋H,堅持“三貼近”?!秾嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文和在真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論中發(fā)表的大量文章,所關(guān)注的是當(dāng)時黨和國家面臨的重大實際問題,所闡述的是黨員干部和廣大群眾希望傾吐的心聲、需要回答的疑問,因而受到了普遍的歡迎。三是要突出特色,注重質(zhì)量?!秾嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文組稿和刊發(fā)過程中,報社的同志和作者以及中央黨校的理論工作者,字斟句酌,使這篇文章成為新聞、理論宣傳中的一篇代表之作。四是要牢記使命,增強責(zé)任感。在《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文刊發(fā)和真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論中,黨的新聞工作者、理論工作者等相互支持,密切配合,以高度的政治責(zé)任感和理論勇氣,為重新確立黨的實事求是的思想路線,為堅持馬列主義、思想的科學(xué)原理,大力營造良好的輿論氛圍,作出了自己的貢獻。
對真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的最好紀(jì)念
30年前關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,是社會主義建設(shè)新時期呼喚偉大變革的一場思想解放運動,對重新確立實事求是的思想路線,推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有十分重大的現(xiàn)實意義。發(fā)言同志認(rèn)為,今天我們紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論30周年,最重要的是繼續(xù)解放思想,進一步深化改革、擴大開放,推動科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗。
王偉光說,改革開放30年來的一條基本經(jīng)驗就是,思想的大解放,帶來改革開放大發(fā)展,帶來中國特色社會主義大發(fā)展。毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義,開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景,必須進一步深化改革、擴大開放。這應(yīng)該成為今天繼續(xù)解放思想的重要著力點。
在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,必須以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是黨針對我國發(fā)展實際,總結(jié)我國和世界發(fā)展經(jīng)驗,關(guān)于發(fā)展問題的理念和思路的重大創(chuàng)新,也是思想解放的結(jié)果。在新的歷史起點上,改革開放必須集中破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題,解放思想也必須破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題,這就要求我們必須擯棄一切影響發(fā)展的傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)方式和傳統(tǒng)做法,破除一切影響發(fā)展的思想觀念障礙和體制、機制性障礙,改變一切不符合改革開放和科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識、觀念和做法,不斷創(chuàng)新發(fā)展理念,不斷創(chuàng)新發(fā)展思路,不斷創(chuàng)新發(fā)展模式,不斷創(chuàng)新發(fā)展方法,切實推進改革開放,真正落實科學(xué)發(fā)展觀,走出一條科學(xué)發(fā)展、社會和諧之路。
李景田認(rèn)為,當(dāng)前和今后一個時期,繼續(xù)解放思想,要緊緊圍繞深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀這個中心來進行,要為推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧服務(wù)。在一定意義上說,實踐科學(xué)發(fā)展觀的過程就是不斷解放思想的過程。繼續(xù)解放思想要貫穿于實踐科學(xué)發(fā)展觀的全過程和各方面,切實推動科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧,開創(chuàng)中國特色社會主義的新局面。這是繼續(xù)解放思想的根本任務(wù)。圍繞深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想,要在以下三個方面下功夫。一是要立足基本國情,堅持實事求是、求真務(wù)實。圍繞貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想,必須從我國基本國情及新的階段性特征出發(fā)。二是要著眼于新的發(fā)展,做到自覺地把思想認(rèn)識從那些與科學(xué)發(fā)展觀不相適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的各種錯誤的和教條式的理解中解放出來,從形形色色的主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。三是要貫徹落實以人為本的理念,最大限度地把人的積極性、創(chuàng)造性調(diào)動和發(fā)揮出來。
邵華澤發(fā)言說,30年來,我們黨始終堅持真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論中恢復(fù)并豐富發(fā)展了的解放思想、實事求是的思想路線,始終保持真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論中表現(xiàn)出來的為了人民的利益無所畏懼的理論勇氣和政治勇氣,不斷探索什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題,形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。30年來,正是由于理論上的與時俱進,我們黨才能夠保持并不斷增強對改革發(fā)展各項指導(dǎo)的正確性和權(quán)威性,調(diào)動和匯聚蘊藏在億萬人民中的積極因素和創(chuàng)造活力,成功地應(yīng)對各種嚴(yán)峻考驗,使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生歷史性變化。今天我們面臨的問題很多,困難不少,改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)繁重。按照黨的十七大精神,珍惜、堅持并不斷發(fā)展中國特色社會主義理論體系,去奪取黨和人民事業(yè)的新勝利,就是我們對真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論的最好紀(jì)念。
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